Психология почему мужчины бьют женщин: Бьет — не значит любит: о чем рассказывают женщины, получившие убежище в московском Кризисном центре

«Бьет — значит любит», «он изменится», «так лучше для детей». Какие мифы мешают победить домашнее насилие и можно ли перевоспитать агрессора

Всем привет, дорогие зрители Дождя, с вами программа «Психология на Дожде». Я Александра Яковлева, ее автор и ведущая, и сегодня у нас в гостях Амина Назаралиева, врач-сексолог, психотерапевт, и с Аминой мы будем разговаривать на очень важную актуальную тему, это домашнее насилие, будем говорить мы о мифах и о реальности. Здравствуйте, кстати, Амина, спасибо, что вы с нами.

Здравствуйте.

Тема в последнее время обширно обсуждается везде и всюду, но тем не менее, существует огромное количество мифов, которые, на мой взгляд, мешают обществу понимать, в чем же смысл вообще этой темы, почему она так глубоко проросла, и как вообще от этого избавляться. Будем проговаривать, наверное, вместе с вами мифы и разбираться, что нам с этим вообще делать. Начнем с известной всем фразы, например, «Бьет — значит любит». Что это, откуда, почему?

«Бьет — значит любит», в этом логики приблизительно столько же, сколько «Начальник не платит зарплату, значит, ценит и уважает тебя как сотрудника», наверное. Бьет — значит бьет, значит, угрожает твоей безопасности, значит, угрожает безопасности твоих детей. Человек, который любит, он заботится, он хочет сделать тебя счастливее, и он не хочет заставлять тебя страдать и жить в постоянном страхе, поэтому нам нужно расставаться с этой поговоркой и с этим мифом в особенности. Это не любовь, это что-то болезненное, это проблемы регуляции поведенческой, это проблема контроля гнева, если человек бьет, ему нужна помощь, он должен остановиться. Это никак с любовью не связано, любовь — это то, что происходит в безопасности.

А какие еще есть мифы и как их можно развеять?

Один из таких, мне кажется, очень злокачественных мифов, связанных с домашним насилием, это миф о том, что муж — голова, а жена — шея, который как бы говорит как бы о том, что жена контролирует, куда она мужа повернет, и что это в ее власти, все его поведение в ее власти, что бы он ни делал, что его успехи это благодаря ей, и собственно, его неудачи, и провалы, и фиаско тоже из-за нее. Это большая ошибка, потому что люди отдельные, люди сами за себя отвечают, особенно взрослые люди, и мы не можем этого… Мы можем помогать им в достижении успеха, но мы не можем за них этот успех, так сказать, достичь. Если говорить о насилии, то мы не можем никак этой головой вертеть, эта голова сама принимает решения, голова сама поворачивается и принимает решение о том, чтобы насилие применить. Эта голова стоит перед выбором — вот сейчас взять и ударить или сейчас сделать глубокий вдох, выйти из комнаты, когда я злюсь, не знаю, попить воды, устроить себе пробежку. Или, может быть, обсудить, а стоит ли нам быть вместе, если нам так тяжело вместе, и мы никак не можем договориться. Это вот такие более здоровые, скажем так, варианты решения проблем гнева или конфликтов в семье, но ни в коем случае не насилие. Вот, мне кажется, один из ключевых это вот про вот это вот, как будто бы контроль женский. И то, что «муж и жена — одна сатана», почему сатана, откуда вообще такой фокус, почему на все плохое, почему не что-то хорошее, позитивное?

Мне еще интересно отношение общества, ведь так у нас как-то принято в обществе, делать вид, что мы не замечаем чужих проблем, ссор и скандалов. Вот эта фраза, не принято выносить сор из избы, то есть как будто бы люди осознанно закрывают глаза на то, что они в принципе где-то подсознательно видят, и считают, что вот это не их дело, это какое-то внутреннее дело семьи, пусть они сами разбираются.

Да, «чужая семья — потемки», «не выносить сор из избы» тоже, мне кажется часть не только проблемы домашнего насилия. В действительности, смотрите, что-то происходит, когда не работают какие-то другие системы, не знаю, проблемы в медицине, проблемы в полиции, ведь если вдруг кто-то решается об этом рассказать, первым делом этого человека его коллеги начинают упрекать в том, что он выносит сор из избы. С другой стороны, как мы можем решить проблемы системы, и как мы можем повысить доверие к этой системе, если мы знаем, что там что-то творится ужасное, и люди боятся этот сор выносить, они боятся. Университеты боятся говорить о харассменте, который имеет место быть, в медицине боятся говорить, что иногда какие-то злоупотребления совершаются, в полиции, в армии, и это все приводит к тому, что мы все друг другу не доверяем, и нам страшно, и мы во всем подозреваем людей, которые вообще должны нам помогать. С семьей, к сожалению, то же самое происходит, если не выносить сор из избы, то мы поддерживаем вот этот стыд. С одной стороны, мы не можем получить помощь, потому что люди не знают о том, что нам нужна помощь, с другой стороны, мы живем в стыде, потому что мы думаем, что у всех вокруг все нормально и только у нас все не так. Хотя проблема домашнего насилия это очень распространенная проблема, это не то, чтобы у всех все нормально, у очень многих такая же ситуация. Страдают дети, которые вынуждены видеть это, мы знаем, что свидетели страдают не меньше, чем жертвы, не меньше, чем мишени насилия. И они, к сожалению, дальше, мы знаем из исследований, что дети, вырастая, они сами подвержены большему риску или стать жертвами или стать агрессорами, авторами насилия, если они сами были свидетелями насилия в детстве, то есть эта эстафетная палочка передается дальше. И вот это молчание, к сожалению, оно является первым препятствием на пути к изменению, поэтому как бы не было тяжело и стыдно, если вы хотите что-то изменить в обществе или в отдельно взятой семье, вы должны начать с того, чтобы говорить о том, что проблема есть и признать ее, и только тогда мы можем искать решение, искать помощи. Поэтому, мне кажется, что этот миф про сор из избы, он вреден не только для семей, потому что это приводит к тому, что людей убивают, но и вообще для нас как для общества в целом.

Мне интересно этот вопрос более глубоко обсудить, потому что, я надеюсь, что нас смотрят люди, которые с домашним насилием лично не сталкивались, но в теории понимают, что оно есть. И вот это наше такое невмешательство, как общества, меня как гражданина, порождает еще больший уход этой проблемы от внешнего мира в глубину. То есть людям привычнее почему-то сказать «сама виновата» или «она же сама этого хотела», вместо того, чтобы в глубину проблемы посмотреть. Мне вот интересно, что можно сказать тем людям, которые молчаливые свидетели, вот наше общество оно таким стало почему-то.

К сожалению, молчаливые свидетели, в том числе, вносят вклад в поддержание насилия, потому что те, кто страдает, они чувствуют себя абсолютно беспомощными. И вот эти молчаливые свидетели, я сама, мне очень больно это наблюдать, но я иногда сталкиваюсь с тем, что какой-нибудь, не знаю, мужчина сидит без сознания или почти потеряв сознание, где-нибудь в метро, и сотни людей проходят мимо, и никто не пытается ему помочь. Я была в такой ситуации, когда я просила мужчин поднять, потому что я сама физически не могла его поднять, поднять и просто из вагона вывести на платформу, потому что я связалась с машинистом и там нас уже ожидали врачи, и я услышала «да ладно, да вдруг он пьяный, сразу же видно, что какой-то не такой». То есть вот это вот предположение о том, что он сам, скорее всего, виноват, но даже если он пьяный, предположим, что он пьяный, заслуживает ли он того, чтобы умереть в вагоне, когда вокруг столько людей? Я не думаю. Больше того, он может быть не пьяный, может быть, у него диабет, у него кома сейчас, может быть, у него инсульт, может быть, у него инфаркт. То есть это же вообще в принципе про то, окей, даже если предположим, что если ты думаешь, что она сама виновата, ты правда считаешь, что она заслуживает смерти? Тебе окей, что вот у тебя за стенкой убивают человека, и ты палец о палец не ударил, как бы тебе нормально с этим жить? Мне кажется, это вопрос и про эмпатию, и про гражданскую ответственность, не говоря уже о том, что в действительности домашнее насилие это страшная, комплексная проблема, и жертвы не виноваты. И даже если она пойдет и заберет это заявление послезавтра, и на вас еще косо будут смотреть и говорить, что вы влезли, вы по крайней мере помогли показать, что это можно остановить, и что людям не плевать, и что если ты завтра будешь бегать с ножом за своей женой, за нее люди будут вступаться, где-то уже дело может быть возбуждено и дальше что-то, может быть, поменяется. К сожалению, для меня лично персонально, как для гражданки, страшно еще от того, что вот такое невмешательство может говорить о безразличии людей.

Еще когда готовилась, такой вот миф прочитала, о наличии такого мифа, подумала, что да, возможно, так и есть, многие считают, что домашнее насилие относится к семьям с низким социальным статусом, то есть в семьях обеспеченных, у людей если есть высшее образование и так далее, такого быть не может. Что это такое за миф?

К сожалению, это тоже связано с тем, что мы молчим об этом. Все, о чем мы молчим, мы, как правило, это плохо знаем, и мы представляем себе, что это все у каких-то то там зверей, монстров, и это только вот не у нас происходит, не у нормальных людей. А домашнее насилие во всех абсолютно, представлено во всех слоях общества, и среди богатых людей, наверное, даже инструментов чуть-чуть больше, потому что там для насилия с помощью денег, для контроля с помощью денег, для власти с этой стороны и для угроз отобрать детей, это вот то, с чем я сталкиваюсь в практике, чем больше власти у мужчины, тем чаще он жмет на эти две кнопки, деньги и дети. Если это, так сказать, более низкие социальные слои, там больше, конечно, встретишь и побои, и пьянки, и прочее, но во всех социальных слоях, поверьте мне, и депутаты, и политики, и олигархи, и бизнесмены, и академики, и врачи, и полицейские, везде, куда ни глянь, и журналисты, везде этого хватает.

Вы сейчас очень важную вещь сказали про угрозы, я как раз собиралась спросить про психологическое насилие. Вы сказали, что часто жертва пугается угроз, и может быть, я правильно понимаю, дело даже не доходит до физического насилия, но эти угрозы не менее страшными выглядят и дикими в ее глазах, и мешают ей освободиться от этого гнета. Психологическое насилие, какую роль оно играет во всем этом?

Оно играет огромную роль. Во-первых, оно, как правило, редко насилие бывает изолированным, только вот физическим, как правило, это целый пакет, и могут быть всяческие самые разные комбинации видов насилия, их много, есть достаточно обширные классификации вот этих видов насилия. Если говорить про психологическое, очень часто с него и начинается, с такого какого-то обесценивания, может быть, многие слышали про газлайтинг, какие-то такие мягкие вещи, в которых ты даже не можешь понять, что что-то не так. Ты вот чувствуешь, что что-то как будто бы не так, но ты даже назвать это не можешь, потому что слов для этого нет, нас не учат этому в школе, и это очень мягко-мягко, как спрут, проникает в твою жизнь. И действительно, часто такие истории, такие семьи начинаются очень ярко, с каких-то ярких чувств, и в этих семьях когда-то в прошлом было очень много хорошего, и между эпизодами насилия, правда, там все еще очень много хорошего и теплого, это та часть, которая держит, удерживает в этих отношениях. Но к сожалению, все эти теплые хорошие эпизоды становятся все короче, и все больше вот этих эпизодов психологического насилия, физического, какого-то еще. И вот это психологическое, оно, в том числе, представлено обесцениванием, оно представлено унижениями, оно представлено контролем, это в первую очередь вокруг контроля все строится, сомнениями вообще в том, что ты достаточно здравая, в том, что у тебя какое-то нормальное психическое состояние, способность отражать реальность, в том, что ты достаточно хороша. Это обвинения постоянные, то есть что бы не произошло, ты виновата, ты спровоцировала, ты там недоглядела, ты то не сделала, ты плохая жена, ты плохая мать, все не то, все не так. И действительно, к сожалению, если ты еще отрезана от окружающего мира, и твой единственный источник информации это твой муж, то ты в какой-то момент начинаешь верить во все это, и ты правда думаешь, что это так. Ко мне часто женщины такие приходят, с запросом «исправьте меня, я ужасная, тупая страшная дура, я все делаю не так, я плохая мать, я плохая жена, я недостаточно хороша».

Откуда это берется и можно ли это как-то по-другому? Сейчас сформулирую. Откуда берется вот это ощущение, что я плохая? Или я же его люблю, говорит женщина, и продолжает терпеть то, что происходит у нее в семье, или я делаю это ради своих детей, опять думает женщина, и продолжает жить с этим мужчиной.

Да, вот это вы сейчас назвали две главных «морковки», скажем так, которые ее держат, и она все равно продолжает идти. Первая «морковка» это надежда, что он изменится, потому что вот эти светлые эпизоды любви, они правда были, особенно в начале, и были яркие. И часто после насилия идет вот этот период «медового месяца» какое-то время, когда вроде бы хорошо, и вроде бы он раскаивается, и в ногах валялся, обещал измениться совершенно искренне, часто они искренне в этот момент обещают. И ты думаешь, ну может быть, вот я еще сейчас себя подкручу, я вот это исправлю, вот здесь я изменюсь, и вот тогда все будет хорошо. Это иллюзия. Если один раз произошло насилие, там еще есть хорошие шансы, что оно больше никогда не повторится, но если это происходило уже несколько раз, скорее всего, вот эти светлые промежутки, они просто будут уменьшаться, а интенсивность насилия будет расти.

И вторая «морковка», за которой женщины идут, это «морковка» о том, что у моих детей будет отец, у моих детей будет полная семья, это лучше для моих детей, если я буду терпеть. Вот, к сожалению, по факту, и мы уже говорили об этом, мы с этого начали сегодня, что свидетельства насилия это почти как быть, собственно, мишенью насилия. То есть, если ваши дети видят, как их маму бьют, душат, спускают с лестницы, унижают, оскорбляют, орут на нее, то для них это точно так же пример, для них это такая же травма, как если бы это их били, унижали, оскорбляли, душили и орали на них, потому что им страшно. Они живут в страхе, они не знают, когда будет спокойно, когда папа придет в хорошем настроении, когда в плохом, или вот он пьяный, и все, надо прятаться по углам, сидеть как мыши и не дай бог что-то сделать не так или с ним поссориться. Это жизнь для детей как на вулкане, и многие дети, они умоляют, пожалуйста, уйди от него, все, что они хотят, они хотят, чтобы папа ушел, чтобы родители развелись. Это часто, кстати, потом вырастающие дети обвиняют, если они обвиняют маму, они обвиняют ее в том, что она не уходила, что она не защитила их, и они вынуждены были продолжать в этом аду жить. Поэтому да, для детей лучше, если этот ад прекратится, для детей лучше без папы, но в спокойствии и безопасности, чем с папой и на войне каждый день.

Еще миф про то, что, как правило, домашние насильники это люди, которые злоупотребляют алкоголем. Так ли это?

Тут знаете какая штука, это достаточно интересно. С одной стороны, да, алкоголь, это правда, как вот такой триггер, как спусковой крючок, на фоне опьянения очень много всякого плохого происходит: и убийства, и суициды, и много всяких преступлений, и в этом смысле алкоголь, алкогольное опьянение действительно такой враг для здоровья, для социального благополучия, я не говорю уже про ДТП. Это серьезно, это правда плохо. С другой стороны, многие оправдывают алкоголем насилие, которое они совершают, и это скорее связано с культурой. Вот в тех культурах, где считается, окей, если ты пьяный, то бить можно, или насиловать можно, то чаще вот это и будут использовать для оправдания. Если бы у нас в культуре можно было ретроградным Меркурием оправдать домашнее насилие, все бы говорили: «О, ретроградный Меркурий, мы пошли всех бить вокруг». То есть оно и так, и не так одновременно. И конечно, если бывает такое, что мы видим, что во время опьянения в основном совершается насилие, но тогда встает другой вопрос — окей, если ты понимаешь, что твое поведение ассоциировано с алкоголем, с приемом алкоголя, то почему ты не останавливаешься? То есть, есть и другая сторона этой медали, часто то, что мы видим, они говорят: «Ну вот я был пьян, прости, я не понимал, что я делал», но потом он дальше встает, он может неделю не пьет, но потом снова начинает пить. Он говорит: «Я чуть-чуть, все под контролем, мы вот просто с ребятами, бизнес, дела, переговоры, ну надо же. Все у меня нормально», а потом снова оно нарастает. Окей, если бы действительно все дело было в алкоголе, тогда почему ты не останавливаешься, если это так? Потому что в части случаев это может быть так. Но в части случаев никакого алкоголя нет, люди вообще ничего не употребляют, и все равно насилие совершается, в другой части случаев, да, каждое употребление алкоголя повышает риски насилия. Но поведение насилия это, похоже, вообще какая-то отдельная ось, и людей, которые совершают насилие, вообще между собой больше объединяет в принципе, чем людей, не знаю, с какими-то другими состояниями, то есть как будто бы это какое-то особое свойство, вне зависимости, не знаю, от психических каких-то факторов или экономических факторов, о которых мы уже упоминали. Поэтому да, с алкоголем все сложно, не так однозначно.

Амина, мне пришел в голову вопрос. Вы много работаете с жертвами домашнего насилия, а приходится ли вам общаться и работать с агрессорами? И вообще какая-то работа с этими людьми возможна?

Работа эта возможна, это называется работа с авторами насилия. Больше того, у нас в стране есть люди, которые этим занимаются, это такие активисты-энтузиасты, которые много лет практически чуть ли не в изоляции делали свою работу. В Питере это проект «Альтернатива насилию», это «Мужской разговор», их можно загуглить. Кстати, обращение к ним резко выросло после известного фильма о домашнем насилии, который недавно вышел, к счастью. В частности, они приезжали к нам в центр, и мы учились, и в Москве теперь тоже есть такие специалисты. Я, в частности, тоже училась работе с авторами насилия, и мне довелось поработать с авторами, но немного. Мы так и не увидели какого-то высокого интереса к тому, чтобы эту работу делать, со стороны авторов. К сожалению, мировой опыт показывает, что авторы насилия как-то не очень готовы меняться, пока их не поставишь фактически перед таким выбором без выбора: или тюрьма, или терапия, и тогда они выбирают терапию. Но если их просто умолять, валяться в ногах и просить: «Пожалуйста, остановись, перестань пить, перестань драться», мало кто останавливается, редко что-то выходит за рамки просто обещаний, что все, такого больше не повторится, и к сожалению, рецидив снова. Поэтому в разных странах пришли к тому, что нужно как-то работать с этим системно, работать на уровнях и социальных, и должен быть закон, который не позволяет причинить больше вреда. То есть, если так просто дать людям выбор, я, к сожалению, мало видела авторов насилия, которые останавливались бы.

Мне кажется, это отдельная тема для серьезной работы, которой еще очень и очень много предстоит в будущем, такое поле непаханое.

Да.

Отсюда выходит следующий вопрос про то, что опять-таки в обществе бытует мнение, ну что об этом говорить, так всегда было, так есть и так будет. Собственно, и авторы насилия, получается, они учились у своих родителей, или они это видели где-то еще и привнесли это в свою жизнь, то есть это такое колесо вечное, которое крутится и всех перемалывает. И говорят, ну раз это было и будет, чего нам тут с этим возиться. Как-то этот миф можно развенчать?

Это так интересно, потому что еще совсем недавно не было ни самолетов, ни машин, ни айфонов одиннадцатых, и как-то человечество не готово с этим мириться. Мы делаем интернет все быстрее, мы делаем лекарства все лучше, мы делаем самолеты и машины все быстрее, телефоны все быстрее, мы даже в космос летаем, недавно еще совсем мы не могли этого делать. Почему, в чем проблема? Во-первых, это неправда, насилие, количество насилия снижается, мы сейчас живем в самое мирное и безопасное время за всю историю. Насилия было чудовищно много, и умирали мы гораздо раньше, гораздо больше, и инфантицид был такой, то есть убивали собственных детей, все было достаточно жестко в нашем прошлом. И все становится лучше и лучше с каждым днем, и этого насилия становится меньше. И мы видим, что в разных странах, так сказать, даже сегодня если сравнить разные страны между собой на планете, мы видим, что по-разному эти страны в этом преуспевают. Это сильно зависит от политики, от гендерного равенства, от экономического равенства и так далее, то есть, есть специальный механизм, как это насилие уменьшать и продолжать уменьшать, если мы просто очень сильно этого захотим, мы можем. Если мы можем сделать пятилетку за год, и мы смогли в космос улететь, то вот остановить насилие мы точно можем, просто надо, чтобы мы очень сильно этого захотели и приняли такое решение. Вот это гораздо легче, чем все, что мы уже сделали.

Мне кажется, человек может поменять весь мир, кроме самого себя, зачастую это гораздо сложнее оказывается.

Да, если он не хочет менять себя, то да.

Что важно нам, обществу, еще знать о домашнем насилии, чтобы… Да чтобы просто, что нам об этом еще важно знать?

Я думаю, важно знать, что его гораздо больше, чем кажется. Я думаю, важно знать, что наше отношение к этому, и культурные нормы, и гендерные стереотипы, они играют огромную роль. Вот там, где мы обвиняем жертв, вот там, где мы считаем, что женщина ответственна за климат в семье, за погоду в доме, и она должна глотать любые помои, любые унижения, что вот это и есть хорошая жена, которая терпит, и это и есть настоящая любовь, которая терпит, что настоящая любовь это про унижение, и про боль, и про то, что тебя втаптывают в грязь, пока у нас есть вот эти представления, я боюсь, что мы долго будем из этого выбираться. Пока у нас есть представления, что лучше какой угодно, да свой, что лучше какая угодно, да семья, даже если там ножи летают, но семья, мы долго еще не выправимся. Нам всем это надо менять, нам нужно воспитывать в себе такую нулевую толерантность к насилию, и начинается она с того, что мы никогда не обвиняем жертву, мы не обвиняем того, против которого совершили зло. Что бы там ни происходило, мы помним о том, что принять решение о том, чтобы взять, не знаю, какой-то тяжелый предмет в руку или взять своим кулаком нанести удар более слабому, будь то ребенок, будь то женщина, это решение того, чей это кулак, это не решение того, кто получил. Никто не выбирает быть изнасилованным, никто никогда не хочет быть избитым, это выбирает тот, кто совершает насилие.

Еще миф, это я прочитала мифы на сайте nasiliu.net, на всякий случай всем говорю, что есть такая организация замечательная «Насилию.нет», так вот написано там такое мнение, что женщины тоже убивают, женщины тоже могут проявлять насилие и агрессию в отношении мужчин, почему все только про женщин. Что на это ответить?

Во-первых, есть доля истины в этом утверждении. Потому что похоже что то, что называется реципрокное насилие, действительно в семьях, где есть проблемы домашнего насилия, часто есть психологическое насилие в обе стороны, часто есть насилие, и психологическое, и физическое, что называется, вниз по иерархии, в адрес детей, или домашних животных, или стариков. Но почему отдельно эта выделяется проблема, и именно фокус на женщинах, потому что это то, из-за чего женщины в основном умирают. То есть, грубо говоря, от криков женщины не умирают, или дети от этого не умирают обычно, но от того, что в тебя летит топор или тебя, не знаю, избили и вывезли в лес и так далее, или душили, от этого умирают. Это примерно как с пожаром, если начался пожар, понятно, что есть большой ущерб и для дома, и для квартиры, придется и ремонт делать, и соседям помогать и прочее, но если сейчас у нас пожар, мы озабочены тем, чтобы его потушить. Вот у нас сейчас такой пожар планетарного масштаба, у нас гибнут женщины каждый день, они умирают от рук своих интимных партнеров. И вот это можно было бы остановить, они умирают не на войне, они умирают не от каких-то причин, на которые мы не можем воздействовать. Мы не очень, не знаю, можем воздействовать на то, чтобы молния в нас не ударила, но мы можем воздействовать на то, чтобы женщины не умирали от рук интимного партнера. Поэтому мы первым делом обращаем внимание на это, поэтому весь фокус на этом сейчас, на том, чтобы не допустить смерти. Вот когда все живы, потом, естественно, мы будем заниматься профилактикой насилия, и психологического тоже, и если там есть вот эта история с реципрокным психологическим насилием, тут тоже всем нужна помощь. Очень часто абьюзер и автор насилия сам травмирован, это часто мальчик, который видел, как его папа избивает маму, и как он усвоил, что быть уязвимым это просто ужасно и отвратительно, я никогда таким не буду, я буду тем, кто сам будет управлять другими, я буду тем, кто будет бить и тем, кто будет сильным. Это часть проблемы, и людям нужна помощь. Но вся эта помощь возможна только тогда, когда ты остановился, вот сначала ты должен остановиться, а потом все остальное.

Правильно я еще понимаю, что женщины, которые проявляют агрессию и насилие по отношению к своим мужчинам, часто они таким образом защищаются?

Да, обычно вот эти истории, когда все-таки мужчин убивают, это обычно про самооборону, это часто женщины, которые жили в условиях многолетнего домашнего насилия. Та же история, например, с сестрами Хачатурян, хорошая иллюстрация, и конечно, те, кто утверждает, что они могли просто сбежать, они совершенно не понимают, как это все устроено, как это работает, они совершенно не понимают, что такое насилие. Это было насилие на всех уровнях абсолютно, и там власти его было столько, и у них не было власти вообще, и были попытки обращаться в институты власти, что называется, и все это не работало абсолютно, и никто не протянул руку помощи, все соседи в общем закрывали глаза на то, что происходит. Поэтому да, чаще всего это вот такие совершенно трагические истории, и это реже происходит, женщины убивают мужчин гораздо реже. Это, конечно, я хочу тут подчеркнуть, основная критика с чем связана, а вот женщины тоже, не только мужчины. Да, не только мужчины, это проблема не исключительно гендерная, скажем так, и не исключительно проблема мужчин. В лесбийских парах насилия тоже предостаточно, то есть эта проблема внегендерная, скажем так, и она общемировая, и надо работать на всех фронтах. Но мы начинаем с этого, потому что от этого можно получить самый максимальный impact, можно спасти максимальное количество жизней, начав именно с этого.

У нас время, к сожалению, подходит к концу. Я бы еще хотела зафиксировать, акцентировать наше внимание на одном моменте, просто нет возможности обо всем сразу, мы не говорили о детях и о том, как домашнее насилие отражается конкретно на них. Почему, собственно, это самый беззащитный слой населения, который молчаливый и ему вообще некуда обратиться, маленькие дети не имеют тех рычагов, которые хоть как-то могут быть использованы теми же жертвами взрослого возраста, про пол уже даже не говорю. Я очень надеюсь, что мы к этому вопросу еще с вами вернемся. Хорошо, что мы эти темы поднимаем, говорим о них, потому что это безусловно важно и нужно, об этом нужно повторять сто, двести, триста раз, не будет лишним. Амина, спасибо вам большое. Спасибо, зрители, что слушаете и смотрите нас. Я на этом прощаюсь. Напоминаю, что с нами была Амина Назаралиева, врач-сексолог, психотерапевт. Я Александра Яковлева, это была «Психология на Дожде». Всем пока.

Не бойся быть свободным. Оформи донейт.

«100 женщин»: что делать, когда дома бьют

7 декабря 2016

Автор фото, Thinkstock

Подпись к фото,

Статьи Анны Жавнерович и сетевой флешмоб #ЯНеБоюсьСказать пробили стену молчания вокруг проблемы домашнего насилия

Официально зарегистрированных актов насилия против членов семьи, чаще всего женщин, в России становится все больше. Но эти цифры — лишь вершина айсберга, уверены правозащитники.

Эта тема остается табу, а закон о предотвращении домашнего насилия в Думе пока не рассматривают.

Тем важнее оказалась общественая дискуссия о этой проблеме, которая стала набирать обороты благодаря уникальным по своей откровенности публикациям российской журналистки Анны Жавнерович.

Позднее, в 2016-м году, обсуждение возобновилось с новой силой после интернет-кампании #‎ЯНеБоюсьСказати украинской активистки Анастасии Мельниченко. Флешмоб подхватила и русскоязычная аудитория «Фейсбука» как‬ #ЯнеБоюсьСказать.

«Твое истинное лицо»

Автор фото, Anna Zhavnerovich/ W-O-S

Подпись к фото,

После и до: эти фотографии Анна поместила в свою публикацию

Анна Жавнерович в 2015 году опубликовала статью «Твое истинное лицо» на сайте информационного портала «В-О-С»(«Вокруг огромная страна»), где открыто рассказала, проиллюстрировав фотографиями, как ее избил бойфренд и как ситуация развивалась, когда она решила подать на него в суд.

Эта информация помогла огромному количеству девушек, страдающих от домашнего насилия, считает правозащитница Алена Попова.

«Именно после Аниных материалов девушки начали понимать, что — да, они могут с этим бороться, — отмечает Алена Попова. — Аня дала целую инструкцию, что и как нужно делать, с какими оказиями внутри нашей судебной системы приходится сталкиваться девушкам, которые хотят выступить против своих домашних насильников».

«Эффект от выступлений девушек (Анны Жавнерович и Анастасии Мельниченко — ред.) можно измерить количеством личных историй, которые начали появлятся. Это показало, что общество уже устало терпеть это все, и женщины выступили достаточно ярко с тем, что им это не нравится и с этим надо что-то делать», — говорит Алена Попова.

В рамках проекта «100 женщин» Анна Жавнерович рассказала Би-би-си о том, как публичный рассказ о пережитом насилии повлиял на ее жизнь, и как ее пример помогает другим жертвам.

Для просмотра этого контента вам надо включить JavaScript или использовать другой браузер

Подпись к видео,

Анна Жавнерович

Би-би-си: Что изменилось после того, как вы рассказали свою историю?

Анна Жавнерович: С момента выхода публикации и по сей день я получаю множество писем от женщин из разных уголков страны.

Они разного возраста, разного социального статуса. Объединяет их то, что они все сталкиваются с домашним насилием, психологическим насилием. Их гнобят старшие братья, либо бьют мужья, бойфренды.

Проблема одна на всех — они не знают, к кому обращаться, не видят никакой помощи от своих близких, сор из избы выносить в России не принято. Они боятся рассказать о происходящем друзьям, подругам — думают, что их будут осуждать.

Би-би-си:Вас осуждали?

А.Ж.: Мой бывший — тоже человек публичный. Все наши знакомые… Большинство приняли мою сторону.

С ним тоже кто-то остался. Разумеется, те друзья, которые были изначально его друзьями, но в процессе нашего трехлетнего проживания стали и моими. Они остались с ним.

Из моих друзей, знакомых, коллег, кто был со мной — не было такого, что кто-то от меня отвернулся.

Би-би-си: Как вы провели эти два года?

А.Ж.: Я наслушалась и начиталась историй от женщин, которые всем хорошо известны. От медийных женщин, от публичных женщин.

Вы годами можете наблюдать ее по телевизору, жить с ней в одном подъезде, знать эту пару и не знать, что у них происходит.

Считается, что семейное насилие — это признак маргинальной среды, но, на самом деле, процент среди буржуазии, среднего класса, богемы, креативного класса абсолютно такой же. Просто вы, скорее всего, об этом не узнаете.

Вне зависимости от того, это домохозяйка, которая 30 лет подавала мужу горячий борщ, или это вообще лесбийская пара — все происходит одинаково.

Сначала появляются элементы психологического насилия. Это всегда подготовка.

Первые признаки

Чаще всего семейные насильники имеют общую психологическую черту — тиранию, которую чаще всего путают с излишней заботой.

Появляются первые признаки, которые ты, будучи в отношениях, скорее всего, не можешь оценить… думаешь, что с тобой что-то не так.

К тебе придираются, ты думаешь, что это ты что-то не сделала, что ты недостаточно в отношениях, в последнее время ты слишком увлечена работой или друзьями и так далее.

Сначала появляются пренебрежение, упреки, какие-то звоночки, которые приводят, в конечном итоге, к физическому насилию.

Этот сценарий — цикл. Сначала тебя гнобят, потом бьют, потом истерическое раскаяние, примирение, ты веришь, потом медовый месяц, потом тебя снова начинают гнобить, бить, и цикл повторяется заново.

Би-би-си: Куда бьют?

А.Ж.: Самая распространенная травма — это, конечно, кости черепа. Лицо, сломанный нос — практически всегда. Многие мужчины стремятся именно изуродовать лицо. Это один самый распространенный способ бить жену.

Второй способ обычно используют мужчины, либо служившие в спецвойсках, либо полицейские, либо бывшие полицейские, либо охранники, либо спортсмены — в общем, те, кто знает, как правильно наносить побои.

Тогда они бьют женщин как раз-таки не по лицу, а по спине, по ребрам, по почкам, и так, чтобы не оставалось синяков.

Они делают это либо кулаком, обернутым в полотенце, либо апельсинами. Это секретный полицейский пыточный способ.

Берут пару спелых таких, плотных апельсинов, у которых кожица, знаете, трудно отдирается, заворачивают в полотенце и со всей силы бьют по почкам.

Отбивают внутренние органы, от апельсинов начинается внутреннее кровотечение — это лучше, чем кулак.

Уйти незаметно

Би-би-си: Как вы помогаете?

А.Ж.: Мессенджеры, секретные чаты в «Телеграме». Мне бы не хотелось все технические стороны раскрывать.

Но выглядит так, что я объясняю, как лучше… Как это сделать незаметней. Чтобы о твоем будущем уходе не заподозрили. Что нужен друг с машиной, к которому ты ночью перетащишь часть вещей, незаметно, из шкафа.

Мы общаемся с женщиной и с этим другом, у нас чат на троих. Что в определенное время, если вы в одно время уходите на работу, ты собираешь остатки вещей и уезжаешь.

Документы, все очень продумано, чтобы не было такого, что ты забыла какой-то ключевой документ, и все — тебе надо возвращаться… О том, что ты сбежала, в течение по крайней мере восьми часов, не подозревали.

Би-би-си: Какая история вас больше всего удивила?

А.Ж.: Ко мне обратилась избитая девушка с жалобой на своего бойфренда. Я подняла на уши правозащитников, все было готово для победы, для наказания бойфренда, потому что он человек публичный, она, в общем-то, тоже. Такой креативный класс.

Но тут она дала заднюю, все постепенно сошло на нет, мне перестали отвечать. Сейчас я узнаю, что они до сих пор вместе, что все хорошо, все заявления (она собирала доказательства для суда) — все это кануло в Лету.

Би-би-си: Что случилось?

А.Ж.: Причина, по которой женщины прощают, она все-таки не экономическая, она глубже в менталитете сидит.

Я считаю, что это русская национальная черта — такая всепрощающая, милостивая женщина, которая должна терпеть и молчать.

Многие женщины в этой роли, гендерной своей, настолько глубоко утопли, она прилипла к их идентификации: «Я девочка, я хочу платье, я не могу ничего решать».

Они не могут из этой роли выйти, они настолько считают, что это их истинное «я», хотя это не так. На самом деле, по хорошему, всем женщинам, которые не могут уйти, требуется хорошая психотерапия.

Путь до приговора

Би-би-си: Есть ли женщины, добившиеся справедливости?

А.Ж.: Чаще осведомленность демонстрируют те, кто годами планировал побег. Кто 20 лет в браке несчастлив.

И вот в последнее время, как раз-таки из-за того, что тема перестала быть такой табуированной, из-за того, что об этом говорят, она почувствовала себя уже не такой белой вороной, не такой виноватой.

Она поняла, что пора, что она в силах, что есть люди, которые ее не осудят. И теперь она готова.

Она собирает информацию, она собирает данные. Такие женщины демонстрируют наибольшую осведомленность. Им нужно помочь буквально в паре вещей, поддержать их морально, и у них все получается — они уходят, они заявляют на своих бывших, процесс идет.

Би-би-си: Сложно ли самой себя защищать?

А.Ж.: 4% из 100% доходят до суда. Вернее, доходят до приговора. 4% женщин, которым это просто очень нужно, или у них много свободного времени, чтобы этим заниматься самостоятельно.

Мне повезло, у меня был адвокат, Мари Давтян, специалист по семейному насилию. Она — соавтор законопроекта о домашнем насилии, его не могут принять уже несколько лет.

Она делала эту работу за меня. На самом деле, чтобы собрать все эти справки, доказательства и улики, правильно заполнить все бумажки, чтобы у тебя принял мировой суд заявление, нужно на полгода взять отпуск.

Би-би-си: Главный совет тем, кто решил уйти?

А.Ж.: Возвращаться нельзя. Это главное правило.

Би-би-си: Что для вас было самым тяжелым?

А.Ж.: Самое страшное — когда твой бывший оставляет тебя ни с чем. Он сначала высасывает из тебя жизнь, а потом оставляет тебя ни с чем, под тем предлогом, что ты ни на что не способна.

Когда тебя уважают

Би-би-си: Помог ли женщинам флешмоб #ЯНеБоюсьСказать?

А.Ж.: «Я не боюсь сказать» — это такая вещь, которую, конечно, нужно отпускать по рецепту.

Те женщины, которые проходят терапию, они делились, у них посттравматический синдром. Например, они пережили изнасилование, они проходят терапию прямо сейчас, я просто знаю эти случаи, и они советовались со своим терапевтом: можно ли, не повредит ли это терапии.

Для некоторых действительно произошла ретравматизация, а для некоторых, как для меня, это повод впервые рассказать о том, что со мной случилось, когда я была совсем юной, в 15 лет.

Би-би-си: То есть идею флешмоба вы все-таки не одобряете?

А.Ж.: Кому-то, я уверена, действительно это только навредило.

И чужие истории, невозможно было оторваться от этого потока, а читать — как сдирать болячку. И то, что она рассказала свою историю, и получила за это кучу ужасных комментариев. Многих это, конечно, травмировало повторно.

Но если брать не масштаб личности, а масштаб общества, то это замечательно. Слава богу, что это было.

Би-би-си: Что изменилось в обществе после того, как вопрос о насилии в адрес женщин начали всерьез поднимать?

А.Ж.: Вот эта аксиома, которую очень сложно западным журналистам раньше было объяснить — «бьет — значит любит» — уже и не аксиома. Там уже знак вопроса стоит. Если брать среднюю температуру больных на этаже.

Би-би-си: Сложно ли заводить новые отношения с мужчинами?

А.Ж.: Женщины, которые решаются выйти из этих травмирующих, токсичных отношений, очень скоро заводят новые, не компенсаторные какие-то, а, действительно настоящие, классные, где их уважают.

Они наконец-то понимают, что такое — когда партнер тебя уважает.

Спецпроект «100 женщин»

На протяжении трех недель мы будем рассказывать о вдохновляющих примерах женщин, которые стали лидерами в спорте, музыке, политике и других областях жизни, а также вести дискуссии о феминизме и других вопросах.

Проект Би-би-си «100 женщин» продлится до 9 декабря.

«И тут он начал меня душить». Почему насилие в сексе становится обыденным

6 января 2020

Подпись к фото,

Анна говорит, что ее партнеры тянули ее за волосы, били и пытались душить

Британские защитники прав женщин обеспокоены тем, что проявление насилия во время секса, происходящего по обоюдному согласию, превращается во все более обыденное явление.

Как показали результаты исследования, проведенного для радиостанции Би-би-си 5 Live, более трети британских женщин моложе 40 лет сталкивались с тем, что во время секса их партнер неожиданно и против их желания шлепал их, пытался задушить, зажимал рот или плевал в них.

Каждая пятая женщина, испытавшая на себе подобное, даже если всё происходило по обоюдному согласию, сказала, что была расстроена или напугана.

23-летняя Анна говорит, что подобные эпизоды случались с ней трижды, с разными мужчинами.

В первый раз партнер стал тянуть ее за волосы и хлестать ладонью. Потом он попытался сжать руками ее горло.

«Я была шокирована, — вспоминает она. — Это было крайне неприятно и очень страшно. Если бы кто-то на улице дал вам пощечину или попытался задушить, это бы расценивалось как преступление».

Но после того как Анна рассказала об этом своим подругам, она обнаружила, что нечто подобное случается нередко.

«С тех пор практически каждый мужчина с которым я встречалась, пытался сделать со мной что-нибудь такое, а то и в разных комбинациях», — сказала Анна, в этом году закончившая университет.

Один из ее партнеров в какой-то момент во время секса начал буквально душить ее — без предупреждения и не спрашивая ее согласия.

Другой был настолько груб с ней в постели, что у нее остались синяки, и она несколько дней после этого испытывала боль.

«Я знаю, что некоторые женщины говорят, что им это нравится. Проблема в том, что есть мужчины, которые думают, что это нравится всем женщинам, и они не спрашивают согласия», — говорит Анна.

Автор фото, Getty Images

По просьбе Би-би-си исследовательская компания Savanta ComRes спросила у 2002 женщин в возрасте от 18 до 39 лет, сталкивались ли они со случаями, когда бы их хлестали, пытались душить, плевали или совершали нечто подобное во время обычного секса, и если да, было ли это для них нежелательным.

Опрос проводился по репрезентативной выборке, соответствующей возрастному и географическому распределению в стране.

Более трети опрошенных женщин (38%) сказали, что с ними это происходило против их желания, по крайней мере, в некоторых случаях. Около двух третей сообщили, что либо с ними такое было, но они ничего не имели против (31%), либо что с ними никогда ничего подобного не случалось, они не знают или предпочитают не отвечать (31%).

Организация «Центр женщин за справедливость» заявила Би-би-си, что эта статистика говорит о том, что на молодых женщин оказывается все больше давления с тем, чтобы они соглашались на акты насилия по отношению к себе, на унижение и возможность оказаться в опасности. Эксперты считают, что это — результат того, что все более экстремальные порнографические сцены становятся нормой.

Одна из руководителей организации Адина Клэр говорит, что результаты опроса демонстрируют, как часто молодые женщины сталкиваются с насилием со стороны партнеров, с которыми они были согласны заниматься сексом, а те, в свою очередь, стали их внезапно унижать и запугивать. «Согласие на секс не умаляет серьезности таких деяний, как пощечины или попытки удушения», — говорит она.

Автор фото, Getty Images

«Я была в ужасе»

Эмме (имя изменено) за 30, и после того как она разошлась со своим партнером, она провела одну ночь с понравившимся ей мужчиной.

«Мы были в постели, и вдруг во время секса, без какого либо предупреждения, он начал меня душить. Я была в ужасе и полностью шокирована. Я чувствовала себя совсем незащищенной, понимая, что он может сделать со мной все что угодно», — говорит она.

Она также винит в таких ситуациях порнографию. «Было ощущение, что он видел нечто подобное в интернете и хотел попробовать сделать это в реальной жизни», — говорит Эмма.

Согласно результатам опроса, из тех женщин, которые столкнулись с подобным насилием, 42% считают, что стали жертвами психологического давления, или их просто вынудили принять в этом участие.

Насилие становится нормой?

Стивен Поп — психотерапевт, специалист по вопросам сексуальных и личных отношений между людьми.

В интервью Би-би-си он сказал, что каждый день сталкивается с серьезными последствиями насилия во время секса.

«Это просто незамеченная эпидемия. Люди это делают, потому что считают, что это нормальное поведение, но это может быть очень вредно и даже опасно», — говорит он.

«Для многих подобные действия как минимум принижают значимость интимных отношений, но в худших случаях насилие становится чем-то нормальным».

Поп также обеспокоен, что те, кто прибегают к такому поведению, часто не оценивают риски.

«Ко мне приходят люди, которых чуть не придушили. Им настолько сильно сжимали горло, что они теряли сознание».

«Следует помнить, что удушение всегда чревато огромным риском, но именно об этим люди обычно не думают».

Защитница прав женщин Фиона Маккензи назвала результаты опроса ужасающими.

«Я часто сталкиваюсь с женщинами, которых мужчины душили, давали им пощечины, плевали в них, ругали или даже били, при том что секс был по обоюдному согласию. Во многих случаях сами женщины не сразу понимали, насколько такое поведение их травмировало», — говорит она.

Она основала организацию «Мы не можем с этим согласиться» после того, как заметила, что в судах все чаще рассматриваются случаи, когда женщина погибла во время секс-игр. Подсудимые использовали тот факт, что секс происходил по взаимному согласию как часть своей защиты.

Анна говорит, что секс становится все более ориентированным на желания мужчин, а что интересы и предпочтения женщин все чаще просто игнорируются. «Что они от этого получают?» — спрашивает она.

Она говорит, что насилие во время секса становится чем-то вроде нормы. «Они — простые парни», — говорит она про своих бывших партнеров.

«Между ними не было ничего общего, хотя я думаю, что они регулярно смотрели порнографию. Они это смотрят и думают, что именно этого и хотят женщины, вместо того чтобы просто их спросить».

Когда мужчина становится жертвой: исповедь о бытовом насилии | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW

10 ноября в Берлине была представлена новая статистика по домашнему насилию в Германии. Согласно данным полиции, в 2019 году каждый третий день в ФРГ от рук бывшего или нынешнего мужа или любовника погибала женщина. В результате домашнего насилия лишились жизни 117 женщин и 32 мужчины. Всего по стране — 141 тысяча жертв преступлений с тем или иным (по степени тяжести) исходом. 81 процент жертв — женщины. 19 процентов — мужчины…

Когда Тами Вайссенберг (Tami Weissenberg) только познакомился со своей подругой, он думал, как многие мужчины: «Я ее спаситель». Она рассказала ему о прежней жизни с партнером, применявшим насилие, о побоях и своем горе. Это его тронуло, он хотел ей помочь, показать, что есть и другие мужчины. Понимающие, чуткие и внимательные. Такие, как он. «Я тогда не заметил, что все это было лишь искусным приемом, чтобы заполучить человека, которого можно использовать в своих интересах», — рассказывает Тами сегодня. Отношения продлились шесть фатальных лет.

Тами Вайссенберг создает впечатление уверенного в себе человека. Высокий, статный. Человек дела. Свою историю он рассказывает спокойно и задумчиво. Тами — жертва? В такое сложно поверить. Жертвы обычно маленькие, хрупкие, слабые. Или это стереотип?

«Я ощущал себя прислугой, которая всегда хотела угодить»

Тами и его подруга съехались. Общая квартира, общие будни, общий счет. Он ее поддерживал, в том числе и финансово. Он помогал ей жить новой жизнью, получал от этого моральную отдачу и все глубже впадал в зависимость. И вот это случилось в первый раз…

«Все началось с того, что в отпуске мы ночевали в отеле, который не соответствовал ее требованиям, — рассказывает Тами. — Она не хотела платить. И я должен был ее поддержать и высказать владельцу отеля, какая у него грязища. Но я этого не сделал, потому что не хотел унижать мужчину. Тогда она сама решила отчитать его. А я сел в машину и ждал. Когда она вернулась, то набросилась на меня с криком и дала пощечину. И я подумал, что никогда больше не решусь ее ослушаться».

Его подруга оправдывала себя. У нее было тяжелое детство. Без тепла и стабильных отношений в семье. Он принимал ее объяснения. И так зависимость росла из года в год. «Я ощущал себя прислугой, которая всегда хотела угодить. И всегда на первом месте была мысль: надо делать то, что ей нравится. Подавать фрукты, которые она любила, так, как она любила. А если ее что-то не устраивало, то в меня летели разные предметы», — говорит Тами.

Тами Вайссенберг

Но требования и запросы подруги росли, а вместе с ними усиливались и приступы ярости, после которых Тами Вайсенберг не раз оказывался в больнице с переломом костей или порезами. Несмотря на это, он не восставал, не защищался, а надеялся, что она, наконец, поймет, что поступает неправильно. «Я был под напряжением все дни, 24 часа в сутки, чтобы выполнять требования, не допускать ошибок. Я постоянно был занят, у меня не было времени, чтобы побыть одному, поразмышлять над ситуацией», — продолжает Тами. Надежды на помощь почти не было. Подруга контролировала все социальные контакты. От людей, которые могли узнать о вспышках насилия, в том числе и родственники, он должен был держаться подальше.

Мужчины не воспринимают себя как жертву

По данным Федерального управления уголовной полиции, в 2018 году в Германии было зафиксировано 26 тысяч случаев домашнего насилия в отношении мужчин. Это то, что известно. Кто поверит тому, кто говорит, что его бьет жена? Для ранимого мужчины в общественном сознании места нет. Это подтверждают и исследования Элизабет Бейтс из Камбрийского университета. «В телевизионных программах и комедийных шоу насилие над мужчиной — юмористическое средство. Мы можем смеяться, видя, как женщина колотит мужчину, но у этого есть последствия, — отмечает британский ученый.  — Есть множество причин, которые мешают мужчине обратиться за помощью. Одна из них — опасение, что ему не поверят. И то, как в СМИ говорят о насилии, влияет на этот страх». Исследования также показывают, что из-за такого отношения к мужчинам в обществе они не воспринимают себя как жертву, хотя страдают от насилия ментально и испытывают проблемы со здоровьем.

Каким образом мужчины становятся жертвами? Как показывает исследование, проведенное федеральным министерством по делам семьи, чаще всего это причинение легкого вреда, например, когда женщина толкает мужчину. Примерно каждый десятый мужчина, страдающий от бытового насилия, получал пощечины, побои или травмы от запущенного в него предмета, лежащего под рукой. Еще чаще мужчины рассказывают о психологическом давлении, когда им запрещают социальные контакты из ревности, полностью контролируют их действия, унижают и оскорбляют. «Мужчины столь же часто, как и женщины, признаются в том, что хотя бы раз испытали домашнее насилие в партнерских отношениях. Тяжелые проявления в случае женщин встречаются намного чаще, но и среди мужчин с этим сталкиваются не единицы», — говорит один из авторов исследования Ральф Пухерт (Ralf Puchert).

Для Тами Вайссенберга побои были не самым страшным. Психологическое давление действовало гораздо сильнее. «Однажды она сняла халат, встала передо мной обнаженной. И стала бить себя и царапать, она кричала: «А! Прекрати! Мне больно». Я был в полном оцепенении. Когда она закончила, то надела халат, достала из своей сумки диктофон и выключила его», — вспоминает Тами. «Как классно иметь такой диктофон. Это — мой козырь», — шантажировала его подруга, чтобы он не рассказал кому-то о побоях. «Я боялся потерять лицо, репутацию на работе и быть воспринятым не как жертва, а как насильник. А страх может сломить любого», — признается Тами.

Помощь мужчинам-жертвам бытового насилия

Весной этого года в Германии появился телефон доверия для мужчин, страдающих от бытового насилия. «Мужчинам нужно такое место, где у них нет ощущения, что их «заткнут», — говорит руководитель консультационной службы Андреас Хаазе (Andreas Haase). Каждую неделю сюда обращаются десятки мужчин, и многим из них кажется, что их ситуация безвыходная. «Многие боятся что-то менять. Думают, что если захотят уйти, то партнерши «добьют» их. Нередко у них есть дети, и они боятся лишиться общения с ними», — отмечает Хаазе.

Реклама телефона доверия для мужчин в Германии

Обращаясь в службу поддержки, мужчины могут откинуть героизм в сторону и посмотреть на себя с позиции жертвы. Уже это им приносит существенное облегчение, говорит консультант. Его цель — дать им почувствовать, что у них есть поле для маневра, и помочь им разобраться в своих чувствах. К Тами осознание предела пришло спонтанно: «Решающим стал день, когда у меня болело горло, и, возвращаясь с работы, я должен был заехать в аптеку. Но мой путь домой был настолько скрупулезно спланирован и постоянно сопровождался ее звонками… Я почувствовал себя беспомощным. Домой я не вернулся. Больше никогда».

Тами Вайссенберг сам освободился от токсичных отношений. «Мне тогда не хватало людей, к которым я мог бы обратиться со своими проблемами. Поэтому позже я основал группу взаимопомощи. Так я увидел, что в похожих ситуациях оказывались и многие другие мужчины», — рассказывает он. Из группы выросло общественное объединение Weissenberg e.V. Помимо консультаций для мужчин в кризисных ситуациях оно помогает с жильем, где жертвы домашнего насилия могут быть в безопасности.

Сейчас у Тами — новая любовь. Он не хочет мстить своей бывшей подруге, он до сих пор ее защищает и поддерживает с ней контакт. «Она пережила потери, мечтала компенсировать их за счет материальных благ. Она постоянно нуждалась в том, чтобы ею восхищались. Это была ее зависимость. Она боялась все это потерять», — сочувствует ей Тами. Для него дискуссия о домашнем насилии не сводится к противопоставлению мужчин и женщин. Он, как и консультационные службы для мужчин, постоянно подчеркивает, что женщины гораздо чаще подвергаются бытовому насилию и что его последствия для них намного трагичнее. Феминизм и борьба за равноправие способствовали и восприятию проблемы насилия по отношению к мужчинам, считает Вайссенберг, поскольку женщины первыми начали ставить под сомнение гендерные роли и распространенные клише. И, по его мнению, эта борьба еще не закончена.

Смотрите также:

• Художники выступили против насилия

  Борьба за жизнь

  25 ноября объявлен ООН Международным днем борьбы за ликвидацию насилия в отношении женщин в память о сестрах Мирабаль, убитых за сопротивление диктаторскому режиму в Доминиканской Республике. Обратить внимание на проблему насилия — задача художников, чьи работы выставлены в Женском музее Бонна. Картины серии «Курдские женщины и их борьба за жизнь» написаны беженками из Ирака, Сирии и Турции.

• Художники выступили против насилия

  Холодное оружие

  Палки, ножи, бутылки — объекты снимков фотографа Дирка Дэмлова (Dirk Dähmlow). В серии под названием «Называть вещи своими именами» запечатлены орудия издевательств над женщинами из Германии, России, Бразилии, Индии, Эфиопии, Замбии и Буркина-Фасо.

• Художники выступили против насилия

  Сто тысяч в год

  По данным Федерального ведомства по уголовным делам (Bundeskriminalamt — BKA), в 2015 году жертвами домашнего насилия в Германии стали более ста тысяч женщин. В 331 случае полученные ими травмы оказались смертельными.

• Художники выступили против насилия

  Знакомые преступники

  В странах ЕС с сексуальным и физическим насилием хотя бы один раз сталкивалась каждая третья женщина. В большинстве случаев преступниками являются бывшие и настоящие мужья и партнеры.

• Художники выступили против насилия

  Тревожный сигнал

  К насилию относятся не только побои, но и угрозы, оскорбления, психологическое и эмоциональное давление. Эти действия по отношению к женщинам могут стать первыми сигналами к возможному физическому насилию.

• Художники выступили против насилия

  Незаменимая поддержка

  До сих пор тема насилия является табу. Тем не менее, во всех городах Германии круглосуточно работают горячие линии для жертв преступлений. Помимо немецкого консультанты владеют несколькими иностранными языками и могут оказать необходимую поддержку. Кроме того, женщины могут обратиться в специальные дома — Frauenhäuser, в которых можно переночевать и получить первую помощь.

  Автор: Ксения Сафронова

Несостоявшиеся мужчины бьют женщин, доказывая свою мужественность / Авторские материалы / Радиостанция «Вести FM» Прямой эфир/Слушать онлайн

Мужчины с особой жестокостью убивают своих жен, любовниц и подруг. В уходящем году резко увеличилось число подобных расправ. Британские ученые считают, что количество таких убийств будет только расти. Потому что мужчины в наше феминистское время чувствуют себя слабыми, не ощущают своего главенства в семье и, чтобы доказать свою мужественность, идут на крайние меры. Кого выбирать в мужья, чтобы не оказаться жертвой тирана? С подробностями — корреспондент радио «Вести ФМ» Марина Костюкевич.

Мужчины били и даже убивали своих жен, подруг и любимых во все времена — с грустью констатируют российские психологи и социологи. Прежде всего это делается для запугивания, поддержания иерархии в семье и профилактики измен. В наше время добавилась еще одна веская причина — доказательство мужественности. Представители сильного пола чувствуют себя неуверенно среди успешных независимых женщин, остро ощущают конкуренцию, и это их раздражает, поясняет заведующий отделом медицинской психологии Научного центра психического здоровья Российской академии медицинских наук Сергей Ениколопов:

«Социальные роли мужчин и женщин практически начинают уравниваться — по образовательному принципу, по зарплатам. Жесткая семейная структура, где мужчина является главой семьи, добытчиком, теряется. Ореол мужа начинает сильно тускнеть, его авторитет начинает падать не только в глазах жены, но и детей. И на каком-то почти бессознательном уровне огромное количество мужчин пытаются доказать, что они в доме хозяева».

Если раньше для успеха и заработка чаще всего нужна была мужская сила, то сейчас карьерный успех зачастую обеспечивают хитрость, изворотливость и умение приспособиться. А таких качеств у женщины больше. Видя свою несостоятельность в сравнении с супругой, мужчина начинает выплескивать свою агрессию именно на неё. И это зачастую вполне осознанная месть за неудачи, говорит экс-начальник криминальной милиции, адвокат Евгений Харламов:

«На кого еще выплескивать? На себе равных он не может, потому что получит сдач. Вот он и выплескивает на слабый пол. Конечно, никакого состояния аффекта здесь быть не может. Когда женщина ведет нормальный образ жизни, воспитывает своих детей, а на нее с кулаками набрасывается ее муж, о каком состоянии аффекта может идти речь? Это самая банальная психопатическая реакция неудавшегося мужчины».

Женщине в таких ситуациях труднее всего. Она вне зависимости от своих успехов и уровня зарплаты ждет от мужа заботы, утешения и помощи, а ей в ответ — кулак и оскорбления. Причем, очень часто жена пытается даже помочь мужу справиться с психологическими проблемами. Но добивается обратного эффекта, говорит Евгений Харламов:

«Он наверняка ее оскорбил — она это не заметила. В другой раз он ее оттолкнул — она опять не заметила. В третий раз он ее просто слегка ударил — она это простила. В четвертый-пятый раз всё идет в сторону ужесточения, а она ему всё прощает. Ввиду безнаказанности со стороны женщины мужчина чувствует себя полновластным хозяином ситуации и уже считает в порядке вещей избить женщину тогда, когда он посчитает нужным. И в один момент он не оценивает свои силы и, находясь в состоянии нарастающей агрессии, начинает ее избивать… А итог — смерть».

Борьба с психопатом бессмысленна, говорят эксперты. Поднявший однажды руку на женщину, занесет ее вновь. С мужчиной-тираном нужно только расставаться. Хотя перед этим ему можно дать шанс одуматься, добавляет психолог Наталья Варская:

«Конечно, для начала, если там такая уж любовь и дети, не хочется расставаться, стоит попытаться направить своего мужа к хорошему психотерапевту. Если он туда не пойдет, или это не увенчается успехом, то нужно разводиться. Самостоятельно это практически неизлечимо».

Один из самых эффективных методов против семейного агрессора — вселение в него страха возмездия. Психологи приводят в пример ситуацию на Северном Кавказе. По числу убийства жен этот регион на последнем месте. Потому что все мужья здесь знают и помнят: за убийство жены их ждет вендетта со стороны ее родственников. Это остужает пыл даже самых буйных. Специалисты советуют: если муж поднял на вас руку, не скрывайте этого ни от родственников, ни от знакомых, ни от полиции. И о том, что в противном случае вы будете действовать именно так, своему мужчине лучше сообщить еще на стадии предложения о совместном проживании.

Верность или зависимость?

Яков Кротов: Сегодня у нас в гостях двое православных – психолог Наталья Скуратовская и священник, отец Федор Людоговский.

Наша программа посвящена домашнему насилию. «Домашнее насилие» – понятие очень широкое, но непосредственный повод для программы – насилие над женщинами, женами. Я читаю о смерти Дарьи Рубцовой, которая рассказывала, что муж регулярно ее избивал, она четыре раза впадала в кому, страдала от лобной эпилепсии – последствия побоев, причем и муж подтвердил, что действительно напивался и избивал. И люди по этому поводу пишут, что в российском обществе есть два мифа – «сама виновата» и «даже с насильником женщина должна сохранять семью», и это «активно пропагандируется консерваторами и Русской Православной церковью.

Отец Федор, действительно православные священники призывают женщин быть верными мужу, даже если он драчун?

Федор Людоговский: Православные священники очень разные, их много, и тут вряд ли можно дать обобщенную картину. Понятно, что те, кто выступает за сохранение семьи во что бы то ни стало, всегда ссылаются на Евангелие, на слова Спасителя: что Бог сочетал, то человек не разлучит. И есть своя логика в отстаивании нерушимости брака. Но, конечно, ситуация, которая описывается здесь, и все другие аналогичные ситуации – это тот случай, когда подобные слова, подобные идеалы, возможно, не стоит воспринимать так буквально, потому что на одной чаше весов лежит сохранение семьи, а на другой — жизнь одного из членов этой семьи, а может, даже и не одного.

Яков Кротов: А это вообще семья или нет, когда мужчина бьет женщину? Патриарх Тихон говорил, что всякая душа властям предержащим повинуется, но если это бандит, то это не власть.

Само по себе хождение в церковь, исправление ритуалов, участие в таинствах человека не меняет

Федор Людоговский: Понимаю, что правильный ответ на ваш вопрос – нет. Но с моей точки зрения, тут очень много градаций. Насилие может быть физическим, может быть психологическим, и психологическое насилие настолько нам привычно, что вообще не знаю, существует ли такая семья, где его нет вовсе.

Яков Кротов: То есть диапазон между семьей и не семьей — как между верой и неверием.

Федор Людоговский: Вероятно, да.

Яков Кротов: У меня первая реакция на такие сообщения, что тут речь идет о зависимости. Наталья, вот то, что женщина сама искала мужчину, который будет его бить, это чепуха?

Наталья Скуратовская: Как в каждой шутке есть доля шутки, так и в каждой как бы чепухе есть, в общем, определенный смысл. Здесь однозначно речь идет о созависимых отношениях – жертвы и агрессора. Искала ли Дарья специально такого человека? Если и искала, то неосознанно. Очень часто такое происходит с женщинами, которые выросли в дисфункциональных семьях. Известный факт, что дочери алкоголиков часто выходят замуж за алкоголиков, хотя, казалось бы, кому, как не им, понимать, какое это зло, и держаться подальше. Часто они собираются построить свою семейную жизнь совершенно иначе, не так, как в родительской семье, но в результате невольно выбирают мужчину, с которым устанавливаются именно такие отношения, потому что это, с одной стороны, болезненно, а с другой стороны, в этом есть определенный психологический комфорт, это понятно и привычно.

Яков Кротов: А вера может тут что-то изменить? У вас в жизни бывали примеры, когда вера реально меняла человека?

Федор Людоговский: Опять-таки, что считать верой. Чем дальше, тем больше убеждаюсь, что само по себе хождение в церковь, исправление ритуалов, участие в таинствах человека не меняет, а иногда меняет в худшую, фарисейскую сторону. Но если вера – это какая-то живая основа, живая связь с Богом, та призма, через которую человек смотрит на других людей, учится принимать их и себя, на деле следует евангельским идеалам, насколько это возможно, тогда вера способна изменить человека.

Наталья Скуратовская

Наталья Скуратовская: Между верой внешней и верой внутренней для меня, как для верующего психолога, есть принципиальная разница. Они бывают связаны, бывают не связаны, а бывают даже в антагонизме. Когда вера в основном сводится к внешним ритуалам, к тому, что называется у нас воцерковлением, человек убежден, что он верующий, потому что регулярно ходит в церковь, исповедуется, причащается, старается жить, как предписывает Православная церковь, а дальше уже начинаются разные смыслы, которые разные церковные субкультуры вкладывают в эту фразу «как предписывает Церковь». Церковь, вообще-то, предписывает, если мы обратимся к апостольским посланиям, поразительное для той эпохи равноправие мужчин и женщин. Если вспомнить послание Павла, послание Петра, то там практически симметричные требования к мужчине и женщине. Единственный нюанс – расхождение, которое особенно любят цитировать: «Жена да убоится мужа своего» Но жена «убоится» в смысле, что она уважает, а от мужа требуется любить жену, как Христос — Церковь, любить, как свое тело. Видимо, уважать надо того мужа, который все-таки любит.

Яков Кротов: Меня всегда повергало в ступор, что у апостола Павла в двух пасторских посланиях, к Титу и к Тимофею, буквально повторяется предписание, что епископ, то есть священник, не должен быть пьяница и не должен быть бийца, то есть, как я понимаю, драчун. Значит, кто-то уже тогда посягал лезть в священники, будучи алкоголиком и домашним насильником. Вам попадались священники, которые в семье бьют жену?

Наталья Скуратовская: К сожалению, да.

Федор Людоговский: Про семью не знаю, но всем известный московский священник прилюдно прикладывает кулаком своих собратьев, а они не отвечают, потому что он достаточно большой начальник (по крайней мере, был когда-то).

Наталья Скуратовская: Я работаю с матушками из таких семей, и, к сожалению, проблема довольно распространенная. Я бы сказала, что священническим семьям еще тяжелее. Жене и так сложно выйти из этой ситуации, потому что за ней всегда стоит созависимость, а здесь накладывается еще ответственность: если она посмеет развестись, уйти или даже обратиться за помощью в кризисный центр, то уронит авторитет своего мужа и в его лице — авторитет Церкви. И это еще один фактор удержания в таких противоестественных супружеских отношениях.

Яков Кротов: А пьянство и драка всегда сопутствуют друг другу?

Наталья Скуратовская: Нет, не всегда. Бывает, что это совпадает в одном человеке, довольно часто бывает пьянство без драк, а бывают драки без пьянства.

Яков Кротов: А драчун – это уже до брака понятно или по-разному?

Наталья Скуратовская: По-разному. А иногда это установка, относящаяся к тому, как надо строить отношения в семье. Я даже знала священническую династию, где из поколения в поколение били жен.

Яков Кротов: Духовенство сейчас как бы распадается на две страты – потомственное, отчасти сохраняющее еще, может быть, христианские дореволюционные традиции, и новое, пришедшее из советских идеалов. Федор, вы чувствуете разницу?

Федор Людоговский: В целом — да, но надо сказать, что я так и не погрузился достаточно глубоко в эту среду. У меня нет близких знакомых, друзей – священников, за исключением одного-двух коллег.

Яков Кротов: Если к вам придет женщина и скажет, что ее бьет муж, вы ей ответите, что, может быть, надо от него уйти?

Федор Людоговский: Сейчас я бы, наверное, сказал так. Пару лет назад в месте моего приходского служения была такая семья: вот муж приходит каяться в своем, вот жена приходит каяться в своем, вот дети, мал мала меньше, и их тоже подпихивают к исповеди, хотя какие у них там грехи… И я знал от самого мужа, что «извините, опять не сдержался». Я человек мягкий и нерешительный, поэтому пытался увещевать.

Яков Кротов: А если бы вы были решительным?

Федор Людоговский: Тогда я бы сказал ему гораздо жестче, а ей сказал бы: «Подумайте, может быть, надо что-то радикально менять в этой жизни».

Яков Кротов: У нас получается какая-то мужская парадигма: женщина должна уйти от мужа. А почему? Может быть, она его должна выгнать?

Я даже знала священническую династию, где из поколения в поколение били жен

Наталья Скуратовская: Это возможно только в одной ситуации: муж поселился в ее квартире, она экономически не зависит от мужа, и тогда она его выгоняет. Но в православных семьях все-таки доминирует другая, более патриархальная модель.

Яков Кротов: А в крестьянских патриархальных семьях жен били?

Наталья Скуратовская: Били, может быть, но относились более бережно, потому что жена ценилась хотя бы как рабочая сила: изобьешь – потом будешь сам все разгребать. Я не считаю, что если муж бьет жену, это однозначно конец брака. Но это определенно кризис, который проще разрешать, когда жена ушла, допустим, на время – в приют или к близким.

Яков Кротов: А в Москве много кризисных центров?

Наталья Скуратовская: Самый известный – Центр помощи жертвам домашнего насилия «Анна». Если набрать это в интернете, можно найти консолидированную информацию по всей России о кризисных центрах, адреса убежищ. В Москве и Московской области этих убежищ несколько: есть секулярные, есть околоправославные. Например, в Подмосковье есть «Китеж», православный центр помощи женщинам. И католики делали что-то, еще давно, в конце 80-х: мне было 18 лет, и я там волонтерила. У православных тогда не было никаких социальных программ. Это был «Дом Марии» – для женщин, находящихся в трудной жизненной ситуации. Там были беременные, которых выгнали из дома, женщины с детьми, убежавшие от мужей, которые их бьют, угрожают убить. Женщины могли там жить до шести месяцев, там была психологическая реабилитация, юридическая поддержка, им помогали социально установиться, найти работу, как-то разрешить эту трудную жизненную ситуацию. Мне это еще тогда казалось прекрасной, благородной инициативой. Я думала, что церковное возрождение у нас только начинается, и скоро и у нас такое будет.

Яков Кротов: Но «Дом Марии», к сожалению, закрыли.

Вот то, что я рассказывал про Дарью Рубцову, писалось в связи с обсуждением закона о декриминализации домашнего насилия: понизили планку. Это, конечно, светская точка зрения: «давайте устрожим закон», — у меня лично к этому настороженное отношение. На любую проблему первый ответ – закрутить гайки, и вопрос в том, когда сорвет резьбу, а кроме того, неужели нет другого способа? По-вашему, стоит больше уповать на реабилитационные кризисные центры, помощь, проповедь, внесение поправок в социальную концепцию, открытое обсуждение с духовенством, устрожение закона.

Федор Людоговский

Федор Людоговский: На мой взгляд, наше общество и государственный аппарат находятся сейчас в состоянии какого-то нарастающего хаоса, и куда приложить это воздействие – это такой черный ящик, и неизвестно, что ты получишь на выходе. Устрожение закона в данном случае мне казалось бы оправданным, но поскольку мы живем именно в России, здесь любое устрожение закона может иметь совершенно не те последствия.

Наталья Скуратовская: Говорят: «Когда убьют, тогда и вызывайте полицию». И этот закон по большому счету ничего не меняет, кроме наказания агрессора в том случае, когда преступление уже совершено.

Яков Кротов: По-моему, об этом законе не знал никто, даже когда он работал.

Наталья Скуратовская: Это же Россия, где строгость законов компенсируется необязательностью их исполнения.

Федор Людоговский: Именно! Если бы имеющиеся законы исполнялись четко, безукоснительно и невзирая на лица, была бы совершенно другая ситуация.

Наталья Скуратовская: У меня другой подход. Я считаю, что законодательная поддержка – это хорошо, государственные проекты, поддержка реабилитационных центров (и многие из них, кстати, государственные, хотя есть и частная инициатива), но начинать надо с другого — с людей, с отношениймежду ними. В частности, нужна психологическая помощь самим этим мужчинам-агрессорам, насильникам. Есть программы по работе с внутренней агрессией, по сдерживанию ее. Очень часто такие мужчины сами выросли в деструктивных семьях, сами были жертвами физического или психологического насилия. Я работаю не только с женщинами, но и с семьями, где муж любит жену и детей, не хочет терять семью, но вот происходит что-то, срабатывает какой-то триггер, и он уже себя не помнит, он в состоянии аффекта, а спохватывается, когда уже кровь по стенам и крики о помощи. Часто агрессору самому становится страшно, что его понесет, и в какой-то момент эта агрессия закончится фатально, и он сам приходит на терапию.

Обычно женщинам, особенно верующим, в такой ситуации я предлагаю вариант – уйти. Уход – это не развод, а начало разговора. Уйти, забрать детей и из безопасного места начинать этот разговор, ведь очень часто только это становится для мужа стимулом задуматься о том, что надо менять отношения и меняться самому.

Яков Кротов: А с кафедры духовенству стоит говорить о том, что бить жену и детей – это тяжелый, может быть, смертный грех? Я никогда не слышал таких проповедей. Если священник считает, что жену надо бить, ему же трудно себя переломить и сказать себе и окружающим, что это грех.

Федор Людоговский: Да, именно для воцерковленных людей слово священника здесь прозвучало бы весомо, если, конечно, эти прихожане готовы прислушиваться к слову того или иного священника. Многое из того, что я говорил в разных храмах в разное время, предполагаю, выслушивалось с молчаливым мрачным сопротивлением.

Яков Кротов: И в заключение – небольшое интервью со священником, практикующим врачом-анестезиологом, отцом Феодоритом Сеньчуковым.

Господь говорил: жены, повинуйтесь мужьям, а мужья, любите своих жен. Но если он ее бьет, значит, он ее не любит

Феодорит Сеньчуков: Давайте все-таки определимся, ради чего эти побои, и кто за что бьет. Если он ее бьет за то, что она православный человек, а он мусульманин, допустим, или атеист, то есть по религиозным соображениям, – ну, тут уже ее воля: хочет она претерпевать мучения за Христа – будет терпеть побои, не хочет претерпевать, хочет себя спасти, значит, она от него уйдет.

Феодорит Сеньчуков

Если речь идет о каких-то просто бытовых делах, то Господь говорил: жены, повинуйтесь мужьям, а мужья, любите своих жен. Но если он ее бьет, значит, он ее не любит.

Опять же, можно сказать, что, вот, раньше были каноны, что мы не должны разводиться. Да, мы не должны разводиться, безусловно, но в данном случае вопрос лежит в совершенно другой плоскости. Каноны существуют не в безвоздушном пространстве, каноны, которые затрагивают общественные отношения, привязаны к определенному обществу. Естественно, что в те времена, когда можно было бить друг друга, когда люди вообще решали свои конфликты физическими методами, никто не должен был разводиться по этому поводу. А если мы говорим о нынешнем положении, то, безусловно, человек, который действует таким образом, сам разрушает свой брак, то есть хулит образ и подобие Божие в другом человеке.

Яков Кротов: Развод действительно недопустим, но именно поэтому вера должна быть нацелена на то, чтобы не довести до греха, сделать все, чтобы не расставаться. Иногда для этого нужно временно разойтись, но цель именно такая. Единство достигается не через принуждение и тем более не через насилие. Мы все идем по тоненькому, узкому волоску в царство Божие, и по этому волоску надо идти, взявшись за руки, а не распуская руки.

Почему мужчины бьют женщин? | Психология

Ситуация с вынужденной изоляцией обнажила эту сторону человеческих отношений (когда длительное пребывание рядом порождает пресыщение и агрессию, порой доходящую до зверских избиений и сексуальных эксцессов): те семьи, где и ранее был нездоровый климат, стали источником хронической психической травматизации для самых слабых членов семьи.

Причин здесь несколько:

1. Семейный сценарий родительской семьи. Отец мужа бил его мать (частенько и ему доставалось) — и это было в порядке вещей. Мама не «давала сдачи», не уходила из дома, не вызвала полицию. Она просто принимала такое отношение как должное: «бьёт — значит, любит», «у всех так», «на Руси так заведено».

2. Самоутверждение. Издевательство над женой — единственный способ для слабого мужчины укрепить свой авторитет. Он труслив перед другими мужчинами, ничтожен как личность, но пользуется данным от природы — своей силой. Мужчина физически всегда сильнее женщины. Даже подросток, который весит немногим больше взрослой женщины, в состоянии аффекта может нанести ей смертельные травмы.

3. Зависть. Например, женщина получила повышение по службе. Сильный мужчина порадуется, будет ещё более гордиться своей избранницей. А неудачнику обидно, что жена, к примеру, начальник отдела, а он — офисный планктон. Достичь её уровня ему вряд ли удастся (умом не вышел, образования не хватает, ленив и пр.), а вот выплеснуть агрессию — с этим проблем не возникнет! Для рукоприкладства особого повода не нужно: поздно пришла с работы, пересолила еду, не погладила рубашку… да мало ли… Избивая успешную женщину, такой субъект символически «сбрасывает» её ударами с пьедестала, на который ему самому никогда не взобраться.

К. В. Лемох, «Пьяный муж»
Фото: maxpark.com

4. Состояние опьянения. Алкоголь, наркотики сбивают все социальные настройки и могут превратить спокойного человека в настоящего садиста. Наутро мужчина раскаивается, клянется в любви, вымаливает прощение. Но в следующий раз всё происходит по тому же сценарию (цикл насилия).

5. Ревность. Низкая самооценка мужчины, отсутствие самопринятия, проблемы в интимной жизни, заметная разница во внешней привлекательности (жена-красавица при стареющем, обрюзглом муже, либо наличие у него дефектов внешности) — всё это питает чувство ревности, приводя порой в состояние ярости! Кстати, немалый «вклад» зачастую вносит и сама женщина: частые упоминания о сексуальной несостоятельности, намёки на наличие любовника, повышенное внимание к своей внешности на определенных отрезках семейной жизни (с явной демонстративностью).

Н. А. Касаткин, «Кто», 1897 г.
Фото: ru.wikipedia.org

6. Словесные провокации со стороны женщины: ведь удары словами часто гораздо больнее простой оплеухи. Есть жены, которые любят язвить, поддевать мужчину, изощренно ранить его самолюбие. У таких женщин обычно в характере оставлять за собой последнее слово, не молчать ни при каких обстоятельствах. «Ты ей слово, она тебе десять». Это доводит мужчину до бешенства — и он может сорваться.

7. Комплекс жертвы у женщины. Она всегда будет притягивать к себе агрессивных мужчин, терпеть унижение и побои, оправдывать агрессора. Это сложное сочетание виктимных черт характера, которое поддаётся коррекции лишь при длительной психотерапевтической работе.

Как будет сбрасывать избыточное напряжение нормальный мужчина? Пойдет в спортзал, ввяжется в жаркий спор на работе, выговорится друзьям, но уж точно не сделает женщину виновницей всех бед.

Если мужчина ударил женщину, психология трактует это однозначно: этот поступок ненормален и его нельзя оставлять безнаказанным. Всегда ожидается повторение (и часто — более жестокое) — эскалация агрессии.

Фото: Depositphotos

Как реагировать, когда мужчина поднял руку на женщину?

• Проанализируйте себя: что в вас не так? Согласитесь, что существует категория женщин, которых никто и никогда не посмел и пальцем тронуть, одно их появление среди мужчин заставляет тех приосаниться и выявлять галантность и искреннее уважение. И речь здесь идёт не об английской королеве и прочих вельможных особах.
• Не доводите людей, убирайте привычку язвить, подкалывать, бить словами. Вы научились этому от недалёкой мамаши или ворчливой бабки, с которой вынуждены были оставаться в детстве на долгое время? Долой такой опыт! Он унижает вас. Если есть повод к критике мужа — делайте это тактично. А иногда и вовсе стоит промолчать, вовремя остановиться, не раздувать конфликт. Помните, что для большинства мужчин удар по самолюбию — самый болезненный. Заметив ваше молчание, уход «с поля боя», отстранённость, он успокоится — и вот тогда вы сможете спокойно поговорить. Наверняка муж попросит прощения за свою избыточную горячность.
• Если муж поднял руку впервые, это — серьезный сигнал что-то менять. И вы, и муж что-то очень важное делаете не так. Лучший способ разобраться — пойти к психологу. Он, как нейтральное лицо, сможет проработать не только данный конфликт, не задевая больные места каждого из вас, но и вскрыть глубинные причины возникшего непонимания.
• Если со стороны мужчины начались проявления грубой силы, первое, что нужно сделать — это сразу же дать ему понять, что с вами это недопустимо, что вы не тот человек, который будет терпеть.

Фото: Depositphotos

Прощать или нет — зависит от обстоятельств, в том числе, от степени физического воздействия. Мужчина может изо всей силы ударить женщину, а может просто ее толкнуть или прижать, грубо схватить во время ссоры. Это тоже воздействие, тоже применение грубой физической силы, но все-таки не удар. Это разные вещи, и реакция на это тоже должна быть разной. Но если мужчина избил, есть травмы, требующие неотложной помощи и лечения, то здесь надо ставить вопрос о расставании.

Мужчина должен уметь сдерживаться и контролировать себя, помня, что женщина слабее его. Применить силу к женщине — значит, признаться в своей слабости.

Личностные характеристики мужчин, применяющих физическое насилие к женщинам

Задача:

Исследования показали, что расстройства личности могут быть обычным явлением среди мужчин, которые обычно совершают домашнее насилие. В представленном здесь исследовании была предпринята попытка охарактеризовать черты личности, а также психологические и когнитивные характеристики мужчин, которые бьют женщин, чтобы отличить их от мужчин, которые не бьют.

Методы:

Группу из 21 обидчика сравнивали с группой лиц, не совершивших обид, с использованием Миннесотского многофазного опросника личности и его шкал расстройств личности (MMPIPDS), а также опросника «Враждебность и направление враждебности». Сопоставимость двух групп оценивалась по нескольким демографическим переменным и по баллам Пересмотренного Мичиганского скринингового теста на алкоголизм, трем когнитивным критериям и трем параметрам аффективного расстройства.

Результаты:

Обидчики получили более высокие баллы только по пограничным и антисоциальным MMPIPDS, а также по шкалам отыгрывания враждебности и самокритики в анкете враждебности. Навыки решения проблем для обеих групп были значительно хуже, чем опубликованные нормы. Не было обнаружено значительных различий между группами по возрасту, расе, образованию, социально-экономическому статусу, злоупотреблению алкоголем, показателям когнитивных способностей, баллам по шкале депрессии или общим баллам MMPI.В детстве обидчики чаще подвергались физическому или эмоциональному насилию.

Выводы:

Мужчин, совершающих домашнее насилие, можно найти среди большего числа мужчин с плохими навыками решения проблем, но, кроме того, они, по-видимому, обладают пограничными антисоциальными личностными чертами, определенными типами враждебности и историями насилия в детстве, которые могут предрасполагать их к становятся агрессивными по отношению к своим спутницам.

Расследование 1992 г., посвященное тому, почему мужчины бьют женщин, показало, что мало что изменилось.

нажмите, чтобы увеличить

• Коллекция негативов Sun-Times

• Бдение в День памяти жертв домашнего насилия 1982 г.

Архив Reader обширен и разнообразен, начиная с 1971 года.Каждый день в Archive Dive мы будем копаться и находить какие-нибудь находки.

Заголовок статьи Китри Краузе 1992 года говорит само за себя: «Мужчины, которые бьют женщин». В данном случае Краузе сосредоточился на двух мужчинах, избивающих женщин: Джоне и Эрике (оба псевдонимы). Оба мужчины попали в группу поддержки доктора Лоуренса Дуго после того, как были арестованы за нападение на своих жен.

Было бы легко признать этих людей чудовищами, но в этой истории нет ничего легкого.Очевидно, Краузе проводил много времени и с Джоном, и с Эриком. Ее подробные рассказы об их жизни читаются как тематические исследования. Джон вырос в неблагополучной семье с матерью, которая, вероятно, была психически больной; Став взрослым, у него и его жены были собственные психологические проблемы, усугубляемые пьянством. Эрик, с другой стороны, был учителем, прихожанином, борцом за мир и даже членом мужской группы, где он узнал о гендерных ролях. Но даже при том, что он осознал, что в динамике их брака произошел сдвиг после того, как она стала кормильцем, а он остался дома с их детьми, это не остановило его от гнева и насилия.

Одна из многих замечательных особенностей этой истории — это то, как Краузе сопротивляется искушению судить людей. Их действия, конечно, о многом говорят, но цель Краузе не в том, чтобы их осудить, а в том, чтобы понять их. Здесь также появляется Дуго.

Дуго говорит, что мужчины, которые приходят к нему, действительно слепы к боли, которую они причинили своим женам или партнерам. «Потому что 90 процентов этих мужчин на самом деле считают себя жертвами.Они думают, что женщина подтолкнула их к этому и причинила им боль. Они настолько осознали, что с ними что-то сделали. Например, обычно они говорят: «Да, я толкнул жену и бросил ее на кровать, потому что она действительно бла-бла-бла». А потом они продолжат рассказывать мне, что она сделала, что спровоцировало их на это, и полностью упустят тот факт, что то, что они сделали, оказало на нее огромное влияние. Чтобы иметь возможность успешно работать с этими мужчинами, вы должны помочь им понять, что чувствует женщина, каково это — быть запуганным и жить в страхе.»

Эта статья была написана более 25 лет назад, но ни одна из основных проблем не сильно изменилась.

Домашнее насилие — Ради вашего брака

В чем разница между обычным конфликтом и домашним насилием? Конфликт — это часть любых интимных отношений, поэтому навыки разрешения конфликтов важны. Однако домашнему насилию нет места в здоровых отношениях, независимо от того, встречается ли пара, сожительствует, помолвлена ​​или жената.

Что такое домашнее насилие?

Домашнее насилие — это любое поведение, которое человек использует или угрожает использовать для контроля над интимным партнером. Два ключевых элемента — это угроза и контроль. Бытовое насилие может принимать различные формы:

Physical — Жестокие действия, такие как удары, избиение, толчки и пинки. Во многих случаях со временем физическое насилие становится более частым и серьезным.

Сексуальные — Включает любые половые акты, совершенные по принуждению к одному партнеру другим

Психологический — Включает в себя широкий спектр действий, таких как запугивание, изоляция жертвы от друзей и семьи, контроль того, куда идет жертва, заставление жертвы чувствовать себя виноватой или сумасшедшей и выдвижение необоснованных требований

Эмоциональный — Подрыв самооценки человека, постоянная критика, оскорбления, унижения и обзывания

Экономический — Примеры включают ограничение доступа жертвы к семейному доходу, запрещение жертве работать или принуждение жертвы к работе, уничтожение собственности жертвы и принятие всех финансовых решений

Жертвами домашнего насилия могут быть как женщины , так и мужчины.Согласно статистике Национальной горячей линии по борьбе с насилием в семье, примерно каждая четвертая женщина и каждый седьмой мужчина в возрасте старше 18 лет стали жертвой физического насилия в семье, и почти 50% представителей обоих полов испытали ту или иную форму психологической агрессии в семье.

Характеристики пострадавших

• Женский, хотя мужчины также могут подвергаться домашнему насилию
• Младшие, часто в возрасте от 20 до 30 лет
• С большей вероятностью будут встречаться или жить вместе, чем состоят в браке
• Почти половина из них проживает в семьях с детьми

Почему женщины остаются?

Женщины часто остаются со своими обидчиками из-за страха.Они боятся, что обидчик станет более жестоким, если они попытаются уйти. Некоторые опасаются, что потеряют детей. Многие считают, что самостоятельно не справятся.

Некоторые женщины, подвергшиеся насилию, считают, что это их вина. Они думают, что смогут остановить насилие, если будут действовать иначе. Некоторые не могут признать, что они подвергаются насилию. Другие чувствуют давление, чтобы они продолжали отношения. Они могут чувствовать себя отрезанными от социальной поддержки и ресурсов. Женщины, подвергшиеся насилию, часто чувствуют себя одинокими и им некуда обратиться за помощью.

Почему мужчины бьют?

Жестокие мужчины происходят из всех слоев общества. Они могут добиться успеха в своей карьере и пользоваться уважением в своей церкви и общине. Жестокие мужчины часто имеют общие черты. Они склонны быть ревнивыми, собственническими и легко злиться.

Многие жестокие мужчины считают женщин неполноценными. Они считают, что мужчинам предназначено доминировать и контролировать женщин.

Обычно жестокие мужчины отрицают факт насилия или минимизируют его.Они могут обвинить своего партнера в жестоком обращении, говоря: «Ты заставил меня сделать это».

Алкоголь и наркотики часто связаны с домашним насилием, но не являются его причиной. Жестокий мужчина, который пьет или употребляет наркотики, сталкивается с двумя разными проблемами: злоупотреблением психоактивными веществами и насилием. Оба должны лечиться.

Что католическая церковь учит о насилии в семье

Католические епископы США ясно дали понять, что «насилие в отношении женщин, внутри или вне дома, никогда не имеет оправдания.Насилие в любой форме — физическом, сексуальном, психологическом или словесном — греховно; часто это тоже преступление ». (Когда я взываю о помощи: пастырский ответ на насилие в семье в отношении женщин)

ГДЕ ПОЛУЧИТЬ ПОМОЩЬ

Для пострадавших

• Верьте, что вы не одиноки. Помощь доступна для вас и ваших детей.
• Говорите конфиденциально с кем-то, кому доверяете: родственником, другом, пастором или семейным врачом
• Если вы решите остаться в ситуации, составьте план действий для обеспечения вашей безопасности.Это включает в себя спрятать ключ от машины, личные документы и немного денег в безопасном месте, а также найти место, куда можно обратиться в чрезвычайной ситуации. Для получения дополнительной информации о планировании безопасности обращайтесь на Национальную горячую линию по борьбе с домашним насилием.
• Национальная горячая линия по вопросам домашнего насилия предоставляет помощь в кризисных ситуациях и направления к местным источникам помощи во всех 50 штатах. Позвоните по телефону 1-800-799-SAFE (7233) или 1-800-787-3224 (TTY).

Для злоупотребляющих

• Признайтесь, что насилие — это ваша проблема, а не вашего партнера.Начните верить, что вы можете изменить свое поведение, если захотите.
• Будьте готовы обратиться за помощью. Поговорите с кем-нибудь, кому вы доверяете, который может помочь вам оценить ситуацию. Свяжитесь с католическими благотворительными организациями или другими церковными или общественными организациями, чтобы узнать название программы для правонарушителей.
• Позвоните на национальную горячую линию по борьбе с насилием в семье (1-800-799-7233), чтобы получить информацию о том, куда обратиться за помощью.

Домашнее насилие и постоянство брака

Некоторые женщины, подвергшиеся насилию, считают, что учение католической церкви о постоянстве брака требует, чтобы они оставались в отношениях с насилием.Они могут не решаться искать развод или развод. Они могут опасаться, что не смогут повторно жениться в католической церкви.

В книге «Когда я взываю о помощи: пастырский ответ на домашнее насилие в отношении женщин» католические епископы подчеркивают, что «ни один человек не должен оставаться в жестоком браке». Насилие и жестокое обращение, а не развод, разрушают брак. Обидчик уже нарушил брачный завет своим оскорбительным поведением. Разведенные лица, подвергшиеся насилию, могут захотеть изучить возможность аннулирования брака.

Что говорит Библия

Жестокие мужчины могут взять отрывок из Библии и исказить его, чтобы поддержать свое право на избиение. Они часто используют Ефесянам 5:22 («Жены должны подчиняться своим мужьям, как Господу»), чтобы оправдать свое поведение. Однако этот отрывок (ст. 21-33) говорит о взаимном подчинении мужа и жены из любви ко Христу. Это означает, что мужья должны любить своих жен, как они любят свое тело, как Христос любит Церковь.

Католические епископы осуждают использование Библии для поддержки оскорбительного поведения в любой форме.Мужчины и женщины созданы по образу Бога. Они должны относиться друг к другу с достоинством и уважением.

Прощение

Мужчины, которые бьют, также цитируют Библию, чтобы настаивать на том, чтобы их жертвы прощали их (см., Например, от Матфея 6: 9-15). Тогда жертва чувствует себя виноватой, если она не может этого сделать. Однако прощение не означает забыть о насилии или притвориться, что этого не было. Ни то, ни другое невозможно.

Прощение — это не разрешение повторять насилие. Скорее прощение означает, что жертва решает отпустить переживание, продолжить жизнь и больше не терпеть жестокого обращения любого рода.

Ресурсы

Для дополнительной информации:

Статистика

НАЦИОНАЛЬНАЯ СТАТИСТИКА

Просмотр статистики по штатам

Загрузить информационный бюллетень о домашнем насилии в национальной статистике

Посмотреть все наши информационные бюллетени о домашнем насилии

• В среднем почти 20 человек в минуту подвергаются физическому насилию со стороны интимного партнера в США. В течение одного года это составляет более 10 миллионов женщин и мужчин. ¹
• Каждая четвертая женщина и каждый девятый мужчина подвергаются жестокому физическому насилию со стороны интимного партнера, сексуальному насилию при контакте с интимным партнером и / или преследованию со стороны интимного партнера с такими последствиями, как травма, страх, посттравматическое стрессовое расстройство, использование услуг для потерпевших, сокращение венерические заболевания и др. ²
  • Каждая третья женщина и каждый четвертый мужчина подвергались физическому насилию со стороны интимного партнера в той или иной форме. Это включает в себя ряд моделей поведения (например,г. пощечины, толчки, толчки) и в некоторых случаях могут не считаться «домашним насилием». ¹
  • Каждая седьмая женщина и каждый 25 мужчина получили травмы от интимного партнера. ¹
  • Каждая десятая женщина была изнасилована интимным партнером. Данные о жертвах мужского пола отсутствуют.1
• Каждая четвертая женщина и каждый седьмой мужчина в течение своей жизни подвергались жестокому физическому насилию (например, избиению, сожжению, удушению) со стороны интимного партнера. ¹
• Каждая седьмая женщина и каждый восемнадцатый мужчина в течение своей жизни подвергались преследованию со стороны интимного партнера до такой степени, что они чувствовали себя очень напуганными или полагали, что им или их близким будет причинен вред или они будут убиты. ¹
• В обычный день по всей стране на горячие линии по вопросам домашнего насилия поступает более 20 000 телефонных звонков. ⁹
• Наличие пистолета в ситуации домашнего насилия увеличивает риск убийства на 500%. ¹⁰
• Насилие со стороны интимного партнера составляет 15% всех насильственных преступлений. ²
• Женщины в возрасте от 18 до 24 лет чаще всего подвергаются насилию со стороны интимного партнера. ²
• 19% случаев домашнего насилия связано с оружием. ²
• Бытовая виктимизация коррелирует с более высоким уровнем депрессии и суицидального поведения. ²
• Лишь 34% людей, получивших травмы от интимных партнеров, получают медицинскую помощь по поводу своих травм. ²

изнасилование

• Каждая пятая женщина и каждый 71 мужчина в США были изнасилованы в течение своей жизни. ¹
• Почти половина женщин (46,7%) и мужчин (44,9%) жертв изнасилования в США были изнасилованы знакомыми. Из них 45,4% жертв изнасилования женщин и 29% жертв изнасилования мужчин были изнасилованы интимным партнером. ¹¹

ПЕРЕСЕЧЕНИЕ

• 19,3 миллиона женщин и 5,1 миллиона мужчин в Соединенных Штатах в течение своей жизни подвергались преследованиям. ¹ 60,8% женщин-жертв преследований и 43,5% мужчин сообщили, что их преследовал нынешний или бывший интимный партнер. ¹¹

ГОМИЦИД

• Исследование убийств интимного партнера показало, что 20% жертв были не самими интимными партнерами, а членами семьи, друзьями, соседями, лицами, которые вмешались, сотрудниками правоохранительных органов или случайными прохожими. ³
• 72% всех убийств-самоубийств совершаются с участием интимного партнера; 94% жертв этих убийств-самоубийц — женщины. ⁸

ДЕТИ И БЫТОВОЕ НАСИЛИЕ

• Каждый 15-й ребенок ежегодно подвергается насилию со стороны интимного партнера, и 90% этих детей являются свидетелями этого насилия. ⁵

ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ

• Жертвы насилия со стороны интимного партнера ежегодно теряют 8,0 миллионов оплачиваемых рабочих дней. ⁶
• Стоимость насилия со стороны интимного партнера превышает 8,3 миллиарда долларов в год. ⁶
• От 21 до 60% жертв насилия со стороны интимного партнера теряют работу по причинам, связанным с насилием. ⁶
• В период с 2003 по 2008 год 142 женщины были убиты на рабочем месте своим обидчиком, 78% женщин были убиты на рабочем месте за этот период. ⁴

ФИЗИЧЕСКОЕ / ПСИХИЧЕСКОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ

• Женщины, подвергшиеся насилию со стороны своих интимных партнеров, более уязвимы к заражению ВИЧ или другими ИППП из-за принуждения к половому акту или длительного воздействия стресса. ⁷
• Исследования показывают, что существует связь между насилием со стороны интимного партнера и депрессией и суицидальным поведением. ⁷
• Последствия для физического, психического, сексуального и репродуктивного здоровья были связаны с насилием со стороны интимного партнера, включая подростковая беременность, нежелательная беременность в целом, выкидыш, мертворождение, внутриутробное кровотечение, недостаточность питания, боли в животе и другие желудочно-кишечные проблемы, неврологические расстройства, хроническая боль, инвалидность, тревожность и посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР), а также неинфекционные заболевания, такие как гипертония, рак и сердечно-сосудистые заболевания.Жертвы домашнего насилия также подвергаются более высокому риску развития пристрастия к алкоголю, табаку или наркотикам. ⁷

Информационные бюллетени для печати

Щелкните любую из следующих ссылок, чтобы найти информационные бюллетени о домашнем насилии, которые можно легко распечатать и поделиться.

Факты и статистика

Национальная статистика

Государственная статистика

Формы насилия и жестокого обращения

Насилие в семье и экономическое насилие

Насилие в семье и огнестрельное оружие

Насилие в семье и физическое насилие

Домашнее насилие и психологическое насилие

Насилие в семье и изнасилование

Домашнее насилие и преследование

Домашнее насилие и его влияние на детей

Домашнее насилие в определенных группах населения

Мужчины — жертвы насилия со стороны интимного партнера

Женщины американских индейцев / коренных жителей Аляски и насилие в семье

Домашнее насилие в чернокожих общинах

Насилие при свиданиях и насилие в семье среди подростков

Домашнее насилие в более позднем возрасте

Дополнительные темы

Кто и с кем что делает?

Почему женщины применяют силу или насилие в отношениях с интимным партнером?

Дополнительные источники статистических данных о домашнем насилии

Насилие со стороны интимного партнера, сексуальное насилие и преследование (CDC)

Бюро статистики юстиции, Национальное обследование жертв преступлений

Центры по контролю и профилактике заболеваний

Национальные данные о насилии со стороны интимного партнера, сексуальном насилии и преследовании

Краткий отчет национального обследования интимных партнеров и сексуального насилия (2010)

Распространенность и характеристики сексуального насилия, преследования и насилия со стороны интимного партнера — Национальное обследование интимного партнера и сексуального насилия, США, 2011 г.

3 Причины и последствия насилия в отношении женщин | Понимание насилия в отношении женщин

Мансон, 1978; Хильберман, 1980; Килпатрик и др., 1985; Старк и Флиткрафт, 1988; McGrath et al., 1990; Даттон, 1992а, б; Герман, 1992). В одной выборке сообщества 19 процентов жертв изнасилования пытались покончить жизнь самоубийством по сравнению с 2 процентами не пострадавших (Kilpatrick et al., 1985). Согласно другим исследованиям, 13 процентов жертв изнасилования в какой-то момент своей жизни страдали серьезным депрессивным расстройством по сравнению с 5 процентами не пострадавших (Burnam et al., 1988; Sorenson and Golding, 1990). Показатели депрессии для жертв насилия со стороны интимного партнера по широко используемому эпидемиологическому показателю (Radloff, 1977) были в два раза выше стандартных норм и значительно превышали показатели отсечения для высокого риска (Walker, 1984).

Другие психологические симптомы, о которых сообщают как жертвы изнасилования, так и насилие со стороны партнера, включают заниженную самооценку, чувство вины, стыд, тревогу, злоупотребление алкоголем и наркотиками, а также посттравматическое стрессовое расстройство (ПТСР) (Walker, 1979; Burnam et al., 1988; Winfield и др., 1990; Герман, 1992). Даже при обследовании через много лет после того, как они подверглись сексуальному насилию, выжившие с большей вероятностью получили несколько психиатрических диагнозов, включая большую депрессию, злоупотребление алкоголем и зависимость, злоупотребление наркотиками и зависимость, общую тревогу, обсессивно-компульсивное расстройство и посттравматическое стрессовое расстройство (Kilpatrick et al., 1985; Бурнам и др., 1988; Winfield et al., 1990). Женщины, которые подвергались избиению и сексуальному нападению со стороны своих партнеров, подвергались особому риску самых тяжелых психологических последствий (Шилдс и Ханнеке, 1983; Пейдж, 1984; Браун, 1987).

Существует несколько надежных предикторов положительной корректировки среди переживших изнасилование (Hanson, 1990; Lurigio and Resick, 1990). В целом, те, кто подвергся насилию в более молодом возрасте, более обеспокоены, чем те, кто подвергся изнасилованию в зрелом возрасте (Burnam et al., 1988). Некоторые исследования показали, что азиатские и мексиканские американки выздоравливают труднее, чем другие женщины (Уильямс и Холмс, 1981; Рух и Леон, 1983; Рух и др., 1991). Жертвы этих этнических групп, а также жертвы-мусульмане сталкиваются с культурами, в которых глубокий непоправимый стыд связан с изнасилованием. Однако недавние прямые сравнения не выявили этнических различий

Как эволюционная психология может помочь объяснить насилие со стороны интимного партнера?

Джейми отсутствовала в городе почти неделю на своей ежегодной отраслевой конференции.Несмотря на то, что они вместе уже больше года, ее парень Джонатан все еще беспокоится, когда она уезжает в командировку. Его беспокойство усилилось, потому что Джейми был «слишком занят, чтобы разговаривать по телефону». Когда Джейми наконец возвращается домой, Джонатан разжигает спор, обвиняя ее в том, что она проводит время со своими коллегами-мужчинами. Спор перерастает в крик, когда Джонатан обвиняет ее в измене ему во время отсутствия. Пока Джейми продолжает ссылаться на свою невиновность и верность Джонатану, он прижимает ее к стене, обхватив рукой за шею, поскольку он угрожает ударить ее, если она откажется признать свою измену.

В какой-то момент своей жизни от 10 до 35 процентов людей сталкиваются с насилием со стороны интимного партнера. (Цифры варьируются в зависимости от исследуемой выборки и точного определения понятия «насилие со стороны интимного партнера».)

Почему насилие между партнерами так распространено? Социологи предложили несколько теорий, которые в основном подпадают под два зонтика: социологические объяснения и биологические и психологические объяснения. (Поскольку в существующей литературе основное внимание уделяется насилию в гетеросексуальных отношениях, мое обсуждение ограничивается насилием между мужчиной и женщиной.)

Возможно, наиболее известным социологическим объяснением насилия со стороны интимного партнера является теория социального обучения. Эта теория предполагает, что насилие в отношении интимных партнеров — это усвоенное поведение: мужчины жестоко обращаются со своими женами, потому что они выросли, наблюдая, как их отцы жестоко обращаются с их матерями, а женщины становятся жертвами, потому что они наблюдали жестокое обращение со своими матерями. Это известно как «цикл насилия из поколения в поколение».

Почему насилие со стороны интимного партнера является такой распространенной чертой человеческих отношений?

С другой стороны, биологическая перспектива подчеркивает структурные и химические аномалии мозга, обычно возникающие в результате травмы головы или травмы, которые могут затруднить контроль импульсивного и агрессивного поведения.Стандартные психологические точки зрения обычно подчеркивают, как индивидуальные личностные различия способствуют насилию и виктимизации со стороны интимного партнера.

Чего не хватает каждой из этих точек зрения, так это объяснения того, почему вообще происходит насилие в отношении интимных партнеров. Другими словами, , почему насилие со стороны интимного партнера является такой распространенной чертой человеческих отношений? Если мы предположим, что перспектива социального обучения верна, то мы попадаем в круговой вопрос о том, кто был первым, кто совершил насилие над интимным партнером, от которого все узнали? Чисто биологическая перспектива не может объяснить людей с нормальной функцией мозга, которые, тем не менее, увековечивают насилие; не все преступники страдают психологическим расстройством или злоупотребляют наркотиками и алкоголем.Несомненно, эти факторы способствуют значительной части насилия со стороны интимного партнера. Но это все еще не объясняет , почему происходит насилие со стороны интимного партнера.

Другая перспектива, эволюционная психологическая перспектива, может пролить свет на это распространенное почему .

Эволюционная психология — это подход к психологии, который применяет принципы эволюционной биологии — например, эволюцию путем естественного отбора — для понимания структуры и функций разума (более подробные обсуждения см. Здесь, здесь и здесь).Эволюционная психология по существу использует эволюционную теорию как основу для понимания, объяснения и генерации гипотез о психологии и поведении.

Эволюционную психологию часто неправильно понимают или клевещут. Распространенная критика, такая как утверждение «именно такого» повествования, что эволюционная психология предлагает генетический детерминизм или что результаты исследований имеют негативные политические последствия. Еще одно заблуждение — особенно актуальное для понимания насилия со стороны интимного партнера — это натуралистическая ошибка .Это представление о том, что, поскольку что-то естественно, оно должно быть хорошим или приемлемым. Применительно к насилию со стороны интимного партнера натуралистическая ошибка может утверждать, что, когда психологи предлагают эволюционное объяснение насилия со стороны интимного партнера, они неявно потворствуют такому поведению. Это просто неправда. Эволюционные объяснения поведения не имеют никакого отношения к моральным суждениям о таком поведении.

Последний уровень анализа касается того, «работает» ли насилие как усовершенствованное решение проблемы (реальной или воображаемой) женской неверности.

В отличие от других объяснений, обсуждавшихся выше, эволюционная психология может предложить возможные ответы на вопросы почему . Эволюционные психологи делают это, объясняя насилие со стороны интимного партнера на двух уровнях анализа: окончательный, и приблизительный, . Оба уровня анализа объясняют разные особенности сценария Джейми и Джонатана. На высшем уровне анализа объясняется, почему наблюдаемая нами черта или поведение могли возникнуть в результате естественного отбора.Другими словами, какова могла быть развитая функция или причина совершения насилия в отношении романтического партнера? Последний уровень отвечает на вопросы , почему . Ближайший уровень анализа объясняет непосредственные причины черты или поведения (как проявляются черты и поведение). Другими словами, каковы были видимые причины или специфические факторы ситуации, которые привели к насилию? Социологические, биологические и общепринятые психологические объяснения, рассмотренные выше, подпадают под непосредственный уровень анализа.

Преобладающим объяснением того, почему мужчины увековечивают насилие, является гипотеза риска рогоносца (или риска конкуренции сперматозоидов). Короче говоря, поскольку оплодотворение и беременность происходят у женщин, женщины могут быть уверены, что их потомство генетически принадлежит им; мужчины не могут быть так уверены. Различные данные исследований подтверждают гипотезу риска рогоносца: «двойное спаривание» самок (то есть, женщины, имеющие половые контакты как минимум с двумя разными мужчинами в течение короткого промежутка времени), относительный размер яичек человека, приспособление к эякуляту и больший интерес к совокуплению. с романтическим партнером после периода разлуки.

Линия исследований гипотезы риска рогоносца предполагает, что мужчины разработали набор так называемых тактик «анти-рогоносцев» (психологические и поведенческие реакции) для защиты от воспитания детей другого мужчины. Женская неверность считается основным контекстом, в котором рогоносцы возникали на протяжении всей истории эволюции человека. В рамках этого уровня анализа физическое насилие предлагается в качестве (хотя и крайнего) тактики борьбы с рогоносцами, предназначенной для предотвращения или исправления женской неверности.

На последнем уровне анализа выясняется, «работает» ли насилие как усовершенствованное решение проблемы (реальной или воображаемой) женской неверности. Иными словами, если насилие со стороны интимного партнера действительно снижает риск рогоносца, то насилие со стороны интимного партнера также может быть связано с поведением, которое увеличивает вероятность зачатия мужчины со своим партнером, например, более частые половые сношения с жертвой. Недавние исследования на людях действительно показывают положительную взаимосвязь между частотой совершения насилия и частотой полового акта с жертвой — открытие, которое отражено в исследованиях с шимпанзе, гориллами, макаками и бабуинами.

Эволюционное происхождение мужского насилия, конечно же, не означает, что все мужчины совершают или будут оскорблять. Что же тогда стимулирует насилие в отношениях? Здесь вступает в игру приблизительный уровень анализа. Ревность является наиболее часто упоминаемой непосредственной причиной насилия со стороны интимного партнера и имеет широкий спектр поведенческих последствий в романтических отношениях, от повышенной бдительности к действиям партнера до убийства со стороны супруга. У мужчин сексуальная ревность, в частности, чаще всего возникает, когда он подозревает или знает, что его партнер был неверен в сексуальном плане (поскольку женская неверность напрямую увеличивает риск рогоносца — хотя мужчины часто не осознают этого расширенного рассуждения).

Но не все мужчины одинаково ревнивы, и не все мужчины одинаково реагируют на ревность. Чем можно объяснить индивидуальные различия в реакциях ревности? Вместе с несколькими коллегами я изучил индивидуальные различия и последствия романтической привязанности в отношениях. Романтическая привязанность — это глубокая эмоциональная связь (или ее отсутствие) с романтическим партнером, которая регулирует реальные или воображаемые угрозы романтическому партнерству (независимо от того, являются ли они острыми или постоянными).

Эволюционное происхождение мужского насилия, конечно, не означает, что все мужчины совершают или будут оскорблять.

Связи привязанности оцениваются по двум параметрам: тревога и избегание. Тревога привязанности (или чрезмерная активация системы привязанности) предсказывает хроническую ревность, повышенную бдительность к сигналам отторжения или оставления со стороны партнера, чрезмерное восприятие двусмысленного поведения партнером как потенциально сигнализирующего о неверности и повышенный предполагаемый риск партнерской неверности. неверность.Также было показано, что тревога привязанности предсказывает ряд негативных форм поведения в отношениях, включая негативное поведение со стороны партнера (например, эмоциональные манипуляции, угрозы), психологическое и физическое насилие и сексуальное принуждение. Избегание привязанности (или недостаточная активация системы привязанности), с другой стороны, предсказывает большую уверенность в себе в отношениях. В отличие от тревожности привязанности, избегание привязанности не связано с восприятием неверности партнера.

Эволюционная перспектива может также подсказать способы предотвращения насилия со стороны интимного партнера.Противостояние первоисточнику насилия на индивидуальном уровне — узы привязанности — и понимание , почему насилие часто является результатом ревности, может быть особенно эффективным подходом к предотвращению насилия и реабилитации преступников. Для людей из группы риска, например, с высоким уровнем привязанности-тревожности, терапевтические вмешательства могут быть сосредоточены на когнитивном рефрейминге провоцирующих тревогу ситуаций (это эффективно при расстройствах, связанных с тревогой, у взрослых). Динамика привязанности — повсеместная черта романтических отношений между людьми; за счет раннего выявления людей, демонстрирующих ненадежные узы привязанности, мы можем уменьшить насилие со стороны партнера (например,ж., физическое избиение, изнасилование партнера).

Поведение Джонатана было крайним, но не обязательно необычным проявлением нашей развитой психологии. Индивидуальные различия в привязанности делают ревность более или менее вероятной в ситуациях, когда воспринимается угроза отношениям — например, предположение Джонатана о том, что Джейми проводила время со своими коллегами-мужчинами. Физическое насилие — это всего лишь одна из поведенческих реакций на совокупность индивидуальных различий и сигналов, характерных для конкретной ситуации.Следующий логический шаг (по крайней мере, в моей исследовательской программе) — лучше понять, как узы привязанности развиваются на протяжении всей жизни — объяснения которых в настоящее время обсуждаются (см. Здесь мою точку зрения).

Нет единого объяснения насилию со стороны интимного партнера. Но отрицать нашу развитую психологию — значит отказывать себе во всестороннем понимании проблемы.

Мужчины во всем мире становятся все более жестокими по отношению к женщинам. Google показывает, как это сделать.

Эта пандемия не только сильнее сказалась на женщинах — она ​​стала более смертоносной для женщин.Как сообщается, в феврале в Далласе бойфренд женщины застрелил женщину и ее мать; Затем он транслировал свои извинения в прямом эфире в Instagram, прежде чем умереть самоубийством. В марте медсестра была убита своим бывшим парнем в Миннесоте, а в апреле диспетчерам поступил пугающий звонок службы экстренной помощи 911 от 9-летней девочки из Бруклина после того, как ее отец убил ее маму и двух ее сестер в середине ее дня рождения. партия. Согласно предварительным данным, в США количество мужчин, обвиняемых в убийстве своих жен или подруг, удвоилось в некоторых округах, в то время как количество звонков на горячие линии по вопросам домашнего насилия и в полицию по поводу домашнего насилия резко возросло, согласно анализу 2020 года.

Нельзя приукрашивать это: в глобальном масштабе мужчины все чаще убивают женщин, которых хотят любить.

И не только в Америке. Приукрашивать это невозможно: в глобальном масштабе мужчины все чаще убивают женщин, которых хотят любить. Согласно мартовскому отчету Всемирной организации здравоохранения, наиболее распространенную форму насилия, с которой сталкиваются женщины во всем мире, можно предотвратить. Это не исходит от пресловутого бугмена в переулке — это исходит от мужчин, которых они знают и, возможно, спят с ними в своей постели, что иначе (и скорее эвфемистически) известно как насилие со стороны интимного партнера.

После объявления карантина число убийств женщин увеличилось во всем мире от Мексики до Южной Африки и Великобритании. Согласно отчетам местной полиции, насилие в семье в китайской провинции Хубэй, эпицентре пандемии, увеличилось на 300 процентов.

В Квебеке всплеск убийств женщин за последний месяц побудил премьер-министра Франсуа Лего обратиться напрямую к мужчинам. «Нет ничего мужского в насилии с женщиной», — сказал он на пресс-конференции. «Не имеет смысла, что в 2021 году мы будем жить как варвары.Однако после этой страстной речи Лего заблокировал усилия по увеличению финансирования приютов для женщин. Голосование состоялось всего через несколько дней после Международного женского дня.

Поисковые запросы Google, которые, похоже, исходят от женщин, например «Он убьет меня» или «Он все время меня избивает», собирают миллионы результатов поиска, но ни один из вышеупомянутых запросов, похоже, не дает никаких ресурсов или горячих линий по насилию в семье.

Женщины взывают о помощи. Google может прислушиваться, но помогает ли это?

Если поисковые запросы о самоубийствах усердно связывают пользователя Интернета со ссылками, чтобы удержать его от причинения вреда себе, почему Google не делает то же самое в отношении домашнего насилия, особенно если миллионы выживших прямо обращаются к Google за помощью?

Между тем, когда я набрал «как управлять своей женщиной» из Венеции, Калифорния, поисковая машина предложила ряд статей, инструктирующих читателя-мужчину о том, как психологически оскорбить своего интимного партнера.Одной из первых ссылок, предложенных Google, было сообщение в блоге, предлагающее пошаговые инструкции для мужчин о том, как ограничить то, что носит партнерша, куда она путешествует, что она ест и даже на что тратит свои деньги. Все это характерные черты «принудительного контроля», недавно признанного преступной формой домашнего насилия на Гавайях — аналогичные законы находятся в разработке в Нью-Йорке и Коннектикуте.

Когда я набрал «как управлять своей женщиной» из Венеции, Калифорния, поисковая система предложила ряд статей, инструктирующих читателя-мужчину о том, как психологически оскорбить своего интимного партнера.

Вместо того, чтобы удерживать мужчин от причинения вреда женщинам, их убеждают рассматривать себя как жертву. «Я буду прямо здесь», — начинается одна из самых популярных статей. «Ты читаешь это, потому что твоя девушка хлестает тебя».

Google также побудил меня углубиться в женоненавистническую кроличью нору, поскольку это побудило меня щелкнуть по другим предложенным поисковым запросам, таким как «как управлять женщиной эмоционально» и «как манипулировать своей девушкой».«Даже предложенные на YouTube видео вызвали тревогу. Первый предложенный видеоролик «Как управлять своей девушкой» показывает женоненавистническую антиутопическую мужскую фантазию о мести, в которой главный герой управляет действиями и поведением своей девушки с помощью пульта дистанционного управления.

«Когда кто-то ищет термин, который указывает на намерение нанести физический вред женщине, нам необходимо немедленно вмешаться», — сказал The New York Times Тед Банч, соучредитель правозащитной организации «Призыв к мужчинам». Его организация, которую он основал вместе с Тони Портером, обучает мужчин и мальчиков во всем мире здоровой мужественности, чтобы попытаться предотвратить все формы гендерного насилия и дискриминации и способствовать равенству и интеграции.Его группа недавно объединилась с Министерством здравоохранения Северной Каролины для создания цифровой кампании, призванной помешать мужчинам искать возможность купить секс в Интернете.

Банч считает, что целенаправленное вмешательство в онлайн-поиск, побуждающее мужчин к образованию, а не к радикализации, может привести к устойчивым изменениям в поведении, которые в конечном итоге сделают женщин безопаснее. «Требуются дальновидные спонсоры и лидеры отрасли, которые хотят использовать инновационные методы предотвращения, чтобы создавать такие виды сбоев.

Не только технологические компании должны прекратить побуждать мужчин к жестокому обращению с женщинами. Google et al. просто следуют примеру государственных чиновников, говорящих голов и других лиц, которые продолжают изображать мужское насилие в отношении женщин как женскую проблему.

Президент Джо Байден стал соавтором Закона о насилии в отношении женщин и поддержал кампанию по предотвращению сексуальных посягательств «Это на нас». Так почему же он умалчивает о кризисе убийства женщин в США? В то время как его законопроект о помощи от COVID-19, безусловно, поможет некоторым выжившим избежать насилия, с такими положениями, как налоговые льготы по уходу за детьми и жилищные ваучеры, насилие мужчин в отношении женщин не может быть решено за счет одних только женщин.Нам срочно нужна национальная целевая группа по мужчинам и мальчикам и искренняя приверженность этой администрации продвижению и закреплению позитивной мужественности.

«Для всех мужчин — выборных должностных лиц-мужчин, генеральных директоров, тренеров, отцов, религиозных и общественных лидеров — важно определить, где они имеют влияние и как они могут использовать свою платформу для пропаганды здорового мужского достоинства», — сказал Банч. «Хотя большинство мужчин не прибегают к насилию, слишком многие мужчины молчат, когда сталкиваются с домашним насилием, сексуальным насилием, сексуальным домогательством, контролирующим поведением или шуткой, объективизирующей сексуальный подтекст.Это молчание является такой же проблемой, как и насилие и жестокое обращение ».

Антифеминистский хэштег #NotAllMen снова стал трендом после убийства Сары Эверард в прошлом месяце в Великобритании. Но если мужчинам надоело, что им говорят, что они проблема, возможно, пора им принять участие в решении. Люди из Google и Белого дома были бы отличным началом.

ИСПРАВЛЕНИЕ (27 апреля 2021 г., 16:30 по восточноевропейскому времени): Предыдущая версия этой статьи включала результаты исследования в «Журнале общей психологии» о том, сколько раз мужчины искали информацию о том, как напасть на женщин.