В чем вы видите смысл жизни: сочинение » В чем вы видите смысл жизни «

сочинение » В чем вы видите смысл жизни «

Смысл жизни любого человека – в счастье и в том, что делает (и способно сделать) его счастливым человеком. Но счастья этого необходимо добиваться честным трудом. Высшая задача (обязанность) человека – всегда быть порядочным, нравственным человеком, совершать только честные, благородные и справедливые поступки, развиваться духовно (нравственно — к религиям не имеет никакого отношения) и интеллектуально. Постоянно самосовершенствоваться. А также каждый человек должен внести свой посильный вклад в изменение Мира к лучшему. Каждому человеку нужно найти своё призвание – самое любимое и дорогое дело для его сердца, для его души. Заниматься им каждый день, стремиться, совершенствоваться в нём. Постараться сделать это любимое дело своей работой (тогда работа будет радовать Вас и приносить пользу, радость людям, для которых Вы работаете). Для счастья необходимо слушать своё сердце: его истинные потребности, интересы, мечты и направлять всю свою жизнь на их реализацию. Каждый раз ставить перед собой новые желаемые цели и их достигать. Также смысл жизни – найти свою вторую половинку, взаимную любовь, родную душу. Будучи прекрасным человеком, Вы будете достойны любви и уважения такого же замечательного человека, как Вы. И поэтому будете иметь все шансы встретить настоящую взаимную любовь. Для счастья всегда нужно любить себя, верить в себя, уважать себя и высоко ценить. Нужно быть самодостаточным человеком. С оптимизмом ощущать своё настоящее и будущее. Уметь позитивно относиться к жизни, несмотря ни на что, радоваться мелочам. Стремиться к счастью нужно честным и справедливым путём, чтобы не лишать святого права на счастье других людей и самому оставаться прекрасным человеком. Будучи порядочным, честным и трудолюбивым человеком, Вы всегда будете пользоваться уважением и доверием у других таких же достойных людей, что тоже очень хорошо для счастливой жизни. Здоровье, конечно, необходимо для счастья. Для полного счастья ещё много чего нужно…

Сочинение на тему В чем смысл жизни человека

Смысл человеческой жизни – понятие больше философское, нежели логическое. Каждый человек на земле уникален – он личность. И как личность, он обладает набором свойственных только ему качеств, которые формируют его характер и мировоззрение. В зависимости от темперамента, воспитания и наследственных факторов формируются жизненные ценности и взгляды человека на те или иные вопросы.

Смысл жизни закладывается в сознании человека в процессе жизнедеятельности. В течение жизни понимание смысла жизни может меняться. Так, например, если в юности человек видит смысл своей жизни в веселом времяпровождении с друзьями, то к зрелому возрасту его ценности могут в корне поменяться, и он начинает видеть смысл жизни в семейном счастье, спокойствии, уюте.

Случается и так, что иногда человек теряет смысл своей жизни. Это сложное и тяжёлое испытание, в ходе которого ему приходится переосмыслить всю прожитую им жизнь в поисках нового смысла. Ведь человек без смысла жизни – духовно мертвый человек. Потеря жизненного смысла делает жизнь человека бесцельной и бесполезной. Проживая такую жизнь, человек попросту не может быть счастлив. У людей существуют определенные потребности: в еде, сне, общении, любви. Именно удовлетворение потребностей приносит в человеческую жизнь радость и удовлетворение. Смысл жизни ничто иное, как непреодолимое желание удовлетворить какую-либо потребность.

В чем же заключается смысл человеческой жизни? Однозначного ответа на этот вопрос попросту нет. Каждый человек видит смысл жизни в чем то своём: для кого-то смысл жизни заключается в богатстве и славе, кто-то не может жить без любимой работы или хобби, а кто-то просто живёт ради любимых людей. Как бы то ни было иногда полезно подумать над смыслом собственной жизни. Это помогает разобраться в себе, поставить конкретные цели в жизни и приложить все силы для их достижения.

Сочинение Смысл жизни человека (рассуждение)

Смысл жизни человека заключается в самом разном, что может быть на свете. И не всегда — это деньги, богатство или любовь. Для всех людей — все цели и задумки разные. Поэтому нельзя сравнивать такие вещи. Смысл жизни — что это вообще такое? Это что-то неизвестное, что для каждого свое.

Лично для меня, смысл жизни заключается в том, что бы любить, жить и просто радоваться нашей жизни, которая не важно какая — бедная или кажущаяся несчастной. Смысл жизни — для каждого свой, и я это постоянно помню, а потому никогда никому не навязываю. Именно поэтому я хочу всегда помнить, что смысл жизни у каждого всегда свой. И не хочу навязывать свои мысли и мнения никому.

Смысл жизни – это на самом деле не так просто как кажется выяснить. Иногда кажется, что вот, любовь – для меня все, то есть – смысл моей жизни. Но вдруг любовь куда-то девается, или же бросает и предает любимый человек. И тогда – раз, и нет смысла жизни. Но люди же живут, живут дальше и радуются жизни, несмотря ни на что. Именно потому, люди не всегда в своей жизни до конца понимают, для чего они живут, зачем они живут? И, тем не менее, с легкостью говорят о том, что думают по этому поводу.

Я считаю, что по-настоящему выяснить для чего ты живешь, и что является для тебя самым главным, можно только, когда у тебя что-то отнимут, или кто-то пропадет, то есть тот, кто был важен, или что-то, чтобы было важно. Только когда теряют, люди понимают, что потеряли очень важный фактор, момент, в своей жизни. Теряя что-то, только тогда, в тот момент, понимаешь, что потерял неимоверно важное в своей жизни. И, как говорят, жизнь нм дана одна. А потому не стоите играть, так как это бесполезно, и этот, возможно, адреналин в тот момент, не принесет в будущем радости. Ведь гордость и завышенные оценки не согреют на старости лет. А потому не стоит делать поспешных выводов.

Также, кроме самого важного, для меня очень нужно, чтобы мои родные, близкие мне люди, а также, мои друзья были всегда рядом со мной. И самое главное – чтобы они были живы. И это, безусловно, так. Мои родные – это частичка меня, а я – частичка их. И мне кажется, я не перенесу, если что-нибудь с ними случиться. Именно потому, смыслом моей жизни в какой-то степени. Являются и они. И я не хочу, чтобы моим смыслом жизни – становилась работа, карьерный рост, или деньги. Нет, мне нужно просто обычное человеческое счастье, где будут и радости, но и без горя не обойтись.

Сочинение на тему Смысл жизни человека

В чем смысл жизни? Над этим философским вопросом думали многие люди, многие поколения, но определенного ответа найдено не было. Дело в том, что у каждого человека своя позиция, которая в основном зависит от восприятия жизни, ценностей и много другого.

Существует очень много мнений, для кого-то смысл жизни- это веселье, для кого-то семья. Моя позиция такова: смысл жизни человека заключается в достижении целей, обустройстве жизни, что в последующем поможет принести в копилку мира что-то хорошее и полезное. Свою точку зрения я докажу с помощью нескольких аргументов.

Во-первых, на протяжении всей своей жизни человек ставит себе разнообразные цели, которые помогают развиваться, устроиться в жизни: закончить школу, поступить в институт, прочесть большую книгу или прыгнуть с парашютом. Все эти цели составляют жизнь человека, а смыслом ее становится исполнение мечт, достижение желаемого. Как мне кажется, с любой стороны получается , что смысл жизни человека в его целях, он живет ради их исполнения, даже если сам того не замечает. Например, ради исполнения той или иной цели, мечты человек тратит свое время, а иногда и большие периоды жизни. Может ли это не являться доказательством?

Во-вторых, среди общества есть люди, называемые альтруистами. Это те личности, которые готовы на жертвы ради других. Таким людям важно помогать тем, кто нуждается в их помощи. Смысл жизни таких «героев» состоит в том, чтобы как можно больше пользы принести за свою жизнь. Это желание не сопровождается корыстью. Как раз, чтобы сделать больше хорошего, альтруисты ставят цели, добиваются их. Если обустроить и свою жизнь, то другим можно будет уже стабильно оказывать помощь. Все взаимосвязано.

Этот вопрос можно рассмотреть даже на примере известного космонавта Алексея Леонова. Полететь в космос-это была его мечта, которая превратилась в смысл жизни. После неполадок с беспилотным кораблем запуск основного было решено перенести. А. Леонов не собирался отступать-он долго шел к мечте. Несмотря на большой риск, А. Леонов вместе с П. Беляевым успешно выполнили задание и вернулись героями Советского Союза. Если человек не побоялся потерять жизнь ради мечты, значит она и есть смысл его жизни.

Таким образом, моя точка зрения верна, смысл жизни человека в исполнении мечт, достижении целей, которые не только важны в жизни, но и несут за собой добро. Хотелось бы добавить, что смысл жизни должен заключаться в чем-то важном.

Другие сочинения:

В чем смысл жизни человека

Несколько интересных сочинений

Смысл жизни

Яков Кротов: Сегодня наша программа будет посвящена смыслу жизни. У нас в гостях два носителя жизни — психолог Александра Григорьевна Имашева, сотрудница протестантской психологической службы помощи «Свеча», межконфессиональной, и Евгения Николаевич Пискарев, психотерапевт, психолог. Евгений Николаевич не первый раз в нашей студии, поэтому я, пожалуй, представлю его так, как я обычно называю при встрече: психопатологоанатом. Евгений Николаевич работает с подростками, со сложным контингентом, работает беспощадно. Результаты очень позитивные и неплохие.

Смысл жизни. Я начну, наверное, тогда со справочки. Потому что, если мы откроем Священное Писание, там нет выражение «смысл жизни». Если мы откроем, скажем, Евангелие от Иоанна, Господь Иисус говорит: я — путь, истина жизнь. Но он не говорит: я смысл жизни.

Между тем выражение появилось еще за пять веков до рождества Спасителя, это плод греческой философской мысли. Греки считали, что идеал бытия — это неподвижность. Если что-то куда-то движется, значит, есть какой-то недостаток у этого нечто или некто. Если все в порядке, то мы не движемся, такой обломовский взгляд на мир. Поэтому Бог неподвижен и он сфера. Поэтому у всякого движения должна быть причина. Причина, тэлос — это и есть смысл. В чем смысл жизни? Чего не хватает или к чему стремится, к восполнению какого недостатка стремится жизнь, спрашивали себя античные философы. И у ранних христианских апологетов, например, у блаженного Иеронима Стридонского, у него есть целая небольшая реферативная работа, в чем видят античные мудрецы смысл жизни. Безмятежность, бесстрастие, доблесть по Аристотелю, добродетель, выбор вещей согласно с природой. Вариантов очень много. И вот приходит XIX век и наука хоронит представление философское о смысле жизни, говоря, что жизни на самом деле нет, движение, нельзя сказать, что это нечто порочное само по себе. Вопрос о смысле жизни как бы выбрасывается за пределы науки и этом, между прочим, в хорошем варианте. В плохом варианте наука начинает утверждать, что смысл жизни в том, чтобы бороться с религией, церковью и так далее. Вот это выбрасывание смысла жизни, получившее, кстати, название нигилизм, нет ничего такого высшего, о чем бы стоило говорить с научной точки зрения. Поэтому о смысле, он просто бессмысленный. И вот этот нигилизм, он ведь не очень удержался. Прошло сто лет после Базарова, а люди все равно спрашивают о смысле жизни. А мне припоминается, что лет тридцать назад в школе Снижневского людям, которые спрашивали о смысле жизни, а еще имели неосторожность психологу говорить, что Господь Иисус Христос — это путь истинной жизни, ставили диагноз «поиск сверхценностей», иногда с пометкой «инфантильный», и отправляли в психушечку.

Евгений Пискарев: Философская интоксикация.

Яков Кротов: Отец Евгений, да, это как это?

Евгений Пискарев: Интоксикация. Это про особенности постановки диагноза. Подобное обычно распознается подобным.

Яков Кротов: То есть Вы утверждаете, что психиатры, которые ставили диагноз «поиск сверхценностей», они сами были…

Евгений Пискарев: Недалеки от сверхценной коммунистической идеи.

Яков Кротов: Тогда, как бы Вы сказали. Я ошибусь, если скажу, что поиск смысла жизни не одинаково ведется каждым человеком на протяжении его жизни, а действительно почему-то 13, 14, до 20 лет, он как бы завершает период биологического созревания и очень часто этот период поиска смысла жизни связан с бунтом, если человек родился в верующей семье, против веры, против родительского авторитета. Собственно, один из первых мыслителей, которые вернули понятие смысл жизни в обиход российской культуры, Владимир Соловьев бунтовал против христианства, а потом вернулся и стал писать о смысле жизни, именно как о христианском явлении. Как про подростковость?

Евгений Пискарев: С чего, батюшка, Вы решили, что бунт наделен неким смыслом? Как раз даже я не могу сказать, что он наделен поиском смысла. Скорее всего, это может быть протестом против некоторой бессмыслицы или того, что не устраивает ребенка или подростка в определенной ситуации. Тут важно знать особенности ситуации и особенности периода подросткового возраста, где максимализм одно из проявлений.

Александра Имашева: Мне кажется, Вы правы, что действительно этот период подростковый — это действительно очень бурный поиск смысла жизни, потому что, собственно, в этом периоде происходит так называемая я-идентификация человека, самоидентификация по Эрику Эриксону период развития психоэмоционального человека. Это как раз период самоидентификации. Что значит период самоидентификации? Подросток отвечает на вопрос: кто я в этом мире, кто и что я? Естественно, это сопровождается интенсивными поисками смысла жизни и часто сопряжено с бунтом действительно, но далеко не всегда. Некоторые не бунтуют, но ищут себя так, втихую, потихонечку.

Яков Кротов: Означает ли это, что Бога нет, а есть только возрастное созревание?

Евгений Пискарев: При чем тут возрастное созревание и наличие Бога? Есть и тот и другой процесс, который находится в определенной связи. Во-первых, поиск важно дифференцировать от бегства от жизни, от определенной реальности. Потому что есть попытка что-либо понять в жизни, а есть попытка убежать. Скажем, прием подростком каких-нибудь психоактивных веществ с целью одурманивания, это что, поиск смысл или бегство от смысла?

Яков Кротов: Отец Евгений так напал. Я тогда скроюсь за доктором Фрейдом, который авторитет. Он писал: «Вопросы о смысле жизни мы вправе отклонить. Его предпосылкой является человеческое самомнение. Ведь не говорят о смысле жизни животных, разве что в связи с их предназначением служить человеку. Цель жизни просто задана принципом удовольствия».

Александра Имашева: Конечно, животные сильно отличаются от человека, прежде всего, тем, что у человека присутствует разум, а у животных разум в таком плане не присутствует. Конечно, смысл жизни и появляется у человека именно, то есть это наш разум как бы спрашивает нас, для чего мы живем.

Яков Кротов: Я себе позволю напомнить Александра Сергеевича: «Мне не спится, нет огня. Всюду мрак и сон докучный. Ход часов лишь однозвучно раздается близ меня. В парке бабье лепетанье, спящей ночи трепетанье, жизни мышья беготня, что тревожишь ты меня? Что ты значишь, скучный шепот, укоризна или ропот, мной утраченного дня. От меня чего ты хочешь? Ты зовешь или пророчишь? Я понять тебя хочу. Смысла я в тебе ищу». Это был Александр Пушкин.

Евгений Пискарев: Откликаясь на доктора Фрейда, конечно, смысл появляется в некотором роде в служении. Дело все в том, что смысл (смысл, с кем сомыслю я), конечно, было бы нелепым не упомянуть такой, например, разговор, как о счастье. Потому что тема счастья и смысла перекликаются. Конечно, тема цели. Так вот я позволю себе еще процитировать Аристотеля, который определял примерно смысл жизни следующим образом: служить другим и делать добро.

Яков Кротов: Отец Евгений, видите ли, доктор Фрейд насчет служения говорил о животных. В этом смысле, мне кажется, что он крепко дал в глаз нам, православным ханжам, церковникам, потому что слишком часто христиане говорят о том, что смысл жизни в служении Богу, в служении людям. В общем, в служении.

Евгений Пискарев: То есть превращение себя в средство.

Яков Кротов: Да, превращение человека, возврат в животное, только животным помыкает человек, а человеком помыкает Господь, папа Римский или патриарх, или священник, или духовный отец, но смысл один. А доктор Фрейд ведь о животных сказал, служить человеку (тараканы его не слышали), а о человеке сказал, принцип удовольствия.

Аркадий из Москвы. Добрый день, прошу Вас.

Слушатель: Давно замечено, что вопрос о смысле жизни наиболее распространен там, где самой жизни как таковой нет, я имею в виду нормальной жизни. У нас это просто входит в генотип. Так же, как трагический выбор русского интеллигента между поллюцией и мастурбацией. Мне непонятно только, в чем здесь вопрос для человека верующего? Смысл жизни в целом уже более относится к промыслу и замыслу Божьему и нам не по плечу. Что касается отдельных явлений проблем, есть Писание, есть святые отцы. Я, например, нахожу, в конце концов, там все, что нужно в таких случаях.

Яков Кротов: Спасибо, Аркадий. Я все-таки позволю себе напомнить определение интеллигентности, которое дал как-то мимоходом академик Дмитрий Лихачев, который сказал своему собеседнику, спросившему, «а что Вы имеете в виду, что многовато стало полуинтеллигентов». Он говорит: «Вот мы сидим с Вами в санатории (это было в Узком). Вы видите, картины на стенах. Вы знаете, кто автор этой живописи XVIII века?». «Нет», — говорит собеседник. «А сюжеты Вы знаете?» — спрашивает Лихачев. «Нет», — говорит собеседник. — Ну, какая-то мифология». «Видите, — говорит Дмитрий Сергеевич, — вот интеллигентный человек не может жить в мире, где он не знает автора картины, где он не знает сюжета картины. В этом разница между интеллигентным человеком и полуинтеллигентным». Полуинтеллигент не плюет в картину, не кромсает ее на части, но он не интеллигент. В этом смысле интеллигентность — это тоже поиск смысла жизни, которая тебя окружает, словно картины в комнате, которые висят.

Но я скажу, почему верующий человек тоже задается вопросом о смысле жизни. Вера открывает жизнь как вечность. Тогда спрашивается, может быть у бесконечности смысла?

Александра Имашева: Смысл бесконечности?

Яков Кротов: Если мы обречены воскреснуть, как я надеюсь, тогда вообще, в чем смысл всего, что мы делаем. Не проще ли подождать спокойно смерти, воскресения. Правда, встает вопрос, не будет ли скучно в вечной жизни.

Александра Имашева: Я думаю, так многие и делают верующие. Есть у меня такое подозрение, что есть такой класс верующих, которые просто в надежде на жизнь вечную здесь влачат свои дни и ждут воскресения. На самом деле смысл, верующий или неверующий, все равно каждый ищет для себя. Даже верующий человек ищет для себя смысл жизни. Потому что верующий человек прозревает, что смысл жизни в Боге, Христос сказал — я есть путь истиной жизни, но путь, а путь тут причем? Вот что-то такое.

Яков Кротов: Наталья Михайловна из Москвы. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер. По-моему, смысл жизни в познании и творческом приумножении знаний, их полезном воплощении. А материальная сторона — это средства, которые помогают в поисках смысла жизни. И часто осмысленная жизнь сопряжена с понятием счастье. Счастье жизни в тысячах мгновений, что сплетаются искусно в кружева. Тот узор один лишь Бог оценит и воздастся автору сполна.

Яков Кротов: Спасибо, Наталья Михайловна. Я рад за Вас, потому что, к сожалению, в России по сей день очень много людей, у которых счастье ровно семнадцать мгновений и ни больше. Но, к сожалению, с христианской точки зрения, я бы даже сказал, с точки зрения Библии, насчет познания и творческого преумножения знаний, есть одна проблемка, она неплохо описана царем Соломоном в известной книге: «Во многом знаний много печали». Проблема в том, что познание бесконечно и в этом смысле бессмысленно, потому что у него не может быть предела, цели, когда человек встанет и скажет, все я достиг. Более того, трагизм науки, трагизм научного познания в том, что на одно открытие приходиться 10 тысяч закрытий. Именно поэтому наука похожа на церковь. Это соборное занятие. Если бы один человек, он бы ничего не совершил, и больше было бы провалов.

Евгений Пискарев: Я хотел про другое. Аркадию, я считаю, мы незаслуженно не ответили. Первый тезис, что разговор о жизни, о смысле появляются там, где и то, и другое отсутствует. Я позволю себе процитировать Дао Дэ Цзин, который не является вполне христианским источником: «Кто имеет, тот не говорит, кто говорит, тот не имеет». Уже сама постановка этого вопрос, как Вы сказали в начале, говорит о некоторой дефицитарности, об утрате необходимости восстановить некоторый статус кво или как-то компенсировать этот дефицит. В любом смысле важно выйти за пределы этого статуса кво, выйти за пределы самого себя, по крайней мере, самого себя актуального. Либо это будет «я» потенциальное, либо это будет нечто, что за пределами меня. Любой смысл, когда говорили о служении другим, это значит выйти за пределы себя. (?) Пяже когда-то говорил, о децентрации, Христос говорил отвержении себя. Но ради чего? Ведь выйти за пределы себя можно в разные стороны, в том числе и в погибель, о чем нам и свидетельствует уровень развития культуры.

Яков Кротов: Александр из Москвы. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер. Яков Гаврилович, большое спасибо Вам за такую передачу, за приглашенных гостей. У меня вопрос такой. Где начинается греховность у людей? Есть ли она, греховность, у животных? Я встречал животных, которые лучше, чем люди, и людей встречал, которые хуже, чем животные. Животные, они какие-то непосредственные, преданные, ходят без одежды, искренние, исподтишка ничего не сделают. Где тут греховное, расскажите, пожалуйста?

Яков Кротов: Спасибо, Александр. Я думаю, то, что животные ходят без одежды, само по себе не является каким-то большим достоинством. Лучше ли люди животных или нет, мне кажется, вопрос правильно поставлен, но отвечать на него — все равно, что отвечать на вопрос, лучше ли музыка, чем скульптура. Трудно сказать. Христианский опыт, библейское откровение говорит о том, что человек — это животное, прах, говорит рассказ о творении человека, даже меньше, чем животное, глина в сущности горшечная, в которую вдохнул Господь дух. Вот и все. В этом смысле, конечно, животное лучше человека. В каком отношении? В том отношении, что хороший стул, который стоит красиво, с резьбой, с обивочкой, он лучше стула, на который сел какой-нибудь человек и на нем сидит. Человек — это стул, на который сел Бог, и человек несет эту тяжесть Божьего духа. Мы поскрипываем, мы даже совершили грехопадение, мы сломались, мы не выдержали, но дух остается с нами. Это не значит, что мы лучше животных, наверное, хуже, животные не предавали Создателя, а мы его предали. Но мы стул, на который опустился Господь и он хочет… Я не уверен, что сравнение со стулом многим понравится. Я опять задаюсь вопросом о смысле жизни. Дефицит, сказал отец Евгений. А я скажу, откуда дефицит. Потому что вплоть до середины, пожалуй, XIX века у любого человека в мире был простой и ясный смысл, упоминаемый в писании: плодиться и размножаться, продолжать человеческий род, жить в семье, жить в коллективе, в народе. И вот с модернизацией, с промышленной революцией, с урбанизацией человек оказывается один, современное общество индивидуалистично. Семья, конечно, есть, народ есть, но внутренне человек абсолютно свободен. Этот дар свободы оказывается непосильным. Отсюда возрастание процента самоубийств, отсюда концепция Эмиля Дюркгейма, социолога, о том, что самоубийство есть результат выделения человека из семьи. В архаичных культурах меньше самоубийств, чем в прогрессивной Швеции или Америке, в том числе и России. У человека не хватает личного смысла. Общий смысл утрачен и это, видимо, правильно, а личный смысл мы начинаем искать и оказываемся у разбитого корыта.

Александра Григорьевна, как бы Вы сказали человеку, надо искать личный смысл или плодитесь и размножайтесь?

Александра Имашева: Дело в том, что каждый человек ищет себе личный смысл. Просто человек так устроен, что ему это дано от природы, Богом в нем это заложено, вероятно, поиски вечного смысла.

Яков Кротов: Я не соглашусь.

Александра Имашева: Это точно совершенно.

Яков Кротов: А в XVIII веке не очень искали и в XVII не искали.

Александра Имашева: Когда есть свобода. Вот здесь я с Вами абсолютно соглашусь, что свобода — это вещь очень хорошая, но, тем не менее, свобода, если как бы ее не осмыслить, она несет с собой чувство пустоты. Чувство пустоты — это бич нашего века, которое люди пытаются заполнить. И вот они пытаются заполнить, например, приемом наркотиков или алкоголя, это мы тоже видим, что сейчас бич.

Яков Кротов: Это по Фрейду: цель жизни задана принципом удовольствия.

Александра Имашева: Нет. Потому что если поговорить с наркоманом со стажем, у него нет уже никакого удовольствия от этого, а просто он говорит, я не могу не принимать.

Евгений Пискарев: Чтобы не было так плохо.

Александра Имашева: Да, чтобы не было так плохо. Так что это не для удовольствия делается, а для заполнения этой мучительной пустоты, которая остается, когда есть свобода, а смысла нет. Так что каждый человек ищет обязательно этот смысл и находит для себя.

Евгений Пискарев: Мучительная пустота — это хорошо, мерзость запустения.

А хочу вернуться к Александру звонившему. Где греховность начинается у людей? Там, где начинает отсутствовать будущее. Определение зла библейское — отсутствие будущего. Поиск смысла — это всегда нечто развивающееся. Идея развития приходит. У нас две идеи — возврат и компенсация дефицита либо исполнения и параллельно идет развитие. Развитие куда? Выход за пределы себя. Куда? К лучшему, к важному, к призванию, в конце концов, кто-то меня зовет, к ценности. Что для меня является ценным в этом мире, к чему я стремлюсь?

Можно поставить так вопрос. Что я могу получить? Такой прагматический подход, что я могу отдать, чему посвятить себя.

Яков Кротов: Видите, отче, когда Вы говорите, что призвание, служение другим людям, я позволю себе сказать от имени, думаю, очень многих и от имени своего мистера Хайда, а почему я должен служить другому человеку? Другой человек такой же, как и я. Почему я буду ему служить? Это все равно бессмысленно. Я просто свою бессмысленность соединяю с бессмыслицей другого, получается просто порочный круг…

Евгений Пискарев: Как раз именно во взаимодействии может быть смысл. В чем поиск смысла? Это временное соединяется с вечным, это конечное соединяется с бесконечным. Понимаете, в какой-то степени, если плодитесь и размножайтесь, это некоторая эстафета жизни, это передача того благодатного состояния и умножение его. Когда утрата благодати, тогда возникают разного рода компенсаторные явления, тогда появляется эта мучительная пустота и заполнение себя суррогатами.

Яков Кротов: Олег Алексеевич из Москвы. Добрый вечер.

Слушатель: Добрый вечер. Я вот что хочу сказать о смысле жизни. Это не только этими проблемами занимаются юноши. Занимается каждый человек, который старается понять свою роль в жизни, свое место в жизни. У меня такая точка зрения: жизнь — это подарок, это дар Господний людям, это аванс и люди должны его отработать. Как работать? Служением. Служением добру. Потому что наши души, как и обстоятельства вокруг нас, это темнота, чернота и свет. Наше дело — проливать свет в душах и вокруг себя, то есть порождать больше света. А смысл жизни — это процесс, без цели, без конечных результатов. Надо сегодня искать в самореализации, больше самореализации, чтобы ты был полезен другим людям.

Яков Кротов: Спасибо, Олег Алексеевич. У меня, правда, ощущение, что Ваши формулировки ближе именно к тому, что в свое время проповедовали коммунисты, марксисты: о самореализации, о полном развитии творческих способностей человека в обмен на продовольственные талоны или бесплатное жилье к 2000 году. О современных православных, насколько я знаю, в России все эти разговоры насчет самоактуализации под большим подозрением, что это все гуманизм, это все ренессанс, это все богоборчество, когда вообще высшее ничего не нужно, а все из себя. Но это же все равно, что вытащить самого себя из болота.

Александра Имашева: Мне нравится идея самореализации, но не совсем в гуманистическом ее представлении, то есть это представление Роджерса и Абрахама Маслоу, а в таком, более христианском представлении. Мне кажется, эти психологи, это уже классики психологии, которые в частности придумали самореализацию, они совершенно как бы не противоречили христианской модели мира. Другое дело, что у них Бог не входил в их именно теорию, но это была их близорукость, это беда их просто была, не додумали.

Яков Кротов: А может целомудрие?

Александра Имашева: Нет, мне кажется, близорукость, зная эти теории немножко. Дело в том, что Господь создал нас действительно, как Олег Алексеевич сказал, с неким авансом.

Яков Кротов: Я пользуюсь тем, что Вы риторически спросили, да. Я прямо скажу, мне что-то слово «аванс» не нравится. Я не понимаю, как можно любить Бога и при этом считать, что он выдал какой-то аванс.

Евгений Пискарев: Предоплату.

Яков Кротов: Тогда давайте слово «любовь» из Священного Писания вычеркнем, останутся одни дырки.

Александра Имашева: Цветаева как говорила, Марина, конечно, не образец христианки, но женщина умная. Есть вопрос, была ли она верующая. Не важно. Она говорила так: «Любить — это видеть человека таким, как его задумал Бог».

Яков Кротов: Про аванс тут нет.

Александра Имашева: Аванс, я, наверное, не то слово употребила.

Яков Кротов: Отработка либо дар, либо аванс. Потому что если аванс, то это не подарок, а если дар, тогда это больше похоже на любовь.

Александра Имашева: Наверное, я неправильно слово употребила, наверное, дар все-таки.

Евгений Пискарев: Олег Алексеевич четко поставил вопрос, на что потратить дар. Вот мне дан дар, что мне с этим делать, как распорядиться, как мне с этим обойтись? Конечно, один из путей — это участвовать в преумножении этих даров, то есть участвовать в созидании и совершенство, умножении, если это действительно дар. Даря другим. То есть, как со служения переходим на дарение, ту не дадите.

Яков Кротов: Я напоминаю, что по-славянски «туне» означает «напрасно», то есть даром взяли, даром отдавайте.

Елена Кирилловна из Москвы. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер. Я бы хотела сказать в русле Ваших последних рассуждений, что как бы в моем понимании Вы приближаетесь именно к моей точки зрения. А именно: если Бог — это творец всего сущего, он создал мир и нас тоже, он Творец. А мы созданы по образу и подобию Бога. Следовательно, мы тоже должны творить так же, как и он. То есть каждый человек должен искать в себе какой-то творческий потенциал и его стремиться выразить, от этого он и удовольствие получает, что по Фрейду, соответственно, уподобляется замыслу Божьему.

Яков Кротов: Константин из Петербурга. Добрый вечер.

Слушатель: Здравствуйте. Я хотел сначала краткую ремарку, коль пошел такой разговор в терминах бизнеса, скорее, это, наверное, в трактовках веры. Я сам агностик. В трактовке верующих современных, если вдуматься, скорее это задаток, более зловеще звучит. А задаток, согласно кодексу, если ты отказался потом, то в двойном размере, то есть в ад попадаешь.

Что касается рассуждений, бедная наука, тысяча закрытий на одно открытие, на самом деле, конечно, Вы преувеличиваете. Если какая-то теория возникает, а потом опровергается фактами, то это просто одно закрытие на одно открытие. В принципе, здесь как раз натолкнула меня мысль провести, водораздел идет не между верующим и неверующим, а, скорее, с одной стороны, человек более современный, секулярный что ли, тяготеющий к открытому обществу, а по другую сторону коммунизм, тоталитаризм и, скорее, верующие все-таки.

Яков Кротов: Спаси, Господи, Константин, а за что же Вы нас в коммунисты?

Слушатель: Потому что у Вас все определено, как у коммунистов. У них Маркс сказал, то-то, то-то будет (правда, в лужу сел, но это другой разговор), а у Вас известен смысл жизни – служить Богу, известна истина – то, что в Священном Писании. А для чего, которого такие простые ответы не удовлетворительны, для него истина, я считаю, заодно скажу, это очень интересно, кто не знает. В 30-х годах (?), польский философ и логик, сказал простую формулировку… Что есть истина? Он сказал: истинность – это соответствие фактам. То есть высказывание является истинным тогда и только тогда, когда оно соответствует фактам. По-моему, очень плодотворное высказывание. Один пример. Благодаря этому (?) вывел вывод в споре, который греки две с половиной тысячи лет назад между скептиками и историками был: есть ли единый критерий истины. Так вот он вывел из своей формулировки. Истина для достаточно развитых языков – это почти все языки, кроме искусственных, так вот для всех достаточно сложных языков нет единого критерия истины. Значит, скептики греческие были правы все-таки. То есть это говорит о том, что такая формулировка истины очень положительная. У марксистов как раз дурацкая довольно теория, против нее не поспоришь. Знаете, у священников истина – это объективная реальность. Но она как бы не сказать, что неправильная, но она не плодотворная, из нее нельзя вывести, как у (?). Поэтому получается просто синоним: истина – это реальность.

Яков Кротов: Спасибо, Константин. Я, пожалуй, соглашусь с тем, что иногда кое-кто кое-где у нас в церкви порой действительно, словно марксист, отождествляет истину с буквой текста, кое-кто иногда у нас порой действительно служение Богу и ближним трактует на парткомовский манер, но кое-кто и кое-где не означает, что в этом смысл христианства. Честное слово, сегодняшняя наша программа не для того, чтобы под занавес извлечь смысл христианской жизни, как кролика из шапки, предъявить Вам, дорогие слушатели, а смысл передачи именно в том, чтобы подумать, есть ли смысл жизни или без этого понятия можно обойтись, и если есть, то в чем.

Евгений Пискарев: Я хотел вернуться к словам Константина, который процитировал (?). Дефицит истинности. Мы начинаем говорить об истине, когда мы испытываем ее дефицит. Кто говорит, тот не имеет. Потому что, кто живет в истине, нет необходимости в этом, если только это не проповедь.

Яков Кротов: Я позволю себе пересказать слова известного протестантского, замечательного, великого проповедника Евангелия Марцинковского в 20-е годы, у него была статья о смысле жизни. Там он сказал, что проблема со смыслом жизни, во-первых, в том, чтобы его найти, а когда человек его находит, выясняется, что нужны еще силы для осуществления смысла. Так вот сил-то нет. В сущности, Марцинковский перефразировал слова апостола Павла о том, что закон говорит, что делать, как бы придает жизни смысл, но закон не дает сил выполнять. В этом смысле слова блаженного Иеронима, сказанные в начале III века, великий христианский богослов, но когда он говорит, что «мы обязательно достигнем конечной цели (по-гречески это есть «телос», «смысл», в который обращена вечность), если будем послушны заповедям, то есть Богу», конец цитаты из Иеронима. Хорошо сказано. А откуда взять силы, чтобы жить по заповедям?

Александра Имашева: Мне кажется, что силы на малые дела всегда найдутся.

Яков Кротов: А силы на поиск смысла жизни есть смысл тратить?

Александра Имашева: На поиск смысла жизни мы все равно тратим силы, мы никуда от этого не деваемся. Каждый человек для себя этот вопрос как-то решает. Потому что, посмотрите, мы же принимаем решения каждую минуту, очень много раз мы принимаем в день решения. Как мы принимаем решение? У нас есть какое-то основание для этого. Самое глубинное основание – это наше понимание смысла жизни на самом деле. Поэтому это каждый для себя решает все равно, этот вопрос, без этого никуда не денешься.

Яков Кротов: То есть Вы хотите сказать, что у грешника, у человека, который решил для выживания, потому что жизнь такая, облегчить кошелек ближнего, у него тоже есть смысл жизни?

Александра Имашева: Конечно, такой смысл жизни. У него смысл жизни, вероятно, выгода и набить себе карманы, получить возможное число удовольствий. Это же смысл жизни. Другое дело — ложный смысл жизни, дело другое, но это смысл жизни.

Яков Кротов: По-моему, это смысл смерти. Грех можно назвать жизнью, отец Евгений?

Евгений Пискарев: В определенном отрезке времени, греховной жизни, которая кончится, где и когда.

Где взять силы? Во взаимодействии. Когда мы находим смысл, он тоже соответствует моим ожиданиям, моим чаяниям, идеалам. Наконец, когда я нахожу это, то одному человеку невозможно в общении с Богом либо в общении с ближним, а, точнее, и так и так. Потому что одному человеку тяжело жить, цитата.

Яков Кротов: Это цитата из Священного Писания. Отец Евгений, я худшего мнения о людях, я боюсь, что многие не знают, что это из Священного Писания: отворение человека, где Бог, сотворив Адама, поглядев спереди, в фас, в профиль, говорит, нехорошо человеку быть одному.

Евгений Пискарев: Люди для достижения зла объединяются в какие-то корпорации, а для достижения добра предполагается, что они объединяются в церковь. Но получается, что церкви расколоты и самое страшное зло приходит под видом добра.

Яков Кротов: Евгений из Пермской области, прошу Вас.

Слушатель: Здравствуйте. Я первый раз дозвонился, поэтому волнуюсь и прошу не судить строго. Я думаю, все-таки смысл жизни достаточно точно описан в Библии, в Бытии. Там как раз очень четко написано, на иврите если изучать, «леорда улешомра». Если пользоваться дословным переводом, то можно перевести, как «возделывать и охранять». Но есть второй перевод слова «возделывать» – «ухаживать». В переводе, по-моему, на греческий, первый перевод был на греческий язык, говорится о «саде». Я думаю, речь все-таки идет о душе, поскольку «леорда улешомра», это оба глагола женского рода, а «сад», как известно, «ган», на иврите это мужской род. Мне кажется, в этом смысл жизни.

Яков Кротов: Спасибо, Евгений, отдельное. Потому что на пейджер сообщение от Сергея Митрофанова из Москвы: «Что говорит по этому поводу Бог? Где ссылки на Священное Писание? Зачем нужна эта отсебятина?». Вот, пожалуйста, к нашему круглому столу, прямо не просто ссылки на Священное Писание, а прямо на иврите.

Но я позволю себе от имени тех, кто не дозвонился, атеистов и агностиков, сказать. Ведь это вольтерьянство. Вальтер в одной из философских повестей сформулировал, отчеканил фразу насчет того, что смысл жизни всего-навсего в том, чтобы возделывать свой сад. Формулировка, очень напоминающее Священное Писание, но, с другой стороны, очень богоборческая. Потому что Библия говорит о возделывании сада Божьего, а тут о возделывании своего сада. А так ли велика разница, Александра Григорьевна?

Александра Имашева: По-моему, очень даже велика. Если мы действительно возделываем душу, как сад, и возделываем ее так, чтобы эта душа была все ближе к Богу, а я думаю, что в этом как раз смысл жизни и есть, то это, я думаю, соответствует и Писанию. Вы мне скажете, как духовное лицо, соответствует ли это Писанию. По-моему, соответствует.

Яков Кротов: Про Писание библиисты говорят, но мне кажется, то, что сказал Евгений из Пермской области, абсолютно…

Александра Имашева: Да, мне тоже так кажется. Мне очень понравилось, кстати, то, как сказал Евгений. А Вальтер…

Яков Кротов: Я скажу, почему мне формулировка Вальтера нравится. Потому что под лозунгом возделывания Божьего сада и спасения человечества от греха проливались такие существенные потоки крови, а вот во имя возделывания своей души и своего сада никто никого пока не убивал. В этом смысле современный индивидуализм, мне кажется, он не антихристианский, он такой целомудренно-антигреховный, потому что он боится того рычага, о котором мечтал Архимед. Он боится перевернуть землю. Зачем возделывать свой сад, он все равно ведь в Божьем мире, этот сад.

Александра Имашева: Мне кажется, что это высказывание Вальтера действительно, хотя Вальтер, конечно, был известный атеист, богоборец…

Яков Кротов: Деист.

Александра Имашева: Но это высказывание совершенно не противоречит Писанию. Более того, другими словами, как Елена Кирилловна, наша слушательница, сказала, что Бог дает некий потенциал человеку.

Яков Кротов: Или, говоря евангельским языком, талант.

Александра Имашева: Талант, совершенно верно, притча о талантах. Дает некий талант человеку. То есть это как бы сад, в котором маленькие деревца или, не знаю, семена какие-то посеяны. И человек дальше, как я это понимаю, в течение своей жизни возделывает этот сад, чтобы выросли деревья, принесли плоды.

Яков Кротов: Александр из Брянска. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер, отец Яков. О силе, которую нужно получить или приобрести, чтобы исполнять то, что Господь поручил нам. Сказано в Писании: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, полагайся на разум твой, во всех путях твоих познавай его и он направит стезю твою». А как сказал Самуил Франк о смысле жизни, это не для всех, конечно: «Это молитва (?) подвиг». Вот здесь смысл жизни.

Евгений Пискарев: По-своему прав, конечно, Александр, когда упомянул в первую очередь общение с Богом. Бог, давший талант, даст и силы. Но я хотел про предыдущее высказывание «возделывать и охранять». Есть притча о садовниках, которые может быть и возделывали, но охранять нужно было этот сад, по-видимому, от самих садовников.

Яков Кротов: Они решили защитить сад от его владельца.

Евгений Пискарев: Да.

Яков Кротов: И доход в свою пользу.

Евгений Пискарев: Да. Как быть с этим? Потому что я считаю, что во многом позиция церковных служителей сходна с позицией этих садовников. Вообще, распяли Христа церковники.

Яков Кротов: Ох, отец Евгений, сейчас нам позвонят, в очередной раз протелефонируют и напомнят, кто распял Христа. Но я позволю себе защитить нерадивых садовников вот чем. Тот же Эмиль Дюркгейм, создатель этой идеи, что в современном обществе человек должен вырабатывать смысл из себя, потому что он лишен внешнего, принудительного смысла, он ведь назвал идеальным самоубийцей, прости, Господи, Спасителя Иисуса. Мне кажется, что под этим подлежало вот какое ощущение. Он это не сформулировал, но для верующего человека это — несомненно. Если ты Бог, зачем ты к нам пришел? Бог – это полнота смысла. Вот по античным философам: если ты Бог, ты не должен двигаться, в тебе полнота, ты совершенство, у тебя не должно быть нужды в человеке. Если ты, Бог, пришел, значит, ты самоубийца, ты нас спровоцировал и ты не настоящий Бог, если ты приходишь к людям. Настоящий Бог к людям не приходит.

Николай из Москвы. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Здравствуйте. Если мы считаем женщину человеком, то для нее смысл жизни прописан, конечно, в Библии – это помощь мужчине. Мир спасется через чадородие. В общем-то, основное предназначение и смысл жизни у нее. Но на исповеди у Познера, есть передача на Первом канале, там приглашаются великие люди. Мы знаем, что всякая власть от Господа, ну и властители тоже приглашаются, был Горбачев Михаил. Ему задали вопрос: смысл жизни. Для него, он объявил себя неверующим человеком, но, несмотря на все, я, конечно, считаю, что он от Бога, видимо, чтобы неверующего с власти согнать. Ему задали вопрос: смысл жизни Ваш, Михаил Сергеевич, какой был? Он сказал: «Раиса Максимовна». Тут видите, как, не только женщина служит, но и мужчина и для женщины в определенной цели. Она была светом. Он описал весь смысл своей жизни ради этой женщины.

Яков Кротов: Спасибо, Николай. Александра Григорьевна, как у Вас с чадородием? Это действительно смысл жизни, потому что мне хочется затопать ногами и закричать, не может это быть смыслом жизни. Дети вырастут, оставят, и человек все равно… Как в известном анекдоте, перед смертью совсем не хочется пить. Зачем мне все эти потомки, которые меня окружают, ждут наследство, квартиры, чтобы ее сдать и жить на доход.

Александра Имашева: Потребность в любви, в принадлежности, потребность в семье – это очень важная потребность человека, конечно.

Яков Кротов: Хорошо. То есть святая княгиня Елизавета Федоровна, давшая обет безбрачия и бездетности, вообще женское монашество, это что же, нарушение воли Божьей?

Александра Имашева: Нет. Конечно, нет. Я просто говорю, что это важная потребность человека. Но это не значит, что это единственная потребность или что это может быть смыслом жизни. Действительно дети вырастают. Те женщины, у которых это смысл жизни, они переживают такой синдром, называется это синдром опустевшего гнезда, когда дети вырастают и начинают жить своей жизнью, эти женщины обычно впадают в депрессию или начинают вмешиваться в жизнь своих детей и, в общем, ни к чему хорошему это не приводит.

Яков Кротов: А некоторые становятся церковными старостами и тогда…

Александра Имашева: И переносят свое желание контролировать туда, в церковь.

Яков Кротов: Вера Ивановна из Москвы, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер. Хотела бы напомнить слова Серафима Саровского, который сказал о смысле жизни (?), когда тот его спросил, в чем же смысл жизни. Он сказал, что «наш смысл жизни (христиан, наверное, имел в виду) в благодати Духа Святого». То есть в совершенствовании и все более и более быть подобным Богу. То есть благодать Духа Святого дается, но она потом может пропадать. И вот, чтобы стяжать его настолько, чтобы свет Божий был в сердце всегда. Мне кажется, в этом. А там уже от этого света каждый делает по-своему: кто творит добро, кто осуществляет служение, кто любовь, кто проповедование, кто чего.

Яков Кротов: Спасибо, Вера Ивановна. Я позволю себе восстановить все-таки контекст этих знаменитых слов преподобного Серафима: «Стяжи дух мирян и тысячи вокруг тебя спасутся», так они звучат. Это было некоторая антитеза тому духу прогрессизма и даже революционизма, который господствовал в XIX веке, да и по сей день, когда человек растворялся как раз в служении ближнему, в самопожертвовании ради будущих поколений, организовывал революцию и гражданскую войну, теракты — все для блага других. И вот здесь такое слово, что быть внутри хранителем мира Божьего и тогда про других не беспокойся, побеспокойся о себе. И вот из этого, казалось бы, индивидуализма духа вдруг ты спасешь людей вернее, чем если будешь лезть на ограду Зимнего дворца.

Евгений Пискарев: То есть, получается так, ищите прежде Царствие Небесное, а все остальное приложится.

Яков Кротов: Это слова Спасителя.

Евгений Пискарев: Да.

Яков Кротов: Александр из Петербурга. Добрый вечер, прошу Вас.

Слушатель: Добрый вечер. Последний слушатель сказал очень верную мысль. Вы, отец Яков, были правы, говоря, что если жизнь души вечна, то смысла не существует. Но если говорить о цели, то она задается в Евангелии в конце пятой главы от Матфея. Иисус говорит: «И так будьте совершенны, как совершенен Отец наш небесный». Он задает единую цель для всех христиан, впрочем, и в других религиях эта цель тоже ставится.

Яков Кротов: Спасибо, Александр.

Евгений Пискарев: Я соглашусь, конечно, с Александром о совершенстве. Совершенство только в чем? Наверное, во благе. Совершенство в истинности. Совершенство в искренности. Совершенство, в конце концов, в любви. Сколько на пути нашем передергиваний становится, дорогие мои.

По поводу того, что Христос самоубийца, отец Яков сказал, идеальный.

Яков Кротов: Дюркгейм.

Евгений Пискарев: Да, Вы процитировали. Христос призвал исполнить всякую правду, в том числе на кресте Христос какое-то время был недвижим.

Яков Кротов: Я сегодня пересказал много взглядов на смысл жизни языческих, античных философов. Христианство произвело в этом смысле, конечно, переворот. Бог не некое самодостаточное явление, не бездвижное и не имеющее нужды в людях. Бог нуждается в человеке. Бог движется к человеку и человек движется к Богу. В этом смысле, как говорит апостол Павел, плод Ваш теперь, когда Вы освободились от греха, это святость, а Ваша цель – конец, жизнь вечная. Поэтому смысл жизни у христианина и у не христианина абсолютно один и тот же. Потому что человек любой обращен к вечности, независимо от того, признает он это или нет. Просто христианину, наверное, будет легче, а может быть и труднее, когда он окажется перед вечностью лицом к лицу.

«Кем вы видите себя через 5 лет?» — Work.ua

Этот излюбленный вопрос рекрутеров заслуженно вызывает такую реакцию у соискателей, как на фото. Зачем его задают и как на него правильно отвечать — разбирался Work.ua.

Если вы хотя бы однажды были на интервью или прочли пару статей о том, как проходить собеседование, вы точно знаете, что вопрос «Кем вы видите себя через 5 лет?» крайне популярен на собеседовании — практически извечен, по мнению Work.ua.

В теории его задают для того, чтобы выяснить:

• уровень амбициозности кандидата;
• адекватность самооценки;
• думаете ли кандидат о своем профессиональном будущем;
• как планирует идти к намеченной цели;
• вольется ли в коллектив и разделит ли внутреннюю корпоративную культуру компании;
• насколько долгосрочные цели кандидата отвечают тем возможностям, которые компания сможет ему предложить.

Касаясь последнего пункта, стоит помнить, что возможности компаний могут быть разные: кто-то ищет амбициозных кандидатов, которые хотят постоянно расти, а кому-то нужно закрыть линейную позицию, которая априори не предусматривает карьерный рост.

Как не нужно отвечать

Универсального правильного ответа на этот вопрос не существует. Но заведомо ошибочным будет:

• Сказать, что вы об этом ничего не знаете или не задумывались еще.
• Ответить, что не знаете, что будет завтра, не говоря уж о столь долгосрочной перспективе.
• Рассказать о личном и совсем немного коснуться профессионального.
• Говорить о предпринимательстве.

Эти ответы не понравятся в любом случае. Ведь вы приходите в компанию помочь ей развиваться, и сами должны стремиться к новому. Конечно, вы можете отшутиться на этот вопрос, ответив что-то типа: «Праздновать пятилетие вашего вопроса». Но после все равно лучше перейти к рассудительному ответу. 

Как лучше ответить

Work.ua находит обдуманным ответ из трёх составляющих.

1. Покажите нужное количество амбиций

Большинству работодателей приятно знать, что их сотрудники имеют желание расти и развиваться. Здоровые амбиции всегда нужно показывать, но важно не переусердствовать. 

Потенциальному руководителю скорее всего не захочется взять вас на должность, если вы заявите о том, что планируете занять его место через 5 лет. Даже в шутку. В меру амбициозным можно считать такой ответ:

«Я хочу изучить тонкости этой отрасли и стать профессионалом в ней».

Но помните, что даже умеренная амбициозность не всегда может быть преимуществом. Особенно, если компания ждет, что вас устроит работать 5 лет на одной должности без каких-либо карьерных взлетов. Если вы действительно претендуете именно на такую позицию, не стоит говорить об амбициях, которых нет.

2. Покажите интерес к обучению

Многие люди не знают, что именно хотят делать завтра, не говоря уже о перспектив в несколько лет, но вы всегда можете выразить желание учиться и расти в определенной области.

Расскажите о каком-то аспекте вашей трудовой жизни, который вы бы хотели улучшить. Может быть, это область знаний, в который вы пока мало что понимаете и хотели бы узнать больше, иностранный язык или какие-то курсы — любой интерес и тяга к знаниям.

Также, отвечая на этот вопрос, вы можете задать встречный и узнать у рекрутера, как долго открыта эта позиция и где сейчас тот, кто занимал эту должность 5 лет назад.

3. Объясните, насколько ваши цели схожи с целями компании

К собеседованию нужно готовиться. Как минимум поискать информацию о компании в интернете. Хорошо, если у компании есть актуальный сайт, с помощью которого легко узнать цель и миссию организации. Это ключевая информация для соискателя — здесь вы понимаете, по пути вам с компанией или нет.

Выберите несколько пунктов из миссии компании, которые резонируют с вашими целями, и отметьте, как вы планируете их достигать в рядах компании в ближайшие годы. Например:

«Мне нравится, что ваша компания вкладывает в развитие своих сотрудников. Я бы хотел через пять лет управлять своей командой в организации и помогать развиваться каждому члену отдела».

Нейтральный ответ

Нейтральный ответ на вопрос «Кем вы себя видите через 5 лет» выглядит приблизительно так:

«У меня нет конкретного плана того, кем я себя вижу через 5 лет. Но я хотел бы двигаться вперед. Я гибкий, поэтому буду делать текущую работу в меру своих умений и держать ухо востро для возможностей в рамках организации, даже если это означает изменение позиции. Также я понимаю, что жизнь сложнее и вариативнее, чем сейчас мы можем предположить, но я приложу все усилия, чтобы расти в рамках существующей компании в ряде направлений».

Work.ua акцентирует, что нет идеального ответа на этот вопрос и для самих рекрутеров. Соискатели, пытаясь угадать правильный ответ, в итоге попадают на неугодную для них работу и со временем теряют всякую мотивацию. Если вам интересна горизонтальная карьера и совершенствование своих навыков — так и скажите, это вовсе не значит, что вы безынициативны. А если вас интересует рост вверх и более высокие должности — не стоит это скрывать. Ведь, если вам откажут по причине того, что в данной компании это неосуществимо, зачем вам эта работа?

И если вас спросили на собеседовании о том, кем вы видите себя через 5 лет, будьте готовы и к другим вопросам, которые могут вас обмануть.

Щоб залишити коментар, потрібно увійти.

О СМЫСЛЕ ЖИЗНИ Я НА ЗАВОДЕ НЕ ЗАДУМЫВАЛСЯ…

О смысле жизни я на заводе не задумывался.

Давал план.

Давал его каждый месяц.

Если бы меня тогда спросили:  А в чем вы видите смысл жизни?

Я бы в лучшем случае промолчал, в худшем — спросил бы: Вам нечего делать?

Наш флагманский цех производил корпуса реакторов, мы горели в авралах, скуривались на планерках, и в конце месяца рапортовали стране о досрочном выполнении плана.

И вдруг я поступаю на Высшие сценарно-режиссерские курсы.

Прямо с завода попадаю в атмосферу элитную, неторопливую, в споры вокруг Блаватской, религиозных философов, обсуждение фильмов Пазолини, соборности искусства.

(Первые полгода хотел сбежать обратно на завод, потом прошло.)

Когда заходил вопрос о смысле жизни, коронным ответом было, что его нет.

Или, что искусство – смысл, уважался разговор о душе, ну и, конечно, о боге.

Все мы были очень индивидуальны, остры, полны планов.

И вот, прошли годы.

Годы эти потрепали,  разуверили, разрушили.

Убили романтику.
В 1990 я уехал в Израиль.

Стал здесь успешным киношником.

И вдруг однажды слег.

Вроде, идей громадье, а я лежу.

И думаю: А чего я так бегаю?.. Смысла ж в этом никакого?!

Дыхнула такой зияющей бездной… бессмысленности всего… пустотой.

Хотя готовился к постановке фильм «Кофе с лимоном», мы с Ариком писали будущий оскорованный сценарий «Друзья Яны».

Время доброе.

А я лежу.

Напоминаю, я пишу о смысле жизни.

Хотя, на своей шкуре проверил, — статьи не научат.

Цитаты не помогут.

Примеры из чьей-то жизни, тоже, лабуда.

Пока это тебя не коснется лично.

В общем, пишу для тех, кого коснулось.

Именно тогда  я решил произвести расследование.

Сценарист, он ведь, как следователь.

Я подумал: налицо преступник, который украл у меня покой.

… Я открыл книги.

Пролистнул дальние века, решил начать с 17-18 века.

И сразу напал на след.

Легкий сплин у аристократов, какая-то маята, томление духа и первый вопрос: Что это такое со мной? Чего это я вдруг о жизни задумался?..

Смотрю, в ответ, первые любовные романы появились. Театр круче пошел, дуэли, балы, попойки, гусары — начала разворачиваться индустрия наслаждения, ага! Параллельно науки развиваются, профессии. Начинается уход в народ, декабристы, Карл Маркс, революции…

И вдруг я понимаю, это было великим открытием для меня, что всему этому, такому разному — и попойкам, и декабристам! — одна причина.

Все из боли, из пустоты, из ощущения несправедливости… не-до-стат-ка!

Не наслаждается человек.

Ищет, чем заполнить пустоту.

Вот и все.

И тут уже не важно, чем!

Перелистнул века. Вернулся в сегодня. И понял, тот же вопрос, о том же смысле жизни. Только намного острее. Критичнее.

И по-прежнему — два выхода у человека.

Первый — забетонировать вопрос. Забетонировать!

Кино, спорт, путешествия, алкоголь, таблетки, наркотики… тонны – тонны всяческих развлечений, «убивающих время».

Причем, мгновенно сменяющихся. Потому что, не успел погасить пустоту, а уже пусто! Поэтому, клип, не более 2-х минут. Вначале, что-то голое, кричащее, только, чтобы не соскочил.

Когда-то я писал в блоге по три страницы, сегодня в фейсбуке три строчки, в твитере – одна. Вообще ставлю фотки без слов.

Сегодня вопрос – в лицо. Какой смысл тратить на все это время?! Ведь на эту х… уходит жизнь!..

И тут, уже неотвратимо, проявляется второй путь.

Не гасить этот вопрос.

Жить с ним.

Тогда, двадцать два года назад, я решил жить с ним.

Понял, что не скроюсь от него.

И «встал с дивана».

Прошло время, раны чуть затянулись, вопрос стоял, но уже не давил так сильно, пустот уже таких не было.

Потому что я перестал бегать от вопроса, вот, что важно!

Через два года, я пришел к Михаэлю Лайтману.

Пришел снять сюжет о каббале, а не с вопросом о жизни.

Помню, он успел сказать три предложения, и я уже понял: вот оно, приехали.

Это не реклама, не дешевый пиар, эту историю я уже не раз рассказывал, я ничего не придумываю.

Я понял, что найду ответ здесь.

Радость была бесконечная.

Потому что, когда знаешь, что дойдешь, — это совсем другое дело.

У меня появилось абсолютная уверенность в этом.

Со временем проявились ступени.

Одна из первых, — что жизнь для себя разрушительна.

Не потому, что это не этично, нет.

А потому, что живем мы внутри Системы, в которой связаны воедино.

Это понимание в человеке революционно. Это не то, что где-то прочитал, услышал, увидел фильм «Матрица».

Если приходишь к этому чувственно, то все, — считай, что это предродовые схватки.

Когда раскрываешь, что «ходишь» под Законом Природы, — это ошарашивает. Это бунт вначале, когда понимаешь, что мы все связаны Законом Единства. Какого к черту Единства?! О какой связи речь?!.. Посмотрите, что вокруг происходит?!.. У каждого свое эго, свое «я», каждый за себя!..

Да, каждый за себя. Да, у каждого свое эго. Но не будет нам счастья поодиночке, — вот что понимаешь! В этой душной комнате, под названием «живи для себя», нет жизни. Потому что Закон — Он другой. И Он не сдастся, Он приведет нас «палкой к счастью», если не захотим сами.

Что же делать?

Подняться над своей природой. Нет другого выхода. Над «я» нашим, над эго.

К другому уровню мышления.

Туда, где мы все связаны.

Друг к другу подняться.

К любви к ближнему.

В этом подъеме и есть настоящий смысл жизни, и настоящее счастье.

Как практически это сделать? Как подняться? Вытянуть себя за волосы, как  Мюнхгаузен, был он большой лгун. Или начитаться бесплатных советов, которых полон интернет, — улыбнуться другому, подумать о нем, помочь, услышать…

Каббала очень прямая наука, она по правде отвечает.

По правде, эгоизм наш будет расти все время. И он не даст долго улыбаться, обниматься, целоваться, принимать другого, какой он есть.

Он рано или поздно взорвет любого. И человек это должен знать.

Эгоизм нельзя уничтожить, зажать, с ним надо постоянно работать.

И тогда произойдет чудо. Когда мы действительно сможем улыбнуться друг другу, помочь, полюбить. Но уже по-настоящему и навсегда.

Как это сделать?..

Остановился. Стер все, что написал дальше. Поверьте, написал очень много Подумал так, — если человек захочет, откроет наш сайт, начнет читать, все сегодня разложено по полочкам (не то, что раньше).

Если не захочет, то человека этого уже нет. Проверено, его начало «бить» со слова «каббала» и особенно «Лайтман».

Так что, тому, кто дочитал, я советую, не откладывайте.

Время летит быстро. Мы в критической точке. И мы ответственны не только за себя.
 

Семён Винокур

Преподаватель МАК, Израиль

Сочинение: В чем смысл жизни?

В чем заключается смысл жизни для меня?

В чем смысл жизни? Для одного человека — это признание, достаток, деньги, для другого — творчество, самосовершенствование, любимая профессия и домашний уют.

Для каждого человека существует свой определенный смысл жизни. Кто-то стремится получить образование и иметь успех в карьере, другой стремится создать большую семью и иметь уют дома. Мы не можем говорить, что кто-то не прав в выборе цели своего существования. Возможно, это зависит от воспитания ребенка с самого рождения, от того, какие жизненные ценности ему были привиты, большое значение имеет пример родителей.

По моему мнению, для каждого человека важно иметь свою цель и смысл жизни, это означает, что человек живет не зря, он не существует, не проживает, а именно живет. Мой смысл жизни заключается в самосовершенствовании, ведь это постоянное открытие чего-то нового, постоянное развитие, это означает то, что я не стою на месте, не деградирую, я постоянно делаю новые для себя открытия.

В современном мире у людей совсем другие ценности, люди стремятся совсем другому, все хотят иметь большие достижения и средства воздействия на других людей, мало кто заботится о других, мало кто делает хорошие дела. У них много дел, они всегда заняты и всегда спешат. Общество потеряло нравственные ценности, люди начали заботиться только своими проблемами, их интересуют только сами они, их будущее. В определенном смысле, люди стали эгоистичными. Жаль, что такое выражение «возлюби ближнего своего, как любишь себя» стало не важным. К сожалению, мало людей, которые беспокоит судьба других, способных обратит внимание на человека, нуждающегося в помощи, или на животное, страдающие от голода. Люди все заняты своими повседневными делами, и живут по принципу «моя хата с краю, я ничего не знаю», но как показывает жизнь, это только до того момента, пока беда не начнет касаться их. Жаль, что люди никогда не задумываются о будущем, они не могут предсказать события, которые с ними случатся. Поэтому люди равнодушны и жестокие. Мы никогда не должны забывать, что в любой ситуации, прежде всего мы должны оставаться людьми. Может целью жизни является помощь тем, кто в ней действительно нуждается? Возможно, жизнь необходимо прожить так, чтобы тебя помнили только за хорошие дела?

Нельзя не испытывать гордости за людей, которые летают выше птиц, плавают лучше рыб, сильнее, быстрее, выносливее от других существ. Нельзя не восхищаться человеческими способностями, познавать и изменять окружающий мир. Красотой человеческого голоса или лица, способностью к самопожертвованию и сочувствию, стремлением к добру и справедливости. Нельзя не печалиться, встречаясь с человеческим предательством, ненавистью и завистью. Люди должны стремиться к высоким идеалам добра, справедливости, стремиться помочь людям, им нужными, быть справедливыми и дружелюбными, — это делает человека «значимым».

Возможно, смысл жизни в самосовершенствовании самого себя?

Человек стремится к красоте, к идеалу всю жизнь, мы восхищаемся красотой человеческих отношений, поступков. Нас захватывает физичка красота, совершенство человеческого тела. Возможно смысл жизни в том, чтобы жить в стране, где царит покой и мир? Ведь так важно, когда вокруг тебя находятся люди, которые улыбаются, которых устраивают власти страны, ее законы, когда люди не пытаются выехать в ту страну, где условия будут для их жизни лучше. Когда их устраивает их жизнь, работа приносит стабильный доход и главное она приносит удовольствие и желание идти на нее.

Возможно, смысл жизни в духовном покое?

Современный мир нуждается в усовершенствовании, сейчас как бы сказать царит хаос. Люди потеряли определенные нравственные и эстетические ценности. Для всех важными стали деньги. Все забывают настоящие ценности, в обществе распространяется ложь, и как результат массовый пессимизм. Люди начали смотреть на свет не через розовые очки, что также не является хорошим, а через серые, злые очки. Жизнь стала жестоким, но в этом виноваты сами люди, и если ничего не менять, то буквально через несколько десятков лет мир покроет тьма. Люди начнут не жить, но выживать, просто существовать.

Существует такая гипотеза, что каждый человек рождается с определенной целью, возможно смысл жизни и заключается в выполнении этой цели. Еще существует такое выражение, которое является стереотипным для всех, что человек прожил свою жизнь не зря, если он построил себе дом, посадил дерево, воспитал и вырастил сына. Возможно, смысл жизни заключается в выполнении этих на первый взгляд банальных и простых вещей. Но это не так просто, в каждой из этих вещей заложен определенный смысл. Дом — это след человека на земле, дерево — свидетельство о жизни человека, а сын — это продолжение рода, человек, который будет передавать семейные ценности из поколения в поколение, и будет продолжать традиции Родины, трудиться на ее благо, он будет поддержкой и опорой.

Вот попалось на глаза мне такое выражение «Какая разница сколько лет вашим джинсам, если вы гуляете в них по Парижу» — оно чрезвычайно поразило меня, и заставила задуматься. На самом деле люди просто покупают себе бренды, просто дорогие вещи, чтобы показать людям, что они состоятельные.

Возможно, смысл жизни в путешествиях?

Возможно, нужно путешествовать, изучая традиции других стран, знакомиться с разными людьми и их ценностями, познать мир, таким как ты его видишь. Ответ на этот важный вопрос каждый человек должен дать сам. Так как навязывать свой смысл жизни другим не только не даст результат, но и может навредить другим.

Теги: В чем заключается мой смысл жизни, сочинение на тему: мой смысл жизни, сочинение про смысл жизни, в чем главный смысл жизни, сочинение «Как найти смысл жизни?»

Жизнь каждого изначально исполнена смысла — Российская газета

Я приехал в индийский город Бангалор 16 мая 1989 года (эта дата значится в моем журналистском блокноте, который я до сих пор бережно храню). Я знал, что здесь, в усадьбе с прилегающими владениями живет Святослав Николаевич Рерих. Надежда на встречу и интервью согревала меня всю дорогу от Дели до Бангалора.

Да вот беда: в первый же бангалорский день выяснилось, что Святослав Николаевич перенес серьезную операцию и реабилитационный период проводит в одном из отелей города под бдительным оком жены — не менее легендарной в прошлом первой красавицы Индии, кинозвезды Дэвики Рани. Жаль, черт возьми, значит, встреча наверняка не состоится, — подумал я. Однако всего через день один из сотрудников нашего космического комплекса, работавший тогда в Бангалоре и помогавший индийцам, обнадежил меня: «У меня отличные отношения с Дэвикой, я поговорю с ней, и Святослав Николаевич примет тебя. Только учти: старик — большой хитрован, для каждого журналиста у него заготовлено несколько стандартных и многозначительных фраз, более которых ты рискуешь ничего не услышать. Будь внимателен, как только он начнет говорить «жизнь движется от земного к прекрасному…» — считай, что тебе осталось провести с Рерихом не более двух минут и услышать за это время не более двух-трех расхожих сентенций о том, что жизнь надо сделать прекрасной и это задача человечества. Ни о каких дополнительных вопросах и речи быть не может».

Рерих открыл глаза и секунду с удивлением глядел на меня.. Ну, все, подумал я, сейчас выгонит, надо прощаться и быстро уходить

Мой новый товарищ сдержал слово. Через день заветная дверь на шестнадцатом этаже бангалорского отеля отворилась, и маленькая сухонькая старушка (некогда первая красавица Индии) гостеприимно пригласила меня войти. Рерих сидел перед окном, одетый в легкую шелковую рубаху, от пояса до лодыжек закутанный в традиционный индийский дхоти, и, казалось, дремал. Я осторожно вошел, тихо поздоровался и представился, всеми силами стараясь произвести на него благоприятное впечатление.

Святослав Николаевич внимательно взглянул на меня, приветливо улыбнулся, протянул руку, которую я с невообразимым почтением пожал. Пригласил сесть в кресло напротив и спросил, как обстоят дела в России.

Плохо помню, что именно я отвечал, поскольку меня распирало внутреннее ликование: великий Рерих сидит напротив, интервью будет сенсационным. Изложив свое понимание дел в России, я как бы исподволь задал Святославу Николаевичу свой первый вопрос. Он кивнул головой, подумал, прикрыл глаза и, словно размышляя вслух, сказал: «Видите ли, жизнь в сущности движется…»

Я готов был зарыдать: все, на что я честолюбиво надеялся, по поводу чего ликовал, рухнуло в одну секунду. Рерих решил просто отшить меня так же, как и десятки других назойливых и недалеких журналистов и просто любопытствующих посетителей.

Его автограф.

От отчаяния я неожиданно для себя самого перебил Святослава Николаевича и закончил его стандартную фразу: «… движется от земного к прекрасному». Рерих открыл глаза и секунду с удивлением глядел на меня. Ну, все, подумал я, сейчас выгонит, надо прощаться и быстро уходить.

А дальше произошло вот что. Он стал смеяться, покачивая головой, и Дэвика Рани, присев рядом, что-то шептала ему на ухо: видимо, после операции ему вредно было смеяться. Святослав Николаевич, слабо махнув рукой, озорно взглянул на меня, неожиданно подмигнул и достаточно бодрым голосом сказал: «Извините. Спрашивайте, что хотели. Только я не могу долго разговаривать, врачи запрещают».

Мы говорили с ним около часа. Потом Дэвика стала незаметно для него делать мне сигналы, и я, подчиняясь, выключил диктофон и стал прощаться.

— А как же фотография? — спросил Рерих и указал глазами на мой «Никон», лежавший на журнальном столике.

Я вышел из отеля и, задрав голову, стал искать глазами окна его номера. А искать-то и не надо было: он стоял на балконе и глядел мне вслед. Я помахал рукой. Он ответил.

Из интервью Святослава Рериха

Святослав Николаевич, помогите советом: как человеку обрести точку опоры, когда мир вокруг быстро меняется, когда в общественном сознании происходят прямо противоположные процессы? Во что можно верить, в чем можно быть уверенным всегда, вне зависимости от изменений социального климата? Во что, к примеру, верите вы? В чем вы уверены несмотря ни на что?

Святослав Рерих: В то, что жизни не напрасна. Жизнь каждого изначально исполнена смысла.

В чем вы видите этот смысл?

Святослав Рерих: В том, чтобы за отпущенное тебе время стать лучше, совершеннее, изменить себя, подняться на более высокую ступень развития.

Не слишком ли это абстрактно, что ли, для смысла жизни? Да и потом, достижимо ли это, реально ли?

Святослав Рерих: Вполне. Я знаю людей, которые посвятили духовному совершенствованию жизнь и добились поразительных результатов. Могу привести в качестве примера моего отца Николая Константиновича и мою матушку Елену Ивановну.

Он помахал мне рукой с балкона отеля «Ашока» Фото: Юрий Лепский.

Так ли уж плох человек, чтобы каждая жизнь была посвящена улучшению собственной природы, приобретению новых позитивных качеств?

Святослав Рерих: Речь, я думаю, не о приобретении каких-то новых качеств. Речь о том, чтобы открыть в себе то, что заложено изначально, но еще не работает в полную силу. К примеру, интуиция большинства людей пребывает в зачаточном состоянии, а возможности энергетического поля человека — разве они раскрыты в полной мере, хотя бы сотой частью живущих на земле? Если ваша душа наполнена мудрой радостью понимания природы, если она живо откликается на поразительное свечение закатных облаков, или знает, что такое предощущение восхода, то вы вряд ли будете равнодушны к человеческому горю и вам наверняка станут понятны глубинные причины поступков и слов…

В последние десятилетия вновь обострился интерес и европейцев, и американцев к духовным исканиям Востока. Индия становится духовной Меккой современной мировой интеллигенции. В чем тут дело? Ужель Европа исчерпала свои духовные ценности? Ужель гамлетовский вопрос «быть иль не быть» не притягивает к себе более?

Святослав Рерих: Возможно, дело в том, что предыдущие поколения уже ответили на вопрос принца датского утвердительно — быть! И теперь актуальнее следующий вопрос — «каким быть?». Выбрав жизнь, люди должны подумать о том, как прожить ее достойно.

Кем бы вы хотели предстать перед российским читателем: Рерихом-художником, Рерихом-философом, Рерихом — общественным деятелем?

Святослав Рерих: Самим собой.

Его жена Дэвика Рани — в молодости звезда индийского кино. Фото: Юрий Лепский.

Смысл жизни — взгляд психолога

Поиск смысла жизни — знакомая задача для многих из нас. Некоторые ученые-материалисты и философы считают это тщетным поиском. Выдающийся атеист Ричард Докинз, например, утверждает, что люди — это просто «одноразовые машины выживания», единственная цель которых — выжить и воспроизвести гены.

В остальном, согласно теории, в нашей жизни очень мало смысла. Мы можем пытаться создать другие смыслы, например, с помощью религии или попыток альтруизма, но на самом деле все, что мы делаем, — это следуем нашему генетическому и неврологическому программированию.Даже наше сознание, ощущение наличия опыта в наших головах на самом деле может не существовать или существовать только как своего рода тень активности нашего мозга.

Но я придерживаюсь довольно немодной точки зрения, что в жизни есть смысл. Как я предлагаю в своей книге «Духовная наука», абсурдно сводить человеческую жизнь и поведение к чисто генетическим факторам.

Мы не просто призрачные существа, живущие внутри машиноподобных тел в безразличном мире. Человеческая жизнь — это не бессмысленное пространство между рождением и смертью, в котором мы пытаемся развлечься и забыть о нашем затруднительном положении.

Я считаю, что человеческая жизнь и мир значат гораздо больше, чем это. И это не потому, что я религиозен — я не религиозен.

Вместо этого, моя точка зрения основана на моих научных исследованиях за последние десять лет с людьми, которые пережили то, что я называю «трансформационным опытом, вызванным страданием».

Эти события включают в себя диагноз неизлечимого рака, тяжелую утрату близких, серьезную инвалидность, потерю всего из-за зависимости или близкое столкновение со смертью во время боя.

Общим для всех этих людей было то, что после сильных страданий они почувствовали, что «проснулись». Они перестали воспринимать жизнь, мир и других людей как должное и получили огромное чувство признательности за все.

Они говорили о чувстве ценности жизни, своего собственного тела, других людей в их жизни, а также о красоте и чудесах природы. Они почувствовали новое чувство связи с другими людьми, миром природы и вселенной.

Они стали менее материалистичными и более альтруистическими.Обладание и карьерный рост стали тривиальными, тогда как любовь, творчество и альтруизм стали намного важнее. Они чувствовали себя очень живыми.

Одна женщина, у которой рак находился в стадии ремиссии, сказала: «Мне так, так повезло, что я жива на этой планете. Мне просто повезло быть на этой Земле и получить это осознание ».

Выздоравливающий алкоголик рассказал мне о чувстве утешения и сил, «зная, что вы являетесь частью чего-то гораздо более прекрасного, гораздо более загадочного».

Человек, который чуть не утонул, описал, что приобрел «большое чувство признательности к мелочам, не только к впечатляющей красоте цветущего дерева, но и к красоте даже самых незначительных предметов».

Мужчина, переживший трансформацию из-за тяжелой утраты, обратился к теме смысла конкретно, описав, как его «цели изменились от желания иметь как можно больше денег к желанию быть лучшим человеком из возможных». Он добавил: «Раньше я бы сказал, что на самом деле не понимал смысла жизни.Однако [сейчас] я чувствую, что смысл жизни — учиться, расти и получать опыт ».

Пробуждение

Важно отметить, что никто из этих людей не был (и не стал) религиозным. У них не было того опыта «рождения свыше», о котором говорят некоторые христиане, хотя многие люди действительно чувствовали себя так, как будто у них была новая идентичность, даже до такой степени, что они чувствовали себя таковыми, как выразился один человек, другой человек, живущий в том же теле.

Кроме того, изменения были не просто временными, и в большинстве случаев оставались стабильными в течение многих лет.В целом трансформацию можно описать как обретение нового смысла жизни.

К счастью, нам не нужно просто пройти через сильные страдания, чтобы испытать эти эффекты. Есть также определенные временные состояния бытия, когда мы можем ощущать смысл. Я называю это «переживаниями пробуждения».

Обычно эти переживания происходят, когда наш разум довольно спокойный и мы чувствуем себя непринужденно. Когда мы гуляем по сельской местности, купаемся в океане или после медитации или секса.

Просыпаться.
Shutterstock / Эстрада Антон

В такие моменты есть чувство «правильности» в отношении вещей. Мы можем смотреть на небо над собой и ощущать в нем что-то доброжелательное, гармоничную атмосферу. Мы можем чувствовать некое сияние, наполняющее окружающий нас пейзаж, исходящее от деревьев и полей. Мы можем ощущать, как это течет между нами и другими людьми — как лучистая связь, чувство тепла и любви. Мы рады, что живы, и испытываем всестороннюю признательность и благодарность.

Другими словами, мы находим смысл жизни, когда «просыпаемся» и более полно переживаем жизнь и мир. В этих терминах ощущение бессмысленности жизни — это искаженное и ограниченное представление, которое возникает, когда мы слегка «спим».

В наших высших и наиболее ясных состояниях бытия мы воспринимаем смысл, который, как мы ощущаем, всегда присутствует и который каким-то образом мы раньше упускали. Когда наше осознание усиливается и наши чувства открываются, возникает чувство возвращения домой — к смыслу.Так в чем смысл жизни? Проще говоря, смысл жизни — это сама жизнь.

В чем истинный смысл жизни? Исследование нашло ответ

Смысл жизни: Никто не может дать точного определения. Для некоторых главное — это счастье, создание семьи и такой образ жизни, как он есть. Для некоторых это накопление богатства, тогда как жизнь — это любовь, деньги и т. Д.

Многие думают о смысле и цели жизни с философской точки зрения, но смысл жизни связан с улучшением здоровья, благополучия и, возможно, долголетия.

Новое исследование, проведенное Медицинской школой Калифорнийского университета в Сан-Диего, показало, что смысл жизни важен для здоровья и благополучия. Однако отношения различаются у взрослых моложе и старше 60 лет.

Исследование показало, что смысл жизни связан с улучшением физического и психического благополучия. Для сравнения, поиск смысла жизни может быть связан с ухудшением психического благополучия и когнитивного функционирования.

Дилип В. Джесте, доктор медицинских наук, старший заместитель декана Центра здорового старения и заслуженный профессор психиатрии и неврологии Медицинской школы Калифорнийского университета в Сан-Диего сказал: «Когда вы находите больше смысла в жизни, вы становитесь более удовлетворенными, тогда как если у вас нет цели в жизни и вы безуспешно ее ищете, вы будете испытывать гораздо больший стресс.”

«Присутствие смысла в жизни» демонстрирует перевернутую U-образную связь, в то время как поиск смысла жизни демонстрирует U-образную связь с возрастом. Аналитики обнаружили, что 60 лет — это время, когда наличие цели в жизни достигает пика, а поиск важности жизни находится на ее абсолютном дне.

Джесте сказал: «Когда вы молоды, например, вам около двадцати лет, вы не уверены в своей карьере, спутнике жизни и в том, кем вы являетесь как личность. Вы ищете смысл жизни.Когда вам за тридцать, сорок или пятьдесят, у вас более устоявшиеся отношения, возможно, вы состоите в браке, у вас есть семья, и вы сделали карьеру. Поиск уменьшается, а смысл жизни увеличивается ».

«После 60 лет все начинает меняться. Люди уходят с работы и начинают терять свою идентичность. У них начинают развиваться проблемы со здоровьем, и некоторые из их друзей и родственников умирают. Они снова начинают искать смысл жизни, потому что смысл, который у них когда-то был, изменился.”

Всего в исследовании приняли участие 1042 взрослых в возрасте от 21 до 100 лет. Их оценивали с помощью интервью, включая вопросник о смысле жизни. Затем участников попросили оценить такие пункты, как «Я ищу цель или миссию для своей жизни» и «Я обнаружил удовлетворительную цель жизни».

Аваис Афтаб, доктор медицины, первый автор статьи и бывший научный сотрудник отдела психиатрии Калифорнийского университета в Сан-Диего, сказал: «Медицинская сфера начинает осознавать, что смысл жизни является клинически значимым и потенциально изменяемым фактором, который может быть нацелены на улучшение самочувствия и функциональности пациентов.Мы ожидаем, что наши результаты послужат строительными блоками для разработки новых вмешательств для пациентов, ищущих цель ».

Требуются дальнейшие исследования, чтобы посмотреть на другие области, такие как мудрость, одиночество и сострадание, и на то, как они влияют на смысл жизни. Несмотря на изучение биомаркеров, таких как стресс, старение и т. Д., Все они связаны с поиском цели в жизни.

Справочник журнала

1. Авайс Афтаб, Эллен Э.Ли, Федерика Клаус, Ребекка Дейли, Цунг-Чин Ву, Синь Ту, Стивен Хьюге, Дилип В. Йесте. Смысл жизни и его связь с физическим, умственным и когнитивным функционированием. Журнал клинической психиатрии , 2019; 81 (1) DOI: 10.4088 / JCP.19m13064

Смысл жизни

A или Смысл жизни

Часто возникает вопрос о значении
жизнь. И это именно то, как большинство задает вопрос: что такое
Смысл жизни?

Я хотел бы изучить всю идею
возможность существования смысла жизни в противоположность
смысл жизни.

Итак, мы не совсем точно ищем или преследуем
поиск смысла жизни человека. Мы тоже не изучаем,
кроме, возможно, иногда косвенно, смысл любой другой формы жизни
кроме человеческой жизни. Оставим выдр, гну, голубей,
лосось и киты искать собственное значение.

Начнем с представления о значении человеческого
жизнь. В другой раз, возможно, очень скоро, исследование
значение смысла может быть в порядке, но сейчас основное внимание уделяется
файл.Теперь, когда я обратил на это внимание, вы можете задаться вопросом о
само понятие о существовании только одного такого смысла человеческой жизни, как предполагалось
по типичной постановке вопроса. Использование статьи
указывает, что есть один и не более. Итак, если есть один и один
только как это могло произойти? Ответ на этот вопрос важен как
помочь понять, есть ли смысл человеческой жизни, который люди
должен был знать о.

Итак, что насчет смысла?

много было предложено
и некоторые повышены, но мало кто был принят

Что ж, это тот случай, когда многие кандидаты в
позиции смысла человеческой жизни и некоторые
продвигаются, но немногие из них были приняты повсеместно, и никто не принял или не принял
людьми мира как то, что резонирует с их опытом
и дает им понимание того, что имеет значение для
жизнь обеспечит человека.

Есть даже множество способов организовать все
входит в конкурс победителя на смысл жизни
квест. Философские, религиозные, светские и научные или большие
значения и маленькие значения или даже популярные и непопулярные значения, и
скоро.

Итак, у нас есть запись, которая указывает на множество попыток
преследуют вопрос о смысле жизни человека и многие кандидаты
за ответ на вопрос, и ни один из них не настолько успешен, чтобы указать
что они настоящие кандидаты.Почему нет? Хорошо, если бы был только один
единственное значение для человеческой жизни, мы могли бы ожидать, что какой-то кандидат будет иметь
к этому времени приобрела широкое признание и поддержку во всем мире. Если
есть одно и только одно значение, то со временем можно ожидать появления людей
чтобы понять или открыть это, и поскольку люди есть повсюду
планеты, будет какая-то универсальная или, по крайней мере, глобальная,
растет консенсус относительно того, каков смысл человеческой жизни.

Если есть одно и только одно значение, то что бы
быть его источником? Не исключено, что его источником могут быть люди.
самих себя, поскольку нет ничего, что указывало бы на то, что люди изобрели или
создали такое значение для жизни всех представителей человеческого вида.
Никаких доказательств этого. К нему претензий нет. Если бы кто-то это уже сделал, мы
можно было ожидать, что другие люди заметили бы и записали это и
распространить слово.Даже если такое значение было придумано или создано для
страдания или ужас других, если не отвращение или презрение или
возмущение, то можно ожидать отклонения формулы изобретения или
создание должно быть обнародовано. Опять никаких свидетельств такового.

Более чем маловероятно, невозможно для
происхождение смысла человеческой жизни покоится в человеческом сообществе.
Если в прошлом нет записей, как насчет будущего? Это не
возможно для некоторых людей дать смысл жизни
целые виды людей?

Что ж, на данном этапе истории человечества
вида на планете Земля, если любой человек или даже группа людей объявят
что они его нашли или открыли, им нужно будет объяснить, почему это
не были найдены ранее, и почему они думают, что что бы это ни было
применимо ко всем членам вида как единственное значение.Вне
что им нужно будет доказать, что это действительно был или есть тот и
только смысл для жизни человека. Это доказательство будет состоять из аргументов
и будет тщательное изучение аргументов и доказательств
предложил в обоснование иска. Некоторые люди могут принять
ответьте на вопрос о смысле жизни в том виде, в каком он предлагается, и найдите
утешение в избавлении от боли, страданий, агонии и усилий
собственные поиски смысла жизни.Многие могли бы сделать это без
даже исследуя аргументы в поддержку смысла жизни так счастлив
с окончанием поисков и чувством удовлетворения от того, что теперь в их жизни
то, чего раньше не было, по крайней мере, в их сознании.

Однако многие люди могут найти слабые места в
аргументы, предложенные первооткрывателями или изобретателями или сторонниками
Смысл жизни.

Многие люди могут заметить, что вся идея
смысл человеческой жизни — это не вопрос, который может быть установлен на основании каких-либо
эмпирические данные или логические рассуждения.

Многие люди могут подумать, что принятие любого
единый кандидат на смысл человеческой жизни был бы вопросом
готовность тех, кто решил принять это на любых основаниях, которые они
имел или не имел никаких оснований, и не было вопросом некоторой правды или, конечно же, нет
объективная правда.

Так что если, и это большой ЕСЛИ, Если бы был одиночный
смысл человеческой жизни, то он не имел своего происхождения, открытия или
принятие среди людей, и это настолько маловероятно, что почти невозможно
чтобы оно пришло из человеческого сообщества в будущем.Вывод такой
что тогда это не было бы своим происхождением от людей. Что или где еще
может быть его происхождение?

Разберем некоторых кандидатов. На ум приходят три
как возможности для рассмотрения: инопланетяне, божества и единое божество.

Иностранцы

Хотя нет веских доказательств существования или
земных посещений инопланетян, существует много вероятностных
аргументация в поддержку гипотезы о том, что существуют другие формы
разумная жизнь во Вселенной и, по крайней мере, некоторые со знанием и
технология превосходит технологии нынешних людей на планете Земля.Таким образом, для
ради аргумента или настоящего соображения, просто развлекайте
возможность того, что некоторые из таких видов отправились на планету Земля некоторыми
означает и отвечает за разработку РНК и ДНК и
таким образом, для процесса эволюции форм жизни, что же тогда
последствия этого для поисков смысла человеческой жизни?

Если значение значения в значении
человеческая жизнь имеет отношение к цели такой жизни, тогда в одном случае
инопланетяне знали, где происходит процесс эволюции форм жизни на
планета Земля, вероятно, будет лидировать, и у них была какая-то цель не только в
делать то, что они делали, но конкретно для человеческого вида, тогда некоторые могли бы
утверждать, что цель, намерение или план иностранцев составляют
смысл жизни человека.Это было бы так, даже если бы они выразили
цель заключалась в том, чтобы просто повеселиться или пошалить, или посмотреть, что происходит, и изучить
это или что, черт возьми, почему бы не попробовать это.

В другом случае инопланетяне ничего не знали о
где процесс эволюции форм жизни на планете Земля, вероятно,
свинец, но у них была какая-то цель в его запуске, тогда некоторые могут утверждать, что
цель, намерение или план иностранцев составляют смысл
человеческая жизнь.Это было бы так, даже если бы их заявленная цель была
просто чтобы повеселиться или пошалить, или посмотреть, что происходит, изучить это или что
черт возьми, почему бы не попробовать это.

Было несколько людей, серьезно или
с юмором рассмотрел эти возможности инопланетного творения или
вмешательства, которые породили человеческий вид на планете Земля. (видеть
Юмористические и популярные культурные обращения в статье в Википедии ниже)

Нет сведений о таком инопланетном происхождении или
участие в зарождении человеческой жизни.Однако любой из
вышеперечисленные возможности оказываются на самом деле есть смысл и сильная
чувство, что какова бы ни была их цель делать то, что они делали, это привело к
человеческий вид, человек может отвергнуть эту цель или намерение как
смысл человеческой жизни. В чем тогда был бы смысл человеческой жизни
когда цель, для которой он был создан, не приравнивается к
имея в виду?

На этом этапе люди подумают, что могло бы быть
называют философским смыслом человеческой жизни или философским
подход к смыслу человеческой жизни.Когда они это сделают, их больше не будет
ищут единую истину о смысле человеческой жизни, но они
будет искать какое-то представление о ценности или цели человеческого
жизнь, которая получит как можно более широкое признание в качестве альтернативы
признать, что человеческая жизнь не имеет другого значения, чем то, что было
дано ему серьезно, в шутку или случайно инопланетянами.

Не дожидаясь прибытия доказательств инопланетян
и их причастности к возникновению здесь человеческого вида.
веками предпринимались попытки найти ответ на вопрос о
имея в виду.Всего:

Народные верования
Научные подходы и теории
Философские взгляды
Религиозные верования
Юмористические и популярные культурные трактовки вопроса

Возникает вопрос: в чем тогда смысл
жизнь для людей, учитывая, что в происхождении
люди находятся на планете Земля? С таким количеством кандидатов на подходы к
этот вопрос и для ответа на вопрос довольно ясно, что
у людей есть выбор и любое решение вопросов и выбор
единый ответ или возникновение единого мнения об одном-единственном
ответ на вопрос будет явно результатом решений и
выбор, сделанный людьми.Итак, если бы было одно значение, это
будет тем, что люди решили.

Божества:

В чем был бы смысл человеческой жизни, если бы вместо этого
о том, что инопланетяне причастны к происхождению людей на планете
Земля там были божества?

Примерно такой же случай, как и с инопланетянами.

Одно божество:

В чем был бы смысл человеческой жизни, если бы вместо этого
о том, что в происхождении людей причастны инопланетяне или божества
на планете Земля было задействовано одно божество?

Примерно так же, как с инопланетянами и
божества.

Несомненно, есть люди, которые верят в некоторые
внеземной источник человеческой жизни. Почти все они верят в
быть единым божеством. Многие из них принимают как смысл своей жизни
все, что их система убеждений указывает как значение, основанное на
цели или намерения божества.

Есть что-то абсурдное в том, чтобы принять
смысл человеческой жизни, который возникнет в результате выбора верить в
внеземное происхождение вида.Даже если это было божеством для некоторых
таких, как Камю, есть реальное чувство приговора к жизни, не
по собственному выбору и даже к вечной жизни. В мифе о Сизифе
осужденный богами на то, чтобы непрестанно катить скалу в гору (где
его собственный вес снова отправил его на дно), Сизиф рассматривается как
образец человеческого состояния, безнадежно и бессмысленно борющийся за
чего-то добиться. Но в этом он преуспевает (его даже можно было представить
счастливый).В силу восстания против богов он отказался дать
в отчаяние. Его жизнь и мучения превращаются в победу
концентрируясь на своей свободе, отказе от надежды и знании
абсурдность ситуации.

При отсутствии доказательств присутствия инопланетян, божеств или
единственное божество другие люди, которые не верят в единственное или множественное
божества либо отказались от поиска смысла человеческой жизни
и либо нашел способы жить без ответа, либо с ценностью жизни как
его значение.Тем не менее, есть и другие, которые хотят осмысления своей жизни и
решили, что каждый человек должен решать, что это должно быть, и
придают жизни смысл, по крайней мере, для собственной жизни.

Так что вполне может быть, что НЕТ значения
человеческая жизнь, но есть смысл для человеческой жизни. На самом деле есть
несколько значений и люди определяют как значение значения, так и
какой конкретный смысл будет иметь их жизнь.

«Если все-таки мужчины не всегда могут
делают историю смыслом, они всегда могут действовать так, чтобы их собственная жизнь
Имеется.«
— Альбер Камю

От Камю мы знаем, что «Мы привыкли
жили до того, как приобрели привычку думать ». Он считал, что люди
инстинктивно избегайте полных последствий бессмысленной природы
человеческой жизни, посредством того, что Камю называет «актом ускользания». Этот акт
уклонение чаще всего проявляется как надежда. Надежда на другого
жизни, и это является центральным элементом верований многих, но не всех,
религии.

Многие люди, отвергнувшие инопланетян
истоки человеческой жизни отошли от поиска и реализации
смысл человеческой жизни как их цель, и они перешли к простому проживанию хорошей
жизнь. Они могут отказаться от надежды на другую жизнь и отказаться от нее.
сосредоточили свои надежды на хорошую жизнь в этом мире в свое время.

Это поднимает вопрос о том, что такое
хороший.

Опасный квест

В поисках смысла
жизни

Когда люди предполагают, что есть только один смысл человеческой жизни, они
придерживаются убеждения, что какое-то иное агентство, кроме человека, установило такие
смысл.Делать это предположение или действовать на основе этого убеждения — значит
опасный.

Предполагается то, что не было доказано.

Закрывает запрос.

Он помещает смысл и ценность человеческой жизни в какое-то другое место.
чем с человеческим сообществом.

Он отрицает, что люди могут определить для себя, что означает
собственной жизни.

Он игнорирует то, что при достижении какого-либо заключения относительно того, какое значение
если есть процесс принятия решений, и люди используют свою волю
сделать определение того, в чем будет смысл человеческой жизни.

Заключение:

Так в чем же «смысл» человеческой Жизни?
Что ж, похоже, что нет никакого способа избежать реальности, что любой
ответ — результат человеческого выбора. Что любая попытка указать
что есть только один ответ, связанный с неким нечеловеческим происхождением
и такому происхождению могло бы противостоять столько людей, сколько приняло бы его.
Опять вопрос человеческого выбора. .Человек может выбрать
у жизни есть смысл. Если они это сделают, они не смогут избежать
что выбор того, каким должно быть это значение, является вопросом
выбор, так как люди, кажется, имеют осознание и выбор, который
вполне может быть близок к смыслу, если кто-то решит принять это как таковое..

************************************************* ************************

Смысл жизни

От

http://en.wikipedia.org/wiki/Meaning_of_life

Философский вопрос « Что
смысл жизни? «означает
разные вещи для разных людей. Расплывчатость запроса
слово « означает «,
что открывает вопрос для многих интерпретаций, таких как: «Что такое

происхождение жизни ? »,
«Какова природа жизни (и вселенной, в которой мы живем)?»,
«В чем смысл жизни?», «Что такое

ценный
в жизни? »и« Какова цель или в (чьей) жизни? ».Эти
вопросы привели к широкому спектру конкурирующих ответов и
аргументы, из
научный
теории, к
философский ,

теологический ,
и
духовный
объяснения.

«В чем смысл жизни?» это
вопрос, который многие люди задают себе в какой-то момент своей жизни. Некоторые
люди верят, что смысл жизни состоит в одном или нескольких из следующих пунктов:

Выживание и временный успех

?
…накапливать

богатство
и увеличить

социальный статус

?
…к

соревноваться
или
сотрудничать
с другими
?
… уничтожить тех, кто причиняет вам вред, или
практика
ненасилие
и
непротивление

?
… умереть, добившись своей цели

?
… жить
?
… защитить свою семью
?
… набираться сил и тренироваться

мощность

?
… оставить наследство, например, произведение искусства
или книга
?
… производить потомство через

половое размножение
или
бесполое размножение

?
…искать

свобода ,
физически, морально или финансово
?
…искать

счастье
и процветать, получать удовольствие или

праздновать

?
… выжить, в том числе и в погоне за

бессмертие
научными средствами (см.

продление жизни )

Мудрость и знания

?
… быть без вопросов или сохранить
задаете вопросы
?
…к

исследовать ,
выйти за пределы нашего

границы

?
…к

узнать
от собственных и чужих ошибок
?
…искать

правда ,

знания ,
понимание, или
мудрость

?
… попытаться открыть и понять
смысл жизни
?
…чтобы расширить свое восприятие мира

Этические нормы

Религиозные, духовные и эзотерические

?
… превращать страх в радость с постоянной скоростью
достижение на буквальном и метафорическом уровнях: бессмертие, просветление
и искупление

?
… для достижения

сверхъестественное
связь в естественном

контекст

?
…достигать

просветление
и
внутренний мир

?
…становиться

Бог ,
или богоподобный
?
…к

стаж

существование
с бесконечного числа точек зрения, чтобы расширить

сознание
всего есть (то есть Бог)

?
…следовать « Golden»
Правило «
?»
… для создания полезной структуры в
Вселенная сверх потребления (см.

чистое творчество )

?
…достигнуть

Небеса
в
загробная жизнь

?
… понять и следовать « Word»
Бога «
?
… поклоняться, служить или достигать союза с
Бог

Прочие

?
…продвигать естественный

эволюция человека ,
или внести свой вклад в

генофонд
из
человеческая раса

?
…для продвижения

технологическая эволюция ,
или активно развивать

будущий человек

?
… вносить вклад в коллективный смысл
(«мы» или «нас») без индивидуального значения («я» или «я»)

?
… умереть или стать

мученик

?
… найти

цель ,
«причина» для жизни, которая, как мы надеемся, повышает качество
жизненный опыт или даже жизнь в целом

?
… жить и наслаждаться течением времени

?
… повеселиться
?
…защищать

человечество ,
или в более общем плане

окружающая среда

?
…следить за мечтой, видением или

судьба

?
… чтобы связать, соединить или достичь единства
с другими
?
… искать и находить

красота

?
… просто дожить до смерти (есть
нет универсального или
небесный
назначение)
?
… до сих пор некоторые даже не думают, что есть
с какой бы то ни было целью (см.

нигилизм

Содержание
[ скрыть ]

Место встречи ученых и философов
в поисках смысла жизни — это предположение, что механика
жизни (т.д., вселенная) детерминированы, поэтому смысл жизни
в конечном итоге может быть получен через наше понимание механики
Вселенная, в которой мы живем, включая механику человеческого тела.

Однако, строго говоря, нет
научные взгляды на значение биологической жизни помимо
наблюдаемая биологическая функция: продолжать и воспроизводить себя. В
В связи с этим наука просто решает количественные вопросы, такие как:
«Что он делает?», «Какими средствами?» И «В какой степени?», А не
«С какой целью?».

Но, как и философия, наука решает каждый
из пяти интерпретаций
смысл жизни вопрос в лоб,
предлагая эмпирические ответы из соответствующих научных областей.

Таким образом, на вопрос «Что такое

происхождение жизни ? »
привели к теории большого взрыва и теории эволюции, которые
объяснять, откуда произошли вселенная, солнце, планеты и человек, но
которые до сих пор не объясняют происхождение самых первых микроскопических
форма жизни.Некоторые ученые предполагают, что жизнь на Земле была создана, когда
удар молнии, кометы, метеора или другое случайное событие, вызванное
группа
органических соединений
связываться вместе, образуя примитивную клетку. Эта ячейка могла
воспроизводятся и в конечном итоге превратились в высшие формы жизни. На основании этих или
подобные теории, некоторые философы говорят, что, поскольку жизнь была полностью
случайно, нельзя ожидать, что жизнь вообще будет иметь какой-либо смысл, другие
чем собственное самовоспроизводство.

На вопрос «Какова природа
жизни (и Вселенной, в которой мы живем)? », — предположили ученые
различные теории или мировоззрения на протяжении веков, в том числе

гелиоцентрический вид
по
Коперник
и
Галилео ,
сквозь

механический часовой механизм
вселенная из

Рене Декарт
и
Исаак Ньютон ,
до
Альберт Эйнштейн

Общая теория относительности ,
до
Бенуа Мандельброт

Теория хаоса
в попытке понять вселенную, в которой мы живем.тем временем
бесчисленные ученые в биологических и медицинских областях проанализировали

человеческое тело
до мельчайших компонентов, чтобы получить представление о природе
биологической жизни, чтобы определить, что нас движет.

На вопрос «Каково значение
жизнь? »обратил ученых к изучению самого значения и
как он получен и представлен ( см.

семиотика ).Этот вопрос также широко изучался с точки зрения
объясняя отношения жизни к окружающей среде (вселенной) и
наоборот. Таким образом, с научной точки зрения значение
жизнь — это то, что она есть, что она делает и почему она это делает.

Вопросы «Что такое

ценный
в жизни? «и» Какова цель или в (чьей) жизни? »
социальных наук. Эти вопросы исследуются учеными каждый раз.
день, с точки зрения изучаемых форм жизни, в попытке
объяснять поведение и взаимодействие людей (и всех остальных
вид животного тоже).Изучение ценности привело к появлению областей

Экономика
и
Социология .
Изучение мотивов (отражающих то, что ценно для человека) и
восприятие ценности являются субъектами области

Психология .

Философские взгляды

Значение как значение
В том смысле, что они пытаются ответить на вопрос
«Что в жизни ценного?»,

теории стоимости
это теории смысла жизни.Известные философы, такие как

Сократ ,

Платон ,

Аристотель ,

Декарт ,

Спиноза ,
и многие другие имели четкое представление о том, какая жизнь лучше (и
следовательно, наиболее значимый).

Атеист просмотров

Атеизм -х годов
в самом строгом смысле означает веру в то, что никакой бог или сверхъестественное сверхсущество
любого типа или числа) существует, и, следовательно, ни вселенная, ни
мы были созданы такими существами.Атеизм относится к трем из пяти
интерпретации значения
life вопрос: «Что такое

происхождение жизни ? »,
«Какова природа жизни (и вселенной, в которой мы живем)?», И
«Какова цель или в (чьей) жизни?» Поскольку они верят, что у богов
не при чем, большинство атеистов считают, что жизнь развивалась и не была
созданный. Природа Вселенной такова, что бога не существует, и
поэтому его природа оставлена ​​на усмотрение наших устройств, чтобы определить, более или менее
научные средства.Что касается цели жизни, некоторые атеисты утверждают, что
поскольку нет богов, которые сказали бы нам, что делать, нам остается решить, что
для себя. Другие атеисты утверждают, что какой-то смысл может быть
присущи самой жизни, поэтому ни одному богу не нужно прививать
смысл в это.

Взгляды экзистенциалистов

Философ XIX века

Артур Шопенгауэр
предложил мрачный ответ, определив свою жизнь как отражение своего
волю и волю (и, следовательно, жизнь) как бесцельную, иррациональную и
болезненный драйв.Однако он видел спасение, избавление или бегство от
страдание в эстетическом созерцании, сочувствие к другим и аскетизм
жизнь.
Срен Кьеркегор ,
датский философ XIX века утверждал, что жизнь полна

абсурд
и человек должен воплощать свои собственные ценности в безразличном
Мир. По Кьеркегору, человек может вести осмысленную жизнь (по крайней мере,
один без отчаяния), если индивид связывает себя в
безусловная приверженность чему-то конечному и посвящает свою жизнь
взятым на себя обязательствам, несмотря на присущую им уязвимость.

По мнению философа

Мартин Хайдеггер ,
человеческие существа были брошены на свет. Экзистенциалисты считают, что
возникли как до, так и в контексте любых других мыслей
или идеи, которые есть у людей, или определения самих себя, которые они создают.
Как
Жан-Поль Сартр
скажем: «существование предшествует сущности», «человек прежде всего существует, встречается
сам, вспыхивает в мире и определяет себя впоследствии.Там есть
нет человеческой природы, потому что нет Бога, чтобы иметь представление о ней ».

Поскольку не существует предопределенной человеческой природы
или окончательная оценка за пределами того, что люди проецируют на мир;
людей можно судить или определять только по их действиям и выбору.
Выбор — это высший оценщик. Опять же, цитируя Жан-Поля Сартра: «Человек — это
ничего, кроме того, что он делает из себя ».

Гуманистические взгляды

К

гуманист ,
(биологический)
жизнь -х
цель встроена: воспроизводить.Вот как

человеческая раса
возникли: существа, воспроизводящиеся в прогрессии неуправляемых

эволюция
как неотъемлемая часть

природа ,
которая существует сама по себе. Но цель жизни не то же самое, что

человеческая цель ,
хотя это фактор оного. Человеческая цель определяется людьми,
полностью без

сверхъестественное
влиять.Знание не приходит из сверхъестественных источников, оно течет
из человеческих наблюдений, экспериментов и рационального анализа, желательно
используя

научный метод :
характер
вселенная
это то, что мы видим. Так же как и

этические ценности ,
которые проистекают из человеческих потребностей и интересов, проверенных опытом.

Просвещенный корыстолюбие
лежит в основе
Гуманизм .Самая важная вещь в жизни — это человек, и, следовательно,
человеческая раса и

окружающая среда
в котором мы живем. В

счастье
человека неразрывно связано с благополучием человечества, поскольку
в целом, отчасти потому, что мы социальные животные, которые находят смысл в

отношения ,
и потому что культурные

прогресс
приносит пользу всем, кто живет в этом

культура .

Когда мир улучшается, жизнь в целом
улучшается, поэтому, пока человек желает жить хорошо и полноценно,
гуманисты считают, что это важно сделать так, чтобы
благополучие всех. Хотя эволюция человека

виды
все еще (по большей части) функция природы, эволюция
человечество в наших руках, и мы несем ответственность за его прогресс
к своему наивысшему
идеалов .Таким же образом развивается и сам гуманизм, потому что гуманисты признают
что ценности и идеалы, а значит, и смысл жизни, подлежат
меняться по мере того, как наше понимание улучшается.

Доктрина

гуманизм
изложено в

Гуманистический манифест

[1]
и

Светский гуманист
Декларация

[2] .
Мистический вид
Вид

мистика
широко варьируется в зависимости от того, как это описывает каждый оратор. В целом
В широком смысле точка зрения состоит в том, что жизнь — это происходящее, разворачивающееся. Здесь нет

двойственность ,
это
недвойственный
мировоззрение, в котором субъект и объект совпадают, смысл
корабль-исполнитель иллюзорен.

Для ясного изложения взглядов одного мистика
о смысле жизни читайте в статье о

Рамеш Балсекар ,
или статья о
Мистицизм .

Нигилисты просмотров

Фридрих Ницше
характеризуется
нигилизм
как опустошение мира и особенно человеческого существования от смысла, цели,
постижимая правда или существенная ценность. Срок
нигилизм
сам исходит из

Латинский
Нихил ,
что означает «ничего». Ницше описал

Христианство
как нигилистическая религия, потому что она лишает смысла эту земную
жизнь, чтобы вместо этого сосредоточиться на предполагаемой загробной жизни.Он также рассматривал нигилизм как
естественный результат идеи, что

Бог мертв ,
и настаивал на том, что это нужно преодолеть, вернув смысл
Земля.

Мартин Хайдеггер
описал нигилизм как состояние, в котором «нет ничего от Бытия, как
такие «, и утверждал, что нигилизм основан на сведении бытия к простому
ценить.

Нигилизм отвергает притязания на знания и
правда, и исследует значение

существование
без познаваемой правды.Хотя нигилизм имеет тенденцию к

пораженчество ,
можно найти силы и повод для праздника в разнообразном и уникальном
человеческие отношения он исследует. С нигилистической точки зрения
конечным источником моральных ценностей является личность, а не культура или
другой рациональный (или

цель )
Фонд.

Просмотров позитивистов

О смысле жизни,

Людвиг Витгенштейн
и
логических позитивистов ,
сказал: выражаясь языком, вопрос бессмысленный.Это потому что
«значение x» — это термин в
жизнь обычно сообщает что-то о последствиях x, или
значение x, или то, что следует отметить относительно x и т. д. Итак, когда
«жизнь» используется как «х» в термине «значение х», утверждение становится

рекурсивный
а потому бессмысленный.

Другими словами, вещи в жизни человека
может иметь значение (важность), но сама жизнь не имеет смысла, кроме
эти вещи.В этом контексте считается, что жизнь человека имеет смысл.
(значение для себя и других) в виде событий на протяжении всего
его жизнь и результаты его жизни с точки зрения достижений, наследия,
семья и т. д.
язык, поскольку любое примечание о значении или значении имеет значение только
в
жизнь (тем, кто ее живет), что делает утверждение ошибочным. Язык может
дать осмысленный ответ только тогда, когда он относится к области
в пределах
царство жизни.Но это невозможно, когда вопрос достигает
за пределами области, в которой существует язык, нарушая контекстуальный
ограничения языка. Такой вопрос нарушен. И ответ на
неработающий вопрос — это ошибочный или несоответствующий ответ.

Другие философы помимо Витгенштейна
стремились узнать, что имеет значение в жизни, изучая

сознание
внутри. Но когда эти философы искали целостное определение
смысла жизни для человечества, они были окружены каменными стенами
Лингвистическая модель Витгенштейна.

Логический позитивизм утверждает, что утверждения
имеют смысл только постольку, поскольку они поддаются проверке, и что утверждения
можно проверить только двумя (исключительными) способами: эмпирическими утверждениями,
включая научные теории, подтвержденные экспериментом и
свидетельство; и аналитическая истина, утверждения, которые верны или ложны
определение, и поэтому также значимы. Все остальное, включая этику
и эстетика, не имеет буквального смысла и поэтому принадлежит
«метафизика».Один вывод состоит в том, что серьезная философия больше не должна
занимается метафизикой. Таким образом

свободная воля
не является утверждением позитивиста, в то время как

телеология
это самое близкое к нему, что можно проверить.

Взгляды прагматиков

Pragmatic
философы полагают, что вместо правды о жизни мы должны искать
полезное понимание жизни.
Уильям Джеймс
утверждал, что истину можно установить, но ее нельзя искать. Таким образом, смысл жизни
это вера в смысл жизни, не противоречащая чьему-то
опыт целенаправленной жизни. Грубо говоря, это можно было бы применить как: «The
смысл жизни — это те цели, которые заставляют вас ценить ее ».
прагматик, смысл жизни, свою жизнь можно раскрыть только через
опыт.

Прагматизм — это философская школа,
возникла в

США
в конце г.
1800-е годы .Прагматизм характеризуется упорством на последствиях, полезности и
практичность как жизненно важные составляющие истины. Прагматизм возражает против взгляда
что человеческие концепции и интеллект представляют реальность, и поэтому стоит
в противовес обоим

формалист
и
рационалист
школы философии. Скорее, прагматизм считает, что это только в
борьба разумных организмов с окружающей средой,
теории и данные приобретают значение.Однако прагматизм не выдерживает
что все, что полезно или практично, следует рассматривать как истину,
или все, что помогает нам выжить только в краткосрочной перспективе; прагматики
утверждают, что истиной следует считать то, что больше всего способствует
самое человеческое благо на самом долгом пути. На практике это означает, что
для прагматиков теоретические утверждения должны быть связаны с проверкой
практики — то есть, что человек должен уметь делать прогнозы и проверять
их — и что в конечном итоге потребности человечества должны направлять путь
человеческий запрос.

Трансгуманистические взгляды

Трансгуманизм
является продолжением
Гуманизм .
Подобно гуманизму, он утверждает, что мы должны стремиться к улучшению
человечество в целом. Но далее подчеркивается, что мы также должны
активно улучшать человеческое тело с помощью технологий, чтобы преодолеть все
биологические ограничения, такие как смертность, физическая слабость, ограниченное
объем памяти и т. д. Изначально это означало, что мы все должны стать

киборги ,
но с появлением

биоинженерия ,
открываются другие варианты.Таким образом, главная цель трансгуманизма — это
развитие человека в

постчеловек ,
преемник

Homo sapiens :

Homo excelsior .
Идеальное достижение этой цели, конечно, применимо к
нынешнее население до того, как оно пострадает от последствий старения и смерти.

Следовательно, с точки зрения пяти
интерпретации, представленные в начале этой статьи, значение
жизнь для трансгуманистов состоит в том, что жизнь возникла в результате эволюции, что
природа жизни — это то, что мы понимаем с помощью научных
наблюдения и измерения, что человек и то, чем он становится, является
самое важное в жизни, что самое ценное в жизни
ладить и развивать образ жизни всех людей, и что это
нам необходимо контролировать природу жизни, чтобы улучшить наши
натур.

См. Также

Аргумент о потере смысла

Религиозные верования

Отношения с Богом
Большинство людей, которые верят в личного Бога
согласился бы, что это Бог, «в котором мы живем, движемся и существуем».
Идея заключается в том, что мы отвечаем высшему авторитету, который
живет смыслом и обеспечивает цель через отношения с божественным.
Хотя вера также основана на познании Бога «через то, что у него есть».
принято «решение поверить в такой авторитет называется» скачком
вера », и в очень большой степени эта вера определяет
Смысл жизни.

Чтобы «плодиться и размножаться; наполняйте
землю, и покори ее «
Пример того, как религия создает цель
можно найти в библейской истории сотворения в Ветхом Завете
Библия: цель человека проистекает из его отношений с Богом, и в этом
ему сказано: «Плодитесь и размножайтесь; наполняйте землю и
покори его « Бытие
1:28. Это означает, что после достижения цели личного общения
отношения с Богом, размножение человеческого рода, забота и
население земли и контроль над землей (но когда человек согрешил,
он полностью утратил способность делать это, что характеризует тот факт, что животные
не находятся под полным контролем) — это первые три заповеди, установленные Богом
для мужчин.Однако наставления, данные Богом, и смысл жизни (или
цель существования) не обязательно одно и то же.

Любить Бога и ближнего
Другой пример, тоже из

Иудаизм
и
Христианство ,
которые в целом согласны с двумя из их самых важных жизненных императивов:

«Первое
из всех заповедей: «Слушай, о
Израиль, Господь Бог наш, Господь
один.И ты будешь любить Господа твоего
Бог всем своим сердцем, всем своим
душой, всем своим умом и всем
твоя сила ».
Это «первая заповедь»
в соответствии с

Иисус
(Марка 12: 28-31), а также цитата
из центральной молитвы

Иудаизм ,
известный как

Шма
(Второзаконие 6: 4-9).

«И
во-вторых, вот что: «Ты должен
возлюби ближнего твоего, как самого себя ».
(Христианство: Марка 12: 28-31). Иудаизм
записывает это как в положительном смысле
(Левит 19:18: «Люби ближнего твоего»)
и отрицательный смысл ( Hillel ,
«Что ненавистно самому себе, не делай
своему ближнему.Это все

Закон ;
остальное просто комментарий »)

Обе эти команды являются реляционными и
в первую очередь озабочены познанием Бога, чтобы вооружить верующего
поддерживать любовные отношения с другими представителями человеческого рода.В соответствии с
Бенедикт XVI ,
главная причина любви к Богу и людям состоит в том, что «Бог есть любовь» ( Deus
Caritas Est ) и мужчины сделаны
в его образе. Он говорит, что христианский Бог — это

Логотипы , г.
(Слово: смысл и причина).

Реформатское богословие :
прославляйте и наслаждайтесь Богом

Вестминстерский краткий катехизис
посмотрел на историю того, чему Бог научил человека, и резюмировал ее
начало: «главная цель человека — прославлять Бога и вечно наслаждаться Им».
[3]

Поклоняться Богу

Ислам -е гг.
точка зрения состоит в том, что Бог создал человека только для одной цели, а именно для
поклоняться Богу: «Я только создал

джинн
и человек, чтобы поклоняться Мне »( Коран ,
51:56). Поклонение в исламе означает свидетельствовать о единстве Бога в Его
светлость, имена и атрибуты. Все акты поклонения должны быть исключительно
для Бога, не через какого-либо посредника или со скрытым мирским намерением.Термин поклонение можно разделить на 2 категории. Это причастие
религиозных ритуалов, санкционированных Богом или посредством работы, производства,
инновации и улучшение качества жизни, таким образом, стремясь к
Создатель. Для мусульман жизнь была создана как испытание. Терпение рассматривается как
неотъемлемая часть мусульманской веры и характера. Насколько хорошо человек работает
этот тест определит, найдет ли кто-нибудь последний дом в Джанне (Небесах)
или Джахенам (Ад).

Разумный смысл жизни

Во многих эзотерических позициях мировых религий,
Смысл жизни встречается как «игра».
Наиболее примечательным из них является

Индуизм -х гг.
понятие
лила
(буквально «играть»). Это предположение о том, что смысл жизни
не конечная цель, к которой можно прийти вовремя, а скорее своего рода
игра, в которую невольно играет каждое существо. Хотя это
доставляет удовольствие или приносит удовлетворение, чтобы «выиграть» игру существования (в конце
жизни или в конце времени), сама игра, например музыка, танец или
спорт, движется во времени, создает смысл.

Подобные идеи содержатся в скрытых
сокровище, упомянутое в

Хадис qudsi :
«Я (Бог) был Скрытым сокровищем, и я хотел, чтобы меня знали. Поэтому я
сотворил творение для того, чтобы меня знали ». В этой эзотерической

Мусульманин
мнение, которого обычно придерживается

Суфис ,
Вселенная существует только для удовольствия Бога. Однако, поскольку
счастье Бога не зависит от чего-либо временного, творение работает как
грандиозная игра с Божественным в качестве главного игрока и приза.

Книга Иова
начинается с
Бог
аплодируя благочестию

Иов .

Сатана ,
один из небесного воинства говорит Богу, что Иов верен только потому, что он
получает соответствующее вознаграждение и просит разрешения у Бога проверить Иова. В его
бедствия, Иов страдает снова и снова, так и не узнав
причина ужасов его жизни. Вместо этого разрешено только Богу и читателю.
знать, что жизненные печали — это просто игра на космическом
уровень.Сама игра случайна, но в то же время воля
Бог в создании жизни.

Духовные взгляды

Митч Албом
написал о своем умирающем профессоре Морри и их последних совместных уроках в
бестселлер

Вторник с Морри
в котором были подняты некоторые интересные вопросы. Жизнь Альбома как писателя
до тех пор было напрасно, потому что он гнался за неправильными вещами в жизни: больше
дома, машины побольше и зарплаты побольше.Какими бы большими они ни были,
они все еще не могли заполнить его пустоту. Реальность, которую мы все должны
конфронтировать в конечном итоге — это то же самое, что понял Морри, когда узнал, что
заболел болезнью Лу Герига: мир был таким же зеленым и живым, как
до того, как он заразился смертельной болезнью. Мир не стоит на месте
и не приходить к концу только потому, что вы это делаете. Опыт профессора не давал покоя
автор в его эгоцентричном взгляде на жизнь, и вдохновил его на изменения.Олбом узнал от профессора Морри, что истинный смысл жизни в
отдавать, любить и делиться тем, что у вас было, что, в свою очередь,
живут, передаваясь из поколения в поколение.

Книга Света
представляет природу Бога и цель творения. В соответствии с
Майкл Шарп, Бог есть сознание, и цель творения — иметь
веселье (облегчить скуку). Творение существует «как мечта внутри разума
Бог », и все мы — Искры Сознания Единого Создателя.
Книга Света
действует авторское лево и доступно из

[4]

Книга Урантии
предлагает точку зрения на безмерный смысл жизни путем примирения
бесчисленные проблемы человечества с несоответствиями между креационизмом,
эволюция, космология, современная наука, философия, история, теология и
религия.

Джеймс Редфилд
дал
Нью Эйдж
взгляд на смысл жизни в его книге

Пророчество Селестины ,
предполагая, что ответы можно найти внутри, переживая
серия личных духовных прозрений.Позже в своей книге
Бог и развивающаяся Вселенная: следующий шаг
в Personal Evolution (2002)
в соавторстве с

Майкл Мерфи ,
он утверждает, что человечество находится на грани изменения

Сознание .

Другой ответ дал

Нил Дональд Уолш
в его трилогии

Беседы с Богом ,
в котором он утверждает, что цель этого настоящего творения — для
То, что есть (Бог, Дух), чтобы познать себя

экспериментально
а не просто
концептуально ,
создавая из себя миллиард миллиардов человек, которые взаимодействуют, и
узнают и, таким образом, могут заново открыть на собственном опыте свою божественность
испытывая и исследуя это в этом мире.

Мифолог

Джозеф Кэмпбелл ,
в его знаменитом

Сила мифа
интервью с
Билл Мойерс ,
ответил на вопрос следующим образом:

Люди говорят, что мы все ищем
смысл жизни. Я не думаю, что это то, что мы действительно ищем. думаю
что то, что мы ищем, — это опыт жизни, чтобы наша жизнь
переживания на чисто физическом плане будут иметь резонанс в нашем
самое сокровенное существо и реальность, так что мы действительно чувствуем восторг бытия
в живых..

[ редактировать ]

Юмористическая и популярная культура
лечения
Само понятие «смысл жизни» имеет
стать таким
клише
что это часто было

пародировано ,
например, в серии радио

Путеводитель автостопом
к галактике по

Дуглас Адамс ,
позже выпущен как
роман ,
а
телесериал ,
а
фильм ,
и
компьютерная игра .Его ответ был
42 .
Как гласит история, продвинутая раса сверхразумных пан-измерений
существа (мыши) строят гигантский компьютер под названием

Глубокие мысли
найти

Ответ на жизнь,
Вселенная и все остальное .
Семь с половиной миллионов лет спустя компьютер дает ответ: «42».
Дав ответ (что неудивительно) недовольной аудитории, Deep
Мысль объяснил, что проблема с ответом не в ответе, а в
что никто действительно не знал, в чем был вопрос.(Возможно, стоит отметить,
что позже это раскрывается

Артур Дент ,
что ответ и вопрос не могут быть известны одновременно.)
ссылка на эту серию, «42» обычно предоставляется как честный ответ, если
кто-то считает слово «смысл» слишком расплывчатым.

Джо Боб Бриггс
неверно передал это в одной из своих колонок как «43». В одной полосе
пародийный комикс «Сев-космос» спрашивается «почему число 47 постоянно
появляется на мониторе? »затем говорится, что« 42 — это ответ на
жизнь, вселенная и все остальное… Но вы получите 47, если настроите его на
инфляция ». Это очевидная ссылка на« Star »
Trek «серия, где номер
47 широко показан (например, встречается в каждом отдельном эпизоде
« Звезда»
Trek: The Next Generation «).

.

А может, в жизни нет смысла; что
«То, что ты видишь, то и получаешь», как это показано в комедийном фильме «».

Смысл жизни :
ты родился, ты ешь, ты ходишь в школу, занимаешься сексом, у тебя есть дети,
вы стареете (если кто-то не убивает вас первым), и вы умираете, и в

Небеса
каждый день
Рождество г.В самом конце фильма

Майкл Пэйлин
получает конверт, открывает его и небрежно говорит: «Ну, это
ничего особенного. Э-э, старайся вести себя хорошо с людьми, не ешь жир, читай
время от времени хорошую книгу, зайдите в нее и постарайтесь жить
вместе в мире и согласии с людьми всех вероисповеданий и наций ».

Руфус,

голый землекоп
из телесериала

Ким Пять-с-плюсом ,
настаивает на том, что смысл жизни

сыр .
В

Симпсоны
эпизод «Гомер-еретик» Сам Бог говорит Гомеру, что означает
жизнь есть, но, как обычно, действительно хотел знать (зритель)
оставил разочарованный. Диалог выглядит следующим образом:

Гомер:
Боже, в чем смысл жизни?

Бог:
Гомер, я не могу тебе этого сказать, ты
узнай, когда ты умрешь.

Гомер:
О, я не могу ждать так долго.

Бог:
Вы не можете ждать 6 месяцев?

Гомер:
Нет, скажи мне сейчас.

Бог:
Ой, ладно … Смысл жизни в … [Тема
музыка начинается и шоу заканчивается]

Поль Гоген
интерпретацию можно увидеть в картине,

Откуда мы пришли?
Кто мы? Куда мы идем?
В

Поддельное путешествие Билла и Теда ,
Билл и Тед в конечном итоге встречаются с Богом.Прежде чем быть допущенным к нему,
Святой Петр (выставлен как Привратник на

imdb.com )
спрашивает их, в чем смысл жизни, и они отвечают: «У каждой розы есть свои
шип. У каждой ночи рассвет. Каждый ковбой поет грустную грустную песню ».
являются лирикой к песне

Яд ,
глэм-рок-группа 80-х.

Другое распространенное мнение состоит в том, что значение
жизни — это умереть, по мнению комиков и других СМИ.В
похожая вена,
Смит
в заключительной части

Матрица
трилогия
Matrix Revolutions ,
рассказывает главный герой

Neo
что «именно ваша жизнь научила меня цели всей жизни. Цель
жизни конец ».

В своей книге « А
Человек без страны «,

Курт Воннегут
резюмирует жизнь словами: «Мы все здесь, чтобы пердеть».Не позволяй
кто-нибудь скажет вам другое! »

[ редактировать ]

См. Также

E революционизм

Многолетняя философия

Простая жизнь

Книга Урантии
Книга Урантии, части I-IV; эзотерический
рассказы о смысле жизни.

Мировоззрение

Это прекрасная жизнь

В чем смысл жизни?

В чем смысл жизни? Это реальный вопрос, не так ли? Какой смысл жить на этой испорченной планете? Есть ли у нас цель вставать каждое утро? Можно ли найти в жизни настоящее удовлетворение и удовлетворение? Мы вообще значимы?

Не бойся.Если вы перестали даже думать об этих вопросах, вы на шаг впереди большинства людей. ☺ Вы понимаете, сколько взрослых оглядываются на свою жизнь и задаются вопросом, почему все развалилось? Их отношения поверхностны и бессмысленны. Их семьи — это оболочки счастья снаружи, но наполненные обидой внутри. Они идут на свою работу, как будто их приговорили к тюремному заключению, и служат лишь средством для достижения цели. Но каков конец? На деньги можно купить много вещей, но вещей могут сделать человека счастливым только на определенное время.Когда большинство людей достигают вершины своей игры, отметив все свои цели, они обнаруживают, что ничего не осталось, и спрашивают себя: «Что мне теперь делать, , ?»

Вот первое: наша культура стремится получить БОЛЬШЕ. Еще денег. Больше вещей. Больше друзей. Больше любви. Больше успеха. Более мгновенное, ослепительно красивое счастье. Больше больше больше. Почему? Потому что мы полностью верим в идею, что БОЛЬШЕ [заполните пробел] = БОЛЬШЕ смысла.Мы верим, что если бы мы могли сделать достаточно, быть достаточно, достичь достаточно, тогда мы будем чего-то стоить как люди. И мы так хотим чего-то стоить, не так ли? Но какие нам нужны еще ? На сколько хватит?

Человек, у которого было все

Если мы действительно посмотрим на вещи, окружающие нас в наших комнатах, в школе — повсюду, то в глубине души мы поймем, что в этих вещах нет никакого смысла. В Библии есть книга, написанная царем Соломоном, человеком, у которого было все.Он был самым богатым человеком в мире; он был одарен невероятным умом; у него были дворцы и сады, которые заставляли других королей пускать слюни от зависти; у него была самая вкусная еда и самое крепкое вино; у него были сотни женщин, которые любили и обожали его. Согласны ли вы, что у него было почти все, что могло когда-либо хотеть мужчина? Однако в Экклезиасте 1: 2 этот бедный царь говорит: «Бессмысленно! Бессмысленно! … Совершенно бессмысленно! Все бессмысленно».

Так почему же Соломон чувствовал себя таким опустошенным? У него было все, что только могло пожелать его сердце! Какие еще ему понадобились? На сколько хватит?

Пустая дыра

А вот и второе: мы живем моментом , будь то несчастный момент или великолепный.Нам трудно увидеть прошлое наших нынешних страданий или побед в вечную реальность. Но Бог создал нас для цели, которая выходит далеко за рамки всего, что мы можем даже представить здесь, на земле. Он создал нас для чего-то большего.

В глубине души, поскольку мы дети Бога и унаследовали Его черты, мы также знаем, что есть что-то , еще (Экклезиаст 3:11). Хотя мы не знаем, что это такое, это то, чего мы жаждем. Ощущение, которое мы пытаемся испытать.Та часть нас, которой не хватает, оставляет нас с холодной полой дырой, которую мы отчаянно пытаемся заполнить чем-нибудь — чем угодно, — что заставит холодную пустоту уйти. Проблема в том, что мы, кажется, не можем понять, что нам нужно больше из , но мы знаем, что как только мы получим это, мы будем удовлетворены и, наконец, увидим, что мы чего-то стоим.

Почему Бог создал нас

Пустая дыра в каждом человеческом сердце начала вырываться давным-давно. Бог создал человечество по Своему образу (Бытие 1:26), а это означает, что мы начинали больше как Бог, чем любая другая форма жизни на планете.Благодаря этому с человечеством стало правдой:

1. Мы социальные существа (Бытие 2: 18-25).
2. У нас есть желание делать что-то хорошее и продуктивное в своей жизни (Бытие 2:15).
3. Мы хотим соединиться с кем-то более крупным, чем мы (Бытие 3: 8).
4. Мы отвечаем за заботу о земле (Бытие 1:26).

Бог задумал, чтобы мы исполнились этим. Это было нашей целью: быть друг с другом, делать добро, любить Бога и нести ответственность за Творение.Но когда появился грех, мы запутались (Бытие 3). Зачем мне быть среди людей? К чему я должен был работать? Где снова этот кто-то побольше? Он вообще там? У меня есть дела поважнее, чем заботиться об этом месте. Я ухожу отсюда …

Мы забыли, для чего созданы.

Когда все это закончится?

В Откровении, последней книге Библии, Бог раздвигает завесу, чтобы открыть ответ на этот вопрос.Однажды вселенная будет полностью уничтожена вместе с проклятием греха, и Он создаст новый мир, где те, кто избрал быть с Богом, будут жить вечно в Его присутствии (Откровение 21: 7).

Мы больше ничего не узнаем о грехе, печали, болезни, смерти или боли (Откровение 21: 4). Наши отношения с Богом вернутся к тому, что было вначале; дыра в наших сердцах исчезнет (Откровение 20: 11-15).

Но вам не нужно ждать смерти, чтобы обрести исполнение и цель в жизни. Бог настолько велик, что дал нам способ не только сделать вечное блаженство реальностью (Луки 23:43), но мы также можем найти смысл и удовлетворение в нашей жизни на земле — можно сказать, в раю на земле. Процитирую глупое клише, которое все еще верно: это лучшее из обоих миров!

В поисках рая на земле

Помните, как мы сказали, что забыли, для чего созданы? Настоящая уловка, чтобы заполнить эту дыру в вашем сердце, заключается в том, чтобы помнить, почему мы были созданы изначально.Когда начать? Мы предлагаем начать с того, чтобы снова связаться с кем-то большим, чем мы.

Видите ли, Бог любит вас так сильно, что послал Своего Сына Иисуса, кстати, еще одно сверхъестественное существо на землю, чтобы принять облик человека — такого же, как мы. Таким образом, у Иисуса будет шанс жить на этой планете, как и у любого другого человека, за исключением того, что Он знал, как сделать правильный выбор и никогда не грешил.

Когда Иисус был человеком, Он имел право отдать Свою жизнь в качестве жертвенной замены ВАС.Для меня. Мы все согрешили против Бога и заслуживаем приговора к вечному наказанию (Римлянам 3:23). Но Иисус позаботился об этом за вас. Он заплатил за вашу свободу Своей жизнью. Принятие этого дара — первый шаг к воссоединению с Тем, кого мы больше искали всю свою жизнь (Деяния 4:12; Иоанна 1:12; 14: 6).

Новые блестящие творения

«Итак, кто во Христе, тот новое творение. Старое прошло; вот, новое пришло. — 2 Коринфянам 5:17

Как только вы приняли дар спасения через Иисуса, вы станете сияющим новым творением. Когда вы научитесь жить для Бога, проводить время с Ним, разговаривая с Ним и читая Его Слово, вы обнаружите, что меняетесь изнутри. Это Святой Дух работает в вас, давая вам направление, надежду и цель.

Хорошо, может быть, вы думаете: «Звучит мило и духовно, и все такое, но мне все равно нужно вставать по утрам, чистить зубы и делать домашнее задание.Жить своей жизнью для Бога не совсем так, как будто это сделает мою жизнь лучше изо дня в день ». Что ж, вот что Иисус сказал о том, чтобы жить своей жизнью для Него:

Уважаемый [ваше имя],

Приходи ко мне, если ты устал и перенапрягался, и я дам тебе отдых. Возьми меня за руку и научись у меня, потому что я кроток и смирен сердцем, и ты найдешь утешение для своей души. Я пришел, чтобы дать вам жизнь, которой стоит жить, чтобы вы исполнились.

Но если вы пойдете со мной, вы должны отрицать свои собственные планы; позвольте мне вместо этого вести вас в правильном направлении.Если вы попытаетесь спасти свою жизнь самостоятельно, вы ее потеряете. Но если ты потеряешь свою жизнь ради меня, ты найдешь новую чудесную жизнь, которую никогда не потеряешь. Найдите радость в следовании за Мной, и Я исполню желания вашего сердца.

— Иисус

[См. От Матфея 11: 28-30; Иоанна 10: 10б; Матфея 16: 24-25; Псалом 37: 4]

У вас есть выбор

Иисус говорит нам, что у нас есть выбор, следовать за Ним или нет.Если мы будем продолжать бороться во тьме, чтобы найти свой собственный путь, мы найдем только пустоту и ничто. Но если мы решим ходить с Богом и позволим Ему вести нас по правильному пути, мы найдем жизнь, которая имеет смысл, цель и наполняет нас истинной радостью, удовлетворением и удовлетворением.

Тот, кто создал вас, любит вас так сильно, что больше всего на свете Он хочет дать вам максимально полноценную жизнь. Это не означает, что в жизни будут только щенки, розы и радуги, но это означает, что вы будете знать, что есть веская причина вставать каждое утро и сталкиваться с каждой проблемой, как будто ее преодоление — это уверенность.

Если вы готовы отдать свою жизнь Иисусу и следовать Его цели для своей жизни, тогда вы можете открыть для себя жизнь, которой стоит жить. Вы можете смотреть в зеркало каждый день и знать, что этого человека ждет удивительное приключение, которое имеет хороший и значимый конец.

Мысли о смысле жизни

« В чем смысл жизни? »- это, вероятно, вопрос, над которым каждый человек задумывается в какой-то момент своей жизни.Когда вы смотрите на звезды в ночном небе, вы не можете не задаться вопросом, в чем смысл всего этого. Тем не менее, этот вопрос неуловим, поскольку, похоже, на него нет однозначного ответа — у всех нас разные мысли о смысле жизни.

© Shutterstock | Олеся Билькей

В этом посте мы рассмотрим некоторые из этих точек зрения. Сначала мы рассмотрим шести различных школ мысли и рассмотрим, что они говорят о смысле жизни. Затем мы рассмотрим , некоторые из наиболее распространенных точек зрения на эту тему: религиозный и светский способы объяснения вашей цели .Наконец, мы предоставим вам несколько шагов, которые помогут лучше понять все это и найти свою цель и желание жить более осмысленной жизнью .

6 МНЕНИЙ НА СМЫСЛ ЖИЗНИ

Интригующий вопрос « Почему я здесь? »была движущей силой философии и различных школ мысли. Трудно сказать, когда именно люди впервые начали задумываться о смысле жизни, но разнообразие способов ответить на эти вопросы показывает, насколько важна эта идея для человеческого мышления.

Тогда неудивительно, что существует множество различных идей, касающихся смысла жизни. Большинство философских школ внесли свой вклад в то, что делает жизнь значимой и стоящей.

Мы представляем шесть различных точек зрения на эту тему, чтобы помочь вам сделать снимок объяснений.

Гуманисты

«… всегда нужно задавать себе вопрос, что бы произошло, если бы все поступали так, как сейчас; и от этой тревожной мысли нельзя избавиться, кроме как своего рода самообманом.»- Жан-Поль Сартр

Гуманисты, пожалуй, одна из самых известных групп, обсуждающих смысл жизни в современном мире. Одна из причин — это вызов религиозным школам мысли, которые часто контролируют текущую дискуссию.

Для гуманистов нет особого смысла жизни; вместо этого у каждого свои причины. Вместо того, чтобы искать какую-то цель, люди должны думать о вещах, которые приносят им счастье и смысл.

Следовательно, вместо того, чтобы сосредотачиваться на смысле жизни, вы должны сосредоточиться на выяснении того, что делает вас счастливым .Главное — находить удовольствие в вещах, которые имеют для вас значение, даже если они могут понравиться не всем. Тем не менее, вы также должны убедиться, что то, что вам нравится, не нарушает прав и потребностей других.

Посмотрите видео ниже, которое Британская ассоциация гуманистов недавно опубликовала, о том, как узнать, что правильно, а что нет:

Эпикурейцы

«Вещей, которые вам действительно нужны, немного, и их легко найти; но вещи, которые вы можете себе представить, бесконечны, и вы никогда не будете удовлетворены.»- Эпикур

Эпикурейцев часто цитируют, когда люди обсуждают смысл жизни. К сожалению, идеи этих мыслителей легко можно упростить и увидеть сквозь розовые очки.

Чтобы понять взгляд эпикурейцев на смысл жизни, вы должны понять, как они рассматривали человеческое тело и все остальное во Вселенной. Для них все состоит из мелких частиц, без которых человек не может жить. Более того, частицы не могут выжить без живого тела, а это значит, что ничто не может выжить после смерти.Следовательно, загробной жизни нет — все, что у вас есть, — это время на Земле.

Это приводит к тому, что смысл жизни сводится к необходимости максимизировать удовольствие и минимизировать боль . Но это не значит, что вы должны делать то, что хотите. Согласно Эпикуру, хорошее поведение и справедливые действия необходимы для ощущения удовольствия, поскольку чувство вины и беспокойства всегда будут настигать вас и заставлять вас чувствовать боль. Поэтому вам следует делать только то, что не вызовет боли и беспокойства в долгосрочной перспективе или позже.

Циники

«У нас два уха и один язык, чтобы мы больше слушали и меньше говорили». — Диоген

Циники были группой мыслителей в Древней Греции, на которых большое влияние оказало учение Сократа. Группа видела окружающее их общество, наполненное лицемерием и богатством, и они чувствовали, что это не помогает людям жить добродетельно или оставаться счастливыми.

Смысл жизни можно было найти в моральном существовании, совместимом с естественным порядком вещей .Чтобы люди были счастливы, они должны были сами решить, что правильно, а что нет. Это также призывало к самодостаточности, поскольку свобода от потребности в собственности и общении была высшим способом жить осмысленным существованием.

Нигилизм

«Любое убеждение, каждое предположение о чем-то истинном обязательно ложно, потому что истинного мира просто нет». — Фридрих Ницше

Нигилизм, возможно, относится к числу наиболее неправильно понимаемых школ мысли, поскольку его основные принципы часто можно слишком сильно упростить, как и учение Эпикура.Тем не менее, для настоящего нигилиста не существует таких вещей, как ценность или знание. На самом деле нет смысла в человеческом существовании .

Тогда неудивительно, что смысл жизни нигилизма по существу заключается в том, что в нем нет никакого смысла. Хотя в глазах нигилиста бессмысленность не имеет значения, поскольку в мире нет ничего ценного.

Киренаики

«Искусство жизни состоит в том, чтобы получать удовольствия по мере их прохождения, а самые острые удовольствия не являются интеллектуальными и не всегда нравственными.»- Аристипп

Киренаики — это группа единомышленников, сформировавшаяся около 400 г. до н. Э. Основатель, Аристипп, был учеником Сократа, и знаменитый философ оказал большое влияние на идеи группы.

Для киренаиков знания и опыт субъективны, на них всегда влияет индивидуальный опыт. По этой причине истина по своей природе является личной, и каждый человек переживает мир, отличный от другого.

Удовольствие в настоящий момент — вот к чему мы должны стремиться.Согласно Киренаикам, будущее было неопределенным, а это означает, что вы должны жить в данный момент , а не строить планы на будущее. По сути, смысл жизни в том, чтобы искать то, что приносит вам наибольшее удовольствие в данный момент, даже если это выходит за рамки социальных условностей.

Мохизм

«Того, кто много говорит, но действует медленно, не будут слушать, даже если он прав». — Mozi

Другая группа мыслителей обосновалась в Китае в то же время, когда киренаики начали свое существование в Греции.Отцом движения был Мози, и центральная идея мохизма заключалась в споре и обсуждении таких идей, как смысл жизни.

Мохизм включает 10 доктрин, которых люди должны придерживаться в повседневной жизни. Для них смысл жизни достигается только через сострадание и заботу о других людях , за счет одинакового отношения к потребностям каждого.

Это означало бы стремление к всеобщему равенству, что для могизма также означало устранение концентрации богатства. Людям также следует избегать роскоши и развлечений ради этого, а вместо этого сосредоточиться на том, чтобы у всех была одинаковая степень счастья.

Посмотрите этот длинный документальный фильм о смысле жизни. Очень проницательно.

ОБЩИЕ ПЕРСПЕКТИВЫ НА СМЫСЛ ЖИЗНИ

Хотя выше приведены некоторые из стратегий, используемых для объяснения того, где и как найти смысл жизни, есть и другие способы ответить на вопрос « В чем смысл жизни? »Ответы не обязательно связаны с определенной жизненной философией, но, тем не менее, это ответы, которые люди часто дают, когда размышляют над проблемой.

В целом взгляд на смысл жизни можно разделить на два типа ответов: религиозные перспективы и светские перспективы.

Религиозные перспективы

Некоторые люди включают религиозные элементы в свой смысл жизни. Религиозные взгляды склонны приписывать «внешнюю» силу, которая обеспечивает цель и значение. Что еще более важно, внешняя сила или дух — это то, что руководит поведением, часто не только в этой жизни, но и в следующей.

В мире существует множество религий, и даже сегодня у вас есть несколько различных способов исповедовать и верить. Если бы вы сделали упрощение, вы могли бы разделить религии на западные религии, такие как христианство, и восточные религии, такие как даосизм. Различие не обязательно связано с местом, а скорее с системой убеждений. Западные религии, такие как иудаизм и ислам, обычно считаются монотеистическими, тогда как восточные религии более плюралистичны, например индуизм.

Если вы просмотрите западных религий , отвечая на вопрос « В чем смысл жизни », ответы часто будут примерно такими:

• « служить Богу»
• «попасть в рай»
• «распространять информацию среди других»

С другой стороны, ответы восточных религий следуют шаблонам:

• « без жизненного цикла»
• «получить просветление»

Как видите, цель и значение сосредоточены не только на том, что происходит здесь и сейчас, но и на том, что происходит с вами после того, как ваше время закончится на этой земле.

Ниже приведены некоторые из известных, вдохновленных религией цитат о смысле жизни, которые, надеюсь, вдохновят вас задуматься о цели жизни:

« Пусть вы проживете свою жизнь так, как если бы максима ваших действий стала универсальным законом». — Иммануил Кант

«Вы никогда не сможете доставить удовольствие всем людям все время, поэтому сосредоточьтесь на том, чтобы доставить удовольствие своему Создателю, потому что это действительно важно». — Муфтий Исмаил Менк

«Ваш долг — относиться ко всем с любовью как к проявлению Господа» — Свами Шивананда

«Жизнь — это череда естественных и спонтанных изменений.Не сопротивляйтесь им; это только порождает печаль. Пусть реальность будет реальностью. Позвольте вещам течь естественным образом, как им нравится ». — Лао-цзы

Светские перспективы

Но светские взгляды на смысл жизни существовали всегда. По мере того, как религиозные убеждения во многих западных странах ослабевают, светские идеи, касающиеся смысла жизни и цели, становятся еще более заметными.

С точки зрения светской перспективы, , естественно, сосредоточен на здесь и сейчас.Поскольку нет веры в загробную жизнь или реинкарнацию, цель состоит в том, чтобы быть счастливым и оказать влияние в текущий момент или, по крайней мере, в течение жизни на Земле.

Светские ответы на такие вопросы, как « В чем смысл жизни? »будет включать в себя такие вещи, как:

• « быть хорошим»
• «жить нравственно здоровой жизнью и уважать других»
• «Помогая планете»

Светские взгляды не обязательно отрицают существование бога или духовной силы; разница в том, что смысл и цель не проистекают из внешнего источника, и вы не живете на Земле определенным образом, чтобы получить что-то позже.Ваши действия не направлены на то, чтобы доставить удовольствие или подготовить вас к другому неизвестному существованию. Поэтому светские перспективы гораздо больше сосредоточены на настоящем.

Так же, как существует множество религиозных взглядов, светские мысли о смысле жизни могут различаться по тону и стилю. Вам могут посоветовать сосредоточиться на помощи другим и создании вещей, полезных для других, в то время как некоторые мыслители призывают вас больше сосредоточиться на себе и своих желаниях.

Мы собрали некоторые из сложных мыслей о смысле жизни с точки зрения светских перспектив, и вы можете найти их ниже:

«Есть только один смысл жизни: акт жизни как таковой.»- Эрих Фромм

«Ибо смысл жизни различается от человека к человеку, от дня к дню и от часа к часу. Следовательно, значение имеет не смысл жизни в целом, а, скорее, конкретный смысл жизни человека в данный момент ». — Виктор Э. Франкль

«Образ жизни, отражающий ценности человека, зависит не только от того, что вы делаете, но и от того, как вы это делаете». — Дебора Дэй

«Любовь — это наше истинное предназначение. Мы не находим смысл жизни в одиночестве — мы находим его с другим.»- Томас Мертон

КАК РАЗУМАТЬ ЦЕЛЬ ВАШЕЙ ЖИЗНИ

«Каждый человек должен смотреть на себя, чтобы научить его смыслу жизни. Это не что-то открытое: это что-то отформованное ». Антуан де Сент-Экзюпери

Есть несколько способов жить целеустремленной жизнью, и правда в том, что люди по-разному отвечают на вопросы « В чем смысл жизни? ”Если вы думаете о том, что придает смысл и цель вашей жизни, вы можете использовать описанные выше шаги, чтобы создать свои собственные мысли и действия, касающиеся смысла жизни.

Шаг 1. Откройте для себя

«Я могу научить любого, как получить от жизни то, что он хочет. Проблема в том, что я не могу найти никого, кто мог бы сказать мне, чего они хотят ». — Марк Твен

Во-первых, вы должны открыть себя — найти то, что определяет вас. Хороший способ начать — подумать о вещах, которые для вас наиболее важны, о личных ценностях, которые имеют наибольшее значение. Это может быть ваша семья или друзья, это может иметь дело с добротой или, возможно, это меняет общество вокруг вас.

Это видео может вдохновить вас узнать, чего вы действительно хотите от жизни .

Какими бы ни были ваши настоящие ценности, запишите их и подумайте, почему они так много значат для вас. Что они добавляют в вашу жизнь?

Вы также хотите определить то, что для вас бессмысленно, то, что вам не нравится. Это могут быть такие вещи, как повседневная рутина или владение материальным имуществом. Это могут быть более важные вещи, такие как создание семьи или обустройство.Будьте честны с собой и откройте для себя то, что не принесет пользы или цели вашему существу.

Шаг 2. Определите свои уникальные таланты

«Используйте те таланты, которыми обладаете; в лесу было бы очень тихо, если бы там не пели птицы, кроме тех, которые поют лучше всех ». — Генри Ван Дайк

У всех нас есть уникальные таланты; нам просто нужно найти их и научиться использовать их в наших интересах. Изучите свои навыки и узнайте, в чем вы хороши.Возможно, вы хорошо пишете рассказы или помогаете другим людям обрести голос. Возможно, вам легко придутся цифры или вы сможете придумать удивительные сочетания вкусов при приготовлении пищи.

У каждого есть эти уникальные характеристики — то, что мы делаем лучше, чем кто-либо другой. Вам даже не нужно использовать талант как профессию или способ заработка. Когда вы находите то, что вам нравится, вы можете делать это, когда у вас есть время — удовлетворение, которое вы получаете, является достаточно большой наградой.

Шаг 3. Найдите дело, которое вам нравится

«Нет страсти в том, чтобы довольствоваться жизнью, меньшей, чем та, на которую вы способны». — Нельсон Мандела

Наконец, вы хотите найти свою настоящую страсть, потому что она может открыть для вас совершенно новый мир с точки зрения счастья и удовлетворения.

Какая проблема или тема вас увлекает? Возможно, это большие темы, такие как образование или решение проблемы детской бедности.Но страсть может быть мелкой, например садоводством или чтением книг.

Возможно, вы захотите решить или изменить проблему в вашем местном сообществе или обществе, возможно, открыв собственное дело. Но вы также можете проявить свою страсть, заведя собственный блог о современной поэзии или организовывая вечера выпечки с друзьями. Ключ в том, чтобы найти то, чем вы увлечены, а затем работать над своей страстью, как будто завтра не наступит.

ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ МЫСЛИ

Ответ на вопрос всегда будет разным, в зависимости от того, кого вы спрашиваете.Возможно, в этом и заключается красота смысла жизни — мы все находим свой собственный смысл и цель, и каждая точка зрения добавляет что-то к разговору.

Обретение смысла в повседневной жизни важно, и может быть полезно поразмышлять над вещами. Чтение других точек зрения, раскрытие своей внутренней страсти и таланта, а также понимание различных способов объяснения мира могут помочь вам жить более целеустремленной жизнью.

Итак, что вы думаете? В чем смысл жизни?

В чем смысл жизни? У меня есть конкретный ответ —

В чем смысл жизни?

Глубокий, глубокий вопрос, на который пытались ответить бесконечное количество людей.

Хантер С. Томпсон, как известно, сказал это в письме, которое он написал другу (найденному в книге «Письма для заметок»), который спросил его о смысле жизни:

«Вы спрашиваете совета: ах, что за человеческий и очень опасный поступок! Ведь давать совет мужчине, который спрашивает, что ему делать со своей жизнью, подразумевает нечто очень близкое к эгомании. Предположить указать человеку правильную и конечную цель — указать дрожащим пальцем в ПРАВИЛЬНОМ направлении — это то, на что способен только дурак.”

Совершенно не согласен.

Видите ли, для меня такой образ мышления — отговорка — идея о том, что объективной истины не существует, что все подлежит интерпретации, и что люди не могут получить истинную сущность смысла, или что-то еще.

Я не только думаю, что мы можем знать смысл жизни. Думаю, это довольно очевидно.

Я видел, как эта тема актуальна в моей жизни, отношениях, карьере, практически во всех аспектах.Без этого центрального источника смысла жизнь — не то, чем она может быть. Когда я теряю это из виду, я смещаюсь.

То же самое и с вами. Секрет осмысленной жизни связан с вашими отношениями с тем, что вы делаете, , а не с содержанием того, что вы делаете .

Прежде чем я отвечу, давайте разберемся с этим,

Смысл жизни не имеет ничего общего с деньгами, статусом или «свободой»

После того, как я начал немного обретать финансовую свободу, я понял, что деньги сами по себе почти не имеют значения.Приятно иметь деньги и гибкость, но это всего лишь потенциальный путь к смыслу жизни — определенно далеко не гарантированный.

Что я имею в виду?

Некоторые из самых несчастных людей в мире часто являются теми, с кем мы хотели бы поменяться местами, у которых есть финансовая безопасность:

• Детский целевой фонд
• Победители лотереи
• Пенсионеры

В вашем уме вы жаждете возможности навсегда отдохнуть от рутинной жизни и получить все игрушки и впечатления, которые вы только можете себе представить.

Я определенно думал, что буду наслаждаться днем, когда мне нечего будет делать после того, как я достиг всех своих целей, но я обнаружил, что не испытываю чувства признательности за праздное время. Почему?

Подумайте, как вы себя ведете, когда на самом деле отдыхаете от жизни .

Первые несколько дней в отпуске вы получаете удовольствие, но, как говорится, к концу отпуска вам понадобится «отпуск из отпуска». Продлите это на всю жизнь — и на бесконечный отпуск.Вы думаете, что хотите этого, но вы этого не делаете.

Вы хотите воплотить в жизнь смысл жизни, который…

… барабанная дробь…

Смысл жизни в том, чтобы быть полезным .

Вот почему дети трастовых фондов недовольны. Когда вы получаете столько удовольствия, не зарабатывая его вообще, ваш мозг не может с этим справиться. На глубоком эмоциональном уровне бессмысленно переживать такое показное. Пенсионеры понимают, что в конце концов они не искали досуга, а просто хотели перестать работать, потому что их работа не привлекала человек по-настоящему.У победителей лотереи есть игрушки, деньги и зависть своих сверстников, но в конечном итоге нет смысла жить так, пока они не найдут способ оставаться заинтересованными и полезными.

Когда вы создаете жизнь, карьеру или бизнес увлекательным образом, вы получаете смысл и плоды своего труда. Вы создаете счастье, будучи полезным.

Так что все это означает конкретно для вас?

Как вы находите этот магический смысл и участие?

Значение можно найти * где угодно *

В книге Тима Гровера «Безжалостный: как перейти от хорошего к великому к неудержимому» он говорит об отношении, которое требуется, чтобы стать атлетом или профессионалом элитного уровня, называемым «чистильщиком»

«Быть ​​безжалостным — значит никогда не быть удовлетворенным.Это означает создание новых целей каждый раз, когда вы достигаете своих личных результатов. Если у вас все хорошо, это означает, что вы не остановитесь, пока не станете лучше. Если вы молодец, это значит, что вы сражаетесь до тех пор, пока вас не остановить. Это значит стать уборщиком ».

Быть уборщиком — значит быть наиболее вовлеченным в бой d.

В определенный момент в книге он приводит своеобразный пример для «уборщика».

Вместо спортсмена элитного уровня он цитирует… водителя автобуса как человека, которого можно считать уборщиком — человека, который может жить истинным смыслом жизни.

Почему? Потому что водитель автобуса занят. Они заботятся о своем автомобиле и о своих пассажирах на высшем уровне, что составляет человек, который в равной степени заслуживает уважения, как успешный предприниматель, а в некотором смысле даже в большей степени.

Пер Гровер о мыслях водителя автобуса:

«Это мой гребаный автобус; он будет чистым и вовремя, и любой, кто возится со мной или моим автобусом, вернется на улицу, гуляя ».

Полезность имеет мало общего с вашей продуктивностью или материальным успехом.Вы можете быть полезным водителем автобуса или миллиардером. Вы также можете быть бесполезным и бессмысленным в качестве водителя автобуса или миллиардера.

Ваши отношения с тем, что вы делаете, имеют значение. Точно так же, как у вас есть отношения с людьми, у вас есть отношения со своим путем.

Некоторые живут путем, близким к браку без любви, — придерживаются его ради него. Некоторые живут путем похоти — они страстны, но не обладают стойкостью. Золотая середина — страсть, любовь, помолвка и давняя дружба одновременно.

Смысл жизни — заниматься этим независимо от того, чем вы занимаетесь . Большинство людей «совершают движения».

Итак, хотя — это , правда, что вы не можете точно определить, в чем смысл жизни, вам не нужно знать точный смысл жизни, чтобы «понять шутку».

В глубине души мы все это понимаем. Я понял. Ты понял. Но вы избегаете этого. Почему?

Как найти истинный источник вовлеченности

Все более или менее знают, в чем их увлечение.Я знал, что хотел стать писателем очень давно — на самом деле, большую часть своей жизни.

Но вы теряете это из виду, потому что жизнь заставляет вас подчиняться и заставляет отключиться . Общество в целом пропагандирует деятельность, которая утомляет и отвлекает вас — некачественная пища, вызывающая вялость, алкоголь и наркотики, чтобы ошеломить чувства, телевизор, чтобы отключить ваш мозг на 30-60 минут или целый день с запоями Netflix.

Они знают, что вам нужен новокаин. Если бы они могли уйти от вас, работая семь дней в неделю, они бы это сделали.Но они понимают, что им нужно ошеломлять вас ровно столько, сколько нужно каждую неделю , чтобы вы не выпадали из своего тумана.

Видите ли, если бы у вас не было ничего, что могло бы ошеломить вас неделю за неделей, боль, которую вы чувствуете за свою жизнь, была бы острее и яснее .

Иногда люди приходят к четкому и ясному осознанию своей жизни через кризис четверти и среднего возраста. Но они тоже часто блекнут.

По большей части люди убеждены, что преследуют неправильные цели — статус, деньги, логотипы.Они попадаются на крючок и грузило, часто не понимая, что произошло, пока не становится слишком поздно.

Сумасшествие есть? Недомогание, которое они испытывают по поводу своей жизни, не имеет ничего общего с тем, что они делают , а скорее с тем, как они это делают .

Шаг 1 для полноценной жизни — участие

Приходилось ли вам когда-нибудь встречаться с официантом, который выделялся для вас — которого вы никогда не забудете? Почти у всех.

Я был на острове Галвестон, штат Техас, в ресторане Bubba Gumps Shrimp .Когда наша официантка подошла к нашему столику, первое, что я заметил — она ​​была там , полностью . Как будто весь ресторан исчез в стороне от нашего стола.

Моя дочь довольно застенчивая и требует времени, чтобы разогреться с людьми — эта официантка была исключением из правил.

В течение секунд она так радостно общалась с моим ребенком, что внимание моего ребенка полностью переключилось с ее мамы (никогда не бывает) и на эту официантку. Это действительно выглядело так, как будто моя дочь была в трансе.

Конечно, мы получали обслуживание по золотому стандарту на всем протяжении — казалось, она всегда была рядом, когда нужно было долить напиток, проверяла нас часто , но не обычно , и, опять же, не то чтобы она была на высоте общительная или дружелюбная, но она была там .

Вы можете заниматься любой профессией. Когда я был менеджером в видеомагазине, это была первая работа, за которую я чувствовал настоящую ответственность, поэтому я согласился. Впервые у меня появилась не просто работа.У меня были отношения с путем к лучшему будущему , и он показал .

Вы можете заметить различия в любом персонале, с которым вы взаимодействуете — всегда смесь типов «вовлечен» и «совершает движения».

Угадайте, кто обычно добивается успеха в долгосрочной перспективе? Что бы вы ни делали прямо сейчас, участвуйте. Сделайте процесс роста «живым» на пути к дальнейшим действиям.

Шаг 2 — Правильное выравнивание

Идея найти свое призвание в лучшем случае туманна.Вместо этого найдите то, что вас больше всего интересует. Для меня это письмо. Распространенное заблуждение состоит в том, что вы должны найти то, что любите и в чем находите чистую радость. Неправильно. Просто найдите то, что вас заинтересует … что заставит вас хотеть добиться успеха в t.

Вам не нужно зарабатывать деньги, чтобы иметь смысл, если деньги не являются частью вашей ментальной карты. Некоторые люди искренне не заботятся о том, чтобы иметь большие деньги, и даже заходят так далеко, что ведут аскетический образ жизни.

Но если вы человек, который настроен быть амбициозным, даже немного показным, тогда для вас будет больше смысла быть таким.Ричард Брэнсон — хороший тому пример. Вы можете сказать, что его форма занятой жизни должна быть , как в кино.

В конце концов, вы найдете смысл, если вы одновременно вовлечены и согласны с тем, кем вы являетесь по своей сути.

Возьмем, к примеру, меня. Я всегда думал, что хочу быть предпринимателем, владеющим крупными компаниями на миллиард долларов. Теперь я понимаю, что я больше художник с предпринимательскими наклонностями. Мне нравится отношение к ремеслу, но, возможно, не столько сам процесс ведения бизнеса.

Цель — стать максимально полезной версией самому . У некоторых людей амбиции выше и ниже, чем у вас. При этом я почти уверен, что вы недооцениваете себя. Я тоже уверен.

Это означает, что ответ заключается в вовлечении без полной актуализации, что парадоксально, но полностью актуализирует вас.

Шаг 3. Вовлекайте везде

Я умею заниматься своей работой, но не умею заниматься вне ее.Мне сложно по-настоящему развлечься . Поэтому я должен напомнить себе, что, хотя жизнь, наполненная бесконечными удовольствиями, не предназначена для меня, жизнь без удовольствия также бессмысленна.

На пути к созданию моей писательской карьеры я отрезал многие пути своей общественной жизни и, возможно, даже потерял свой брак частично из-за моей писательской карьеры.

Я рационализировал свое участие в работе как панацею от всего. Я подумал, что как только я получу то, что хочу, я смогу убрать ногу с педали газа и у меня будет больше времени, чтобы повеселиться.Но этого не произошло. Теперь, когда я уволился с работы и пишу на полную ставку, я удвоил работу.

Итак, чтобы полностью осознать смысл моей жизни, мне нужно стать цельным человеком. Это означает:

• Время, проведенное с друзьями и семьей
• Путешествие
• Присутствовать, когда я не работаю
• Инвестиции в местное сообщество
• Взаимодействовать с каждым человеком, с которым я встречаюсь в настоящее время

Многие люди сталкиваются с противоположной проблемой.Они неплохо отмечают флажки в списке, за исключением пункта «найди свою цель».

А также многие люди думают, что им весело, когда они действительно оцепенели. Невозможный идеал — присутствовать 100 процентов времени — то, за чем вы должны гоняться, но никогда не достигнете или даже приблизитесь.

Итак, я отвечаю, что простых ответов не существует.

У вас есть смысл жизни, теперь вперед

В конце концов, если вы прочитаете его письмо полностью, мы с Хантером дадим почти одинаковый ответ, но он не справится с этим полностью.

Я буду. Может быть, самонадеянно думать, что ты знаешь смысл жизни.

Но знаете что? Я нахожу это долгожданным колебанием маятника со стороны тех, кто отказывается от всех попыток разума, кто скорее сжался, чем попробовал, кто предпочел бы бросить руки, потому что жизнь случайна, вместо того, чтобы пытаться ориентироваться в хаосе, несмотря на из этого.

Вовлеченность — это смысл жизни, потому что из нее можно вывести любое другое правдоподобное определение.

Перестань ходить во сне по твоей долбаной жизни и живи ею.

В этом смысл жизни.

разговорный агент — Валерия Мальтони

«Никто не может жить счастливо, если думает только о себе и превращает все в вопрос своей собственной полезности; ты должен жить для своего ближнего, если хочешь жить для себя ».

[Сенека]

Эта мудрость принадлежит группе древних философов — Платон, Цицерон, Сенека.Стоики, как они называли себя, потому что обсуждали свои темы на крыльце ( Stoa по-гречески) или на площади, обсуждали вопрос о том, что представляет собой хорошего человека.

Философ, государственный деятель и драматург, наставник, а затем советник императора Нерона, Сенека написал его как часть 124 посланий ок. 65 г. н.э. Их наследие и влияние выдержали испытание временем. Это потому, что, как говорит удостоенный наград психолог Джонатан Хайдт в книге Гипотеза счастья: поиск современной истины в древней мудрости :

Древние философы часто были хорошими психологами […], но когда современная философия начала посвящать себя изучению логики и рациональности, она постепенно потеряла интерес к психологии и потеряла связь со страстной, контекстуализированной природой человеческой жизни.

Невозможно проанализировать «смысл жизни» ни абстрактно, ни вообще, ни для какого-то мифического и совершенно рационального существа. Только зная, какие существа есть на самом деле, со сложной ментальной и эмоциональной архитектурой, которой мы обладаем, можно когда-либо задаться вопросом о том, что можно считать осмысленной жизнью.

Далее он говорит, что в последние годы философия стала более психологической и страстной.

В чрезвычайно удобочитаемой и приятной книге Хайдт проводит нас по избранной древней мудрости, чтобы помочь нам прийти к выводу, что теперь мы можем ответить на то, что можно было бы назвать Священным Вопросом. «В чем смысл жизни?» , хотя ответ мы знаем уже сто лет. Это потому, что многие из оставшихся частей этой головоломки встали на свои места за последние десять лет.

Книги и фильмы, которые пытаются ответить на вопрос, так что только в шутку:

В «Автостопом по Галактике» гигантский компьютер, созданный для ответа на священный вопрос, после 7,5 миллионов лет вычислений дает свое решение: «сорок два».

В заключительной сцене фильма Монти Пайтона «Смысл жизни» ответ на Святой Вопрос передается актеру Майклу Пэйлину (в костюме), который зачитывает его вслух: «Постарайтесь вести себя хорошо с людьми, избегайте еды. толстый, время от времени читайте хорошие книги, заходите немного и старайтесь жить в гармонии с людьми всех вероисповеданий и наций.”

Эти ответы забавны именно потому, что они принимают форму хороших ответов, но их содержание пустое и приземленное. Эти пародии приглашают нас посмеяться над собой и спросить: чего я ожидал? Какой ответ мог меня удовлетворить?

Философия учит, что мы должны анализировать вопрос, «чтобы прояснить, о чем спрашивают, прежде чем давать ответ», — говорит Хайдт. Некоторые возможные методы определения значения:

• определение — отличить значение слова «жизнь» от самой жизни
• символизм или подмена — жизнь ни для чего не стоит; мы стремимся понять саму жизнь
• мольба о помощи в осмыслении чего-либо (исх.к намерениям и убеждениям людей) — что мне нужно знать, чтобы понять что-то действие, причину которого я не уловил

Мы не знаем того, чего не знаем, поэтому нам трудно правильно сформулировать вопрос. Однако, когда мы задаемся вопросом о смысле жизни, мы надеемся на некоторое просветление:

После того, как Святой Вопрос был преобразован в значение «расскажи мне что-нибудь поучительное о жизни, », ответ должен включать в себя те откровения, которые люди находят поучительными.

Кажется, есть два конкретных подвопроса, на которые люди хотят получить ответы и на которые они находят поучительные ответы:

1. Вопрос о цели жизни «Почему мы здесь?»

2. Вопрос о жизненной цели «Что мне делать, чтобы иметь хорошую, счастливую, полноценную и содержательную жизнь?»

Мы надеемся на набор принципов или целей, которые будут направлять наши действия и придают нашему выбору значение и ценность.По словам Хайдта, эти два вопроса различны, потому что:

Первый спрашивает о жизни извне , он смотрит на людей, Землю и звезды как на объекты — «Почему все они существуют?» — и к нему должным образом обращаются теологи, физики и биологи.

Второй вопрос о жизни изнутри , как предмете — «Как мне найти смысл и цель?» — и к нему должным образом обращаются теологи, философы и психологи.

Второй вопрос может быть исследован научными методами . Гипотеза счастья Формы Хайдта — это исследование этого второго вопроса. Он доходит до этого, объясняя, почему у нас слишком много мудрости, и опираясь на:

… десять древних идей и множество результатов современных исследований, чтобы рассказать как можно лучше историю о причинах человеческого процветания и препятствиях на пути к благополучию, которые мы ставим на нашем пути.

Каждая глава включает отчет о том, как работает человеческий разум — посредством древних истин, таких как тот факт, что разум разделен на части, которые иногда конфликтуют (всадник и слон), и что жизнь — это творение нашего разума — — а затем отчет о нашей социальной жизни.

Две истины для нашей социальной жизни — это Золотое правило или Взаимность как самый важный инструмент для общения с людьми, и что все мы по своей природе лицемеры, что затрудняет соблюдение Золотого правила.

Эти инструменты — а также древние истории, содержащиеся в книге, иллюстрирующие их силу, — в нашем распоряжении, чтобы помочь нам решать вопросы по мере их возникновения, улучшать их и связывать с нашей жизнью.