Голос буша гоман: Буша Гоман: фото, биография, фильмография, новости

Содержание

Буша Гоман: фото, биография, фильмография, новости

Певец, участник третьего сезона шоу «Голос» Первого канала.

37-летний Буша Гоман — отец семерых детей. Пишет музыку не только себе, но и для других исполнителей. Играет на гитаре. Участвовал в «Утренней звезде». 

Буша Гоман. Биография

Буша Гоман (Борис Владимирович Гоман) родился в 1977 году в Харьковской области (Украина). В его семье пять братьев и пять сестер. Отец Буши очень любил музыку и играл на многих инструментах. По линии мамы тоже весь род был неравнодушен к музыке. Так и получилась эта большая музыкальная семья. Братья и сестры Буши Гомана все играют и поют, причем неплохо. Особенно старший брат Ваня. 

Буша Гоман: «Ваня воспитывал меня с 5-летнего возраста. Уже тогда я, с его подачи и с его верой в меня, пел песни Джорджа Бенсона, Стиви Уандера. Уже в 8 лет я сочинял песни сам».

 В 1989 году Буша вместе со всей своей многочисленной родней переехал жить в Подмосковье, в Люберцы. В 1995 году он познакомился со своим теперь уже близким другом, популярным исполнителем Сергеем Крыловым. Этот человек в прямом смысле слова открыл для Буши Америку. Гоман записал две песни в одной из лучших студий мира «Хитфэктори» и в этот период получил огромный музыкальный опыт. В Москве он стал участвовать в разных конкурсах, проектах. Но открыть свое имя стране не получалось, так как, по мнению Гомана, он был неформат, а где-то и «переформат». 

Буша – так назвали Бориса родители в честь его дяди, представителя венгерских цыган – унгро, к которым он принадлежит.

Сам Буша считает, что музыкальное образование — это, конечно, хорошо, и сам он его, быть может, когда-нибудь получит, однако самое главное — желание петь: если его у человека нет, то никакая учеба ему не поможет. У него самого оно, конечно же, имеется. Более того, ради сценической карьеры он даже готов пожертвовать карьерой бизнесмена.

Буша владеет рестораном и компанией по прокату автомобилей.

Следует отметить, что третий сезон «Голоса» является далеко не первым музыкальным конкурсом, в котором он принимает участие. Несколько лет назад Буша пробовал свои силы в «Утренней звезде», причем достаточно успешно. После этого конкурса Буша и стал сочинять песни.

Буша Гоман и его семья — очень верующие люди. Они каждое воскресенье обязательно посещают церковь и поют там псалмы.

На «слепых» просушиваниях Буша Гоман произвел фурор своим исполнением Nothing Gonna Change my Love. Наставники были в восторге. Многодетный отец Буша выбрал другого многодетного отца — Александра Борисовича Градского.

Буша Гоман биография, фото, дети, проект Голос 2021

Биография Буши Гомана

Буша Гоман – один из ярких участников проекта «Голос». У него нет музыкального образования, однако есть огромное желание петь. Благодаря этому, он уже не раз становился участником музыкальных проектов.

Детство и семья Буши Гомана

Буша родился на Украине в Харьковской области в многодетной цыганской семье. Он с детства был музыкален. Возможно, что именно благодаря цыганской крови, он, не имея музыкального образования, всегда превосходно владел голосом. Имя Буша мальчик получил в честь дяди, который принадлежит к венгерским цыганам унгро. Его настоящее имя – Борис Владимирович Гоман.

Когда Буша был ещё маленьким, вся большая семья, в которой было пятеро сыновей и пятеро дочерей, переехала в Подмосковье. Далее мальчик рос в Люберцах. Родители заботились о том, чтобы их дети получили достойное образование. Они были неравнодушны к музыке, отец играл на многих музыкальных инструментах. Все дети в семье Гоман умели петь.

Буша Гоман на шоу Голос попал в команду Александра Градского

Большое влияние на мальчика оказывал его старший брат Ваня, который много времени проводил с ним. Благодаря ему Буша узнал о музыке Стиви Уандера и Джорджа Бенсона. В возрасте восьми лет он начал сочинять собственные песни. Уже в Люберцах Буша получил возможность приблизиться к миру шоу-бизнеса, встречаться с продюсерами, записываться на студиях звукозаписи, познакомиться со множеством уважаемых людей.

Начало творческого пути Буши Гомана, первые песни

В 1995-ом году Буша познакомился с Сергеем Крыловым, который многому его научил. По словам вокалиста, Крылов в буквальном смысле открыл для него Америку. Буша на лучшей студии звукозаписи записал две композиции. Он получил большой опыт выступления на сцене. Вскоре Гоман начал участвовать во всевозможных музыкальных конкурсах, шоу, фестивалях. Наиболее известным конкурсом, в котором начинающий певец принял участие, назывался «Утренняя звезда». Для многих творчество вокалиста казалось неприемлемым, его исполнение считали «неформатом».

Значимой для певца была встреча с Джорджем Бенсоном. Этот известный музыкант предложил Гоману поработать вместе. Бенсон был кумиром певца с самого детства, поэтому его счастью не было предела. Баша много выступал в качестве вокалиста, однако был известен исключительно в узких кругах. Ему вполне хватало денег на жизнь, у него было хорошее положение в обществе и большая любящая семья. Тем ни менее, творческой личности хотелось большего.

Буша Гоман на шоу «Голос»

В 2014-ом году Гоман оказался среди участников третьего сезона телепроекта «Голос». Певец надеется, что участие в этом шоу откроет слушателям его имя. На слепых прослушиваниях он представил на суд композицию «Nothing gonna change my love for you». Вокальные данные этого исполнителя наставники оценили по достоинству. В свою команду его пригласил Александр Градский, хотя к конкурсанту с первых минут выступления повернулся и Дима Билан. Градский слушал исполнителя стоя, подпевая ему. Певец мог бы выбрать в качестве своего наставника и Билана, но он решил отправиться в команду Градского.

Фото из семейного архива Буши Гомана

На этапе «поединков» участник соревновался с одной из самых юных конкурсанток – с Ульяной Синецкой. Исполненную ими песню «How do you keep the music playing» Градскому предложила Синецкая, и наставник с ней согласился. Между соперниками возникли дружеские отношения. Буша был практически уверен, что Градский сделает выбор в пользу Ульяны, а его спасёт кто-либо из наставников. На деле же вышло иначе – Градский выбрал Гомана.

На этапе «нокаутов» талантливый тридцатисемилетний певец поразил всех тем, что исполнил песню в сопровождении своих детей и племянников, обладающих наиболее сильными голосами. Вместе с Александром Борисовичем конкурсант выбрал для исполнения народную цыганскую песню «Эдерлези», которая стала популярной после выхода кинокартины «Время цыган» режиссёра Эмира Кустурицы. Дома он устроил самый настоящий жёсткий кастинг, во время которого и отобрал тех, кто вышел впоследствии вместе с ним на сцену. Это выступление очередной раз подтвердило мнение о том, что Гоман – один из наиболее ярких участников музыкального телепроекта. Вышедшая из народа песня в столь сильном исполнения поразила жюри. Буша прошёл в следующий тур.

У Буши Гомана скоро родится восьмой ребенок

Он оказался в четвертьфинале, что уже является весьма высоким уровнем даже для такого профессионала, как Буша Гоман. Этот конкурсант имеет реальные предпосылки для выхода в полуфинал. Сейчас вся страна переживает за участников «Голоса». Буша Гоман приобрёл на проекте немало поклонников, желающих ему победы в телешоу.

Личная жизнь Буши Гомана

Гоман – многодетный отец. У него семеро детей. Скоро в семье появится восьмой ребёнок. Для певца большое значение в жизни имеет вера. Своих детей он воспитывает в христианстве. После «слепых» прослушиваний вся огромная семья певца, которая болела за него, вышла на сцену, чем удивила членов жюри.

По словам певца немало трудностей в жизни у него возникало из-за непокорной цыганской крови, непримиримого характера. Ему пришлось бороться со многими вещами, учиться примирению. В дальнейшей жизни всё это ему пригодилось.

Редакция УзнайВсё.ру

Обнаружив ошибку в тексте, выделите ее и нажмите Ctrl+Enter

Буша Гоман приглашает на «Поклонение» в Москве

8 февраля 2019 года в театре «Александра Градскго» состоится сольный концерт участника проекта «Голос», пастора церкви «Живое слово» Буши Гомана. Программу под названием «Поклонение» составят песни госпел.

Буша Гоман был одним из самых ярких и запоминающихся участников третьего сезона проекта Первого Канала – «Голос». В ходе выступлений он не только не стеснялся веры во Христа, но и пел о ней, как настоящий псалмопевец. Молитвенное благословение России прозвучало на всю страну во время исполнения народной композиции «Эдерлези» (Ederlezi), а во врем выступления Буши в четвертьфинале телезрители услышали настоящий госпел «Полюбить Иисуса» (Falling in love with Jesus). Не только услышать вживую уникального исполнителя, но и присоединится к нему в поклонении Иисусу Христу можно уже на этой неделе в пятницу, 8 февраля в 19:00 в театре под руководством Александра Градского «Градский Холл».

Сам Буша накануне концерта обратился к своим друзьям и единоверцам: «Друзья мои, 4 года назад я стал на сцене проекта «Голос», и прославлял Иисуса Христа, и вы все свидетели тому. Но сейчас прошло 4 года, и в таком же зале, с тем же оркестром, в центре внимания всего города, в центре Москвы, я буду прославлять вместе с вами нашего Господа Иисуса Христа… Я вас приглашаю, я буду очень рад вас видеть».

Подробная информация и заказ билетов на сайте театра Александра Градского gradskyhall.ru

Пресс-служба централизованной религиозной организации Российский объединенный Союз христиан веры евангельской (пятидесятников)

Буша Гоман

24 мая на сцене Крокус Сити Холла свою сольную концертную программу представит Буша Гоман — уникальный артист, многодетный отец и, однозначно, один из самых ярких участников третьего сезона шоу «Голос»!

 

На «слепых» прослушиваниях Буша Гоман произвел фурор своим исполнением «Nothing Gonna Change My Love». Наставники были в восторге. Буша выбрал другого многодетного отца — Александра Борисовича Градского, попал в его команду и дошел до полуфинала.

 

Буша: «Я очень рад, что стал участником проекта «Голос». Всегда мечтал об этом. Меня пришла поддержать вся семья. Моя любимая жена и все семеро детей: Антон, Александр, Марья, Дарья, Глория, Ариана и Ревекка. Теперь у меня есть отличная возможность показать людям свое творчество. Это для меня главное».

 

В настоящее время Буша со своей группой музыкантов гастролирует по стране, а в перерывах между концертами записывает песни собственного сочинения.

 

Буша Гоман родился 1 января 1977 года на Украине в небольшом городке под названием Лозовая, который находится недалеко от Харькова. Семья Буши — представители венгерских цыган – унгро.

 

Буша многодетный отец. Он сам и его семья — очень верующие люди. Они каждое воскресенье обязательно посещают церковь и поют псалмы.

 

Настоящее имя артиста — Борис Владимирович Гоман. Отец Буши  Владимир Лазаревич и мать Лада Яновна позаботились о том, чтобы их сын получил достойное образование. Это было довольно сложно, так как семья была очень большая — помимо него, четыре брата и пять сестер. Папа Буши всегда играл на различных инструментах, мама тоже была всегда неравнодушна к музыке. Буша много рассказывает о своем брате Ване, который фактически воспитывал его с 5-летнего возраста. «Ваня воспитывал меня с 5-летнего возраста. Уже тогда я, с его подачи и с его верой в меня, пел песни Джорджа Бенсона, Стиви Уандера. Уже в 8 лет я сочинял песни сам, — говорит Буша Гоман, — конечно, цыганская кровь гордая и непокорная, принесла мне много испытаний. Приходилось со многими вещами бороться, стараться проявлять смирение, контролировать поведение. Все это пригодилось мне в дальнейшей жизни».

 

В 1989 году Буша с семьей переезжает в Подмосковье, в город Люберцы. Здесь у него появилась возможность встречаться с продюсерами, музыкантами и потихоньку приспосабливаться к звездной жизни и миру шоу-бизнеса. Он записывал песни в звукозаписывающих студиях и сотрудничал со многими уважаемыми людьми. В 1995 году Буша познакомился с певцом Сергеем Крыловым, у которого, по его словам, научился очень многому. Буша участвовал в большом количестве различных конкурсов и фестивалей, выступал на программе «Утренняя звезда». Значимой Буша считает свою встречу с музыкантом Джорджем Бенсоном, который предложил певцу поработать вместе. «Трудно описать мои чувства, ведь Бенсон был моим кумиром с детства. Мысли о том, чтобы покорить мир, ожили во мне…», — вспоминает Буша.

Буша Гоман. Участник проекта «Голос» — концерт 24 мая 2015 в Москве

Кто выступает: Буша Гоман

На «слепых» прослушиваниях в проекте «Голос» Буша Гоман произвел фурор своим исполнением «Nothing Gonna Change My Love». Себе в наставники Буша, выбрал мэтра отечественной сцены — Александра Борисовича Градского, и, попав в его команду, дошел до полуфинала телепроекта.

Следует отметить, что третий сезон «Голоса» является далеко не первым музыкальным конкурсом, в котором Буша принимал участие. В 16 лет он пробовал свои силы в «Утренней звезде», причем достаточно успешно. Папа Буши всегда играл на различных инструментах, мама тоже была всегда неравнодушна к музыке. Буша много рассказывает о своем брате Ване, который привил ему хороший музыкальный вкус.

В 1989 году Буша с семьей переезжает в Подмосковье, в город Люберцы. В Москве у него появилась возможность встречаться с продюсерами, музыкантами и потихоньку приспосабливаться к звездной жизни и миру шоу-бизнеса. Он записывал песни в звукозаписывающих студиях и сотрудничал со многими уважаемыми людьми. Значимой Буша считает свою встречу с музыкантом Джорджем Бенсоном, который предложил певцу поработать вместе. «Трудно описать мои чувства, ведь Бенсон был моим кумиром с детства. Мысли о том, чтобы покорить мир, ожили во мне…», — вспоминает Буша.

Цыган, многогранный певец и многодетный отец Буша Гоман человек верующий. «Моя семья, мои дети: Антон, Александр, Марья, Дарья, Глория, Ариана и Ревекка, мой талант, моя жизнь, прошлая, настоящая и будущая, — это просто подарок от Господа Бога.»

В настоящее время Буша со своей группой музыкантов гастролирует по стране, а в перерывах между концертами записывает песни собственного сочинения.

24 мая в Крокус Сити Холле зрителей ждет невероятно разнообразная программа, артист предстанет перед публикой совершенно в новом амплуа. Буша Гоман исполнит свои авторские песни, которые были написаны в течение 20-и лет, композиции Юрия Антонова, Муслима Магомаева, будут традиционные песни и пляски театра Ромен с душераздирающими романсами, и композиции из «Голоса», в числе которых хит Джорджа Бенсона «Nothing Gonna Change My Love», «Эдерлези» и др.

Концерт «Буша Гоман. Участник проекта «Голос»» прошёл в Крокус Сити Холле 24 мая 2015 года.
Смотрите афишу концертов Буши Гомани

Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания

06 нояб 2020

Информация о материале
Категория: Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания
Создано: 06.11.2020 18:32
Обновлено: 11.11.2020 12:03
Автор: Голос ТВ
Просмотров: 935

Лейла Мурадова, 32 года. г. Краснодар

Попытка музыкальных редакторов Первого канала отсеять Лейлу ещё на этапе Слепых Прослушиваний с треском провалилась. Неудобный и неинтересный музыкальный материал на английском языке участница смогла преподнести так, что развернулись все наставники без исключения. Энергетика номера пробила красные кресла насковозь.

Подробнее…

06 нояб 2020

Информация о материале
Категория: Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания
Создано: 06.11.2020 18:57
Обновлено: 11.11.2020 12:04
Автор: Голос ТВ
Просмотров: 753

Жан Милимеров, 40 лет. г. Москва

Солист популярной группы «Премьер-Минстр» Жан Милимеров пришёл на проект Голос 9, чтобы показать себя не как солиста группы, а как отдельную музыкальную личность. Надо сказать, у нео это великолепно получилось. Его испано-цыганская версия знаменитого мирового хита звучала очень оригинально и зажигательно.

Подробнее…

06 нояб 2020

Информация о материале
Категория: Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания
Создано: 06.11.2020 19:48
Обновлено: 11.11.2020 12:16
Автор: Голос ТВ
Просмотров: 2454

Марина Строкаченко, 30 лет. г. Одесса / Москва

Марина наповал сразила всех наставников проекта Голос 9 настоящим одесским колоритом, которым была пропитана вся народная песня, исполненная на идиш и на русском. Развернулись все.

Подробнее…

06 нояб 2020

Информация о материале
Категория: Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания
Создано: 06.11.2020 20:13
Обновлено: 11.11.2020 12:18
Автор: Голос ТВ
Просмотров: 1567

Алиса Супронова, 20 лет. г. Магадан / Санкт-Петербург

Будущий педагог по вокалу и блестящая шахматистка заинтересовала наставников проекта Голос 9 очень оригинальной версией хита группы «Ласковый Май». Но манера исполнения песни, которая по мнению Алисы, должна была пробить красные кресла, соверенно их не впечатлила.

Подробнее…

06 нояб 2020

Информация о материале
Категория: Голос 9. Выпуск #05 от 6 ноября. Слепые Прослушивания
Создано: 06.11.2020 21:02
Обновлено: 11.11.2020 12:19
Автор: Голос ТВ
Просмотров: 473

Сергей Пахомов, 48 лет. г. Калининград

Сергей — блюзовый и джазовый певец. Его пение полностью соответствует его сценическому образу, поэтому на проекте Голос 9, где члены жюри выбирают участников только по голосу у него практически не было шансов. После выступления наставники очень сожалели, но вернуть уже ничего нельзя.

Подробнее…

«Музыка и вера». Светлый вечер с Бушей Гоманом (16.06.2016)

Поделиться

У нас в гостях был певец, призер проекта Голос Буша Гоман.

Мы говорили о творческом пути нашего гостя, о семейных ценостях и том, как вера в Бога помогает в творчестве и в жизни.

 

 

______________________________________

А. Пичугин

— Здравствуйте, дорогие слушатели! Здесь, на светлом радио, «Светлый вечер» наступает. Лиза Горская в этой студии —

Л. Горская

— Алексей Пичугин —

А. Пичугин

— И ближайший час вместе с нами проведёт Буша Гоман — призёр всем вам хорошо известного проекта «Голос». Здравствуйте!

Б. Гоман

— Приветствую вас!

Наше досье:

Буша Гоман. Родился в 1977 году в городе Лозовая на Украине. В конце 80-х годов с семьёй переехал в подмосковный город Люберцы. Участвовал в программе «Утренняя звезда». Много гастролировал за рубежом, работал с известными музыкантами и певцами. Участник третьего сезона шоу «Голос». Женат, семеро детей.

Л. Горская

— Вот хотелось бы уточнить: тут в каких-то источниках мы, пока готовились к программе, видели, что вы по паспорту Борис. Буша — это творческий псевдоним или что это?

Б. Гоман

— Нет, Буша — это моё имя, потому что это венгерское имя. У нас большая семья: 5 братьев, 5 сестёр. И мы — часть народа цыганского, который конкретно из Венгрии приехал в Советский Союз. Поэтому, по тем временам, с венгерскими именами не совсем было удобно находиться в Советском Союзе.

Л. Горская

— То есть в паспорт нельзя было даже написать их?

Б. Гоман

— Ну да, не было смысла, потому что нужно было креститься с другими именами, нужно было детей крестить. Нужно было быть таким, как все, не выделяться, поэтому детям записывали другие имена, а на самом деле называли по-другому.

А. Пичугин

— Вот вы говорите, что нужно было не выделяться, нужно было креститься. В советское время как раз когда человек шёл креститься, он уже выделялся!

Б. Гоман

— Да вы знаете, как раз на наш народ это не влияло, потому что мы, когда были маленькие, мы приходили уже в первый класс с крестиками на шее и абсолютно не смущались.

А. Пичугин

— А дальше ни в октябрята, ни в пионеры не шли?

Б. Гоман

— И в октябрята шли, и в пионеры, и крестики не снимали.

А. Пичугин

— А как же это не влияло на отношения?

Б. Гоман

— Вы знаете, потому что всегда цыганский народ был в глазах общества особенный, поэтому по-особенному к ним и относились. Мы уже выделялись тем, что в школу ходим.

А. Пичугин

— Раз он из цыган — то пусть и с крестиком, и как угодно!

Б. Гоман

— Да.

Л. Горская

— А где это происходило территориально, в какой части Советского Союза?

Б. Гоман

— Наша семья жила в Украине, под Харьковым маленький городишка — город Лозовая. Это Харьковская область. Мои родители приехали в Украину из Венгрии, они обосновались в этом городе. И там мы все родились. И потом уже в 88-м году сюда переехали, в город Люберцы.

Л. Горская

— И до сих пор вы там проживаете?

Б. Гоман

— Да. Наш отец Владимир Лазаревич, он взял нас, как щенят, привёз нас в Москву, построил нам большой дом в Малаховке.

А. Пичугин

— О, знакомые места!

Л. Горская

— Ну да.

Б. Гоман

— …И в 93-м году ушёл к Господу.

Л. Горская

— А почему «как щенят»? Потому что вас много было или потому, что вы кусались?

Б. Гоман

— Нет, потому что нас было много. И слава Богу за папу, за отца, что он в тот момент принял такое судьбоносное решение и взял ответственность поменять место жительства.

А. Пичугин

— Но это, наверное, не простое решение было всё-таки? Из маленького городка в Харьковской области переехать в Подмосковье.

Б. Гоман

— Да, я о том же…

А. Пичугин

— Ну да впрочем, давайте ещё о творчестве, конечно, будем говорить. Вы до того, как попали на проект «Голос». Напомню слушателям, что вы участвовали в третьем сезоне.

Б. Гоман

— В третьем сезоне, да. Я был в команде у Александра Борисовича Градского.

А. Пичугин

— Да. Ведь до того у вас же был какой-то период исполнительства, творчества, не связанный с «Голосом», предшествовавший ему?

Б. Гоман

— Да, конечно. И много всего интересного. Я, вообще, пою песни и сочиняю с детских лет — с пяти-шести летнего возраста.

А. Пичугин

— А чем вы занимались профессионально? Я так понимаю, что музыка, как профессия — профессией она для вас стала позднее. А до этого вы чем занимались?

Б. Гоман

— Вы знаете, я всё время занимался, я самый младший в семье…

А. Пичугин

— А большая разница с братьями-сёстрами?

Л. Горская

— …В возрасте.

Б. Гоман

— Самому старшему 57 лет, а мне 39. Есть ещё младшая сестра, а из братьев я самый младший. Дело в том, что я с детства… по разным фестивалям меня водили сначала мои родители, брат мой старший Иван, который профессиональный музыкант, тоже гитарист. Они воспитывали меня на хорошей американской качественной музыке, вплоть до того, что я начал сочинять в этом стиле музыку.

А. Пичугин

— Но это было в то время — соответственно, если вы 77-го года рождения, то это было, скорее всего, в Перестройку и в 90-е, когда этой хорошей качественной музыки было достать не сложно.

Б. Гоман

— Да. Вы знаете, я, вообще, когда в 93-м в первый раз полетел в Америку, я оттуда привёз очень много музыки, которой здесь ещё не было. И потом она стала через несколько уже лет только популярна.

А. Пичугин

— Но 93-й год — это же Западное, Восточное побережье, это рэп.

Б. Гоман

— Тогда это назывался «ритм-энд-блюз».

А. Пичугин

— А, ритм-энд-блюз? Тогда, значит, я о другом говорю!

Б. Гоман

— Да. Сегодня это ар-эн-би. Но это псевдоритм-энд-блюз.

А. Пичугин

— Это уже даже не ар-эн-би, по-моему, сегодня это как-то по-другому называется. «Ар-эн-би» — уже, по-моему несколько лет назад исчез этот термин у нас.

Б. Гоман

— Уже исчез? Так вот, я, когда сюда приехал, я всё время занимался тем, что писал песни, сочинял музыку. В моём народе меня очень хорошо знают, и не только в России, а по всему миру. Поэтому, что касается… все мероприятия, которые были музыкальные, я везде старался участвовать. Я в своё время участвовал в передаче «Утренняя звезда». И там тоже дошёл до супер какого-то призового места. А потом, в 93-м году, когда умер наш отец, мы немножко забросили это дело. И потихоньку, потихоньку начали после этого же восстанавливаться. Ну и что было? Конкретно: была работа — были корпоративы, были какие-то приглашения туда, сюда…

А. Пичугин

— Время-то непростое было!

Б. Гоман

— Ну, естественно! А жить надо было, и я имел материал на разные случаи жизни.

А. Пичугин

— То есть до проекта «Голос» вас уже хорошо знали, как минимум, вы говорите, в разных странах, в разных цыганских общинах?

Б. Гоман

— Да, конечно. Меня приглашали всегда на большие мероприятия, такие как свадьбы, всякого рода праздничные события. Потом, когда я уже приехал в Москву, уже начал знакомиться с шоу-бизнесом серьёзно, мне помог очень сильно Сергей Крылов — на тот момент очень известный дядька.

А. Пичугин

— Да-да-да, конечно!

Б. Гоман

— И он мне помог, он познакомил меня со всеми людьми… Мы ездили на гастроли со всеми звёздами нашей эстрады. Был такой большой проект «Ангел (421)», где участвовали где-то 20 звёзд эстрады. И я закрывал эту программу в каждом городе, я пел песню цыгана Яшки.

А. Пичугин

— А много ли вообще цыганских звёзд эстрады?

Б. Гоман

— Нет, я имею в виду, что звёзды эстрады России.

А. Пичугин

— Нет, я не про проект «421», а вообще: вы ездили в разные страны, именно выступали в цыганских обществах. А много ли звёзд эстрады — как раз выходцы из цыганского народа?

Б. Гоман

— Ой, есть многие, о которых даже никто не знает, что они цыгане, допустим.

А. Пичугин

— Нет-нет… А! Но они сами-то знают про себя?

Б. Гоман

— Естественно! Вот, допустим, был такой Шандор…

А. Пичугин

— А, ну это, конечно!

Б. Гоман

— Это наш братик был.

А. Пичугин

— Я каждый раз, когда еду на дачу, всё время проезжаю по Симферопольскому шоссе этот большой билборд и часовенку, которую в память его поставили.

Б. Гоман

— Да. Это родственник, близкий брат. Есть, допустим, Ян Марти — шансонмен такой, тоже из цыганского народа. Многие есть, Боже мой! Театр «Ромэн», в конце концов!

А. Пичугин

— Театр «Ромэн», конечно, да! А я даже не только… я не про Россию, скорее, в мире.

Б. Гоман

— А, вы имеете в виду в мире!

А. Пичугин

— Конечно, естественно!

Б. Гоман

— Много людей. Идут разные мифы, разговоры о том, что Принс, который недавно ушёл в вечность, у него какие-то корни были. Элвис Пресли, кстати.

А. Пичугин

— Элвис Пресли? Правда?

Б. Гоман

— Да. Элвис Пресли. Чарли Чаплин был такой настоящий цыган. Многие люди есть, и в футболе звёзды есть, в спорте, и в политике — где их только нету! Если даже такой простой и яркий вариант: Николя Саркози, который является частью цыганского народа.

Л. Горская

— Вот так вот!

А. Пичугин

— Интересно. А он сам об этом где-то говорит, отождествляет себя?

Б. Гоман

— Да конечно! Многие есть люди, если подумать, повспоминать.

Л. Горская

— Вот вы сказали, что вы широко известны в своём народе, а как это… вот интересно представить себе: как это? Вы все вместе держитесь, да, диаспора? Все друг друга знают или нет? Потому что я знаю, например, ассирийская диаспора, но они малочисленный такой народ — древний, но малочисленный — они чуть ли не все друг друга знают. Если в Украине встретишь ассирийца, он будет знать твоего знакомого ассирийца, которого ты в Москве знаешь, сто процентов! А у цыган также?

Б. Гоман

— То же самое! Цыгане знают все про всех и про всё. Потому что идёт такая почта — слухами…

А. Пичугин

— Ведь в каждой стране, практически, есть цыганская диаспора, и она очень большая. Как можно знать обо всех?

Б. Гоман

— Ну потому что слухи. Допустим, я выпустил новую песню… И с тех пор, как уже интернет функционирует, это вообще легко.

А. Пичугин

— С интернетом да, конечно.

Б. Гоман

— А до того шли просто слухи. Мы приезжали… допустим, приглашают тебя на какую-то свадьбу в какой-то город, туда собирается 100-200 семей. Ты вышел, спел песню, всем понравилось. И они об этом разговаривают между собой и другими людьми.

Л. Горская

— Но это «сарафанное радио» — не зависит от этнической группы никак, просто оно так работает.

Б. Гоман

— Не зависит, конечно. Абсолютно! Есть, знаете, какие-то моменты, когда люди говорят: «Какие у вас обычаи?» Я говорю: «Какие обычаи? Есть какие-то моменты, что что-то принято, что-то не принято, как и у любого другого народа». И вообще, я не считаю себя, конкретно вот я, что я — цыган. В первую очередь я — часть русского народа. Я люблю свой народ, свою нацию, свой язык…

А. Пичугин

— А вы его хорошо знаете, да?

Б. Гоман

— Ну, естественно! Кстати, цыгане подразделяются нациями, и даже существует языковой барьер.

А. Пичугин

— Да, вот про это я слышал!

Л. Горская

— А я нет!

Б. Гоман

— Есть моменты, когда мы с цыганами, со многими цыганами, не можем говорить на цыганском языке, потому что просто не поймём друг друга.

Л. Горская

— Почему? Настолько разные?

А. Пичугин

— В разных странах формировалось всё…

Б. Гоман

— Потому что в разных странах, да… Вот я говорю, допустим, с цыганом по-цыгански, и между прочим, говорю такие вещи, как «специально». Вот что такое «специально»? Я знаю, что это такое. Либо говорю «стакан». Всё, он уже не поймёт, потому что он живёт в Америке. То, что… тот язык, который смешанный — у кого с английским языком, у кого с венгерским, у кого с русским…

Л. Горская

— С испанским.

Б. Гоман

— Да, с испанским. Но и сам цыганский язык, он тоже разный, сильно разный. Да вы возьмите вот просто русский язык. Вот в Москве люди говорят так, а в Питере чуть-чуть по-другому.

А. Пичугин

— Да даже до Питера не обязательно ехать! Можно отъехать на область от Москвы…

Б. Гоман

— Там уже говор другой…

А. Пичугин

— Не просто говор — некоторые слова не поймёшь.

Б. Гоман

— Вот именно!

А. Пичугин

— Друзья, напомню, что в гостях у нас сегодня призёр третьего сезона проекта «Голос» Буша Гоман. И как вы приняли решение идти на конкурс? Это было ваше решение или ваши поклонники, родственники подталкивали к этому?

Б. Гоман

— Естественно, это было моё решение, и ещё подталкивали и родственники, и дети, и друзья, которые считали, что я должен там быть. Кстати, я был во втором сезоне. И я не смог туда пройти. Потом уже, на следующий год…

А. Пичугин

— А вы не смогли пройти на слепые прослушивания?

Б. Гоман

— Не смог.

А. Пичугин

— Даже на них?

Б. Гоман

— Даже на них не прошёл.

А. Пичугин

— А я, и думаю, что наши слушатели тоже далеко не все представляют, как происходит отбор в этот так любимый всеми проект.

Б. Гоман

— Это просто: отсылается анкета с песнями и с каким-нибудь описанием о себе. И первый тур — нужно как бы получить приглашение на прослушивание.

А. Пичугин

— На те самые слепые прослушивания?

Б. Гоман

— Нет. Просто на прослушивание. Потому что по интернету изначально отсылается анкета. А они просматривают анкеты, прослушивают песни, и принимают решение кого-то пригласить на прослушивание уже воочию. А потом уже, если ты нравишься совету экспертов, то кто-то проходит на слепые, а кто-то нет.

А. Пичугин

— Вот во втором сезоне вы не прошли?

Б. Гоман

— Да, я не прошёл. Я как бы боюсь, чтобы это не получилось какое-то оправдывание, но это на самом деле я был не в форме, я болел, и на тот момент у нас было горе в семье и я был абсолютно без настроения. Я пришёл туда уже такой, знаете… всё равно.

А. Пичугин

— Не особо-то и надо.

Б. Гоман

— Да, без никакой битвы там…

А. Пичугин

— А для чего? Мне всегда было интересно: для чего людям нужен этот проект? Это дополнительная возможность самовыражения, дополнительная возможность какой-то популярности, снискание славы? Или просто — а почему бы и не попробовать? А на самом деле, не получится — не очень-то и хотелось!

Б. Гоман

— Вы знаете, смотрите, допустим, что касается моей ситуации. Так как петь, я имею в виду по качеству, я больше ничего не умею делать. За любую работу можно взяться и заниматься, но я считаю, что нужно заниматься той работой, которую ты умеешь делать хорошо и качественно. Поэтому это хороший трамплин в шоу-бизнесе, но его нужно, конечно, после этого поддерживать, чтобы люди… Что такое популярность и знаменитость? Популярность — это любовь народа к артисту, а знаменитость это всего лишь знаменитость. Так вот, прежде чем быть популярным, нужно стать знаменитым. Как раз проект «Голос» хорошая ситуация, чтобы показать себя, засветить своё творчество, голос, талант.

А. Пичугин

— Я просто, может, не совсем правильно выразился. А без проекта «Голос» вы пытались как-то выйти на всероссийский уровень популярности?

Б. Гоман

— Конечно. Я участвовал и в разных…

А. Пичугин

— Ротации на радиостанциях музыкальных, телевидении…

Б. Гоман

— Это было очень редко — на радиостанциях. Это было очень редко, а были какие-то отдельные передачи, допустим, на Первом канале давно была такая передача «Живьём» — вживую, другими словами. Я участвовал в ней. Была «Утренняя звезда». Был серьёзный момент в моей жизни, когда я встретился с Джорджем Бенсоном, который был моим кумиром с детства. Это известный джазмен, которого знает весь мир. И чудесным образом получилось, что мы встретились, познакомились и подружились. Вплоть до того, что он мне предложил спеть дуэтом в его шоу. После чего мы всегда это делаем, когда он приезжает в Москву.

А. Пичугин

— А пели вы в Штатах изначально?

Б. Гоман

— Нет. Сначала на Украине, в Дворце «Украина». Потом здесь, в концертном зале «Россия», потом в Кремле и так далее, потом в «Крокус Сити Холле». И этого своего рода придавало мне вес в музыкальном мире. Нет-нет у меня проходили какие-то сольные проекты, концерты, песни, презентации, какие-то клипы на некоторые песни. Не было, конечно, такого завала работой, какой есть сегодня. И сегодня не так, как хотелось бы.

А. Пичугин

— А как хотелось бы?

Б. Гоман

— Ну, хотелось бы чем больше, тем лучше.

А. Пичугин

— Настолько ли больше, как, например, был у меня опыт общения с разными музыкантами, которые популярную музыку исполняют, у которых, простите за это грубое слово, «чёс». И вот этот «чёс» — каждый день по три концерта.

Л. Горская

— А я вот не знаю такого слова.

А. Пичугин

— Но вот каждый день по три концерта: в Хабаровске три концерта, завтра три концерта во Владивостоке, послезавтра четыре концерта в Екатеринбурге и области, а ещё через три дня где-нибудь в Сочи, а потом в Испании. И так каждый день, без выходных. Вот что от исполнителя останется и от его голоса?

Б. Гоман

— Я так думаю, что мне такой образ жизни не подошёл бы по определению — потому что я многодетный отец и на мне большая ответственность. А самая большая ответственность — это быть рядом с детьми.

Л. Горская

— А сколько у вас детей? Семь?

Б. Гоман

— Семеро, да.

А. Пичугин

— Семеро? А сколько лет: от и до?

Б. Гоман

— От 19 до 3,5 лет.

Л. Горская

— Так уже помогают, наверное, старшие?

Б. Гоман

— Пока ещё не помогают, а ещё пополняют мою семью, потому что они женятся уже.

Л. Горская

— Так вы дедушка уже?

Б. Гоман

— Ну, однажды.

Л. Горская

— Ну, однажды дедушка — всю жизнь дедушка!

Б. Гоман

— Пока однажды, скоро буду дважды.

А. Пичугин

— Ну, уже это здорово.

Б. Гоман

— И поэтому мне нужно быть с детьми. Конечно, нужно их кормить, естественно, будем честными, потому что это неотъемлемая часть…

Л. Горская

— Неотъемлемая часть жизни любого человека — еда.

Б. Гоман

— Да. И поэтому нужно кормить детей и быть с ними, и проводить время. И не просто там заработаться и умереть, знаете, а хочется просто, чтобы работать, зарабатывать и эти деньги тратить как можно полезней. И конечно же хочется больше…

Л. Горская

— А кто, вы сами занимаетесь воспитанием детей? Вот что главное для вас в этом?

Б. Гоман

— Мои дети ходят в школу, они получают образование пока — те, которые ходят.

А. Пичугин

— А кто-то уже вырос из школы.

Б. Гоман

— Да. А маленькие воспитываются. Мама у нас домработница — я не разрешаю ей работать.

Л. Горская

— А она хочет?

Б. Гоман

— Я думаю, что если бы и хотела, то зачем? Поэтому на сегодняшний день как раз этот проект «Голос» очень многое дал в жизни и в семье. Потому что на сегодняшний день мы имеем то потребное для жизни, что необходимо.

Л. Горская

— А дети музыкой занимаются у вас?

Б. Гоман

— Скажем так, пока не занимаются, но у них у всех есть слух музыкальный, они все любят петь, играть на гитаре.

Л. Горская

— А вот семейный ансамбль у вас есть? Я у всех многодетных наших гостей спрашиваю: есть ли семейный ансамбль? Если всех в кучу собрать — будут петь хорошо?

Б. Гоман

— Вот не поверите — я его как раз таки на сегодняшний день хочу создать. Да, просто собрать всех детей и понять, кто на что горазд, и собрать. У меня дочка тринадцатилетняя уже играет на гитаре неплохо. А маленькие, которые ещё меньше, они поют неплохо. И потихонечку посмотрим, кто на чём будет играть и кто будет петь — кто какую роль возьмёт в этом ансамбле. Но мы будем это делать в любом случае. Я очень люблю петь песни, прославляющие Бога. Это особенный мир в мире, и моим детям это тоже нравится. И для этого у нас есть такие специально отведённые дни, когда мы просто поём, славим Бога, говорим с открытым Священным Писанием. Потому что деньги оставить детям за собой — это одно, а оставить им веру, которая всегда будет с ними и будет всегда помогать — веру в Бога, веру такую, которая бы определяла, чтобы у них было доверие. Не просто, знаете, есть такая ситуация, когда есть вера в Бога, а есть вера Богу. Я вот как бы больше учу их, чтобы они верили Богу. Потому что любого человека спроси: «Веришь ли в Бога?» Он скажет: «Верю». — «А веришь Ему?»

Л. Горская

— Доверяешь, да?

Б. Гоман

— Да. Допустим, Он что-то говорит, верим ли мы Ему? Вот о чём идёт речь. Поэтому я учу своих детей, чтобы они слышали слово от Бога и доверяли этим словам.

Л. Горская

— А вот интересно: вот эти дни, которые у вас специально отведены для этих бесед — дети сами охотно в них участвуют или добровольно-принудительно всё проходит?

Б. Гоман

— Нет, конечно, с охотой. Они все у меня любят Библию. Мы её всю жизнь целовали раньше, а потом мы поняли, что её читать надо.

А. Пичугин

— Это, кстати, хорошее замечание!

Б. Гоман

— И поэтому, когда ты её читаешь и обращаешь внимание на то, что Иисус говорит, тогда есть, вообще, какие-то шансы что-то изменить в жизни — ценности, мышление. Нет-нет и цели уже какие-то другие появятся. А так, конечно, ну, что — с закрытым Священным Писанием ничего не изменишь.

А. Пичугин

— Да, целуй его, не целуй. Ну что же, Буша, давайте послушаем песню. Как она называется?

Б. Гоман

— Песня называется «Любовь».

А. Пичугин

— Есть какая-нибудь история у неё?

Б. Гоман

— Есть небольшая история. Эта песня не о любви к чему-то или к кому-то. Эта песня о самой любви, о сути любви. И там есть такие слова, которые изменили моё мышление раз и навсегда, когда они пришли ко мне. Я эту песню, вообще, не сочинял, она просто… Это диктант с неба.

А. Пичугин

— А вы сами пишите и музыку, и слова всегда к своим песням?
Б. Гоман

— Ну, большинство. Вот, кстати, пример вот этой песни.

А. Пичугин

— Ну давайте будем слушать.

Б. Гоман

— Да.

Звучит песня «Любовь» в исполнении Буши Гомана.

А. Пичугин

— Ну что же, дорогие слушатели, напомним, что это Буша Гоман, он же у нас в студии вместе с нами сегодня проводит «Светлый вечер». Песня «Любовь» прозвучала в нашем эфире. Лиза Горская, я — Алексей Пичугин. И буквально через минуту мы сюда вернёмся.

А. Пичугин

— Возвращаемся в эту студию, студию светлого радио, где сегодня Лиза Горская и я, Алексей Пичугин, беседуем с Бушей Гоманом — призёром третьего сезона проекта «Голос». Вы почувствовали сразу какие-то перемены в своей жизни после того, как прошли слепые прослушивания?

Б. Гоман

— Да, конечно.

А. Пичугин

— А в чём они выражались?

Б. Гоман

— В виде уверенности.

А. Пичугин

— Нет, я о другом — перемены такие, внешние: то есть вам стало больше предложений приходить выступлений, концерты?

Б. Гоман

— Конечно. Количество предложений, центр внимания. Потом, через несколько месяцев прошёл мой сольный большой концерт в «Крокус Сити Холл», куда собрались…

А. Пичугин

— Но это очень значимый показатель — «Крокус Сити Холл»!

Б. Гоман

— «Крокус Сити Холл», да, для меня самого это было очень приятно, потому что я вышел на сцену, я увидел почти 2 тысячи зрителей.

А. Пичугин

— А вы впервые на такую большую сцену вышли?

Б. Гоман

— Нет, я раньше выступал…

А. Пичугин

— Нет, с сольной программой?

Б. Гоман

— С сольной впервые, да. Обычно, ну 500 человек, 300 человек — это какой-то клуб.

А. Пичугин

— А 2 тысячи страшно?

Б. Гоман

— Нет, 2 тысячи — это приятно, это не страшно. Это приятно, потому что ты понимаешь, что каждый человек пришёл ради того, чтобы побыть с моими песнями, со мной в общении и так далее. Это очень приятно, это стимулирует на дальнейшее существование и действия в этом направлении.

Л. Горская

— А каково это, вообще, выходить на сцену, на которой до вас там, например, Ник Кейв выходил и множество других уже состоявшихся мировых величин?

Б. Гоман

— Вы не представляете, какая большая мировая величина для меня означает Джордж Бенсон, с которым я не просто стоял, а пел песню в дуэте. И я вам признаюсь, что когда это первый раз случилось, я от страха спел лучше, чем он.

Л. Горская

— Это кто так сказал: он или это ваше личное мнение?

Б. Гоман

— Так говорили украинцы, так говорили зрители — это было в Киеве, — когда говорили: «Забери у него полгонорара, потому что ты спел лучше его!» Моя мама, помню, пришла на концерт в концертный зал «Россия». А в этом концерте я тоже выступал вместе с ним в дуэте. И она пришла на концерт — она была старенькая, — она пришла и сидит там — села не на своё место. И двое мужчин говорят ей: «А вы, вообще, понимаете куда вы пришли? Зачем вам Джордж Бенсон? Вам что, джаз нравится? Может быть, вы не туда заехали?» Она говорит: «Да нет, мы знаем этого человека — он с моим сыном дружит. Мой сын сейчас с ним будет петь». Они такие про себя начали говорить шёпотом: «Старушка с ума сошла!» А потом, через 4-5 песен, я вышел на сцену, а они, когда увидели, что…

Л. Горская

— Похож!

Б. Гоман

— Что похож, да.

Л. Горская

— Вы похожи на маму?

Б. Гоман

— Да, очень — одно лицо. Они когда увидели, они извинялись потом в течение всего концерта: «Матушка, извините!»

Л. Горская

— «Дайте уже послушать!» — «Нет, извините!»

Б. Гоман

— Интересные вещи. Поэтому мандраж, конечно, он всегда бывает, но он пропадает сразу после того, как я вхожу в контакт, в общение с людьми, потому что как раз это и успокаивает. А мандраж с чего берётся? От ответственности, что нужно оправдать то, зачем пришли люди, чтобы это было оправдано, чтобы это было качественно, красиво, чтобы это было естественно — не просто там какие-то заученные моменты. Я, вообще, не люблю… я всегда он-лайн, я всегда как бы и пою вживую — никогда не пел под фонограмму, — и провожу различные встречи тоже всегда без никаких регламентов. В очень редких случаях нужно иметь регламент — в моём случае. А в основном, я выхожу — даже мои музыканты порой мучаются тем, что они не понимают, какая песня сейчас следующей прозвучит.

Л. Горская

— Ах вот так вот?

Б. Гоман

— Да. Я могу сказать: «Сначала эту песню», — а потом могу передумать и спеть совсем другую. Естественно, ту, которую они знают, которая в программе, но я имею в виду, что я самостоятельно могу менять.

Л. Горская

— Отчего это зависит? Это зависит от вашего личного какого-то чувства, настроения или вы чувствуете аудиторию и на аудиторию ориентируетесь?

Б. Гоман

— Конечно. И не от моего только, и не только от аудитории, а вот от совместного контакта, потому что прямо видно, когда людям не хватает немножко радости. И в этот момент ещё спеть песню про свою маму, которая ушла, а я про неё петь так просто не могу — у меня всегда слёзы выступают. И ещё просто загрузить их… Люди пришли… Это нужно чувствовать — я вижу, что людям вот сейчас нужно порадоваться, что-то попеть вместе со мной, может быть, подвигаться.

Л. Горская

— На самом деле, то, что вы сейчас говорите, соответствует расхожим представлениям о цыганской музыкальной культуре как раз. То есть это, говоря современным языком, драйв, это импровизация, это острота эмоции, острота чувств. Это же ваша стихия, да, получается, так реализовывается уже?

Б. Гоман

— Я считаю, что вот то, что вы сейчас перечислили, это не цыганское, это человеческое. И так любой артист должен преследовать естественность и вот это всё: импровизация; и чтобы была острота чувств и так далее. А если без этого, то будет как-то искусственно и неправильно, и некрасиво.

Л. Горская

— Так оно и есть зачастую, как правило, особенно на широкой сцене.

Б. Гоман

— Потому что люди некоторые любят петь под фонограмму. А под фонограмму и не разговоришься, и чувствами как-то не передашь… я люблю всегда своим настроением делиться с людьми. И ещё, если мне его не хватает, я люблю у них его взять.

Л. Горская

— Вот так вот! Незаметно или заметно?

Б. Гоман

— Конечно, это просто в общении очень сильно видно и заметно, и нечего, вообще, прятать что-то. И те же ребята, которые поют под фонограмму, может быть, это где-то какие-то обязательства, потому что, если это телеконцерт, где должна быть съёмка, то, естественно, там обязуют артистов петь под фонограмму. На самом деле, на этих же артистов приходи тогда, когда они работают вживую, и у них всё тоже в порядке.

Л. Горская

— А вот по поводу зала я ещё хотела поинтересоваться. Нам часто приходится здесь общаться с музыкантами, и некоторые говорят, что очень чувствуется зал, в том смысле, что если от зала, например, нет отдачи, то работать очень сложно, иногда прям совсем-совсем сложно. Или вот даже будет один сидеть негативно настроенный зритель где-нибудь в углу — бирюк. И вот его не пронимает твоё творчество, и ты во время выступления бьёшься, как головой об стену, и не получаешь отдачи от концерта. Вот это как, по-вашим ощущениям, так или не так?

Б. Гоман

— Знаете, я вам одну вещь могу сказать. Люди, они не глупые, и они чувствуют искренность.

Л. Горская

— Это моя любимая фраза!

Б. Гоман

— Если ты искренен, если тебе есть что дать, они возьмут. Если тебе нечего дать, если ты вышел и демонстрируешь какие-то свои вокальные данные, тогда очень легко можно зайти в какой-то стопор, когда ты что-то доказываешь людям: ну почему вы не слышите, как я пою? Понимаете? А на самом деле, если у тебя есть послание, если у тебя есть в слове что-то, что ты предлагаешь, если у тебя в сердце есть, чем поделиться с этими людьми, и если ты говоришь правду, то людям свойственно брать.

Л. Горская

— Но ведь тоже разные ситуации бывают, я вот сейчас подумала: ну вот сидит этот бука на концерте, он, может быть, бука потому, что у него произошло что-нибудь. Он на концерт пришёл автоматически, а то, что происходит, не трогает его, но не потому что артист плохой, а у него свои причины, другим голова занята.

Б. Гоман

— Ну а как ты это изменишь?

Л. Горская

— Никак уже, да.

Б. Гоман

— Никак, конечно. Артист, конечно, должен, он пытается быть искреннем, пытается вытащить этого человека из каких-то его депрессивных…

Л. Горская

— Состояний.

Б. Гоман

— Да, состояний. Но если человек пришёл в пурге, как это говорится в мире… задача артиста…

Л. Горская

— Сколько я с вами новых, интересных выражений узнаю! Очень ёмко: «прийти в пурге». Я вот возьму на вооружение, на самом деле! Про семью расскажите — следит за вашим творчеством семья? Вот мама на концерты ходила. А вот остальная семья как, сопереживает? Или папа, муж вернулся домой, и слава Богу — дома наш?

Б. Гоман

— Нет, конечно, все вместе со мной переживают и ожидают некоторые моменты, радуются вместе со мной, вместе со мной переживают какие-то нехорошие моменты тоже. Я считаю, что если в семье есть отношения правильные, построенные на любви. Я не хочу быть каким-то сейчас… сильно говорить о небесах, но это очень важно. Если семья построена на любви, на правильных основаниях, на отношениях, то конечно же это одно целое, конечно же это одно тело. И не может рука быть отдельно от тела или от уха, или как-то… Мы все — одно. Конечно, сопереживание и радость, и всё вместе… Допустим, если я куда-то поехал встречаться с каким-нибудь продюсером — обговаривать какой-то проект, который я хочу создать, — то, естественно, когда я прихожу домой, меня радует, когда кто-то из моих детей либо жена спросит: «Ну как там у тебя всё прошло? Есть ли какие-то перспективы? Что там, как? Что за человек?» — тогда я убеждаюсь в том, что они со мной в одном мышлении, что мы двигаемся в единстве.

Л. Горская

— Помогает вам?

Б. Гоман

— Да, конечно! И морально, и физически.

А. Пичугин

— Буша Гоман — призёр третьего сезона проекта «Голос» сегодня у нас в гостях в программе «Светлый вечер». Скажите, вот мы говорим про «мама, папа, я — музыкальная семья», у вас же очень много братьев. Вы сказали, что брат ваш Иван — известный гитарист, например.

Б. Гоман

— Ну, как бы в народе, в музыкальном народе.

Л. Горская

— Широко известный в узких профессиональных кругах.

Б. Гоман

— Да, в музыкальных кругах.

А. Пичугин

— А с ним вы как-то совместно что-то делаете, нет?

Б. Гоман

— Да, конечно. У нас нет такого, знаете, что вот давай со мной куда-нибудь поедем по-братски. Нет, этого нет.

А. Пичугин

— Но вот мы — два брата, хотим сделать совместно… песню совместно записать или альбом, или, не знаю…

Б. Гоман

— Да это в совершенной свободе как бы — если мы что-то делаем вместе, оно просто приходит и всё. Мы, конечно, вместе ездим, он играет на гитаре, играет неплохо. Если у него нет времени, у меня есть другой гитарист.

А. Пичугин

— А он тоже занимается профессионально музыкой — ваш брат?

Б. Гоман

— Да. Он тоже зарабатывает на этом деньги.

А. Пичугин

— А с Александром Градским вы познакомились только на «Голосе», да?

Б. Гоман

— Да.

А. Пичугин

— А вы изначально хотели попасть именно к нему?

Б. Гоман

— Я даже не знаю. Я, вообще, сказал, что кто первый повернётся ко мне, к тому и пойду. Повернулся Дмитрий Билан первый, потом Александр Борисович. Но когда Дмитрий Билан увидел перед собой почти стокилограммового живого цыгана…

(Ведущие смеются).

Л. Горская

— Простите, сложно сдержаться!

Б. Гоман

— И он мне так пальчиком показал…

Л. Горская

— «К нему иди».

Б. Гоман

— Да, к нему: «Что я с тобой буду делать?» Но я не жалею ни на секунду, я очень много опыта взял вообще и для жизни, и в пении, и в бизнесе, и вообще от этого человека.

А. Пичугин

— От Градского? Градский, конечно, профессионал, каких ещё поискать надо. А вы продолжаете как-то общаться с ним?

Б. Гоман

— Да, продолжаем. Мы созваниваемся. Нет-нет я выхожу на одну из лучших, считаю, площадок нашей страны, можно так выразиться — Театр Александра Градского. Называется он «Градский Холл».

А. Пичугин

— Да-да-да. Мне всегда казалось — я лично с Александром Борисовичем не знаком, — мне всегда казалось, что он очень сложный человек в общении.

Б. Гоман

— Он не сложный, он простой. Он такой, какой он есть, не любит маски. И это наоборот легче. Знаете, когда человек, вот он такой сладкий, что вот хоть в чай его добавляй — а внутри непонятно что. А если человек такой, какой он есть — может, даже наблюдаете по телевизору, когда смотрите, допустим, как он на кого-то, если нужно накричать, накричит. Его все операторы боятся, но любя, конечно, не в прямом смысле этого слова: «Ой-йо-йо, там Александр Борисович, всё, сейчас всех нас тут положит!» И вот он такой — он не скрывает своих эмоций.

А. Пичугин

— Но тяжело было с ним именно, когда он был вашим тренером? Да, это же можно назвать…?

Б. Гоман

— Был наставником.

А. Пичугин

— Наставником, да. Тяжело, он очень требователен?

Б. Гоман

— Что касается меня, он был мало требователен, потому что то, что ему лучше и то, что ему больше всего нужно, я ему давал — это чистые ноты, это то, что его касается больше всего.

Л. Горская

— Трогает.

Б. Гоман

— Трогает, да.

А. Пичугин

— У вас же не было, насколько я знаю, никогда профессионального музыкального образования?

Б. Гоман

— Не было. Я до сих пор не знаю нот — для меня это как арабские буквы.

А. Пичугин

— А как вы говорите, что он требовал от вас чистых нот? Это вот я — человек, который совершенно с музыкой не связан.

Б. Гоман

— По слуху.

А. Пичугин

— По слуху? То есть вот вам говорят: «Нота «до», — воспроизводят её, — повторите!»

Б. Гоман

— Нет, я имею в виду чистые ноты, это значит, когда поёт человек — не фальшивить, не петь мимо нот либо мимо тональности.

А. Пичугин

— А уже теперь и не хотите получать музыкальное образование? Ну, ноты хотя бы выучить.

Б. Гоман

— Да если честно, я хочу и буду этим заниматься, как бы параллельно со своими другими делами, потому что своих детей я заставляю прямо, чтобы они учили. Потому что это жутко неинтересно, это…

Л. Горская

— Вы мучаете детей сольфеджио?

Б. Гоман

— Нет, ещё нет. Маленьких — нет.

А. Пичугин

— А взрослых уже поздно!

Б. Гоман

— Поздно, да. А так, конечно, я понимаю, что это очень неприятно, это очень как-то, может быть, для них и не модно — как-то вот эти ноты учить. Я по себе знаю: у меня по пению в школе всю жизнь была «двойка» утверждённая.

Л. Горская

— За что? За то, что нот не знали?

Б. Гоман

— Да! Учительница говорила: «Ты поёшь хорошо, но ты ноты не знаешь!»

Л. Горская

— Неграмотный!

А. Пичугин

— Может, она подходила к этому с другой стороны? Она считала, что раз уж вы поёте — вы же с детства пели, — раз вы выбрали это себе в качестве занятия, то, значит, с вас и спрос другой.

Б. Гоман

— Конечно, она была права. Я до сих пор жалею, что я этим нудным, на мой взгляд, делом не занялся раньше, как и ещё с другими некоторыми вещами. Допустим, английский язык — я каждый год говорю, что через год я буду говорить. И так годы идут и идут, а я не говорю.

А. Пичугин

— Ну что же, спасибо вам большое! У нас уже время подходит к концу.

Б. Гоман

— Вам спасибо!

А. Пичугин

— Но мы должны послушать ещё одну песню.

Б. Гоман

— Следующая песня — я представлю вам свою авторскую песню. И предыдущая песня была моя авторская песня, но в этой песне есть некоторая интересная история в том, что она родилась 20 лет назад. И 20 лет назад она была очень актуальна, её любила вся молодёжь. Даже дети пели её, потому что там очень лёгкий припев. И что странно, на сегодняшний день она тоже является актуальной, модной. И уже сегодняшняя молодёжь — подростки, — я наблюдаю, что она им нравится.

А. Пичугин

— То есть вам было 19 лет, когда вы её написали?

Б. Гоман

— Да.

А. Пичугин

— Как называется?

Б. Гоман

— «Звезда».

А. Пичугин

— «Звезда». Друзья, Буша Гоман был сегодня у нас в гостях в программе «Светлый вечер» — призёр третьего сезона проекта «Голос». Лиза Горская —

Л. Горская

— Алексей Пичугин —

А. Пичугин

— А мы слушаем песню Буши Гомана, которая называется «Звезда». Всего хорошего!

Л. Горская

— До свидания!

Элиот Бернштейн — Куда пропало 6 миллионов нацистов ???????????? …

Куда пропало 6 миллионов нацистов ????????????

ВОПРОС? Почему Гитлер решил в конце войны, когда пришло известие о том, что толкотня идет от этих надоедливых русских и США, внезапно убить всю свою бесплатную рабскую рабочую силу, евреев и др. В ТРУДОВЫХ лагерях ?????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????????? Зачем заключать договор с IBM о маркировке оружия цифрами ??? Почему бы просто не довести их до смерти и не получить выгоду от бесплатного рабского труда, почему внезапная спешка, чтобы превратить трудовые лагеря в лагеря смерти, особенно там, где вам хлестают задницы и вам нужен труд для создания боевых сил ???

ВОПРОС? Куда делись 6 миллионов закоренелых нацистских солдат после Второй Мировой войны, которую пытались лишь немногие? Что ж, подумали мы С.Америка, но что, если они действительно пошли в концентрационные лагеря и приняли идентичности убитых людей и даже всю их родословную и АКТИВЫ, а вернемся к тому вопросу IBM о том, как отчитаться за них по номерам татуировок? Мгновенно нацисты превратились в евреев и стали ценить раввинов, юристов и бухгалтеров. Были даже священники и другие работники трудовых лагерей, которых они убивали только из-за их личности и для того, чтобы иметь возможность проникнуть в различные организации, такие как католическая церковь, правовые системы мира и другие.

Итак, с помощью Папы Ратцингера (в то время он был не Папой Римским, а скорее нацистским пилотом самой кровожадной из них), известного как Ратци Наци (см. Информацию ниже или @

www.facebook.com/notes / eliot-bernstein / pope-ratzi-the-natzi-pedophile-benedict-xvi / 176537962376945

и американские бизнес-фашистские нацисты, эти замаскированные нацистские евреи в основном отправились в 2 места. Сначала они создали землю Сион, Израиль, а затем были перевезены в Израиль с другими настоящими евреями, спасшимися бегством на новую (или очень старую) родину, не зная о нацистах среди них.

Тогда многим, если не большинству (и некоторые утверждают, что Гитлер тоже) нацистам помогали и подталкивали в США с помощью Салливана Кромвеля и тех мальчиков Даллеса, Мальчиков Буша (также известных как семья Шерфф), и вы подумали, что свидетельство о рождении Обамы — чушь. google Семья Буша Шерффа

http://www.proliberty.com/observer/20070405.htm

и

Теперь добавьте JP Morgan, Proskauer и другие импортировали остальных этих ярых нацистов в старые добрые США и дали им новые еврейские жизни и имена.Операция «Скрепка» была импортирована лишь горсткой ученых-ракетчиков (самых крупных массовых убийц из всех), которых вы, возможно, знаете, но было много других, чьи имена вы до сих пор не знаете, но которые полностью проникли в овальный кабинет НАСА. AMA и многое другое.

https://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Paperclip

Да, те же самые фашистские нацистские любящие мальков свиньи, которые пытались убить Рузвельта в Бизнес-заговоре,

https://en.wikipedia.org/wiki/ Business_Plot

— это снова заговор для Четвертого рейха здесь, в Америке, и заговор с целью захватить США и Израиль и начать Третью мировую войну. Помните, что они зарабатывают деньги на войне, ненависти и смерти за ваш счет и за счет ваших детей.Раскройте правду, нас охватывает тиранический переворот, в котором участвуют в основном бывшие нацисты, и это настоящая война для нашей страны, и УМЕРЬ ЗА СВОЮ СТРАНУ, если необходимо, если вы НАСТОЯЩИЙ ПАТРИОТ (а не фальшивый отворот), и УМЕРЬ, ЕСЛИ НЕОБХОДИМО ЗА ВАШИ ПРАВА, как и многие до вас, чтобы обеспечить вашу свободу и процветание, если не для вас, то для детей, иначе не говорите, что я вас не предупреждал. Если вам нужна дополнительная информация, посетите

http://www.iviewit.tv/20120727%20COURT%20STAMPED%20FINAL%20SIGNED%20Motion%20to%20Remand%20and%20Rehear%20Lawsuit%20after%20Investigations%20of%20the% 20New% 20York% 20Attorney% 20General% 20415935.pdf

Вы можете определить хорошего еврея как человека, который ненавидит идею пыток людей и не верит в то, что происходит при Нетаньяху или (Не-Настоящем-Еврее), но разве он не был в Новом Свете. Закажи школы в США и, может быть, его продадут своему народу, как Буш, он же Шерфф, был здесь, в США? Посмотрим. Мы, люди, которые должны вернуть страну и мир, должны нацеливаться на людей, возглавляющих страны, и рассматривать их как часть преступной организации, которая не заботится о людях, которых они представляют, т.е. религиозных, политических и т. Д.Мы должны назвать их и идентифицировать их, а не обвинять людей стран или организаций, членами которых они являются, вместо их преданных лидеров, которые принадлежат к культу ненормальных элит. Эти подделки проникли в большинство важных организаций и ведут их всех с обрыва. Нацисты не были немецким народом (многие хорошие немцы погибли, пытаясь остановить нацистов, они были первыми в блоке палачей Гитлера), поэтому не путайтесь и думайте, что все нацисты были немцами, на самом деле они были элитарными со всего мира, которые использовали Германию. и ее Народ, чтобы осуществить захват мира и ресурсов и попытаться поработить остальную часть народа, американцы активно участвовали в качестве нацистов (FORD, JP MORGAN, COKE, PROSKAUER, ROTHSCHILD, ROCKAFELLA и т. д.), Британские нацисты (они любят одеваться и салютовать) и другие лидеры во всем мире, которые были настоящими злодеями, и все они должны были быть казнены в соответствии с законом после войны. Гитлер — не настоящее лицо зла, это те, кто использовал его и толкал его, и хотя многие из этих паразитов погибли с окончанием нацистов, те, кто выжили и были вывезены контрабандой, перегруппировались, и они бывают всех форм, размеров, цвета кожи, религиозные убеждения, политические взгляды и т. д., и они маскируются внутри групп, которые они планируют уничтожить, и, таким образом, почему после Второй мировой войны число священников-педофилов, коррумпированных политиков, коррумпированных судей и т. д. увеличилось.

Новый мир DisOdor (группа желающих захватить мир с помощью коррупционных элит) хочет, чтобы люди ненавидели друг друга и разжигали ненависть до такой степени, что обычные люди убивали друг друга, в то время как они получали прибыль от смерти и разрушения. В то же время они отравляют вашу пищу и воду, чтобы сделать вас слабоумным, бояться подвергать сомнению авторитет и бояться прослыть сторонником теории заговора, что бы это ни значило. Поэтому, возвращая страну / мир, Мы, люди, должны действовать как лазер, как если бы мы преследовали военных преступников Нового Мирового океана для преследования, а не бросали обобщения, извергаемые их пропагандистскими машинами Геббельса, чтобы заставить вас думать, что вы являетесь частью группы, которая ненавидит другие группы, а не определенные партии этой группы по определенным причинам, и они усовершенствовали эти машины для промывания мозгов, то есть Fox, MSNBC, также известную как DiarrheaStream News, принадлежащую в основном нацистам, которые теперь могут выглядеть как евреи, священники, адвокаты, судьи, политики и другие желанные души, которые они украли.Мы, Народ, должны свергнуть переворот, сосредоточив внимание на правильных партиях и назначив их, чтобы отсеять их, поскольку Народ был настигнут этим тираническим переворотом, Четвертый Рейх, с теперь замаскированными нацистами во всем мире, снова и снова, более хитроумными и опаснее, чем раньше, с этими новыми личностями и скрытым прошлым. Мы должны найти имена нацистов, которые были переименованы, и помешать этим семьям получить дальнейший контроль над нашим миром и вытеснить их на 1000 лет, иначе мир скоро погрузится в новую темную эпоху.

Теперь, когда вы все это знаете, как вы это победите? Как могут люди выявлять преступников из пруда, если они носят овечью шкуру и выглядят как лидеры своих некогда чистых институтов? Кто такие нацисты из Второй мировой войны, которые бежали из Германии, и другие нацисты, причастные к этому со всего мира, и как были изменены их имена, и как нам раскрыть их и привлечь к ответственности за их преступления и не дать им снова попытаться завоевать мировое господство и разрушение? Ответить вам, если вы настоящий Патриот и верите в Свободу.Вы должны проснуться и увидеть, что те, кто возглавляют ваши страны, религиозные учреждения, финансовые компании, политические партии, вооруженные силы и органы юстиции, возможно, являются нацистами среди нас, не все из них, а подавляющее большинство, поскольку нацисты тщательно планировали в могилах. как Череп и Кости на протяжении трех поколений, чтобы настигнуть и уничтожить демократию и свободу, единственное, что стоит на их пути, — это Свобода, Конституция и американский народ. Нуэво-нацисты верят, что они могут обманом перехитрить систему и использовать те самые системы, которые предназначены для того, чтобы освободить нас, чтобы поработить нас.

Когда Мы, Народ, просыпаемся, Мы должны выйти на улицы и потребовать их изгнания, вытеснить их из наших правительств и институтов и перераспределить богатство и власть обратно народу. Лишь 1% населения принадлежит к этому шоу уродов людей, известному как NWO, но они хорошо занимают ключевые должности в различных учреждениях, от которых они пытаются избавиться, чтобы захватить мир и все ресурсы у них. Люди.

Все войны — это войны банкиров

https: // www.youtube.com/watch?v=5hfEBupAeo4

От JFK до 9/11 Все — богатые люди …

https://www.youtube.com/watch?v=U1Qt6a-vaNM

Цитата из Джозефа Геббельс, Hitler’s Propaganda Meister
«Если вы говорите достаточно серьезную ложь и продолжаете ее повторять, люди в конечном итоге поверят в нее. Ложь может сохраняться только до тех пор, пока государство может оградить людей от политических, экономических и / или военных последствий лжи. Таким образом, для государства становится жизненно важно использовать все свои силы для подавления инакомыслия, поскольку правда — смертельный враг лжи, и, следовательно, истина — величайший враг государства.
Теперь посмотрите CNN FOX и т. Д. И поймите, что вам промывают мозг, и это все ложь, даже реклама — это ложь и пропаганда.

Цитата Германа Геринга
«Естественно, простые люди не хотят войны; Ни в России, ни в Англии, ни в Америке, ни в Германии. Это понятно. Но в конце концов, именно лидеры страны определяют политику, и всегда легко тащить за собой людей, будь то демократия, или фашистская диктатура, или парламент, или коммунистическая диктатура.Голос или нет, народ всегда может быть привлечен к торгам вождей. Это просто. Все, что вам нужно сделать, это сказать им, что на них нападают, и осудить пацифистов за отсутствие патриотизма и подвергание страны опасности. Это работает одинаково в любой стране ».

Сноска
1. Папа Ратци наци-педофил ~ Бенедикт XVI
27 декабря 2010 г. в 9:12
25 декабря 2010 г. в 3:33
Re: Наци Ратци, как его называют, вот его страница в Википедии цитата, мои комментарии в [] http: // en.wikipedia.org/wiki/Pope_Benedict_XVI
Папа Бенедикт XVI (латинский: Benedictus PP. XVI; итальянский: Бенедетто XVI; немецкий: Бенедикт XVI; родился Йозеф Алоизиус Ратцингер
… Гитлерюгенд … В 1941 году один из двоюродных братьев Ратцингера, 14-летний мальчик с синдромом Дауна, был увезен нацистским режимом и убит во время кампании нацистской евгеники Aktion T4. [11] [некоторые говорят, что Ратци превратился в наци. он получил место в партии наци как хороший немец] В 1943 году, еще учась в семинарии, он был призван в немецкий зенитный корпус как Люфтваффенхельфер.[10] [вы знаете, ребята, которые бомбардировали миллионы людей до забвения] Ратцингер тогда тренировался в немецкой пехоте … По мере приближения фронта союзников к его посту в 1945 году он дезертировал [он тоже был дезертиром] обратно к своей семье дома в Траунштейне после того, как его подразделение прекратило свое существование [?????], так же, как американские войска разместили свою штаб-квартиру в доме Ратцингеров [необходима цитата] [скажите, что это был штаб операции «Скрепка» для контрабанды нацистов в США используя удостоверения личности выжившего из еврейского концлагеря].Как немецкий солдат, он был помещен в лагерь для военнопленных, но был освобожден через несколько месяцев в конце войны летом 1945 года. Он вернулся в семинарию вместе со своим братом Георгом в ноябре того же года. [где они начали создавать гомоманчурийских кандидатов, чтобы настроить политиков, судей, полицейских и т. д. для получения голосов. Спокойно, маленький GHB в напитке, фотографии из отелей с тобой и маленькими мальчиками, утром у них был твой голос. Вот почему никаких обвинений против ПЕДОФИЛЬНЫХ ЖРЕЦОВ Ратци Наци не выдвинуло.Неужели католическая вера была захвачена нацистами, замаскированными под своих религиозных лидеров ??? См. Больше
суббота в 6:35 · LikeUnlike

другая версия так весело редактировать
Элиот Бернштейн
Мои комментарии заключены в квадратные скобки Wiki «После своего 14-летия в 1941 году Ратцингер был призван в Гитлерюгенд — поскольку членство было необходимо по закону для всех 14-летних немецких мальчиков после декабря 1939 года [9] — … В 1941 году один из двоюродных братьев Ратцингера, 14-летний мальчик с синдромом Дауна, был взят нацистским режимом и убит во время кампании нацистской евгеники Aktion T4.[11] [некоторые предполагают, что Папи обратился к своему двоюродному брату, чтобы получить поддержку в нацистской партии] В 1943 году, еще учась в семинарии, он был призван в немецкий зенитный корпус как Люфтваффенхельфер. [самый смертоносный из гитлеровской армии, да, какая честь] [10] Ратцингер тогда тренировался в немецкой пехоте … По мере приближения фронта союзников к своему посту в 1945 году он покинул [дезертир?] обратно в дом своей семьи в Траунштейна после того, как его подразделение прекратило свое существование [как оно прекратило свое существование, а он — нет, какой позор для мира и католической веры], точно так же, как американские войска разместили свою штаб-квартиру в доме Ратцингеров [скажите что ??? слух, что мы создали там, чтобы изгнать нацистов из Германии, переодетых мертвыми евреями, в Америку, чтобы реформировать Рейх, прямо здесь, в старых США, можно сказать Op Paperclip и другие].Как немецкий солдат, он был помещен в лагерь для военнопленных, но был освобожден через несколько месяцев, в конце войны [я думал, что у нас была вечеринка в его доме, думаю, он добавил это, чтобы, надеюсь, проявить сочувствие к тому, что он был военнопленным. , бедняга его, попробуйте оказаться в концентрационном лагере, которому он и принадлежит] летом 1945 года. Он повторно поступил в семинарию [чтобы стать педофилом-мальчишкой-рэпером, чтобы создать HomoManchurianCandidates, чтобы они могли установить власть и власть политиков и других людей. кусочек ГОМК и 4 мальчика-помощника утром проснулись от картинок, и, естественно, у него есть их голос, пока они не заменены нацистом, потомком одного из тысяч нацистов, которых мы импортировали, в том числе некоторых настоящих психов, которые сейчас тренируют американских мальчиков в AbuGraHell. и Гитмошвиц в пытках.Обратите внимание, что ни один священник в США не был привлечен к ответственности за ПЕДОФИЛИЮ, и вы увидите, что трюк GHB с HomoMan хорошо работает на окружных прокуроров, полицейских, прокуроров, судей тоже] вместе с его братом Георгом в ноябре того же года [о, что случилось с Георгом ?].

http://en.wikipedia.org/wiki/Pope_Benedict_XVI
Мне нравится Комментарий Поделиться

Gloria Helman SICK and EVIL
27 декабря 2010 в 9:18 · Нравится

Eliot Bernstein Да и очень расчетлив в своем нацистском заговоре захватить мир редукции.Он планирует даже изнасилование мальчиков, чтобы использовать их в качестве гомоманчурских жертв, чтобы добиться политических убийств и т. Д. Некоторые говорят, что он положил подушку на голову последнего Папы, чтобы править в Мировой войне … Узнать больше
27 декабря 2010 г. в 9:29 · Нравится · 2

Элиот Бернштейн http://en.wikipedia.org/wiki/Operation_Paperclip
27 декабря 2010 г. в 9:30 · Нравится · 2

Элиот Бернстайн APPLEPIE: Проект по захвату и допросу ключевых слов Вермахта, RSHA AMT VI и Офицеры Генерального штаба, знающие промышленность и экономику СССР.[23]
DUSTBIN (аналог АШКАНА): англо-американская военная разведка устанавливает … Подробнее
27 декабря 2010 г. в 9:30 · Нравится · 1

Элиот Бернштейн Грета Мерфи И угадайте, что Папа Иоанн Павел II был продавцом в IG, который продавал нацистам Zyklon B в Польше, он работал на них. После войны он стал священником, потому что она боялась, что за ним будут охотиться, остальное уже история.
19 февраля 2011 г. в 7:35 · Нравится · 2

Susan Cole Ох что ????? Это разбивает мне сердце !!!
15 января 2012 г. в 16:05 · Нравится

Нелида Торрес-Сантьяго Не могу поверить в это.Он тот, кем он еще работал на тирана …
31 октября 2012 г. в 13:17 · Как

Ханна Мюллер ужасно ужасно
19 ноября 2012 года в 5:37 · Как

Августин, de dialectica (пер. Дж. Маршан)

Трудно перевести, не потому, что трудна латынь; Нет. Но
Святой Августин любит использовать частицы (он воспитывает своего сына), а
нравится, а я хотел сохранить аромат. Это не научный
трактат. В то же время отмечу, что перевод, который я даю,
иногда слишком буквально, так как я также хотел избежать фальсификации Св.Августина и сохранить большую часть его интротекстуальности и самореферентности.
Как обычно, исправления, жалобы и вмешательства в обсуждение не принимаются.
Добро пожаловать. (В более поздней части перевода Маршан предоставил некоторые
подробные комментарии к задаче
перевод этой работы.) Также есть бриф
библиография изданий и стипендия.

Римская цифра в
начало каждого абзаца — ссылка на соответствующий абзац
латинского текста.

Книга Св. Августина о диалектике

И.Диалектика — это наука о
хорошо спорить. Как вы знаете, мы используем слова
когда мы спорим. Понимаете, слова бывают либо простыми, либо сложными. Простые
те, которые означают одно, например, когда мы говорим «человек, лошадь, спорит, бежит».
Не удивляйтесь, что «аргументирует», хотя он состоит из двух
things {argue + s, trans.}, тем не менее, причисляется к простым; для
это ясно из определения. Мы сказали, что слово было простым, когда оно
означал одно. Таким образом, он (утверждает) подпадает под определение, но он
не охватывается, когда я говорю «loquor» (я говорю), потому что хотя это одно слово,
он не имеет простого значения, так как он также обозначает человека, который
говорит.Следовательно, оно изначально может быть истинным или ложным,
поскольку это можно подтвердить или опровергнуть. Таким образом, все глаголы первого и
второе лицо, хотя и произносится как одно слово, тем не менее, должно учитываться
среди сложных слов, так как они не имеют простого значения. Таким образом,
тот, кто говорит «амбуло» (я иду), дает понять и действие ходьбы
(передвижение) и что он сам делает это, и всякий, кто говорит «амбулас» (вы
прогулка) также означает как совершенное действие, так и лицо, выполняющее
Это.Но когда человек говорит «амбулат» (идет ходьба), он имеет в виду
только ходьба, поэтому глаголы от третьего лица всегда нумеруются
среди простых и никогда не могут быть подтверждены или опровергнуты, за исключением тех случаев, когда они
такие глаголы, что к ним необходимо присоединить значение
человек по употреблению, например, когда мы говорим «pluit» (идет дождь) или «ninguit» (идет снег),
даже когда мы не добавляем, какие дожди или снегопады; поскольку это (предмет)
понял, их нельзя поставить под простые.

II.Сложные слова (coniuncta)
те, которые означают несколько вещей, когда
вместе, например когда мы говорим «homo ambulat» (мужчина ходит) или
`гомо
festinans in montem ambulat ‘(мужчина ходит, спеша в гору),
и т. д. Есть некоторые сложные высказывания, составляющие предложения, например
которые были процитированы, и другие, которые не образуют предложения, но требуют
что-то вроде тех, которые мы только что процитировали, когда вы вычитаете глагол
«амбулат» (прогулки), которые мы туда ставим. Хотя `homo festinans in montem ‘
образует сложное выражение, предложение остается висящим на нем.Уход
Таким образом, помимо тех сложных выражений, которые не образуют предложений, мы
осталось с теми, которые делают. Их два вида: 1. либо они
превращаются в предложения, требующие подтверждения или отрицания, например `omnis homo
ambulat ‘(все мужчины ходят / любой мужчина ходит) или omnis homo non ambulat (никто
прогулки), или 2. формируется предложение, которое, хотя и представляет собой предложение
ум, нельзя ни утверждать, ни отрицать, как когда мы приказываем, желаем,
проклятие и т. д., например, если кто-то говорит «perge ad villam» (иди в город) или
`utinam pergat ad villam ‘(я бы хотел, чтобы он поехал в город) или` Dii illum
perduint ‘(да проклянут его боги), нельзя утверждать, что он лжет или
считал, что он говорит правду.Потому что он утверждает или отрицает
ничего такого. Таким образом, эти приговоры не ставятся под сомнение и не
требуются спорщики.

III. Те, на которые распространяются
диспуты бывают простыми или сложными.
Те простые, которые произносятся без какой-либо связи с другим
предложение, например omnis homo ambulat (каждый ходит). Они сложные
когда выносится суждение об их соединении (Тр., когда истина или
ложность связки — вот в чем вопрос), например `si ambulat, movetur ‘(если
он ходит, он движется / если идет, то движение продолжается).Но когда выносится суждение относительно соединения предложений, оно должно
подождите, пока мы подойдем к кульминации (силлогизма; стоик
банальное, тр.). «Summa» (заключение) — это то, что состоит из
уступки (результат …) Я говорю следующее: кто бы ни сказал `си
ambulat, movetur ‘(если он ходит, он идет) хочет что-то доказать,
так что, когда я признаю, что это правда, ему нужно только сказать, что ходит
и вывод последует, и теперь его нельзя отрицать, то есть, что он
движется — или он просто должен сказать, что он не движется, так что
Снова следует вывод, который нельзя отрицать (не допускать), а именно:
что он не ходит.И снова подобным образом, если кто-то скажет: «этот человек
прогулки », это простое предложение; если я уступлю этому, а он добавит другого,
«Кто ходит, движется», и я также допускаю это из союза
предложений, хотя и произнесенных по отдельности и допущенных по отдельности, заключение
следует, что теперь по необходимости признается, а именно: «Следовательно, этот человек
движется ».

IV. Теперь, когда у них есть
кратко изложены, давайте рассмотрим
отдельные части. Есть два первых. 1. простой, как бы
материал (строительные блоки) диалектики; 2.те, которые называются
конъюнкты, где как бы выступает готовый продукт. Раздел о
симплексы называются «Де Локендо» (по произнесению). Раздел о
комплексы делятся на три части: 1. эти словосочетания
отбрасываются, которые не составляют законченное предложение, те, которые завершают
предложение, так что вопрос не ставится или не вызывается диспут
ибо называется «De Eloquendo» (если говорить). 2. Когда предложение закончено
так что он оценивается (оценивается) как простое предложение, этот раздел
называется «De Proloquendo» (в предложении, в заявлении).3. Этот раздел
в котором приговор вынесен таким образом, что мы судим о
сама связка, пока мы не придем к заключению, называется `De Proloquiorum
Сумма (о заключении; о силлогизме). Рассмотрим подробнее
различные части.

V. Слово — признак некоторых
вещь, которую может понять слушатель
когда произносится спикером. Вещь — это то, что чувствуется (ощущается) или
понятый или «латентный» (скрытый, непонятный). Знак — это что-то
который предстает перед чувствами и чем-то отличным от себя
разум.Говорить — значит подавать член членораздельным голосом. Я называю это
артикулировать, который может быть составлен из букв. Все ли эти
вещи были определены правильно или их следует соблюдать
другие определения, раздел, посвященный дисциплине определения
укажет. А теперь внимательно слушайте, что нас ждет: Любое слово «сонат».
(звучит; звучит). Следовательно, когда это написано, это не слово, а
знак слова; когда читатель их видит, буквы задевают
ум, который прорывается в голосе.Для чего еще письменные письма, кроме
представляются глазу, а за их пределами — голоса уму, и
мы сказали немного ранее, что знак — это то, что
чувства и что-то другое, кроме самого ума. Что мы читаем тогда
не слова, а знаки слов. Но также, поскольку буква сама по себе
наименьшая часть членораздельного голоса, мы неправильно употребляем это слово (букву), когда мы также
назовите это буквой, когда мы видим что-то написанное, хотя это совершенно безмолвно и
это часть `vox ‘(голоса), но появляется как знак части` vox’
(голос).Точно так же мы также называем написанное словом, хотя это
знак слова, то есть появляется как знак значимого `vox ‘(голоса).
Таким образом, как мы только что начали говорить, каждое слово имеет звук. Но звук (quod
сонат) не имеет ничего общего с диалектикой. Речь идет о звуке
слово, когда мы исследуем или обращаем внимание на то, как смягчаются гласные в их
характер или как они теряют перерыв, когда собираются вместе, также как
согласные сгруппированы путем вставки или становятся резкими из-за кластеризации, и как
много или из каких слогов (слово) состоит, где поэтический ритм
и акцент, дело только для ушей грамматика, лечится.Но
когда об этих вещах спорят, это не выходит за рамки диалектики.
Потому что это наука спора. Но поскольку слова касаются вещей, когда
они что-то заявляют о себе, именно словами
по ним ведется спор. Поскольку мы не можем говорить о словах, если
мы используем слова, и когда мы говорим, мы обязательно говорим о чем-то,
эти слова кажутся уму знаками вещей. Когда слово идет
изо рта, если выходит относительно себя, то есть, например,
спорит или спрашивает что-то о себе, это несомненно предмет
на споры и вопросы, и тогда сама вещь называется словом.То из слова, которое воспринимается не ушами, а умом и удерживается
заключенный в самом сознании, называется «дицибилем» (выразимое,
говорливый; Стоическое лекто / п). Когда слово произносится не ради него самого, а
для обозначения чего-либо в чем-либо, это называется `dictio ‘(выражение,
говоря). То, что не является ни словом, ни понятием слова в
ум, есть ли у него слово, которым он может быть обозначен, или нет,
именуется своим собственным именем не иначе как «вещь».Затем у нас есть четыре
отдельные вещи: «слово, dicibile, dictio, вещь». То, что я назвал словом
одновременно является словом и означает «слово». То, что я назвал «дицибилем»,
слово, но оно означает не «слово», а то, что понимается в слове
и содержится в уме. То, что я назвал dictio, — это слово, но оно
означает нечто похожее на оба других, а именно само слово
и что происходит в уме через слово. Когда я говорю «вещь», это
слово, которое означает то, что осталось после тех трех, которые имеют
только что было упомянуто.Посмотрим, сможем ли мы проиллюстрировать это примерами: Пусть
школьный учитель спросит мальчика так: «Какая часть речи
«arma» (оружие)? »« arma »здесь говорится о себе (ради самого себя),
то есть слово, относящееся к слову. Однако в других частях, когда он говорит
«Какая часть речи …» либо ощущается в уме, либо произносится
голос, не ради них самих, а ради `arma ‘. Но поскольку они
чувствовались в уме, «dicibilia» (высказывания) предшествовала голосу; когда они
громким голосом говорят о том, что я сказал, тогда это « дикции » (вещи
сказал).сам «арма», поскольку это слово, когда его произносил Вергилий,
превратилось в «dictio», поскольку оно произносилось не само по себе, а потому, что оно
может означать либо войны, которые вел Эней, либо щит, либо
другое оружие, которое Вулкан сделал для героя. Эти самые войны или оружие, которое
носил или носил Эней — то же самое, я говорю, которые были либо
продолжались или существовали, если бы они сейчас присутствовали, можно было бы либо указать
или прикоснулись пальцем, если они не были задуманы и созданы для него, они
не являются ни словами, ни «dicibilia», ни «дикциями», но вещами, которые
правильно называется `res ‘(вещь) по имени.Таким образом, мы должны в этой части
диалектика трактует слова, `dicibilia ‘,` dictiones’, вещи. Во всех этих
вещи, где слова частично означают, а частично вещи, которые не являются
словами, нет ничего, о чем не стоит оспаривать, используя
слова. Таким образом, мы должны сначала обсудить их, поскольку считается, что мы должны
спор относительно других путем их использования.

VI. Любое слово с
исключение звука — хорошо спорить относительно
что относится к способности диалектики, а не к дисциплине диалектики,
так же, как защита Цицерона основана на риторической способности, но риторика
в них не учат самого себя — таким образом, любое слово за пределами его звука вызывает четыре
вещи по необходимости: происхождение, сила, перегиб, порядок.

Мы исследуем происхождение слова, когда спрашиваем, откуда оно произнесено, вещь
на мой взгляд, из большого любопытства и меньшей необходимости. И это не обязательно
я должен повторить то, что сказал Цицерон (De nat. deor. 3.24), ибо кому нужно
авторитет в таком ясном вопросе? И даже если бы они очень помогли объяснить
происхождение слова, было бы глупо (бездарно) начинать проект
что было бы невозможно (бесконечно) завершить. Кто может узнать, когда
что-то сказано откуда сказано? Это сводится к следующему: Как и в
толкование снов, происхождение слов судит каждый ум
(ingenium).Иногда говорят, что слово `Verbum ‘происходит от факта
что это как бы звенит в ушах. Ни в коем случае, говорит другой,
ничего кроме воздуха. Но кого это волнует? Наш аргумент — не лучший аргумент, поскольку
оба произошли от слова verberando (избиение). Но неожиданно мы видим третий
что вызывает аргумент. Поскольку, как говорят, нам следует говорить
истина и что ложь по своей природе ненавистна судье, «verbum» (слово)
так названо от «verum» (истина). Четвертым не хватает изобретательности.Для
есть те, кто производят `verbum ‘(слово) от` verum’ (истина), но
уделив достаточно внимания первому слогу, они думают, что неправильно
пренебречь вторым. Когда мы говорим `verbum ‘(слово), они говорят, что это первое
слог означает «верум» (истинный), его второй «звук». Они хотят, чтобы это
быть «бомжом», откуда Энний называет звук шагов «bombum pedum», а
Греки говорят {греч. boe: ~ sai} `позвать ‘, а Вирджил (Георг. 3.223)` reboant
silvae ‘(звенят леса). Следовательно, `verbum ‘(слово) — это что-то вроде от
`verum boando ‘(звучит правдиво).Если это правда, то это имя запрещает нам
лгать, когда мы употребляем слово, но я говорю правду, чтобы те, кто говорят эти
вещи лгут (я боюсь, что они могут лгать; Августин любит каламбур, Тр.).
Таким образом, вы должны решить, происходит ли слово «verbum» от «verberando» (повторение).
либо только от `vero ‘(истина), либо от` verum boando’ (произнося истину)
или нам не следует беспокоиться о том, откуда он исходит, если только мы
понять, что это значит. Этот раздел был кратко рассмотрен (т.е.
происхождение слов), я хочу, чтобы вы немного прислушались, чтобы ни одна часть
начатая работа может быть нами не замечена.Стоики утверждают, что Цицерон высмеивает
в этом вопросе (как вполне мог Цицерон), что нет слова, происхождение которого
нельзя с уверенностью объяснить. И так как их было легко вдавить
в этом вопросе, если бы вы сказали, что не уверены, какими словами вы могли бы
интерпретировать происхождение какого-либо слова, они ответят вам, что вы должны
ищите происхождение, пока не дойдете до точки, в которой вещь совпадает
гармонично в некотором сходстве со звучанием слова, как когда мы говорим
tinnitum aeris (звяканье меди), hinnitum (ржание) лошади,
`balatum ‘(блеяние) овец,` clangor’ (рев) трубы,
стридор цепей.Потому что вы видите, что эти слова звучат
такие как те самые вещи, которые они означают. Но поскольку есть
вещи, которые не издают звуков, это эффект, который формирует сходство,
например воздействуют ли они на чувства грубо или мягко, на резкость или
мягкость звука, влияющая на наш слух, дает им имена. Для
Например, само слово lenis (мягкий) звучит мягко, когда мы произносим
Это. Кто бы не стал судить «asperitas» (резкость) по самому названию
жесткий? Когда мы говорим «сладкое» (удовольствие), то это мягко для ушей, а когда мы говорим «сладкое»,
когда мы говорим «суть» (крест).Так что смысл слов (ощущение
слова) и сами вещи имеют тот же эффект. `мел ‘(мед), как
сладко, как влияет на вкус, так же нежно касается слуха
со своим именем. acer (едкий, резкий) является резким в обоих (Тр. вкус и
слух). `lana ‘(шерсть) и` vepres’ (терновник) имеют такой эффект
слов, когда их слышат. Они (стоики) думали, что это
что-то вроде «cunabula verborum» (колыбель слов), где смысл
вещь согласовывалась с чувством звука, и что лицензия на наименование
оттуда исходили к схожести вещей между собой.Например.,
ради самого слова было сказано (возникло) ключевое слово «крест», поскольку
суровость самого слова согласуется с болью, которую приносит крест
около, но ‘crura’ (конечности) не из-за резкости боли, а потому, что
они, из всех членов, больше всего похожи на дерево креста по длине
и прочность. Оттуда перейти к `abusio ‘(катахрезис), где имя
используется (узурпировано) не по назначению, но не для чего-то подобного, а для чего-то близкого.
Что означают слова parvus (маленький) и minutus (минута) в
общий, поскольку вещь может быть `parvus ‘(маленький), что никоим образом не является` minutus’
(минута), но может даже расти (Тр.каламбур на «минутус», причастие прошедшего времени
minuo [уменьшаться, уменьшаться]). Но этот катахрезис в силе
говорящего, так как у него есть `parvum ‘, так что ему не нужно использовать
`minutum ‘. Это больше связано с тем, чем мы хотим заняться сейчас: для
Например, когда «piscina» (бассейн) говорят о банях, в которых нет рыбы
и которые не имеют ничего общего с рыбой, мы видим, что она названа в честь рыбы
из-за воды, в которой живут рыбы. Если бы кто-то сказал, что мужчины
были созданы для плавания так же, как и рыбы, и эта «piscina» получила свое название от
что глупо противостоять (ему), потому что ни то, ни другое не отталкивает
(противоречащие) вещи, и оба неясны.На этом примере мы
должен суметь судить о том, что отличает словообразование, происходящее от
близость от взятых из подобия. От них мы переходим к
наоборот. lucus (роща), как говорят, получил свое название от того факта, что
там мало света (minime luceat) и «bellum» (война), потому что это
это не `bella ‘(красивая) вещь, а имя` foedus’ (договор), потому что
это не «foeda» (уродливая) вещь. Но если говорят, что это из-за
свирепый аспект `porcus ‘(боевой порядок) (Тр.играть на «porcus» [свинья] и
`porcus ‘[caput porci` боевой массив’]), как некоторые считают, происхождение
от того типа окрестности, в которой то, что делается, названо в честь того, что для
что и было сделано. Сейчас это соседство широко применяется и может быть
разделены на множество частей: либо по причине, либо по этой страшной
аспект боевого порядка, посредством которого достигается перемирие — или в результате
как «puteus» (колодец), действие которого — питье — или тем, в чем оно
содержится в виде urbs (город), которое некоторые могут образовать от orbis (круг),
так как это место привыкло обводить плугом после
были предприняты покровительства, и Вергилий (Aen.LV, 755) вспоминает, где
Эней раскладывает город плугом — или то, что содержится, например когда
кто-то утверждает, что «horreum» (зернохранилище) происходит от «hordeum» (ячмень)
изменение буквы — или неправильное употребление, когда мы говорим «horreum» и то, что сохраняется
есть пшеница — или целое из части, как когда мы называем меч
mucro, острие меча — или часть целого, как
«capillus» (волосы, кожа головы), как «capitis pilus» (волосы на голове). Сколько
я пойду дальше? все, что можно перечислить, вы видели, что
происхождение слова может содержаться в подобии вещей и
звуки или подобие самих вещей, или окрестности, или наоборот.Мы
не можем добиться этого за пределами подобия звука, но мы не всегда можем
использовать даже это. Ибо бесчисленны слова, происхождение или причина которых
не может быть дано, как я считаю, потому что нет, как утверждают стоики,
потому что он скрыт (ускользает от нас). Просто взгляните на средства, с помощью которых
они думают, что могут прийти к этим колыбелям, или семьям, или даже семени
слова, за которые они думают, что невозможно пойти, если кто-то думает
он может что-нибудь найти. Никто не отрицает, что есть слоги, в которых
буква `v ‘имеет значение согласной, e.грамм. vafer (хитрость), velum
(парус), vinum (вино), vomis (лемех), vulnus (рана), толстый и
довольно сильный звук. И использование одобряет то, что мы вычитаем это из некоторых слов,
чтобы они не оскорбляли наши уши. Именно поэтому мы говорим амасти (ты
любили) более свободно, чем amavisti, и nosti (вы знали), а не
novisti, и abiit (он оставил), а не abivit, и тому подобное. Таким образом, когда
мы говорим «вис» (сила), звук слова, когда оно произносится, будучи
довольно сильно, соответствует тому, что означает.Из окрестностей
того, что они делают, то есть, что они жестоки, vincula (узы) может быть
считается производным, и vimen (лоза), которым что-то связано. Следовательно
vites (виноградные лозы), потому что они держат колья, к которым они привязаны
их усики. Следовательно, из-за подобия Теренс (Eun. IV, 21) называет
согнутый старик ‘vietum’ (сморщенный, согнутый). Таким образом, земля, гибкая
и земля у ног путников называется «via» (путь). Но если через
Считается, что (путь) больше связан с тем, что он заземлен `vi ‘
(сила) ступней, то происхождение приписывается этой близости.Но пусть
мы говорим, что по подобию vitis (виноградная лоза) или vimen (лоза)
говорят, из-за его намотки. Кто-то спросит у меня: откуда идет «via»
(путь) откуда? Отвечаю: от его намотки, как называют загнутых стариков
«ветера», отсюда и называют обода, огибающие древесину колеса.
`vietos ‘. Он продолжит спрашивать, откуда, как говорят, `vietus ‘(ободок)
гибкие или изогнутые, и я отвечу: «По подобию vitis (виноградная лоза)». Он
упорствует и спрашивает, откуда это имя виноградной лозы; Я говорю: «Потому что это
обвивается вокруг тех вещей, которые его удерживают.»Теперь он хочет знать
откуда сказано сам «винчире» (связывать), а мы говорим: «от« вис »(сила)».
Он спрашивает, откуда так называемая «вис» (сила), и объясняет причину: «
крепкое и довольно сильное звучание слова соответствует его
означает «. Больше не о чем спрашивать.
слова меняются, значит, из-за искажения голосов преследовать бесполезно.
Они оба длинны и менее необходимы, чем те, которые лечились.

VII. Давайте теперь кратко рассмотрим
сила слов, поскольку вещь
открыт для расследования.Сила слова — это то, с помощью чего мы
секрет производства
многого стоит. Его ценность — это степень, в которой он может перемещать
слушатель. Он либо движет слушателя самостоятельно, либо своими средствами, либо обоими способами.
Когда он движется им сам по себе, это относится либо к чувству, либо к искусству.
или к обоим. Смысл движется либо по природе, либо по обычаю. Природа была
нарушается, если кто-то оскорбляет имя царя Артаксеркса или успокаивает,
если он слышит Эвриала. Для тех, кто, ничего не слыша об этих людях, чьи имена
таковы, не заметил бы в первом великой резкости и в
последняя мягкость? Смысл движется по обычаю, когда обижается, если
кого-то называют ради слова (предположение грамматиков)
Мотта, и не обидится, если услышит Котту.Ибо это не зависит от
сладость или несладкость звука, но они влияют на самые сокровенные части
уха, когда они слышат звуки, проходящие через них, будучи гостями,
известно или неизвестно. Слушатель тронут искусством, когда прислушается к слову
произнесенные ему, относительно того, какая это часть речи, или если он воспринимает
все, что связано с дисциплиной, касающейся слов (грамматикой).
Но о словах судят обоими, т. е. смысл и искусство, поскольку разум отмечает
то, что передают уши, и дает ему имя, e.грамм. когда мы говорим «оптимус»
(лучший), как только один длинный и два коротких слога этого прилагательного
Ударьте по уху, ум искусством сразу узнает дактилическую ступню. В
слово движет нашим знанием не только само по себе, но и тем, что оно означает,
когда, знак был согласован (стоическое банальное; или: воспринимается
ухо), ум не интуитивно чувствует ничего, кроме самой вещи, о которой
знак воспринимается. Например, когда Августин называют не иначе как я
меня считают (прекрасный солецизм) тот, кому я известен, или некоторые
на ум приходит другой мужчина, если кто-то случайно слышит это имя и не знает
я или знаю кого-то еще, кого зовут Августин.Когда в то же время
слово трогает слушателя само по себе и тем, что оно означает, и то, что
которое провозглашается и то, о чем в нем говорится, уделяется внимание.
Откуда целомудрие наших ушей не оскорбляется, когда слышит
(Sall. Cat. 14) «manu ventre pene bona patria laceverat» (он растратил
товары отца своими руками, пузом, пенисом)? Ибо было бы обидно, если бы
непристойные части тела называли грязными и пошлыми именами, так как
вещь, о которой оба говорят, одно и то же, не было бы низменностью
то, что обозначено, скрыто за кажущимся значением означающего слова, ибо тогда
уродство обоих поразило бы не только разум, но и разум.Как
меретрикс (проститутка), которая, однако, выглядит иначе в этой одежде с
что она привыкла стоять перед судьей и в том, в чем она
лежит в ее роскошной спальне. Поскольку сила слов кажется такой
многообразие, мы пока коснемся его кратко и легкомысленно. Там
При размышлении здесь возникает двоякий смысл: отчасти для объяснения
правда, отчасти для сохранения вида. Не подобает
спор быть неуместным, красноречие — ошибочным, но часто или почти
всегда мало обращают внимания на радость слушателя в одном желании
обучения, тогда как более неопытное множество думает, что то, что
сказано витиевато, верно сказано.Соответственно, хотя понятно, что подходит для
каждый, очевидно, что спорщик, если он вообще хочет угодить, должен
используйте цвета риторики, и оратор, если он хочет кого-то убедить
истины, должны быть подкреплены диалектикой, как костями и сухожилиями, которые
природа не может быть изъята из нашего тела ради телесной твердости,
чтобы не было позволено лгать в оскорблении глаз.

VIII. Теперь о суждении
правда, давайте посмотрим, какая польза от
диалектика от этой силы слов, семена которых мы только что посеяли, и что
возникают препятствия.Слушателю мешают увидеть правду в
слова
по неясности и двусмысленности. Разница между неоднозначным и
непонятным является то, что в неоднозначном проявляется много вещей, одна из которых
неуверенный, какой взять; в темноте, однако, ничего или нет
Достаточно появляется. Но там, где появляется слишком мало, непонятное
похоже на неоднозначное: например, как если бы кто-то, отправляясь в путешествие, столкнулся с
развилка дорог или трехсторонняя дорога или даже многосторонняя дорога, где ничего
освещает дорогу, скажем, из-за густого тумана.Он сначала хранится
от продолжения безвестности, но когда туман начинает немного рассеиваться,
что-то видно, что может быть либо дорогой, либо самой землей, поскольку
цвет не совсем ясен. Это безвестность, похожая на
двусмысленность. Когда небо посветлело и стало достаточно светлым для глаза
и вид на все дороги ясный, это не безвестность, а двусмысленность
что заставляет его сомневаться, какой из них выбрать. Таким образом, существует три типа
двусмысленности: 1. Открыт для чувств, закрыт для разума: если кто-то видит
изображение граната, который никогда не видел его и не слышал, что это такое,
не глаз, а разум знает, о чем идет речь.2.
Открыт для ума, закрыт для чувств, например изображение человека в темноте.
Когда это кажется глазу, ум не сомневается в том, что изображен человек.
3. Оба скрытые от чувств и совсем не ясные для ума,
величайшая безвестность из всех, e. грамм. если бы неопытный человек был обязан
узнайте тот нарисованный гранат в темноте.

А теперь обратите внимание на слова, которые являются сравнениями.
Представьте себе какого-нибудь учителя, его ученики были названы
вместе и молчание было призвано, который тихо произносит «temetum»
(выпивка).Сидящие близко слышат хорошо, дальше удаленные плохо,
самые удаленные из них достигаются без звука. Почему-то те
кто несколько далекий отчасти знает, что такое `теметум ‘, отчасти не знает, и
те, кто сразу услышал голос учителя, не знали, что это было.
Таким образом, всем мешала безвестность. Те, кто был уверен в том, что они
слышали, как наш первый тип, то есть те, кто не знает граната, даже
когда красится на свету. Те, кто знал слово, но слышал голос
плохо или совсем не с ухом относятся ко второму типу, похожему на
изображение мужчины в неясном или темном месте.Те, кто не был причастен к
значение слова или голос учителя затрагивают сами себя
в слепоте третьего типа, что хуже всего. Ты можешь видеть
то, что было названо неясным, похоже на двусмысленное
пример тех, кому было известно слово, но которые не понимали
голос хорошо или с какой-либо уверенностью. Ибо он избегает всякой непонятной речи
кто говорит достаточно ясно, не отрывается от ушей и использует
известные слова. Теперь посмотрим на примере того же учителя, в чем различие
есть между двусмысленностью и неясностью слов.Пусть те, кто там был
(вышеупомянутая группа, Тр.) оба хорошо воспринимают наощупь голос
учителя и пусть он произнесет хорошо известное всем слово — например, пусть он скажет
`magnus ‘(большой) и не более того. Обратите внимание, какие неопределенности связаны с этим
существительное («номен» используется как для существительного, так и для прилагательного на латыни, Тр.), которое имеет
был услышан. Например, можно спросить: что это за часть речи? Или спроси
По поводу счетчика: Что это за фут? Или об истории: Сколько войн прошло
`magnus ‘(большая) зарплата Помпея? Или если бы один из его поклонников сказал за
Ради стихотворения: Вергилий — великий поэт, которому нет равных.Или кто-то
в этих словах вспыхивает брань за халатность студентов:
вторгся в ваш кабинет. Вы видите после того, как облако безвестности было поднято
то, что было сказано, почти проясняет многообразный путь? Для этого
было сказано одно, то есть «magnus» — это и существительное (лат.
различать существительное и прилагательное, Тр.) и ногой, а также Помпей и Вергилий
и оцепенение небрежности и т. д., или даже бесчисленные вещи, которые мы сделали
не упоминать, что, тем не менее, можно понять при произношении
это слово.

IX. Таким образом, наиболее правильно
говорят диалектики, что любое слово
двусмысленный. Не позволяйте ему отговаривать, что Гортензий насмехается над ними в
Цицерон:
«Они говорят, что осмеливаются ясно объяснить двусмысленное. Они также говорят, что
любое слово неоднозначно. Тогда как неоднозначные вещи объяснялись неоднозначными
вещи? Это все равно, что внести в темноту не зажженный факел ».
и умно сказано, но у того же Цицерона мы читаем, что Сцевола сказал
Антониус (De Orat. I, 10, 44): «Чтобы вам показалось, что вы хорошо говорите с
мудрые и искренне глупые.»Что на самом деле сделал Гортензий в том месте?
но затушевывать тьму невежественных остроумием и
приятность речи, как от чистого сладкого напитка? Ибо когда это
сказал, что любое слово неоднозначно, это сказано об отдельных словах. Двусмысленный
спорщику разъясняются вещи, и никто не оспаривает, используя единый
слова. Так что двусмысленные вещи не объясняют двусмысленными словами, и, хотя
любое слово неоднозначно, никто не объясняет неоднозначность слов, кроме как словами
которые соединены и (тогда) не являются неоднозначными.Например. если бы я сказал это
каждый солдат был двуногим, из этого не следовало бы, что вся рота
солдат был двуногим. Точно так же, когда я говорю, что любое слово двусмысленно,
Я не говорю приговоров или возражений, хотя они состоят из слов.
Таким образом, любое двусмысленное слово можно объяснить недвусмысленным спором.

Давайте теперь посмотрим на типы неоднозначности.
их, один из которых вызывает сомнения относительно сказанного, другой — в
то, что написано.Ибо если кто-нибудь услышит `acies ‘(точка, точка), и если
кто-нибудь прочитает это, он может быть неуверен, если это не прояснено предложением,
относительно того, является ли это острием армии, или железа, или ученика
глаз, о котором пишут или говорят. Если кто-то найдет запись только
слово `leporem ‘, и нет предложения, в котором оно помещено, он
немедленно поставить под сомнение, что предпоследний слог этого
слово произносится как длинное, потому что оно происходит от слова lepos (очарование) или короткого
потому что это от слова lepus (заяц), двусмысленность, которая, конечно, не ощущается
когда винительный падеж этого существительного воспринимается из устной речи.Но если кто-то плохо говорит, то это не из-за двусмысленности, а из-за неясности.
слушатель затруднен, неясность типа похожа на двусмысленность
потому что слова, плохо произнесенные на латыни, не приводят к разнообразным
понятий, но подтолкнуть его к тому, чем он кажется. Следовательно, есть
много различий между этими двумя типами. Первый из них снова
разделены на две части. Если что-то сказано и можно понять несколько вещей,
эти несколько вещей должны быть заключены не только в одно слово, но и в одно, и
одно и то же определение, или у них будет одно и то же общее слово, но они будут
объяснены в различных определениях.Те, которые может содержать одно определение:
называется однозначным (= полилексическим, Тр.). Те, которые хоть и под одним
обозначения, должны иметь разные определения, называются двусмысленными (многозначными,
Тр.). Давайте сначала рассмотрим однозначные, и, поскольку они ясны из
определения, пусть проиллюстрируют их примерами. Когда мы говорим «человек», мы говорим
мальчик и юноша, а также старик, глупый или мудрый, большой или маленький,
гражданин или паломник, горожанин или фермер, он был так же хорошо, как и он,
сидя или стоя, богатый или бедный, начинающий что-то или
закончить его, быть счастливым, а также скорбеть, или ни то, ни другое.Но во всех этих
«dictiones» нет ничего, что получает имя человека, которое не
входит в определение человека. Определение слова «человек» рационально
смертное животное. Кто теперь может сказать, что юноша, а не одновременно мальчик и
старик, не мудрый и не глупый, разве не разумное смертное животное? Эти
и все остальные, которые были указаны выше, содержатся в имени «человек»
и то же определение. Если есть что-то мальчишечье, глупое или
бедное или даже спящее, если это не разумное смертное животное, это не
человек, потому что это то, что мужчина.Они должны содержаться в одном
определение, и в остальных из них нет ничего двусмысленного. Один может
сомневаться относительно маленького мальчика, или глупого или глупого человека, или
спящего, пьяного или сумасшедшего, разумны ли они
животные. Это можно защитить, но для любого, кто
в спешке, спешу. Что касается этого, то это определение человека считается
некоторыми быть неверными и плохо продуманными, если только все люди не содержатся в
это и ничего, кроме человека.Ну вот и univoca которые включены
как в одном обозначении, так и в одном определении, хотя среди них они _может быть
различаются именами собственными и определениями. Для имен мальчика и
подростки, богатые и бедные, свободные и рабы разнообразны, как и другие виды
различия. У таких разнообразных вещей есть правильные определения, но их одно
общее имя — «человек», так же как и определение «разумное смертное животное».
общее для всех.

X. Теперь займемся
«двусмысленность», в которой недоумение двусмысленности
растет, как полевые цветы, в бесконечность.Я постараюсь разделить их на
определенные роды. Достаточно ли моих способностей для попытки, вы
судить. Есть первые три типа неоднозначности, возникающие из
двусмысленность: 1. искусством, 2. использованием, 3. обоими. Я говорю искусство ради
имена, которые накладываются на слова в дисциплине слова. Что такое
двусмысленность определяется одним способом грамматистом, другим — диалектиком.
Единственное высказывание, которое я произношу, «Туллий» (Цицерон), — это имя и
дактильная стопа и двусмысленная.И если кто-то заставит меня определить, что
«Туллий» — это я отвечу с объяснением любого из этих понятий.
Ибо я могу сказать правильно: «Туллий — это имя, которым обозначается человек,
великий оратор, который в качестве консула пресек заговор Катилины ».
теперь внимательно, как я определяю имя. Если бы я мог указать на того самого Туллия, если бы
он был живым, с моим пальцем, и если бы мне тогда пришлось определять его, я бы не
скажите: «Туллий — это имя, обозначающее человека»; Я бы лучше сказал: «Этот человек
это Туллий «, а затем я бы добавил другие вещи.Я также могу ответить в
таким образом: «Туллий — дактильная ступня, состоящая из этих букв … (ибо
зачем перечислять буквы?) »Может быть, можно было бы сказать:
«Туллий — это слово, которым все вышеупомянутое двусмысленно
и любые другие подобные, которые вы можете придумать «. С тех пор я должен определить
«Туллий», согласно терминологии искусств, во многих отношениях, как может
мы сомневаемся, что эта двусмысленность возникает из-за двусмысленности, которая
правильно сказано, что происходит по ст. Потому что мы говорим, что эти вещи двусмысленны
которые могут содержаться в одном имени, а не в одном определении.Теперь посмотрим на
следующий тип, который, как вы помните, происходит от использования. Мы называем это использование
через которые мы знаем слова. Для тех, кто ищет и собирает слова для
ради слов? Пусть кто-нибудь услышит что-нибудь, кто ничего не знает о частях
речи и не интересуется метром или какой-либо вербальной дисциплиной.
Тем не менее, его может беспокоить двусмысленность двусмысленности, когда
Сказано «Туллий», потому что под этим именем великий оратор и его картина или
статуя и кодекс, в котором содержатся его письма и все, что осталось
может быть обозначено его тело в гробнице.Ибо мы говорим разными предложениями:
«Туллий спас отечество от разорения» «Золотой Туллий стоит в
Капитолий »« Весь Туллий должен быть прочитан »« Здесь похоронен Туллий ».
Ибо имя одно, но все это нужно объяснять по-разному.
определения. Ибо это тип двусмысленности, в которой двусмысленность
исходит не из словесной дисциплины, а из самих вещей
которые означают. Но если это смущает слушателя или читателя, если
это связано либо с искусством, либо с обиходом, что случилось с третьим типом
который был назван? Его пример будет более отчетливым в предложении: «Многие
написал в дактиловом метре, эл.грамм. Туллий «.
цитируется ли «Туллий» как пример дактилической стопы или дактиловой стопы.
поэт, из которых первый воспринимается искусством, второй — употреблением. Но в
простые слова, это случается, когда учитель произносит слово своим ученикам,
как мы показали выше.

Эти три типа различаются между собой по очевидным причинам. В
первая снова делится на две части. Что бы ни делало двусмысленность
искусство слова может частично служить примером, а частично — нет.Когда я определяю, что
существительное есть, я могу привести (предположить) его само в качестве примера (идемпотентность, Тр.).
Ибо «nomen» (существительное), которое я произносю, само по себе является существительным, и поэтому
склоняется, когда мы говорим: «nomen, nominis, nomini» и т. д. Аналогично, когда я
Определите, что такое «дактиль», он сам может быть примером. Когда мы говорим
dactylus, мы произносим один длинный слог, а затем два коротких. Но когда
мы говорим, что означает «наречие», мы не можем привести его в качестве примера. Когда мы говорим
«наречие» это самое произношение является существительным.Таким образом, согласно одному из способов
понимая, что это наречие, а существительное — это существительное, согласно другому
«Наречие» не является наречием, поскольку это существительное. Также `creticus ‘(разновидность
стопа), когда мы его определяем, не может быть приведен в качестве примера (самого себя). Когда мы
произнесите его, ‘creticus’ состоит из одного длинного слога, за которым следуют два коротких
единицы, но то, что он означает, длинный, короткий и длинный. Таким образом, согласно
для одного из способов понимания «кретик» есть не что иное, как кретик,
по другой — это не кретик, потому что это дактиль.

Второй тип, который относится не к словесной дисциплине, а к употреблению,
имеет две формы. Equivoca либо одного происхождения, либо разных
происхождение. Я упоминаю тех же самого происхождения, которые содержатся в одном имени
(обозначение), но не одно определение, а как бы происходящие из одного источника,
например когда «Туллий» можно понимать как человека, статую, кодекс и
труп. Ибо они не могут содержаться в одном определении, но у них есть одно
единственный источник, т.е. сам настоящий человек, чьи статуи, книги, труп они
находятся.Но когда мы говорим «непос», это означает весьма различное происхождение, и то, и другое.
сын сына и расточителя (Тр .: Согласно Исидору `nepos ‘
(расточитель) происходит от разновидности скорпиона). Давайте сохраним это отчетливым и
посмотрите на тот тип, который я называю одного и того же происхождения, который снова разделен.
Он разделен на две части, одна из которых встречается в `translatio ‘(обычное латинское слово
для метафоры; приведенные примеры относятся к метонимии, Тр.), другой — в
перегиб. Я называю это «translatio», когда либо из-за сходства
имя давать многим вещам, например.грамм. «Туллий» означает и великого оратора, и его
статуя — или когда часть называется целым, например когда его тело
называемый «Туллий» — или целое по одной из его частей, например когда дом
называется «крыша» — или вид по роду. Слова вообще все
говорят, но те вещи, которые правильно называются `verba ‘(слова, глаголы), мы
склонение к настроению или напряжению — или род по виду: `scholasticus ‘
(школьник, ученый) не только правильно, но и в первую очередь применялись к тем, кто
учились в школе, но теперь это имя испорчено для всех, кто живет буквами —
или следствие от причины, как «Цицерон» для работы Цицерона — или человек
вызывая это из-за эффекта, e.грамм. «террор» для человека, который наводит ужас
— или предмет, содержащийся в контейнере, например «домик» для тех, кто
в доме — или наоборот, например когда мы называем дерево каштаном — или
что-либо подобное, которое вы можете найти, вызванное из того же источника
по виду перевода. Видите ли, я думаю, какую двусмысленность это вызывает
в словах. Вещи того же происхождения, но неоднозначные из-за перегиба
вот так: Пусть кто-нибудь приводит в качестве примера: `pluit ‘(идет дождь), и пусть
это можно определить по-разному.Точно так же, если кто-то говорит «писец» (пишите), это
не уверен, является ли это активным инфинитивом или пассивным императивом.
`homo ‘(человек), хотя это одно существительное и одно высказывание, является либо
именительный падеж или звательный падеж, например «doctus» (выучено) и «docte» (о, узнал
one), где произнесение отличается. doctius (более изученный)
отличается, когда мы говорим «doctius mancipium» (более разумный контракт) или когда
мы говорим `doctius illo iste disputavit (этот рассуждал более образованно, чем
Вон тот).Таким образом, двусмысленность возникла из-за перегиба. Мы называем это
интонация, которая возникает либо голосом, либо по значению при склонении
слово. hic doctus (этот ученый) и o docte (о ученый человек!)
изменяются голосом, «hic homo» и «o homo» исключительно по значению. Но
следить за этой двусмысленностью почти бесконечно. Это достаточно
для вас, чтобы вы заметили этот раздел сейчас, особенно для вашего ума. Теперь посмотри на
те, которые имеют различное происхождение. Они также делятся на два
основные формы, одна из которых возникает из-за разнообразия
языки, e.грамм. если мы говорим `tu ‘, это значит для греков одно (род. sg.
маск. статья), другой нам (вы, 2d sg. pers. pron.). Этот тип должен
были приняты во внимание много; это не предписано для
кто угодно, однако, сколько языков он знает или на скольких языках он
могу поспорить. Другая форма — это та, которая вносит двусмысленность в одно и то же.
язык, но различного происхождения; они обозначаются одним термином, похожим на
то, что мы сказали выше относительно `nepos ‘. Опять же, это делится на две части: 1.это либо та же часть речи — — `nepos ‘- существительное, когда оно означает сын
сына, и когда это означает расточительство — или под другими: ибо это
не только другое, когда мы говорим «qui» (отн. произн. & вопросительный), так как это
сказал (Ter. Andr. III, 3, 33) «qui scis ergo istuc nisi periculum feceris»
(как определить, что вы не участвуете в испытании?), поскольку это местоимение, это
это наречие.

И тем, и другим, то есть искусством и использованием, которые мы установили как третий тип
двусмысленность, может существовать столько форм двусмысленности, сколько мы назвали в этих двух.

Остается та двусмысленность, которая встречается только в письменной форме,
которых существует три типа. Такая неоднозначность возникает либо из-за длины
слога или его ударения, или и того, и другого, например когда «венит» (приходит, пришел)
оказывается, его длина неизвестна из-за неизвестной природы первого
слог; ударением, например, когда `pone ‘(место, позади) пишется либо от
`pono ‘(я поставил) или, как сказано (Virgil Georg.IV, 487):` pone sequens namque
hanc dederat Proserpina legem ‘(следуя позади, ибо Прозерпина наложила
это условие), где это неясно из-за скрытого места
акцент, или это происходит из-за обоих, e.грамм. как мы упоминали выше в случае
слова lepore, потому что не только предпоследний слог этого слова должен быть
удлиненный, но также подчеркнутый, если он происходит от слова «lepos» (очарование),
не от «лепуса» (заяц).

Безответная любовь — Homo Man

Ну, это моя первая попытка написать рассказ, и я знаю, что он плохо написан. Я надеюсь, что со временем мои рассказы станут лучше. Все это неправда, это просто мое воображение, и если это кого-то оскорбляет, я заранее прошу прощения.Я должен предупредить, что это история любви, а не та, которая заставит вас быстро скатиться в сено. Наслаждаться! Комментарии приветствуются!

* * * * *

Хорошо, спросите вы, в чем же проблема безответной любви? Ну, черт возьми, воняет. Я был влюблен в своего лучшего друга Криса с тех пор, как знал, что такое любовь. Проблема? Что ж, Крис — это не сокращение от Кристины, и он довольно натурален. Он не был из тех людей, у которых, как вы думаете, могло быть даже несколько скрытых гей-фантазий. Черт, даже его подсознание прям.Я так много раз ловила его спящим и мечтающим трахнуть какую-нибудь пизду.

Я бы, наверное, все еще любил его, если бы он был менее чем привлекательным, но это не так. Термин ГРЕЧЕСКИЙ БОГ что-нибудь значит для вас? Что ж, он был тем и многим другим. Он был ростом 6 футов 3 220 фунтов. светлые волосы с прожилками на солнце, карие зеленые глаза, точеные черты лица и тело, от которого у меня слюнки текут. Это был мой первый год обучения в колледже, и я решил, что мне нужно что-то делать с моим затруднительным положением.

Видите ли, Крис и я были друзьями с четырнадцати лет, и он переехал в мой район.Если я не думал о том, чтобы быть геем до встречи с ним, то, черт возьми, я знал об этом после встречи с ним. Как будто мы просто щелкнули. До конца его первого лета, проведенного здесь, мы были лучшими друзьями. По какой-то причине я никогда не мог сказать ему, что я гей или что чем больше я знал о нем, тем больше я в него влюблялся. Думаю, я просто слишком боялся потерять его дружбу, чтобы сказать ему. Это в сочетании с тем фактом, что он точно знал бы, что я чувствую, если бы я сказал ему, что просто оставил меня одну, чтобы тосковать по кому-то, кого я никогда не смогу иметь.

Когда я поступил в колледж, я пообещал себе, что больше не буду скрывать, кто я такой. Я не собирался разгневаться или что-то в этом роде. Я просто больше не буду встречаться с девушками и не лгать, когда кто-то спрашивает. Я подумал, что парням будет интересно; не то чтобы я был полным негодяем в отделе внешнего вида. Между прочим, я Дерек. Я ростом 6 футов 1 195 фунтов с пловцовым телосложением. Я шатенка, карие глаза и оливковое лицо. Я подумал, что даже при том, что мне придется сказать Крису, что я гей, обучение в колледже означало, что я мог завести новых друзей и, возможно, не быть таким одиноким, даже если Крис решил, что больше не хочет быть моим другом.

За пару недель до того, как мы собирались поступать в колледж, я знал, что должен рассказать обо мне Крису. По крайней мере, он этого заслужил, если не захочет быть со мной соседом по комнате. Он прибыл ко мне домой в своей обычной манере, стучал в дверь, целовал мою маму, спрашивал, что на ужин, и качал кулаком моего отца, все время крича для меня.

«ДЕР! ДЕР! Поднимай ленивую задницу, давай снимем обручи».

Боже, я любил просто слышать его голос, и я клянусь, когда он произнес мое имя, это звучало так, будто он называл меня «дорогая» вместо моего прозвища.У меня было так плохо. Я открыл дверь и сказал ему заткнуться, как всегда. Я ничего не сказал себе.

«Иди сюда, черт возьми, я должен поговорить с тобой о чем-то».

«Конечно, дружище, в чем дело?»

«Мне нужно сказать тебе кое-что, прежде чем мы пойдем в школу, и если ты больше не хочешь быть моим соседом по комнате после этого, я полностью пойму».

«Черт возьми, у тебя какая-то ужасная болезнь пердежа, потому что ты знаешь, пока ты остаешься под одеялом, запах остается в ловушке.»Сказал он и начал свой хриплый смех, который никогда не переставал вызывать покалывание в моей коже. Мне всегда было трудно не стонать от его голоса.

» Перестань смеяться, чувак, я серьезно, просто послушай меня минутку . Мне нужно сказать тебе это, потому что ты, возможно, потом даже не захочешь быть моим другом. Это просто важно, так что слушай. Это, наверное, одна из самых сложных вещей, которые мне придется сказать в своей жизни, поэтому я думаю, что просто скажу это. Я гей ».

К концу моей небольшой речи я уже шел пешком и чуть не плакал.Я подумал, что, возможно, мне не стоило рассказывать ему, когда мои родители были дома. Я продолжал ходить, даже не желая смотреть на него, потому что, если бы я видел отвращение, я бы просто позволил проклятому полу развернуться и проглотить меня целиком. Через некоторое время я понял, что в комнате все еще тихо, и случайно взглянул на Криса. Я едва сдержал вздох. Я никогда не видел, чтобы он выглядел так серьезно. Его лицо было каменным и невыразительным. Он был похож на статую, только он моргал и его челюсть дергалась. Я больше не мог этого выносить.

«Крис скажи что-нибудь! Или, по крайней мере, сделай что-нибудь, удари меня или что-то в этом роде, но не сиди так просто!» В этот момент я был немного взбешен. Я не знал, что это будет так больно. Мне казалось, что мое сердце выжимается из груди.

«Как давно вы знаете?»

«Ну, это зависит от обстоятельств, я всегда чувствовал себя по-другому, потому что девушки никогда меня особо не волновали, но я знал наверняка, когда мне было тринадцать, и я впервые увидел поллюции. Большинство парней не помнят своих, но я помню, и давайте просто скажем что не было ни сисек, ни пизд.»

» ВЫ ЗНАЕТЕ ВЕСЬ ГРАБАНЫЙ ВРЕМЯ, ЧТО МЫ БЫЛИ ДРУЗЬЯМИ ?! Все время, и ты не сказал ни слова. Вы знаете обо мне все, и теперь я внезапно чувствую, что не знаю ЧЕРТА о человеке, который называет себя моим лучшим другом ».

К этому времени мы оба были взволнованы, и я рухнул на стул, пока он сидел с его голова в его руках на моей кровати.

«Почему ты мне не сказал?»

«Я не мог. Сначала было слишком запутанно признаться в этом самому себе, но после того, как я убедился, я не хотел терять дружбу.Я был и так боюсь, что ты больше не захочешь быть моим братом. Я знал, что мне нужно было к тебе приехать сейчас, потому что мы идем в школу, и было бы несправедливо по отношению к тебе узнать, когда у меня первое свидание или хочу ли я привести кого-нибудь обратно в общежитие. Я больше не хочу прятаться, поэтому даю вам время на случай, если вы захотите найти нового соседа по комнате ».

Черт, теперь я действительно вспотел от пуль. Он все еще мало говорил и казался еще более разозленным Я мысленно вздохнул и надеялся, что мой мир, который я знал, не рухнет полностью у моих ног.

«Во-первых, мне все равно, гей ли ты. Черт, ты мог бы трахнуть половину мужского населения в школе, а мне все равно. Меня действительно волнует тот факт, что ты мне никогда не говорил. . Я имею в виду, что ты даже не показываешься. Либо ты чертовски хороший актер, либо я слеп, как летучая мышь. Я полагаю, что это действительно немного посередине. Я действительно даже не чувствую, что знаю тебя. прямо сейчас, и я не знаю, что с этим делать. Я имею в виду, есть ли еще что-нибудь, что тебе нужно мне сказать, у тебя есть парень, которого ты скрывал четыре года или что? »

На протяжении всей его речи мне приходилось постоянно напоминать себе, что моя челюсть не должна стоять на полу.Так что ему было все равно, ну что ты знал? Я был в аварийном режиме из-за высокого уровня адреналина, который я чувствовал. Я не знала, прыгать ли от радости, сдерживаться от слез или терять сознание. В конце концов я остался как вкопанный.

«Черт, нет, у меня нет парня. Я никогда не видел в этом возможности, пока не решился выйти наружу. К тому же, это не то, что я мог бы скрыть от вас. Что касается игры, то ну, большую часть времени это было легко, потому что я просто пытался вести себя так, как будто это не имело значения, что, если я проигнорирую это достаточно, мне не придется беспокоиться об этом.»

Я не мог сказать ему, что единственный парень, которого я когда-либо хотел, был он или что, пока мне приходилось проводить с ним время, в большинстве случаев это не имело значения.

» Значит ли это, что я приходится слушать, как вы, ребята, рассказываете об их пакетах, как мы с девушками? »

Хотя это была плохая попытка юмора, я все равно засмеялся.

« Нет, чувак, я бы не хотел доставить вам дискомфорт. Плюс я все тот же; Я могу оценить женскую форму. Теперь вы просто знаете, что я смотрю на их парней больше, чем на них.Ничего не изменится, братан ».

Ох, как может быть неправильный человек. Мы с Крисом снова стали друзьями после того, как я открылся ему. С течением времени мы даже начали шутить по этому поводу. Мы пошли в школу. и быстро вошел в наш распорядок. Я был специалистом по искусству, а он — по архитектуре. Мы оба любили спорт, но это не было страстью. Из-за этого мы были склонны проводить время с одними и теми же людьми. Хотя его толпа была более скучной, потому что в их области было гораздо больше математики, всегда была легкая атмосфера, когда мы все вместе учились в общих классах.

Между нами росло напряжение. Я знал, что в основном это моя вина. Я чувствовал необходимость дистанцироваться от него, потому что думал, что он поймет, что я люблю его. Особенно, когда он знал, что я гей. На мой взгляд, вы просто не могли не влюбиться в него, но, возможно, я был просто предвзят. Было намного труднее держать свои чувства к нему в секрете, когда он делил со мной комнату. Я пообещал себе, что буду встречаться и открою для себя возможность влюбиться или, по крайней мере, добраться до своей базы.Тем не менее, каждый раз, когда я видел, как он выходит из душа с полотенцем, завязанным на талии, или когда он приходит с тренировки и ему так жарко, что он дымит больше, чем я могу вынести, и все, что я делаю, это тоскую по нему.

Это просто не сработало, Крис встречался, и я знала, что мне нужно забыть о том, чего я не мог иметь. К счастью, он не приводил девушек обратно в комнату, но это, вероятно, было лишь вопросом времени. Я решил присоединиться к альянсу геев и лесбиянок в кампусе и на некоторое время погрузился в веселые мероприятия и общение.Я ходил на несколько свиданий, нащупывал и целовался, но никогда не думал идти дальше этого. Думаю, я просто не встречал никого, кто бы соответствовал стандартам Криса. Так было до тех пор, пока я не встретил Роберта или Роба для краткости.

Роб был примерно на два дюйма ниже меня, глаза самого чистого изумруда, которые я когда-либо видел, волосы черные, как полночь, телосложение бугристое и ни грамма жира. Понятия не имею, что меня к нему привлекло. Он был великолепен, но скорее грубоват, чем точен. Мы сразу нашли общий язык, и было так здорово не думать о Крисе весь день, что я почувствовал, как будто что-то подняли.Я смог стать другом Крису больше, чем раньше, и мы с Робом были на самом деле хорошими друзьями, когда мы гуляли. Я чувствовал, что наконец-то вписываюсь в свое место.

КРИС

С тех пор, как Дерек сказал мне, что он гей, между нами все изменилось. Самое странное в том, что это он ведет себя странно, а не я. Я имею в виду, что да, это был большой шок, но когда я действительно подумал об этом, это имело смысл. Я имею в виду, что он ни разу не встречался с девушками больше нескольких недель, и, насколько я знала, он никогда не ходил полностью.Нет, он ведет себя так, будто эта его часть не должна иметь ничего общего со мной, и я полагаю, что это действительно не так, но мы должны быть приятелями. Это печалит меня больше, чем я думаю.

Какое-то время казалось, что он не встречается из-за меня, это просто отстой, потому что я не хочу, чтобы он был несчастным. Черт, вся его причина, по которой он пришел ко мне, заключалась в том, чтобы иметь шанс на настоящие отношения. Потом он начинает заниматься всеми этими функциями, и я снова увидел какое-то подобие моего старого приятеля.Только когда он начал встречаться с этим персонажем Роба, я действительно увидел, как он появляется и в какой оболочке он был раньше.

Я чувствовал, что это был новый человек, которого я видел, и хотя мы действительно начали проводить больше времени, все было по-другому. Его смех был другим; то, как он был одет, тоже было. И в его глазах был такой блеск, которого я никогда раньше не видел. Я думаю, что он влюбился, и это меня очень беспокоило, но я понятия не имел, почему.

Часть меня хотела бы, чтобы он никогда не говорил мне, чтобы все могло быть так же, но другая часть знала, что это было эгоистично.На самом деле я хотел, чтобы он был счастлив, я просто хотел бы, чтобы я не чувствовал, что теряю что-то, чтобы он мог это сделать.

DERECK

Я вошел в дверь в пятнадцать минут четвертого утра. Я был так истощен, что даже не раздевался; Я просто скинул ботинки и лег. Моя голова все еще кружилась после всего, что произошло той ночью. Я ходил в клуб с Робом. Я купила новый наряд и все такое, мне понравилось, как мои новые штаны обхватывают меня немного крепче, чем мои обычные мешковатые штаны и рубашка.Мы с Робом танцевали; Я шатался от вибраций и замечательно проводил время в руках Роба, когда мне пришлось все испортить. Роб поцеловал меня, в этом не было ничего нового, учитывая, что мы встречались и все такое, но на этот раз все было по-другому. Мы медленно продвигались вверх по шкале интимности, но мы все еще пытались сохранить ее ваниль, учитывая, что я все еще была девственницей и все такое. На этот раз, когда Роб поцеловал меня, была такая страсть, что это сводило меня с ума. Он провел руками по моему телу, и мне было оооочень хорошо, что я никогда не хотела, чтобы он останавливался.Момент был идеальным, мы были в толпе, но казалось, что мы совсем одни, когда наши губы сомкнулись. Казалось, время остановилось. Я стонала и понятия не имела, что еще происходит. В конце концов я понял, что Роб перестал меня целовать. Я наконец открыл глаза и увидел печаль на лице Роба. Я не знал, что случилось, и мое замешательство должно быть написано на моем лице. Он просто сказал: «Нам нужно поговорить».

Мы пошли в ближайшую закусочную, и, прежде чем мы налили себе хороший кофе, он сказал мне, почему мы должны были уйти.

«Милая, ты сегодня в клубе звал меня Крисом».

Мои глаза наполнились слезами, когда я сказал ему: «О, мой Бог! Мне так жаль, я даже не осознавал. Это, должно быть, просто ошибка. Мне очень жаль».

Тогда я знал, что ущерб нанесен. Черт возьми, я просто не мог вытащить его из своей системы, смогу ли я когда-нибудь освободиться от него? Слезы начали литься, потому что я знал, что никогда не смогу быть счастливым ни с кем, кроме Криса. Поскольку это вряд ли могло произойти, я был просто обречен на одиночество.Роб заплатил нам по счету и повел меня в свою квартиру. Он усадил меня и спросил, как долго я был влюблен в Криса. До этого мне удавалось перестать плакать, но это снова начало. Я рассказала ему все, от моей любви к Крису в начале нашей дружбы до того, что я открылась и какова реакция Криса. Он послушал, а затем произнес несколько собственных слов.

«Дерек, ты отличный парень, мне просто грустно, что я не встретил тебя раньше, чем он, потому что тогда ты бы не пережил это.Для меня это звучит так, как будто он хороший друг, и никогда не знаешь, что ждет вас двоих в будущем. Я должен быть честным, я видел, как ты смотришь на него, и, прежде чем ты впадешь в истерику, это не так очевидно, я просто оказался геем и забочусь о тебе. Я все еще твой друг, и мы все еще можем пообщаться, возможно, мы даже найдем решение твоей проблемы с Крисом »

Мне казалось, что я весь выжат. ​​Я знал, что мои глаза налиты кровью, но я все равно улыбался, потому что, по крайней мере, я не потерял дружбу, которая сложилась между мной и Робом.Я медленно вернулся в общежитие, все еще не имея в виду четкого плана. Я думал обо всем, от смены школы до разрыва дружбы с Крисом. В конце концов, я знал, что ни одна из моих идей не сработает, потому что это не помешает мне думать о нем или любить его. С огромным вздохом я вошел в комнату и вот я здесь.

«Чувак, ты не спишь, ты только что добрался?»

«Да, я ходил в клуб с Робом, помнишь?»

«Да, я пытался дождаться, пока вы скажете хорошие новости.«

О, черт, вот оно, другой ботинок упадет, — подумал я. Я просто не знал, смогу ли я выдержать дополнительную кучу эмоциональной ерунды. Я все равно спросил, какие новости, потому что я мог хотя бы попытаться не чтобы подвести мою лучшую подругу.

«Дер, ты знаешь ту девушку Мэри из моего класса архитектурного дизайна, с которой я разговаривал последние пару недель? Наконец-то мы соединились. Это было чертовски невероятно, чувак. Я имею в виду просто из этого мира. Теперь мы пара. Я так счастлив! »

Если бы вы могли измерить энтузиазм, его бы не было в чартах.Как бы высоко он ни парил, я чувствовал прямо противоположное. Мое сердце было таким тяжелым. Это было доказательством того, чего у меня никогда не было. Я просто не знала, что мне делать. Думаю, я задержался слишком долго, потому что Крис вмешался в мои размышления и потребовал поздравлений.

«Извини, чувак, я просто подумал, но я действительно рад за тебя. Я имею в виду, что это здорово. Я имею в виду, что она кажется очень милой. Поздравляю, и я надеюсь, что это сработает».

Внезапно мне захотелось подышать воздухом. Мне нужно было уйти. Мне нужно было подумать, и где бы я ни находился, Криса не было.Я вскочил, засунул ноги в ботинки и направился к двери. Я бы добрался до безопасного места, если бы он не спросил меня, что случилось. Черт возьми! Я повернулся так быстро, что сбил несколько ручек со стола, и я знаю, что у меня был классический олень в свете фар. Я быстро подумал и, наконец, остановился на полуправде.

«Мы с Робом расстались сегодня вечером».

«Ой, мужик, извини, здесь я хвастаюсь девушкой, а тебе было больно. Я такая задница. Могу я что-нибудь сделать?»

Ой, какой наглый вопрос.Люби меня? Держи меня? Хочешь меня? Быть геем? Но нет, я ничего из этого не сказал. Его сожаление заставило меня полюбить его еще больше.

«Нет, чувак, я просто хочу немного побыть одному. Не расстраивайся, ты не знал».

На этой ноте я вышел, вошел в медиа-комнату и пару часов провел в космосе, пока не узнал, что Крис будет в классе. Я вернулся в комнату и разбился от полного истощения, я даже не пошел в класс.

КРИС

«ЧЕРТОВАММИТ !!!»

После того, как Дер ушел, я не мог уснуть.Я знал, что мне не нравится этот ублюдок Роб. Я просто не знал почему до сих пор. Я знал, что он был проблемой. Он просто вошел и снес Дер с ног своим обаянием. Мне захотелось разбить ему лицо. Я никогда не видел, чтобы Дер выглядел таким расстроенным. Он, должно быть, действительно любит этого болвана. По правде говоря, я действительно не знаю, что произошло, потому что Дер не хотел об этом говорить, но он должен был быть тем, кого бросили, иначе почему он будет выглядеть так, будто его сердце вырвано?

После уроков я отправился на поиски ублюдка, разбившего сердце моему другу.Я нашел его на местной тусовке. Я думал, что могу просто поговорить с ним как с цивилизованным человеком. Это было не так. Как только я его заметил, я пришел в ярость. Меня не волновало, что он был лучше меня, черт возьми, у меня было четыре дюйма от него. Я попросил поговорить с ним снаружи, и, прежде чем он вышел на тротуар, я хорошо его украсил. Он был так удивлен, что пошел прямо вниз. Я поднял его и отпрянул, чтобы ударить его снова, когда меня кто-то схватил назад. Я был так зол, что набросился на них.Кто бы это ни был, он умело пригнулся и повалил меня на землю.

«Какого черта ты делаешь, Крис ?!»

Этот вопрос вернул меня к реальности, и я понял, что Дерек сидит надо мной. Он выглядел раздраженным, чего я не ожидал. Здесь я иду в его честь и защищаю своего друга, а у него хватает наглости выглядеть раздраженным. Что за хрень?

«Крис, ты должен извиниться перед Робом, ты даже не знаешь, что случилось прошлой ночью. Какого черта ты ударил его?»

«Извинись? Извинись? Какого черта? Прошлой ночью я видел твои глаза.Этот укол причинил тебе боль, и ты мой лучший друг, поэтому я, конечно, ударил его. Отойди от меня, я не собираюсь ударить его снова, пока не услышу достаточно вескую причину ».

Он казался немного неохотным, чтобы отпустить меня, но, учитывая то, что я сделал с челюстью Роба, я думаю, это было понятно. , небольшая толпа собралась вокруг места, и все больше людей смотрели в окно.

«Ладно, осел, мой друг, мы с Робом решили просто дружить, вы могли бы спросить меня или его об этом, так почему же не «

» Я хотел спросить его, но когда я увидел его, все, о чем я мог подумать, это то, как ты выглядишь, и я увидел красного человека, мне жаль вас обоих.Думаю, мне следовало держаться подальше от этого, а? Но если вы, ребята, друзья, то какого черта вы выглядели вчера вечером? Господи, ты выглядел хуже, чем когда твоя собака убежала, когда нам было пятнадцать ».

Затем Роб предложил Дер и мне пойти в более уединенное место и поговорить об этом. Я подумал, что это было немного странно, потому что мы почти поссорились в очень общественном месте, но я предположил, что это было действительно серьезно. Дер и я вернулись в общежитие в молчании. Я все ждал, что он скажет мне, что это было, но в то время его обувь казалась более важной, потому что его глаза были приклеены к ним.

Ежемесячный сбор этимологии за февраль 2015

Один месяц не похож на другой. Иногда я получаю много писем и много комментариев; затем могут последовать неурожайные месяцы. Февраль дал хороший урожай («Февраль наполняет дамбу», как говорили), и я могу собрать целый мешок. Возможно, мне стоит выбрать для моих подрывов особый заголовок: «I Am All Ears» или что-то в этом роде. К сожалению, каждый хороший заголовок, остроумный каламбур и запоминающаяся рифма, включая Важность быть серьезным и интеллектуал / курица клюнул вас всех , уже были использованы другими.Возможно, мои «уши» тоже пришли в голову некоторым собирателям более ста лет назад. Я не проверял.

Дом

между германскими и славянскими языками

Откуда мы знаем, что славянский заимствовал германское hus (долгое u , то есть гласная современного английского. boo , coo , woo ), более старая форма house , а не наоборот? Может ли hus быть заимствованным из славянского? Ситуация, видимо, настолько очевидна, что никому, даже А.Стендер-Петерсен, автор старой, но все же самой полезной книги Slavisch-germanische Lehnwortkunde (1927). То же самое и с этимологическими словарями славянских и германских языков, с которыми я ознакомился. В лучшем случае говорят: «Слово заимствовано славянским». Это упущение раздражает. Я думаю, что причина общепризнанного вывода имеет фонетический характер. В отличие от славянских, все древнегерманские языки имеют одну и ту же старую форму ( hus ). Легко показать, как в отношении гласных и согласных польский, русский и другие славянские языки изменили hus , но реконструкция раннеславянской протоформы, которая предположительно была заимствована германским языком, создала бы почти неразрешимую проблему.Также создается впечатление, что германский Hus произошел раньше, чем его славянские модификации.

Есть ли у французского hameau суффикс ?

Я весь внимание.

Мое утверждение, что hameau не имеет суффикса, относится к современной форме. Англ. hamlet имеет псевдо-суффикс: — let , как в ringlet или starlet , является жизнеспособной морфемой, но если мы вычтем последние три буквы из hamlet , заглушка не будет иметь смысла, потому что Гамлет — это не маленькая ветчина.И с и нам не повезло. Но хоть есть ощущение, что деревня состоит из двух частей. Ситуация знакомая: какой-то элемент (в прошлом, конечно, суффикс) присоединился к звуковому комплексу, который больше не имеет самостоятельного существования. В современном французском hameau нет даже ничего, что можно было бы вычесть. Поэтому я написал, что у этого слова нет суффикса. Другое дело, этимология его, и я уже рассказывал об этом в своем посте.

Человек, земля, мир,

и червь

Большинство этимологов признают родство между латинскими homo «человек» и humus «земля».Но путь от латинского vir «человек» (родственник древнеанглийского. wer «человек», который также является первым элементом древнеанглийского. weor старый «мир») к вермис «червь» (родственник червя ) никуда не ведет, потому что корень слова «червь» был найден в нескольких глаголах, означающих «повернуть» (один из них — латинский vertere , знакомый англоязычным людям из вернуть , подменить , преобразовать , стих и другие).Черви непременно извиваются («поворачиваются»). (Кстати, именно поэтому предположение, что squirm представляет собой смесь какого-то глагола и червя , выглядит правдоподобным.)

Thr

e sh по сравнению с th a sh и порог

Заманчиво отнести разницу между гласными в словах th a sh и thr e sh к диалектным различиям. Но, как отмечалось в предыдущем посте, в древнеанглийском существовали практически идентичные дублеты, и это усложняет картину.Ссылка на диалекты не освобождает нас от необходимости идти дальше и формулировать определенные фонетические закономерности. Похоже, что никакая линия не разделяет английские диалекты с сохраненными и и расширенными и до и . Случай marry , merry и Mary в некоторых вариантах американской речи не имеет отношения к thrash ~ thrash : там три слова слились, а здесь разница сохраняется.

Значение порога в различных суевериях — хорошо известное и понятное явление, но, похоже, это слово было придумано в светском контексте.Немецкий Kobold , что означает «гоблин» и звучит очень похоже на goblin (слово, процитированное тем же корреспондентом, который предлагал свои комментарии к порогу ), похоже, не имеет ничего общего с пещерой .

Исходная группа dw- на английском языке

Исходный dw — действительно встречается в очень небольшом количестве английских слов, и я упомянул это обстоятельство в своем словаре (запись dwarf ). Такие пробелы всегда вызывают недоумение.Начальный tw — вне выразительных или звуковых символических слов, таких как tweak , twitch , можно найти почти исключительно в словах, относящихся к two ( twin , twist и т. Д.) Никакое английское слово не начинается с tl , хотя динамики без проблем произносят lit tl e . В русском языке всего два слова начинаются с tl -. Никто не смог объяснить, почему в английском языке kn — и gn — были упрощены до n ( knock , gnaw ), в то время как в остальном германском языке эти группы работают достаточно хорошо.Фонотактика (раздел фонетики, занимающийся распределением звуков) полна таких капризных правил.

Славянский мир

С этимологической точки зрения славянские мир «мир» и мир «мир» — это действительно одно и то же слово. «Мир» означало «сообщество» (смысл, все еще понятный по-русски: сравните, среди прочего, такие фразы, как vsem mirom «все вместе»). Жизнь с теми, кто принадлежит к своей группе, обещала мир.Позже слово разделилось на две части. В русском языке они какое-то время даже имели разную форму на бумаге: мир «мир, космос» когда-то писалось латинской буквой (то есть i ) посередине. Беспечный наборщик напечатал второе существительное в названии романа Толстого « Война и Мир » с этим номером i , ошибка, которая доставила издателю много хлопот и привела к долгой и бесполезной дискуссии о намерениях Толстого. Он имел в виду Война и мир ? Нет, он не сделал.Лучшей работой по этимологии индоевропейских слов, обозначающих «мир», по-прежнему остается монография Карла Бругмана.

Несвязанные слова

Может ли host и guest вернуться к корню Latin os «рот»? Из того, что мы знаем об этих словах, невозможно установить связь между хостом и os . Точно так же os не имеет ничего общего с названием места Hastings , которое восходит к племенному названию.В host и Hastings начальный h является неотъемлемой частью их корней, тогда как os никогда не имел формы hos .

Глагол также не является , хотя в некоторых ранних текстах он пишется как bee , а существительное bee восходит к тому же источнику. Обычно считается, что первоначальное значение как было «расти» или «становиться», а пчела «дрожь (насекомое)», исходя из движения крыльев существа.(Черви поворачиваются, пчелы дрожат, и так далее)

Теперь я процитирую начало письма, которое я получил более года назад:

«Мне показалось забавным, что слово« еда »на итальянском языке похоже на точное описание того, откуда оно происходит… ci в cibo [май] происходит от греческого gi для« земли »и bo это что-то вроде укороченного bero для «рожденного». Итак, пища — это то, что растет на земле, «земное» [так в оригинале] ».

Автор продолжает длинный список подобных гипотез.Так некоторые люди пытались обнаружить происхождение слова в средние века. С тех пор лингвисты разработали более надежный метод обработки своего материала. В этимологии гениальные предположения, не подкрепленные методами, редко приводят к жизнеспособным предположениям. Я могу посоветовать нашему корреспонденту, чтобы всякий раз, когда он проявлял интерес к таким вопросам, он использовал какой-нибудь хороший словарь. Приведенный там ответ может быть не совсем убедительным, он может даже сказать только «происхождение неизвестно», но, по крайней мере, он не предлагает фантастических предположений.

Правописание пчела, проклятие нашего существа.

Примечание по орфографии и реформе правописания

Я согласен с тем, что многое в правописании английского языка имеет смысл с исторической точки зрения, но именно в этом суть. Как и многие люди в моей профессии, я консервативен в использовании, то есть я принимаю тот факт, что древнеанглийский стал среднеанглийским, и с большим удовольствием изучаю оба периода, но я не хочу, чтобы современный английский стал постмодернистским и вздрогнул. на он показал (хотя американские словари говорят, что причастие прошедшего времени показало, что является законным конкурентом , показанного ) и продолжает повторять, что подкрался вместо подкрадывался .Но в правописании верность традиции вредна (даже на мой взгляд), тем более что традиция не всегда заслуживает восхищения. Я не вижу смысла в spe ll против dispe l , ti ll против unti l , fu ll против суффикса — fu и даже в a ll против a l way и a l so .

Список 38 очень распространенных слов, которые призывают к переменам Валери Юл, превосходен, но нам нужен более систематический подход к реформе. Вот почему я бы поддержал упорядочение использования двойных букв, отменив x и q , а также орграф ph и так далее. ( Apophthegm — не мое любимое английское слово, хотя я ничего не имею против него в греческом.) Однако мой подход оппортунистичен. Я приму любую версию реформы, общественность согласится на instil (l) .Некоторые вещи, например, «фоника» или введение диакритических знаков для sh и ch , реализовать будет невозможно, каким бы разумным ни было их введение. Я не вижу смысла в битве, которую мы обязательно проиграем, несмотря на то, что я принимаю афоризм Сирано («афоризм»): «Не всегда сражаются ради победы». Что касается причин наших неустойчивых правил, см. Комментарии Маши Белл. К ее точкам можно что-то добавить, но для первоначальной ориентации будет достаточно ее списка.

Изображение предоставлено: (1) Ребенок осторожно слушает, как его мать и ее подруга обсуждают рождественские подарки, 1913 год. Мультфильм Боба Саттерфилда. Общественное достояние через Wikimedia Commons. (2) Национальная орфографическая пчела. Автор фото: erin m. CC BY-NC 2.0 через erin_m Flickr.

Эминем — «Encore» | Beat

Вступительное мнение 8/10

Хорошо, это подробный обзор четвертого альбома Эма, Encore … к сожалению, у меня есть контрафактная копия без пародий, поэтому я не буду о них говорить. Encore известен как худший альбом Эма … и, на мой взгляд, это правда. Давайте перейдем к делу…

Альбом начинается с «Evil Deeds», необычной песни в быстром темпе… Однако мне очень нравится припев. Эм приравнивает небесного отца к своему отцу, с которым у него не было возможности узнать. Интересно, правда? «Never Enough» включает отличный крючок Nate Dogg и 50 Cent. Мне очень нравится песня, но хотелось бы, чтобы она была длиннее. «Yellow Brick Road» — одна из самых интроспективных песен Эма.И в отличие от других песен, которые он написал, эта почти стопроцентная правда. Эм рэп о том, что он белый и восхищается черной культурой, и своими отношениями с черной женщиной, которую, как я полагаю, звали Ким (а не его бывшая жена). Фактически, он даже ссылается здесь на «старую глупую гордую девочку».

«Like Toy Soldiers» — еще один задушевный трек. Хор — потрясающий образец. Бит тоже горячий. Речь идет о говядине Эма с Бензино и Джа Руле и о том, как 50 Cent втянул его в последнюю говядину. «Mosh» — еще один из моих любимых треков Em… пока что хороший альбом, не так ли? Ага! В этой песне Эм наносит удары тогдашнему президенту Джорджу Х.У. Буш. Это темный и вдохновляющий трек.

«Puke» — это, как выразился мой школьный друг, «Самая белая песня на альбоме», смеется. Но я люблю это. Очевидно, это о бывшем любовнике, известном как Ким. Мне нравится бит, на самом деле он немного похож на бит «Till I Collapse». Лирика довольно плохая … похоже, что он не знал, что сказать, потому что был так зол, хахаха. «Я люблю в конце, — говорит он, -« Fuccn Bitch », лол.

«Мой 1-й сингл» — это, по сути, неудачная первая сингл-песня. Это действительно странная песня.Забавно, но мне кажется, что Эминему нечего сказать по этому поводу. Он мог просто оставить это без внимания. Эминем сравнивает себя с О.Дж. Симпсон здесь … сумасшедший, правда? Это не очень хорошо. «Человек дождя» — это улучшение. Это глупо. Хотя это бить. Эта песня — гомо, лол. Доктор Дре говорит: «Ага». Песня действительно доказывает, что Эм принимал наркотики.

«Big Weenie» — дисс-трек Бензино (посмотрите его, он был рэпером, ха-ха). Это эффективно. У Эм тоже неплохой поток. «Just Lose It» — обычная сингловая песня, и она действительно хороша.Он как бы наносит себе удары по этой трассе на 8 Mile . Я люблю это. Бит тоже отличный. Но это видео… не чувствую этого. Мне нравится Майкл Джексон. «Ass Like That» интересен. Почему ты говоришь? Это трек 14, и он очень похож на песню 50 Cent «Just A Lil Bit», которая была, ах, 14 на альбоме The Massacre . Понимаете, вот почему они платят мне большие деньги! Песня «Ass Like That» такая забавная. Мне тоже нравится видео.

«Потратьте немного времени» — это ода, унижающая женщин.Но на самом деле речь идет о неудавшихся отношениях. Оби Трайс, Стат-кво и 50 Cent помогают Слиму. Мне нравится припев, но песня слишком длинная, но ее невозможно пропустить. «Пересмешник» — ода его дочери Халли. Мне нравится эта песня. Просто послушайте это. Это доказывает, что Эминем — ведущий с самым высоким рейтингом. Бит похож на бит, противоположный типичным битам Encore, но мне он нравится.

Кто-то из моих знакомых сказал, что «Crazy In Love» их любимая песня Эм. Я недоверчиво посмотрел на нее, но это хорошая песня. Бит так хорош, и этот образец человека! «One Shot 2 Shot» включает D-12… и, по иронии судьбы, они в последний раз участвуют в альбоме Эминема, я полагаю.Они здесь действительно хороши! Бит тоже заразителен. Песня по сути повествует о перестрелке в клубе. Последняя песня — заглавная. Это действительно приятно. Мне нравится, как Эминем говорит: «Мы заставим Дре сделать это» относительно того, как Dr. Dre выпускает Detox. I.E .. Он так и не вышел, но, эй, теперь у нас есть альбом получше, так говорит великий доктор хип-хопа. 50 Cent здесь тоже неплохо. Конец просто глупый. «Увидимся в аду, ублюдки».

Заключительное заключение: 8/10. Хотя Encore и не соответствует обычным стандартам Em, его все же приятно слушать.Вы должны проверить это, если никогда не пробовали.

Конкретная хронологическая связь между шестью библейскими «днями» творения и временными линиями до и после геологии и эволюции. Автор Элоиз Чойс :: SSRN

DIALOGO — Международный журнал материалов конференций по диалогу между наукой и теологией, Vol. 3, № 1, 2016

33 стр.

Размещено: 27 апр 2019

Дата написания: 1 ноября 2016 г.

Аннотация

Рассказ Книги Бытия о шести «днях» Творения и научно определенные пред- и постгеологические и «эволюционные» временные рамки — это одно и то же.То, что говорится в библейской книге Бытия, происходило в каждый из шести «дней» Творения и в седьмой «день» «покоя» в точности совпадает с тем, что, по определению ученых, произошло за 13,7 миллиарда лет существования Вселенной. и развитие Земли за 4,7 миллиарда лет, которое в настоящее время измеряется по земному времени.

Разрешение этого изнурительного конфликта служит следующим целям: оно служит религиозным интересам, поскольку подтверждает веру в Разумный замысел, предоставляя доказательства того, что «В начале Бог сотворил небо и землю.Он служит светским интересам, помогая студентам нашей страны продвигаться в достижении научных знаний, поскольку он предоставляет доказательства того, что Вселенная, Земля и жизнь на ней были созданы не менее 10 000 лет назад за шесть буквальных 24-часовых периодов. .

Ключевые слова: Библейские шесть дней творения, теория эволюции, разумный замысел, прикладная квантовая механика, до- и постгеологические временные рамки, астрономия, геология, археология

Рекомендуемое цитирование:
Предлагаемая ссылка

Выбор, Элоиза, Как наука и Священное Писание сливаются: конкретная хронологическая связь между шестью библейскими «днями» творения и временными рамками до и после геологии и эволюции (1 ноября 2016 г.).ДИАЛОГО — Международный журнал материалов конференций по диалогу между наукой и теологией, Vol. 3, № 1, 2016, Доступно в ССРН: https://ssrn.com/abstract=3358988