Нос лууле виилма: Книга гордости и стыда – читать онлайн полностью – ЛитРес, страница 2

Причины болезней носа — Целительство — Самопознание — Каталог статей

Нос символизирует чувство собственного достоинства, признание себя как личности, своей уникальности и ценности.

Вспомним некоторые расхожие выражения: «Высоко задрать нос», «Не суй свой нос…», «Комар носа не подточит».

Болезни носа — обида, плач; ощущение своей незначительности; вам кажется, что вас никто не замечает и не воспринимает всерьёз; потребность в чьей-нибудь помощи.

Заложенный нос

Заложенный нос – это непризнание собственной ценности.
У мужчины постоянно был заложен нос, то одна ноздря, то другая.
Обращаясь к подсознанию, мы выяснили причину болезни – это сомнения в своей мужественности. Сомнения эти зародились ещё в школе, после неудачной драки со сверстниками. Именно тогда он начал сомневаться в своей мужественности, и с тех пор появились проблемы с носом.

Насморк

Насморк — это воспаление слизистой оболочки носа. При насморке нос заложен и «течёт», больной постоянно чихает.
Насморк возникает у человека, который столкнулся с какой-то запутанной ситуацией и растерялся. У него складывается впечатление, что кто-то или какая-то ситуация словно набрасываются на него. Как правило, такой человек слишком беспокоится о малозначительных деталях. Он не знает, с чего начать. Это вызывает у него гнев, так как он хотел бы сделать всё одним махом. Сумятица, которая возникает в его голове, мешает ему почувствовать свои истинные потребности и жить настоящим. Ему может даже казаться, что какая-то ситуация плохо пахнет. Он способен заболеть насморком и из подсознательного расчёта — что какой-то неприятный ему человек в конце концов оставит его в покое из страха заразиться.
Основной ментальной блокировкой при насморке является популярное убеждение, что «насморк возникает вследствие переохлаждения». Подобные верования влияют на нас гораздо сильнее, чем нам кажется, срабатывая в качестве формул самовнушения.
Не менее распространенным является заблуждение, что насморком можно заразиться. Им заражаются только те, кто разделяет это заблуждение.
Таким образом, вы должны избавиться от подобных заблуждений. Если каждый так поступит, на нашей планете будет гораздо больше здоровых людей. Во всяком случае, поскольку любая болезнь несёт в себе какой-то смысл, насморк как результат какого-то распространённого заблуждения говорит вам о том, что вы легковнушаемы и подвержены чужому влиянию.

Более глубокий смысл насморка как сообщения состоит в том, что вы должны расслабиться и не изводить себя понапрасну. Не подавляйте свои чувства. Не пытайтесь делать одновременно множество дел. Не привыкайте обвинять в своих проблемах какую-то ситуацию или других людей: не желая чувствовать, обонять ситуацию или человека, вы отключаете все свои чувства, и это мешает вам точно определять свои приоритеты и потребности.

Выделения из носа – это подсознательные слёзы или внутренний плач. Подсознание пытается таким образом вывести наружу глубоко подавленные чувства: чаще горя и жалости, разочарования и сожаления о несбывшихся планах, мечтах.

Аллергический насморк свидетельствует о полном отсутствии эмоционального самоконтроля. Это происходит, как правило, после сильных эмоциональных потрясений.

Например, у одного мужчины появился аллергический насморк после разрыва отношений с девушкой. Она не дождалась его из армии, и он очень сильно сожалел об этом.
– Я после этого случая вообще разочаровался в женщинах, – признался он мне.

Другой случай. У женщины начались выделения из носа спустя некоторое время после смерти мужа.
– Я до сих пор не могу поверить в это, – говорила она. – Почему это произошло именно с ним? У меня сейчас есть муж, но я по-прежнему сожалею о прошлом.

Иногда насморк – это своеобразная просьба о помощи. Так часто заявляют о своей беспомощности дети. Они не ощущают своей силы и ценности.
Ко мне на прием пришли родители с 9-летним сыном.
– У сына очень часто сопли, – начал объяснять отец, – практически каждый месяц. Мы, да и он сам, уже замучились.
Из дальнейшей беседы выяснилось, что отец ребёнка – человек очень жесткий. В воспитании сына он часто применял силу и угрозы. А мать жалела сына, да и сама порой чувствовала себя жертвой по отношению к мужу.

Забитый нос (В. Жикаренцев) – непризнаете собственную ценность.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль: Я совершенен/совершенна. Я расту и развиваюсь.
Задненосовое течение (В. Жикаренцев) – внутренний плач; детские слезы; жертва.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль: Я сознаю и принимаю мысли, что я сам/сама — созидающая сила в моей жизни. Сейчас я выбираю наслаждение своей жизнью.
Течение из носа (В. Жикаренцев) – потребность в признании, одобрении; чувство, что непризнают и не замечают; плач по любви; просите помощи; внутренний плач.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль: Я люблю и одобряю себя. Я знаю себе настоящую цену. Я прекрасен/прекрасна.
Нoc (В. Жикаренцев) – олицетворяет признание, одобрение себя.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль: Я осознаю свои способности к интуиции.

Аденоиды

Это заболевание встречается у детей и характеризуется разрастанием лимфоидной ткани в полости носа. Это затрудняет дыхание через нос.
Главная причина – постоянные трения и споры в семье, частые ссоры.
Недовольство то одним, то другим, раздражение. Родители не могут, а точнее, не хотят прийти к согласию по каким-то общим вопросам в семье. Это могут быть как отношения между собой, так и отношения с бабушками и дедушками ребёнка.
Подсознательно у ребёнка появляется чувство, что он нежеланный. Это ощущение передается от одного из родителей. Ребенок очень чутко реагирует на неопределенность и разочарование в жизни родителей, отсутствие самовыражения и признания собственной ценности. Во взаимоотношениях между родителями нет самого главного – любви. У меня на приеме в течение нескольких лет побывали уже сотни детей с данной проблемой. И во всех случаях в семье наблюдался дефицит любви.

– Я сомневаюсь в любви моей жены ко мне, – рассказывал мужчина, который пришел ко мне на прием со своим сыном. – Она никогда не скажет мне ласкового слова, не похвалит. Я уже начинаю ревновать.
Врачи в таких случаях предлагают только операцию.
Хотя ясно понимают, что операция – это не лечение.
Болезнь как была внутри, так и осталась. И железы потом снова увеличиваются. Я убедился на практике, что правильный подбор гомеопатических средств и изменение атмосферы в семье дают быстрое и стопроцентное излечение.
Как только устанавливаются любовь, мир и спокойствие в семье, ребёнок начинает свободно дышать носом.

Одна моя пациентка, у сына которой уже удаляли аденоиды, призналась:
– Я думаю, что я в доме только для того, чтобы убирать, стирать и готовить. Мы с мужем мало видимся, он и я все время на работе. Все наше совместное время уходит на ссоры и выяснение отношений. Я не чувствую себя желанной женщиной.
– А мужа вы любите? – спрашиваю ее.
– Не знаю, – отвечает она как-то отрешенно.
Другая моя пациентка, у сына которой аденоиды уже давно, рассказала мне о своих отношениях с мужем.
– Когда я выходила за него замуж, то у меня не было к нему особой любви. Я знала, что он будет прекрасный семьянин, что будет прекрасным отцом для детей.
– Ну и как? – спрашиваю ее. – Он оправдал ваши надежды?
– Да, он прекрасный человек, муж и отец. Но вот нет у меня любви к нему. Понимаете? Нет того чувства, о котором так много писали и пишут. Хотя я понимаю, что это должно быть в жизни на первом месте. Но ведь он не тот мужчина, которого я могу полюбить.
А разрушать семью и искать другого мужчину я не хочу.
– А я вам этого и не советую. Понимаете, – говорю я, – дело здесь не в том, тот это или не тот мужчина. А все дело в вас. В том запасе любви, который есть у вас в душе. Начните развивать в себе это чувство. Меняйте отношение к себе, к мужчинам и к окружающему миру.
– Но ведь мой муж каким был, таким и останется.
– Как знать. Помните, я вам говорил, что внешнее отражает внутреннее. Ваш муж, как мужчина, отражает вас, как женщину. То есть это ваше отражение, только другого пола. Его не только не нужно менять, но и нельзя. Начните менять себя, развивайте любовь к себе, к мужскому началу Вселенной и к окружающему миру. И тогда ваш муж обязательно изменится. Он станет именно тем единственным мужчиной в вашей жизни, о котором вы читали в романах.

Аденоиды (В. Жикаренцев) – семейные трения, споры; до некоторой степени — присутствие детского чувства нежеланности.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль: Этот ребенок желанный, и его появление на свет было встречено с радостью, он глубоко любим.
Аденоиды (Л. Хей) – трения в семье, споры; ребенок, чувствующий себя нежеланным.
Новый подход, новая гармонизирующая мысль:
Этот ребенок нужен, он желанный и обожаемый.

Носовое кровотечение

Кровь олицетворяет радость, и когда у вас возникает такое ощущение, что вас не любят и не признают, то радость уходит из жизни. Носовое кровотечение – это своеобразный способ, с помощью которого человек выражает потребность в признании и любви.

Однажды у моего сына пошла из носа кровь. Я обратился внутрь себя и спросил: «На какое мое поведение сын отреагировал носовым кровотечением?» Ответ от подсознания пришел незамедлительно: «Ты мало уделяешь ему любви и внимания!» Это было правдой. В то время я много сил и внимания отдавал работе и решению личных проблем и мало времени оставлял на общение с сыном. Я пересмотрел свое отношение к сыну, и кровотечения больше не повторялись.

Список литературы:

1. Валерий Синельников — Возлюби болезнь свою.

2. Лууле Виилма — Прощаю себе.

***

Икота – это выброс черной энергии из человека, только в более тяжелой форме. Чтобы избавиться от икоты, нужно выпить воды. Вода, как известно, обладает очищающими свойствами. Особенно святая.

Во время чихaния из человекa выбрaсывaется чернaя энергия. Поэтому после кaждого чихa вы чувствуете приятные ощущения. С помощью чихa оргaнизм избaвляется от чужой (например зависть) или своей негативной энергии. Недaром после кaждого чихa принято говорить: «Будь здоров!»
Нос человекa — это кaк бы выхлопнaя трубa для всякой нечисти.

Метафизические причины болезней.

Болезни головы. Головные боли. Мигрень.
Болезни глаз.
Болезни ушей.
Болезни зубов. Рот.

Copyright © 2015 Любовь безусловная

Читать книгу Лууле Виилма. Избавление от любых болезней! Целительный справочник Лууле Виилма : онлайн чтение

Шизофрения

Шизофрения – совокупность симптомов и признаков, включает несколько расстройств. Шизофрения влияет на многие функции сознания: восприятие, поведение и эмоции, затрагивает также двигательную сферу. Причины возникновения до конца не ясны, существует ряд теорий, некоторые предполагают в качестве причины отношения в семье, другие – наследственность, третьи – нарушение метаболизма головного мозга, приводящее, например, к выработке веществ, вызывающих галлюцинации.

Отчего возникает шизофрения? Оттого, что человек живет чужими иллюзиями. Прежде всего, иллюзиями своих родителей, воспитателей. Кто-то ждет от него одного, другой – второго, третий – третьего, четвертый еще чего-то. Чем больше человек напрягается, веря в то, что он сможет, тем вероятнее заболевает шизофренией, при которой чувства, мысли, слова и деяния существуют на волнах разной длины и не совпадают между собой. Почему так происходит? Потому что это не его чувства, мысли, слова и деяния. Они принадлежат другим людям. Подобно тому как эти люди не подходят друг другу, не принимают друг друга за своего, друг с другом враждуют, так и у шизофреника в голове все перепутано, и он не способен сам справиться с житейскими проблемами. Он желает нравиться всем, но не может справиться сам с собой и потому начинает сам себя бояться.

Придерживаясь одного принципа и веря в собственные силы, можно разумно устранить любую преграду и помочь больному поверить в себя. Такие больные – превосходные наставники. Если семья преуспела в том, что домочадец-шизофреник выздоровел, значит, и все остальные члены этой семьи – люди уравновешенные. Они умеют общаться с собой и с другими, благодаря чему дух больного уже не стремится бежать из дома.

Болезни органов дыхания

Ангина

Воспаление нёбных миндалин – ангина – наиболее распространенное заболевание горла.

Причиной заболевания являются бактерии – стрептококки группы А. Симптомы ангины схожи с обычным ОРВИ, но ангина начинается острее (с высокой температуры), переносится тяжелее, боль в горле более сильная, продолжительность болезни дольше. Инкубационный период составляет от 10 часов до 3 суток. Нёбные дужки, язычок, миндалины, а иногда и мягкое нёбо в первые дни ярко-красного цвета, на миндалинах могут быть гнойнички или участки скопления гноя.

Миндалины – это уши горла, то есть уши самомнения, которые ловят, как локаторы, то, из-за чего можно было бы задрать нос. Рано или поздно человека подводит горделивость, которая не позволяет уму обратиться в рассудительность. Чем человек считал себя умнее, тем сильнее он костерит себя и тем серьезнее у него ангина. У него либо у его ребенка.

В школьном возрасте ребенок из чувства самозащиты открещивается от вины либо обвиняет других. Это не означает, что у младенца в возрасте нескольких месяцев не может быть гнойной ангины. Если ребенок, воспитываемый сверхлюбящей матерью, постоянно борющейся с внешним миром, ощущает вдруг, что ему стало нечем дышать, то он заболевает стрептококковой ангиной. Стрептококк относится к анаэробным микробам.

Дифтерит и ларингоспазм

Порой Вас охватывает такая ярость – неважно из-за кого, – что хватаете ртом воздух: Вас душит злоба. Жизнь кажется Вам несправедливой. Если в этот момент Вам под руку попадает ребенок, Вы принимаетесь кричать на него. Ребенок, который за день совершил некий незначительный проступок, чувствует себя виноватым и вбирает в себя полностью всю Вашу злость. Через несколько часов у него заболевает горло и возникает ощущение удушья. К одной из таких болезней относится дифтерит.

Дифтерия – острая инфекционная болезнь. Передается воздушно-капельным путем. Проявляется фибринозным воспалением преимущественно слизистых оболочек рото– и носоглотки, а также явлениями общей интоксикации и поражением внутренних органов. Возможные осложнения: миокардит, неполная или полная блокада сердца, фибрилляция предсердий, инфаркт мозга с гемиплегией; к редким осложнениям относятся бактериемия, эндокардит и менингит.

В былые – трудные – времена эпидемии дифтерита вызывали высокую смертность среди детей, тогда как нынче детям делаются прививки против дифтерита. Поскольку мысль посильнее любого земного средства, дети сегодняшнего дня заболевают уже не дифтеритом, а спазмом гортани – ларингоспазмом.

Ларингоспазм – невозможность сделать вдох. Характеризуется заметным напряжением мышц шеи при вдохе. Лицо при этом бледнеет, иногда даже становится синим. Голова запрокинута назад, рот открыт, глаза закатываются, зрачки сужены, пульс учащается. Возможна остановка дыхания. Руки и ноги при этом могут подергиваться. В тяжелых случаях ларингоспазм может сопровождаться генерализованными судорогами, пеной изо рта, потерей сознания, непроизвольным мочеиспусканием и дефекацией и даже остановкой сердца.

Скарлатина

Гортань поражается также при скарлатине.

Скарлатина – специфическое воспаление ротовой полости. Стрептококковые токсины вызывают аллергизацию организма, вследствие чего возможны аутоиммунные поражения собственных тканей. Заражение происходит воздушно-капельным, иногда бытовым или пищевым путем. Обычно заболеванию подвержены дети. Инкубационный период от 3 до семи 7. Первые симптомы: резкий подъем температуры, головная боль и тошнота. Спустя несколько часов возникает специфическая сыпь в виде мелких ярко-розовых точек на покрасневшей коже. Сыпь более выражена на лице, боковых поверхностях туловища и в местах естественных кожных складок (паховых, подмышечных, ягодичных). Характерным признаком скарлатины является резкий контраст между ярко-красными «пылающими» щеками и бледным носогубным треугольником, на коже которого элементы сыпи отсутствуют.

Один зарубежный врач рассказывал при мне о ребёнке, попавшем к нему со скарлатиной. До этого он переболел скарлатиной целых тринадцать раз. Я стала смотреть причину болезни. Ею оказалась печальная, безнадежная, упрямая горделивость, которая вынуждает тянуть шею вверх на манер цапли, хотя в глазах стоят слезы. Эта энергия материализовалась в ребенке в виде скарлатины, а дети являются зеркальным отражением своих родителей. У переболевшего скарлатиной обычно возникает к ней иммунитет, но в данном случае он не возник, потому что вызывающий скарлатину бета-гемолитический стрептококк подавлялся лекарствами сразу же, при первых признаках болезни. А стресс, выказывать который запрещалось и который поэтому оставался неопознанным, всплывает на поверхность снова и снова в виде одной и той же болезни.

Вирусные инфекции

Самым распространенным возбудителем ОРВИ является риновирус. На настоящей момент известно более 100 его типов. Вызывает, как правило, сильный насморк и протекает без высокой температуры. Болезнь длится 3–7 дней, при этом инкубационный период составляет 2 дня. Обычно проходит без осложнений.

Проявление коронавирусов схоже с риновирусными инфекциями. Преимущественно коронавирус поражает верхние дыхательные пути. Основные симптомы: боль при глотании, несильная головная боль, чихание, общее недомогание. Температура чаще нормальная или субфебрильная. Инкубационный период длится 2–3 дня. Общая продолжительность заболевания 5– 7 дней.

Аденовирусы – объединенные в группу более 30 видов вирусов, первоначально выделенных из аденоидов. Вызывают такие заболевания, как энтероколиты, воспаления легких, катар верхних дыхательных путей, конъюнктивиты и др. Передаются воздушно-капельным и контактным путями, очень заразны. Обычно поражается носоглотка и слизистая оболочка глаз.

Грипп отличается резким токсикозом, умеренными катаральными явлениями с наиболее интенсивным поражением трахеи и крупных бронхов. Клинические симптомы гриппа различаются в зависимости от различных факторов: состояния защитных сил организма, возраста больного, заразности вируса и его типа. Синдром интоксикации является ведущим при гриппе и выражен с первых же часов заболевания.

Парамиксовирусы, как правило, вызывают более тяжелые болезни, чем другие вирусы. К их числу относится корь, паротит, чума КРС и болезнь Ньюкасла. Также вирусы данного семейства вызывают патологии органов дыхания.

Вирус Коксаки отличается высокой устойчивостью и выживает даже в кислой желудочной среде. Инкубационный период 3–10 дней, путь передачи, в основном, фекально-оральный. Вирус Коксаки А (иногда Коксаки В) вызывает заболевание герпангиной (заболеванию подвержены дети от 3 до 10 лет), которое сопровождается температурой, болью в горле и при глотании, болезненными пузырьками, переходящими в язвочки, в области задней стенки глотки, миндалин, мягкого нёба.

Вирус Эпштейна–Барр является возбудителем мононуклеоза. Симптомы: высокая температура, увеличение лимфоузлов, ангина. При этом наблюдается появление в крови атипичных мононуклеаров и гетерофильных антител. Помимо этого, вирус Эпштейна–Барр у человека связан с некоторыми злокачественными образованиями, такими как рак носоглотки.

Цитомегаловирус – одна из самых распространенных вирусных инфекций. У здорового человека с нормальным иммунитетом может вызвать мононуклеозоподобный синдром, который по клиническим проявлениям нельзя отличить от инфекционного мононуклеоза (см. вирус Эпштейна–Барр). Врожденная цитомегаловирусная инфекция часто приводит к многочисленным неблагоприятным последствиям, в том числе к задержке умственного развития и тугоухости.

Rhinovirus – отчаянное метание из-за своих ошибок.

Coronavirus – наводящие ужас мысли по поводу своих ошибок; состояние рыбы, выброшенной на сушу.

Adenovirus – беспорядочная суета, диктуемая стремлением сделать невозможное возможным, то есть стремлением искупить свои ошибки.

Influenzavirus, или вирус гриппа А и В, – отчаяние из-за невозможности исправить свои ошибки, депрессия, желание не быть.

Paramyxovirus – желание исправить все свои ошибки одним махом, зная, что это невозможно.

Coxsackievirus A – желание хоть ползком да отдалиться от совершенных ошибок.

Вирус Эпштейна-Барр – игра в великодушие при собственных ограниченных возможностях в надежде, что предлагаемое не будет принято. Одновременно недовольство собой, мол, что это я дурака валяю и т. п.

Cytomegalovirus – осознанная ядовитая злоба на собственную нерасторопность и на врагов, желание стереть всех и вся в порошок. Это реализация ненависти.

Хламидийные и микоплазменные инфекции

Пневмония, вызываемая Chlamydia pneumoniae и Mycoplasma-pneumoniae, поражает преимущественно бронхи и легкие, а так же глотку и придаточные пазухи носа. Далее хламидии проникают в кровь, вызывая интоксикацию и поражение сосудов. Передача инфекции осуществляется воздушно-капельным путем, источником инфекции является больной человек. Болезнь начинается остро, температура тела повышается до 37,5–39 °С, появляются признаки общей интоксикации, боли в мышцах, у части больных боли в горле, боли в груди, появляется сухой кашель. Иногда сопровождается одышкой. Обычно пневмония бывает двухсторонней.

Mycoplasma-pneumoniae – горькое осознание своих слишком малых возможностей, но, несмотря на это, стремление добиться своего.

Chlamydia pneumoniae – желание ублажить насилие взяткой, при этом зная, что насилие взятку примет, но сделает по-своему.

Бактериальные инфекции

Более четверти всего населения планеты является носителем стрептококков группы А. Наиболее часто стрептококки встречаются в слизистой рта и зева человека. Передаются воздушно-капельным путем. Вызывают такие болезни, как рожистое воспаление, скарлатина, фарингит и пр.

Бета-гемолитический стрептококк производит токсины, способные запускать аутоиммунные реакции. Передается любым путем: воздушно-капельным, тактильным, алиментарным. Благоприятная среда для распространения – замкнутые коллективы. Стрептококк не выходит за пределы «зоны поражения», увеличивая свою концентрацию в закрытых помещениях, и передается от человека к человеку с молниеносной скоростью. Коклюш – вызываемая коклюшной палочкой острая бактериальная инфекция, наиболее характерным признаком которой является приступообразный спазматический кашель. Болеют и взрослые и дети, но у взрослых она протекает без характерных судорожных приступов. Источником инфекции является только человек, и особенно опасны больные в начальной стадии болезни (катаральный период). Передача инфекции осуществляется воздушно-капельным путем. При контакте с больными у восприимчивых людей заболевание развивается с вероятностью до 90%. Очень опасен для детей младше двух лет.

Паракоклюш – острое инфекционное заболевание человека, имеющее такие же проявления, как коклюш. Основной симптом – кашель, иногда приступообразный (коклюшеподобная форма), однако приступы менее продолжительны и возникают реже, чем при коклюше.

Streptococcus pyogenes – изуверское желание вздернуть кого-нибудь бесправного на суку. Реализация своей невыносимой униженности.

Другие бета-гемолитические стрептококки (S. anginosus) – нарастающий, подобно девятому валу, вызов тем, кто лишает свободы: могу прожить и без свободы, что хотите со мной делайте, буду жить назло вам.

Actinomyces pyogenes – невозмутимое на вид плетение сетей и расстановка капканов, чтобы отомстить.

Bordetella parapertussis – «око за око»: справедливое возмездие тому, кто не поспешил на помощь, когда я в ней нуждался, а теперь нуждается в ней сам.

Bordetella pertussis – отчаянно-бессильная злоба из-за своего поражения, нескончаемая скрытая борьба с несправедливостью.

Грибковые заболевания

Все грибки указывают на крайнюю степень зашлакованности. Человек, который долго не мылся, говорит: «Пора в баню, а то на спине грибки вырастут». В этих словах содержится глубокий житейский смысл, и из них следует, что грибки вырастают там, где есть чрезмерная загрязненность. Когда человек желает несмотря ни на что доказать, что он способен прожить без свободы, как грибок, способный существовать без солнца и воздуха, его тело поражается грибками. Грибки приходят человеку на помощь, чтобы он не захлебнулся в собственной грязи.

Системный микоз Cryptococcus neoformans поражает избирательно центральную нервную систему; реже – легкие и другие внутренние органы, кожу, слизистые оболочки, глаза, кости. Протекает тяжело, с высокой летальностью. Проникновение инфекции в организм связывают с вдыханием патогенных криптококков вместе с пылью. Реже возбудитель проникает в организм через пищеварительный тракт, слизистые оболочки (полости рта, носоглотки, миндалины), в некоторых случаях через поврежденную кожу.

Споротрихоз – хроническое инфекционное заболевание кожи и поверхностных лимфатических узлов. Sporothrix schechenckii растут на остатках растений, в почве и на коре деревьев, кустарников и садовых растений. Споротрихоз проявляется в образовании множественных абсцессов и изъязвлений, поражающих, главным образом, кожу и подкожную клетчатку, лимфатические узлы, реже поражаются мышцы, легкие, кости и внутренние органы.

Cryptococcus neoformans – сосредоточение сил для того, чтобы назло критикам добиться цели, поразив при этом мишень в яблочко.

Sporothrix schechenckii – осознанное желание выжать из себя последнее либо страдать для того, чтобы что-то доказать себе и другим.

Воспаление миндалин (хронический тонзиллит)

Тонзиллит – воспаление миндалин (одной или нескольких). Вызывается обычно гемолитическим стрептокококком группы А, реже – вирусами, другими стрептокококками, микоплазмами и хламидиями. Заражение происходит воздушно-капельным путем, всплеск заболеваемости приходится на зимне-весенний период.

Оперативное удаление миндалин показывает, сколь оперативно принято решать проблемы в семье. Родительское желание, чтобы ребенок слушался больших и умных взрослых, приводит к тому, что у ребенка удаляют миндалины, ибо в каждом ребенке когда-нибудь вызревает протест против необходимости подлаживаться и угождать. Угождая другим, человек унижает свое достоинство и лишается миндалин. Если родитель не осознает причины операции, то будет воспитывать ребенка точно так же, как воспитывали его самого.

Когда человек лишается миндалин, а они, как Вы помните, являются ушами самомнения, то несуществующие уши слова уже не воспримут. Отныне любая обида будет культивировать его самомнение, или «эго». Вполне вероятно, что человек, у которого удалены миндалины, однажды услышит о себе: «бессердечный». Замыкание в себе во имя выживания и впрямь делает человека гораздо менее чувствительным. Его уже непросто заставить плясать под чужую дудку.

Заложенность носа, насморк

И потеря обоняния

Насморк, или ринит, представляет собой воспаление слизистой оболочки носа. Отек слизистой препятствует нормальному прохождению воздуха, создавая благоприятные условия для размножения патогенных бактерий. На первой стадии сосуды слизистой сужаются, возникает сухость и зуд, на второй (катаральной) стадии сосуды расширяются, слизистая краснеет и возникает отек, затрудняется дыхание. На третьей стадии наблюдается восстановление слизистой и спад отечности и покраснения. При своевременном и правильном лечении, заболевание длится от 7 до 10 дней.

1. Чем больнее Вас щелкнули по носу и чем беспомощнее Вы себя ощущаете, тем внезапнее и как будто безо всякой причины начинает течь из носа.

2. Чем сильнее печаль из-за собственной несостоятельности, тем сильнее набухает в носу и тем сильнее нос заложен.

3. Чем больше гордость себя жалеет, тем сильнее течет из носа. Либо капает.

4. Чем обиднее ситуация, тем сопливее нос.

5. Чем больше Вы думаете о своей обиде, тем гуще сопли.

6. Хлюпающий нос говорит о том, что человек пока еще не понимает, что с ним произошло.

7. Шумное высмаркивание густых соплей означает, что человек считает, что он точно знает, кто или что является обидчиком.

8. Вспышка жажды мести вызывает кровотечение из носа. Чем кровожаднее жажда мести, тем кровотечение сильнее.

Если нет абсолютно никакой надежды на то, что желание сбудется, то есть если возникает состояние полной безнадежности, решетчатая кость полностью блокируется как энергетически, так и физически и начисто перестает пропускать воздух. Чем невыносимее ситуация и чем большую жалость вызывает, тем сильнее нарушается функция обоняния, поскольку жалость к себе приводит к нарушению функций органов и тканей.

Причиной нарушения обоняния может стать длительный насморк, перенесенные вирусные заболевания. Полная потеря обоняния вызвана, как правило, более серьезными причинами – опухолями носа, абсцессом мозга, тяжелыми травмами.

Внезапно обрушившееся чувство безнадежности из-за невозможности отыскать хоть какой-нибудь выход вызывает резкое нарушение обоняния. Чем нереальнее кажется возможность найти выход из безнадежной ситуации, тем меньше надежды на восстановление обоняния. Как только возникает надежда, обоняние начинает восстанавливаться, хотя это совершенно невозможно с точки зрения медицины. Высвобождение безнадежности вызывает надежду, и если на ней не зацикливаться, то есть если надежду не обращать в безнадежность, то обоняние восстанавливается.

Астма и астматический бронхит

Астматический бронхит вызывается чувством ужаса от осознания того, что близкий сердцу человек намерен как можно больнее ранить вашу душу. Вы потрясены – Вы считали, что человек Вас любит, а оказалось, что ненавидит. Иными словами, АСТМА возникает оттого, что человек подавляет в себе чувство любви, не желая любить ненавидящего его человека.

Астма – хроническое заболевание бронхов, характеризующееся периодическими приступами удушья и кашля. Основной симптом бронхиальной астмы – это приступ удушья, который длится от нескольких минут до нескольких часов и заканчивается кашлем. Поскольку причиной развития астмы выступает аллергия, при постановке диагноза необходимо сделать пробы на аллергены.

Выдохнуть не может тот, кто готов отдать свою душу скорее Богу, нежели Дьяволу (злу).

Страх перед злом и разочарования из-за зла вызывают мучительный астматический бронхит, при котором происходит обильное выделение мокроты, однако ее отхаркивание не облегчает дыхания. Чем яростней борьба со злой несправедливостью, тем сильней кашель, вплоть до рвоты, до повреждения диафрагмы, разрыва межреберных мышц и возникновения межреберной невралгии.

Если кто-то из опасения сделать что-то не так или оказаться виноватым со страхом подавляет в себе злобу, призывающую его бороться за свободу, поскольку боится плохого к себе отношения, тот заболевает астмой. Это болезнь зажатой злобы. Даже злоба нуждается в свободе. Когда у Вас начинается приступ астмы, задержите намеренно дыхание и подумайте, что Вас сейчас разозлило, и из-за какого страха Вы не дали выхода этой злобе. Первая мысль явится ответом, и приступ астмы пройдет прежде, чем Вы испытаете потребность сделать следующий вздох. Никакого приступа астмы, только один вдох, который учит человека бережливости и уму! Астма – болезнь аллергическая. Аллергия является злобой протеста или злобой от подавляемого желания бороться за свободу.

Читать книгу Детские болезни Лууле Виилма : онлайн чтение

Красота, ум, богатство и слава – вещи не зазорные, но зазорно ими кичиться. Кичливость своим умом перерастает в спесивость, если ум добыт тяжким трудом либо добыт для компенсации внешней непривлекательности либо бедности. Кому потребен ум, тот учится на голодный желудок. Но не потому, что раз нет красивой внешности, то необходимо иметь по крайней мере голову на плечах. Секретами своих успехов он с готовностью делится с теми, кто, вопреки таким же нищенским условиям, стремится прорваться к знаниям. Кто желает своими знаниями похваляться, тот эксплуатирует в корыстных целях окружающих и, набравшись ума, может добиться больших успехов, стать известным и ценным специалистом, но ему будет очень трудно найти любящего человека, если вообще найдет.

Помогать ближним он не умеет и не умеет ничему их научить, а если те его упрашивают, он начинает нервничать и сводит разговор к тому, как трудно ему было в свое время учиться. С каким упорством он учился, невзирая на трудности. Такой человек ни перед кем не ощущает себя в долгу, даже если кому-то обязан. Напротив, люди ощущают себя перед ним должниками, когда он как бы между прочим замечает, как много доброго он делает окружающим и как мало это ценится. То есть в пересчете на деньги. Обиженного до глубины души собеседника так и подмывает наброситься на него с кулаками. Горделивость исподволь перерастает в зазнайство, в эгоизм.

О жалости к себе

Жалость к себе, вызывающая нарушение функции глаз, оказывает как местное, так и общее воздействие.

1. Ухудшение зрения является местным последствием жалости к себе, которое возникает от того, что из слона Вы делаете муху. Чем больше Вы воспринимаете общее как личное, тем больше это занозит Вам глаза, и тем меньше Ваши глаза видят дальше Вашего носа.

2. Общим последствием жалости к себе является уменьшение жизненной силы, которое возникает оттого, что из мухи Вы делаете слона. Чем с большим трагизмом Вы относитесь к мелочам, тем меньше у Вас жизненных сил, которые нужны для того, чтобы чего-то добиться.

Ухудшение зрения может протекать либо само по себе, либо в сочетании с другими глазными болезнями. Кому принципиально не нравится плакать, у того после плача глаза заметно краснеют и опухают. Глаза – зеркало души. Чем больше Вам не нравятся жалеющие себя люди, тем сильнее у Вас краснеют глаза от одного лишь созерцания чужих слез, стенаний и сетований.

Если Вы являетесь жертвой жалеющего себя человека, то каждая слезинка Вас унижает, и от нескольких пролитых слезинок глаза могут воспалиться. Воспаление происходит от унижения. Чем больше Вы ненавидите свою униженность и чем больше не желаете ее видеть, тем быстрее воспаление перерастает в иную, более тяжелую болезнь, которая лишает Вас зрения, согласно Вашему же желанию. Если Вы вынуждены либо сами вынуждаете себя глядеть на жалеющих себя людей и переносить это зрелище со счастливой миной, то это то же самое, что прессовать находящуюся в глазах влагу до плотности дерева. Дерево в человеке символизирует доброту душевного уровня, то есть душевную черствость. Стерпеть зло можно, обладая бесчувственностью хорошего человека. Сами Вы себя бесчувственными не считаете, поскольку постоянно занимаетесь тем, что доказываете свою положительность, однако тело знает истину.

Если Вас до слез расстраивают недоделанные мелочи, но Вы не желаете затевать из-за них ссору, то есть не желаете прослыть плохим человеком, то у Вас нарушается зрение. Уменьшается острота видения мелочей, и человек надевает при чтении и занятии рукоделием плюсовые очки. Ухудшается зрение на близком расстоянии, что именуется дальнозоркостью – словно для того, чтобы пощадить психику этих людей. Подумайте, насколько впечатляюще быть дальнозорким и насколько унизительно и постыдно быть человеком, который видит только у себя под носом.

Прямой противоположностью является близорукость. Это нарушение зрения характерно для молодых. Если кому-то говорят, что он не видит дальше собственного носа, то подразумевают его эгоизм, и это воспринимается особенно обидно. Чем лучше желает быть молодой человек, тем меньше он признается в том, что не обладает дальнозоркостью в житейском ее понимании, и тем меньше у него надежды на сокращение числа минусов в его минусовых очках. Минусы не возрастают у тех, кто развивает свою дальновидность. Воспитание в себе чувства долга производит обратное действие. Когда молодой человек записывается в старики, к очкам с минусом прибавляются очки с плюсом. Плюсовые очки характерны для стариков.

Женщине свойственна неопределенная дальновидность, т. е. духовная дальнозоркость.

Мужчине свойственна конкретность выводов и целенаправленная земная близорукость.

Жалость матери к самой себе и жалость ребенка к матери вызывают у ребенка близорукость, т. е. нарушение зрения на далекое расстояние. Если мать строит из себя мученицу, страдающую из-за отца, и ребенок принимает это за чистую монету, то он не желает видеть мужской мир и в итоге не видит ни далеко, ни близко. К аналогичному последствию приводит во взрослом возрасте женская жалость к себе и жалость к женщинам. Зрение у таких людей портится еще и потому, что, жалея женщин и объявляя мужчин виновниками женских слез, они желают доказать свою материальную мудрость и мужскую дальновидность.

Душевный покой и жизнерадостность беременной женщины обеспечивают рождение здорового ребенка. Кто жалеет себя во время беременности и родов, тот причиняет ребенку близорукость, которая в дальнейшем будет лишь усиливаться при виде материнских слез. Если у матери глаза на мокром месте, однако мужа она в этом не винит, то у ребенка складываются хорошие отношения с отцом и сохраняется способность видеть хотя бы вблизи. Итак, жалость к матери и женщинам вообще превращает духовную дальновидность в земную близорукость.

Жалость отца к себе и жалость ребенка к отцу вызывают у ребенка нарушение зрения на близком расстоянии. Все, что находится поблизости, кажется глазу более крупным. Это значит, что малое воспринимается большим. Чем незначительнее роль отводится отцу в семье, тем меньшее значение имеют земные мелочи, из которых состоят все большие дела. Они могут казаться столь ничтожными, что их и не видно. Если Вы уже больше не различаете букв без плюсовых очков, Вы превратили для себя мелкие земные дела в духовные мелочи. Если Вы продолжаете совершать эту ошибку, то у стекол Ваших очков будут прибавляться плюсы. Если положение мужского пола в ближайшем окружении, а также во всем свете кажется Вам достойным жалости и у Вас возникает нежелание видеть его вырождение, то не удивляйтесь, если вдруг окажется, что глаза перестали видеть как будто безо всякой причины. Итак, жалость к отцу и мужчинам в целом превращает духовную близорукость в земную дальнозоркость.

Жизнь начинается с мелочей, не постигнув которые невозможно приступать к большим делам. Чем больше вокруг ребенка людей, сетующих из-за мелочей, тем больше он ощущает себя обязанным привести все эти мелочи в порядок, и тем больше у него причин стать по отношению к ним невосприимчивым, т. е. слепым. В противном случае у него могут не дойти руки до мелочей собственной жизни. Новорожденный с подобными стрессами глядит как будто куда-то далеко-далеко, и так как не обращает внимания на близкие предметы, его считают незрячим. Никто не догадывается о том, что, быть может, он прекрасно видит на большое расстояние.

Для новорожденного важнее видеть вблизи, поскольку при созерцании мелких вещей и приучении обращению с ними у ребенка развивается мозг. Из мелких вещей складываются большие, и ребенок, знакомый с мелкими вещами, способен постичь и большие. О зрении ребенка на близком расстоянии следует позаботиться еще до его зачатия. Это значит, что как матери, так и отцу нужно вывести отца из жалкого состояния и сделать это по-человечески, помогая друг другу. Следует помнить, что мужчину никогда нельзя жалеть. Человеку нужно посочувствовать.

Если родители ничего этого не знают и ребенок рождается с нарушениями зрения, то последние касаются преимущественно, если не исключительно, зрения на близком расстоянии. Это значит, что родителям следует воздержаться от жалости к себе и ребенку. Высвобождая жалость к себе, а также жалкое положение, в какое попал ребенок, родители способствуют тому, что детское зрение непременно улучшается. Сразу после рождения способны видеть те из новорожденных, с которыми в течение всей беременности родители общались как с равным и долгожданным членом семьи. У таких детей вряд ли возможны какие-либо нарушения.

Фиксировать взгляд, т. е. целенаправленно смотреть, дети обычно начинают в месячном возрасте. Видит ли ребенок при этом, зависит как от духовного прошлого ребенка, так и от его родителей. Отпустите на волю печаль и жалость, что имели место во время беременности и этого месяца. Даже

в том случае, если зрение у Вашего ребенка пока в порядке. Все, что было, влияет и на него. Другое дело, когда именно это проявится. Высвобождая жалость к себе, Вы способствуете тому, что глазные болезни у ребенка отодвигаются на неопределенный срок.

Человек, недовольный своей же жалостью к себе, желающий и находящий в себе силы быть выше слез, превращает свои слезы в холодный твердый камень. Благодаря этому он способен противостоять слезам. То есть способен не плакать при виде чужих слез. Но отчего плачущие являются лить слезы у него на глазах, понять это он неспособен, даже превратившись в камень.

Зрительная функция зависит от:

1. Нервной чувствительности глазных мышц.

2. Нервной чувствительности других тканей глаза.

3. Нервов, соединяющих глаза с центрами центральной нервной системы.

Чувствительность глазных мышц уменьшается, когда человек волевым усилием становится бесчувственным в отношении того, чего видеть не желает либо стыдится видеть. В результате большое уже не кажется большим, а малое вообще перестает восприниматься. Далекое не кажется далеким, а близкое и вовсе не существует. Полнейшее нежелание видеть своих близких не позволяет человеку видеть на близком расстоянии. Это нежелание видеть милых сердцу близких не рождается само по себе. Оно возникает, лишь когда любимые близкие ухитряются испытывать Ваше терпение по максимуму. Если Вы любите своих родителей, супруга либо детей, но не желаете этого, поскольку не в силах больше видеть их жалкого положения, то Вы перестаете видеть вблизи. Эта проблема, в первую очередь, всегда связана с родителями. В этом случае аналогичная ситуация с чужими людьми наносит зрению урон, как если бы она была личной.

Другие понятия низводятся до земных понятий и, в соответствии со степенью ухудшения зрения, перестают восприниматься глазами настолько, насколько человек не желает их видеть. Не желает видеть, ибо не в состоянии эти проблемы решить. Он не понимает, что решать духовные проблемы за ближнего, во-первых, не нужно, а во-вторых, невозможно. Их нужно и возможно для себя уяснить.

Если в человеке происходит борьба между желанием видеть для того, чтобы быть хорошим, и нежеланием видеть для того, чтобы быть хорошим, в глазах возникает напряжение. Оно может быть постоянным, с которым свыкаются настолько, что не представляют, как можно жить иначе. Когда человек устает и у него больше нет сил либо желания, лишь тогда он осознает, что зрение ухудшается. Иной пытается напрягать зрение, обходясь без очков, а иной и не пытается. Зачем, если можно надеть очки. Вот так он и надевает, не зная того, что тем самым продолжает взращивать все те же стрессы. Ведь он снова их видит. Ситуации, вызывающие стрессы, никуда не делись. Незаметно в напряжение приходят мышцы всего тела, однако с глазами это не увязывается.

Очками человек увеличивает проблему, которую перестает видеть без очков.

Дозиметр гордости и стыда

Взрослой женщине положено потреблять 2 литра воды в сутки.

Взрослому мужчине положено потреблять 3 литра воды в сутки.

Если при потреблении указанного количества кожа остается сухой или нездоровой, это значит, что кровь не доводит воду до клеток. Этому мешают стрессы. Регулярно заботясь о состоянии кожи всевозможными средствами, мы можем достичь зримого эффекта, но он проходит за несколько дней, если в процедурах возникает перерыв. Подобный уход – дело хорошее, но его плохой стороной является то, что тем самым человек подавляет в себе стрессы и доказывает себе, что все хорошо. Чем дольше это делать, тем сильнее разрастаются стрессы, и в дополнение к сухости кожи человек зарабатывает сухость слизистых оболочек.

Если кожа сухая, это плохо.

Если сухи слизистые оболочки, это очень плохо.

Научно установлено, что

площадь кожи составляет 2 квадратных метра.

Площадь слизистых составляет 440 –780 квадратных метров.

При этом

площадь слизистых дыхательных путей

составляет 80–100 квадратных метров,

площадь слизистых пищеварительного

тракта – 300–600 квадратных метров,

площадь слизистых мочеполовых

органов – 60–80 квадратных метров.

САМЫМ НАДЕЖНЫМ И ПЕРВЕЙШИМ ИНДИКАТОРОМ СОСТОЯНИЯ НАШИХ СЛИЗИСТЫХ ЯВЛЯЕТСЯ НОС – ДОЗИМЕТР НАШЕЙ ГОРДОСТИ И НАШЕГО СТЫДА. О смысле вырабатываемой носом слизи я рассказывала во всех своих книгах. Рассказывала и про то, что бывает, когда выделения имеются, но наружу не выходят. Высыхание слизистых носа и гайморовых пазух – это гораздо более серьезная проблема.

Кто ощущает сухость в носу, у того плохое самочувствие. Он может сморкаться и шмыгать носом, но от этого пользы нет. Иной человек ощущает сухость даже в гайморовых пазухах и в лобной пазухе. Если нос можно увлажнить слюной при посредстве пальца, то до гайморовых пазух не добраться даже при самом большом желании. Такая сухость может возникнуть как следствие лечения насморка, его заглушения лекарствами, а может возникнуть как будто ни с того ни с сего. Особенно худо, когда в носу образуются корочки, при выковыривании которых слизистая повреждается до крови. До кровотечения дело обычно не доходит. Кровь настолько густа, что моментально свертывается.

Корочки на слизистой носа способны возникнуть в одночасье, когда человек начинает бороться со своей жаждой мести. Если человеку, считающему себя хорошим, интеллигентным, становится известно о том, что о нем говорят, он начинает вынашивать изощренные планы мести. Может, ничего плохого о нем не было сказано, но поскольку не было сказано и хорошего, это-то и есть плохо. Днем и ночью у него в голове вертятся мысли, как бы половчее уесть обидчика и при этом самому не осрамиться. Чем яснее становится, что на это он не решится, тем больше корочки и неприятнее ощущения в носу.

Гордость есть превосходство.

Стыд есть признание своего поражения.

Примирение со своим поражением во имя превосходства в чем-то ином являет собой принудительное положение, лишь усугубляющее стыд. Чем горделивей по натуре человек, тем больше у него козявок в носу. Матери горделивого ребенка приходится немало повозиться, чтобы извлечь козявки из детского носа. Насморка нет, а козявка есть. Либо насморк небольшой, а козявка огромная. Матери желают извлечь козявку насильно, ребенок же сопротивляется как только может. К своему носу он подпускает взрослого, лишь когда ему говорят, что с такой козявкой нельзя показываться на людях. Иными словами, ребенок смиряется лишь в том случае, когда его стращают стыдом. Его гордость оказывается сломленной, но никто об этом не догадывается.

У гордых родителей и ребенок – гордец. Он во всем желает настоять на своем. Резкий и суровый родительский приказ перестать капризничать срабатывает, когда ребенок пугается либо надеется деланной послушностью добиться чего-то получше. Так или иначе, в носу образуется козявка, ибо стыд за свое поражение, обратившийся в желание отомстить, никуда не делся. Вот и сидит набычившийся человечек в задумчивости в уголке и ковыряется в носу, вынашивая планы мелкой либо великой мести. Пока и у Вас тоже не реализовано желание отомстить, в Вашем носу всегда найдется что поковырять.

Человеку, который считает себя хорошим либо плохим, никогда не бывает стыдно перед Человеком. Ему бывает стыдно только перед хорошими людьми. На первом месте среди хороших людей стоит мать. Чем больше мать подчеркивает свою положительность, тем сильнее у ребенка стыд. Страшась своего стыда, ребенок волей-неволей вынужден срамить мать, и она оказывается пристыженной. Стыд перед матерью у стыдливого человека суммируется в стыд перед матушкой Землей. Человек переживает вместе с матерью и матушкой Землей. Ему стыдно не страдать, потому что он не сумел улучшить жизнь ни своей матери, ни Земле. Ему и в голову не приходит, что, помогая себе, он помогает и матери, и матушке Земле.

Ребенок может испытывать столь жгучий стыд перед родителями за тот срам, который он способен им доставить, что у него все сжимается внутри. Ребенок не совершил ничего постыдного, но его постоянно предупреждают, дескать, только посмей, и случится нечто ужасное. Так ребенок и не смеет в течение всей жизни совершить какой-либо поступок, так как кто его знает, что такое стыд. Он плетется тенью в хвосте у всех и страдает от того, что он – ничто.

Стыд не страдать, когда родители страдают, оборачивается для Вашего ребенка теми же болезнями, которыми переболели в детстве Вы сами, когда от всей души желали, чтобы жизнь у Ваших родителей наладилась. С той минуты, когда Вы осознали, что это невозможно, Ваши страдания вместе с родительскими пошли на убыль. Вы стали гораздо черствее и безразличнее. Безразличие к чужим страданиям отражает безразличие к собственным страданиям, но его глубина не осознается прежде, чем возникает болезнь. Всякий раз, когда Вы отмахиваетесь от несерьезной болезни, поскольку она ведь не смертельна, возрастает Ваша безответственность перед жизнью. Чем больше Вы приносите себя в жертву, тем сильнее Ваше чувство долга и тем меньше чувство ответственности за собственную жизнь. Обычно осознание этого приходит, лишь когда человек оказывается на краю пропасти.

Стыд вызывает смерть, то есть разрушение и беду. Как Вы помните, энергия разрушения порождает грибковое заболевание. Чем масштабнее разрушение, тем больше грибков. Чем острее стыд, который разрушает, тем интенсивнее грибковое заболевание. Чем выше развитие общества, тем большее распространение получают хронические грибковые заболевания, ибо в развитом обществе люди испытывают хронический стыд. Жители малоразвитых стран не стыдятся своей бедности и нищеты, ибо душа их чиста. У кого в душе нет чувства стыда, тому нечего стыдиться.

Нервная система ребенка

Наиболее важной системой человеческого организма является нервная система, которая формируется у плода ранее всех остальных. Даже раньше, чем сердце, ибо важнее быть человеком, чем просто быть живым.

Нервные ткани и нервная система начинают формироваться у плода на утро пятнадцатого дня беременности, то есть с первого дня ожидаемых месячных. Первая мысль, посещающая будущую мать в это утро, служит базовой энергией для развития нервной системы плода. Даже если будущие родители до этого никак не могли между собой поладить, это все не важно. Важно, чтобы их отношения были нормальными с того момента, когда жена просыпается в этот самый знаменательный день.

Когда женщина утром просыпается и, обнаружив задержку месячных, думает: «Какое счастье! Кажется, я забеременела», то изначальной энергией нервной системы ребенка является энергия счастья. Это означает, что нервная система у ребенка будет в порядке, как и все другие ткани и органы, ибо нервную систему можно сравнить со сверхточным детальным планом, на основе которого в организме создается все остальное. Такой ребенок осилит в жизни любые трудности.

Кто вечером засыпает счастливым, тот и утром просыпается счастливым. У большинства же людей происходит иначе: ложатся спать с тревогой в душе и с нею же просыпаются, тем самым нарушая саморегуляцию своей жизни. Это автоматически влечет за собой дурное настроение и неудовлетворенность. Большинство матерей даже не подозревают, что этим они предрешают судьбу своего ребенка. И хотя ребенок сам выбирает данных родителей и время своего появления на свет, он это делает с любовью. Вопрос в том, может ли его любовь уравновесить постоянно растущую злобу родителей. Как показывает жизнь, не может. Поэтому всем родителям, в том числе и отцам, следует сосредоточить внимание на изначальной энергии детской нервной системы и ее высвободить. Так уменьшаются непроизвольно возникшие проблемы.

Глядя на изначальную энергию нервной системы человека, какой бы болезнью он ни болел, я часто вижу, что женщина по утрам первым делом раздражается на мужа. Женщинам не нравится, когда мужа нет дома, и не нравится, когда он дома. Не нравится, что муж спит, не нравится, что он бодрствует. А когда он совершает серьезный проступок, его ненавидят всем нутром. Разве от такого отношения может родиться здоровый ребенок?

Как-то раз у меня возникла мысль поглядеть на утреннее пробуждение тех родителей, чей ребенок по-настоящему здоров. Я была тронута тем отношением, какое проявляла к мужу любящая жена, стараясь не потревожить его молодецкий бодрящий утренний сон. На моих глазах женщина, хранительница очага, встала и развела в плите огонь, не обижаясь на мужа за то, что тот не поспешил ей на помощь. Она давала ему возможность поспать лишнюю минутку, восстановить силы после напряженного трудового дня. Радовалась тому, что он у нее есть, что она носит под сердцем его дитя, в котором она с мужем соединились навеки.

Почему нервная система плода формируется ранее всех иных органических систем? Потому что в нервной системе заключена духовная энергия смысла жизни. Нервная система, в свою очередь, служит детальным генеральным планом, по которому создаются все другие ткани, органы и органические системы. Причем природа со своей стороны делает все, чтобы естественное неведение не помешало стать человеком. Чтобы прижившаяся в теле духовная субстанция могла учиться, ей необходим материальный субстрат, через который передается информация.

Родительские взаимоотношения отражаются на детском здоровье по принципу: если люди не умеют наладить по-человечески свои отношения, значит, они нуждаются в назидательном уроке, осязаемом либо зримом. Информация о данной потребности, подобно электрическому импульсу, доходит до каждой клетки организма, вызывая в ней соответствующее нарушение.

Дитя познает жизнь, в том числе и отца, через мать. Любое оценочное суждение, возникающее у беременной по поводу любого проявления жизни, доводится до плода. Поскольку ребенок рождается, чтобы развиться в человека, для него нет ничего ближе родительских взаимоотношений, и они же воздействуют на него более всего. Любая материнская мысль, которой она оценивает себя либо мужа, накладывает отпечаток на ребенка. Как вы и сами знаете, воздействие на ближнего бывает разного рода и оказывать его можно разными способами. На ближнего можно повлиять, его можно перевоспитывать, а можно и погубить. Следы своего воздействия вы можете наблюдать у своего ребенка, так как его нервная система сохраняет в себе всю информацию. Подобным же образом в вас самих запечатлелись взаимоотношения между вашими родителями, и они будут присутствовать до тех пор, пока вы сами их не высвободите.

Жизнь начинается с матери. О чем мать думает, то отец и делает. Родительские чувства, мысли, слова и поступки запечатлеваются в нервной системе ребенка. Если родителей объединяет чувство любви, их мысли, слова и поступки продиктованы любовью и являются плодом любви. А если в родительских взаимоотношениях главенствуют эмоции, они же неусвоенные житейские уроки, то их мысли, слова и поступки расходятся между собой. Они могут расходиться до такой степени, что родители становятся друг для друга совершенно чужими. В этом случае они становятся чужими и для самих себя. Стоит ли добавлять, что психика у их ребенка расшатывается.

Во избежание подобных ситуаций многие мужчины, создатели материальной стороны жизни (в том числе земного тела ребенка), подсознательно держатся от беременной жены подальше. Если женщину это оскорбляет, ребенок появляется на свет с врожденным насморком, от которого не избавиться, поскольку нанесенные в период беременности обиды запоминаются на всю жизнь. При этом большинство женщин не усматривают в этом непрощения. Зато их «эго» убеждено в том, что такие вещи не прощаются. А вечно сопливый нос у ребенка лишь подливает масла в огонь.

Есть и другой вариант – муж носит беременную жену на руках, исполняет все ее прихоти, угадывая желания по выражению ее глаз. За девять месяцев сверхзаботливый муж успевает обабиться до такой степени, что начинает жену раздражать – словно она беспомощный инвалид. Жену это оскорбляет. Результат получается тот же самый. Но в отличие от предыдущего примера, когда у ребенка из носа постоянно течет, в данном случае насморк выражается в виде заложенного носа, разбухания решетчатой кости, а впоследствии в виде закупорки лобной пазухи. Это ведет к нарушению обмена веществ в головном мозге и задержке умственного развития. Поэтому оскорбленная гордость является для беременной очень опасным стрессом.

Чем беспомощней беременная женщина, тем сильнее боится не справиться со своей ношей и тем больше нуждается в опоре со стороны мужа, а ее, как ей кажется, нет. Муж может из кожи вон лезть, но если он не сотворит чуда, не снимет груза с ее души, а груз этот взялся невесть откуда, скорее всего передался ей от ее же родителей, так вот, муж может вовсю стараться, но помощи от него как будто никакой и нет. Следствием явится дефект бедренных суставов у ребенка, что встречается весьма часто. Стоит жене проявить к мужу милосердие и хоть раз признать, что тот заботится о семье как только может, и детский недуг как рукой сняло. Всего неделю назад один врач констатировал наличие болезни, а сегодня другой врач заявляет, что все в порядке. Если первый врач не потрудился сделать рентгеновский снимок в подтверждение своей правоты, он может попасть в глупое положение. На деле же правы оба врача. Просто дело в том, что за этот промежуток времени отношения между родителями изменились кардинальным образом.

Одной из аномалий нервной системы является spina bifida, то есть дефект дужек позвонков, из-за чего в некоторых местах спинной мозг не прикрыт костной пластинкой. В некоторых случаях может происходить выпячивание – спинномозговая грыжа. Причиной этого заболевания служит сожаление матери по поводу того, что она сама навязалась мужчине, хотя и знала, что тот не желает заводить семью и обзаводиться ребенком. Чем сильнее желание женины любить такого мужа, тем сильнее у ребенка выражена spina bifida вплоть до выпячивания из-под кожи.

Такую любовь женщины обычно считают великой любовью. Знаю, что своей первой книгой я очень сильно обидела этих несчастных женщин, ибо не сообразила подчеркнуть на каждой странице, мол, великая любовь – это не любовь, а собственничество.

Сожалея о чем-то, человек взращивает в себе чувство вины. А так как чувство вины – благодатная почва для всего плохого, никогда не следует ни о чем сожалеть. Как получилось, так получилось, как есть, так есть, это еще не самая беда, что я так думала и так себя вела. Если беременная женщина сумеет в душе перестать виснуть на муже и относиться к нему как к собственности, она тем самым прекращает развитие у ребенка spina bifida. Может, по прошествии лет ее больной ребенок сделает рентгеновский снимок позвоночника, и врач мимоходом скажет: «У вас spina bifida в скрытой форме. Берегите спину». Спина у него хоть и дает о себе знать, но не болит, как не болит душа у его матери из-за того, что когда-то она хотела заполучить мужчину, принципиально не желавшего ребенка. Возможно, ребенку и передалось что-то от отца, но если он найдет нормального спутника жизни, то и этот стресс пройдет.

Слабая женщина ломает сильного мужчину.

Сильная женщина ломает себя.

Женщина, считающая себя сильной, не замечает мужчину рядом с собой, не рассчитывает на его помощь. Она знает свое место в жизни, а если знает и его место в жизни, то направляет мужчину в ту сторону, в какую нужно. Недаром говорят, что женщина – шея, а мужчина – голова. Шея у такой женщины сильная. Чем больше женщина желает сделаться настолько сильной, чтобы ни в чем ни от кого не зависеть, тем быстрее она надламывается. Перед нами уже не сильная женщина, а беспомощное дитя, и оно ждет не дождется появления рядом с собой сильного мужчины, который уладит все проблемы. Опаснее всего для сверхсильной женщины поддаться слабости при родах, когда рядом нет отца ребенка.

У сильной женщины отчаяние проявляется в чувстве ужаса – «одной мне не справиться». Если в эту минуту рядом оказывается муж, сколь угодно слабый, зато способный реально оценить положение дел, то все разрешается благополучно. Если же рядом не оказывается никого, кто сумел бы внушить женщине, что в родах нет ничего ужасного, то испытываемый ею ужас мобилизует всю силу воли, а берущий верх инстинкт самосохранения не оставляет от силы воли ни малейшего следа. В итоге ребенок рождается с повреждением шейных позвонков, следствием чего является детский церебральный паралич, сокращенно ДЦП. Эта крайне тяжелая патология возникает не вследствие медицинского недосмотра или узкого родового канала, как принято считать. Возникает она от чувства ужаса, переживаемого сильной женщиной из-за того, что кто-то посчитает ее слабой и беспомощной.

От страха у роженицы может произойти спазм родового канала, блокирующий ребенку путь. Медперсонал может стимулировать роды лекарствами либо применением грубой физической силы, чтобы только спасти ребенка, а тот рождается здоровеньким, точно ангелочек. Зашивание стенок родового канала может обернуться для матери, да и для врача, стрессом, от которого не избавиться до конца жизни, зато ребенок не пострадал, так как мать не стеснялась своей беспомощности, слабости и неумения.

Родившийся с ДЦП ребенок является с самого рождения полным физическим инвалидом, а в большинстве случаев также и умственно отсталым. У него поражена как центральная, так и периферическая нервная система и наблюдается полный либо частичный паралич. Шея у него слабая, он не держит голову и уж тем более не поднимает. Чем шея слабее, тем тяжелее паралич всего тела. Паралич может быть вялым и спастическим. Бывают и комбинированные варианты, например, разгибающие мышцы спастичные, а сгибающие вялые или наоборот. Чем раньше начинают устранять причину, тем лучше результат.

Книга Большая книга о здоровье

5. Чем больше Вы думаете о своей обиде, тем гуще сопли.

6. Хлюпающий нос говорит о том, что человек пока еще не понимает, что с ним произошло.

7. Шумное высмаркивание густых соплей означает, что человек считает, что он точно знает, кто или что является обидчиком.

8. Вспышка жажды мести вызывает кровотечение из носа. Чем кровожаднее жажда мести, тем кровотечение сильнее. Об этом поговорим подробнее в главе, где рассматриваются болезни крови.

Горделивость всегда ставит перед собой цель, которую принимается брать штурмом. Другой возможности для нее словно и не существует. Если цель не покоряется, остается лишь один выход. Это значит, у человека больше нет выбора. У человека отнят орган возможности выбора – решетчатая кость, которая расположена между глаз на спинке носа.

Если нет абсолютно никакой надежды на то, что желание сбудется, то есть если возникает состояние полной безнадежности, решетчатая кость полностью блокируется как энергетически, так и физически и начисто перестает пропускать воздух. Чем невыносимее ситуация и чем большую жалость вызывает, тем сильнее нарушается функция обоняния, поскольку жалость к себе приводит к нарушению функций органов и тканей.

Внезапно обрушившееся чувство безнадежности из-за невозможности отыскать хоть какой-нибудь выход вызывает резкое нарушение обоняния. Чем нереальнее кажется возможность найти выход из безнадежной ситуации, тем меньше надежды на восстановление обоняния. Как только возникает надежда, обоняние начинает восстанавливаться, хотя это совершенно невозможно с точки зрения медицины. Высвобождение безнадежности вызывает надежду, и если на ней не зацикливаться, то есть если надежду не обращать в безнадежность, то обоняние восстанавливается.

Внезапная утрата обоняния способна вызвать полнейшую растерянность. Как-то раз у меня самой случился такой жуткий насморк, что я несколько дней не ощущала никаких запахов. Благодаря каплям кое-как удалось прочистить нос, и я смогла снова дышать, но тут началось самое неожиданное. Я отважно отправилась на работу – подумаешь, насморк, но то, что осталось не замеченным мною, сразу заметили мои коллеги. Спустя пару часов вся больница знала, что к Виилме сегодня не следует направлять пациентов на консультацию, поскольку она не чувствует запахов и потому ей очень трудно ставить правильный диагноз. Меня это рассмешило, но когда я снова обрела способность ощущать запахи, то поняла, что люди говорили Божью истину. С того времени я стала более осознанно пользоваться своим обонянием и его развивать.

Обоняние – это интуиция, или так называемое седьмое чувство, о котором много говорят, не подозревая о том, что речь идет о самом примитивном чувстве. Все в жизни имеет оборотную сторону, так и здесь. Оборотной стороной восприятия запахов примитивного, материального мира является восприятие энергий духовного мира.

Все сущее имеет свой особый запах, однако мало кто его ощущает. Чем лучше желает быть человек и чем лучшую вещь желает получить, тем эмоциональнее он реагирует на разные запахи. Иной запах воспринимается им как божественный аромат, а иной как жуткая вонь. Поскольку же сути дела он не улавливает, то и попадается на удочку божественных ароматов.

Здесь я хочу подчеркнуть, что никогда не стоит демонстрировать свое превосходство над горделивостью. Горделивость чувствует себя уязвленной от одного лишь того, что кто-то или что-то кажется ей лучше, чем она сама.

Ведь в других она видит то, что хочет видеть, и ей в голову не приходит, что другие могут мыслить иначе. Чем больше она старается превзойти других, тем сильнее ее обиженность. Перегнав человека, неторопливо идущего своей дорогой, она ощущает спортивный азарт. Перегнать, обставить, обскакать. Мирно идущий путник воспринимается ею как слабак, о чем она не преминет подумать либо высказаться вслух. Все, что ей не по нраву, обижает ее.

Спортивный азарт проявляется не только в спорте, но и в стремлении стать красивее, умнее, богаче. Если же не удается перегнать впереди идущего, обида усугубляется. Чем выше цель, тем сильнее обиженность.

Поскольку горделивость присуща каждому, то и обижаться свойственно всем. То, что у Вас давно не было насморка, не означает, что Вы не обижены. Это означает, что Вы не выказываете своего насморка. Когда Вы научитесь высвобождать свои желания, обиженность исчезнет сама собой, и исчезнут также недомогания, которые как будто никак не связаны с носом. Например, любые нарушения или болезни мозга.

Все житейские проблемы возможно растолковать в свете обиженности. Постарайтесь какое-то время рассматривать свою жизнь сквозь призму обиженности, и Вы будете удивлены. Собственные обиды покажутся невероятными. Вы поймете, почему с такой легкостью укоряете ближнего: «Что ты обижаешься по таким пустякам? Было бы из-за чего!» Не говори Вы этого, тот и не сообразил бы, что обиделся. Подсознательная обиженность усиливается за счет осознанной, которую пробудили Ваши слова.

Чем сильнее человек стремится отрицать обиженность, тем больше ее подавляет в себе, но от людских глаз ее не скроешь. Потому человек и говорит с обидой: другие знают обо мне больше, чем я сам. Так оно и есть. Поэтому каждый человек подсознательно желает быть незапятнанным. Желание реализуется лишь на физическом уровне, и ее следствием является нездоровое стремление к чистоте.

Чем больше у человека проблем со своей внутренней нечистоплотностью, то есть с обиженностью, тем выше требования как к собственной, так и чужой чистоплотности. Результатами своей сверхтщательной уборки он еще более или менее удовлетворяется, но чужой – никогда. В случае непомерно великой обиженности он не станет скрывать своего недовольства и обиды из-за того, что с ним не считаются. Он имеет только право обижаться, поскольку желает ведь только хорошего, а все обижаются на его недовольство, будто он желает плохого.

Выказывание обиженности может быть демонстративным. Чем человек интеллигентнее, тем меньше выставляет напоказ свою обиженность. Иными словами, тем меньше демонстрирует свою внутреннюю нечистоплотность. Своим домашним или близким интеллигентный человек скорее всего устраивает ежедневные демонстративные спектакли своей обиженности, чтобы ненароком не захлебнуться в собственных нечистотах. Он не признает того, что этим обижает других. Особенно задевает близких то, что вне дома человек источает бездну лицемерного обаяния, тогда как домашним приходится лицезреть гадкую жабу.

Делать повсюду вид, будто ничего не произошло, умеют лишь первокласснейшие мастера по подавлению стрессов. Такая способность происходит от желания быть лучше всех и от желания доказать, что я лучше всех. Подобный образ мышления имеет следствием тяжелейшие заболевания.

Жалость к себе

Жизнь начинается с человека, а человек берет начало со среды, имя которой – семья. Или, точнее, – родители. Не умея быть самими собой, мы зависим от родителей и тогда, когда становимся взрослыми. Вернее, от их характера, а значит, стрессов. Не отдавая себе в том отчета, мы обрекаем себя на жалкое положение. Перестаем жить собственной жизнью и начинаем жить в мире родительских стрессов.

Неумение и неспособность растолковать родителям собственные потребности оборачиваются неумением и неспособностью растолковать их и всему остальному миру. Вот и получается, что мы являемся на свет усваивать те энергии, сущность которых не сумели понять в предыдущей жизни, а на практике лишь взращиваем их. Раздавленные под их грузом, мы отправляемся на тот свет, и в следующей жизни нам приходится заниматься тем же самым, чтобы довести до конца незавершенное дело. Если и на сей раз не удается, мы будем приходить снова и снова, покуда не поймем смысла жизни, покуда не поймем, что наша жизнь определяется не окружающей средой (она может быть какой угодно), а нашим отношением к этой среде. Когда человек осознает, что в ближних он видит лишь себя, то у них учится и благодарит Бога, что они есть. Видя их пороки, он счастлив, что ему указывают на его же пороки, и избавляется от них. Он начинает лучше в себе разбираться. Перестает считать себя хорошим или плохим и относится к себе просто как к человеку со своими маленькими недостатками, без которых жизнь не имела бы смысла.

Пока нами это не осознается, мы, словно ненормальные, несемся все быстрее, выше и дальше и не понимаем, отчего результат оказывается противоположным. Если и добиваемся желаемого, то счастья не испытываем. Что-то приобретая, мы что-то теряем, словно платим пошлину. Зачастую такой пошлиной оказывается здоровье. Стоим в беспомощности перед разбитым корытом, и на глаза невольно наворачиваются слезы. Нет сил двигаться дальше. Нет сил бороться с жизнью. Мы беспомощны и опечалены.

Напрягая силу воли, мы истощаем свои жизненные силы, но несмотря на это, не добиваемся желаемого. Мы оказываемся в жалком положении. Как иначе назвать положение, когда ребенок борется с родителями, а родители борются с ребенком, не понимая того, что это – борьба против себя. Борьба во имя того, чтобы доказать, что виноват не я, а виноват ближний, усиливает чувство вины. Попадая в положение обвиняемого, ребенок вынужден бороться за свободу.

Кто хоть раз выходил из сражения победителем, тому ведом сладкий вкус победы. Он убедился в собственном превосходстве и желает вновь и вновь испытать это ощущение. Одно сражение с родителями, а за ним второе и третье, а там, глядишь, и сформировался борец за свободу. Борцы за свободу могут бороться за свободу, поскольку их ничто не связывает. Они уже добились свободы от дома и семьи. Поскольку же счастья от этого не обрели, то борются дальше. Борются с жизнью, но не сознают того, что если одержат победу, то это будет означать смерть. Свобода, во имя которой ведется борьба, и есть смерть, но борцы не знают этого и не хотят знать.

Любая жизненная борьба на деле является борьбой человека с собой, покуда не истребляется жизнь.

После каждого сражения борец оплакивает свое жалкое положение и вновь бросается в бой, чтобы его положение усугубилось еще больше.

После пролитых слез на душе как будто становится легче, вот только нет желания встать и идти дальше. А может, нет сил? Сразу и не разберешь. Тело теряет в весе столько, сколько выплакано жидкости. Логично, не так ли? Поскольку тело – зеркало души, то на какое-то время легче делается и на душе. Почему же нет сил двигаться? Потому что не усвоен урок жалости к себе, отчего моментально накатывает былая тяжесть, только усилившаяся во сто крат.

ПОРАЖЕНИЕ ТКАНЕЙ, ОРГАНОВ ЛИБО НАРУШЕНИЕ ФУНКЦИЙ ВСЕГО ОРГАНИЗМА

Сначала поражается функция, то есть работоспособность одной клетки, затем ткани. Например, мышца утрачивает способность быстро и легко напрягаться и расслабляться. При сохранении ситуации, достойной жалости, ее работоспособность полностью утрачивается. По своему строению и функции человеческие ткани подразделяются на четыре типа:

Жалость к другим также оказывает разрушительное воздействие, поскольку является частью жалости к себе.

Поскольку все ткани функционально неразрывно между собой связаны, то нарушение одной из них быстро ведет к нарушению функции одного органа либо участка тела. Далее следует ослабление либо прекращение функции. При распространении проблемы на все тело человек смертельно заболевает. Это значит, что сожаление из-за мелкой проблемы ослабляет, делает немощным и нежизнеспособным один участок тела. При чрезмерном обобщении той же проблемы ослабляется, затем делается немощным и наконец нежизнеспособным все тело. Человек либо определенная его функция словно пребывают в летаргическом сне и ждут того часа, когда их вновь пробудят к жизни.

В повседневной жизни для образного описания подобного состояния используются такие понятия, как «поникший», «увядший», «подавленный». Часть из этих понятий применяется для описания растений. Растение – это дух. Человеческий дух есть дух более высокого уровня развития. Если человек духовно поник, увял, раздавлен, это непременно выражается и в его теле. Когда дух не может развиваться, расти, возноситься, его именуют падшим. Причиной служит жалость к себе, что истребляет жизненную силу, а значит, любовь.

Если некий орган имеется, но не функционирует, тело продолжает жить. Человек может быть слепым, глухим, лишенным обоняния, неспособным мыслить, бесплодным, бесполым, обезрученным, обезноженным и т. п., но без сердца ему не обойтись. Пониженная функция жизненно важных органов означает уже начало смерти. Прекращение работоспособности этих органов и есть смерть.

Без сердца не выжить. С бессердечием выжить можно.

Жить бессердечно, то есть уподобляясь вещи либо автомату, способен тот, кто защищает свои чувства бесчувственностью. Кто начинает себя жалеть из-за своей бесчувственности, тот обессилевает точно так же, как и человек, жалеющий себя из-за своей чрезмерной чувствительности.

Жалеть себя можно из-за одной вещи, другой или третьей. Можно жалеть вообще. Это – жалость ради жалости, что может превратиться в стиль жизни, губительный как для плачущего, так и для страдающего от его слез окружения. Желание однажды все же выплакаться, чтобы полегчало на душе, превращает человека в борца с жизнью, у которого на душе делается все тяжелее.

Себя можно жалеть чуть-чуть, а можно очень сильно. Можно жалеть конкретно и вообще. Постоянное проливание слез по некоей конкретной причине повреждает конкретную ткань, орган либо участок тела. Немного слез – легкое поражение. Много слез – тяжелое поражение. Жутко много слез – полная утрата работоспособности данной ткани, органа либо участка тела, однако из-за этого человек еще не умирает.

Плаксивому человеку больше всего на свете хочется доказать, что его положение действительно достойно жалости. Испуганный, а потому беспомощный человек рассчитывает таким образом на людскую помощь и поддержку. Во имя этого он способен терпеть какие угодно физические страдания. Нередко человек, терзающийся душевными муками, требует: «Разрежьте меня, тогда убедитесь, что я болен». Поскольку у человека, страдающего от душевных мук, высок порог болевой чувствительности, он может вообще не ощущать физической боли и здорово напугать ухаживающего за ним ближнего, ибо ведет себя так, словно огромной физической раны и не существует. Человек, испытывающий душевные терзания, продолжает терзаться и тогда, когда наличие у него серьезной болезни доказано, и ближние поверили этому. Сам же человек считает, что ему все же не верят.

Почему человек плачет? Потому что не мог либо не может добиться желаемого. Плачет его беспомощность. Поскольку основную часть информации человек получает благодаря зрению, то именно глаза умножают жажду наживы и обречены страдать от жалости человека к себе. Большая часть из того, что человек видит глазами и слышит ушами, ему лично не нужна. Все эти земные вещи нужны ему лишь для того, чтобы мимоходом, между делом духовно усвоить некий урок своей жизни. Стоит ему этого возжелать, как он создает из этого для себя проблему. Желать можно все: духовное, душевное и материальное. Огорчаться можно из-за неимения всего этого, а также себя жалеть. Печаль, она же бессильная злоба, испытываемая человеком из-за невозможности добиться желаемого, подавляется самим человеком и от этого превращается в жалость к себе, которая непременно сказывается на глазах.

Жалость к себе, вызывающая нарушение функции глаз, оказывает как местное, так и общее воздействие.

1. Ухудшение зрения является местным последствием жалости к себе, которое возникает оттого, что из слона Вы делаете муху. Чем больше Вы воспринимаете общее как личное, тем больше это занозит Вам глаза и тем меньше Ваши глаза видят дальше Вашего носа.

2. Общим последствием жалости к себе является уменьшение жизненной силы, которое возникает оттого, что из мухи Вы делаете слона. Чем с большим трагизмом Вы относитесь к мелочам, тем меньше у Вас жизненных сил, которые нужны для того, чтобы чего-то добиться.

Ухудшение зрения может протекать либо само по себе, либо в сочетании с другими глазными болезнями. Кому принципиально не нравится плакать, у того после плача глаза заметно краснеют и опухают. Глаза – зеркало души. Чем больше Вам не нравятся жалеющие себя люди, тем сильнее у Вас краснеют глаза от одного лишь созерцания чужих слез, стенаний и сетований.

Если Вы являетесь жертвой жалеющего себя человека, то каждая слезинка Вас унижает, и от нескольких пролитых слезинок глаза могут воспалиться. Воспаление происходит от унижения. Чем больше Вы ненавидите свою униженность и чем больше не желаете ее видеть, тем быстрее воспаление перерастает в иную, более тяжелую болезнь, которая лишает Вас зрения, согласно Вашему же желанию. Если Вы вынуждены либо сами вынуждаете себя глядеть на жалеющих себя людей и переносить это зрелище со счастливой миной, то это то же самое, что прессовать находящуюся в глазах влагу до плотности дерева. Дерево в человеке символизирует доброту душевного уровня, то есть душевную черствость. Стерпеть зло можно, обладая бесчувственностью хорошего человека. Сами Вы себя бесчувственными не считаете, поскольку постоянно занимаетесь тем, что доказываете свою положительность, однако тело знает истину.

Если Вас до слез расстраивают недоделанные мелочи, но Вы не желаете затевать из-за них ссору, то есть не желаете прослыть плохим человеком, то у Вас нарушается зрение. Уменьшается острота видения мелочей, и человек надевает при чтении и занятии рукоделием плюсовые очки. Ухудшается зрение на близком расстоянии, что именуется дальнозоркостью[2 — При дальнозоркости, или гиперметропии, глазное яблоко слишком мало в размерах, чтобы фокусировать лучи света через хрусталик. Лучи света попадают в фокус за сетчаткой, поэтому на сетчатке изображения близких предметов получаются размытыми, нечеткими.] – словно для того, чтобы пощадить психику этих людей. Подумайте, насколько впечатляюще быть дальнозорким и насколько унизительно и постыдно быть человеком, который видит только у себя под носом.

Рисунок 4. Фокусировка при дальнозоркости

Прямой противоположностью является близорукость[3 — При близорукости, или миопии, глазное яблоко слишком увеличено в размерах, чтобы быть в состоянии фокусировать лучи света через хрусталик. Лучи света попадают в фокус на передней части сетчатки, поэтому предметы на больших расстояниях становятся размытыми, нечеткими.]. Это нарушение зрения характерно для молодых. Если кому-то говорят, что он не видит дальше собственного носа, то подразумевают его эгоизм, и это воспринимается особенно обидно. Чем лучше желает быть молодой человек, тем меньше он признается в том, что не обладает дальнозоркостью в житейском ее понимании, и тем меньше у него надежды на сокращение числа минусов в его минусовых очках. Минусы не возрастают у тех, кто развивает свою дальновидность. Воспитание в себе чувства долга производит обратное действие. Когда молодой человек записывается в старики, к очкам с минусом прибавляются очки с плюсом. Плюсовые очки характерны для стариков.

Рисунок 5. Фокусировка при близорукости

Женщине свойственна

Источник заложенности носа – психосоматика. Миф или реальность?

Содержание:

Почему возникает слизь и заложен нос по психосоматике?

 Луиза Хей, Лууле Виилма, Лиз Бурбо и другие мировые исследователи метафизики возникновения телесных заболеваний твердо уверены, что за каждой физической болезнью стоят невыраженные негативные эмоции, деструктивные и ограничивающие убеждения, стрессы.

 Да и каждый из нас, наверное, замечал, что очень часто после сильного эмоционального потрясения начинает скакать давление, возникают боли в области сердца, появляется какая-то сыпь, зуд, внезапно возникает слизь в носу и его заложенность.

 Ну а те из нас, кто не обращал внимание на эти нюансы, сможет отследить данную взаимосвязь в будущем.

 Слизь, заложен нос — психосоматика по Луизе Хей, Лиз Бурбо, Лууле Виилме и другим авторам

 Эстонская целительница Лууле Виилма называет в своих книгах следующие источники формирования этой патологии:

 Лиз Бурбо приводит такие метафизические причины заложенности носа:

• неспособность пострадавшего жить полной жизнью;
• подавленные чувства из-за страха ощущать свои страдания или мучения близкого человека;
• непереносимость какой-то вещи, ситуации или личности в своей жизни;
• интуитивное ощущение чего-то плохого, что вызывает недоверие, тревогу;
• трудности социальной адаптации в то время года, когда приходится проводить много времени в замкнутом пространстве.

Нос в психосоматике Луизы Хей является символом признания себя.

 Писательница считает, что психосоматическая причина насморка – это взывание о помощи, внутренний плач.

 Она рекомендует пациенту многократное повторение позитивных аффирмаций: «Я люблю и утешаю себя так, как мне приятно» — для быстрого исцеления от насморка.

 А вот психосоматика слизи в носу – это проявление внутреннего плача, детских слез, чувство пациента, что он жертва.

 Аффирмация для этого случая будет такой: «Я сознаю, что созидательная сила в моём мире — это я, и принимаю это. Отныне я наслаждаюсь собственной жизнью».

А источником психосоматики заложенного носа Луиза Хей называет непризнание собственной ценности.

  В этом случае исцеляющая аффирмация будет такой: «Я люблю и ценю себя».

 Доктор Райк Хамер – автор ««Новой Германской Медицины» –  пришел к выводу, что при Специальной Биологической Программе (СПБ) поверхностной слизистой оболочки носа, при конфликте зловония или при конфликте чутья, появляется слизь или заложенность носа.

 Следует отметить, что выводы доктора Хамера имеют научное обоснование. Они собраны при помощи анализа компьютерной томографии головного мозга во время различных заболеваний и достаточно верно трактуют взаимосвязь душевных конфликтов и эмоциональных проблем с соответствующими болезнями.

Избавление от заложенности и слизи в носу, психосоматики патологии, методами «Духовной Интеграционики»

 Столкнувшись с этой проблемой, каждый из пациентов задается вопросом о наиболее эффективном, но, в то же время, щадящем способе исцеления данного недомогания.

Неоценимым подспорьем в этом процессе может стать авторская технология выдающегося психолога нашего времени Константина Довлатова – «Духовная Интеграционика».

 Ее уникальность заключается в том, что овладевший ею слушатель курса способен индивидуально, без специалиста, выяснить первоисточник своего недуга или проблемы, даже если он скрыт в предыдущих жизнях.

 А главное — не только выяснить, но и инициировать физическое и ментальное исцеление болезни как у себя, так и у близкого ему человека, ребенка.

 Этому способствует высокоэффективное использование ресурсов разума и прямой диалог со своей душой – обретенные после курса сверхспособности.

 Приоткрыть завесу тайны и узнать об эксклюзивной технике автора – реинтеграции – вы сможете из этого видео.

 Для будущих студентов, по каким-либо причинам не имеющих возможности пройти обучение вживую, есть предложение пройти его онлайн.

Помощь народной медицины при обильной слизи в носу

• Измельчить по 50 г лука и чеснока. Залейте подготовленное сырье 500 мл кипятка. Накрывшись полотенцем, склонитесь над емкостью и вдыхайте горячий пар минут 15. Аккуратно, чтобы не обжечься. 
• Растворить 5 г меда в 40 мл свежеотжатого свекольного сока. Три раза в день закапывать нос.
• В 4 мл меда развести 2 капли сока алоэ. Использовать как в предыдущем рецепте.

Как мы видим из описания, причиной, по которой заложен нос, по психосоматике, Луиза Хей считает непризнание пациентом собственной ценности.

 Поэтому пересмотрите, проработайте свои деструктивные, ограничивающие убеждения, регулярно и осознанно используйте соответствующие аффирмации в сочетании с рецептами народной медицины.

 Ну а если эти рекомендации не приносят нужного эффекта, то тогда вам — на тренинг «Духовная Интеграционика».

 Воспользуйтесь уникальными навыками технологии и навсегда избавьтесь от проявлений этой патологии.

Сухость в носу — 14 Марта 2014

Лууле виилма кровотечение из носа. Чувство стыда. лууле виилма. Кровь. Дисфункция системы кроветворения

Если человек вынужден признаться в глупости собственного ума, а попросту говоря — в своей глупости, у него
заболевает глотка.

Это означает, что человек обижен. Неясная обида — это подсознательная обида на самого себя.

Чем больше обида выражается в неприкрытой злости, тем сильнее боль в глотке.
Выражаясь будничным языком,
чем больше человек костерит себя,
тем сильнее у него болит горло.

Осознание собственной глупости унижает чувство гордости

и ставит человека в зависимость от его глупости. Унижение приводит к воспалению.
Чувство невыносимого унижения вызывает гнойное воспаление в глотке, что часто дает осложнение на сердце, почки или соединительную ткань.
Чем сильнее человек злится из-за собственной глупости и её последствий, тем серьёзнее осложнения.

Глотку мы обычно называем горлом.
Воспаление нёбных миндалин — ангина — наиболее распространенное заболевание горла.

Миндалины


—
это уши


горла,

т.


е.

уши самомнения,

которые ловят, как локаторы, то, из-за чего можно было бы задрать нос. Рано или поздно человека подводит горделивость, которая не позволяет уму обратиться в рассудительность. Чем человек считал себя умнее,
тем сильнее он костерит себя и тем серьёзнее у него ангина.

У него либо у его ребёнка.

Вспомните день, предшествующий ангине, когда Ваш ребёнок заболел ею. Несколько дней Вы его нахваливали, и особенно в тот самый день, но вдруг оказалось, что за ним числятся провинности. Ваша обида
выплеснулась на ребёнка в виде обвинения
. Радостное выражение на его мордашке померкло, сменившись отчуждением. Вы не обратили на это внимания, потому что в праведно-ликующем гневе изобличали маленькую ложь, пущенную в ход ребёнком из желания казаться лучше и боязни чистосердечного признания. Вы велели ему идти спать, и он пошёл. Пошёл не прекословя, как обычно. Спустя несколько часов он уже лежал с ангиной, с высокой температурой. Совершенно здоровый ребёнок — и вдруг больной!

Вы можете, положа руку на сердце, поклясться, что болезнь возникла ниоткуда, поскольку ребёнок накануне не простужался. Причиной болезней Вы продолжаете считать физические факторы. Упиваясь собственной правотой,
Вы не заметили, что смиренное послушание ребёнка представляло собой процесс замыкания в себе, при котором человек, жалея себя, злится на себя точно так же, как это делает ближний.
Чувство безпомощности из-за неспособности помочь своему родителю вызвало обоюдную
жалость

, посредством которой родительская
злость

передалась ребёнку. За всем этим стоял перепад в Вашем настроении. В течение нескольких дней Вы гордились собой
и

нахваливали ребёнка, поскольку в нём видели себя. Затем настроение упало, и вызванная этим
досада
выплеснулась на ребёнка. Он всё принял и заболел.

Глотку мы обычно называем горлом. Воспаление нёбных миндалин — ангина — наиболее распространенное заболевание горла. Миндалины — это уши горла, т. е. уши самомнения, которые ловят, как локаторы, то, из-за чего можно было бы задрать нос. Рано или поздно человека подводит горделивость, которая не позволяет уму обратиться в рассудительность. Чем человек считал себя умнее, тем сильнее он костерит себя и тем серьезнее у него ангина. У него либо у его ребенка.

Вспомните день, предшествующий ангине, когда Ваш ребенок заболел ею. Несколько дней Вы его нахваливали, и особенно в тот самый день, но вдруг оказалось, что за ним числятся провинности. Ваша обида выплеснулась на ребенка в виде обвинения. Радостное выражение на его мордашке померкло, сменившись отчуждением. Вы не обратили на это внимания, ибо в праведно-ликующем гневе изобличали маленькую ложь, пущенную в ход ребенком из желания казаться лучше и боязни чистосердечного признания. Вы велели ему идти спать, и он пошел. Пошел не прекословя, как обычно. Спустя несколько часов он уже лежал с ангиной, с высокой температурой. Совершенно здоровый ребенок — и вдруг больной!

Вы можете, положа руку на сердце, поклясться, что болезнь возникла ниоткуда, поскольку ребенок накануне не простужался. Причиной болезней Вы продолжаете считать физические факторы. Упиваясь собственной правотой, Вы не заметили, что смиренное послушание ребенка представляло собой процесс замыкания в себе, при котором человек, жалея себя, злится на себя точно так же, как это делает ближний. Чувство беспомощности из-за неспособности помочь своему родителю вызвало обоюдную жалость, посредством которой родительская злость передалась ребенку. За всем этим стоял перепад в Вашем настроении. В течение нескольких дней Вы гордились собой и нахваливали ребенка, поскольку в нем видели себя. Затем настроение упало, и вызванная этим досада выплеснулась на ребенка. Он все принял и заболел.

Порой Вас охватывает такая ярость — неважно из-за кого, — что хватаете ртом воздух: Вас душит злоба. Жизнь кажется Вам несправедливой. Если в этот момент Вам под руку попадает ребенок, Вы принимаетесь кричать на него. Ребенок, который за день совершил некий незначительный проступок, чувствует себя виноватым и вбирает в себя полностью всю Вашу злость. Через несколько часов у него заболевает горло и возникает ощущение удушья. К одной из таких болезней относится дифтерит. В былые — трудные — времена эпидемии дифтерита вызывали высокую смертность среди детей, тогда как нынче детям делаются прививки против дифтерита. Поскольку мысль посильнее любого земного средства, дети сегодняшнего дня заболевают уже не дифтеритом, а спазмом гортани — ларингоспазмом.

Гортань поражается также при скарлатине. Один зарубежный врач рассказывал при мне о ребенке, попавшем к нему со скарлатиной. До этого он переболел скарлатиной целых тринадцать раз. Я стала смотреть причину болезни. Ею оказалась печальная, безнадежная, упрямая горделивость, которая вынуждает тянуть шею вверх на манер цапли, хотя в глазах стоят слезы. Эта энергия материализовалась в ребенке в виде скарлатины, а дети являются зеркальным отражением своих родителей. У переболевшего скарлатиной обычно возникает к ней иммунитет, но в данном случае он не возник, потому что вызывающий скарлатину бета-гемолитический стрептококк подавлялся лекарствами сразу же, при первых признаках болезни. А стресс, выказывать который запрещалось и который поэтому оставался неопознанным, всплывает на поверхность снова и снова в виде одной и той же болезни.

ВИРУСЫ: Rhinovirus — отчаянное метание из-за своих ошибок.

Coronavirus — наводящие ужас мысли по поводу своих ошибок; состояние рыбы, выброшенной на сушу.

Adenovirus — беспорядочная суета, диктуемая стремлением сделать невозможное возможным, т. е. стремлением искупить свои ошибки.

Influenzavirus, или вирус гриппа А и В, — отчаяние из-за невозможности исправить свои ошибки, депрессия, желание не быть.

Paramyxovirus — желание исправить все свои ошибки одним махом, зная, что это невозможно.

Herpes simplex virus, или обычная простуда на губах, — стремление переделать мир, самобичевание из-за окружающего зла, чувство ответственности за его искоренение. Этот стресс может перерасти в идею завоевания мира.

Coxsackievirus A — желание хоть ползком да отдалиться от совершенных ошибок.

Вирус Эпштейна-Барри — игра в великодушие при собственных ограниченных возможностях в надежде, что предлагаемое не будет принято. Одновременно недовольство собой, мол, что это я придуриваюсь, ваньку валяю и т. п.

Cytomegalovirus — осознанная ядовитая злоба на собственную нерасторопность и на врагов, желание стереть всех и вся в порошок. Это реализация ненависти.

Вирус приобретенного иммунодефицита (ВИЧ) — яростное нежелание быть ничтожеством.

ХЛАМИДИИ И МИКОПЛАЗМЫ: Mycoplasma hominis — непримиримая ненависть к себе за свою трусость, вынуждающую спасаться бегством. Идеализация тех, кто умер с поднятой головой.

Mycoplasma-pneumoniae — горькое осознание своих слишком малых возможностей, но, несмотря на это, стремление добиться своего.

Chlamydia trachomatis — злоба на то, что из-за беспомощности приходится мириться с насилием.

Chlamydia pneumoniae — желание ублажить насилие взяткой, при этом зная, что насилие взятку примет, но сделает по-своему.

БАКТЕРИИ: Streptococcus pyogenes — изуверское желание вздернуть кого-нибудь бесправного на суку. Реализация своей невыносимой униженности.

Другие бета-гемолитические стрептококки (S. anginosus) — нарастающий, подобно девятому валу, вызов тем, кто лишает свободы: могу прожить и без свободы, что хотите со мной делайте, буду жить назло вам.

Arcanobacterium haemolyticum — выжидание подходящего момента для совершения мелочного коварства и злонамеренной подлости.

Actinomyces pyogenes — невозмутимое на вид плетение сетей и расстановка капканов, чтобы отомстить.

Corynebacterium diphtheriae — жестокое, бесчувственное желание удавить кого-нибудь в петле.

Bordetella parapertussis — “око за око”: справедливое возмездие тому, кто не поспешил на помощь, когда я в ней нуждался, а теперь нуждается в ней сам.

Bordetella pertussis — отчаянно-бессильная злоба из-за своего поражения, нескончаемая скрытая борьба с несправедливостью.

Neisseria gonorrhoea — горделивость и высокомерие, даже когда сам по уши в грязи, бесконтрольное желание бросить в лицо виновному в создавшемся положении: “Гляди, что ты натворил!” ГРИБКИ: Candida albicans — вынужденное подчинение и бессильная злоба в безнадежной ситуации, когда ничего нельзя сделать, а сделать все-таки нужно. Попросту говоря, из дерьма требуется сделать конфетку.

СТЫД

Мы стыдимся мочи


Если кто-то упоминает про мочевой пузырь, это ох как стыдно. Стыдимся ли мы своей мочи или стыдимся своей разочарованности в жизни, результат один: у стыдящегося уменьшается мочевыделение. Если мы одновременно стыдимся пота, трагизма, мочи и разочарованности в жизни, то болезнь почек нам обеспечена. Скопление в теле нечистот ведет к отечности. Она указывает на то, что сердце не в состоянии привести в движение такое огромное количество жидкости. Если вдобавок ко всему мы стыдимся любить, то губим и без того перегруженное сердце, и нашей жизни уже напрямую грозит опасность.

Мы стыдимся своих фекалий


Придумываем для них разные новые названия, потому как старые таковы, что их стыдно произносить. Стыдливое отношение к собственному калу означает, что человек стыдится результатов своего труда. Чем больше человек желает изменить все в жизни, тем больше стыдится, когда терпит неудачу, и тем сильнее у него запор. Если человек неустанно стремится доказать, что он весь из себя такой работящий, не в пример остальным, и вообще во всех смыслах молодец, то он непременно страдает запорами. Пенсионер, стремящийся к тому, чтобы его считали самым трудолюбивым, не может жить без слабительного. Ребенок, который изо всех сил старается угодить родителям из числа рабочих скотин, начинает мучиться от запоров прежде, чем вообще осознает, к чему стремится. Короче говоря, чем мучительнее жизнь для человека из разряда рабочих скотин, тем сильнее его истязает его собственный кишечник. А если еще короче, чем бесстыднее человек, тем сильнее у него запоры.

Малый ребенок может на всю жизнь получить психическую травму, если его пристыживают за то, что, сходив по большому на горшок, он, сияя от радости, появляется с горшком в руке в компании взрослых, которым его мать желает нравиться. Ребенок гордится своим достижением, а его пристыживают. Обделать памперсы не стыдно, а обделаться в штаны или сходить на горшок — стыдно. Ребенок в полном замешательстве. Иной ребенок после того, как его пристыдят, начинает испытывать панический страх перед горшком.

Более всего мы стыдимся того, что выделяют половые органы. Мы настолько пропитаны представлениями христианской религии, что не осознаем того, что стыдимся святого. Разве не является святым исходящее от мужчины семя, дарующее ребенку жизнь? Или разве не является священным младенец, рождающийся из половых органов женщины? Всевышний создал нас творцами, и наивысшее творение, на которое мы способны, — это здоровый ребенок. Мы же, увы, относимся к половым органам как к чему-то постыдному и тем самым обрекаем на стыд следующие поколения. Они рождаются, к вящему стыду родителей, почему и не могут вести себя иначе, как только причиняя стыд.

Жизнь учит, человек учится. Насколько это обучение успешно, зависит уже от родителей и его самого. Жизнь состоит из важных, менее важных и несущественных вещей. Природа заботится о том, чтобы особенно важные вещи занимали особенно надежное место. Кто считает, что эти вещи являются менее важными, у того поражается физически соответствующий участок тела. Кто преувеличивает значимость важных вещей, у того возникают душевные недуги.

Особенно важные вещи материального уровня, они же веши, развивающие материальный уровень, располагаются в области таза.
Особенно важные вещи душевного свойства располагаются в области грудной клетки.
Особенно важные вещи духовного уровня располагаются внутри черепа.

Что это за особенно важные вещи, забвение которых оборачивается великим стыдом? Что это такое — особенно важная вещь? Это то, что является особенно важным для самого человека. Если человек старается угодить окружающим и перенимает чужие суждения, то для него становится важным то, что является таковым для других, тогда как это «важное» фактически может являться чем-то малозначительным. Иными словами, человек жертвует своими потребностями ради чужих желаний.

Если человек жертвует своими материальными потребностями в угоду чужим желаниям, это ведет к заболеваниям в области таза. Если он жертвует своими материальными потребностями в угоду чужим капризам, это ведет к особенно тяжелым заболеваниям в области таза.

Кто становится рабом чужих желаний либо капризов, тот делается все более невосприимчивым, вплоть до того, что у него пропадают всякие потребности. Если он невосприимчив душевно до такой степени, что собственные потребности ему безразличны, то его тазобедренные суставы и ткани долгое время могут казаться с виду здоровыми, покуда не разразится сверхтяжелая болезнь. Почему? Потому что если человек спешит исполнить чужие капризы, жертвуя собственными потребностями, тогда как для ближнего это было лишь прихотью, а может, и шуткой, то у человека однажды лопается терпение. В тот миг, когда он осознает, что все, что он считал хорошим, на самом деле плохо, у него из-под ног на время уходит почва. Даже самый сильный человек не всегда готов признаться в том, что вся жизнь прошла наперекосяк.

Вероятно, Вы уже догадались, следуя логике, что забвение своих душевных потребностей в угоду чужим желаниям и капризам ведет к поражению органов грудной клетки. Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и капризам вызывает болезни мозга. Насколько серьезно человек воспринимает чужие желания и прихоти-, настолько же ими проникается, поэтому, обобщая, можно сказать, что потакание желаниям в ущерб потребностям лишает человека здоровья.

ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА НЕУРАВНОВЕШЕННОГО САМЫМ БОЛЬШИМ СТЫДОМ И ПОСРАМИТЕЛЕМ ЯВЛЯЕТСЯ ПРАВДА.

Все мы любим время от времени подчеркнуть, сколь дорога нам правда. Вместе с тем мы делаем все, чтобы правду скрыть. Поначалу от других, затем от себя. Сперва скрываем все возрастающее материальное неблагополучие, затем душевное и в конце концов духовное. Уверовавши в собственную положительность, мы полагаем, что это и есть правда. Теперь мы кажемся себе честными, не сознавая того, что честность есть проявление своей изнаночной стороны.

Неуравновешенный человек, стремящийся доказать свое превосходство, в какой-то момент утрачивает всякий интерес к правде как таковой. Его раздражает, когда люди обнаруживают недостатки в том, что сам он считал положительным, поскольку теперь это хорошее становится для него плохим. Он неспособен миролюбиво соединить две грани жизни. Хорошее, ставшее плохим, задевает его лично, ибо это упущение воспринимается им как личный стыд, как собственная глупость. Особенно сильно он бывает уязвлен, когда выясняется, что у плохого тоже есть положительная сторона. Речи об изнанке плохого воспринимаются им как приукрашивание плохого, а этого он не терпит. Плохое должно оставаться плохим, ибо от этого зависит существование хорошего. Хороший человек, который открыто проявляет свою ненависть к плохому, спасает таким образом свою физическую жизнь.

Если наружу выплывают его собственные недостатки, он испытывает стыд, который велит ему бороться за жизнь любыми средствами. Ему невдомек, что чем чище он отмылся от стыда в собственных глазах, тем больше он замарался в глазах окружающих. С того момента, когда он это осознает, прекращается его открытая и прямая личная борьба. Будучи человеком неглупым, он начинает избегать публичного внимания и принимается манипулировать теми, кто, подобно кровожадным псам, выступает в поддержку неприкрытой личной мести. Ими движет нереализованная потребность находиться в центре внимания. Энергетика бойцового пса символически означает месть за постыдное верноподданичество. Подобными псами бываем все мы, когда обвиняем безвинного, который испытывает чувство вины по совершенно иному поводу.

Правда раздражает человека и в том случае, если она не затрагивает его лично, поскольку ему делается стыдно за то, что плохое все еще существует. Он борется за собственную жизнь и в том случае, если кто-то в открытую изобличает кого-то в чем-то постыдном. Он стыдит провинившегося тем рьянее, чем сильнее желает доказать собственную непогрешимость. Он сражается за свою жизнь, стыдя тех, кто не удосуживается скрывать свои недостатки. Особенную злобу вызывают у него те, кто откровенно говорит о своих огрехах, чтобы помочь ближним избежать их повторения. Добровольная честность, правдивость воспринимаются им, словно оплеуха, говорящая: а ты так не посмеешь. Честность ближнего воспринимается им как показная смелость, ибо в ближнем он видит себя. Он бросается в атаку, чтобы завоевать публичное внимание, которое говорит: ах, какой молодец! Его борьба со злом безжалостна и беспощадна, ибо борется он за свою жизнь.

В противовес таким людям как в семье, так и в обществе растет число тех, кто боится публичного внимания.

Пунцовое от смущения лицо, учащенное сердцебиение, спазмы в горле, холодные дрожащие потные руки, дрожь в коленях и сухость во рту — таково знакомое каждому из нас состояние, которое именуется ныне социальной тревогой, или повышенной стыдливостью. Подобная болезненная стыдливость мешает человеку общаться с окружающим миром и даже обращаться за врачебной помощью. Осознавая свой недостаток и все больше его стыдясь, человек впадает в депрессию, величина которой зачастую влияет на продолжительность его жизни. Если не на саму продолжительность жизни, то на ее качество, которое непременно ухудшается.

Без общения нет жизни. Кто стесняется самого себя, тот перестает общаться с самим собой, так как плохо к себе относится. Общение есть безусловная любовь. Стеснительному человеку кажется, что окружающие относятся к нему так же, как и он сам. Вытолкнуть ребенка на сцену, где ему предстоит прочесть стихотворение, и напутствовать его словами: «Иди смело и не осрами меня» — это все равно что отправить его на эшафот. Испытание это он может выдержать лишь ценой нечеловеческой самомобилизации, но какой урон был нанесен его психике, об этом ни сам он, ни кто-либо из взрослых в первый момент не ведает. Кризис наступает позже.

Иной человек, переживший подобные принудительные ситуации, становится эгоистом, который произносит вслух все, что взбредет ему в голову, и делает это безо всякого стыда и уж тем более безо всякого чувства такта. Его поведение игнорирует критику со стороны, а самокритичность у него отсутствует. Ценящий интеллигентность человек, который страшится делать что-либо у всех на виду либо оказаться в центре внимания, каждый раз испытывает все более сильную внутреннюю дрожь от одной лишь мысли о предстоящем выступлении. Его охватывает паника, жизненные силы улетучиваются, усиливается мочеиспускание, желудок приходит в расстройство. Он испытывает постоянное чувство тревоги, которое не проходит даже во сне. Человек становится психически больным. Если он в таком состоянии вынужден сохранять внушительный, представительный вид, то он заболевает также и физически.

Чем лучше человеку удается себя сдерживать, тем гуще кровь. Кровь питает клетки тела. В меру густая и в меру жидкая, она служит идеальным поставщиком питательных веществ. Сухая пища застревает в горле. Чтобы ее переварить, пищеварительному тракту приходится оттянуть жидкость из других тканей тела. Таким же образом застревает и густая кровь. Первым сигналом опасности, указывающим на сгущение крови, является сухость кожи. Это значит, что человек стыдится честности. Стесняется обнаружить свою скрытую сторону и стесняется, когда другие люди не стесняются своей негативности. Чем сильнее стесняется, тем больше начинает любить честность, не зная, что такое честность. Он верит, что честен тот, кто не ворует и не лжет. Что такое ложь, он не знает.

Иссушение означает отрицание стыда.

Высыхание кожи
— это знак, при помощи которого человек показывает, что в нем нет ничего плохого, чего следовало бы стыдиться.

Чем радужнее иллюзия о честности, питаемая стыдливым человеком, тем суше у него кожа лица.

Без воды происходит увядание. Увядшая кожа лица не красит человека и делает его несчастным. Поглощая литрами воду, чтобы восстановить здоровый вид кожи, человек достигает некоего эффекта, но не ожидаемого, так как высвобождать стрессы ради достижения цели — это все равно что бороться со встречным ветром. Вперед-то человек продвигается, зато сбивает локти и колени.

Взрослой женщине положено потреблять 2 литра воды в сутки. Взрослому мужчине положено потреблять 3 литра воды в сутки.

Если при потреблении указанного количества кожа остается сухой или нездоровой, это значит, что кровь не доводит воду до клеток. Этому мешают стрессы. Регулярно заботясь о состоянии кожи всевозможными средствами, мы можем достичь зримого эффекта, но он проходит за несколько дней, если в процедурах возникает перерыв. Подобный уход — дело хорошее, но его плохой стороной является то, что тем самым человек подавляет в себе стрессы и доказывает себе, что все хорошо. Чем дольше это делать, тем сильнее разрастаются стрессы, и в дополнение к сухости кожи человек зарабатывает сухость слизистых оболочек.

Если кожа сухая, это плохо. Если сухи слизистые оболочки, это очень плохо. Научно установлено, что площадь кожи составляет 2 квадратных метра. Площадь слизистых составляет 440- 780 квадратных метров. При этом площадь слизистых дыхательных путей составляет 80-100 квадратных метров, площадь слизистых пищеварительного тракта- 300-600 квадратных метров, площадь слизистых мочеполовых органов- 60-80 квадратных метров.

САМЫМ НАДЕЖНЫМ И ПЕРВЕЙШИМ ИНДИКАТОРОМ СОСТОЯНИЯ НАШИХ СЛИЗИСТЫХ ЯВЛЯЕТСЯ НОС — ДОЗИМЕТР НАШЕЙ ГОРДОСТИ И НАШЕГО СТЫДА.

Высыхание слизистых носа и гайморовых пазух — это гораздо более серьезная проблема. Кто ощущает сухость в носу, у того плохое самочувствие. Он может сморкаться и шмыгать носом, но от этого пользы нет. Иной человек ощущает сухость даже в гайморовых пазухах и в лобной пазухе. Если нос можно увлажнить слюной при посредстве пальца, то до гайморовых пазух не добраться даже при самом большом желании. Такая сухость может возникнуть как следствие лечения насморка, его заглушения лекарствами, а может возникнуть как будто ни с того ни с сего. Особенно худо, когда в носу образуются корочки, при выковыривании которых слизистая повреждается до крови. До кровотечения дело обычно не доходит. Кровь настолько густа, что моментально свертывается.

Корочки на слизистой носа способны возникнуть в одночасье, когда человек начинает бороться со своей жаждой мести. Если человеку, считающему себя хорошим, интеллигентным, становится известно о том, что о нем говорят, он начинает вынашивать изощренные планы мести. Может, ничего плохого о нем не было сказано, но, поскольку не было сказано и хорошего, это-то и есть плохо. Днем и ночью у него в голове вертятся мысли, как бы половчее уесть обидчика и при этом самому не осрамиться. Чем яснее становится, что на это он не решится, тем больше корочки и неприятнее ощущения в носу.

Гордость есть превосходство.

Стыд есть признание своего поражения.

Примирение со своим поражением во имя превосходства в чем-то ином являет собой принудительное положение, лишь усугубляющее стыд. Чем горделивей по натуре человек, тем больше у него козявок в носу. Матери горделивого ребенка приходится немало повозиться, чтобы извлечь козявки из детского носа. Насморка нет, а козявка есть. Либо насморк небольшой, а козявка огромная. Матери желают извлечь козявку насильно, ребенок же сопротивляется как только может. К своему носу он подпускает взрослого, лишь когда ему говорят, что с такой козявкой нельзя показываться на людях. Иными словами, ребенок смиряется лишь в том случае, когда его стращают стыдом. Его гордость оказывается сломленной, но никто об этом не догадывается.

У гордых родителей и ребенок — гордец. Он во всем желает настоять на своем. Резкий и суровый родительский приказ перестать капризничать срабатывает, когда ребенок пугается либо надеется деланой послушностью добиться чего-то получше. Так или иначе, в носу образуется козявка, ибо стыд за свое поражение, обратившийся в желание отомстить, никуда не делся. Вот и сидит набычившийся человечек в задумчивости в уголке и ковыряется в носу, вынашивая планы мелкой либо великой мести. Покуда и у Вас тоже не реализовано желание отомстить, в Вашем носу всегда найдется что поковырять.

Человеку, который считает себя хорошим либо плохим, никогда не бывает стыдно перед Человеком. Ему бывает стыдно только перед хорошими людьми. На первом месте среди хороших людей стоит мать. Чем больше мать подчеркивает свою положительность, тем сильнее у ребенка стыд. Страшась своего стыда, ребенок волей-неволей вынужден срамить мать, и она оказывается пристыженной. Стыд перед матерью у стыдливого человека суммируется в стыд перед матушкой Землей. Человек переживает вместе с матерью и матушкой Землей. Ему стыдно не страдать, потому что он не сумел улучшить жизнь ни своей матери, ни Земле. Ему и в голову не приходит, что, помогая себе, он помогает и матери, и матушке Земле. Ребенок может испытывать столь жгучий стыд перед родителями за тот срам, который он способен им доставить, что у него все сжимается внутри.

Ребенок не совершил ничего постыдного, но его постоянно предупреждают, дескать, только посмей, и случится нечто ужасное. Так ребенок и не смеет в течение всей жизни совершить какой-либо поступок, так как кто его знает, что такое стыд. Он плетется тенью в хвосте у всех и страдает оттого, что он — ничто.

Стыд не страдать, когда родители страдают, оборачивается для Вашего ребенка теми же болезнями, которыми переболели в детстве Вы сами, когда от всей души желали, чтобы жизнь у Ваших родителей наладилась. С той минуты, когда Вы осознали, что это невозможно, Ваши страдания вместе с родительскими пошли на убыль. Вы стали гораздо черствее и безразличнее. Безразличие к чужим страданиям отражает безразличие к собственным страданиям, но его глубина не осознается прежде, чем возникает болезнь. Всякий раз, когда Вы отмахиваетесь от несерьезной болезни, поскольку она ведь не смертельна, возрастает Ваша безответственность перед жизнью. Чем больше Вы приносите себя в жертву, тем сильнее Ваше чувство долга и тем меньше чувство ответственности за собственную жизнь. Обычно осознание этого приходит, лишь когда человек оказывается на краю пропасти.

Стыд вызывает смерть, то есть разрушение и беду
. Как Вы помните, энергия разрушения порождает грибковое заболевание. Чем масштабнее разрушение, тем больше грибков. Чем острее стыд, который разрушает, тем интенсивнеегрибковое заболевание. Чем выше развитие общества, тем большее распространение получают хронические грибковые заболевания, ибо в развитом обществе люди испытывают хронический стыд. Жители малоразвитых стран не стыдятся своей бедности и нищеты, ибо душа их чиста. У кого в душе нет чувства стыда, тому нечего стыдиться.

Пример из жизни.

У женщины между пальцами ног появилась грибковая сыпь, досаждавшая и днем, и ночью. Сперва грибок поразил внутреннюю, скрытую сторону мизинца левой ноги. Спустя два дня та же участь постигла и внутреннюю, скрытую сторону мизинца правой ноги. Кожа была изъедена до крови. Остальные пальцы ног были в порядке. Естественно, что женщине захотелось узнать, отчего у нее возникла такая напасть.

Я стала смотреть: оказалось, что неделю тому назад она испытала жуткий стыд за бестактность своего мужа, чтобы не сказать хамство. Это ее страшно обидело, но насморк у нее ко времени нашей встречи уже прошел. Ее желание объяснить мужу его неправоту, доказать, что он ее сильно обидел, так и не реализовалось, поскольку муж избегал всяческого разговора с женой. Он и прежде вел себя подобным образом, но на сей раз у жены лопнуло терпение. Она была так сердита, что уже не могла оставить все, как было. Чем больше она подумывала о том, чтобы спустить все на тормозах, тем сильнее ее разбирала злоба. Мизинец символически означает чужого человека. Первым по значимости среди чужих людей стоит супруг, поэтому рассматривайте проблемы мизинца, в первую очередь, как повседневные проблемы, связанные с супругом.

Грибковое заболевание кожи являет собой стыд из-за честности.

Муж женщины проявил себя таким, каков он есть, — честным. Может, он и впрямь допустил бестактность, а, может, жене это только померещилось, поскольку в тот раз они находились в обществе таких людей, что жена не могла не предъявлять к мужу повышенные требования. Женщины вообще умеют лучше подстраиваться под компанию. Мужчины не то чтобы не умеют, но порой просто-напросто не желают, и это видно невооруженным глазом. Церемонность ради церемонности вызывает у них сопротивление, и они назло ведут себя наперекор приличиям. Мужчин, которые всегда придерживаются правил изысканного этикета, — считаные единицы.

Грибковое заболевание слизистых оболочек являет собой стыд из-за лживости.

Одна лишь мысль, что кто-то может догадаться, что я сказал неправду, способна вызвать у человека всеобщее грибковое заболевание слизистых. Чем сильнее изводит человека этот страх, тем сильнее его изводит грибковое заболевание. Человек с таким заболеванием не доверяет никому, даже самому дорогому человеку. Если у него на сердце тяжесть, если он не в силах молчать и потому делится переживаниями с близким, то уже через час происходит обострение болезни. Почему? Потому что близкий узнал про его стыд, а от этого стыд усилился. Человек, который приучен с детских лет доказывать, что он абсолютно самостоятелен, испытывает стыд из-за того, что у него есть проблемы. Обострение грибкового заболевания при употреблении в пищу дрожжей либо дрожжевых продуктов означает, что человек испытывает стыд за то, что он похваляется ради похваления, однако не похваляться не может. Он желает доказать, что лучше других, хотя и знает, что это не так.

Грибок поражает все большее число людей. Изъеденные грибком ногти — зрелище весьма неэстетичное, и этого дефекта ужасно стесняются. Грибок между пальцами ног можно скрывать, но чем больше его желают скрыть, тем мучительнее он изводит человека. Отчего между пальцами ног поселяется грибок?

Жизнь — это свобода. Свобода — это воздух. Душе нужна свобода, пальцам ног нужен воздух. Чем дольше ноги находятся в закрытой обуви, тем хуже это действует на пальцы ног, и, если образ мыслей у человека соответствующий, грибок не может не появиться.

1. Чем теснее на душе, то есть чем сильнее подавляются стрессы, тем положение безвыходнее, ибо отсутствует свобода. Если душа стеснена, а на ногах тесная обувь, то нет места для движения, нет свободы, и грибок тут как тут.

2. В подобной ситуации человек оказывается из-за того, что бегает наперегонки со своими страхами, желает заполучить все только лучшее и остается ни с чем, поскольку не осознает, что эти блага ему не потребны. Причем то, к чему он стремится, может быть и духовным, и душевным, и вещественным.

3. Стопа выражает повседневные материальные проблемы. Если человеку приходится изо дня в день заниматься одной и той же проблемой, то и грибковое заболевание приобретает повседневный, хронический характер. Желая избавиться от проблемы, человек страшится ее и тем сильнее ее провоцирует. Это значит, что обострения возникают от совершенно незаметного раздражения.

4. Грибок между мизинцем и соседним пальцем ноги, когда мизинец слишком уж прилепился к соседу, указывает на то, что человек не желает больше заниматься чужими людьми, которые пристают к нему со своими проблемами. Человек не желает больше выполнять работу за других, жить чужой жизнью. Он с неприязнью относится к тем, кто не в силах справиться с собственными проблемами и ждет от него их решения. Он не желает испытывать стыд из-за чужого срама. Во второй книге я подробно рассказывала о значении пальцев рук и ног. Перечитайте текст и подумайте, и Вы поймете, исходя из местоположения очага заболевания, с кем еще у Вас испорчены отношения.

5. Грибковое заболевание ног указывает на желание человека избавиться от тех людей, которые цепляются за него, ограничивают его свободу и являются, таким образом, постыдным для него бременем.

6. Грибок, поражающий ногти на руках, указывает на то, что человек сам цепляется за кого-то всеми когтями, тем самым его губит и, сам того не сознавая, желает избавиться от стыда.

Более всего ногти разрушаются, если человек вцепляется мертвой хваткой в ближнего, словно в свою добычу, желая доказать тем самым, какой он хороший человек. Даже мертвых и тех от себя не отпускает. У человека, для которого жизнь заканчивается со смертью близкого человека, ногти рук непременно поражены грибком. Обретя свободу, он ощущает себя связанным по рукам и ногам. Ему бы расти над собой, а он загнивает.

Коротко говоря, ногти рук разрушаются из-за стыда, который человек испытывает, будучи вынужденным цепляться за ближнего мертвой хваткой. Типичной является ситуация, когда человек, который запутался со своими проблемами, желает помочь ближнему, а поступает прямо противоположно потребности: принимается ближнего перевоспитывать. Будь он обучен задаваться вопросом: «Нуждается ли ближний в помощи?»- то не стал бы срамиться, навязывая ближнему свое хорошее, в котором тот не нуждается.

Кто начинает заботиться о своем духовном уровне, тот со временем начинает заботиться и о своем физическом теле.

Ногти выражают видение человеком мира и его постижение. У святого ногти в старости истонченные, прозрачные, гнущиеся и гладкие. Чем толще у Вас ногти, чем они неровнее, пятнистее, темнее, корявее, более ломкие, тем больший стыд Вы испытываете, глядя на этот мир. Когда мы глядим со стыдом на наши больные, некрасивые ногти, то глядим на разрушительную работу, произведенную нами над самими собой. Масштабы разрушительной работы определяют масштабы восстановительных работ. Возможно, на это потребуется много времени, но пусть нас в этом деле утешит то, что, занимаясь лечением ногтей, мы исправляем всю свою жизнь.

Чем сильнее человек желает быть честным и чем масштабнее его благие цели, которые он хочет доказать, тем активнее он привлекает к себе желающих его посрамить. Чем большему числу людей он желает лучшего, тем чаще во имя этого ему приходится жертвовать собой и тем охотнее эти же людские массы его посрамляют, так как в реальности они не нуждаются в хорошем, хотя и стремятся к нему. Большинство же продолжает нуждаться в плохом и худшем, поскольку человек, не изведавший страданий, не способен отличить истинное от кажущегося. Погрязши в стыде, эта людская масса срамит того, кто желает вызволить ее из срама. Вот и получается, что человек, желающий помочь страждущим, погибает, так как не сумел задаться вопросом: «А нужна ли такая помощь?» Поскольку большинство людей в наше время все еще столь материалистичны, что принимают только материальную помощь, то любая духовная помощь ими с позором отвергается. Если Вы из числа тех, кто спешит помочь ближним по собственной инициативе, будьте готовы к тому, что Вашу помощь с презрением отвергнут. Научитесь пропускать свой стыд сквозь себя. Иначе придет конец и Вашим прекрасным целям, и Вам самим. Особенно важно знать об этом учителям, потому что учащиеся зачастую не понимают различия между обязанностью и потребностью. А так как все мы в какой-то мере являемся учителями, то это касается каждого из нас.

В школе жизни все мы одновременно и ученики, и учителя. Нам постоянно хочется что-то сделать, а ближние протестуют. Нам хочется выразить свое недовольство этим, но мы стыдимся раскрыть рот. Желание выразить свое отрицательное отношение молча, без слов, да так, чтобы окружающие поняли и изменились, скапливается вверху живота. Зачастую оно выражается в виде жировых отложений. Чем дороже нам человек, которого нам хочется переделать, тем округлее становится верх живота — так он реагирует на постоянный раздражитель, коим является перевоспитуемый ближний. В ответ на малейшее раздражение с его стороны живот увеличивается в размерах, ибо, перевоспитывая ближнего, доброхот защищает самого себя. От кого? От общественного мнения. Покуда человек испытывает растущее желание утвердить свое превосходство, у него будет расти верх живота, либо будут усугубляться имеющиеся там болезни.

Когда обнаруживается, что перевоспитание не удалось, для воспитателя это позор. Чем сильнее делается стыд, тем меньше становится живот. Утрата всякой надежды на перевоспитание ближнего может означать, что жировая ткань преобразовалась в раковое заболевание в верхней части живота, соответствующее плотности тяжелого металла. Если недостижение цели воспринимается человеком как посрамление его личности, возникает рак поджелудочной железы. Кто желает доказать, что является личностью, тот развивает кипучую деятельность. Он хочет быть одновременно всюду и делать людям добро — если не всем, то многим. И если у кого-то что-то не ладится, он воспринимает это как личный позор. Причиной всех наших бед как раз и является неумение быть личностью, неспособность быть самим собой безо всякого налета самолюбования.

Гордость и стыд существовали всегда. Двухтысячный год подвел человечество к изучению нового качества энергии стыда. Движение жизни от простого к сложному, как никогда прежде, усложнило содержание таких понятий, как уйти в тень, попасть впросак, оказаться в тупике, угодить в трясину, пойти на дно, надломиться. Это влияет на психику и душевное состояние человека гораздо болезненнее, чем несколько веков или десятилетий тому назад, ибо высокий уровень развития нуждается в более достойном обхождении.

Все мы знаем, что добра без худа не бывает — стремясь к чему-то хорошему, человек получает не только хорошее, но и соразмерное ему плохое. Однако каждый, кто стремится к хорошему, надеется на то, что он будет первым исключением из правил и что ему достанется только хорошее. За этим слег дует стыд, и человек начинает стыдиться. Он стыдится своего стыда, старается это чувство заглушить, искоренить, что порождает бесстыдство. Похваляясь своим бесстыдством, человек еще больше усиливает соответствующую энергию. Похваление своим бесстыдством, как и стыдливое отношение к нему, рождает жажду мести. Похваление жаждой мести ведет к действию. Если же человек стыдится жажды мести, то он это желание подавляет как чувство до состояния нечувствительности. Одобрительное отношение к наказанию как к возмездию и похваление этим отношением ведет к физическому и душевному убийству. Относясь к убийству как к позорному явлению, человек заменяет эту форму наказания на обличение, на разгромную критику. Возвеличивание обличения, оправдывание искоренения зла ведет к духовной, душевной и физической ущербности, инвалидности. Причем все эти беды происходят от стыда.

Поступок может быть хорошим или плохим. Человек, совершивший хороший либо плохой поступок, никак не становится от этого лучше или хуже. Неверно было бы отождествлять человека с его поступком.

Если Вы оцениваете человека положительно, это плохо.
Если оцениваете отрицательно, это еще хуже. Тем самым Вы его порочите.

Жизнь есть чистота
. Любая грязь считается постыдной, и ее прячут с глаз долой. Лишь глупец выставляет напоказ либо изливает вовне свои нечистоты. Поэтому его считают плохим.

Жизнь есть свет
. Все темное считается постыдным и потому отрицается. Лишь глупец признается в собственной темноте, невежестве, неумении смотреть и видеть. Поэтому ему указывают пальцем.

Глупый человек желает набраться ума, а человек умный не желает учиться глупостям. Глупость и ум неспособны ужиться под одной крышей, неспособны трезво признать потребность друг в друге. Поэтому человек держится подобных себе: один тянется к яркому свету, другой — к кромешному мраку. Чем больше в человеке гордость, при помощи которой он скрывает, отрицает, искореняет свой стыд, тем в большей степени жизнь воспринимается им в черно-белых тонах. В конечном счете, устав от жизни, он будет воспринимать все в сером цвете. Такой человек неспособен разглядеть буйство красок, многогранность явлений, широкий диапазон выбора. Он не расправляет согбенной спины, когда на небе вспыхивает радуга, так как на фоне чистоты жизни его собственная грязь кажется ему еще более постыдной.

Будучи рабом, доказывающим, что он не раб, человек, возможно, имеет прямую в физическом смысле осанку, однако, невзирая на это, не ведает счастья. Радуга не радует раба, ибо на душе у него тяжесть из-за своего рабского положения. Раб — не человек, он лишь орудие труда в руках хозяина, машина с более или менее сложным устройством. В итоге он становится рабом самой машины, поскольку неспособен оставаться человеком. Это — его стыд, который он старается скрыть от жизни. Он испытывает гордость, когда ему удается выступить против порабощения. Растрачивая себя на борьбу, умный человек не может и помыслить о том, что, освободи он в себе раба, смог бы относиться к себе как к человеку и позволил бы другим людям поступить так же.

Не умея видеть во всем себя, человек не замечает того, что радуга, расцвеченная по-особенному ярко, возникает на небе как украшение на фоне Опорочивание самого себя ведет к ОТКЛОНЕНИЯМ В РАЗВИТИИ у потомков.

Для человека, выросшего в атмосфере стыда, не существует дневной радуги. Природа позаботилась о таких людях, подарив им ночную радугу — северное сияние. Душевное волнение, которое испытывает человек при виде северного сияния в ночи, подсказывает ему, что и в полной темноте можно увидеть жизнь во всех ее красках. Ее не скроешь во мраке. Может быть, при созерцании северного сияния у человека рождается чувство, что и он, выросший в страхе стыда, способен быть Человеком, который не слепнет от окружающего мрака и которого окружающая грязь замарать не способна.

Счастье — это умение оставаться Человеком в любой ситуации.

© Лууле Виилма — ПРОЩЕНИЕ ПОДЛИННОЕ И МНИМОЕ
Абсолютный, Истинный, Настоящий Бог (Владыка Вселенной) — это Совершенная Любовь. Истинный Бог любит всех одинаково, Он никогда никого не карает, не наказывает. В Его Плане Жизни и эволюции нет места наказанию.

В газете появилась статья «Насморк происходит от обиды», вызвавшая злобные нападки, будто эта теория враждебна по отношению к человеку. Некий воинственно настроенный человек вопрошал:«Что же мне теперь – думать плохо о своем хорошем знакомом, если он идет по улице навстречу и хлюпает носом?»
Хотелось бы спросить у него, неужели он в своей наивности не заметил, что все люди время от времени обижаются, ведь мы – люди. Статья вызвала у него раздражение, потому что обиженность – его слабое место. На деле же думал он о том, что теперь о нем подумают люди, когда встретят на улице, а у него – насморк. Ведь насморк, черт бы его побрал, скрыть не так-то просто. Хлюпающий нос – хлюпающая заносчивость, заносчивая слезливая обиженность – это предатель, который появляется в самый неподходящий момент, к посрамлению владельца. Этот сердитый человек полагал, что к нему станут применять ту же мерку, которую он применяет к другим. Кстати, американские врачи уже изучают взаимосвязь между обидами и образованием раковых опухолей. А нас здесь, в Эстонии, раздражает, когда говорят, что обида связана с насморком. Если некий американец заявляет, что эстонцы мелочны, то мы сильно обижаемся и зарабатываем насморк. При этом причину своего насморка мы продолжаем упрямо отрицать. Хотим показать, что мы лучше других. Из-за этого желания насморк и возникает!

Для людей типично желание ладить со всеми, чтобы не было расхожих мнений и ссор. Обоснование убедительно:почему непременно нужно быть за или против кого-то? Я воздержусь, и тогда против меня ничего не скажут.

Что такое – «воздержусь»?

Это страх занять чью-либо сторону, чтобы не нажить себе врага. Он же – страх, что противная сторона не станет меня любить. Поскольку обычно не принято столь глубоко вникать в такие вещи, особенно увязывая их с любовью, то подобного страха как будто и не существует. Смелый человек не бывает в числе воздержавшихся – у него всегда есть своя позиция. Смелый говорит: «Твойпоступок
плохой». Он проводит различие между личностью и ее ошибочным поступком, потому что знает, каким образом человек учится. Испуганный человек говорит или думает:«Ты
плохой». Он не смеет признать свои ошибки и потому не умеет отделять человека от поступка, ибо не видит обратной стороны дела. Особенно же он не замечает возникновения маленьких стрессов, так как не воспринимает эмоции как стрессы и не знает, что они накапливаются.

Каким образом можно заметить свои ошибки, пока не будет поздно? Как настичь те мысли, что проскакивают в голове по меньшей мере шестнадцать раз в минуту? Возможностей столько же, сколько на свете людей.

Советую начать с программы-минимум: подметьте у себя в течение дня одну негативную мысль и проследите, как она влияет на Ваш день. Если Вы научитесь глядеть на себя со стороны, как глядят на Вас другие, то поймете, что мысль эта влияет на весь день. Когда Вы это усвоите, то найдете одну мысль уже за час и освободите ее. Так учатся следить за своими мыслями, словами и поступками.

Я, например, встав утром с постели и поприветствовав день, концентрирую свои мысли на энергии этого дня. Я знаю, чтокаждый день нам дается разная энергия
как необходимый всем нам урок. В связи с этой энергией усиливается моя энергия сегодняшнего дня, чтобы я усвоила этот урок. Делаю я это с удовольствием, потому что это облегчает мою работу с пациентами. Как?

Приведу в пример некоторые дни и их воздействие на больных.

1) День великодушной жертвенности.
В этот день трое из моих пациентов уступили время своего визита тем, кто, по их мнению, нуждался в помощи больше, чем они. На самом же деле это было не так. Я знала, что клиенты вне очереди забудут записать своих благодетелей на новое время приема. Так и получилось. Несчастные и разочарованные жертвователи позвонили мне через несколько дней сами.

В тот день эти люди со вздохом повторяли грустную истину о том, что чем больше делаешь людям добра, тем больше тебе отплачивают злом, ибо не сознавали того, что добрый поступок они совершили, дабы выслужить любовь и уважение.

2) День сетований на зло.
Все без исключения сетовали на то, что им плохо оттого, что в мире так много зла. Почему ничего не предпринимается? А вот в старину плохих людей наказывали будь здоров! Вор лишался руки, а убийца – головы.

«Болезнь, физическое страдание человека, есть
состояние, при котором негативность энергии превысила критическую черту,
и организм, как целое, вышел из равновесия. Тело информирует нас об
этом, чтобы мы могли исправить ошибку.

Первопричиной каждой болезни является стресс,
степень которого определяет характер болезни. Чем больше накопилось
стрессов, тем серьезнее болезнь.

Здоровье придет тогда, когда вы поймете причину
своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и вы
выздоровеете. Исправить ошибки никогда не поздно.

Наше тело, как маленький ребенок, постоянно
ожидающий любви, и если мы хоть сколько-нибудь о нем заботимся, то оно
искренне радуется и платит нам сразу и щедро.

Разговаривайте со своим телом! Оно все поймет, потому что любит вас. Любовь — это абсолютная и самая могущественная сила.

Учитесь искусству прощения, тогда получите то,
что вам необходимо. Прощение сбрасывает все оковы. Прощение — это
единственная возможность освободиться от плохого и открыть себя для
хорошего. Это наивысшая освобождающая сила».

Лууле Виилма

Каждый, кто начинает изучать книги доктора Лууле
Виилмы, становится учеником, овладевающим прекраснейшим из искусств —
искусством жить в гармонии с собой и окружающим миром. Создав учение о
взаимосвязи любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Лууле фактически
показала путь такого развития, где и процесс, и результат одинаково
плодотворны — любя и прощая, мы делаем свою жизнь лучше и радостнее
сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.

Человек, согласно книгам доктора Лууле Виилмы,
здоров настолько, насколько он этого хочет, поскольку телесные
заболевания нельзя рассматривать отдельно от состояния духа и души.
Болезнь и жизненные проблемы являются безусловным отражением цепочки,
составленной из неправильного образа мыслей и неверных поступков. «Мысль
есть действие, и плохая мысль, притаившаяся в человеке, всегда делает
зло, и оправдания телу не нужны». Чтобы эта негативная связь распалась,
необходимо научиться прощать, освобождая себя от стрессов. И это —
настоящий ежедневный труд, поскольку человек привык «искать виноватого»,
бороться против плохого и мало задумываться о том, что же действительно
«хорошо» и «плохо» для него лично.

В своих книгах доктор Лууле называет главных
эмоциональных «врагов» человека — страх, чувство вины, обида, стремление
обладать и властвовать, агрессивность и критицизм, ревность и
завистливость. Осознаваемые и неосознаваемые, они создают жесткие
«клетки» напряжения — стресса — так что тело и душа человека теряют
способность развиваться свободно, а, значит, оставаться полными
жизненных сил и здоровья.

Чтобы выпустить стресс на волю, необходимо найти и
понять, какой именно стресс возник в результате той или иной ситуации, а
затем простить и попросить прощения. «Думай, ищи, находи, прощай и
поправляйся» — писала Лууле.

Внимательное изучение ее книг, наполненных
глубочайшей мудростью и истинным знанием, безусловно, дает возможность
научиться и тому, и другому (и узнавать стресс «в лицо», и освобождаться
от него). А предлагаемый вашему вниманию путеводитель создан для того,
чтобы закрепить полученные при чтении книг знания за счет их
структурирования.

Путеводитель составлен на основании книг доктора
Лууле Виилмы, изданных на русском языке в г. Екатеринбурге издательством
«У-Фактория». Введенная нумерация книг соответствует порядку их выхода в
свет на русском языке и приводится в нижнем колонтитуле путеводителя.

Силы! Света! Любви Вам!

«Стресс является напряженным состоянием
организма, возникающим как защитная реакция на негативные, или плохие
раздражители. Стресс — это невидимая глазу энергетическая связь с
плохим. Все, что для данного человека плохо, является стрессом».

Лууле Виилма, из книги «Душевный свет»

Лууле Виилма

Книга 1 – Душевный свет

Книга 2 – Оставаться или идти

Книга 3 – Без зла к себе

Книга 4 – Тепло надежды

Книга 5 – Светлый источник любви

Книга 6 – Боль в твоем сердце

Книга 7 – В согласии с собой

Книга 8 – Прощение подлинное и мнимое

Аденоиды у детей: Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог — ребёнок глотает слёзы печали.

Книга № 3 54

Аллергия: Паническая злоба; страх «меня не любят». Нежелание страдать молча.

Книга №1 Книга № 4 71, 136-139 130

Аллергия(проявления на коже)

Паническая злоба.

Книга № 2

Аллергия у детей (любые проявления)

Ненависть и гнев родителей по отношению ко всему; страх ребенка «меня не любят».

Аллергия на рыбные продукты у детей

Протест против

самопожертвования

родителей.

Книга № 6

Аллергия (проявления на коже в виде коросты) у детей

Заглушаемая или подавляемая жалость у матери; печаль.

Аллергия на компьютер

Протест против превращения человека в машину.

Аллергия на собачью шерсть

Протест против рабства.

Книга № 5

Алкоголизм

Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание.

Потеря смысла жизни; отсутствие любви.

Книга № 2

Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины.

Книга № 3

Нежелание быть печальным.

Книга № 5

Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга)

Абсолютизация потенциала своего мозга.

Максималистское желание получать.

Аменорея (отсутствие менструаций)

Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем.

Злоба, выражаемая криком.

Книга № 3,129

Чувство невыносимого унижения. *

Ангина у девочек до 1 года

Проблемы взаимоотношений между родителями.

Анорексия

Страх перед принуждением.

Книга № 5

Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью,

отрицательная зацикленность

на своей внешности.

Книга № 6

Анорексия

Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью.

Книга № 7

Нежелание дать волю горечи от несбывшихся желаний.

Аппендицит

Унижение от тупиковой ситуации.

Книга № 4

Состояние физического тупика, возникающее как следствие духовного тупика.

Аппендицит у детей

Неумение выйти из тупиковой ситуации.

Аппетит (повышенный, неразборчивый)

Стремление компенсировать нехватку жизненной энергии.

Книга № 2

Аппетит при ощущении сытости

Злоба против тех, кто не принимает вашу доброту.

Страх «меня никто не любит».

Артерии (заболевания)

У мужчин — наличие злобы на женщин.

Книга № 3

Подавленный страх.

Боязнь плохого отношения к себе.

Отсутствие смелости жить полноценной жизнью.

Стеснительность в проявлении любви.

Астма у детей

Подавленные чувства любви, страх перед жизнью.

Ателектазы

Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил за свою свободу.

Атеросклероз

Неправильное отношение к своему телу.

Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот.

Книга № 3

Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости.

Атрофия мышц

Родовой стресс. Жертвование собой.

Боязнь помешать матери в её вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слёз.

Книга № 4

Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта)

Обвинение самого себя, сожаление о своем поведении.

Книга № 6

Бактериальные и грибковые заболевания

Неуравновешенность и уравновешенность.

Книга № 4

Невысказанность и группа других стрессов.

Бёдра (проблемы)

Проблемы хозяйственной и материальной жизни.

Книга № 4

Бездетность

Стресс во взаимоотношениях

с матерью.

Беременность внематочная

Нежелание женщины делить ребёнка ни с кем.

Книга № 3

Беременность, прерывание

Плод чувствует, что его не любят; проседание 4-го позвонка.

Бесплодие

Мужское

Женское

Проблемы во взаимоотношениях с матерью. Подчинение матери в выборе мужчины — сексуального партнера.

Подчинение матери в выборе подруг.

Книга №6 Книга № 1 Книга №3

Близорукость

Страх перед будущим.

Книга № 2

Болезнь Бехтерева

(деформирующий

спондилоартрит)

Чувство вины перед родителями.

Хроническая

Острая злоба, наступает сразу же, как только вас
кто-то разозлил, и вы начали искать виновного; тупая злоба, чувство
беспомощности по поводу реализации своей злобы; долговременная злоба.

Книга № 3

Бореллиоз (клещевой энцефалит)

Злоба к стяжателям, желающим присвоить ваши материальные достижения.

Книга № 5

Угнетенность от проблем

взаимоотношений с матерью или супругом, чувство любви ущемлено.

Чувство вины и выплёскивание его в виде обвинения на других.

Бронхит хронический.

Борьба с трудной и несправедливой жизнью.

Книга № 7

Бронхоэктаз

Навязывание другим своих целей.

Книга № 3

Бронхит у девочек

Проблемы общения и любовных чувств.

Желание завладеть иллюзорным будущим, к которому в действительности человек испытывает отвращение.

Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент.

Книга № 5 Книга № 6

Вены (заболевания)

Злоба женщины на мужчину и наоборот

Вилочковая железа (заболевания)

Страх оказаться «никем», желание «представлять из себя что-то», быть авторитетом.

Вирусные заболевания.

Обвинение самого себя.

Вирусные заболевания у детей

Желание уйти из дома, умереть — бессловесная борьба за собственное выживание.

Вкусовые ощущения (утрата у детей)

Порицание родителями чувства красоты у ребёнка, объявление его лишенным чувства вкуса, безвкусным.

Вес (избыточный)

Желание быть чрезмерно честным и высказывать все
плохое, и в то же время страх высказать это плохое, чтобы самому не
оказаться плохим в глазах окружающих.

Запрет себе иметь то, что особенно хочется иметь.

Водянка мозга у детей

Накапливание матерью невыплаканных слез, печали
по поводу того, что её не любят, не понимают, не жалеют, что всё в жизни
идет не так, как ей хочется.

Высказывание злобной критики.

Стрессы, возникающие в результате проблем в общении.

Воспаление лёгких (острое)

Острая злоба к обвинениям.

Книга № 3

Второй подбородок

Себялюбие, эгоизм.

Книга № 8

Выделения собственные -пот, мокрота, моча, фекалии -(проблемы)

Проблемы с каждым видом выделений вызываются разными стрессами: злобой на обиду, нытье, беспомощность, бессилие; недовольством

жизнью вообще, жалением

Книга №3 Книга №8

52-58; 133 285-288

Стыд из-за беременности.

Книга № 8

Газы (их скопление).

Желание изменить другого человека своими мыслями.

Гайморит

Желание скрыть обиду.

Книга № 8

Гангрена ног

Унижение, вина; неспособность выкарабкаться из экономических проблем.

Гастрит (язвенный)

Принуждение себя. Желание быть хорошим, скромным, работящим, при этом проглатывая горечь разочарования.

Страх «меня не любят».

Книга №6 246-247, 264

Гельминтоз (энтеробиоз, аскоридоз, дифиллоботриоз)

Жестокость.

Книга № 5 38

Гемофилия

Обожествление мести.

Книга № 8 294

Генетические заболевания

Желание быть хорошим человеком в глазах окружающих за счет сокрытия плохого в себе.

Книга № 7 106-108

Гинекологические воспаления

Пренебрежительное отношение к мужскому полу и половой жизни.

Женская униженность.

Книга № 5 Книга № 8 86 84

Глаукома

Книга № 4 283

Глотка (заболевания).

Самомнение, эгоизм,

Книга №6 96

высокомерие, желание во что бы то ни стало доказать собственную правоту, либо неправоту другого человека.

Глухонемота

Непослушание — протест против приказов родителей.

Книга № 4 127

Гной (в любом органе тела)

Злоба от униженности.

Книга №2 Книга №3 Книга № 4 91 55 24

Гнойные процессы. Прыщи.

Униженная злоба.

Книга №4 139

Гноящиеся глаза

Обиженность на принуждение (желание, чтобы меня не принуждали, желание жить вольной жизнью)

Книга №6 94

Голеностопные суставы (заболевания)

Желание бахвалиться своими достижениями.

Головные боли

Страх «меня не любят».

Книга №1 204, 218

Неприязнь к мужу (страх, злоба). Страх «меня не любят».

Книга № 3 18, 31

В области затылка и шеи

Обвинения других в своих собственных промахах.

Книга №3 131

Головная боль: — от напряжения

Сдерживаемый страх. Состояние духовного тупика.

Книга № 4 Книга №6 217 155

От спада напряжения

Проявление злобы после разрешения напряженной ситуации.

Книга №4 217

Головные боли у детей

Неумение разрешать

Книга №1 125

разногласия между родителями; уничтожение родителями детского мира чувств и мыслей.

Постоянные обиды.

Книга № 3 54

Невысказанная злоба.

Книга № 3 229

Мрачная злоба упущенного.

Книга № 3 56

Горло (заболевания у детей)

Ссоры между родителями, сопровождаемые криками.

Книга № 3 198

Грибковые заболевания

Желание избавиться от собственного стыда.

Книга № 7 173

Грибковые заболевания (хронические)

Хронический стыд.

Книга № 8 300-304

Удручённость, недовольство собой.

Книга № 3 130

Грудной отдел позвоночника, боли

Страх оказаться виноватым, обвинение других

Книга №2 60-61

Грудь (заболевание груди от доброкачественного уплотнения до рака груди)

Обвинение другого в том, что он не любит.

Гордыня, пробивание себе дороги ценой любых усилий.

Книга №2 Книга №6 60 260-263

Грыжа (в нижней части живота)

Нереальное желание, вызвавшее злобу своей неисполнимостью.

Книга № 2 188-189

Грыжа диафрагмы

Желание единым рывком перенестись из прошлого в будущее.

Книга № 7 71

Грыжа пищевого отверстия диафрагмы

Желание пробиться в общество, туда, где человека не ждут.

Книга № 7 71

Губы в ниточку

Высокомерие.

Книга № 8 40

Дальнозоркость

Желание видеть далеко в будущее.

Желание получить много и сразу.

Книга № 2 124-129

Дауна синдром

Страх быть самим собой.

Книга № 8 11, 12

Депрессия

Жалость к себе.

Книга № 4 Книга № 8

Деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани у детей

Стыд и злоба против неверности мужа, неспособность простить измену.

Книга № 3 49

Дёсны (отёк)

Бессильная злоба от невысказанной виновному печали о причиненной обиде.

Книга № 6 224

Дёсны кровоточат, парадонтоз

Месть, желание опечалить виновника ваших страданий.

Книга № 6 224

Двенадцатиперстная кишка

(заболевания):

Постоянная боль

Жестокость. Бессердечность. Злость на коллектив

Книга № 4 332

Язвенное кровотечение

Разрыв 12-типерстной кишки

Мстительность по отношению к коллективу. Превращение злости на коллектив в жестокость.

Книга № 4 Книга № 4 332-333 332-333

Дискомфорт

Недоверие к окружающим, страх, напряжение.

Книга №6 296-297

Требование от других ответной благодарности.

Книга №6 307-309

Сахарный

Книга № 2 80-82

Желание, чтобы другие сделали мою жизнь хорошей.

Книга № 4 97-100

Отчаяние, связанное с острым желанием сразу избавиться от всех дел;

Желание быть сильным и демонстрировать свою силу.

Книга № 6 133

Диафрагма (проблемы; заболевания, связанные с диафрагмой)

Страх оказаться виноватым.

Проблемы дискриминации, предвзятости и несправедливости.

Книга № 2 Книга № 7

Дивертикулы пищевода

Настаивание, чтобы планы человека безоговорочно принимались.

Книга № 6 236

Дисбактериоз

Противоречивые суждения относительно деятельности окружающих.

Книга № 6, 290-292

Дифтерит у детей: Вина за совершенный поступок, возникшая в ответ на злость родителей.

Книга № 6 97

Дневное недержание мочи у детей: Страх ребёнка за отца.

Книга № 3 58

Долихосигма: Боязнь конечного результата.

Книга № 5 254

Дряблость тела: Обреченность, чувство, что «все равно не получить того, о чем мечтаю».

Книга №2 190

Душевные заболевания: Желание иметь духовные ценности — любовь, уважение, почет, заботу, внимание.

Книга № 6 87

Дыхательные пути (заболевания, катару детей): Презрение матери к мужскому полу. Страх «меня никто не любит».

Книга №1 Книга №6

Желтуха у наркоманов: Страх перед злостью. Злоба против государства.

Книга № 2 Книга № 6 110 305

Желчно-каменная болезнь.

Ожесточенная борьба со злом. Собственная озлобленность

Ожесточенная злоба.

Злоба на супруга.

Нежелание выплеснуть горечь (унижение притягивает чужую униженность).

Книга № 2 Книга № 3 Книга № 6

Желудок (заболевания)

Страх оказаться виноватым.

Книга № 2 60, 61

Обязанность начать.

Книга № 5 249

Принуждение себя к работе; желание много иметь, быть образцом.

Книга № 6 177-179

Желудок (кровотечение язвы желудка): Желание
возвыситься над другими («если не сделаю я, то не сделает никто»).
Самоуверенность, вера в свою собственную непогрешимость.

Книга № 6 247, 265, 270-279.

Желудок (опущение желудка и гастрит): Страх «я никому не нужен» (человек пассивный).

Книга № 6 264

Желудок (повышение кислотности): Чувство вины.

Книга № 6 220

Желудок (пониженная кислотность): Принуждение себя работать из чувства вины.

Книга № 6 281

Желудок (спазм привратника до полной закупорки): Страх довериться другому.

Книга № 6 284-289

Желчный пузырь (заболевания): Гнев.

Книга № 6 297-299

Проблемы верха живота: Желание переделать себя и других.

Книга № 6 139-142, 159-160,214

Проблемы середины живота: Желание сделать всех равноправными.

Книга № 6 139, 178,214

Проблемы низа живота: Желание избавиться от всего, что не удалось сделать.

Книга № 6 стр.139, стр.178,214

Увеличение живота: Желание выпячивать свои положительные качества, кичиться своим трудолюбием.

Книга № 6 стр.185-187

Жир на животе: Постоянная самозащита и готовность отстаивать свой образ действий.

Книга № 8 стр.254

Жидкость (скопление в органах и полостях): Печаль.Желание изменить других.

Книга № 4 Книга № 6 стр.242, стр.177-179

Жировая эмболия: Высокомерие, себялюбие, эгоизм.

Книга № 8 стр.56

Зависимости (алкоголизм, наркомания, табакокурение, азартные игры):

Страх «меня не любят»; страх «у меня нет
любви»; чувство вины у мужчины перед женщиной за то, что на него нельзя
положиться; самобичевание, наказание самого себя.

Книга № 1 стр.221

Задержка умственного развития у детей: Насилие родителей над душой ребенка

Книга №1 стр.112

Задний проход: — зуд: Искушение чувством долга

Книга № 6 стр.336

Трещины: Собственное немилосердное принуждение

Книга № 6 стр.336

Запор: Скупердяйство, скупость.

Книга №. 2 Книга № 3 Книга № 6 стр.218-219, стр.223, стр.131-132

Стыд за результаты своего труда.

Книга № 8 стр.287

Запястье (проблемы): Злоба на собственное бессилие, желание наказывать других.

Книга № 3 стр.204

Зачатие (проблемы):Отсутствие любви.

Книга № 2 стр.40

Зрение (проблемы): Жалость к себе, стыдливость.

Книга № 8 стр.91, 180

Близорукость: Страх перед будущим

Книга № 2 стр.126

Жалость к матери и женщинам вообще.

Книга № 8 стр.91-96

Дальнозоркость

Жалость к отцу и мужчинам в целом.

Нежелание видеть малое. Желание получить много и сразу.

Книга № 8 Книга № 2 стр.91-96, стр.126

Паралич глазных мышц: Страдания матери и женского пола

Книга № 8 стр.99

Потеря зрения, вызванная старением: Нежелание видеть раздражающие мелочи жизни.

Книга № 2 стр.127

Склеротические изменения в глазах:

Ухудшение у детей:

Желание быть выше слез Стыдливость.

Книга №8 Книга № 8 стр.99 180

Зубы (заболевания): Принуждение, попытка изменить ближнего, насилие.

Книга № 6 стр.216-218, стр.227-228.

Зубы, — кариес: Разочарование при неполучении больше, чем имеешь.

Книга № 6 стр.218-220

Разрушение зубов детей: Комплекс неполноценности отца (из-за злобы матери).

Книга № 2 стр.159

Разрушение коренных зубов у взрослых: Недовольство своим умом.

Книга № 6 стр.218-220

Ломаются передние зубы:

Дефекты роста зубов у детей:

Желание получить больше того, чем имеешь. Желание показать свое превосходство (блеснуть умом).

Комплекс стрессов, связанных с родителями.

Книга № 6,Книга № 2 стр.218-220, стр.159

Изжога: Принуждение из страха.

Книга № 6 стр.281

Икота: Страх по поводу утраченного смысла жизни.

Книга № 7 стр.61

Иммунитет (нарушение): Страх «меня не любят».

Книга № 2 стр.91

Импотенция:

Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу
прокормить семью, не справляюсь с работой, никуда не гожусь как
мужчина»; обвинения себя в этом же.

Страх перед экономическими проблемами.

Книга №. 2 стр.61, 165.

Чувство вины у мужчины в ответ на злобу женщины.

Книга № 3 стр.196

Жалость к себе из-за своего пола.

Книга № 8 стр.130-146

Инсульт: Жажда мести.

Книга № 4 стр.102

Страх перед злым недовольством окружающих.

Книга № 5 стр.105-107

Инфаркт миокарда: Печаль «моя любовь никому не нужна».

Книга № 4 стр.102

Инфаркт миокарда у мужчины во время полового акта: Острое чувство вины.

Книга № 3 стр.68

Истерия детская: Жалость к себе

Книга № 5 стр.206

Ишемическая болезнь сердца: Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в отсутствии любви; чувство вины.

Книга № 2 стр.59-60

Камни (желчные и почечные): Ожесточённая злоба. Желание возвысится над плохим человеком

Книга № 2 Книга № 6 стр.66 стр.260

Кисты: Невыплаканная печаль.

Книга № 4 стр.241

Кишечные газы: Воинственность.

Книга № 3 стр. 223

Кишечник (заболевания органов — см. пищеварение, органы)

Клещевой энцефалит: Злоба по отношению к корыстным вымогательствам.

Книга № 5 стр.154

Кожа (дефекты) раны, язвы сухость: Постоянное излияние злобы. Стыд собственной честности.

Книга № 3 Книга № 8 стр.48 стр.296

Кожные заболевания: Злоба, Протест против ласки

Книга № 2 Книга № 8 стр.90 стр.207

Колени (заболевания): Стресс, связанный с продвижением по жизни.

Книга № 4 Книга № 6 стр.169, стр.35-36

Кости (повреждения, переломы): Плохо осознаваемая, расплывчатая злоба на человека.

Книга № 3 стр.49, 120

Кошачья чесотка: Придирчивость в семье.

Книга № 5 стр.153

Крейтцфельдта — Якоба болезнь: Желание повернуть ход жизни вспять, то есть воинствующая консервативность.

Книга № 5 стр.176

Кровь. Дисфункция системы кроветворения: Сверхтребовательная целеустремленность.

Книга № 7 стр.36

Кровь. Заболевания: Эгоистическая любовь.

Книга №. 8 стр.59

Проблемы

Жажда мести.

Книга № 8 стр.295

загустевание крови: Страстное желание быть богатым, жажда наживы, корыстолюбие, жадность.

Книга № 6 стр.91-93

Замедление кровообращения: Чувство вины.

Книга № 2 стр.204

Много кровяных телец:

Мало кровяных телец:

Книга № 3 стр.120

Кровяные выделения: Желание отомстить.

Книга № 4 стр.102

Кровяное давление. — повышение:Привычка оценивать других и находить их ошибки.

Книга № 4 стр.48

Пониженное: Чувство вины.

Книга № 4 стр.49

Кровотечение внутреннее: Желание быть сверхположительным.

Книга № 8 стр.172

Кровотечение из носа у ребенка: Беспомощность, злоба и обидчивость.

Книга № 8 стр.284

Ладонь (проблемы, болезненные
ощущения):Ожесточенность, непомерное проявление мужских качеств в
женщине; либо чрезмерная гибкость, вплоть до раболепия

Книга № 3 стр.203

Ожесточённая злоба. Желание возвысится над плохим человеком

Сверхтребовательная целеустремленность.

Книга № 7, 36

Кровь: заболевания

Эгоистическая любовь.

Книга №. 8, 59

проблемы

Жажда мести.

Книга № 8, 295

Загустевание крови

Страстное желание быть богатым, жажда наживы, корыстолюбие, жадность.

Книга № 6, 91-93

Замедление кровообращения

Чувство вины.

Книга № 2, 204

Много кровяных телец

Мало кровяных телец

Злоба борьбы, мести, злоба на мужчин.

Злобная подчиненность матери и жены мужчинам.

Книга № 3, 120

Кровяные выделения.

Желание отомстить.

Книга № 4, 102

Кровяное давление.

Повышение

Привычка оценивать других и находить их ошибки.

Книга № 4, 48

Понижение

Чувство вины.

Книга № 4, 49

Кровотечение внутреннее

Желание быть сверхположительным.

Книга № 8, 172

Кровотечение из носа у ребенка.

Беспомощность, злоба и обидчивость.

Книга № 8, 284

Ладонь (проблемы, болезненные ощущения)

Ожесточенность, непомерное проявление мужских качеств в женщине; либо чрезмерная гибкость, вплоть до раболепия

Книга № 3, 203

Ларингоспазм

Книга № 6, 97

Ларингоспазм у детей

Вина за совершенный поступок, когда ребенка душит злоба.

Книга № 6, 97

Легкие (заболевания)

Отсутствие свободы. Ненависть к собственному рабству.

Книга № 5, 58

Обвинение самого себя.

Книга № 7, 118

Легочная плевра

Ограничение свободы.

Книга № 4, 242

Лейкопения (снижение лейкоцитов в крови)

Страх перед высокомерием. Обвинение себя.

Книга № 4, 223

Лимфа (заболевания)

Злоба женщины на беспомощность мужчины.

Книга № 3, 115

Обиженность на неполучение желаемого.

Книга № 6, 85

Лимфогранулематоз

Смертельный стыд, вызванный тем, что человек не сумел добиться того, в чем фактически не нуждался.

Книга № 7, 85

Лобная пазуха (воспаление)

Скрытая неспособность принимать решения.

Книга № 8, 11

Локти (проблемы)

Желание выделиться из толпы

Книга № 3, 204

Желание доказать справедливость своих идей, пробивание дороги в жизни локтями.

Книга № 6, 262

Макроцефалия

Отец ребенка испытывает большую невысказанную печаль из-за ущербности своего ума, излишне рационального.

Книга № 5, 180

Малокровие у детей

Обида и раздражение матери, которая считает своего мужа плохим кормильцем семьи.

Книга № 3, 120

Маразм старческий

Книга № 2, 138

Матка (кровотечение)

Гнев против тех, кого женщина обвиняет, что ей
мешают быть хорошей матерью, кого она считает виновными в ее материнской
несостоятельности.

Книга № 5, 79

Матка (миома)

Страх «меня не любят». Чувство вины по отношению к матери. Чрезмерная вовлеченность в материнство.

Злоба. Воинственные мысли, связанные с материнством.

Книга № 3 Книга № 5, 64, 187-188, 80

Матка (опухоли)

Чрезмерное чувство эмоциональности.

Книга № 3, 188

Матка (заболевания шейки матки)

Неудовлетворенность сексуальной жизнью.

Книга № 5, 80-81

Мениск (повреждение)

Приступ злобы на застой в жизни: на того, кто выбил почву из-под ног; коварство и предательство окружающих людей.

Книга № 6, 37-38

Менструации обильные

Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое накопление стрессов.

Книга № 3, 57

Менструации (отсутствие)

Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри.

Книга № 3, 57

Неумение искать причину недомогания.

Книга № 3, 233

Печаль и страх «меня не любят».

Книга № 4, 279

Микроцефалия

Отец ребёнка нещадно эксплуатирует рациональную сторону своего ума.

Книга № 5, 179

Мозг (заболевания)

Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и капризам.

Книга № 8, 291

Злоба на нытьё и нытиков. Злоба на обвинения и обвинителей, а значит и на себя.

Книга № 3, 54

Мочевой пузырь (воспаление)

Униженность из-за накопившихся заболеваний.

Книга № 4, 168

Желание завоевать симпатию своей работой; ожесточение при высмеивании окружающих.

Книга № 6, 335

Мочекаменная болезнь

Подавление своей униженности из-за накопившихся заболеваний до состояния каменного равнодушия.

Книга № 4, 168

Мышечная ткань (истощение, атрофия мышц)

Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Жажда славы и власти, высокомерие по отношению к другим.

Книга № 2, 165,-167

Надпочечники (заболевания)

Хронические страхи.

Книга № 2, 26-27

Нарушение обмена веществ

Нарушение между отдачей и получением.

Книга № 2, 217

Наркомания и различные виды зависимости — работомания, табакокурение, азартные игры

Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины.

Страх и злоба, что все не так, как мне хотелось бы. Нежелание быть таким, какой есть, желание быть в мире, где нет забот.

Книга № 1, 221 Книга № 2, 169-170

Разочарование во всём и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна.

Книга № 4, 321-329

Нежелание быть никем.

Книга № 5, 213

Насморк (ринит)

Злоба из-за обиды

Книга № 3, 54,133

Книга № 4, 35

Обида на ситуацию, непонимание причин возникновения этой ситуации.

Книга № 6, 107-108

Неврастения

Желание быть во всем положительным, старание угождать другим.

Книга № 7, 92

Недержание мочи, кала.

Желание освободиться от жизненных разочарований.

Книга № 3, 58, 85-87.

Недержание мочи у детей

Дневное

ночное (энурез)

Страх ребенка за отца. Страх матери за отца.

Книга № 3, 58

Страх «меня никто не любит» Подавленная агрессивност

Книга № 2, 53

Книга № 4, 320 Книга № 5, 213

Нервозность, капризы у детей

Взаимные обвинения родителей, чаще — обвинения матери по отношению к отцу.

Книга № 3, 15

Некроз(омертвление тканей)

Злоба на свои страдания.

Книга № 4, 24

Ноги (проблемы и болезни)

Неискренность в общении, связанном с экономическими вопросами.

Желание во всем получить материальную выгоду, почет и славу.

Книга № 3, 205-214 Книга № 6, 92

Нос (затруднение дыхания)

Печаль из-за собственной несостоятельности.

Печаль. Желание скрыть факт нанесения удара.

Книга № 6, 107-108 Книга № 8, 10

Нос (шумное высмаркивание)

Пренебрежение к окружающим.

Книга № 6, 107

Обмен веществ (нарушение)

Дисбаланс между отдачей и получением.

Книга № 2, 217

Обоняние (ухудшение у детей)

Любопытство.

Книга № 8, 180

Облысение

Страхи, разочарования, стресс «меня не любят».

Книга № 3, 59

Ожирение

Навязывание своей воли другим. Стресс неудовлетворенности.

Книга № 2, 183-190

Самозащита. Жажда накопительства, страх перед будущим.

Книга № 5, 115

Желание быть сильнее, внутренняя борьба со своими стрессами.

Книга № 6, 243

«Хочу хорошего».

Книга № 8, 65-66

Опухолевые заболевания (см. также «Рак»)

Большая злоба против других или против себя.

Книга № 2, 90, 177

Опухоли тканевые (атерома, липома, дермоид, тератома)

Книга № 4, 244

Опухоль головного мозга у детей

Взаимоотношения матери и свекрови.

Книга № 3, 23

Осложнение вирусных заболеваний у мальчиков

Мать не может справиться с отцом и поэтому борется с ним мысленно и словами.

Книга №. 3, 197-198.

Свинка -ветряная оспа -корь

Материнская злоба из-за бессилия.

Материнская злоба из-за отречения.

Злорадство.

Удручённость.

Осязание (нарушение у детей)

Стыд ребёнка, когда родители не позволяют ему удовлетворить потребность трогать всё руками.

Книга № 8, 185

Остеомаляция

Долговременная скрытая злоба.

Книга № 3, 49

Остеопороз

Долговременная скрытая злоба.

Книга № 3, 49

Печаль от утраты веры в собственную способность восстановить свою былую идеализированную и многообещающую силу.

Книга № 4

Остит (воспаление костных тканей)

Злоба женщины, направленная против мужчины.

Книга № 4, 180

Злоба преувеличения.

Книга № 3, 130

Постоянная печаль.

Книга № 4, 244

Отёки на ногах, мозоли.

Злоба «всё не так, как я хочу». Невысказанность упрёков мужу по поводу хозяйственных проблем.

Книга № 3. ПО, 115, 135.

Отклонения в развитии ребенка

Страх женщины, что её перестанут любить за несовершенство. Культивирование родительской любви как желанной цели.

Книга № 7, 207-222

Навязывание другим своего мнения.

Книга № 3, 223

Сдерживание гнева.

Книга № 6, 299

Память (нарушение)

Жажда легкой жизни, без преград, без бед.

Книга № 2, 137-139

Паралич конечностей

Жажда мести.

Книга №4, 102

Неспособность справиться с жизнью. Плохое отношение к жизни.

Книга №5, 104

Паркинсона синдром

Желание максимально отдавать, но отдаваемое не приносит ожидаемых результатов.

Книга № 4, 235

Перитонит(гнойное воспаление брюшины)

Невыносимое унижение из-за того, что человеку недодали. Стыд.

Книга № 6, 331-332

Печень (заболевания)

Страх оказаться виноватым. Злоба.

Книга № 2, 60-61, 89-119

Ненависть к несправедливости; желание что-то получить от государства и чувство оскорбленности при неполучении желаемого.

Книга № 6, 301-303

Страх перед государством и людьми, желающими вам зла.

Книга № 7, 57

Пищеварительный тракт (заболевания)

Жертвование собой вопреки своим желаниям, но во имя цели. Чувство вины по поводу работы, дел.

Книга № 6, 136, 158-214.

Пародонтоз

Книга № 6, 224

Пищеварительный тракт (проблемы)

Неполучение желаемого, проглатывание обиды.

Книга № 6, 89-90

Принуждение себя оказаться виноватым из страха (то есть страх оказывается сильнее чувства вины).

Книга № 6, 281-282, 292-294

Пищевод (воспаление, рубцевание, поражение воспаленных тканей, сужение)

Страх не добиться желаемого. Обида и униженность из-за того, чего не добился.

Книга № 6, 235-236

Плаксивость

Печаль. Стыд и обвинение.

Книга № 4, 228,273

Злоба против ограничения свободы.

Книга № 3, 228

Плечевой пояс: заплечья, плечи, руки (травмы и заболевания)

Сверхтребовательность.

Книга № 5, 44

Поджелудочная железа (заболевания)

Уничтожающая злоба женщины против мужчины и наоборот. Ненависть.

Книга № 2, 80-82

Желание сделать хорошее прежде всего другим из-за страха, что человека не любят.

Книга № 4, 86-100

Желание превзойти самого себя, эгоизм, себялюбие.

Книга № 6, 310-313

Поджелудочная железа (раздражение)

Протест против приказов, запретов.

Книга № 6, 194

Позвоночник (распределение заболеваний и стрессов по

позвоночнику)

Разные стрессы.

Книга № 1, 9 Книга № 2, 53-62

Позвоночник (проблемы, заболевания) — шейный отдел грудной отдел

Страхи. Сверхтребовательность. Страх оказаться виноватым, обвинения других.

Книга № 4, 23

Книга № 5, 52 Книга № 2, 60-61

Покраснения на различных участках тела:

Концентрация злобы, которая ищет выхода.

Книга № 3, 45, 132

покраснение ушей

покраснение глаз

Злоба, нахождение виновного, плохо слушает.

Человек неправильно видит жизнь.

Книга № 3, 132

Понос (диарея)

Отчаяние, связанное с острым желанием сразу
избавиться ото всех неприятных дел; желание быть сильным и
демонстрировать свою силу.

Книга № 6, 133

Похудение

Желание дать жизни больше.

Книга № 2, 183

Почки (заболевания)

Хронические страхи.

Книга № 2, 26-27 Книга № 4, 84

Почечные камни

Тайная злоба в душе.

Книга № 2, 66

Гордость.

Книга № 8, 51

Почечная недостаточность

Зависть. Жажда мести.

Книга № 4, 103 //У

Предстательная железа (заболевания)

Страх лишиться материального обеспечения, богатства.

Книга № 3, 33

Воспаление

Униженность. Страх отцовства.

Книга № 7, 153

Опухоль

Безутешная печаль мужчины из-за неспособности быть хорошим ОТЦОМ.

Книга № 5, 83-84

Проктит (воспаление слизистой оболочки прямой кишки)

Отрицательное отношение к своим делам и полученным результатам. Страх продемонстрировать результаты своей работы.

Книга № 6, 334

Прямая кишка (проблемы)

Злобная жизненная борьба не приводит к желаемым результатам.

Книга № 3, 57

Обязанность закончить начатое любой ценой.

Книга № 5, 250

Психические заболевания

Страх «меня не любят», чувство вины, страхи, злоба.

Книга № 2, 53-62

Непомерное желание духовных ценностей, потребность возвыситься, желание превзойти кого-то или что-то, высокомерие.

Книга № 6, 87

Печаль и скорбь от того, что нельзя достичь лучшего.

Книга № 8, 230

Депигментные

Пигментные

Гемангиомы

Гордость и стыд.

Книга № 8, 170

Радикулит шейный

Упрямство.

Книга № 2, 112

Разрыв промежности при родах

Чувство долга.

Книга № 8, 199

Раковые заболевания

Книга №1, 71

Злоба преувеличения, злоба завистливая.

Книга № 3, 81, 168

Злонамеренная злоба.

Книга № 4, 26, 147

Презрение. Злоба.

Книга № 6, 20

Желание показаться хорошим — страх оказаться виноватым, что заставляет скрывать свои мысли в отношении своих близких.

Книга № 6, 75-76

Нереализованная доброжелательность, недоброжелательность и обиженность.

Книга № 6, 137, 248-251

Недоброжелательная злоба.

Книга № 7, 86

Самоуверенность. Эгоизм. Желание быть идеальным. Непрощение. Высокомерие. Доказывание своего превосходства. Гордость и стыд.

Книга № 8, 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245- 248

Рак у детей

Злоба, недобрые намерения. Группа стрессов, которые передаются от родителей.

Книга № 2, 67

Рак гайморовых пазух

Смиренное страдание, рассудочная гордость за себя.

Книга № 6, 103-106

Рак головного мозга

Страх «меня не любят»

Книга №1, 207

Отчаяние по поводу собственной глупости и неспособности что-либо придумать.

Книга № 7, 198-199

Доказывание своей доброжелательности любыми средствами, вплоть до осознанного превращения себя в раба.

Книга № 8, 44, 162

Рак груди

Обвинение мужа в том, что меня в семье не любят.

Книга №1, 207,215

Подавленный стыд.

Книга № 8, 196

Рак желудка

Принуждение.

Книга №1, 207

Злонамеренная злоба на самого себя — не могу добиться того, что мне надо.

Книга № 2, 191

Обвинение других, презрение к виновникам страдания.

Книга № 6, 236-242

Рак матки

Ожесточение из-за того, что мужской пол не
столь хорош, чтобы любить мужа. Униженность из-за детей или отсутствие
детей. Беспомощность изменить жизнь.

Книга № 4, 167

Рак мочевого пузыря

Желание зла плохим людям.

Книга № 4, 168

Рак пищевода

Зависимость от своих желаний. Настаивание на своих планах, которым окружающие не дают хода.

Книга № 6, 235-236, 293

Рак поджелудочной железы

Доказывание, что ты -личность.

Книга № 8, 26

Рак предстательной железы

Страх, что «меня обвинят в том, что я — ненастоящий мужчина».

Книга №1, 207

Злоба на свою беспомощность из-за насмешек женщин над мужским достоинством и отцовством.

Книга № 4, 165-166

Рак прямой кишки

Озлобление. Разочарование.

Книга № 3, 58

Страх услышать критические отзывы о результате работы. Презрение к своей работе.

Книга № 6, 339-340

Рак толстой кишки

Озлобление. Разочарование.

Книга № 3, 58

Рак шейки матки

Безграничность женских желаний. Разочарование в половой жизни.

Книга № 5, 74

Рак языка

Стыд того, что своим собственным языком изгадил себе жизнь.

Книга № 8, 185

Рак яичников

Чрезмерные чувства долга и ответственности.

Книга № 6, 184.

Раны (разные виды)

Разные виды злобы.

Книга № 3, 48

Рассеянный склероз

Неполучение того, чего добивался — злость и горечь поражения.

Книга № 2, 164

Печаль и ощущение бессмысленности жизни.

Книга № 7, 115

Злоба, вызванная отвращением к жизни, злоба против бесчинства окружающих.

Страх перед будущим.

Книга № 3, 55

Желание избавиться от обид и несправедливостей, страх за последствия, за будущее.

Книга № 6, 282, 295-296

Ревматизм

Страх «меня никто не любит».

Книга № 2, 59

Обвинение через иносказания.

Книга № 4, 174

Желание быстро себя мобилизовать, всюду поспевать, вживаться в любую ситуацию — желание быть подвижным.

Книга № 6, 250

Роды преждевременные

Недостаток любви к плоду, ребенок чувствует, что ему нужно идти прочь из того места, где ему плохо.

Книга №1, 102

Рожистое воспаление.

Жестокость.

Книга № 5, 41-43

Руки (проблемы пальцев рук, панариций)

Проблемы, связанные с отдачей и получением в ходе и в результате выполнения работы.

Книга № 6, 158

Сальные волосы

Обиженность на принуждение (желание жить вольной жизнью).

Книга № 6, 94

Самоубийство

Желание нравиться.

Книга № 7, 190, 223

Саркоидоз

Желание любой ценой показать свою значимость.

Книга № 6, 119-120

Сахарный диабет

Ненависть женщины и мужчины друг к другу. Протест против приказов и приказывания.

Книга № 2, 80-82 Книга № 6, 196-197

Сексуальные проблемы у молодых мужчин

Книга № 4, 236

Семяпроводы (закупорка)

Занятие сексом из чувства долга.

Книга № 6, 159

Селезенка (заболевания)

Страх оказаться виноватым. Печаль, связанная с родителями.

Книга № 2, 60-61 Книга № 4, 93

Сердце (заболевания)

Страх, что я недостаточно люблю. Чувство вины. Желание нравиться и выслуживать любовь.

Книга №1, 215

Книга № 2, 60-61,79-80 Книга № 4, 204-209 Книга № 6, 84, 72

Сердце (врожденный или приобретенный пороку детей)

Страх «меня никто не любит».

Книга № 2, 59

Сердце (инфаркт миокарда)

Страх «меня обвиняют в том, что я не люблю».

Книга № 2, 59-60

Сердце (ишимическая болезнь)

Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины.

Книга № 2, 165

Сетчатка глаза (разрыв кровеносных сосудов)

Жажда мести.

Книга № 4, 102

Сигмовидная кишка (заболевание)

Разочарование; злобная борьба, не приводящая к желаемым результатам.

Книга № 3, 57-58

Утеря чувства ответственности перед жизнью; злоба.

Книга № 3, 56

Скарлатина

Печальная, безнадежная горделивость.

Книга № 6, 97

Закостеневшее, неуступчивое отношение ко всем и ко всему в жизни.

Книга № 2, 24

Печаль тупой окаменелости.

Книга № 4, 252-254

Слабость общая

Постоянная жалость к себе.

Книга № 8, 104-110

Слепая кишка, поражение толстой кишки

Большое количество тупиковых ситуаций.

Книга № 6, 155-156

Видение только плохого. Нежелание видеть этой страшной жизни.

Книга № 2, 128

Печаль злобы на неполучение от жизни того, что хочется.

Книга № 3, 52

Слизистые выделения (см. нос, ринит)

Злоба из-за обиды.

Книга № 3, 54,133

Слизистые оболочки. Сухость.

Стыд, доказывание, что всё хорошо.

Книга № 8, 297

Слух (поражение у детей)

Стыд. Пристыживание ребенка родителями.

Книга № 8, 176

Слюноотделение:

Недостаток, сухость во рту

Чрезмерное усиление

Страх перед житейскими проблемами.

Желание поскорее избавиться от проблем.

Книга № 3, 53

Смена пола

Комплекс стрессов.

Книга № 7, 168-187

Спазм гортани, удушье

Ярость, злоба.

Книга № 6, 97

Спайки (излишнее утолщение тканей в органах, полостях и суставах)

Судорожные попытки отстоять свои представления. Злоба преувеличения.

Книга № 1, 204 Книга № 3, 47

Отсутствие любви, ощущение душевной пустоты. Злоба на то, что меня не любят.

Книга № 2, 91-95

Стопы ног (заболевания)

Обозленность из-за непомерного вороха повседневных дел.

Книга № 4, 163

Судороги в мышцах голени

Смятение воли из за страха перед движением вперед.

Книга № 4, 169

Суставы (потеря прежней подвижности, ревматическое воспаление)

Страх «меня не любят». Чувство вины, злоба.

Желание что-то «представлять из себя» и желание доказать свою состоятельность.

Книга № 3, 89

Книга № 6, 121 Книга № 8, 211

Суставы тазобедренные (болезненные ощущения)

Чувство ответственности. Стыд.

Книга № 8, 211

Сутулость у детей

Чрезмерное властвование матери в семье.

Книга №1, 43, 86

Табакокурение

Страх «меня не любят»; чувство вины, страх у мужчины перед женщиной, что на него нельзя положиться; самобичевание.

Книга № 1, 221

Таз (заболевания)

Стрессы, связанные с отношением к мужским проблемам.

Книга № 4, 164

Болезненно тонкая

Страх не добиться желаемого.

Книга № 6, 289-290

Утолщение, наличие большого количества жировых складок

Неспособность обходиться малым из-за желания иметь только хорошее.

Температура — высокая

Напряжение в ссоре с матерью, обессиливание.

Книга №1, 127

Сильная, ожесточенная злоба. Злоба при осуждении виновного.

Книга № 3, 45 Книга № 4, 132 24

Переполнение стрессами.

Книга N° 7, 37

Хроническая

Застарелая, долговременная злоба.

Книга № 3, 45, 132

Тератома (опухоль)

Отчаянное желание ответить виновникам своих
страданий их же словами, которые, однако, остаются невысказанными. Страх
человека решить самому как ему жить.

Книга № 7, 217

Ткани (заболевания):

Эпителиальная

Соединительная

Мышечная

Нервная

Накопление большой злобы против других или против себя.

Жалость к себе.

Книга № 2, 91 Книга № 8, 88

Тонкий кишечник (заболевания)

Обязанность заниматься мелочами, тогда как хотелось бы заниматься большим делом.

Книга № 5, 250

Отрицательное, высокомерное,ироническое отношение к женскому труду.

Книга № 6, 318-324

Толстая кишка (заболевания)

Обязанность заниматься большими делами, тогда как хотелось бы заниматься мелочами.

Отрицательное отношение к мужскому труду; проблемы, связанные с незавершенными делами.

Книга № 5, 250 Книга № 6, 324-330

Страх, что ничего не получается.

Книга № 6, 282-283

Злоба в душе.

Книга № 2, 164

Трахея (заболевания)

Злоба при борьбе за справедливость.

Книга № 3, 229

Трихомоноз

Отчаявшаяся злоба от своего легкомысленного поведения.

Книга № 3, 56

Трофические язвы

Накопление не выраженной словами злобы.

Книга № 3, 48, 117

Тромбофлебит (воспаление и закупорка вен) и флебит (воспаление артерий)

Злоба из-за экономических проблем.

Книга № 3, 118

Тромбоэмболия сердца, легких, мозга

Преувеличение значения материальной, экономической стороны жизни.

Книга № 5, 92

Туберкулез

Страх быть обвиненным в нелюбви. Болезнь причитаний.

Книга № 2, 60

Туберкулез у детей

Постоянное напряжение.

Книга №1, 215

Туберкулез гениталий

Жалобы на неупорядоченность своей половой жизни.

Книга № 5, 60

Туберкулез мозга

Жалобы на неумение использовать потенциал своего мозга.

Книга № 5, 60

Туберкулез лёгких

Боязнь высказать злобу

О питании и питании. Стр. 1

Мы пришли вчера и уходим завтра. Свои ошибки можно исправить сегодня. Сегодня это все еще возможно. Тогда ты сможешь прийти завтра.

Пища восполняет потерю положительной энергии организма. Он уравновешивает поступающую в организм отрицательную энергию и тем самым не дает телу умереть. Еще раз вспомните, что негативная энергия — это вина, страх и гнев.

Аппетит к различным блюдам и продуктам возникает как подсознательное желание восполнить недостаток энергии.

Если ваш разум еще не открылся, обратите внимание на сигналы тела и вы научитесь использовать их, чтобы думать и распознавать стресс.

Аппетит содержит информацию о том, что с Вами происходит, и эту простую информацию:

Если Вы хотите скиснуть, сытый нуждается в чувстве вины. Если Вы не освободитесь от вины и продолжите полагаться на кислоту, наступит время, когда вина вырастет до невероятных размеров, будет смертельно опасно, и Вы будете Прокурором.Вы тянете к кислому и тянете к сладкому.

Если Вы испытываете непреодолимую тягу к сахару, это означает, что Вы очень боитесь. Требуется подзарядка. Употребление сладкого дает хорошее душевное спокойствие, и поэтому сладкое незаметно становится средством самоуспокоения. Те, кто слишком любит сладкое, питают ваши страхи. Если страх заставляет человека бежать, чтобы убежать от плохого, даже если он не отказывается от сладкого, но большая охота превосходит поспешное отступление. Сжигает калории. Кто считает бессмысленное тщеславие пустой тратой времени, тот садится и начинает думать, как извлечь пользу из действий.Между тем страх возможной неудачи получает подпитку в виде пирожных, кофе, напитков и т. Д., На этот раз страх подпитался, план действий хорошо продуман и запущен. Калории, почти потраченные на умственную работу, переносятся на хранение в жировой ткани. Скованный страх превращается в гнев, а лишние калории способствуют ожирению.

Тяга к мясу означает, что Ты злишься, но гнев может питать только мясо. Если рассерженный человек не остывает, то он становится еще злее. Привычка есть мясо культивирует гнев.Чем злее человек, тем больше он ест мяса. Мясо на его обеденном столе должно быть соленее, чем злость, першение и горячее, тем соленее, острее и ярче должно быть мясо. Если вы заставите разгневанного человека есть только растительную пищу, он будет улыбаться, теряя вес и становясь все более человечным.

Диетологи и вегетарианцы подсознательно пытаются спасти человечество, но зло сделало это еще больше. Потому что мясоед и вегетарианец и не хотят понимать друг друга, а начинают навязывать друг другу свою невиновность.Победитель злобы, а затем веган, начинает время от времени есть мясо, потому что чувствует, что иначе ему не выжить. Страх быть побежденным жизнью требует повышенной боевой готовности. Медицински доказан вред чрезмерного употребления мясной пищи, однако злой материалист продолжает насмерть есть мясо.

Продвижение растительной пищи — это здорово, но лучше было бы начать с высвобождения гнева, потому что тогда автоматически возникает отвращение к мясу, и это было бы истинным смыслом, а не насилием.С выходом страха пропадает излишний аппетит к сладкому. В свою очередь, с освобождением от вины исчезает потребность в кислом. Сердце очень сильное.

Существуют диеты для похудения, запрещающие сладкую и крахмалистую пищу. Овощей и мяса вы едите, сколько вам нужно. Из-за необходимого тяжелого физического труда калории легче получить из мяса, а необходимое количество растительной пищи желудок просто не выдержит, человек потребляет мясо, высмеивая тех, кто утверждает, что мясо дает полноту.Такой человек становится смелее. Может почувствовать себя таким воодушевленным, что начнет презирать робких, а затем уничтожить их физически или морально из-за своего гнева, игнорируя поднятый предупреждающий палец страха, который разросся до больших размеров. Вскоре начинается самоуничтожение человека. Жизнь еще раз доказывает, что все чрезмерное — плохо.

Каждый мечтает о совершенстве. Кто начинает трапезу с кислого, скоро переходит в сладкое, а когда едят сладкое, то становится соленым. Люди в состоянии стресса всегда едят больше, чем необходимо.Он ест смешанный после того, как снова принимает соль, на сладкие, кислые напитки и т. Д. Если сбалансировать стресс необоснованной диетой, аппетит не пропадет, просто желудок дольше держит, аппетит остался прежним.

Если человек с равной силой, яростью, чувством вины, страхом и гневом, то этому человеку необходимо придерживаться точного режима и диеты. Даже если он будет постоянно переедать, последует ожирение. Вес трех видов стресса в организме определяет аппетит в данный момент. Считается, что плотный распорядок дня способствует хорошему пищеварению и здоровью.На самом деле, при правильном мышлении время не имеет значения. Достаточно, чтобы дать сигнал голодному желудку с любовью к пищеварительному тракту и к еде.

Можно долго рассказывать о связи между аппетитом и конкретным заболеванием. В начале болезни говорить о том, какую пищу употреблял больной, что он не мог есть и без чего не мог жить, но цель книги не в этом. Если вы поймете принцип, то остальное придумаете сами.

Например, с усилением чувства вины от удовольствия, опираясь на кислоту, человек однажды чувствует, что во рту больше не будет кислого.Боль в животе свидетельствует о наличии язвенной болезни. Вина превратилась в обвинение. Теперь человек должен перейти на частое употребление мяса и молочных продуктов, иначе желудок начнет есть сам. Обвинения возникли из-за повышенной кислотности, злобно бросается в атаку на имеющееся мясо, не спрашивая, свое ли оно (желудок) или чужое (еда). То же самое и с людьми с язвенной болезнью. Когда язва начинает кровоточить, гнев становится очень кровожадным.

Люди с уравновешенной духовной жизнью не злоупотребляют едой и приправами.Его диета не нужна.

Дух не нуждается в физической пище. Пища, необходимая организму. Но тела без духа не существует. Потребность в духовной пище питает и тело. У каждого стресса своя амплитуда колебаний, а у каждого блюда или приема пищи — своя. Когда они совпадают, потребность тела удовлетворяется.

Подумайте вместе сейчас. Мы говорим:

Не хочу кислого.

— Я терпеть не могу кислый.

Другими словами — спазм в знак протеста или требования, или наморщение носа от еды, называя ее плохой, мерзкой.Что это значит? Это означает, что:

Я не хочу быть виноватым.

— Не терплю когда надо винить!

Вы хотите избежать усиления чувства вины. Подсознательно хочется избежать ситуации, в которой Вам придется играть обвиняемым. Ваше чувство вины

достигло критической точки. Если Ты не освободишься от вины и продолжаешь есть кислое даже в сложившихся обстоятельствах, то превращайся в Прокурора.

Мы говорим:

Не хочу сладкого.

— терпеть не могу сладкое.

— Я умираю от сладкого.

Что это значит? Это означает:

Я не хочу бояться.

— Я больше не могу бояться.

— Я умру, если мой страх усилится.

Эти люди подсознательно пытаются избежать увеличения страха перед собой, чтобы не напугать других. Мы говорим:

Я не хочу мяса.

— Я терпеть не могу мясо.

Я вегетарианец.

Что это значит? Это означает:

— Я не хочу роста гнева.

— Не терплю роста злости.

— Я освободился от гнева.

NB! Вегетарианцы, которые не едят мясо, — редкое явление. Бульон тоже мясной.

Организм — неотъемлемая часть одного из этапов развития человека. Когда мы научимся обращаться с физическим миром, чтобы благословлять его, а не разрушать, как это делали до сих пор, мы будем достойны возвыситься в духе. В то же время мы освобождаемся от этого физического тела, которое хочет есть и страдать.

Возможно, кто-то из читателей найдет объяснения по поводу употребления молока и рыбы.Потребность в молоке символически означает желание и уверенность в том, что кто-то изменит его жизнь. Чрезмерное потребление молока способствует пассивности жизни.

— Кто любит молоко, тот склонен отрицать свои ошибки, но замечать ошибки других.

Кто не любит молоко, тот хочет знать правду, даже ужасную. Вскоре он согласился на горькую правду, чем на сладкую ложь.

— Кто не переносит молока, тот не терпит лжи.

— Кто был на вершине с молоком от этой правды, не будет ждать.

Кто любит рыбу, тот ждет чуда, которое с огромным удовольствием творит сам. Тяга к рыбе означает стремление мужчины к тому, чтобы все получилось. Употребление рыбы — это подсознательный поиск душевного спокойствия.

— Кто ловит рыбу, тот любит мир, во имя которого они стараются.

— Нелюбящая рыба не желает ни апатии, ни душевного покоя. Боится пассивности, бездействия, лени.

— Кто ненавидит рыбу, тот не терпит безразличия, лени и даже спокойствия.Он хочет, чтобы вокруг него кипела жизнь.

Кто любит свежую рыбу, тот хочет жить в мире спокойно, чтобы его никто не трогал и он не беспокоил других.

Кто любит соленую рыбу, бьет себя в грудь и говорит: «Вот он, настоящий добрый человек!» Соль повышает решительность, уверенность в себе. Перемешивание разрушает это качество.

О водопотреблении:

— Если человек выпивает достаточно воды, у него острое зрение и острое восприятие.

— Если человек пьет много воды, мир для него расплывчатый и непонятный, но благосклонный и дружелюбный.

Пришедшее в последние годы с Запада модное повальное увлечение пить галлон воды в день притупляет восприятие. Однако вода уменьшается, то есть разбавляет агрессивность, страхи и эмоциональные переживания, но до тех пор, пока человек не будет искать решения проблем только на физическом уровне, они не будут решены окончательно. Так же, как все физическое подвержено разрушению, подчиняется ему, и таким образом душевному покою. То же самое произойдет со всеми подсознательными попытками физического уровня, направленными на улучшение жизни.

Продолжайте разговор об энергетике некоторых продуктов. Постное мясо, тайный подлый гнев, жирное мясо — откровенный открытый гнев, ответственность зерновых перед миром, рожь — интерес к пониманию глубокой мудрости жизни, пшеница — интерес к пониманию поверхностных мудростей жизни, рис — прекрасно сбалансированное совершенное видение мира кукуруза легко получить от жизни максимум, ячмень — уверенность, овес, жажда знаний, любопытство, картошка — серьезность, морковь — хихиканье, капуста — тепло, брюква — жажда знаний, свекла — умение ясно объяснять сложные вещи, огурец — тоска, мечтания, помидор — вера в себя, горох — логическое мышление, поклон — признание собственных ошибок, чеснок — самоуверенное упрямство, суждение Яблока, фенхель, терпение и сдержанность, лимон — критический ум , банан — легкомыслие, виноград — удовлетворение.

Любое превышение приводит к противоположному результату. И хорошая еда от переедания становится плохой.

Например, яйцо олицетворяет стремление к совершенству. Кто много яиц ест и не может думать, на самом деле требует совершенства. А поскольку никто ему на золотом блюде прекрасной жизни не преподносит, он ожесточается. На физическом уровне это проявляется в повышенном содержании холестерина в крови.

Чудо природы — мед — дарит безупречную материнскую любовь и тепло, как материнские объятия.Так что мед вылечит все болезни. Если человек никогда не испытывал такой любви, если он боится материнской любви, причиняющей боль, он ненавидит мед.

Пищевая аллергия распространилась настолько широко, что едва ли существует еда, которая не вызывала бы аллергию. В развитых странах глютеновая болезнь — заболевание, при котором ребенок плохо переносит зерновые продукты. Постоянный понос высасывает жизнь из жизненно важной субстанции ребенка, что препятствует как духовному, так и физическому развитию. Это болезнь обмена веществ.

Аллергия — тема протеста.

Метаболизм означает способность обращать себе на пользу законы жизни в ее непрекращающемся движении, способность улучшать свою жизнь через жизненные мудрости. Короче говоря, метаболизм — это сущность обмена идеями. Ни один продукт не плох, никто не думал, что все будет плохо. Кто ненавидит рожь, тот хочет легко продвигаться по жизни, он ненавидит неприятности. Кто не переносит пшеницу, тот не доволен жизнью, маленький, он перфекционист, ненавидящий бедность.Кто не vincitore, тот не терпит несвободы, ненавидит строгие ограничения и постоянную предопределенность жизни. Так или иначе, глютеновая болезнь — это неспособность постичь законы жизни. Родители таких детей сильно изменились бы сами.

Метаболизм показывает, как человек покупает, продает и обменивает. Если он выполняет эти операции по справедливым правилам торговли, метаболизм в порядке. Но если он хочет деньгами для оплаты основных жизненных ценностей — любви, честности и порядочности, тогда происходит нарушение обмена веществ.Чем больше он заблуждается, тем тяжелее и тяжелее переносятся последствия этого на детей и внуков. Все органы обмена веществ состоят из мягких тканей, а энергия поступает из основного энергетического канала, расположенного в позвоночном канале. Короче говоря, метаболические нарушения отражают нарушение баланса между отдачей и получением.

Человек родился в определенной географической области Земли, потому что он хочет изучить отношения между этой областью и вами. Еда — одна из возможностей сделать это.Так полезны для человека те продукты питания, которые производятся в этой местности.

Кто начинает правильно думать, физическое тело учится делать все меньшее количество еды. Тому, кто поддается стрессу, эта еда кажется безвкусной и неадекватной. Потому что надо еще и стресс подпитывать. Калории его диеты остаются с ним, чтобы увеличить размеры тела.

Кто решает начать с диеты, но ничего не знает о снятии стресса, которого будет трудно или даже невозможно придерживаться.Вина этого человека пуста внутри. Страх требует еды, иначе нет сил бежать. И гнев хочет перерасти, чтобы дать противнику достойный отпор.

Когда человеку снится красивая фигура, при каждом приеме пищи отказывается даже от одного лишнего кусочка, организм реагирует наименее безболезненно, хотя и медленно. Тело начинает понимать, что теперь ему придется меньше брать на себя часть негатива. Итак, с помощью силовых навыков формировать концепции.

Такой образ мышления развивается у человека в бережливости.Но если человек заходит слишком далеко и становится скрягой, хорошо, он плохо рисовал. Типичный симптом скряги — запор. Запор показывает, что превращает скупердяйство в жизнь. Скупка хочет только получать, но не желает ничего отдавать. Скупой тот, кто знает, но его знания неделимы, потому что он боится, как будто другой не умнее его. Он ревниво дорожит их знаниями и обижается или злится, если кто-то представляет миру то, что скупец считает своим открытием.У такого человека, помимо прочих душевных ран, непременно есть запор. Бесплатное прощение в скупердяйстве, и запоры будут.

Пример из жизни.

В туристической поездке один мой хороший друг пожаловался мне, что вот-вот лопнет от запора. Если дома еще как-то можно перенести поездку, то становится невыносимой мукой. Я сказал: «Милая, отпусти свое скупердяйство, зачем мучиться!» — «То, что я ловлю, у меня есть и все деньги потрачены. Но вы еще ничего не купили!» — возразила она.«Только скряга будет говорить об этом, и только боров, деньги проходят сквозь пальцы. У меня нет такой проблемы. Деньги трачу с удовольствием и потом не жалею» — сказал я.

Целый день прошел на ней освободили от скупости, и к вечеру проблема была снята. С тех пор у нее регулярное опорожнение кишечника трижды в день.

Иногда я привожу этот пример, чтобы развлечь больных. Тем более, что она считала себя чрезвычайно щедрым человеком и не понимала, что боязнь прослыть скрягой безрассудно тратит деньги на других.Подарки, которые она делала другим, были не такими приятными, как те, которые она делает сейчас за те же деньги. Раньше люди чувствовали себя должниками, теперь видели в подарке проявление любви.

Скупердяйство — одно из самых легко снимаемых стрессов.

Мира и любви Вам

Доктор Лууле Виилма

Источник: / users / 1077

Мудрые цитаты о прощении. Прощение не всегда разумно. О божественной сущности

Научитесь прощать
«Ну как вы можете это простить? Можно ли это забыть ?! »- в порыве праведного гнева восклицает жертва негодяя.И хотя «страшный эпизод» произошел во время ледникового периода, она до сих пор бережно хранит его в своей памяти.
Мы несем некоторые обиды годами и десятилетиями, с любовью складывая и разбирая их время от времени, как фамильные драгоценности. В нужный момент мы их получаем и демонстрируем другим.
Нам только кажется, что со временем все наши переживания проходят, навсегда забываются. К сожалению, они не проходят, их не забывают.
В конце концов, что такое сильный опыт? Это неосознанное напряжение всего нашего тела, своеобразный удар по телу.Но удар не снаружи, а изнутри. Тело не заслужило этого удара, потому что все сделало правильно, это был другой человек, который сделал то, что не совпало с вашими прогнозами! Он это сделал, а ты себя побьешь! Наверное, по принципу: бей свое — посторонние испугаются. К сожалению, не будет. А ваше тело, которое вы постоянно мучаете своими бесконечными переживаниями, рано или поздно заболевает. Такая жизнь его беспокоит, и он быстрее стареет или из-за болезней пытается отвлечь ваше внимание от новых впечатлений.Но заслуживает ли ваше тело такого отношения к себе?
Что нужно сделать, чтобы не заниматься самобичеванием? Просто нужно научиться не обижаться на людей за их «неправильное», на ваш взгляд, поведение. Ясно, что это противоречит всему вашему предыдущему опыту и тому, что вам говорили другие люди. И возникает мысль, что если всех простить, они быстро сядут на шею. А кому это нужно? Итак, существует множество внутренних аргументов против прощения и в защиту своей позиции.Никто не хочет менять себя, каждый стремится переделать другого по своему усмотрению. И хотя мало кто это понимает, люди пробуют снова и снова.
«Я обиделась». Вдумайтесь в эту фразу. Что означает слово «обиделась»? У него есть окончание «ся», что означает, что это слово с возвращаемым значением. Обозначается действие, направленное на самого себя, например: «умылся» — умылся, «оделся» — оделся, «причесался» — причесался. То есть он что-то сделал сам с собой.Обиделся — потом обиделся сам.
Это не ты другой обиделся, это ты сам себя обидел! Вы решили себя обидеть. Вы посчитали его оскорбительным для вашего достоинства и решили обидеться.
Поэтому, если другой человек сделал что-то такое, что, по вашему мнению, не входит ни в какие ворота, НЕ ОБЕЗЖАЙТЕ СЕБЯ. И не потому, что обидеться нельзя. Может! Никто не запрещает! Но ты сам будешь только хуже. Конечно, если вам некуда девать энергию, здоровье и свободное время, если всего этого в избытке и вы хотите это где-то сделать — обижайтесь.
Если вы себя обидели и вам понравилось, извините. Просто поймите, что вы больше не будете себя обижать, что вам это невыгодно, что пользы от этого нет.
Для прощения вы можете использовать очень простую формулу. Это выглядит так: «С любовью и благодарностью я прощаю (имя того, кого вы прощаете) и принимаю его таким, какой он есть. Прошу прощения у (имя) за свои мысли и эмоции по отношению к нему. Эту формулу нужно повторять в уме много-много раз, пока вы не перестанете думать и вспоминать обидчика.Или не переставайте реагировать на его слова или действия, если он рядом с вами. Иногда такое прощение требует десятков часов умственной работы — понятно, что не сразу, а небольшими порциями, 10-15 минут.
ПРОЩЕНИЕ — НЕ ОЗНАЧАЕТ УТВЕРЖДАТЬ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРЫЕ ВАМ НЕ НРАВИТСЯ. Вы не обязаны одобрять те действия, которые не вызывают у вас восторга. Хотя внешне вы вполне можете выразить свое неодобрение. Вы имеете на это право! (Но в душе должно быть полное спокойствие или даже сочувствие.)
Если вы думаете, что другой человек обладает телепатическими способностями и может читать ваши мысли, что он поймет ошибочность своих действий, вы ошибаетесь. Если вы все время будете молчать, ему никогда не придет в голову, что вам это не нравится.
Вместо того, чтобы обижаться (обижаться на себя), открой рот и скажи это!
Если вы постоянно недовольны собой и обижаетесь на себя, считаете себя недостойным, не хорошим человеком, то не удивляйтесь, что у вас нет денег и личной жизни, успехов и интересных друзей.Зачем все это недостойному человеку? Будет стоить! Пусть сидит в темном углу и молчит. Если вы сами решили, что недостаточно хороши, то Жизнь с вами спорить не будет.

Цитаты о прощении

Прощение дает надежду:

«Прощение — это действие воображения. Осмелитесь представить себе лучшее будущее, основанное на благословенной возможности того, что ваш мир не будет ограничен одной лишь болью.

Ларри Джеймс

«Хотя никто не может вернуться и начать новый старт, любой может начать с этого момента и закончить наилучшим образом.«

Карл Бард

«Прощение — это высвобождение надежды на лучшее прошлое».

Алекса Йонг

Прощение не всегда разумно:

«Прощая, вы отказываетесь от правонарушения, на которое имеете право, и оказываете обидевшему вас человеку дружеское отношение, которого он не заслуживал».

Роберт Энрит

«Прощение часто нелогично и неестественно, потому что вы сталкиваетесь с прощением« непростительного. И все же гнев, вина, упреки и месть только усиливают вашу боль.Прощение — единственное лекарство от вашей боли. ”

Махатма дас

Прощая, ты растешь:

«Гнев делает вас меньше, а прощение заставляет вас расти дальше того, чем вы были».

Чери Чатрер-Скотт

«Это также сложно, как кажется, вы можете быть уверены в этом: в глубине своего сердца вы имеете силу подняться над старыми представлениями, которые все еще ограничивают вашу свободу. Самое сложное — это то, что выталкивает вас за пределы ваших границ — это именно то, что вам нужно, чтобы совершить квантовый скачок в новую внутреннюю и внешнюю жизнь.”

Доктор Чайлдри и Ховард Мартин

«Многие люди боятся прощать, потому что чувствуют, что им нужно помнить плохое, иначе они ничему не научатся. Верно и обратное. Через прощение мы освобождаем плохое от сильной эмоциональной хватки — и тогда мы можем чему-то научиться. Благодаря силе и разуму сердца высвобождение прощения расширяет кругозор, что позволяет более эффективно работать с ситуацией. «

Дэвид Макартур и Брюс Макартур

«Господь создает врага, чтобы мы всегда оставались решительными и смиренными.Любить врага — значит бросить вызов естественной интерпретации. Попытка сделать это приводит нас в царство сверхъестественного. ”

R.T. Kendel

Прощение — дело благородное:

«Никогда человеческая душа не проявляет себя настолько сильной и благородной, как когда она отказывается от мести и осмеливается простить причиненное зло».

Эдвин Хаббел Чапин

«Человек никогда не бывает так красив, как когда он молится о прощении, или даже когда он прощает другого».

Джин Пол Рихтер

«Прощение — возможно, величайшая добродетель на земле и, без сомнения, самая необходимая.”

Гордон Б. Хинкли

«Слабые никогда не прощают. Прощение — отличительная черта сильных. ”

Махатма Ганди

«Первое качество тех, кто продвигается в сознании Бога, — прощать обидчика».

А.Ч. Бхактиведанта Свами

«Господь доволен прощающими».

А.Ч. Бхактиведанта Свами

Простить — значит стереть все плохое из памяти:

«Прощение должно быть как ненужная записка — разорвать пополам и сжечь, чтобы никто другой не увидел.«

Генри Уорд Бичер

«Я понял, что вы спорите со своим супругом (или женой), первый из них сказал:« Прости, я обидел твои чувства, пожалуйста, прости меня! «- он выиграл.»

«Обида — это когда ты прав, а они ошибаются. Пока вы хотите быть правым, вы не прощаете. Пока вы чувствуете необходимость рассказать другим, насколько неправ или как обижен ваш обидчик, вы не будете прощать. Когда приходит время прощать и наступает мир, быть правым становится неправильно.”

Махатма дас

«Любовь — это акт бесконечного прощения».

Устов Петр

Прощение освобождает вас:

«Прощение означает освобождение заключенного и открытие, что вы были пленником».

Льюис Б. Смедес

«Пока вы полностью не простите, вы будете в цепях. Оставьте их, и вы будете освобождены. ”

Джозеф Тсон

«Прощение освобождает и дает правильное использование энергии, которая когда-то была потрачена на поддержание недовольства, утаивание обид и уход за незажившими ранами.Он снова открывает силы, которые у нас всегда были, и перенаправляет наши безграничные способности на понимание и принятие других людей и самих себя.
«Образно говоря, это занавес между комнатой, в которой вы сейчас живете, и новой комнатой, которая больше и полна красивых вещей. Акт прощения снимает эту завесу. Разобравшись со своими старыми аккаунтами, вы можете высвободить столько энергии, что просто прыгнете прямо в совершенно новый дом. Прощение освобождает вас от наказания в созданной вами собственной тюрьме, где вы одновременно и тюремщик, и узник.”

Сидней и Сьюзан Саймон

Прощение означает следование Золотому правилу:

«Относитесь к чужим недостаткам и ошибкам так же мягко, как и к своим собственным».

Китайская пословица

«Если вы не можете сформировать себя, как вы можете ожидать, что люди полюбят вас?»

Thomas a Campis

«Если применить принцип:« око за око, зуб за зуб », то большая часть мира останется слепой и беззубой».

Махатма Ганди

«Я всегда обнаруживал, что милосердие приносит более плодотворные результаты, чем суровое правосудие.Мы хотим (просим) справедливости для других и милосердия для себя. ”

Махатма дас

Прощение означает сострадание:

«Господи, прости им, потому что они не знают, что делают!»;
«В прощении рождается любовь!»;
«Прощай, и ты будешь прощен!»;
«Простите врагов ваших!».

Иисус Христос

Генри Уодсворт Лонгфлоу

«Сострадание — антитоксин души: там, где есть сострадание, даже самые отравленные импульсы становятся относительно безвредными.«

Эрик Хофер

«Прощение — это аромат фиалок, падающий на пятку, сокрушившую ее».

Марк Твен

«Ум должен быть приучен думать о благополучии других»

от Р.Х. Бхактиведанта Свами Прабхупада

«Будьте уверены, что если бы вы все знали, вы бы все простили».

Томас А. Кампис

«Кто я такой, чтобы налагать наказание (в форме мести) на других? Когда это отношение сочетается с состраданием, начинает прорастать прощение.”

Дживея Дхарма

«Если у нас будет немного времени и немного больше понимания, мы начнем смотреть на себя и наших врагов с более простой стороны. На самом деле, мы вовсе не так невинны, как нам сначала показалось, когда нас обидели. И нет этого ужасного, огромного монстра, которого нужно простить; перед нами слабый, бедный и несколько глупый человек. Когда вы видите своего врага и себя в слабости и глупости человека, одинакового для обоих, чудо прощения станет немного легче.”

Льюис Б. Смедес

«Позволь мне пожелать моим злейшим врагам только самого лучшего».

Мстительный разум разрушит духовное сознание:

«Терпимость предполагает, что трансценденталист (спиритуалист) должен уметь прощать. Материальный мир полон сбивающих с толку и раздражающих ситуаций. И если человек не очень склонен к прощению, он заразится мстительным настроением ума, которое разрушит его духовное сознание.”

Хридаянанда дас госвами

В мире кармы:

«Не вините поставщика своей кармы».

А.Ч. Бхактиведанта Свами

«Если кто-то прикусит язык губами, кто должен злиться на него за его страдания?»

А.Ч. Бхактиведанта Свами

«Мы хотим (просим) справедливости для других и милосердия для себя».

Махатма дас

Мы ненавидим в других то, что ненавидим в себе:

«Большинство наших подозрений в отношении других происходят из того, что мы знаем о себе.”

Неизвестно

«Если вы ненавидите человека, вы ненавидите в нем то, что является частью вас самих. То, что не является частью нас самих, не вызывает у нас беспокойства. ”

Герман Гессе

«Только несовершенство жалуется на что-то несовершенное. Чем мы совершеннее, тем мягче и спокойнее мы становимся по отношению к недостаткам других. ”

Джозеф Эдисон

Боль, которую вы причиняете, — это боль, которую вы получаете:

«Мой дорогой сын, не желай другим ничего плохого.Всякий, кто причиняет боль другим, страдает от этой боли. ”

Сунити — Друве

«Если вы воюете с другими, вы не можете жить в мире с самим собой». «Ненависть, которую ты несешь в себе, как горящий уголь в твоем сердце, вредит тебе больше, чем другим».

Лавана Блэквелл

«Если вы убьете скунса, ваши руки будут вонять».

Индийская пословица

«Как ты будешь жить сегодня, если тебе прощено точно так же, как ты прощал другим?»

Махатма дас

Человек, которого вы ненавидите, уничтожает вас:

«Я не позволю ни одному человеку унизить мою душу, заставляя меня ненавидеть себя.«

Букер Т. Вашингтон

«Если вы ненавидите, вы отдадите врагу свой разум и сердце. Не отдавайте эти две вещи. ”

Нельсон Мандела

«Когда вы затаили обиду на кого-то, вы привязаны к этому человеку или ситуации эмоциональной связью, которая стала сильнее. Прощение — единственный способ разорвать эту связь и стать свободным. ”

Катерина Пандер

«Загляните внутрь. Исправляйте себя, чем суйтесь в чужие недостатки.Когда чужие недостатки сбивают вас с толку и вводят в заблуждение, наберитесь терпения, понаблюдайте за собой и найдите свои недостатки. Знайте, что другие не могут навредить вам, если вы не навредите себе. ”

Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур

«Человек, выбирающий месть, должен выкопать две могилы».

Китайская поговорка

«Я полагаю, что одна из причин, по которой люди упорно цепляются за свою ненависть, заключается в том, что они чувствуют, что, как только ненависть исчезнет, ​​им придется иметь дело с болью.

Джеймс Болдуин

Все, что у вас на уме:

«Вы знаете, что простили кого-то, если он или она может безобидно (спокойно, не беспокоясь) пробраться в вашу голову.”

«Эти люди не являются причиной моего счастья или горя. Ни полубоги, ни мое собственное тело, ни планеты, ни мои прошлые дела, ни время. Скорее всего, только мой ум причиняет мне счастье и печаль, и он продолжает чередоваться в материальной жизни. Потерпев неудачу в борьбе с этим неугомонным врагом, разумом, порывы которого невыносимы, мучают сердце, многие люди терпят поражение и вступают в бесплодные споры друг с другом. Таким образом, они приходят к выводу, что другие люди либо их друзья, либо их враги, либо равнодушные к ним участники.”

Сложность прощения в том, что это очень просто на словах, но не каждый может по-настоящему простить и отпустить. Я хочу, чтобы вы прочитали следующие цитаты великих людей о прощении, которые, я надеюсь, помогут вам простить близких и дорогих вам людей.

Если поискать, то можно найти множество высказываний на тему прощения. Многие такие цитаты взяты из Библии, в которых говорится о великой силе прощения и о том, как оно может положительно повлиять на жизнь человека.

Но как применить все эти знания на практике? Почему мы должны когда-либо кого-то прощать? Я выбрал девять лучших цитат на эту тему, которые действительно могут помочь человеку разобраться в своих чувствах и прояснить, почему прощение так важно.

№ 1 «Когда вы затаили обиду на кого-то, вы привязаны к этому человеку или ситуации эмоциональной связью, которая стала сильнее. Прощение — единственный способ разорвать эту связь и стать свободным. Кэтрин Пондер

Это очень сильное высказывание о прощении.Мы должны повторять эти слова про себя каждый раз, когда в нашей памяти всплывает какое-то оскорбление.

Хотя прощение сравнимо с горькой пилюлей, прописанной нам врачом, гораздо лучше проглотить ее один раз, чем глотать такие таблетки всю жизнь. Движение вперед только делает нас свободными!

№ 2 «До свидания! Вы не оправдываете преступника, но вам важно вовремя простить человека. Отпустите свои обиды. »Додинский« Сад мысли »

Проблема со всеми цитатами о прощении состоит в том, что немногие говорят, почему так важно прощать других.Думаю, что здесь смысл выражен очень лаконично. Простить не означает принимать или оправдывать чужие ошибки, оставаясь жертвой в этой ситуации. Речь идет о том, насколько вы сильны, чтобы прощать и отпускать все обиды. Почему вы должны страдать и злиться на кого-то? Отпусти ситуацию!

№ 3 «Ошибки всегда можно простить, если вы достаточно сильны для этого». Брюс Ли

Когда мы говорим о прощении, мы обычно думаем о прощении других. Но как насчет прощения самого себя? Что делать, если мы сами ошибаемся и поступаем неправильно? Каждый иногда ошибается в жизни.Кроме того, уроки жизни лучше всего запоминаются, когда мы сами даем отсечку. Чтобы принять свои ошибки, нужно быть очень смелым человеком. Для нашей души это боевое искусство.

№ 4 «Гнев делает тебя маленьким человеком, а сила прощения возвышает тебя над всеми». Enon

В продолжение этих слов можно сказать, что гнев может съесть вас изнутри. Это проявляется не только в низкой моральной оценке окружающих. Вы можете буквально заболеть физически.Постарайся быть сильным. Становитесь лучше каждый день, чем вы были в предыдущий день.

№ 5 «Мы должны развиваться в себе и сохранять способность прощать. Тот, кто бессилен прощать, бессилен любить. Даже у худших из нас есть хорошие стороны. Когда мы видим в человеке больше положительных качеств, мы меньше подвержены ненависти. Мартин Лютер Кинг младший

Хорошо, когда людей судят по их действиям, но никто из нас не идеален. У всех нас есть хорошие и плохие стороны, и какие из них преобладают в нас, зависит от того, над какими качествами мы работаем.Если мы легко переносим приступы гнева, ненависти и затаили обиду на всех, тогда мы воспитываем в себе чудовище. Если мы не можем прощать, мы не можем любить.

№ 6 «Если женщина уже простила мужчину, ей не следует напоминать ему о его грехах за завтраком». Марлен Дитрих

Если мужчина обманул или обидел иным образом, то простить измену любимому человеку кажется невозможным. Но если вы решили простить и продолжить эти отношения, то не стоит сдерживать зло и обиду на него.Это несправедливо по отношению к вам обоим.

Если в разгар ссоры вы начинаете обвинять человека или обвинять его в прошлых обидах, остановитесь! Этого не выдерживают никакие отношения. В конце концов, вы его не простили.

№ 7 «Мы слышим, что должны прощать наших врагов, но нам не говорят, что мы должны прощать наших друзей». Сир Фрэнсис Бэкон

Это очень мудрый вывод. В конце концов, больно могут только те, кто нам близок. Только друзья могут навредить нам, семьям — тем, кого мы любим и кому доверяем.Пожалуй, это наше самое болезненное место. Враг не может предать. Само предательство не так больно, как предатель. Вот почему так важно научиться прощать того, кого мы любим.

№ 8 «Прощение — это аромат, который фиалка дарит тому, кто попрал ее». Марк Твен

Такая красивая цитата и так грамотно поставлена ​​мастером красноречивого слова!

Мы не должны зацикливаться на гневе и сожалении, когда нас кто-то обидел. Вместо этого мы должны учиться на собственном опыте и извлекать уроки из таких ситуаций.Всегда можно увидеть положительные стороны.

№ 9 «Всегда прощайте своих врагов — ничто так их не раздражает». Оскар Уайльд

В заключение, такая нелепая, но верная цитата для вас. Наши враги заставляют нас чувствовать себя плохо; они не хотят видеть нас счастливыми. Прощая их, мы демонстрируем свою силу и превосходство над ними. Главное — мы должны помнить, что прощая, мы не делаем кому-то одолжение; Прощение важно для нас самих. Прощая, мы можем почувствовать свою силу и свободу, избавиться от негативных чувств ненависти и гнева.Хотя даже негативные чувства для человека естественны, мы не должны испытывать их постоянно. Прощая, вы делаете себе одолжение, извлекаете важный жизненный урок и позволяете себе. Ты заслуживаешь это!

Хотите стать психологически свободнее? Прощение тебе поможет! Эти цитаты научат вас простым истинам о том, как прощать и улучшать свою жизнь.

О последствиях прощения

Бизнесмен Пол Боз однажды сказал, что прощение не только меняет прошлое, но и улучшает будущее человека.

Прощение и память

Поэт Роберт Браунинг считал, что способность прощать — это хорошо, но способность забывать — все же лучше.

О врагах

Писатель Оскар Уайльд сказал, что стоит прощать врагов хотя бы потому, что это раздражает их больше всего на свете.

О семье

Писательница Кристен Хиггинс считает, что родственников нужно прощать, даже если они ведут себя как гиены. В этом суть семьи — прощение любых обид.

О любви

Мать Тереза ​​сказала, что тот, кто хочет любить, должен сначала научиться прощать.

Об отношениях

Актриса Марлен Дитрих сказала, что обида не должна возвращаться, если женщина уже простила мужчине его проступки.

О сожалении

Политик Нельсон Мандела заверил: сожаления подобны яду, который вы пьете сами в надежде навредить своим врагам.

О свободе

Богослов Льюис Смидис считал, что прощение освобождает узника, который сам является оскорбленным человеком.

Прощение в Голливуде

Актриса Лана Тернер сказала: в Голливуде нельзя прощать без прощения — никогда не знаешь, когда придется работать на одной площадке с врагом.

О личности

Писательница Джезамин Уэст думала: человеку легче простить тех, кто совершил ошибку, чем тех, кто видел свою ошибку.

О постоянстве

Мартин Лютер Кинг считал, что прощать время от времени необязательно.К этому нужно всегда быть готовым.

О призраках

Стивен Кинг говорит, что настоящие призраки — это мужчины и женщины, которые не могут прощать.

О божественной сущности

Поэт Александр Поуп уверял, что человеку свойственно ошибаться, но уметь прощать — божественное искусство.

О мыслях

Писательница Изабель Холланд сказала: обида занимает все свободное место в мыслях обиженного человека.

О руководстве

Пророк Мухаммад советовал лидерам не бояться прощать.Все, что нужно, — это боязнь неоправданного наказания, а не незаслуженного прощения.

Об оскорблении

Римский император Марк Аврелий сказал: нужно просто отбросить чувство обиды, и тогда сама обида исчезнет.

О браке

Журналист Билл Мойерс описал суть брака как постоянное прощение и любовь. Любовь и прощение взаимосвязаны и необходимы ежедневно.

О характере

Ганди утверждал: только слабые люди не умеют прощать.Мощный — это просто.

Не просите и не прощайте, когда спрашивают, это считается неверным, однако, что из вышеперечисленного все же хуже?

Научитесь прощать людей, иначе вы защитите себя от людей непроницаемой стеной собственных мыслей.

Духовная красота в человеке гораздо важнее телесных форм, и ничто так не окрашивает душу, как способность искренне прощать.

Простите своих обидчиков. Конечно, если есть такое желание, потому что переступать через себя для чьего-то спокойствия, по крайней мере, неразумно.

Неконтролируемая щедрость граничит с безразличием.

Вы не должны прощать свои ошибки, но учиться на них.

— Извините, вы не … — Извините!

Противников нужно прощать, чтобы помешать им достичь своей цели — посеять в вас гнев.

Забыть кого-то, сказанное злым о тебе, намного легче, чем снять с себя бремя ненормативной лексики, присланное кому-то.

Идея всеобщего равенства внушает мне ужас, потому что простить равного намного труднее, чем кому-то ниже или выше вас.

Я готов простить вам все, кроме этой непогоды! Это, увы, мне не под силу.

Продолжение красивых цитат читайте на страницах:

Прощение — подвиг сердца. Равиль Алеев

Тот, кто никогда не прощает, самый непростительный. Леонид Сергеевич Сухоруков

Ему все сходило с рук, даже то, что он продал украденное из его рук. Арон Вигушин

Извинение не означает, что вы не правы, но другой человек прав.Это просто означает, что ценность ваших отношений важнее вашего собственного эго.

Люди, не испытывающие любви к себе, как правило, не умеют прощать. Луиза Хэй

Ненавижу людей, которые не умеют прощать. Фридрих Ницше

Прощаться — значит прощать. Пока вы не простите человека, вы не сможете с ним попрощаться. Ольга Муравьева

Простив проступок, вы призываете к худшему. Публий Сэр

Надо прощать с напоминанием, чтобы помнить.Ишхан Геворкян

Тот, кто не простил врага, не испытал одной из самых изысканных радостей жизни. Иоганн Лоутер

Способность прощать приходит не сразу, но когда вы понимаете, что всем плевать на ваши оскорбления. Михаил Мамчич

Я ей не прощаю того, что любил. Антон Павлович Чехов

Прощать труднее, чем прощаться. Игорь Сиволоб

Женщина прощает только тогда, когда виновата.Арсен Хусе

Прощение — свойство сильных. Слабые никогда не прощают. Мохандас Карамчанд Ганди

Прощение — высшая форма понимания и милосердия; милосердие сердца поражающему его. Равиль Алеев

Неверность можно простить, но нельзя забыть. Marie de Sevigne

Прощение обидчика — это акт милосердия, прежде всего, к самому себе, потому что тлеющая и тлеющая обида в сердце наносит существенный вред экологии души.Юрий Татаркин

Когда невиновен, прощать особенно сложно. Аркадий Давидович

Прощать — не значит забывать. Сара Бернхардт

Вы можете пережить все, кроме смерти, и люди готовы простить вам все, кроме безупречной репутации. Оскар Уайльд

Кто бы ни распался в семье или умер супруг, он должен знать, что, простив прошлое, вы формируете свое будущее. Прежде всего, поговорите со своими стрессами. Простите свои страхи, вину, экономические проблемы, которые есть у вас лично.Простите себя за то, что вы приняли их, и попросите прощение у своего тела. Что это плохо сказалось на твоем теле? Лууле Виилма

Странные люди гадят друг другу, а Игорь Сиволоб просит у Бога прощения

Мы всегда рады простить себя … Николай Суденко

Сильнее всех побед прощение. Иоганн Фридрих Шиллер

Я могу всех простить, но, с другой стороны, почему я должен всех прощать? СРЕДНИЙ. Иванов

Я прощаю людей, которые не разделяют моего мнения, но не прощаю тех, кто не разделяет их собственное мнение.С. Талейран

Шаг навстречу начинается с конфронтации. Евгений Кащеев

Простить человека несложно, сложнее не сделать его гадостью Олег Свиридов

Извините, я не узнал вас, но я так сильно изменился! Оскар Уайльд

Прощение должно исходить от того, кто болен. Luule Viilma

Умей прощать, и твоя сила возрастет. Публий Сэр

Прощай, те, кто не может простить твоего превосходства первым.Леонид Сергеевич Сухоруков

Истинная способность прощать — это мост, через который мы освобождаемся от чувства вины и страха и который позволяет нам испытать рай на земле. Вестник Ямпольский

Священное Писание говорит нам прощать врагов, но о друзьях там ничего не говорится. Фрэнсис Бэкон

Если можете, прибегайте к прощению, но не можете — идите и распинайте! Равиль Алеев

Дурак — это тот, кто вызывает обиду. В сто раз глуп тот, кто не умеет их прощать.Неизвестно (Разное)

Не судите, и вас не будут судить; Не осуждайте, и вы не будете осуждены; до свидания, и вы будете прощены. Евангелие от Луки

Закон выше мести, милость выше закона, а прощение у ног Бога. Равиль Алеев

Всегда прощайте своих врагов, их ничто так не раздражает. Неизвестно (Юмор)

Спросите себя: «Что меня сейчас мучает? И простите за то, что меня мучили. ”Лууле Виилма

Наше негодование и гнев относятся только к нам, к нашей способности прощать себя.Луиза Хэй

Самым образованным человеком я назову того, кто умеет прощать других. Плиний Младший

Прощение — высшая мера исправления. Равиль Алеев

Один из секретов долгой и плодотворной жизни — каждую ночь перед сном давать прощение всем людям. Ann landers

Невозможно простить тех, кто не может простить. Фридрих Ницше

Всех простите — радуйтесь свободному времени. Валентина Беднова

Гнев хороших людей — не что иное, как настоятельная потребность простить.Пьер Огюстен Бомарше

Человек, прощающий своих родителей и родителей своих родителей, спасает их души от угнетения вины и в то же время освобождает их и свою душу для будущих детей. Luule Viilma

Простить всех не лучше, чем никого не прощать. Жан Батист Ларош

Люди простят вам все, что их не касается. Юзеф Булатович

Непростительные ошибки — это только те, кого мы больше не любим. Мадлен де Скудери

Мы должны сделать для себя выбор, чтобы освободиться и простить всех без исключения, особенно самих себя.Предположим, мы не умеем прощать, но очень хотим. Луиза Хэй

Нет толи прощения, только не тех, кого просили. Михаил Мамчич

Женщина все прощает, но часто напоминает, что простила. Симона де Бовуар

Прощайте, ваши враги — вам, возможно, еще придется работать вместе. Неизвестно (Юмор)

Как только человек заболевает, ему нужно заглянуть в свое сердце, чтобы найти прощение. Луиза Хэй

Простите тех, кто не может отомстить.Аркадий Давидович

Если бы я не простил себя, я бы никогда не простил себя. Ефим Шпигель

Прощай, враги — это лучший способ свести их с ума. Оскар Уайльд

Бог прощает того, кто прощает других. Ольга Муравьева

Простить могут только сильные. Элиза Ожешко

Ошибаться — собственность человека; прощение — собственность богов. Александр Поп

Простите старых врагов — у вас уже есть новые. Кшиштоф Конколевски

Очень легко прощать другим их ошибки; им гораздо труднее простить за то, что они стали свидетелями наших ошибок.Джезамин вест

Глупый ищет ошибок у других, умный дома, а мудрый всех прощает. Валентина Беднова

Прощать легко, но трудно забыть, что я проявила такую ​​щедрость, как прощение, но особой благодарности не услышала. Юрий Татаркин

Все, что прощает женщина, она еще будет помнить о тебе. Игорь Карпов

Где Бог «не прощает», там дьявол «защищает». Владимир Борисов

Прощение означает, что все кончено.Франсуаза Саган

Прощение — святое дело. Не осознавая своих ошибок, она не дает результатов. Лууле Виилма

Все ей простила, но не простила ему. Валерий Афонченко

Если подставить вторую щеку, понадобится третья. Аркадий Давидович

Все понять — все простить. Germaine de Stael

Прощением я открываюсь добру, верю в существование добра и даю возможность своим защитным духам помочь мне.Luule Viilma

Не устайте прощать других, потому что другие могут устали прощать вас. Неизвестно (Юмор)

Жизнь многому научила меня прощать, но еще больше — искать прощения. Отто фон Шёнхаузен Бисмарк

Бот меня простит, это его специальность. Генрих Гейне

Лучше прощать всю свою жизнь, чем просить у нее прощения. Гарри Симанович

Простите своих мам и пап за каждую мелочь, даже когда они ушли в мир иной.Вы их достойны. Это ваша карма, а не только они. Luule Viilma

Если вы попросите прощения за грехи прошлой жизни и простите себя за то, что не сделали этого, вы можете освободиться от греха предыдущей жизни. Единственная проблема — найти ясновидящего, который посмотрел бы в прошлую жизнь. Лууле Виилма

Да … Слишком поздно извиняться перед покойным. СРЕДНИЙ. Иванов

Прощайте, друзья, как враги. Геннадий Малкин

Бог простит, люди никогда.Веселин Георгиев

Чтобы научиться прощать, у вас должен быть хотя бы минимальный ум. Борис Кригер

Amazon.in: Купить Узники славы: скрытые силы жизни плетут судьбу человека. Забронировать онлайн по низким ценам в Индии

Обзор

Духовное послание Парамаханса Йогананды — люди не готовы признать тот факт, что они кормят своих монстров и становятся пленниками своих собственных негативных мыслей. Жизнь на земле коротка. Но пребывание в плену негатива может длиться эоны — это подтверждается сходством со словами Будды в Дхаммападе, известными Йогананде и неизвестными Танике Пальма.Вот слова Будды: Все, что мы есть, возникает с нашими мыслями. Мыслями мы создаем мир. Говори или действуй с нечистым умом, и неприятности будут преследовать тебя, как колесо следует за волом, тянущим телегу. — Ричард Петерсон, практик крийя-йоги.

«Узники славы» — это увлекательный рассказ об учениях духов, которые понимали опасности славы и знаменитостей во время своей жизни на земле. Эта книга переворачивает страницы, наполнена необычными, конкретными и часто поразительными наставлениями духа, переведенными уникальным и одаренным медиумом, чей жизненный опыт и разносторонность как проводника, так и писателя обеспечивают книгу, которая течет изящно и глубоко наставляет.- Ашер Хартман, художник

Автор, в прошлом кинокритик, анализирует посмертные сообщения Элвиса Пресли, Мирны Лой и других знаменитостей. Эта мудрая и проницательная книга интригует нас своей тайной духовного общения. — Брайан Эдвард Херст, автор и медиум.

Узники славы — это увлекательный рассказ об учениях духов, которые понимали опасности славы и знаменитостей во время своей жизни на земле. Эта книга переворачивает страницы, наполнена необычными, конкретными и часто поразительными наставлениями духа, переведенными уникальным и одаренным медиумом, чей жизненный опыт и разносторонность как проводника, так и писателя обеспечивают книгу, которая течет изящно и глубоко наставляет.- Ашер Хартман, художник

Автор, в прошлом кинокритик, анализирует посмертные сообщения Элвиса Пресли, Мирны Лой и других знаменитостей. Эта мудрая и проницательная книга интригует нас своей тайной духовного общения. — Брайан Эдвард Херст, автор и медиум

Об авторе

ТАНИКА ПАЛМ БИО: Как медиум, говорившая со многими знаменитостями последние десять лет, она взяла самый безликий псевдоним из возможных Таника Палм в целях анонимности.Ее жизнь ее собственными словами. Я родился в 1934 году в свободной капиталистической Эстонии в русской семье, потерявшей все из-за русской революции 1917 года. В советское время я стал кинокритиком в начале 60-х и написал книгу о фильмах Андрея Тарковского с В центре внимания его культовый фильм «Андрей Рублев». Фильм был запрещен, а режиссеру запретили, что, вероятно, сделало личность Тарковского и его фильмы еще более востребованными в бывшем Советском Союзе, стране, которая уже шла к распаду и стремилась избавиться от контроля коммунистической партии над искусством. , музыка, литература и кино.Мне удалось издать эту книгу — Ajapeegel: Tarkovsky filmid, Eesti Raamat, 1980. Зеркало времени: фильмы Андрея Тарковского за то, что мне никогда не прощали советские власти, несмотря на то, что моя книга не была идеальной, и не стоит волнения. Но это был 1980 год, Таллинн был объявлен городом Олимпийской парусной регаты Московской Олимпиады 1980 года, и небольшое количество моих книг поступило в продажу. В следующие дни, когда закончилась олимпийская регата, мою книгу объявили запрещенной, и она исчезла с полок, и когда я попытался купить еще несколько экземпляров, то не смог.С тех пор мой конфликт с властями так и не разрешился, и с годами он обострялся. Тем не менее, я не был настолько знаменит или важен, чтобы попасть в тюрьму или выслать из страны, как Солженицын, но достаточно бунтарский, чтобы оказаться в списке расстрелянных меня и моего приемного сына Владимира Эльмановича в нечестивые времена политических потрясений. Сегодня, оглядываясь назад, я абсолютно уверен, что в 1989 году, за два года до краха Империи Зла, я вытащил сына и себя из-под носа КГБ только благодаря своим способностям экстрасенсорного восприятия, о которых я не очень хорошо знал.Это приключение было описано в моей первой книге в English Death the Beginning, 1999. (Эта самоизданная книга была принята к продаже в Barnes and Noble Bookstore. Было продано около 2000 экземпляров.) Не будучи полностью связанным с сообществом американцев Эстонцы, или русские евреи, или американские русские, мы оказались одни, с 15 долларами в кармане и нулевым английским, и здесь нас не ждали друзья. Тем не менее, мы находим здесь хороших друзей во всех трех сообществах. В наши самые мрачные дни нам помогал еврейский народ, и чаша уличного жизненного опыта прошла до сих пор.В США Эльманович искал контактов с профессиональными медиумами Брайаном Херстом, Джеймсом Ван Праагом, Робертом Брауном, Холлистером Рэнд и оттачивал навыки духовного общения в учебных центрах и духовных кругах. В США Татьяна Эльманович завершила и самостоятельно опубликовала четыре книги, основанные на посланиях духов: Смерть начало (1999), двуязычный Ченнелинг Высоцкого (2005), Мертвые слова — Мертвые говорят (2007) и Узники славы (2010).

osobni život, biografija, fotografije, knjige

Luule Viilma je poznat Estonski liječnik i duhovnost.Njena osobnost je ispunjen s mnogo tajni za njegova života, ona je patila šest kliničke smrti, a njegova vizija svijeta je jednostavno nevjerojatna čovjek na ulici. Nakon godina tradicionalnih liječnika da ga se odrekne u korist parapsychological učenja na koja je razvila tehniku ​​liječenje Luule Viilma (godina života — 1950-2002). Ona je poginula u prometnoj nesreći kod Tallinn. Ovdje ćemo govoriti više o pznatom parapsiholog i tallntiranih liječnik ispituje djela koja zaslužuju pažnju.

формация

6.travanj 1950 u obitelji i Olga Yuhanasa Burma Raya blizini grada Jõgeva rođen Luule. Gdje je završio srednju školu. Odnos s majkom je bio vrlo težak, često je rekao svoju djecu da su napravili njezin nesretan. Ona je pohranjena u umu djevojčica, i od tada je bila oprezni svojih roditelja.

U pzdoblju od 1968. do 1974. godine, studirala je na medical fakultetu Državnog sveučilišta Tartu. U to vrijeme bilo je jedino sveučilište u zemlji. Nakon diplome, ona je proof 18 godina bio Ginekolog.A tu su bili 15-dan tečajevi parapsihologija, koja je inspirirala vlastiti pristup zdravstvenim problemima.

privatna praksa

Ovo područje Estonije liječnika Luule Viilma počela prakticirati u 1991. Чтобы это сделать, теперь это похоже на то, что мне нравится на парапсихологии. Njezin stav prema životu je dramatično promijenila.

Tri mjeseca nakon toga, ona je otkrila svoj dar vidovitosti, iako nije želio koristiti tu riječ. Na temelju svog iskustva i znanja na području parapsihologija i Medicine, razvila doktrinu duhovne evolucije, koja je tada bila jasno prikazana u njenim mnogim knjigama.

Isto tako ova tehnika u liječenju bolesti se također koristi biljni lijek i homeopatiju. Njegov nauk ne prihvaća konvencionalne Medicine, a kolege s kojima je radila, pa je morao ići u private praksi, dalje razvijati svoj sustav liječenja.

metodologija Viilma

Nauk se temelji na main konceptu: po sebi opraštati u najširem smislu riječi, kao i pravo građenja svojih misli osoba može pronaći sreću, mje i zdravl. Luule Viilma je objavio niz knjiga u kojoj više detalja naznačujući svoje misli i duhovne prakse.Позвали су себе на свой дугогодишним искусством у подручной медицины, парапсихологии, и видовитости. Među tim može spomenutim publikacijama kao što su «Naše skrivene mogućnosti or kako uspjeti u životu», «MORH ljudski život i dostojanstvo», «Bez zla u sebi», «Svjetloživ izvor» treba suočiti čovjeka, i loše i dobro, postoji razlog — to ima određenu svrhu. To znači da korištenje slab, uključujući i bolesti, osoba uči ništa, ono što je najpotrebnije.

Али то, что можно догодити не само кроз патнью као Виилма каже, али на другие начин — кроз саму истинског опроштенья. Tko je u praksi svoja učenja, liječiti, poboljšati svoje stanje i život. Čitatelji će na umu da je knjiga, iako napisan u kompliciranom jeziku, a ponekad činiti zbunjući za razumjeti, u stvari, su od velikog interesa i sadržavati nepokolebljivu istinu. Они otvaraju put k njemu, uči razumjeti njegovu dušu i liječiti.

Добивка информации из литературы о ньегово учение pruža priliku za novi pogled na svijet i nas vraća biblijskim istinama.Nakon njih, tu je i želja da živi i cijeniti ono što je — da tako kažem o svojim knjigama zahvalan čitatelja.

Kao liječnik objasnio pojavu bolesti?

Estonski liječnik Luule Viilma tumačiti koncept bolesti i fizičke patnje ne iz tradicionalne Medicine, a temelji se na poznavanju parapsihologija. Takvo stanje, kako je rekla, događa se kad je energija negativnosti prelazi određenu kritičnu granicu. Тада сустав одлази из равнотеже и разболи.

Видео: Luule Viilma — Posljednji posjet Moskvi (prosinac 2001.)

Čovjek počinje patiti do te mjere da je to kršenje skladu s okolnim svijetom. Све има двустороннее природе — добре и лоши, црне и биеле бое. Prema njezinoj teoriji, kao što privlači sločno. Zloba može privući samo ljutnju, ali ljubav — ljubav. Kada se dvije stranke koje su posljedica loše ili da su bolje ili lošije, u slučaju ako ne razumije lekciju.

Fizička nelagoda informirani o tome što je need ispraviti pogrešku, a ako se ta osoba svoje tijelo signali ignoriraju, se razboli.Dakle, bol u srcu On počinje degenerirati u fizičko.

pisac

Ona je bila jedna od najvećih autora i duhovnih učitelja Estoniji. U svojoj knjizi istražuje odnos između stanja našeg uma, naše misli i zdravlje. Njezini spisi postali bestseleri, ne samo kod kuće, u Estoniji, ali iu Rusiji, Latviji, Litvi i Finskoj. Svi oni su ujedinjeni pod zajedničkim nazivom «opstanak nastavu» o njima dosta radili Luule Viilma. Knjiga pod nazivom „Oprosti mi”, stekao pravu popularnost u njegovo vrijeme.

Viilma čvrsto vjeruje da svatko od nas može postati liječnik sam. Osim pisanja, ona je i da je dao privatne sjednice i predavanja u Moskvi i Rigi, kao i na druge gradove.

Dakle, za ljude koji pokušavaju prenijeti svoje misli Luule Viilma. Книга «Природно светло», «Без зла у себи», «Свиджетли извор любави», «Бол у срку», «у складу с», «Опрост е права и воображение», «Знаност опстанка», «изворь живота». počinje sa samim sobom »,« Početak muško i žensko »,« razumijevanje jezika stresa »su postali bestseleri.Odavno nije bilo kontakta, ali mnogi djela tallntiranog duhovnosti žive i dalje, oni refktiraju svjetlost svojim mislima i duboku viziju svijeta.

Sve njezine knjige su podijeljene, na primjer, na kategorijama kao što su duhovnost, self-poboljšanje, психотерапии и сохранении, альтернативной медицине и здравства.

prometna nesreća

Nakon što je u razgovoru Luule neka skliznuti da je konačno postigao sve što je želio — to zvučalo ove riječi u 2001. Možda je vrijeme zažizin.Sljedeće godine, ona je poginula u prometnoj nesreći. Viilma vratio se u auto s mužem doma doći u svoj rodni grad nije velik, ali iznenada polijetanje prema automotivebilu i nije ostavio izglede za preživljavanje.

U siječnju 2002. godine, Luule Viilma jako bolestan, ali samo ovaj mjesec je bio zakazan семинар в Rigi, a ona nie htjela odustati zbog njezine bolesti. Osjećala se vrlo bolesna i njeno zdravlje oslabilo, no unatoč tome, zajedno sa suprugom su se preselili iz Tallinna.

Nesreća se dogodila na autocesti Riga Tallinn. Na putu do bolnice jedne noći u siječnju je umrla u dobi od 52 godina. Njezin zbogom pismo, u kojem je upućena misli na one koji su znali, koji je bio s njom na putu, i općenito svim ljudima, pročitan je sve nazočne na njezinu pogrebu. Bez obzira koliko je to nevjerojatno, ali poruka je napisao njezin prijatelj, psihički nakon prometne nesreće. Informacije nekako čudom došao svijesti o svibnja Vyalyataga Luule mrtvih trećeg dana nakon njezine smrti.

osjećaj

Ona je bila u mogućnosti održati семинар, koji je postao, kako se pokazalo, posljednje u životu, a to je vrijeme za povratak kući. Ali prije nego što ona i njezin suprug otišao u Estoniji, Riga tvoja djevojka, rekla je sljedeće riječi: «Pa, ja ću umrijeti». Kada su se približavaju Tallinn, uz nadolazeće trake automotive odletio i gotovo se srušio frontalnog sudara u automotivebilu, na kojem se Luule sa suprugom. Pokušala se spasiti, ali reanimacija nije dovelo do rezultata.На спроводу сам управление читать на самом слове поздрава.

Luule Viilma: ljubavni život

U Luule i njezin suprug Arvo Viilma imaju dvije kćeri — Virge i Vilja. Prvi je rođen 1972. godine, a other — u tri godine. Повести любави будучих супружника я почко на Свеучилишту у Тарту 1969., гдже су обойца обучения, он-у Польопривредной академии, она — Медицинский факультет. На свом пути уголовном проучавали дечки, а кад су одлучили названы студенческих активностей двое из здравства: на овай начин и узео свой судбоносни сусрет.

10. srpanj 1971 su bili u braku. Godinu dana nakon diplome, počela je učiti staž. Kasnije Luule и Arvo postali živi u selu Kehna u Rapla okrugu. Ona je radila u klinici u Rapla i njezin suprug na farmi. Morao sam raditi puno, ponekad Luule radila 36 sati u dvije smjene. Годин 1983. Они случаются так, как это делают, и од тада починю да живы и раде у Хаапсалу. Bolnica Luule osjetio psihološki pritisak, jer se tretira friendačije od other liječnika. Mnogi ljudi se nije svidjelo, a ona je morala napustiti zidove bolnice u 1993.

A onda je počeo svoju privatnu praksu, a radno mjesto je napustio prostor u novom vrtiću. Vrijeme u Luule je malo, a njen muž je počeo da joj pomogne. За двие године радили на медицинском центре, коджи се налази, 15 км от Хаапсалу. Узела као гинеколога и дао само консультантске услуги. Njezina kći Vila se sjeća da mu majka nije mogla učiniti drugačije, i ne pomažu ljudima. Luule Viilma jako umorni od dugog radnog dana, ali to nije spriječilo da se pomogne ljudima koji su potrebni savjet.Kao što je istaknuo Villu, to je bio njen zadatak, a ona želi od sveg srca da ga nose kroz život. Njezin umorni samo jedna stvar: kad se ljudi nisu htjeli da se promijeni, već jednostavno da biste dobili osloboditi od teških životnih situacija i bolesti.

Муж Арво Вийлма сад на челу твртке преме Лтд, он ангажиран у продажи права на кнджигу Лууле Виилми.

duhovnost

Kao što je i sama rekla, Viilma osjetio u cijelom vremenu koje je bilo blizu višoj sili, koja joj je pomogla u životu, i uvijek prob dao savuest hrabrost.Njezin život je utjecao na period u povijesti kada je Bog ne vjeruje i ateizam prevladavalo posvuda, ali to snažno se protivi tome. Usprkos svemu, ona je uvijek vjernik. A kada netko naruga Bogu, ispitujući svoje stojanje, ona je pronašao čovjeka Oskvrnitelj svetišta.

Видео: Vitalij Gibert — Odgovori na pitanja …

Prema njezinim riječima, rezultati liječenja nastavit çe se samo u slučaju da je особа zapravo razumije uzrok njegove. Нет, to zahtijeva znanje i koliko god je moguće razumjeti dubinu проблема.Bilo je to u mišljenju to je Luule Viilma. Znanstveni knjige pisane za nju, postala je odraz njegovog razumijevanja проблема čovječanstva i poučavanja, koji se temelji na metodi oproštenje sebi i otherima.

Ona vjeruje u svijetu, sve je važno, sve što je u njemu, ali pomisao je platio veliku ulogu, a riječ — to je ista ideja, ali samo na fizičkoj razini. Na temelju učenjima Krista, uči od onih koji svakako treba oprostiti i voljeti, biti istinski sretan čovjek.

Лууле Вийлма: «Большая книга здоровья»

Ova ilustrirana enciklopedija, koja obuhvaća detaljno praktične savjete i ideje velikog učitelja.Teorijski Podaci dobiveni iz ove knjige će vam pomoći shvatiti što je zdravlje, a što je zapravo mislio или neki other poremećaj u njegovom stanju. Evo ga smatra obje psihofizičke aspekte ovog sektora i ljudsku osobu u svom bliskom odnosu. Нет, ako uzmemo u obzir knjigu u širem smislu, riječ je o ljubavi, najviše čista i ljekovita energija koja postoji. To je jedino oslobaajuća sila u svemiru i daje slobodu novostečenu.

Na temelju savjet dao u enciklopediji, možete pokušati razumjeti svoje stanje, da bi poboljšao mentalno i fizičko zdravlje.Razumjeti i, što je razlog da je vaše bolesti или onima za koje trpe sločne.

Dijelite na društvenim mrežama:

Povezan

Luule viilma головная боль. Какие стрессы? Любовь — это душевный покой и радость жизни

Паралич тела — DarkAngel ~ Моя жизнь была слишком занята: учеба, работа, тренировки. И как только узнал о методе релаксации, сразу решил попробовать. Я поэтапно расслаблял все тело и заметил, как электрическая волна начала подниматься от моих пальцев ног.

Паралич Это случается довольно часто в те моменты, когда человек осознает свое тело в процессе магического путешествия или медитации и сосредотачивает на нем свое внимание. Однако осознание в этом случае частичное, поскольку большая часть сознания

автора Стефани Сестра

Заболевания щитовидной железы Щитовидная железа, являясь частью эндокринной системы организма, связана с эфирным и астральным телами человека. Нарушения в ее творчестве говорят о возникшем застое энергии, поступающей в душу из Вселенной.

Из книги Ангелы среди нас автора Вирс Дорин

Заболевания щитовидной железы Щитовидная железа, являясь частью эндокринной системы организма, связана с эфирным и астральным телами человека. Нарушения в работе щитовидной железы говорят об образовавшемся застое энергии, поступающей в душу из

.

Из авторской книги

Заболевания органов дыхания, сердечно-сосудистые заболевания 1. Сделайте «сабельные» движения: руки на уровне плеч пациента ладонями вниз, пальцы направлены в сторону пациента, левая рука сверху.В этом положении плавно сводите и разводите руки шире плеч

Из книги автора

От болезней щитовидной железы Во всем моем существе царит гармония и порядок. Чистые, светлые энергии Вселенной наполняют мое горло и приводят в порядок мою щитовидную железу. Моя щитовидная железа полностью восстановлена ​​до идеальной формы и размера. Мой

«Стресс — это напряженное состояние тела,

возникает как защитная реакция на негатив,
или плохие раздражители.

Стресс — это невидимая энергетическая связь с плохим.

Все, что плохо для данного человека, — это стресс. «
Лууле Виилма, из книги» Свет души »

Виилма Лууле (Est. Luule Viilma ; 1950 — 2002) — эстонский врач и эзотерик, занимающийся альтернативной медициной. В 1974 году окончила Тартуский университет. После получения диплома работала акушером-гинекологом 18 лет.В 1991 году Лууле оставила государственную медицинскую систему и начала заниматься частной практикой, создав свой собственный подход к лечению заболеваний путем поиска и устранения причин. Ниже приводится цитата о болезни Лууле Виилма:

«Болезнь, физические страдания человека — это состояние, в котором отрицательность энергии превышает критическую границу, а тело в целом находится в дисбалансе. Тело сообщает нам об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.

Согласно Уиллму, первопричиной любого заболевания является стресс, от степени которого зависит природа заболевания.Чем больше накоплен стресс, тем серьезнее заболевание.

Здоровье придет, когда вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и вы поправитесь. Исправлять ошибки никогда не поздно.

Наше тело похоже на маленького ребенка, постоянно ждущего любви, и если мы хоть как-то о нем позаботимся, то оно искренне радуется и немедленно и щедро платит нам.

Говори со своим телом! Он все поймет, потому что любит вас.Любовь — абсолютная и самая могущественная сила.

Изучите искусство прощения и получите то, что вам нужно. Прощение сбрасывает все цепи. Прощение — единственный способ отпустить плохое и открыть себя хорошему. Это высшая освобождающая сила. «

Несмотря на популярность различных методов и приемов саморегуляции, многим людям не удается добиться результатов и решить проблемы со здоровьем. Причин тому множество (нехватка времени на работу над собой, лень, неподходящие техники и утверждения и т. Д.). Если вы не можете самостоятельно справиться со своими проблемами и болезнями, вы устали страдать и безуспешно пытаетесь вылечить психосоматические заболевания? Запишитесь на сеанс гипноза к гипнологу Денису Борисевичу и избавьтесь от болезненных проблем навсегда!

С помощью сеансов проводит успешную. В зависимости от степени тяжести, срока давности, гипнотизируемости и внушаемости клиента процесс коррекции может состоять из одного или нескольких сеансов (комплексных).

В индивидуальном подходе к проблеме клиента используются различные виды гипноза с использованием различных приемов психокоррекции, терапевтических метафор и т. Д.

Записаться на сеанс гипноза в Санкт-Петербурге на странице

Если вы не из Санкт-Петербурга, зарегистрируйтесь на

Психологические причины болезни — Luule Vilma

«Болезнь, физические страдания человека, — это состояние, в котором отрицательность энергии превышает критическую границу, а тело в целом находится в дисбалансе.Тело сообщает нам об этом, чтобы мы могли исправить ошибку.

Первопричиной любого заболевания является стресс, от степени которого зависит характер заболевания. Чем больше накоплен стресс, тем серьезнее заболевание.

Здоровье придет, когда вы поймете причину своей болезни. Устраните причину, начните жить правильно, и вы поправитесь. Исправлять ошибки никогда не поздно.

Наше тело похоже на маленького ребенка, постоянно ждущего любви, и если мы хоть как-то о нем позаботимся, то оно искренне радуется и немедленно и щедро платит нам.

Говори со своим телом! Он все поймет, потому что любит вас. Любовь — абсолютная и самая могущественная сила.

Изучите искусство прощения и получите то, что вам нужно. Прощение сбрасывает все цепи. Прощение — единственный способ отпустить плохое и открыть себя хорошему. Это высшая освобождающая сила. «
Luule Viilma

Каждый, кто начинает изучать книги доктора Лууле Виилма, становится учеником, который овладевает лучшим из искусств — искусством жить в гармонии с собой и окружающим миром.Создав доктрину взаимоотношений любви, прощения, здоровья и успеха, доктор Лууле фактически показал путь такого развития, где и процесс, и результат одинаково плодотворны — любя и прощая, мы делаем нашу жизнь лучше и счастливее. сегодня и гарантируем себе сохранение здоровья в будущем.

Согласно книгам доктора Лууле Виилма, человек здоров настолько, насколько он этого хочет, поскольку телесные болезни нельзя рассматривать отдельно от состояния ума и души.Болезнь и жизненные проблемы — это безусловное отражение цепи, состоящей из неправильных способов мышления и неправильных действий. «Мысль есть действие, а дурная мысль, скрывающаяся в человеке, всегда творит зло, и тело не нуждается в оправдании». Чтобы эта негативная связь разрушилась, вам нужно научиться прощать, освобождая себя от стресса. И это настоящая повседневная работа, ведь человек привык «искать виноватого», бороться с плохим и немного задумываться о том, что на самом деле «хорошо», а что «плохо» лично для него.

В своих книгах доктор Лууле называет основных эмоциональных «врагов» человека — страх, вину, негодование, желание владеть и доминировать, агрессивность и критику, ревность и зависть. Сознательно и бессознательно они создают твердые «клетки» напряжения — стресса, так что человеческое тело и душа теряют способность свободно развиваться и, следовательно, остаются полными жизненных сил и здоровья.

Чтобы снять стресс, нужно найти и понять, какой стресс возник в результате той или иной ситуации, а затем простить и попросить прощения.«Думай, ищи, найди, прощай и поправляйся», — написала Луула.

Тщательное изучение ее книг, наполненных глубочайшей мудростью и истинными знаниями, безусловно, дает возможность узнать и то, и другое (и распознать стресс «в лицо», и избавиться от него). А предлагаемый вашему вниманию путеводитель создан для того, чтобы закрепить знания, полученные при чтении книг за счет их структурирования.

Справочник составлен на основе книг доктора Лууле Виилма, изданных на русском языке в Екатеринбурге издательством U-Factoria.Введенная нумерация книг соответствует порядку их публикации на русском языке и приведена в нижнем колонтитуле справочника. Курсивом выделены детские болезни.

Сила! Света! Люблю тебя!
«Стресс — это стрессовое состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные или плохие раздражители. Стресс — это невидимая энергетическая связь с плохим. Все, что плохо для данного человека, — это стресс. «
Лууле Виилма, из книги» Свет души «
Лууле Виилма
Книга 1 — Свет души
Книга 2 — Оставайся или уходи
Книга 3 — Никакого зла для себя
Книга 4 — Тепло надежды
Книга 5 — Свет Источник любви
Книга 6 — Боль в сердце
Книга 7 — Согласна с самим собой
Книга 8 — Реальное и воображаемое прощение Болезнь / Проблемный стресс Книга № Страница №
Аденоиды у детей Родители не понимают ребенка, не слушают его заботы — ребенок глотает слезы печали.Книжный номер 3 54
Аллергия Панический гнев; страх «они не любят меня».
Нежелание молча страдать. Книга № 1 Книга № 4 71, 136-139 130
Аллергия (кожные проявления) Панический гнев. Книга № 2 66 216
Аллергия у детей (любые проявления) Ненависть и гнев родителей ко всему; страх ребенка «они меня не любят». Книга № 1 137-140
Аллергия на рыбные продукты у детей Протест против
самопожертвования
родителей. Книга № 6 53-55
Аллергия (струпья на коже) у детей Подавление или подавление жалости к матери; грусть.»G
Книга № 6 82-83
Аллергия на компьютер Протест против превращения человека в машину. Книга № 8 220
Аллергия на собачью шерсть Протест против рабства. Книга № 5 138
Алкоголизм Страх« нет любви »; страх «они не любят меня»; у мужчины возникает чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. Книга № 1 220-221
Утрата смысла жизни; отсутствие любви. Книга № 2 30
Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубоким чувством вины.Книга № 3 14, 80, 165-166
Нежелание грустить. Книга номер 5 213
Болезнь Альцгеймера (атрофический процесс мозга) Абсолютный потенциал вашего мозга.
Максималистское желание получать. Книга № 4 234
Аменорея (отсутствие менструации) Скрытые глубоко внутри сексуальные проблемы, нежелание признать наличие таких проблем. Книга № 3 57
Ангина. Гнев выражается криком. Книжный номер 3 129
Чувство невыносимого унижения. * Книга № 6 96
Ангина у девочек до 1 года.Проблемы взаимоотношений между родителями. Книга № 1 124
Анорексия Страх принуждения. Книга № 5 66
Чувство вины, беспомощности, подавленной жизни,
отрицательная петля
по их внешнему виду. Книга номер 6 243-244
Анорексия Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. Книга номер 7 67
Анурия Нежелание излить горечь неисполненных желаний. Книга № 4 105
Аппендицит Унижение из тупика. Книга номер 4 145
Состояние физического тупика, возникающего как следствие духовного тупика.Книга № 6 155
Аппендицит у детей Невозможность выйти из тупика. Книга №1 125 *
Аппетит (повышенный, неразличимый) Желание восполнить недостаток жизненной энергии. Книга № 2 210-216
Аппетит к полному гневу на тех, кто не принимает твою доброту. Книга № 2 190-212
Аритмия Страх «меня никто не любит». Книга № 2 59
Артерии (болезни) У мужчин — наличие злости у женщин. Книга № 3 117
Астма Подавляемый страх.Книга № 2 66
Страх плохого обращения. Книга номер 3 227
Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. Книга № 7 76, 77
Стеснительность в проявлении любви. Книга № 8 279
Астма у детей Подавленные чувства любви, страха жизни. Книга № 1 106, 154
Ателектаз Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил на свою свободу. Книга № 4 235
Атеросклероз Неправильное отношение к своему телу. Книга № 1 78-80
Непоколебимое, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот.Книга № 3 101
Страх «меня не любят»; печаль унылой окаменелости. Книжный номер 4 112 253
Атрофия мышц Родовой стресс. Самопожертвование. Книга номер 1 122
Страх помешать матери в ее вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слезы. Книга № 4 189
Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта) Винить себя, сожалеть о своем поведении. Книжный номер 6 222-224
Бактериальные и грибковые заболевания Неуравновешенность и невозмутимость. Книга № 4 133
Невнятность и группа других стрессов.Книга № 6 99
Бедра (проблемы) Проблемы хозяйственной и материальной жизни. Книга № 4 171
Бездетность Стресс отношений
с матерью. Книга № 1 117
Внематочная беременность Нежелание женщины делить ребенка ни с кем. Книга № 3 189
Беременность, прерывание Плод чувствует себя нелюбимым; опускание 4-го позвонка. Книга №1 101; 126
Бесплодие
— мужчина
— женщина Занимаюсь сексом из чувства долга.
Проблемы в отношениях
с матерью.Подчинение матери в выборе мужчины — сексуального партнера.
Покорность матери в выборе подруг. Книжный номер 6 Книжный номер 1 Книжный номер 3
Книжный номер 3 159 117 188
188
Близорукость Страх будущего. Книга № 2 126
Болезнь Бехтерева
(деформирующий спондилоартрит
) Чувство вины перед родителями. Книга № 1 114
Боль:
— острая,
— немая
— хроническая. Острая злость приходит немедленно, как только кто-то вас бесит, и вы начинаете искать виновника; тупой гнев, чувство беспомощности по поводу реализации своего гнева; длительный гнев.Книга № 3 44-45
Бореллиоз (клещевой энцефалит) Злоба по отношению к жадным людям, которые хотят присвоить ваши материальные достижения. Книга № 5 154
Бронхит Депрессия от проблем
Отношения с матерью или супругом, чувство любви задело.
Чувство вины и обвинение других. Книжный номер 1 127
Книжный номер 3 228
Хронический бронхит. Борьба с трудной и несправедливой жизнью. Книжный номер 7 112
Бронхоэктазия Постановка целей для окружающих.Книга № 3 228
Бронхит девочки Проблемы общения и любовных переживаний. Книга № 1 124
Булимия Желание овладеть иллюзорным будущим, которое на самом деле вызывает у человека отвращение.
Желание жить как можно лучше и нежелание жить той жизнью, которая есть на данный момент. Книга № 5 Номер книги 6 66 245
Вены (болезни) Гнев женщины на мужчину и наоборот. Книга № 3 117-118
Вилочковая железа (болезни) Страх быть «никем», желание «что-то изобразить», быть авторитетом.Книга 6 117-119
Вирусные болезни. Винить себя. Книга 6 стр. 97-101
Вирусные болезни у детей Желание уйти из дома, умереть — бессловесная борьба за собственное выживание. Книга № 1 126
Вкусовые ощущения (утрата у детей) Осуждение родителями чувства красоты ребенка, объявление его лишенным вкуса, безвкусным. Книга № 8 184
Вес (лишний вес) Желание быть излишне честным и говорить плохие вещи, и в то же время бояться говорить плохие вещи, чтобы не быть плохим в глазах окружающих.Книга № 6 130-133
Запрещайте себе иметь то, что вам особенно хочется. Книга № 6 204
Водянка мозга у детей Накопление непролитых слез матерью, грусть, что ее не любят, не понимают, не жалеют, что в жизни все идет не так, как она хочет. Книга № 4 279
Воспаление голосовых связок. Делает ненавистную критику. Книга № 1 127
Воспаление голосовых связок и гортани у девочек Стресс, возникающий из-за коммуникативных проблем.Книга № 1 124
Воспаление легких (острое) Острая злость на обвинения. Книга № 3 228
Второй подбородок Самолюбие, эгоизм. Книжный номер 8 33
Собственные выделения — пот, мокрота, моча, кал — (проблемы) Проблемы с каждым типом выделений вызваны разными стрессами: гнев на обиду, нытье, беспомощность, бессилие; недовольство
жизнью в общем, жалко
себя. Книга № 3 Книга № 8 52-58; 133 285-288
Выкидыш Стыд из-за беременности.Книжный номер 8 279
Газы (их скопление). Желание своими мыслями изменить другого человека. Книжный номер 6 177-179
Гайморит Желание скрыть преступление. Книга № 8 11
Гангрена ног Унижение, вина; невозможность выйти из экономических проблем. Книга № 1 87
Гастрит (язвенный) Принудительное действие. Желание
быть добрым, скромным,
трудолюбивым, а
глотать горечь,
разочарование.
Страх «они меня не любят». Книжный номер 6 246-247, 264
Гельминтозы (энтеробиоз, аскоридоз, дифиллоботриоз) Жестокость.Книга № 8 294
Генетические болезни Стремление быть хорошим человеком в глазах окружающих, скрывая в себе плохое. Книга № 7 106-108
Гинекологические воспаления Пренебрежительное отношение к мужскому сексу и половой жизни.
Женское унижение. Книжный номер 5 Книжный номер 8 86 84
Глаукома Печаль. Книжный номер 4 283
Глотка (болезни). Самоуверенность, эгоизм, Книга № 6 96
Высокомерие, желание любой ценой доказать свою невиновность или неправоту другого человека.
Глухонемой Неповиновение — протест против приказов родителей. Книга № 4 127
Гной (в любом органе тела) Злоба от унижения. Книга № 2 Книга № 3 Книга № 4 91 55 24
Гнойные процессы. Угревая сыпь. Униженный гнев. Книга № 4 139
Гнойные глаза. Обида на принуждение (желание не быть принужденным, желание жить свободной жизнью). Книга № 6 94
Болезни (болезни) голеностопных суставов Желание похвастаться своими достижениями. Книга № 4 170
Головная боль Страх «они меня не любят.»Книга №1 204, 218
Нелюбовь к мужу (страх, гнев). Страх« они меня не любят ». Книга №3 18, 31
— в затылок и шею Обвинение других в собственных ошибках . Книга № 3 131
Головная боль: — от напряжения. Сдержанный страх. Состояние душевного тупика. Книга № 4 Книга № 6 217 155
— от падения напряжения. Проявление гнева после разрешения напряженной ситуации. Книга № 4 217
. Головные боли у детей. Неспособность разрешить. Книга № 1 125
разногласия между родителями, разрушение родителями детского мира чувств и мыслей.
Постоянная обида. Книга № 3 \
54
Голосовые связки (воспаление) Невысказанная злоба. Книга номер 3 229
Гонорея Мрачная злоба пренебрежения. Книга № 3 56
Горло (болезни у детей) Ссоры между родителями, сопровождающиеся криками. Книга № 3 198
Грибковые болезни Желание избавиться от собственного стыда. Книжный номер 7 173
Грибковые болезни (хронические) Хронический стыд. Книга № 8 300-304
Грипп Депрессия, неудовлетворенность собой. Книга № 3 130
Грудной позвоночник, боли Страх быть виноватым, обвинять других. Книга № 2 60-61
Грудь (болезнь груди от доброкачественных опухолей до рака груди) Обвинение другого в нелюбви.
Гордость, пробивая себе дорогу ценой любых усилий. Книга № 2 Книга № 6 60
260-263
Грыжа (внизу живота) Нереальное желание, вызвавшее гнев своей невыполнимостью. Книга № 2 188-189
Грыжа диафрагмы Желание перейти из прошлого в будущее одним рывком. Книга № 7 71
Грыжа пищеварительного отверстия диафрагмы Желание прорваться в общество, где человека не ждут. Книга № 7 71
Губы в ниточке Высокомерие.Книга номер 8 40
Дальновидность Желание заглянуть далеко в будущее.
Желание получить сразу много. Книга № 2 124-129
Синдром Дауна Страх быть собой. Книга № 8 11, 12
Депрессия Жалость к себе. Книга № 4 Книга № 8 350.357 115
Деформирующий полиартрит с прогрессирующим разрушением костной ткани у детей Стыд и гнев на измену мужа, невозможность простить измену. Книга № 3 49
Десна (припухлость) Бессильная злость от невысказанной скорби к виноватому о нанесенной травме.Книга № 6 224
Десна кровоточит, пародонтоз Месть, желание опечалить виновника своих страданий. Книжный номер 6 224
ДПК
(болезни):
— постоянные боли. Насилие. Бессердечие. Гнев в коллективной Книге №4 332
— язвенное кровотечение
— разрыв двенадцатиперстной кишки. Мстительность по отношению к коллективу. Превращение гнева в команду в жестокость. Книга № 4 Книга № 4 332-333 332-333
— дискомфорт Недоверие к окружающим, страх, напряжение.Книга номер 6 296-297
Диабет Требование от других поблагодарить вас в ответ. Книга № 6 307-309
— сахар Разрушительный гнев женщины на мужчину и наоборот. Ненависть. Книга № 2 80-82
Я хочу, чтобы другие делали мою жизнь хорошей. Книга № 4 97-100
Понос Отчаяние, связанное с сильным желанием избавиться от всех дел сразу;
Желание быть сильным и проявить силу. Книжный номер 6 133
Диафрагма (проблемы; заболевания, связанные с диафрагмой) Страх быть виноватым.
Проблемы дискриминации, предвзятости и несправедливости. Книга № 2 Номер книги 7 60-61 52- 109
Дивертикулы пищевода Настаивание на безоговорочном согласии с планами человека. Книга № 6 236
Дисбактериоз Противоречивые суждения о деятельности других людей. Книга № 6 290-292
Дифтерия у детей Вина за совершенный поступок, возникшая в ответ на гнев родителей. Книга № 6 97
Дневное недержание мочи у детей Страх ребенка за отца.Книга № 3 58
Долихосигма Боязнь конечного результата. Книга № 5 254
Дряблость тела Дум, ощущение, что «все равно не получишь то, о чем я мечтаю». Книга № 2 190
Психическое заболевание Желание иметь духовные ценности — любовь, уважение, честь, заботу, внимание. Книга № 6 87
Дыхательные пути (болезни катара детей) Презрение матери к мужскому полу.
Страх «Никто меня не любит». Книжный номер 1 Книжный номер 6 75
53-59
Желтуха
— желтуха у наркоманов Страх гнева.Злоба против государства. Книга № 2 Книга № 6 110 305
Холелитиаз. Жестокая борьба со злом. Собственная злость
Яростный гнев.
Гнев по отношению к супругу.
Нежелание выплеснуть горечь (унижение влечет унижение других людей). Книжный номер 1
Книжный номер 2 Книжный номер 3 Книжный номер 6 71, 149
66,142-143 166
297-299,301.
Желудок (болезнь) Страх быть виноватым. Книга № 2 60, 61
Дежурный пуск. Книга № 5 249
Заставить себя работать; желание иметь много, быть моделью.Книга № 6 177-179
Желудок (кровоточащая язва желудка) Желание возвыситься над другими («если я не сделаю, никто не сделает»). Уверенность в себе, вера в собственную непогрешимость. Книжный номер 6 247, 265, 270-279.
Желудок (опорожнение желудка и гастрит) Страх «Я никому не нужен» (пассивный человек). Книжный номер 6 264
Желудок (кислотность) Чувство вины. Книжный номер 6 220
Желудок (пониженная кислотность) Заставляет себя работать из-за чувства вины. Книжный номер 6 281
Желудок (спазм привратника до полной блокировки) Страх довериться другому.Книжный номер 6 284-289
Желчный пузырь (болезнь) Гнев. Книга № 6 297-299
Желудок:
— проблемы верхнего отдела живота Желание переделать себя и других. Книга №6 139-142, 159-160,214
— Проблемы середины живота Желание уравнять всех. Книга № 6 139, 178 214
— Проблемы низа живота Желание избавиться от всего, что не удалось сделать. Книга № 6 139, 178 214
— увеличение живота Желание выпирать свои положительные качества,
хвастаться своим трудолюбием.Книга № 6 185-187
— жир живота Постоянная самооборона и готовность отстаивать свой образ действий. Книжный номер 8 254
Жидкость (скопление в органах и полостях) Печаль.
Желание изменить других. Книжный номер 4 Книжный номер 6 242
177-179
Жировая эмболия Высокомерие, эгоизм, эгоизм. Книга № 8 56
Зависимости (алкоголизм, наркомания, табакокурение, азартные игры) Страх «они меня не любят»; страх «у меня нет любви»; чувство вины мужчины перед женщиной за то, что на него нельзя положиться; самобичевание, наказание самого себя.Книга № 1 221
Умственная отсталость у детей Насилие родителей над душой ребенка Книга № 1 112
Анус: — зуд Искушение чувства долга Книга № 6 336
— трещины Собственное беспощадное принуждение Книга № 6 336
Запор. Грубость, скупость. Книга № 2 Книжный номер 3 Книжный номер 6 218-219
223
131-132
Позор за результаты своего труда. Книга № 8 287
Запястье (проблемы) Гнев на собственное бессилие, желание наказать других.Книга № 3 204
Зачатие (проблемы) Отсутствие любви. Книга номер 2 40
Зрение (проблемы) Жалость к себе, застенчивость. Книга № 8 91, 180
— близорукость Страх будущего Книга № 2 126
Жалость к матери и к женщинам в целом. Книга № 8 91-96
— дальнозоркость. Жалко отца и мужчин в целом.
Нежелание видеть мелочи. Желание получить сразу много. Книга № 8 Книга № 2 91-96 126
— паралич глазных мышц. Страдания матери и женщины. Книга № 8 99
— потеря зрения, вызванная старением. Нежелание видеть досадные мелочи жизни.Книга № 2 127
— склеротические изменения глаз
— обострение у детей Желание быть выше слез Застенчивость. Книга № 8 Книга № 8 99 180
Зубы (болезни) Принуждение, попытка изменить соседа, насилие. Книга №6 216-218, 227-228.
Зубы: — кариес Разочарование от того, что вы не получили, больше, чем у вас. Книга № 6 218-220
— кариес у детей Комплекс неполноценности отца (на гнев матери). Книга № 2 159
— разрушение коренных зубов у взрослых Недовольство своим умом.Книга № 6 218-220
— поломка передних зубов
— дефекты роста зубов у детей Желание получить больше, чем есть. Желание показать свое превосходство (проявить ум).
Комплекс стресса, связанный с родителями. Книжный номер 6
Книжный номер 2 218-220 159
Изжога Вынужденная от страха. Книжный номер 6 281
Икота Страх потерять смысл жизни. Книга № 7 61
Иммунитет (нарушение) Страх «Меня не любят». Книга № 2 91
Импотенция Страх, что «меня обвиняют в том, что я не могу прокормить семью, не справляюсь с работой, я недостаточно хорош как мужчина»; обвиняя себя в том же.
Страх экономических проблем. Книга № 2 61, 165.
Чувство вины мужчины в ответ на гнев женщины. Книга № 3 196
Жалость к себе из-за вашего пола. Книга № 8 130-146
Инсульт Жажда мести. Книга № 4 102
Страх гневного недовольства окружающих. Книга № 5 105-107
Инфаркт миокарда Печаль «Моя любовь никому не нужна». Книга № 4 102
Инфаркт миокарда у мужчины во время полового акта. Острое чувство вины. Книга № 3 68
Детская истерия Жалость к себе Книга № 5 206
Ишемическая болезнь сердца Страх оказаться виноватым, быть обвиненным в недостатке любви; чувство вины.Книга № 2 59-60
Камни (желчь и почка) Жестокая злоба.
Желание поднимется над плохим человеком. Книга №2. Книга №6. 66 260
Кисты. Неприятная грусть. Книжный номер 4 241
Газы кишечные Воинственность. Книжный номер 3 223
Кишечник (болезни органов — см. Органы пищеварения)
Клещевой энцефалит Злоба на эгоистичное вымогательство. Книга № 5 154
Кожные (дефекты) раны, сухость язв. Постоянные излияния гнева. Позор своей честности. Книжный номер 3 Книжный номер 8 48 296
Кожные болезни Злоба.
Протест против привязанности Книга номер 2 Книга номер 8 90
207
Колени (болезни) Стресс, связанный с движением по жизни. Книга № 4 Книга № 6 169 35-36
Кости (травмы, переломы) Плохо осознанная смутная злость на человека. Книга № 3 49, 120
Кошачья чесотка Разборчивая семья. Книжный номер 5 153
Болезнь Крейтцфельдта — Якоба.
Желание повернуть жизнь вспять, то есть воинствующий консерватизм. Книга № 5 176
Кровь:
— Жажда мести проблемы.Книжный номер 8 295

— много клеток крови

Книжный номер 3120
120

Кровь. Нарушение функции кроветворной системы. Чрезмерная целеустремленность. Книжный номер 7 36
Кровь:
болезней Эгоистичная любовь. Книга № 8 59
проблемы Жажда мести. Книга № 8 295
сгущение крови Страстное желание разбогатеть, жадность, жадность, жадность. Книга № 6 91-93
— замедление кровообращения Чувство вины. Книга № 2 204
— много кровяных телец
— мало кровяных телец Гнев борьбы, месть, гнев на мужчин.
Порочное подчинение матери и жены мужчинам. Книжный номер 3
Книжный номер 3 120 120
Кровавые выделения. Желание мести. Книжный номер 4 102
Артериальное давление. — развитие привычки оценивать других и находить их ошибки. Книга № 4 48
— Понижение Чувства вины. Книга номер 4 49
Внутреннее кровотечение Желание быть чрезмерно положительным. Книга № 8 172
Кровотечение из носа у ребенка. Беспомощность, гнев и негодование. Книга № 8 284
Ладонь (проблемы, болезненные ощущения) Жестокость, непомерное проявление мужских качеств в женщине; или излишняя гибкость, вплоть до раболепия. Книга No.3 203

Ларингоспазм Ярость. Книга № 6 97
Ларингоспазм у детей Вина за совершенный поступок, когда ребенка душит гнев. Книжный номер 6 97
Легкие (болезни) Несвобода. Ненависть к собственному рабству. Книга № 5 58
Винить себя. Книжный номер 7 118
Легочная плевра Ограничение свободы. Книга № 4 242
Лейкопения (снижение лейкоцитов в крови) Боязнь высокомерия. Винить себя. Книга № 4 223
Лимфа (болезни) Гнев женщины на беспомощность мужчины.Книга № 3 115
Обида из-за того, что не получаете желаемого. Книга № 6 85
Лимфогранулематоз Смертельный позор вызван тем, что человек не смог достичь того, в чем он на самом деле не нуждался. Книжный номер 7 85
Лобная пазуха (воспаление) Скрытая неспособность принимать решения. Книга № 8 11
Локти (проблемы) Желание выделиться из толпы Книга № 3 204
Стремление доказать справедливость своих идей, пробивая себе дорогу в жизни локтями. Книга номер 6 262
Макроцефалия Отец ребенка испытывает большую невысказанную печаль из-за дефектности своего ума, чрезмерно рационального.Книга № 5 180
Анемия у детей Обида и раздражение матери, считающей своего мужа бедным кормильцем семьи. Книга № 3 120
Старческий маразм Жажда легкой жизни, без преград, без неприятностей. Книга номер 2 138
Матка (кровотечение) Гнев против тех, кого женщина обвиняет в том, что им мешают быть хорошей матерью, которых она считает виновными в материнской неудаче. Книга № 5 79
Матка (миома) Страх «они меня не любят.«Чувство вины перед матерью. Чрезмерная вовлеченность в материнство.
Злость. Воинственные мысли, связанные с материнством. Книга № 3 Книга № 5 64, 187-188 80
Матка (опухоли) Чрезмерная эмоциональность. Книга № 3 188
Матка (болезни шейки матки) Недовольство половой жизнью.Книга № 5 80-81
Мениск (порча) Приступ гнева при застое в жизни: на того, кто выбил почву из-под ног; обман и предательство других
человек.Книга № 6 37-38
Менструация обильная Желание изменить мужу и тем самым «наказать» его. Большое скопление стресса. Книга № 3 57
Менструации (отсутствие) Сексуальные проблемы, скрытые глубоко внутри. Книга № 3 57
Мигрень Неспособность искать причину недуга. Книга № 3 233
Печаль и страх «не люби меня». Книга номер 4 279
Микроцефалия Отец ребенка безжалостно эксплуатирует рациональную сторону своего ума. Книга № 5 179
Мозг (болезнь) Пренебрежение своими духовными потребностями в угоду чужим желаниям и прихотям.Книга № 8 291
Мокрота Злость на нытиков и нытиков. Гнев на обвинения и обвинителей, а значит, и на самого себя. Книжный номер 3 54
Мочевой пузырь (воспаление) Унижение вследствие накопившейся болезни. Книга № 4 168
Желание завоевать симпатию своим творчеством; горечь, когда высмеивает других. Книга номер 6 335
Мочекаменная болезнь Пресечение унижения накопленными болезнями до состояния каменного безразличия. Книга № 4 168
Мышечная ткань (истощение, мышечная атрофия) Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины.Жажда славы и власти, высокомерие по отношению к другим. Книга № 2 165, -167
Надпочечники (болезни) Хронические страхи. Книга номер 2 26-27
Нарушение обмена веществ Нарушение между отдаванием и получением. Книга № 2 217
Наркомания и различные виды зависимостей — трудовая зависимость, табакокурение, азартные игры Страх «нет любви», «меня не любят», чувство вины.
Страх и злость, что все не так, как хотелось бы. Нежелание быть тем, кто вы есть, желание оказаться в мире, где нет забот.Книга №1 Книга №2 221
169-170
Разочарование во всем и во всех. Убеждение, что человек никому не нужен и его любовь никому не нужна. Книга № 4 321-329
Нежелание быть никем. Книжный номер 5 213
Насморк (ринит) Гнев, вызванный обидой Книжный номер 3 54.133
Обида. Книга № 4 35
Обида на ситуацию, непонимание причин сложившейся ситуации. Книга № 6 107-108
Неврастения Желание во всем быть позитивным, стараться нравиться другим.Книжный номер 7 92
Недержание мочи, кала. Желание освободиться от жизненных разочарований. Книга № 3 58, 85-87.
Недержание мочи у детей
— дневное
ночное (энурез) Боязнь ребенка за отца. Страх матери за отца. Книга № 3 58
Страх невроза «Меня никто не любит» Подавленная агрессивность Книга № 2
Книга № 4 Книга № 5 53
320 213
Нервозность, капризы у детей Взаимные обвинения родителей, чаще — обвинения матери в отношении отец.Книга № 3 15
Некроз (некроз тканей) Гнев на свое страдание. Книга № 4 24
Ноги (проблемы и болезни) Неискренность в общении по экономическим вопросам.
Желание во всем получать материальную выгоду, честь и славу. Книга номер 3 Книга номер 6 205-214
92
Нос (затрудненное дыхание) Печаль из-за собственной неудачи.
Печаль. Стремление скрыть факт бросается в глаза. Книга № 6 Книга № 8 107-108 10
Нос (шумно дует) Пренебрежение к другим.Книжный номер 6 107
Обмен веществ (нарушение) Нарушение баланса между отдачей и получением. Книга № 2 217
Запах (хуже у детей) Любопытство. Книга № 8 180
Облысение Страхи, разочарования, стрессы «я им не нравлюсь». Книга номер 3 59
Ожирение Навязывание своей воли другим. Стресс неудовлетворенности. Книга № 2 183-190
Самооборона. Жажда накопления, страх перед будущим. Книга № 5 115
Стремление быть сильнее, внутренняя борьба со своим стрессом.Книга № 6 243
«Хочу добра». Книга номер 8 65-66
Неопластические заболевания (см. Также «Рак») Сильный гнев на других или на себя. Книга № 2 90, 177
Опухоли тканей (атерома, липома, дермоид, тератома) Злость. Книга № 4 244
Опухоль головного мозга у детей Отношения между тещей и свекровью. Книга № 3 23
Осложнение вирусных заболеваний у мальчиков. Мать не справляется с отцом и поэтому борется с ним мысленно и на словах.Книга № 3 197-198.
— свинья — ветряная оспа — злость Материнская злость из-за импотенции.
Материнская злоба из-за отречения
.
Злорадство.
— депрессия гриппа.
Чувство (у детей нарушение) Стыд ребенка, когда родители не позволяют ему удовлетворить потребность все трогать руками. Книжный номер 8 185
Остеомаляция Долговременная скрытая злоба. Книга № 3 49
Остеопороз. Длительная скрытая злоба. Книга номер 3 49
Печаль от потери веры в свою способность вернуть былую идеализированную и многообещающую силу.Книга № 4 236
Остит (воспаление костной ткани) Злоба женщины, направленная против мужчины. Книжный номер 4 180
Раздувающаяся злоба преувеличения. Книга № 3 130
Постоянная грусть. Книжный номер 4 244
Отеки на ногах, мозоли. Злоба «это не то, что я хочу». Отсутствие упреков в адрес мужа по поводу экономических проблем. Книга № 3 ПО, 115, 135.
Отклонения в развитии ребенка Страх женщины, что ее больше не полюбят за ее несовершенство.Воспитание родительской любви как желанной цели. Книга № 7 207-222
Отрыжка Навязать свое мнение другим. Книжный номер 3 223
Сдерживание гнева. Книга номер 6 299
Память (беспокойство) Жажда легкой жизни, без преград, без неприятностей. Книга № 2 137-139
Паралич конечностей Жажда мести. Книга № 4 102
Неспособность справиться с жизнью. Плохое отношение к жизни. Книга № 5 104
Синдром Паркинсона Желание дать как можно больше, но данное не приносит ожидаемых результатов.Книга № 4 235
Перитонит (гнойное воспаление брюшины) Невыносимое унижение из-за того, что человеку не дали достаточно. Стыд. Книжный номер 6 331-332
Печень (болезнь) Страх быть виноватым. Злоба. Книга № 2 60-61, 89-119
Ненависть за
несправедливости; желание получить что-то от государства и чувство обиды, если желаемое не получено. Книга № 6 301-303
Страх перед государством и людьми, желающими вам зла. Книга № 7 57
Пищеварительный тракт (болезни) Самопожертвование против своих желаний, но во имя цели.Чувство вины по поводу работы, бизнеса. Книжный номер 6136, 158-214.
Заболевания пародонта Книга № 6 224
Пищеварительный тракт (проблемы) Не получается получить желаемое, глотать обиду. Книга № 6 89-90
Заставить себя быть виноватым из-за страха (то есть страх оказывается сильнее вины). Книжный номер 6 281-282, 292-294
Пищевод (воспаление, рубцы, повреждение воспаленных тканей, сужение) Страх не получить желаемое. Обида и унижение за то, чего он не добился.Книжный номер 6 235-236
Плаксивость Печаль. Позор и вина. Книжный номер 4 228.273
Плеврит Гнев против ограничения свободы. Книга № 3 228
Плечевой пояс: плечи, плечи, руки (травмы и болезни) Книга № 5 44
Поджелудочная железа (болезни) Уничтожение гнева женщины на мужчину и наоборот. Ненависть. Книга № 2 80-82
Желание делать добро в первую очередь другим из-за страха, что человека не любят. Книга № 4 86-100
Стремление превзойти себя, эгоизм, эгоизм.Книжный номер 6 310-313
Поджелудочная железа (раздражение) Протест против приказов, запретов. Книжный номер 6 194
Позвоночник (распределение болезней и стрессов по
позвоночнику) Различные нагрузки. Книга № 1 Книга № 2 9
53-62
Позвоночник (проблемы, заболевания) — шейно-грудной отдел Страхи.
Чрезмерно требовательный. Страх быть виноватым, обвинять других. Книжный номер 4
Книжный номер 5 Книжный номер 2 23
52
60-61
Покраснение различных частей тела: Сосредоточение гнева, ищущее выхода.Книга № 3 45, 132
— покраснение ушей
— покраснение глаз Гнев от нахождения виновника,
плохо слушает.
Человек неправильно видит
жизнь. Книга № 3 Книга № 3 132 132
Понос (понос) Отчаяние, связанное с острым желанием немедленно избавиться от всех неприятных дел; желание быть сильными и продемонстрировать свою силу. Книга номер 6 133
Похудение Желание подарить больше жизни. Книга № 2 183
Почки (болезни) Хронические страхи.Книга № 2 Книга № 4 26-27 84
Камни в почках Тайная злоба в душе. Книга № 2 66
Гордость. Книжный номер 8 51
Почечная недостаточность Зависть. Месть. Книга № 4 103
// Имейте
Простата (заболевания) Страх потерять материальную поддержку, достаток. Книга № 3 33
— Воспаление Унижение. Страх отцовства. Книга № 7 153
— отек Безутешная грусть мужчины
из-за неумения быть хорошим ОТЦОМ. Книга № 5 83-84
Проктит (воспаление слизистой оболочки прямой кишки) Негативное отношение к своему делу и полученным результатам.Боязнь продемонстрировать результаты своей работы. Книга № 6 334
Прямая кишка (проблемы) Порочная жизненная борьба не приводит к желаемым результатам. Книга № 3 57
Долг любой ценой довести начатое. Книга № 5 250
Психическое заболевание Страх «я им не нравлюсь», вина, страхи, гнев. Книга № 2 53-62
Чрезмерное стремление к духовным ценностям, потребность возвышаться, желание превзойти кого-то или что-то, высокомерие. Книга № 6 87
Печаль и горе от того, что лучшего добиться нельзя.Книжный номер 8 230
Пятна:
— депигментированные
— пигментные
— гемангиомы Гордость и стыд. Книжный номер 8 170
Шейный радикулит. Упрямство. Книга № 2 112
Разрыв промежности при родах Чувство долга. Книга № 8 199
Раковые болезни Злоба Книга № 1 71
Злоба преувеличения, злоба зависти. Книга № 3 81, 168
Злая злоба. Книга № 4 26, 147
Презрение. Злоба. Книга № 6 20
Желание казаться хорошим — это страх быть виноватым, который заставляет скрывать свои мысли о своих близких.Книга № 6 75-76
Нереализованная доброжелательность, недоброжелательность и обида. Книжный номер 6 137, 248-251
Злобная злоба. Книжный номер 7 86
Самоуверенность. Эгоизм. Желание быть совершенным. Непрощение. Высокомерие. Доказывая свое превосходство. Гордость и стыд. Книга № 8 19, 30,35,51, 119, 120, 225, 245–248
Рак у детей Злоба, злые намерения. Группа стрессов, которые передаются от родителей. Книга № 2 67
Рак гайморовой пазухи Скромное страдание, разумная гордость за себя.Книга № 6 103-106
Страх рака мозга «Меня не любят» Книга № 1 207
Отчаяние из-за собственной глупости и неспособности что-то придумать. Книга № 7 198-199
Доказывать свою доброжелательность любыми способами, вплоть до сознательного превращения себя в раба. Книга № 8 44, 162
Рак молочной железы Обвинение мужа в Книге № 1 207 215
Я не нравлюсь семье.
Подавленный стыд. Книжный номер 8 196
Рак желудка Принуждение. Книга №1 207
Злобная ненависть к себе — не могу получить то, что хочу.Книга № 2 191
Обвинение других, презрение к виновным в страданиях. Книга № 6 236-242
Рак матки Горько, что мужской пол недостаточно хорош, чтобы любить мужа. Унижение из-за детей или отсутствия детей. Беспомощность изменить жизнь. Книга № 4 167
Рак мочевого пузыря Желание зла к плохим людям. Книга № 4 168
Рак пищевода Зависимость от желаний. Настаивая на своих планах, которым не подчиняются другие. Книга № 6 235-236, 293
Рак поджелудочной железы Доказательство того, что ты личность.Книга номер 8 26
Рак простаты Страх, что «меня обвинят в том, что я не настоящий мужчина». Книга номер 1 207
Гнев на свою беспомощность из-за насмешек женщин над мужским достоинством и отцовством. Книга № 4 165-166
Рак прямой кишки Горечь. Разочарование. Книга № 3 58
Страх быть раскритикованным за результаты работы. Презрение к своей работе. Книжный номер 6 339-340
Рак толстой кишки Горечь. Разочарование. Книжный номер 3 58
Рак шейки матки. Бесконечность женских желаний.Разочарование в сексуальной жизни. Книга номер 5 74
Рак языка Стыд за то, что испортил себе жизнь своим собственным языком. Книжный номер 8 185
Рак яичников Чрезмерное чувство долга и ответственности. Книга № 6 184.
Раны (разные) Разные виды гнева. Книга № 3 48
Рассеянный склероз Не получить желаемого — злости и горечи поражения. Книга № 2 164
Печаль и чувство бессмысленности в жизни. Книга номер 7 115
Рвота гневом вызвана
отвращением к жизни,
гневом против
возмущения других.
Страх перед будущим. Книга № 3 55
Стремление избавиться от обид и несправедливости, страх за последствия, за будущее. Книга №6 282, 295-296
Ревматизм Страх «меня никто не любит». Книга № 2 59
Обвинение через аллегорию. Книга № 4 174
Желание быстро мобилизоваться, везде успевать, привыкнуть к любой ситуации — желание быть мобильным. Книга № 6 250
Преждевременные роды Из-за отсутствия любви к плоду ребенок чувствует, что ему нужно уйти из того места, где ему плохо.Книжный номер 1 102
Рожа. Жестокость. Книга № 5 41-43
Руки (проблемы с пальцами, уголовник) Проблемы, связанные с подачей и получением в ходе и в результате выполнения работы. Книга № 6 158
Волосы жирные. Обида на принуждение (желание жить свободной жизнью). Книга № 6 94
Самоубийство Желание доставить удовольствие. Книга номер 7 190, 223
Саркоидоз Желание показать себя любой ценой. Книга № 6 119-120
Сахарный диабет Женщины и мужчины ненавидят друг друга.80-82 196-197
Сексуальные проблемы у юношей Печаль. Книжный номер 4 236
Семенные трубочки (засорение) Занятие сексом из чувства долга. Книга № 6 159
Селезенка (болезнь) Страх оказаться виноватым.
Родительская грусть. Книга № 2 Книга № 4 60-61 93
Сердце (болезни)
О КОМПАНИИ? Страх, что я недостаточно люблю.
Вина.
Желание нравиться и служить любви. Книжный номер 1
Книжный номер 2 Книжный номер 4 Книжный номер 6 215
60-61,79-80,
204-209
84
72
Сердце (врожденный или приобретенный порок у детей) Страх «меня никто не любит».Книга № 2 59
Сердце (инфаркт миокарда) Страх «Меня обвиняют в нелюбви». Книга № 2 59-60
Сердце (ишемическая болезнь сердца) Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Книга № 2 165
Сетчатка глаза (разорванные сосуды) Жажда мести. Книжный номер 4 102
Сигмовидная кишка (заболевание) Разочарование; порочная борьба, не приводящая к желаемым результатам. Книга № 3 57-58
Сифилис Утрата чувства ответственности перед жизнью; злоба.Книжный номер 3 56
Скарлатина Грустная, безнадежная
Гордость. Книга № 6 97
Склероз Закостенел, неуступчивое отношение ко всем и ко всему в жизни. Книга № 2 24
Печаль унылой окаменелости. Книга № 4 252-254
Общая слабость. Постоянная жалость к себе. Книжный номер 8 104-110
Слепая кишка, поражение толстой кишки. Большое количество тупиковых ситуаций. Книга № 6 155-156
Слепота Видеть только плохое. Нежелание увидеть эту ужасную жизнь. Книга № 2 128
Слезы Печаль гнева из-за того, что не получает от жизни того, что хочет.Книжный номер 3 52
Слизистые выделения (см. Нос, ринит) Гнев из-за негодования. Книжный номер 3 54.133
Слизистые оболочки. Сухость. Позор, доказательство того, что все в порядке. Книга № 8 297
Слух (поражение у детей) Позор. Родители пристыдили ребенка. Книжный номер 8 176
Слюноотделение:
— недостаток, сухость во рту
— чрезмерное усиление Страх повседневных проблем.
Желание как можно быстрее избавиться от проблем. Книга № 3 Книга № 3 53 53
Смена пола Стрессовый комплекс.Книжный номер 7 168-187
Спазм гортани, удушье. Ярость, злоба. Книга № 6 97
Спайки (чрезмерное утолщение тканей в органах, полостях и суставах) Судорожные попытки отстоять свои идеи.
Злоба преувеличения. Книга № 1 Книга № 3 204 47
СПИД Отсутствие любви, чувство душевной пустоты. Злоба, что они меня не любят. Книга № 2 91-95
Ступни (недуги) Гнев от повседневных забот. Книга № 4 163
Судороги в мышцах голени. Нарушение воли из-за боязни двигаться вперед.Книга № 4 169
Суставы (потеря прежней подвижности, ревматическое воспаление) Страх «я им не нравлюсь». Чувство вины, гнева.
Желание «что-то изобразить» и желание доказать свою состоятельность. Книжный номер 3
Книжный номер 6 Книжный номер 8 89
121 211
Тазобедренные суставы (болезненные ощущения) Чувство ответственности. Стыд. Книга № 8 211
Сутулость у детей Чрезмерное доминирование матери в семье. Книга № 1 43, 86
Табакокурение Страх «меня не любят»; чувство вины, страх мужчины перед женщиной, на которую ему нельзя положиться; самобичевание.Книга № 1 221
Болезни таза Стрессы, связанные с Книгой № 4 164
Отношение к мужским проблемам.
Waist
— болезненно тонкий Страх не получить желаемое. Книга № 6 289-290
— утолщение, наличие большого количества жировых складок Невозможность делать мало из-за желания иметь только добро.
Температура — высокая Напряжение в ссоре с матерью, истощение. Книга № 1 127
Сильный, лютый гнев. Гнев по убеждению виновного. Книга № 3 Книга № 4 45, 132 24
Напряжение переполнено.Книга № 7 37
— Хронический старый, длительный гнев. Книга № 3 45, 132
Тератома (опухоль) Отчаянное желание ответить виновным в своих страданиях своими словами, которые, однако, остаются невысказанными. Боязнь человека самому решать, как ему жить. Книжный номер 7 217
Ткани (болезни):
— эпителиальные,
— соединительные,
— мышечные,
— нервные. Накопление сильного гнева на других или на самого себя.
Жалость к себе. Книга № 2 Книга № 8 91 88
Тонкая кишка (болезни) Обязанность заниматься мелочами, когда хочется делать большие дела.Книга № 5 250
Негативная, высокомерная Книга № 6 318-324
ироническое отношение к женскому труду.
Толстый кишечник (болезни) Обязанность делать большие дела, когда хочется делать мелочи.
Отрицательное отношение к мужскому труду; проблемы, связанные с незавершенным делом. Книжный номер 5 Книжный номер 6 250
324-330
t
Тошнота Страх, что ничего не работает. Книжный номер 6 282-283
Травма гнева в душе. Книга № 2 164
Трахея (болезни) Злоба в борьбе за справедливость.Книга № 3 229
Трихомониаз Отчаянная злоба от ее легкомысленного поведения. Книжный номер 3 56
Трофические язвы Накопление невысказанного гнева. Книга № 3 48, 117
Тромбофлебит (воспаление и закупорка вен) и флебит (воспаление артерий) Гнев из-за экономических проблем. Книга № 3 118
Тромбоэмболия сердца, легких, головного мозга Преувеличение значения материальной, экономической стороны жизни. Book.iga number 5 92
Туберкулез Страх быть обвиненным в неприязни.Болезнь скорби. Книга № 2 60
Туберкулез у детей Постоянные стрессы. Книга № 1 215
Туберкулез половых органов Жалуется на
расстройства половой жизни. Книга № 5 60
Туберкулез головного мозга Жалобы на невозможность использовать потенциал своего мозга. Книга номер 5 60
Туберкулез легких Боязнь выражения гнева, но постоянное причитание. Книга № 3 227
Жалость к себе. Книга № 5 59-60
Жалобы на несчастную жизнь.Книга № 7 64
Туберкулез лимфатических узлов Жалобы на мужскую никчемность. Книга № 5 60
Туберкулез почек Жалобы на невозможность реализовать свои желания. Книга № 5 60
Тиреотоксикоз (повышение функции щитовидной железы) Внутренняя, невысказанная борьба с приказом. Книжный номер 5 102
Снижение кровоснабжения тканей. Чувство ответственности, чувство долга, чувство вины. Книга № 2 165
Флебит Гнев из-за экономических проблем. Книга № 3 118
Фронтит (воспаление лобной пазухи) Обида и желание скрыть это.Книжный номер 3 54
Хламидия Доминирующая злоба. Книга № 3 56
Хламидии и микоплазмы Стресс-группа. Книга № 6 99
Холестерин (высокий или низкий) Желание быть стойким, сильным или, наоборот, чувство безнадежности от борьбы. Книга № 7 154-158
Храп Отчаяние от невозможности улучшить отношения с людьми. Книжный номер 6 103
Хроническая болезнь стыда. Страх позора. Книжный номер 8 148.268
Хронический ринит Постоянное состояние обиды.Книга № 3 54
Худощавость Самолюбие и
уверенность в себе, но в то же время отказывать себе в том, чего ты хочешь. Книга № 6 204
Не хочу стрессов. Книга №8 65-66
Целлюлит Гнев, желание доказать всем свою значимость: «Посмотри, на что я способен». Книга № 2 190
Цирроз печени Самоуничтожение. Разрушительный немой гнев. Книжный номер 6 303
Чихание Кратковременный гнев. Книга № 3 54
Шея (воспаление, отек, боль, припухлость) Недовольство, которое унижает, огорчает, злит.Печаль, которую подавляет человек. Книга № 5 70-71
Шизофрения Желание всем быть здоровым. Книга № 8 204
Шизофрения у детей Навязчивые идеалы у родителей; одержимость жены перевоспитанием мужа. Книжный номер 8 237
Щитовидная железа (дисфункция) Страх быть раздавленным жизнью. Книга № 2 181
Вина. Проблемы со связью. Книга № 5 98-103
Эндометриоз Материнское любопытство. Книга № 8 183
Энурез (у детей) Страх ребенка за отца, связанный со страхами и гневом матери, направленными на отца ребенка.Книга № 2 14-15
Экзема Паническая злость. Книга № 2 66
Право яйцевода (проблемы) Зависимость от того, как мать хочет видеть отношения своей дочери с мужским полом. Книга № 3 188
Яйцевод слева (проблемы) Зависимость от того, как мать хочет видеть отношения своей дочери с женским полом. Книга № 3 188
Яйцеводы (закупорка) Занятие сексом из чувства долга. Книга номер 6 159
Язва любого вида Подавление горя, возникающего из-за нежелания быть беспомощным и показывать беспомощность.Книга № 6 156
Кровоточащая язва Вынужден отомстить. Книга № 6 265
Язвенный колит Страдания за вашу веру, вашу Книгу № 6 157
убеждений.

Первопричину любого заболевания следует искать в самом человеке. Видимое физическое заболевание возникает на тонком, духовном уровне. Человек создает энергетическую предпосылку для возникновения болезней, привлекая своими мыслями стресс. Если человек научится «снимать» стресс, то болезнь отступит.Этот удивительный метод был открыт и испытан на практике доктором Лууле Виилма. Во всех ее учениях сквозит мысль, что лечить можно только Любовью.

КНИГ ЛУУЛЕ ВИЛЬМА:

О СТРЕССЕ И ПРОЩЕНИИ

Кто мы? Мы, люди, духовные существа. И мы приходим в этот мир, чтобы жить и развиваться. В этом физическом проявленном мире у нас есть друг. Единственный, кто не оставит нас до конца своей жизни. И этот друг — наше тело. «Тело — это зеркало нашего духовного развития», — говорит Лууле Виилма.Каждый может нас обмануть, польстить, сказать, какие мы хорошие, добрые и справедливые. Мы сами можем убедить себя и других в том, что мы такие. Но тело всегда будет говорить правду о нас, его нельзя подкупить. И он скажет эту правду очень просто — через болезнь.

Болезнь — это не просто неисправность одного органа или системы, которая по какой-то причине вышла из строя. Болезнь, как определяет ее Лууле Виилма, — это «состояние, при котором отрицательная энергия превышает критическую границу, а тело в целом находится в дисбалансе.Тело сообщает нам об этом, чтобы мы могли исправить ошибку. Он долго сообщал нам всевозможными неприятными ощущениями, но так как мы не обращали внимания и не реагировали, тело заболело. «Таким образом, тело через физические страдания привлекает наше внимание к ситуации, которая требует исправления.

КАК НАШЕ ТЕЛО СОЗДАЕТ ОТРИЦАТЕЛЬНУЮ ЭНЕРГИЮ?

Он пишет, что «первопричиной каждой болезни является стресс, от степени которого зависит природа болезни. Стресс — это стрессовое состояние организма, возникающее как защитная реакция на негативные или плохие раздражители.Стресс — это невидимая энергетическая связь с плохим. Все, что плохо для конкретного человека, вызывает стресс. «Все, что плохо для конкретного человека, вызывает стресс.

Как у человека проявляется стресс? Мы сами притягиваем стресс своими мыслями. Привлекая своими мыслями стрессы, люди поручают борьбу с ними врачам и лекарствам, пытаются победить стресс с помощью спорта и алкоголя. Люди не осознают, что стресс — это энергия, и его невозможно преодолеть. Итак, что нужно делать?

Вы можете только снять стресс, снять его с себя.И никто не может этого сделать для человека, только он сам. То, что происходит с нашим телом, на сто процентов является отражением того, что происходит в нашей душе. И мы сами с этим разберемся. Не следует искать причины болезней вне человека, все в нем. Видимый и невидимый миры составляют единое целое, являясь зеркальным отображением друг друга, независимо от того, признают это люди или нет. Ошибка заключается в том, что большинство людей не воспринимают материальную жизнь как часть духовной жизни.Человеку нужно научиться находить первопричину своей болезни, чтобы понять ее корни и избавиться от них. Этой важнейшей теме взаимосвязи болезней, энергий и духовного роста человека посвящены учения удивительного человека — эстонского акушера-гинеколога — хирурга Л. Виилма.

КАКОВЫ ВАШИ СТРЕССЫ?

Понимая эти сложные отношения, я понял, что можно говорить со стрессом, как с людьми. Осознавая это, она пришла к выводу, что знание языка стресса важнее, чем знание любого иностранного языка, потому что его собственная жизнь говорит с человеком на языке стресса.

Стресс много. Но все они выросли из трех основных:
Страх
Вина
Злоба

У этих основных напряжений есть много вариантов. Например, в своих книгах автор очень образно описывает злость, панику, горечь, злобу. Эти разные «типы» гнева приводят к разным последствиям болезней. У человека тоже огромное количество страхов, но главный стресс человека — это страх «меня не любят».

ГЛАВНЫЙ СТРЕСС ЧЕЛОВЕКА — СТРАХ «НЕ ЛЮБЛЮ»

Многие удивляются, что «желание быть хорошим человеком» также вызывает стресс.Люди пытаются доказать другим, что они хорошие, и все для чего? Чтобы быть любимой! Но такой хороший человек может, как бульдозер, своим добром раздавить окружающих. И этот стресс проистекает из страха «они меня не любят».

Это напряжение блокирует голову, шею, плечи, плечо, плечо и спину до 3-го грудного позвонка включительно. Однажды установленная, она вызывает все физические заболевания в этой области, а также все психические заболевания и отклонения. Люди задаются вопросом, откуда взялась неуравновешенность, нарушение памяти, в чем причина низкой ассимиляционной способности у детей с умственной отсталостью, безразличием и чрезмерной требовательностью.Причина всего этого — страх «меня не любят». Врожденный порок сердца также является следствием этого стресса.

КАК БОРЬБА СО СТРЕССОМ?

Таким образом, чтобы начать лечение болезни, необходимо:
Понять, какой стресс вызвал заболевание.
Простите стресс за то, что он привнес его в вашу жизнь.
Попросите у стресса прощения за втягивание. Стресс — это энергия, любая энергия свободна, и своими мыслями вы лишили его свободы, притягивая к себе.
Избавьтесь от стресса. Он энергия и пойдет туда, куда, как он знает, должен идти, откуда вы его вытащили.
Просите у своего тела прощения за то, что оно навлекло на вас стресс и тем самым причинило ему вред.
Простите себя за то, что вы привлекаете этот стресс своими мыслями.
Прощение не означает, что мы оправдываем то, что происходит. Это означает освобождение, потому что человек не обладает даром совершенной любви и поэтому нуждается в прощении.

УПРАЖНЕНИЕ «Снятие стресса»

Доктор.Виилма дала интересную и эффективную технику снятия стресса из «комнаты моей души». Представьте себе свою душу, в которой, как в камере, томится стресс, вызвавший вашу болезнь.
Попытайтесь представить себе этот стресс. Вы можете увидеть его либо как сгусток энергии, либо в виде любого человека (незнакомца или знакомого, родственника), птицы, животного или растения. Это только ваше личное видение, любое изображение правильное.
Понаблюдайте за ним: он может сидеть неподвижно, или метаться из угла в угол, или устремляться на свободу.То, как вы это видите, подходит вам.
Поговори с ним, потому что ты уже знаешь, что это ты притянул к себе этот стресс и запер его в покоях своей души. Скажи: «Мое напряжение, прости, что втягиваю тебя и держу в покоях моей души. Извини, я раньше не знал, как тебя освободить. Ты свободен ».
Мысленно толкни засов и откройте дверь темницы. Наблюдайте, как стресс либо колеблется на пороге, прежде чем ступить за него, либо сразу же уносится прочь.
Посмотрите, как он, обретя крылья, радостно устремляется на свободу в синеву небо, к солнцу.
Просите у своего тела прощения за причинение ему страданий.
Простите себя.
Что это будет за освобожденная энергия? Она будет любить. Даже самая безумная злоба после освобождения становится любовью.

ЛЮБОВЬ — ЭТО СОЦИАЛЬНОЕ ТИХОЕ И РАДОСТЬ ЖИЗНИ

Мы все время торопились, решая вопросы и проблемы. И они не знали, как перестать чувствовать любовь, потому что, когда есть время, есть любовь, есть чувство, и мы развиваемся как духовные существа. Чтобы быть духовными существами, вам не нужно ничего делать, вам просто нужно помнить, что мы таковы по своей сути, и что между нашим сердцем и Богом есть только одна преграда — завеса нашего невежества.

Люди так сильно хотят получить любовь, что, не получив желаемого, могут сойти с ума. Часто можно услышать такие слова: «Я люблю, но не люблю». И такая душевная боль бывает у женщин, мужчин и детей. Возникает ощущение, что любви нет, и это чувство правильное. Но это правильно не потому, что в мире нет любви, а потому, что люди не допускают энергии любви в себя и не позволяют ей изливаться из себя.

Людям не приходит в голову, что этот свободный поток энергии любви заблокирован страхами, из которых построена целая стена, и любовь не может проникнуть через эту стену, — пишет Лууле Виилма в своих книгах.И главный камень в этой стене, самое сильное препятствие — это страх «меня не любят». Основная проблема в том, что для того, чтобы что-то получить, нужно сначала отдать, потому что Любовь не принимается, любовь дается.

Стремясь заполучить любимого человека, мы можем делать все, что хотим, но не получаем того, что хотим, потому что в основе лежит желание получить (потребить) человека. Пока мы не отпустим свое желание, человек не даст нам того, чего мы так желаем. Человечество сейчас переживает очень сложный этап своего развития, на котором у него очень ограниченное понимание любви.Люди не умеют любить от всего сердца и поэтому стараются любить как можно лучше.

Что в результате? Результат — непрекращающиеся попытки людей привязать к себе другого. И вот желание выходит на первый план. Желание доставить удовольствие своему ближнему — это желание сделать его своим, чтобы потом использовать и воплощать свои желания в жизнь. Забота о благополучии «любимого», как фиговый лист, скрывает тревогу за себя. Ради любви люди берут на себя естественные обязанности по отношению к «любимому» человеку.И такую ​​привязанность люди называют любовью.

Автор учит, что все, что мы делаем (духовное или материальное), должно делаться «из любви». Не любовью, а любовью — по самой своей сути, самой духовной сущности, которая есть любовь. А если мы делаем это в спешке, то делаем это из страха, вины или гнева, то есть из желания что-то доказать. Чтобы доказать, что мы хорошие, что любим, что мы лучше, чем мы есть.

МУЖЧИНЫ И ЖЕНЩИНЫ

Задача мужчины, учит она, — идти и никогда не останавливаться, потому что тот, кто останавливается до того, как умрет жизненные трудности.Если мужчина ходит, то в его продвижении от природы заложена мужественность, и он делает все отважно. Что включает в себя мужественность?

Мужественность — это:
работы ума,
устройства экономической жизни,
зачатия детей.

Мужчина — это дух его детей, а дух — движущая сила. Мужчина может ходить, когда есть силы. Откуда эта сила? От сердца женщины. Речь идет о духовной любви — совершенной любви между людьми, на которую люди все более скупы и которой им так не хватает.

Задача женщины — любить своего мужа. Муж в первую очередь. Никто не должен превосходить мужа, даже ребенка. Муж не важнее ребенка, но он первый человек, которого должна любить жена. Женщина, любящая мужчину, никогда не должна тратить силы на мужскую работу. Любящей мужа женщине никогда не нужно ничего лишнего, ведь ей принадлежит самое большое сокровище на свете — любовь. Любовь для мужчины — священная женская потребность.

Если женщина любит своего мужа, говорит д-р.Л. Виилма, то их единство привлекает только идеальных: у них здоровые дети и здоровый образ жизни. И совершенство — это не только хорошо, это постоянно движущийся и улучшающийся баланс хорошего и плохого. Нарушение Божественного Закона состоит в том, что женский пол разучился любить мужской пол.

Современные женщины очень ясно видят упадок мужского начала и с большим рвением очерняют мужчин. Однако они не понимают, что это кажущееся относительное явление, а на самом деле положение вещей совершенно иное.

Причем «еду» в данном случае можно рассматривать не только в прямом смысле. Современная женщина озабочена тем, чтобы у ее ребенка было все самое лучшее: от колясок и игрушек до одежды и колледжа. А что ты за муж, если не можешь все это обеспечить ребенку? В мировоззрении женщины ребенок, точнее, вопросы, связанные с его жизнеобеспечением, а точнее, проявление ее эго через эти вопросы, выходят на первый план, и почему-то уходит и то, что именно благодаря этому мужчине она стала счастливой. на задний план.мама. «Ребенок — это сумма отца и матери, поэтому любовь — это главная пища, в которой он нуждается», — говорит Лууле Виилма.

Лууле Виилма дает удивительно показательный пример того, как ребенку нужна любовь. Она пишет: «Однажды ко мне в кабинет зашла отчаявшаяся женщина с ребенком на руках. Он был без сознания и в конвульсиях. Медицина больше не могла ему помочь. И тогда пришлось пойти на крайнюю меру. Я сказал: «Ваш ребенок болен, потому что вы не любите его отца. Вы ненавидите этого человека.

Если вы сейчас, прямо здесь, осознаете свою ошибку и научитесь любить в первую очередь отца своего ребенка, даже если вы разведетесь с ним, то ребенок будет жить.Если не сможешь, то до утра ребенок не протянет. Мать оказалась умной девочкой, не отрицала своего негатива. Она не читала моих книг, у нее не было предварительных знаний, но она училась. Через несколько часов судороги у ребенка прекратились, а утром мы приступили к тщательному и подробному анализу болезни, которая одновременно послужила лекарством. Женская ненависть — самая разрушительная сила во Вселенной. Он все разрушает. Женская любовь — самая творческая сила во Вселенной.

Умная женщина любит подчеркивать свое превосходство при малейшей возможности. Умная женщина не учитывает ни способности мужа, ни его возможности. Ее желание должно быть исполнено в эту самую минуту. Она не дает мужу времени думать или поступать как мужчина. Мудрая женщина не просит мужа больше, чем на один шаг вперед.

Начиная разговор с мужем, она как бы мимоходом высказывает мысль и дает мужу время подумать.Когда муж будет готов, он воплотит идею в жизнь, не забывая, откуда эта идея пришла. В конце концов, они забывают то, чего стыдятся своей нехватки. Если жена не принижает мужа своей идеей, то и мужу нечего стыдиться.

Современные женщины пытаются бороться с мужчиной с помощью своего разума, они разочаровываются в этой борьбе и не прощают этого мужчинам. При этом они по большей части не замечают и не используют то огромное богатство, которым владеют — безграничную мудрость.

ПРОЩЕСТВЕННОЕ ПИСЬМО ЛУУЛА ВИЛЬМА:

24 января 2002 г.
И вам, дорогие мои, которые научили меня и направили меня по жизненному пути, я хочу сказать вам спасибо. Мои усилия были для вас. У меня было искреннее желание отдать вам ту часть себя, в которой вы нуждались, хотя я не сразу осознал это.

Я был нетерпеливым и хотел, чтобы вы меня сразу поняли — вот моя ошибка. Это невозможно, потому что каждому фрукту нужно время, чтобы созреть. Я сам пытался тебя повзрослеть.В результате я поступил несправедливо по отношению к себе и расстроился из-за своей неумелости.

Находясь здесь, я ясно это вижу. Это главное, что входит в мои книги в надежде, что вы достигнете полного понимания моей работы. Я не упрекаю вас ни в чем, даже тех, кто осуждал меня при моей жизни или осуждает меня сейчас, задним числом. Находясь здесь, я это хорошо понимаю и сделаю все со своей стороны, чтобы понимание мира расширилось в человеческом сознании.Это священный долг.

Я все еще люблю и буду любить всех тех, кого я встречал и с кем соприкасался на жизненном пути. Терпимость и теплые отношения в земной жизни очень важны, так как они определяют местное состояние. Хотя не все из вас верят в загробную жизнь, никому, даже неверующему, не повредит пытаться быть более терпимым. Это очень простые истины, и они существовали на заре жизни, но каждое последующее поколение должно испытывать это снова и снова.

Человеческий опыт — это непросто. Поэтому у меня не все прошло гладко. Не думайте, что я придумал эти истины — они есть и были уже давно. Настало время, когда человечество должно их использовать. В каждой эпохе есть свои истины, и всегда найдется кто-то, кто донесет их до человечества. Живя на Земле, мы стремимся признать их личными и болеем за их реализацию. Так уж вышло. Человек, который передает эти истины, должен обладать для этого способностями.

Однако эта способность дается нелегко, потому что физическое тело очень плотное и не допускает высоких вибраций. Посреднику приходится пройти через множество крайностей, чтобы обрести способность быть антенной. В экстремальной ситуации колебания энергии всегда очень сильные и незаметные, не каждому дано выдержать это. Теперь я понимаю, почему моя жизнь была полна страданий и измельчала меня, как жернов.

Спасибо всем, кто был рядом со мной и кто контактировал со мной, потому что иногда я тоже усложнял вашу жизнь, но вы помогли мне выполнить мою задачу.Я рада. Благодарю всех и люблю. Я ушел, но мне не грустно, потому что здесь тоже есть чем заняться. Я счастлив, потому что это было правильно. Я знаю, что доставил тебе душевную боль, но это пройдет. Я с вами. Находясь здесь, я спрашиваю себя, действительно ли мне приходилось так долго страдать. Оказывается, она должна была.

Скоро увидимся. Мы встретимся у источника жизни, открыто и бесплатно. Будущие поколения смогут им пользоваться. Впереди вас ждет много интересного, но и трудных испытаний. Всегда будьте тверды в своей вере и терпимы к поступкам друг друга.Это сейчас самое главное. Вы все разные, и каждый идет в своем направлении, считая его наиболее правильным и выполняя свое дело. Так и должно быть, потому что в итоге нити всех дорог сходятся в одну большую дорогу.

Я всегда считал, что должен сдерживать себя во всем, что делал. Но иногда приходилось платить — я не могла плакать. Плач был чем-то постыдным, признаком слабости. В мыслях я часто приходил к вам и пытался быть похожим на вас, плакать и смеяться.Иногда мне удавалось. На душе была тяжелая ноша. Я пытался избавиться от этого своим обучением, но не смог. Теперь я понимаю, что законы Всевышнего чрезвычайно справедливы и, на наш взгляд, суровы. Я пока не нашел решения проблемы моей мамы. Может, это случится в следующий раз.

Мы обязательно встретимся физически и духовно. Я постараюсь прийти к вам во сне. Ничего не бойтесь, не испытывайте страха, не убегайте от жизни. Это лучшее, что может быть.Увидимся. Обнимаю. Смерти нет, есть только изменение жизненных ситуаций. Любите друг друга живыми!

ЛУУЛЕ ВИЛЬМА. ОТЧЕТНОСТЬ

Страх смерти — мера человеческой глупости и неспособности западной цивилизации правильно смотреть на жизнь.

Потребность физического мира — быть лучше — не имеет ценности в духовном мире. Нет борьбы за первенство, у каждого свой путь, который нужен ему и всем одновременно.

Ни одно несчастье не приходит без предупреждения. Его предшественник — наши плохие мысли.

Если человек хочет помочь миру, он должен помочь себе. Это поможет миру.

Никогда никого не обожай и не обожествляй.

Когда мы пытаемся сделать всех людей счастливыми, тогда мы начинаем ненавидеть этих людей.

Помощь следует предлагать только при необходимости: преждевременное вызывает недовольство.

Чем больше плачет одна сторона семьи, тем больше пьет другая.

Ваш ребенок такой, какой вы есть.Или вы сами заставили его стать таким, закрутив гайки, и теперь вы снова хотите совершить над ним насилие и сделать его другим. И опять же по личным причинам — чтобы собственные ошибки не причиняли столько боли, и чтобы люди не указывали на вас пальцем.

Ребенка надо воспитывать до 18 лет. В дальнейшем мудрая мама уезжает вовремя и вовремя приходит.

Чем больше женщина хочет нравиться, тем больше она похожа на мышеловку, бегающую за мышью.

Женщины — существа непредсказуемые, даже если вы понимаете их природу. Они подобны самой загадочной жизни, которая движется своим чередом, не понимая, что значит «вперед».

Чем больше подготовила для вас мать душевной боли, тем больше возможностей для духовного подъема она дает вам.

Здоровье человека — мера его духовности.

Тот, кто умеет радоваться малому, привлекает к себе большую радость. А тот, кто сразу стремится к большому, останется почти до тех пор, пока не умеет ценить и беречь счастье.

Не нужно быть умным, нужно уметь думать.

LUULE VIILMA ТАБЛИЦА ЗАБОЛЕВАНИЙ

6376b9b26
215767ae6e!}

Биография Давид Самойлов.The unyanzvi nhaka nyanduri

Давид Самойлов акабереква 1 июня 1920 г. Москва. зита рамай ваке раканга Цецилия Израилевна. Баба Самуил Абрамович Кауфман акашанда се мукуру венеролог Москва нараунда, айитаво Рокутанга Мировая война и гражданская война; Кукуру Отечественная война iye aishanda muchipatara rwemberi.

Воспоминания muuduku

Изображения vabereki zveramangwana Naizvozvo kunzi zvakajeka nhetembo kuti «Yard wangu muduku» uye «Departure», uye muduku ndangariro nemunyori zvechokwadi vanotaurwa muna kwegiredhi wechisere.«

Биография Давид Самойлов — mudetembi matarenda — rakanyatsojeka hakuzivani. Аказварва … Дзакадзидза … нхетембо … От Давида шамвари кубва паудуку, звине звазвиноита звикуру кукуру кваке сомунху рокусика мунху анэ нхорондо романист уе чикаму-нгува шамвари мхури Василий Ян.

Биография Давид Самойлов

Чикоро няндури незверамангвана кудзидза муна 1938 уйе акава мудзидзи Московского института философии, истории уйе литературы, ахидзидзиса зваканакисиса масаендисити нгува.Ли Тимофеев, Н. К. Гудзы, Д. Н. Ушаков, Ю. М. Соколов, С. И. Радциг, д.д. зваканака.

Мунгува йокудзидза нгува, Давид Самойлов (Photo-hondo nguva) вакава шамвари вадетемби, gare gare akataura kuti sezvo nhengo hondo rudzi nhetembo 40-е годы: Сергей Наровчатов, Борисом Слуцким, Михайлом Кульчим. Ваканга ваказвипира куна нхетембо «Звишану» рупрофита, вечишану вайва муниори пачаке. Руфу вамве ваво, сэзво зваканга чаизво звакафанотаурва баса, чаива Самойлова нокусува кукуру.Творческое мунёри аканга педё Н. Глазков, М. Луконин — невамве памусоро окудхиндира асири окусика няндури Сельвински уйо ябудирира бхуку ринонзи «Октябрь» мабаса ваанодзидзиса. Звино муна 1941 г .; Самойлова детембо ачидхиндва вакаванда куунганидзва, вакарондедзера муфананидзо мбери квеванху уйе якасаинва не рекуниепедзера Давид Кауфман (пашуре баба ваке), анонзи «мунху немапока кувхима».

Макоре йехондо

Финский хондо Самойлов Давид Самуилович, анэ Биография квагара квакабатана нхетембо, аида куенда памбери сомузвипири, аси акакундикана нокуда утано.Пангува Великая Отечественная война ари панхенго куцигира звири Родина харина акапфуура зера: акатумва кучера пемигеро паси Вязьма. Mumwedzi hondo mudetembi yokutanga akanyora pasi mukabhuku uye inokosha неопубликованный mabasa oga (nhetembo vanenge makumi matatu, matatu nhetembo rokushandura uye Comedy). Пангува иёйо Дхавхидхи аканга ачирвара уйе аканга абвисва куна Ашхабад, апо акатанга кудзидзиса манхеру педагогический сангано. Пашуре кути аканга Гомель иницифандури чикоро звечиуто Дхавхидхи, пашуре вопедза мведзи, акатумирва паси Тихвин, памусоро Волховский фронт.Zvadaro, munyori akanyora kuti hondo akasvinudza chinhu chikuru — kunzwa vanhu.

Ndikasvika Berlin

Биография Давид Самойлов chokwadi ane ronda yakagamuchirwa muna 1943. Kuchengetedza hupenyu munyori vanosungirwa shamwari yake — «. Уруме Андрейч» Алтайский муримиэре мудикиц SA Kosovoir charakuna ka Сомунху Скаут, сэзво чикаму Первый чиБелоруссия Фронт акасунунгура Германия, Польша, якасвика Берлин.Чиноньяня кукуша нзендо йехондо Биография чизварва Давид Самойлов акасимбиса ари нхетембо «Пакати ньика. Примечания мундима.»

Мунгува йехондо, Давид Самойлович Самойлов, анэ Биография ари куфарира звечоквади мафени аке, энхетембо мицеце хадзина аканьора, пасингаверенгви нхетембо памусоро Фому Смойслова Гарисан Мусопан унобудирис пасоха, саиуайе энхеудитем мусоджа. Basa rokutanga, yakabudiswa mumagazini inonzi «Знамя» pashure pehondo (muna 1948) — «Стихи мугута идзва.»Кугара бхуку мабаса аке пачаунга вакатанга куонеква пачаунга кубвира 1955. Асати ийи Самойлов айшанда ари ньянзви мушандури уйе муниори муредхийо.

окугадзира звинху Самойлова

Биография Давида Самойлова квагара чокуита окугадзира звинху. Муна 1958, дебют акабудиса бхуку венхетембо «Пакати нйика», чиноита хунху ари мусоджа немабаса, «Ндири кунзва цици вая ванофа кумба …», «Уруме Андрейч,» уе мвана ари «Баса Золушки», «Рулетка» «» Стихи pamusoro chevaux Ивана.»In ichi enhetembo kutenderera wose uchinyatsobatanidzwa chokuita nyanduri wacho upenyu ruzivo uye nhoroondo ruzivo kweRussia, netsika Pushkin кути историцизм kwayo. Musoro nhoroondo uye basa» muiroshamvoesa «dryo. Исторический nguva bindepinde muna rakabudiswa muna 1972, Ари nhetembo «Последний отпуск», главный герой Иро Ринотаура Памусоро Рвендо, Памве Номувези ири XVI Ремакор Сквош Звайти КвеПольша Уйе Германия Акасияна Звенхороондо Нгува.

Mukurumbira Давида Самойлова

Samoilova zita kuti vakwanise vateereri, yakasvika pakuzivikanwa pashure racho muna 1970 nhetembo muunganidzwa «Mazuva», yakanakisisa nhetembo yemunyori vakanga vakanga bakanga. Давид Самойлов, биография, nhetembo anofarira vemazuva ano, haana kutora chikamu mune Semi-yepamutemo mabhuku upenyu kuti hakuna varege achipfigire kubva upenyu paruzhinji, pashure zovosi, kunharaderváderzaka, uoharadervosi rakáradeká

Муна 1967, мунёри вакагара педё Москва, мумуша Опалиха. Биография Давид Самойлов чокуита жинджи Использование: Юлием Кимом, Юрием Левитанским, Зиновием Гердтом, Окуджава, Фазиль Искандер, uyo mudetembi aine ushamwari hwepedyo.

The pakawanda Dhavhidhi Samoilov

chirwere ziso hazvirevi kuvhiringidza basa rake munhoroondo arşive, achinyora mabasa gore 1917. Muna 1973 Samoilov rakabudiswa «Книга памусоро русского сэнхэтэмэдзэу» нэвэдзэдэу «нэвэдзэдэу» нэвэдзэдэ «нэвэдзэдэу» дхэвэдэбэ «нэвэдзэдэ» нэвэдэбэ «нэвэдзэдэ» нэвэдэбэдэ, мунхэдзэдэсэ, мунхэдзэдэбэ » enhetembo mafungiro uye kakawanda rinotaura Nyanduri kukuru.

Давид Самуилович vachishingaira uye nemabhuku makuru rakashandurwa Ndima Болгарский, испанский, армянский, немецкий, литовский, польский, турецкий, французский, чиСербия, эстонский vadetembi muchirongwa kusikwa munhevedzano zvesimba panguva Театр на Таганке, Театр uzkyeotiu mikyo . Муна 1988 г. Аканга паакавапа Государственная премия СССР.

Эстонский мунгува эмуньори упеню

Няндури Давид Самойлов, анэ Биография хунобатанидзва йехондо, упеню хвайва ньоре уе фара невамве мунху.Муна 1976, акагариса муси Тооминг мумугвагва, памусоро Эстонская гута мумхендерекедзо йегунгва ринонзи Пярну, раайда квазво. Парк Кунака егунгва, запутанный мигвагва екаре, паваногадзира кунака апо панопинда акафуридзирва мудетемби кушанда. Zviri muEstonia — imwe nyika umo munyori vainzwa nyore uye akadzikama — rikabuda muunganidzwa nhetembo, mumwe yakabudiswa эстонский matanhatu. Мудетемби Кажинджи купинда звикоро йомунзвимбо кучикоро уйе педио, айфарира кутаура невадзидзиси уе вадзидзи мабхуку Русская веренга звинонзвика мабаса аввер.Связь аканга куронгва, уе нгува дзосе акасия звикуру мумвойо кучизварва шевечидуку.

Самойлов хаана куурая муси нхетембо дзаке. Muna 1962 akatanga kuchengeta dhayari; Pakunyora kubva vakaumba hwaro prose yakabudiswa mubhuku «Memoranda» pashure porufu rwake, muna 1995. Ikapenya zvinosetsa mudetembi penya nokuda kwounyanzvi dzakawanda эпиграммы, пародии, чиносецуфа эпистоларий йокин.

Мупиро мабхуку: Давид Самойлов

Руфу вакабата муниори Пярну 23 февраля 1990 года, апо ие акавигва.vhidhiyo firimu «Simba Boys» akanga снял памусоро Давид Самуилович Самойлов муна 2010.

Давид Самойлов анонзи имве яканакисиса вамририри нхетембо ремакоре речимакуми мавири, звакаванда звакасиква кветунху цика якадзика, кувапо пфунгва ицва маэрэрано якашонгедзва звиносетса. Маонеро аке wokufananidzira munyika chinobva rakadzika pfungwa kare uye tsika dzechinyakare, aripo munyori zvakare akaziva somunhu nyaya. Ие чете ари куфунга извозво, варарама, симука квекангува (дзимве нгува кунянге макоре) кунэ кузвитира маонеро уйе аносангана имве нгува каре, уйе курэ ява чиитико каре чинху, ане зороро звокунзе.Изви звиногона куцанангура кути бхуку рокутанга ньяндури якатанга кубудисва кубва хондо япера анопфуура гуми немавири. Pakati pakuonekwa mamwe mabhuku nokufamba kwemakore, anosimbisa kuti David Samoilov nhamba zvinhu akasarudza yepamusoro rakabudiswa.

Стр. 8 — Команда KelRa

«Она хочет быть сильнее того, что с ней сделали. Она выбирает выжить ».

Я думал, что это невозможно. Так много раз я думал о том, как люди терпят поражение до глубины души, тела и разума.Каким образом некоторым людям суждено пережить годы физических и психических пыток, жестокого обращения и унижений? Как они переживают потерю всякой надежды и ценности?

Я много раз видел, как ты плакал. Так много раз я видел, как ты почти отказываешься от борьбы. Трудно вставать каждое утро и находить в себе силы поверить в то, что, может быть, сегодня лучший день. И часто не надежда и вера заставляли вас двигаться вперед. Это было то, что нужно было сделать. Еда, которую нужно было приготовить, комнаты, которые нужно было убрать, детей, которых нужно было доставить и забрать, домашнее задание, с которым им нужно было помогать, любовь, которую они должны были видеть и чувствовать от вас.Дело было не в тебе. Для тебя ничего не было о тебе. В твоих глазах не было тебя. Тебя не существовало. Вы не поверили. Вы не надеялись. Но все же ты должен был быть рядом с ними, своими детьми. И ты это сделал.

Я много раз видел, как ты плакал. Иногда вы были действительно готовы к работе. Единственное, чего вы хотели, — это пойти и не чувствовать боли, которую те чудовища, которые вас истязали, оставили в вашей душе. Они так много отняли у тебя. Отняли у вас все — любое чувство защищенности и значимости.Почему они это сделали? Почему ты? Я видел, как вы неоднократно задавали эти вопросы бесконечно много раз. И не только эти вопросы, потому что было много других вопросов, на которые никто не мог дать ответа.

Я много раз видел, как ты плакал. Но однажды я увидел, что ты перестала плакать. День, когда ты оставил жертву и стал оставшимся в живых. Вы выпрямили спину, подняли голову и приняли решение быть сильнее, чем то, что они сделали с вами. Как безмолвный свидетель я был свидетелем вашего путешествия, и теперь я знаю, что да, действительно возможно воскреснуть из пепла и родиться свыше.

Обещай мне две вещи. Никогда не сдавайся. И всегда с нетерпением жду.

.