О сильной личности: 10 сильных людей, истории которых доказали, что ограничения лишь в голове — Общие дети, г. Воронеж

В памяти современников Кюлюмнюр останется яркой сильной личностью

ЯКУТСК. 15 декабря Председатель Правительства Республики Саха (Якутия) Евгений Чекин принял участие в торжественном собрании общественности республики, посвященном 150-летию со дня рождения выдающегося общественного и политического деятеля, просветителя, лидера либерально-демократической интеллигенции Якутии конца XIX — начала XX веков Василия Васильевича Никифорова-Кюлюмнюр.

В своем выступлении Евгений Чекин отметил непростую судьбу, выпавшую на долю великого человека, особо подчеркнув, что только по прошествии многих лет пришло осознание того, насколько жизнь Василия Никифорова-Кюлюмнюр была  насыщенной, интересной и  многогранной.

— Он оставил заметный след в истории республики, как ученый-краевед, этнограф, экономист, писатель, публицист, внес огромный вклад в культурное, духовное и интеллектуальное развитие нашей республики, — сказал премьер.

Евгений Чекин подчеркнул значимую роль Василия Никифорова, как политического и духовного лидера якутского общества на рубеже 19-20 веков, добавив, что он  является родоначальником земского движения в Якутской области, организатором и руководителем «Союза якутов», общества «Саха аймах».

Говоря о жизненном пути Василия Васильевича, премьер отметил, что он был первым демократически избранным руководителем Якутии, работавший с 1918 по 1921 год председателем Якутской областной земской управы – исполнительного органа земского собрания.

Евгений Чекин также отметил большой вклад Василия Никифорова в развитие образования в Якутии.

— Кюлюмнюр стал одним из зачинателей открытия учебных заведений в республике. Ему было всего 27 лет, когда он на собственные средства построил церковно-приходскую школу, — подчеркнул премьер.

Председатель правительства республики заострил внимание на том, что в 1914 году в Петербурге на съезде по вопросам начального образования Кюлюмнюр выступил с докладом о положении школьного дела в Якутии и необходимости открытия национальных школ. Благодаря его выступлению на съезде работников народного образования стало возможным открытие учительской семинарии в Якутске.

Глава кабинета министров подчеркнул, что многие вопросы, на которые обращал внимание Василий Кюлюмнюр, не потеряли своей актуальности и в наши дни. Среди них развитие местного самоуправления и повышение качества жизни жителей республики.

Говоря о мероприятиях в рамках подготовки к юбилею Василия Никифорова, премьер отметил, что исполнительными органами власти республики приняты решения, призванные увековечить имя Василия Никифорова-Кюлюмнюр в истории Якутии.

Так, например, в селе Борогонцы Усть-Алданского улуса строится «Культурный центр имени Василия Васильевича  Никифорова-Кюлюмнюр», планируется строительство Многофункционального центра. В феврале 2017 года в его родном Дюпсюнском наслеге Усть-Алданского улуса будет введен  Центр духовности на территории музея-усадьбы.

Помимо этого, прошли республиканские научно-практические конференции школьников, конкурс среди школьных библиотек, смотр-конкурс на лучшую разработку урока по наследию Кюлюмнюр, составлена научно-исследовательская работа о его жизни и деятельности.

— В памяти современников Кюлюмнюр останется просветителем и подвижником, отдавшим все свои силы, весь свой ум и талант для духовного развития и воспитания гражданского самосознания жителей Якутии. Яркой, сильной личностью, верным своим принципам и идеалам, — резюмировал Евгений Чекин.

В торжественном вечере приняли участие спикер Государственного  Собрания (Ил Тумэн) Александр Жирков, правнучка В.В. Никифорова – Кюлюмнюр Альбина Федоровна Никифорова, народные депутаты, члены правительства, представили общественности.

На протяжении вечера не раз был отмечен богатый жизненный путь Василия Васильевича, который представляет собой яркую картину событий, обусловленных масштабом личности Никифорова и историческими событиями, происходившими в России и в Якутии в конце XIX — начале XX веков.

Образ сильной личности в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые» Текст научной статьи по специальности «Языкознание и литературоведение»

УДК 821.131.1

Д. С. Фарафонова

Образ сильной личности в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые»

В статье рассматривается восприятие проблемы сильной личности в ключе ницшеанской идеи о сверхчеловеке в итальянской литературе рубежа XIX — XX веков и ее отражение в романе Л. Пиранделло «Старые и молодые». Своеобразное прочтение, которое дает этой теме Пиранделло, представлено в контексте философско-эстетических взглядов писателя.

The article is dedicated to the perception of the problem of the “strong personality” in the vein of Nietzsche’s idea of a superman in Italian literature at the turn of the XIX-XX centuries, and especially its echo in L. Pirandello’s novel “The Old and the Young”. The original interpretation which Pirandello gives to this theme is represented in the context of the writer’s philosophical and aesthetic views.

Ключевые слова: сильная личность, героизм, исторический процесс, индустриализация, иллюзия, власть, рассудок, видимость.

Key words: strong personality, heroism, historical process, industrialization, illusion, power, reason, semblance.

К концу XIX века в связи с кризисом позитивизма существенно меняется взгляд на исторический процесс. История теперь понимается не как поступательное становление человечества, а как не подвластное объективным закономерностям движение, поле борьбы иррациональных сил. Одновременно рождается и новое понимание «великого человека» и его роли в истории. Крайнее свое выражение оно получает в культе сильной личности, развившемся в ницшеанскую идею о «сверхчеловеке», находящемся «по ту сторону добра и зла», способном вершить судьбы народов.

Динамика социального развития в Италии в конце XIX века характеризуется интенсивным процессом индустриализации. Особую популярность в условиях утверждения основ недавно образовавшегося государства обретает культ силы, военной мощи и пафоса очищающего разрушения, наряду с противопоставлением сильного индивида слабым массам, уподобляющимся стаду [8]. Увлечению определенных кругов интеллигенции ницшеанством способствовал крах либерализма и разочарование в демократических идеалах Рисорджименто. В этот период рождается особый культ сильной личности, поставленной над понятиями добра и зла. Как подчеркивает Б. Г. Реизов, личность эта отнюдь не является выразителем стоящих за ней народных масс: напротив, она им противопоставлена; это «хищник», навязывающий свою волю толпе, в которой он видит лишь материал, необходимый для достижения собственных целей [4, c. 329].

© Фарафонова Д. С., 2013

В философском плане идея «сверхчеловека» является результатом понимания истории как хаоса, в который лишь интуиция и сила индивида, способного перешагнуть границы морали, может внести некие законы и одержать верх над случайностью. В Италии эта идея обретает наиболее полное воплощение в творчестве Г. Д’Аннунцио.

Идея исключительной личности, способной сплотить вокруг себя нацию и положить конец нравственному упадку, царившему в итальянском обществе, соответствовала ожиданиям момента. Сначала такую личность видели в премьер-министре Ф. Криспи; позднее такого человека пытались увидеть в Дж. Джолитти, сменившем Криспи на посту премьер-министра. Г. Д’Аннунцио полагал, что именно эти люди могут создать сильную власть, способную привести народные массы к повиновению.

Не все писатели разделяли увлечение культом сильной личности. Ве-ристы, не приемлющие политическую борьбу как способ преобразования действительности, подвергают осмеянию идею сверхчеловека, как то происходит в романе Верги «Мастро дон Джезуальдо» и в особенности в творчестве Ф. Де Роберто, который на примере Консальво Удзеда, героя романа «Вице-короли» (1894), и следующего, незаконченного его романа «Иллюзия» (1929), показал крах сильной личности.

Пиранделло раскрывает в своих произведениях тему сильной личности в двух планах: как проявление героического начала в истории и как выражение неких тенденций эпохи. Разделяя идею о важности роли индивидуально-героического начала на определенных этапах истории, он все же стремится развенчать миф об абсолютности понятия великой личности. Ярким примером такой личности, отвечавшей на потребности времени, а затем, в изменившихся условиях, оказавшейся за пределами нужд момента, в его эпоху был Франческо Криспи, герой-гарибальдиец, который, возглавив правительство объединенного государства, изменил республиканским идеалам в пользу монархии, взял жесткий курс на укрепление позиций крупной буржуазии, использовал диктаторские и авторитарные методы правления [1, с. 433], чем способствовал обострению классовых противоречий и разрастанию экономического кризиса.

В своем романе «Старые и молодые» Пиранделло своеобразно раскрывает тему сильной личности, показывая, что осуществление прогресса цивилизации происходит не в последнюю очередь за счет отсутствия гуманного начала в великих людях, становящихся его основным орудием. Великодушие, нравственная стойкость и внутреннее благородство, присущие истинным героям, оказываются достоянием лишь определенных эпох, возможным в момент всеобщего энтузиазма, в ту фазу исторического цикла, которую Джузеппе Феррари, один из влиятельнейших социологов и философов своего времени, назвал революционной — когда огонь действия охватывает вековую систему, решительно переплавляя ее [5, р. 135]. Героизм в этом смысле является формой воплощения «сильной личности», требуемой конкретным историческим моментом. В последующий же за ним

период спада общественных сил «героизм» как бы теряет свою актуальность, обездвиженный всеобщим состоянием инертности: «раскаленная сталь революции, в тот момент, когда она начинает представлять угрозу самим жизненным основам общества, постепенно застывает, трагически замирая в неподвижной форме» [5, р. 135].

Для Пиранделло герой в высоком смысле слова — категория относительная, «привилегия», подаренная историческим моментом. Задача писателя, следующего принципам «юморизма» [7], — раскрыть иллюзорность явления, показать его относительность, обусловленность динамикой времени. Так, персонаж романа «Старые и молодые» Ландо Лаурентано, который мог бы стать героем в высшем смысле этого слова, вынужден таить «жгучую досаду против того времени, в которое забросила его судьба» и «уныло и бездейственно наблюдать за деятельностью тех, кто участвовал в борьбе» [3, с. 270]: исторический момент, который можно было бы характеризовать как «антигероический», сравнивается с завершающей стадией сбора винограда. «Все виноградные листья пожелтели, пожухли, свертывались, спадали; оголенные лозы скручивались в осеннем тумане, словно потягиваясь в долгой и молчаливой судороге скуки; на сером просторе полей, в сырой темноте, не было уже ничего, кроме этих легких, безжизненных, словно куда-то медленно ползущих стеблей» [3, с. 269-270]. Натуралистичность метафоры указывает на уподобление исторического развития процессу обновления и умирания природы, в основе которого лежит цикличность.

В такой перспективе меняется и видение роли индивидуальногероического начала в истории. Героизм в этом процессе стадиальной трансформации есть явление, возможное лишь на определенной его стадии. Г ерой, — говорит Пиранделло, — это «форма», бывшая некогда, в благоприятный для подвигов и свершений момент, живым движением, естественным ответом на запросы времени. «Поистине горестна судьба героя, который не умер, который пережил себя. Впрочем, герой-то умирает всегда вместе со своим подвигом — в живых остается только человек» [3, с. 270]. Трагизм бывшего героя состоит в том, что «грозная маска величия», поза героичности не соответствует больше нуждам момента, она противостоит спонтанному движению жизненного потока, превращаясь в некую «фиксированную форму». В романе многие бывшие герои-гарибальдийцы, добившиеся высокого социального положения, представлены в ужасающей «наготе» своих масок (скорее всего, именно такой смысл носит словосочетание «обнаженные маски», давшее название основному сборнику пьес Пиранделло), в тине повседневности, среди мелочного практицизма, не будучи в состоянии удержать ореол величия, ранее их сопровождавший. Ярким примером такого несоответствия формы былому содержанию в романе является Франческо Д’Атри: именно в его случае развитие темы лица и маски, которое в романе также связано и с постановкой проблемы героического начала и его трансформации во времени, обретает особую остроту.

Современная ему эпоха, по мнению Пиранделло, исключает возможность героизма в традиционном понимании, что тесно перекликается с темой измельчания нравов настоящего в сравнении с великим прошлым. Сознание, которому вследствие утраты веры открывается пустота бытия и которое безвозвратно теряет собственную целостность и единство мировосприятия, не может больше очаровываться мифами какого бы то ни было свойства — будь то идея прогресса, вера в силу разума или в «сильную личность», способную преобразовать действительность. Поэтому понятие героя обнаруживает собственную относительность, обретая впоследствии иную коннотацию: герой становится простым действующим лицом, персонажем — тем, кому волей случая выпала на долю определенная роль. Герой нового времени, таким образом, является воплощением тенденций эпохи, а именно — средоточием расчетливой воли, холодного бесплодного рассудка, существующего в разладе с утратившей цельность душой.

Альтернативой героическому началу, некогда способному преобразовывать мир, в новую эпоху оказывается носитель иного типа сознания, призванного воплотить в себе черты ускоряющегося процесса индустриализации. В романе «Старые и молодые» такой фигурой является крупный промышленник и делец Фламинио Сальво. Он воплощает собой средоточие рассудочной воли, посредством расчета стремящейся полностью подчинить себе действительность. С первых же страниц романа Пиранделло намеренно погружает читателя в череду обстоятельств различных персонажей, сложно переплетенных между собой, представляющих собой видимость некоего развития, однако по сути своей статичных, не несущих в себе никакого движения. Даже один из кульминационных моментов романа, описание скандалов в Римском банке, затронувших самым трагичным образом судьбы многих героев, представлен через атмосферу всеобщего бездействия. Рим на этих страницах предстает как бездонное болото, в котором без разбору гибнут идеалы, чаяния и сомнения, пороки и добродетели: «Грязь лилась потоком; казалось, будто все клоаки города извергли свое содержимое, и новая национальная жизнь, Третий Рим должны были захлебнуться в этом мутном, зловонном потоке грязи…» [3, с. 242]. Сама тактика повествования передает идею бессмысленности борьбы, бесполезности любых попыток противостояния всепоглощающей инерции. Это, по словам Пиранделло, плоды времени, которое неминуемо следует за периодом бурного расцвета, мощного энергетического подъема. Некий внутренний закон сохранения энергии наделяет особым характером разные фазы исторического процесса. Так, бесплодность усилий обретает черты фатальности лишь в определенные периоды — в моменты, когда истощается некогда бьющий энергией источник.

В такие моменты действие не исключено полностью. Оно, однако, обретает характер насильственный, порой противоестественный, так как, лишенное живой творческой энергии, оно противостоит самому спонтанному движению жизни в тот период истории, когда оно «замедляет» свой

ход. Так, единственным персонажем, который в хитросплетении силовых линий, представленных в романе разными сословиями, классами и политическими движениями, наделен определенной властью над событиями и людьми, является Фламинио Сальво. Этот герой воплощает в себе тенденции эпохи, принявшей индустриальное направление цивилизации, порабощенной бездуховной механистичной рассудочностью. Могущественный, властный, циничный, он повелевает людьми как пешками, все обращая в средство достижения собственной выгоды. Руководствуясь принципами, близкими макиавеллизму, Сальво не останавливается ни перед какими моральными ограничениями.

Вмешиваясь в естественный ход событий, распределяя роли, повелевая и командуя, Сальво предстает в романе эдаким deus ех тасЫта, определяющим частные судьбы и стимулирующим действие. При первом своем появлении на страницах романа Сальво открыто выражает свое восприятие действительности как театра, в котором ему отведена роль кукловода; окружающие для него — марионетки, которых ему приходится дергать за ниточки. Эта роль — форма, пленником которой он стал, — оборачивается для него тяжким бременем, от которого он не может избавиться: «.я теряю охоту к власти, — признается он своему подопечному Косте. — Я теряю ее, видя во всех рабскую приниженность. Я бы хотел видеть людей, людей! А кругом одни автоматы, марионетки.» [3, с. 231]. Наделенный колоссальной проницательностью, Сальво видит насквозь людей, окружающих его, прекрасно зная, за какую ниточку надо потянуть, чтобы добиться того или иного эффекта. Он будто бы берет на себя функцию всевышнего, в своих «комбинациях» жонглируя жизнями других людей. Однако рано или поздно, «несмотря на все усилия и вопреки всякому предвидению, слепой случай, смеясь над всяким человеческим искусством и над любой человеческой защитой» [3, с. 314], опрокидывает сложные построения разума, внося хаос и непредсказуемость в идеально выстроенный мир. Удар, нанесенный ему судьбой (смерть любовницы и сумасшествие дочери), Сальво принимает с равнодушием человека, убедившегося в бессмысленности своей власти, которая руководит видимостью, не проникая в тайную суть человеческих душ («.внутри они остаются неколебимыми со своими скрытыми мыслями <…>. Внешне покорные, кроткие, податливые, на лицах улыбка, спины угодливо согнуты, они всегда с тобой согласны. А какая все это мерзость!» [3, с. 231]). Он вдруг осознает, что был такой же пешкой в руках обстоятельств, как и все остальные — с той лишь разницей, что предназначенная ему роль заключалась в распределении остальных ролей: «Его дело, дело всей его жизни выросло помимо его воли, и сейчас оно существовало для других. <…> он не чувствовал никакой радости от работы, которую благодаря ему делали другие, пожиная ее плоды; и эти другие <…> не могли с ним общаться, проникнуть в его существо, разрушить его одиночество, обретшее теперь бесчувственность камня» [3, с. 412].

«Бесчувственность камня» — вот что остается этому персонажу, которому постепенно открывается пустота и тщетность существования, проникая в самые недра его личности. Он вынужден нести бремя сознательности, отчетливого видения окружающего мира как театра, в котором ему на какой-то срок выпала роль режиссера: «.лишь он, Сальво, должен был, по жестокому приговору судьбы, до конца обладать ужасной привилегией: сохранять нерушимую беспощадную ясность ума, нисколько не смущенную и не поколебленную ни угрызениями совести, ни жалостью, ни какой-либо привязанностью, ни какой-либо надеждой или желанием» [3, с. 365 — 366]. Воля его глубинного «я», отчужденного от жизненного потока, также парализована, как и воля большинства остальных персонажей, будто отмеченных печатью времени, в которое им довелось жить: поэтому он не испытывает ни радости, ни удовлетворения от результатов собственных манипуляций.

Сальво — воплощение приземленной рассудочности, ясного практического ума, прагматичности, поэтому в нем этот трагический разлад обретает особую силу. Осознание бессмысленности действия в человеке, созданном для действия, провоцирует распад личности, внутренний раскол на «я» действующее, и «я» наблюдающее, то есть ситуацию, типичную для классического «юмористического» персонажа (для Пиранделло персонажа «невпопад», носителя рефлексивного сознания, который не может испытывать чувства без того, чтобы тут же не испытать его противоположность [7]): «Я назначал роли тому и другому — многим, которые ничего во мне не видели, кроме той роли, которую я перед ними разыгрывал. А о другой моей жизни — о моих склонностях, идеях, обо всем, что по-настоящему глубоко занимает и волнует меня, — никто не имеет ни малейшего представления. С кем я могу поговорить об этом? Я ведь, по существу, вне той роли, которую должен играть» (курсив наш. — Д.Ф.) [3, с. 231]. Отстраненность, холодное безразличие к результатам собственных действий, таким образом, вызваны ситуацией раздвоения сознания, той самой специфической рефлексией, которая непрерывно обнажает разрыв между формами сознания и текучестью жизни.

Так, к раскрытию образа сильной личности Пиранделло привлекает и свою излюбленную тему «лица» и «маски»: именно через ее развитие обнажается глубокий внутренний драматизм этого образа. Видение себя в некоей застывшей форме, наряду с осознанием неизбежности ее диктата, ведет к максимальному отчуждению от своего «я», к существованию в качестве заложника собственной личности. Некоторые исследователи называют персонаж Сальво «самым трагичным и самым современным персонажем романа» [10, р. 87], ибо, воплощая собой тенденции времени, он тем не менее приходит к осознанию иллюзорности того преимущества над окружающими, которое дает ему власть и богатство.

Пиранделло уделяет особое внимание внутреннему миру этого персонажа, поскольку именно он, носитель «юмористического» мировоззрения,

является эталоном действия в романе: Сальво предприимчив, деятелен; он активно вмешивается в жизни других людей и распоряжается ими. Такая «активность», заключающаяся в механическом утверждении собственной власти, лишенная живой творческой энергии, лишь усиливает эффект «раздробленности» реальности, не внося в нее живительного объединяющего начала. Трагедия Сальво состоит в том, что именно ему, действующему герою, с ужасающей ясностью суждено познать тщетность действия и бесполезность борьбы. В «Юморизме» Пиранделло описывает этот момент прозрения как внезапное воцарение в сознании некоей внутренней тишины, когда душа сбрасывает с себя сеть обыденных представлений и реальность предстает перед ней в своей мучительной наготе: «.нас охватывает некое странное ощущение, которое подобно вспышке молнии освещает реальность, отличную от той, что дает нам обыденное восприятие -реальность, существующую за пределами человеческого видения, вне форм человеческого сознания. Тогда наше повседневное существование, будто подвешенное в пустоте этой внутренней тишины, представляется нам лишенным какого-либо смысла, какой-либо цели <…>. Пустота расширяется, выходит за пределы нашего тела, будто время прекратило свой ход и жизнь остановилась» [9, р. 152 — 153]. Жизнь, будто увиденная извне, представляется нам тогда жалкой и бесцельной механической фантасмагорией; за ней же кроется непостижимая тайна, «к которой приблизить может лишь сумасшествие или смерть» [9, р. 153].

Мысль о смерти как единственном выходе неотступно преследует Сальво: он жаждет небытия, в котором нет места «изменчивому, тревожному ощущению жизни», ужасу сознательности, пресекающему любую возможность упоения жизнью. Так, он испытывает нечто, близкое к чувству зависти в отношении собственных жертв, погибших в результате его манипуляций, «которые были по ту сторону, там, где была и [его дочь] Дианелла, утратившая рассудок» [4, с. 366]: речь идет о пространстве абсурда, кроящемся «по ту сторону вещей», о страшной тайне пустоты, царящей за пределами наделенных смыслом видимостей.

В этом трагизме внутреннего разлада — особая нагрузка образа Сальво, воплощающего собой преобразующее, активное начало в романе. Единственная форма действия, возможная во время всеобщего крушения иллюзий, оказывается бесплодным, механическим насаждением собственной воли, отравленной глубоким безверием.

Сильная личность, по словам Пиранделло (и в этом мысль его созвучна романтикам), всегда является выразителем неких тенденций времени, и поэтому каждая эпоха предлагает свой вариант такой личности. На рубеже XIX — XX веков символом и выразителем тенденций эпохи становится беспринципный делец, личные качества которого (бесчеловечность, властность, холодный расчет) приобретают универсальный характер. Но даже этой сильной личности, как показал Пиранделло в романе «Старые и молодые», не суждено оказаться среди победителей в эпоху побежденных.

Мысль о тотальном экзистенциальном «поражении», на которое обречен современный человек, наиболее полно выразилась в цикле романов «По-бержденные» Дж. Верги, который дописал лишь первые два романа из задуманных пяти («Семья Малаволья» и «Мастро дон Джезуальдо»). Пиранделло, знавший Вергу лично, был большим поклонником и знатоком его творчества, что отразилось в торжественной речи, которую он посвятил писателю по случаю исполнения 80-ти лет со дня его рождения [6]. На экзистенциальном уровне героя романа Пиранделло так же, как и всех остальных, неизбежно постигнет катастрофа. Значимость этой личности в историческом процессе, цели которого не могут быть познаны, таким образом оказывается иллюзорной.

Список литературы

1. От Французской революции конца XVIII века до первой мировой войны // История Европы. В 5 т. / под ред. Чубарьян А. О. — М.: Наука, 2000. — Т. 5.

2. Пиранделло Л. Обнаженные маски. — М.-Л., 1932.

3. Пиранделло Л. Старые и молодые. — Л.: Худож. литература, 1975.

4. Реизов Б. Г. Итальянская новелла (1860-1914) // Из истории европейских литератур. — Л.: Изд-во Ленинградского ун-та, 1970.

5. Ferrari G. Teoria dei periodi politici. — Milano: Hoepli, 1974.

6. Pirandello L. Giovanni Verga. Discorso al Teatro Bellini di Catania nell’ottantesimo compleanno dello scrittore // Pirandello L. Saggi e interventi / a cura di F. Taviani. — Milano: Mondadori, 2006. — P. 1000 — 1022.

7. Pirandello L. L’umorismo // Saggi, poesie, scritti vari. Opere. — Milano: Mondadori, 1973. — Vol. VI.

8. Salinari C. Miti e coscienza del decadentismo italiano. — Milano: Feltrinelli,

1962.

9. Spinazzola V. Il sovversivismo dei Vecchi e i giovani // Il romanzo antistorico. -Roma: Editori Riuniti, 1990. — P. 80 — 102.

Двенадцать признаков сильной личности

Содержание статьи

1. Уверенность в себе и инициативность.

В любых жизненных ситуациях сильная личность уверена в себе, в своих силах. Уверена в том, что может достичь поставленных целей и получить тот результат, который хочет. При этом она трезво осознаёт свои способности, но старается их расширить, и тем самым расширить свои возможности. Это касается профессиональной или иной деятельности, которой сильная личность всерьёз занимается – от приготовления пищи до управления корпорацией. Остановка в развитии для сильной личности – равносильно деградации.

Слабая личность обычно не уверена в себе и своих способностях. Если сильная личность уверена, что способна сделать даже то, что до неё никто не делал, то слабая личность не уверена, что способна сделать то, чего уже достигали многие другие.

У слабой личности нет деятельности, которой бы она занималась всерьёз и с интересом. Она может ходить на работу, или заниматься художественной самодеятельностью, или бизнесом, но при этом оставаться на одном и том же уровне, то есть фактически деградировать.

Сильная личность более всего ценит себя, свои способности и возможность их развития. Слабая личность более всего ценит что-либо вне себя – благосостояние, деньги, связи, положение, близких людей, родственников и тому подобное.

Что же является причиной такой уверенности СЛ в себе и в своих силах? Абрахам Маслоу даёт интересное предположение на этот счёт. Он объясняет, что СЛ – это человек, живущий в реальности, не избегающий, а принимающий действительность такой, какая она есть на самом деле.

Большинство же людей не живут в реальности, а в мире собственных или социальных мифов. Они как бы пытаются убежать от действительности. Возможно, что она пугает их. Радикальный «реализм» — не является ли он источником уверенности в себе?

Маслоу пишет:

«Они предпочитают жить в реальном мире, им не по нраву искусственно создаваемые миры абстракций, выхолощенных понятий, умозрительных представлений и стереотипов, миры, в которых пожизненно поселяется большинство наших современников». Сильная личность предпочитает «иметь дело с тем, что находится у неё под рукой, с реальными событиями и явлениями, а не со своими собственными желаниями, надеждами и страхами, не с предубеждениями и предрассудками окружения. «Наивное восприятие» – так охарактеризовал эту способность Герберт Рид».

На мой взгляд, сильная личность не пугается неопределённости жизни и вовсе не мечтает о той самой пресловутой «стабильности», о которой пекутся многие люди. Некоторая неопределенность и неизвестность является для сильной личности своего рода катализатором для познаний и изменений. Когда всё вокруг «в порядке», всё «чинно и благородно», ясно и продумано, то наступает скука, тоска по чему-то новому, даже потребность новой неопределенности и даже анархии.

Таким образом, возникает потребность переработать эту неопределённость в какой-то порядок или структуру. Это относится ко всему – к пониманию людей, к зарабатыванию денег, к мытью посуды, к чтению, к общению и т.п. Как это ни странно звучит, но готовность к постоянным изменениям, как внешним, так и внутренним как раз и является источником внутренней уверенности для сильной личности.

Маслоу:

«Здоровых людей не страшит неизвестность, неопределенность не пугает их так, как пугает среднестатистического человека. Они относятся к ней совершенно спокойно, не видят в ней угрозы или опасности для себя. Наоборот, все неизвестное, неструктурированное притягивает и манит их. Они не только не боятся неизведанного, но приветствуют его…

Неизвестность не пугает здоровых людей и потому они не подвержены предрассудкам: они не цепенеют перед черной кошкой, не плюют через плечо, не скрещивают пальцы, – словом, их не тянет на действия, которые предпринимают обычные люди, желая уберечься от мнимых опасностей. Они не сторонятся неизведанного и не бегут от непознанного, не отрицают его и не делают вид, что его не существует, и в то же время они не склонны воспринимать его через призму предвзятых суждений и сложившихся стереотипов, не стараются сразу же определить и обозначить его. Их нельзя назвать приверженцами знакомого и понятного, они устремлены к познанию еще не открытых истин…

Эти люди совершенно свободно могут позволить себе – когда ситуация требует того – беспорядочность, небрежность, неаккуратность, анархизм, бардак, неуверенность, неточность, нерешительность, сомнения, даже страх (все это вполне допустимо, а иногда даже необходимо как в науке, так и в искусстве, не говоря уже о жизни как таковой).

Таким образом, неуверенность, сомнения, состояние неопределенности, столь мучительные и тягостные для большинства обычных людей, стимулируют сильную личность, побуждают ее к исследованию, к познанию и являются источником её уверенности.

2. Благоприятные отношения с другими.

Умение устанавливать благоприятные и глубокие отношения с любым окружением – неотъемлемое свойство сильной личности. Сильная личность принимает людей такими, какие они есть. Она никого не воспитывает, не поучает, не осуждает. Сильная личность не имеет стремления всех вокруг подчинить себе, авторитарно навязать всем свою волю или как-то использовать других.

Слабая личность, как правило, не умеет получать от людей то, что ей нужно для удовлетворения своих потребностей (материальных, сексуальных, эмоциональных, интеллектуальных, духовных). Она совершает две ошибки: либо вообще отказывается от попыток получать от других то, что ей нужно, либо делает это заведомо неправильными способами, обрекая себя на неудовлетворённость и эмоциональные расстройства. Зачастую слабая личность не умеет налаживать отношения даже с близким окружением (мужем, женой, детьми, родственниками).

Сильная личность понимает, что изменить людей, которые её окружают, невозможно, не начав СПЕРВА меняться самой. Меняя своё поведение, она следит за тем, как это влияет на других, и приходит, в конечном итоге, к нужному ей результату. В изменении своего поведения сильная личность видит ключ к управлению другими. Слабая личность довольствуется, как правило, ограниченным набором поведенческих шаблонов. Она постоянно не удовлетворена своими взаимоотношениями с окружающими людьми.

3. Принятие личной ответственности.

Сильная личность осознаёт, что всё в её жизни зависит только он её самой. Она не ищет у других одобрения или неодобрения, стандартов, по которым нужно жить, решений, советов. Что бы ни сделал сильный человек, и к чему бы это не привело, – он всегда принимает полную личную ответственность за результаты своих действий. Жизнь с чувством ответственности за происходящее даёт ему огромное психологическое преимущество по сравнению другими людьми и приводит к активной жизненной позиции. Такой человек начинает думать качественно по-другому в отличие от большинства. Вместо «Меня обманули» – «Я позволил себя обмануть». Вместо «Меня не ценят» – «Я допустил, чтоб меня не ценили». Вместо «В России ничего не делают для людей» – «Я допускаю, чтоб в России ничего не делали для людей».

Сильный человек не надеётся ни на Фортуну, ни на Бога, ни на Высшие силы, ни на Правительство, ни на Правосудие, ни на Начальника – поэтому он от них не зависит и не хочет вообще связывается с ними. А раз не надеется: «Зачем они мне нужны?» – думает он. Сильная личность вообще ни на что не надеется, кроме своей личной способности создавать и получать то, что ей нужно.

Сильный человек считает себя единственными хозяином своей судьбы. Он никогда ничего не требуют от других. Когда сильный человек встречается со слабым, он испытывает такое же чувство, какое люди обычно испытывают, видя инвалидов. Но помочь он им нечем не может, поэтому быстро теряет к ним интерес.

4. Центрированность на деле и стремление к совершенству в нём.

Сразу хочу сказать, что понятие «дела» не имеет никакого отношения к традиционному понятию «работа», чем должен заниматься человек, воспитанный в условиях нашей культуры. Сильная личность терпеть не может насилие над собой. Это значит, что она не работает ради денег, как главного мотива, она работает ради интереса к какому-то делу.

Сильная личность концентрируется на каком-то деле; слабая личность концентрируется на себе, поэтому достижения её незначительные. Сильная личность скорее живёт, чтобы что-то сделать в этой жизни. Слабая личность что-то делает, для того чтобы жить (ходит на работу, отдыхает, учится и т.п.)

Сильная личность в первую очередь думает об интересах своих дел, отдавая им первостепенную важность в своей жизни. И только потом – о личной жизни, семье, отдыхе и прочих вещах. Слабая личность в первую очередь пытается устроить свою личную жизнь, в результате чего и личная жизнь, и дела у слабой личности налажены отвратительно.

Слабая личность думает:

«Как бы получить деньги (славу, любовь, спокойствие и прочее)?»

Сильная личность думает:

«Как бы сделать дело (решить задачу, найти способ, достичь цели), а всё остальное приложится.»

Когда слабой личности удаётся что-то получить – она испытывает удовлетворение и успокаивается.

Когда сильная личность чего-то достигает – ей хочется достигнуть чего-то большего.

5. Спонтанность, естественность, открытое выражение чувств.

Сильная личность открыто, без искажений открывает свои глубинные чувства, как положительные, так и отрицательные, как перед самим собой, так и перед другими. Если она завидует – она признаётся себе, что завидует; если любит – признаётся, что любит; если раздражается – признаётся, что раздражена и пытается понять причины этого. Я хочу сказать, что сильная личность доверяет своим глубинным чувствам, своему организму, и руководствуется этим при принятии каких-либо решений.

Слабая личность скрывает свои чувства за некой маской, ширмой или фасадом. Особенно она боится показать свою слабость. Она боится показать даже самой себе, что она переживает на самом деле.

Общаться с сильной личность легко. Она не отягощёна психологическими комплексами и проблемами, жизнерадостна и открыта для взаимодействия.

Напротив, к слабой личности нужен какой-то подход, к ней надо как-то приспосабливаться. И особенно слабая личность не любит инициативы, она её просто пугает. В общем, чем личность слабее, тем труднее с ней взаимодействовать. Причём это не зависит ни от социального статуса, ни от материального положения. Послушайте как сложно изъясняются некоторые преподаватели или, например, депутаты? Иногда кажется, что они сами себя с трудом понимают. Знайте, чем сложней и непонятней человек изъясняется, тем он примитивней.

Сильная личность достаточно чувствительна к собственным чувствам и состояниям. Внутренние конфликты, сомнения, негативные эмоции – не остаются для неё без внимания. Наоборот, первым делом она пытается разрешить подобные конфликты и противоречия, чтоб чувствовать себя хорошо.

Слабая личность пускает внутренние конфликты и противоречия на самотёк. Постепенно они превращаются в психологические комплексы, неврозы, психосоматические заболевания, негативные черты характера.

Помимо этого, следует добавить, что сильная личность живёт в настоящем, она непрерывно ощущает себя «здесь и сейчас» и при этом как бы чувствует себя неотделимой, но всё же автономной частью единого и взаимосвязанного мира. Это очень важное свойство сильной личности. Слабая личность или противопоставляет себя миру, или пытается слиться с ним и потерять свою индивидуальность.

Маслоу отмечает, что сильный человек лишен чувства вины и стыда.

«Другое дело невротик – чувство вины терзает его, он порабощен стыдом и движим тревогой. Да что там невротик! Даже среднестатистический представитель нашей культуры, так называемый нормальный человек, готов поддаться переживанию вины, стыда и тревоги даже в тех случаях, в которых это совершенно не обязательно».

Согласитесь, что стыд и вина – это те самые психологические «крючки», благодаря которым можно легко манипулировать человеком. Так оно и происходит. В нас пытаются вызвать чувство вины сначала родители, чтобы искусно управлять нашими поступками и решениями. Затем то же самое предпринимают другие «влиятельные» люди. Сильная личность принимает себя со всеми своими недостатками. Это значит, что она не комплексует и не испытает чувства стыда или вины. Можно сказать, что сильная личность – это бесстыдный человек.

«Говоря об этом, я вовсе не имею в виду, что ему свойственно самодовольство и самолюбование, что он абсолютно удовлетворен собой. Я хочу сказать, что он умеет сосуществовать со своими слабостями, принимает свою греховность и порочность, умеет относиться к ним так же просто, как мы относимся к природе… Эти люди воспринимают человеческую природу такой, какая она есть, а не такой, какой они хотели бы видеть ее. Они смело смотрят на то, что предстает их взгляду, они не прищуриваются и не надевают очки, чтобы разглядеть несуществующее, не искажают и не раскрашивают реальность в те или иные цвета».

Сильная личность не стыдиться никаких своих потребностей, она осознаёт их реальность. Ничто человеческое не чуждо ей, и она не будет испытывать вины или стыда по поводу своих позывов. У неё хороший аппетит, крепкий сон, она умеет получать удовольствие от секса и других физиологических влечений.

«Все побуждения и импульсы, присущие нормальному человеку, они считают естественными и заслуживающими удовлетворения, они понимают, что так распорядилась природа, они не пытаются оспорить ее произвол или навязать ей угодный им порядок вещей… Естественным продолжением способности к приятию становится пониженная способность к отвращению. Неприятные моменты, связанные с приготовлением пищи, телесные выделения и запахи, физиологические функции не вызывают у них того отвращения, которым обычно реагирует средний человек и тем более невротик… Низменные, животные позывы и процессы, а также связанные с ними отправления, такие как секс, уринация, беременность, менструация, старение и т.д., воспринимаются этими людьми совершенно спокойно, как неотъемлемая часть реальности».

Сильная личность «терпеть не может позеров. Ханжество, лицемерие, неискренность, фальшь, притворство, желание произвести впечатление – все эти качества совершенно не свойственны ей. Она не хочет казаться лучше, чем она есть…» А что же другие? Другие стараются казаться, производить впечатление, пускать пыль в глаза, фальшивить… Сколько таких людей? Сами знаете, сколько много!

Сильная личность достаточно спонтанна в своём поведении. Это вовсе не означает иррациональность поведения, что многие часто путают. Иррациональность свойственна людям, которые плохо осознают свои внутренние мотивы и побуждения. А спонтанность в жизни сильной личности – это её осознанное свойство.

Маслоу пишет:

«Они ведут себя просто и естественно, не пытаясь произвести впечатления на окружающих. Это не означает, что их поведение идет вразрез с условностями и традициями. Их нетрадиционность – это не внешняя черта, а глубинная, сущностная характеристика: здоровый человек… спонтанен, естествен скорее и главным образом в своих побуждениях и мыслях, чем в поведении».

Сильная личность не борется с ритуалами и церемониями, которые очень дорогие остальным людям, а скорее «относится к ним с усмешкой». Однако, если следование нормам, ритуалам и традициям мешает сильной личности делать то, что она считает важным, то она легко отказывается от них.

Сильная личность – вовсе не является нигилист, как многие хотят думать. Люди пытаются обвинить сильную личность в нигилизме, что, мол, она отрицает всё и вся ради самого отрицания. Это неправда. Нигилисты сражаются за снятие мнимых, несущественных ограничений, раздувая их значение до вселенского масштаба. Кроме того, на мой взгляд, нигилист, на самом деле, занимается отрицанием ради самого отрицания. Нигилист – это несовершеннолетний подросток, которые в самом факте отрицании, пренебрежения к каким-то нормам или догмам хочет обрести собственную значимость.

У сильной личности всё совершенно не так. Она не ищет в оголтелом отрицании какой-то самостоятельный смысл, а напротив – новый смыл, который сильная личность открыла для себя в каким-то вещах приводит её к отрицанию существующих норм или ограничений.

«Внутренняя спонтанность обнаруживается у здорового человека и в моменты абсолютной поглощенности важным для него, интересным делом. В такие мгновения он как будто забывает о всех существующих нормах поведения».

Типичный социум, слабые люди постоянно пытаются загнать сильную личность в узкие рамки поведения, ограничить её, как можно жёстче. Социум порою сильно недолюбливает сильную личность, часто завидует ей, но не менее часто любит. Торчащий гвоздь обычно стараются забить, верно?

«Обстоятельства, которые возлагают на здорового человека обязательства по соблюдению условных предписаний, видимо, тяготят его. Подтверждением этому наблюдению может послужить тот факт, что все обследованные нами люди предпочитали именно такие ситуации и такие компании, в которых они были бы свободны от обязанности быть предсказуемыми, в которых они могли бы вести себя свободно и естественно».

Я бы тоже никогда не назвал «правильного» человека с «правильной» по традиционным понятиям жизнью сильной личностью.

«Естественным следствием этой характеристики здорового человека или естественной сопутствующей характеристикой служит их независимость в нравственных убеждениях; их моральные принципы в большей мере отражают присущее им своеобразие, чем принятые в обществе этические нормы».

Обратите внимание, что даже мораль не является для сильной личности чем-то незыблемым!

«Не слишком вдумчивый наблюдатель может счесть таких людей аморальными, поскольку они не только склонны пренебрегать условностями, но и могут даже, если того требует ситуация, пойти вразрез предписаниям и нормам. Однако этот наблюдатель будет в корне не прав. Напротив, эти люди – высокоморальны, хотя их моральные принципы не всегда совпадают с общепринятыми».

«Способность к адекватному восприятию реальности, детская или, если хотите, животная способность к приятию самого себя и способность к спонтанности предполагают, что эти люди умеют четко осознавать свои собственные импульсы, желания, предпочтения и субъективные реакции в целом. Клинические исследования этой характеристики со всей очевидностью подтверждают мысль Фромма о том, что среднестатистический человек зачастую не имеет ни малейшего представления о том, что он представляет собой на самом деле, чего он хочет, что он думает, какова его точка зрения».

А теперь самое интересное! Сильную личность, в отличие от слабой, уже не беспокоят проблемы выживания. Если побудительные мотивы обычного человека лежат вовне, в возможности удовлетворения потребности, то сильная личность, напротив, движима внутренними потенциями, требующими своего осуществления и развития. В первую очередь она движим потребностью в саморазвитии, в самовыражении и в самоосуществлении.

6. Недоверие к авторитарной власти.

Это одно из важнейших критериев, если не самое важное. Сильная личность никому не подчиняется, потому что всегда осмысливает то, что ей предлагают, то есть критически оценивает. Сильная личность терпеть не может, когда ей указывают, что ей делать, как и когда. Ни родители, ни руководители, ни власть, ни окружение ни прямо, ни косвенно не могут диктовать ей, что делать.

Кроме того, она очень чутко чувствует ситуацию, когда её хотят использовать в какой-то манипуляции, и решительно сопротивляется этому. Личные интересы – для неё на первом месте. С сильной личностью можно только сотрудничать – позиция «снизу-вверх» или «сверху-вниз» для неё не приемлема.

У сильной личности не может быть кумиров, кроме себя самой. Есть люди, у которых она может чему-то учиться, но она никогда не возводит их в ранг идолов. Сильная личность не занимается ненужным теоретизированием. Если слабая личность что-то знает, но не умеет, то сильная личность умеет, но может быть, и не знает, а иногда и не хочет знать, как это у неё получается.

Абстрактные концепции, системы, нормы, правила, обязанности, главным образом общественные, морально-этические – всё это мусор, который мешает самостоятельно разбираться в жизни и принимать самостоятельно решения.

7. Культурная обособленность, неординарность, творческое начало.

Если вы ничем не отличаетесь от других, то где же ваша индивидуальность? Сильная личность – это индивидуальность, которая проявляется в чём угодно – и в спорте, и в работе, и в общении. Как писал Маслоу, «в первоклассном супе всегда больше творчества, чем во второсортной поэзии». Сильная личность не боится быть непохожей, напротив, она стремится к выражению своей индивидуальности.

8. Потребность в отъединённости и уединении.

Чтоб что-то осмыслить, принять решение, придумать или сотворить – требуется уединение, поэтому сильная личность регулярно испытывает потребность уединиться. Сильная личность может находиться в одиночестве без того, чтоб ощущать себя одиноко. Слабая личность, напротив, боится оставаться одна, потому что наедине с собой ей скучно. Она испытывает непреодолимую потребность идти в толпу (на митинг, на дискотеку, в рабочий коллектив), чтоб слиться с ней и забыть о своей внутренней пустоте. Ведь в толпе мало индивидуальностей, не так ли?

Сильная личность, добившись успеха, стремится уехать из города или, по мере возможностей, как можно больше времени проводить вне города.

Слабая личность ценит жизнь в городе. Живя в городе, мечтает жить в центре. Живя в провинции, мечтает перебраться в столицу. Ей постоянно кажется, что настоящая жизнь где-то там, далеко, только не рядом с собой, и уж тем более не в себе самой. А если не в Москве – то в Америке.

«Смешно как люто гонит нас в толкучку гомона и пира боязнь остаться лишний раз в пустыне собственного мира» [И. Губерман]

9. Постоянная свежесть оценки и стремление вникать в суть вещей.

Сильная личность постоянно меняется в сторону роста: качественнее делает своё дело, общается, размышляет, больше умеет. Чтоб это было возможно, необходимо постоянно следить за тем, что происходит нового вокруг неё, какая конъюнктура. В таких условиях личные взгляды и личная оценка к разным вещам не может чрезмерно долго оставаться стабильной. Чрезмерная стабильность – признак застоя.

Сильная личность готова узнавать что-либо новое, самообучаться, готова к возможному изменению своих взглядов и позиций. Слабая личность не способна на это, в этом проявляется её деструктивный консерватизм.

Стремление вникать в суть вещей, «докопаться» до истины бесспорно характеризует сильную личность.

Не избегать вопросов:

«Почему? Каким образом? Зачем?» И ещё: «Как это можно изменить? Что ещё можно сделать?»

10. Разграничение приемлемого и неприемлемого.

Сильная личность почти интуитивно разграничивает приемлемые и неприемлемые действия. Однако это вовсе не означает безусловное морализирование. В иной ситуации может быть приемлемым и оправданным ударить или даже убить человека, например, защищая свою жизнь.

Самое интересное, что приемлемость или неприемлемость своих поступков осознаёт практически любой вменяемый человек, в том числе преступник. Он ведь осознает, что осуществляет социально неприемлемое действие? Следовательно, допускает относительно себя точно такое же поведение, какое осуществляет сам относительно других.

Для сильной личности неприемлем является такой тип поведения, каким могут «отплатить» ей же самой. К примеру, она избегает мошенничества, поскольку осуществляя его против другого она тем самым допускает мошенничество против себя. А зачем это нужно? Допускать относительно других то, что неприемлемо для себя самого, — удел слабой личности.

Сильная личность также разграничивает средства и цели. Пусть лучше будут неправильная цель, чем неправильные средства. Вы помните какими средствами осуществлялось построение коммунизма? Насилие, лагеря, запреты, диктат, подавление. Ну и что – построили? Тоже самое относится к жизни любого индивида: следует различать цели и средства.

11. Жизнерадостность, здоровое чувство юмора.

Жизнерадостность сильной личности безусловна, то есть не зависит ни от материального положения, ни от состояния дел, ни от мнения других людей. Создаётся впечатление, что сильным людям как будто всё равно: заработают ли они денег, или нет, достигнут своей цели, или нет, удачно проведут переговоры, или нет.

Попадая в переделки, в сложные ситуации сильные люди всегда сохраняют спокойствие и невозмутимую жизнерадостность. Они не обидчивы, когда смеются над ними. В себе ничего не держат, особенно негатива, — немедленно адекватно реагируют на сложившуюся ситуацию. Здоровый смех над собой, незлой смех над другими – не просто состояние души, это признак психической силы. Кажется, что такие люди и рождаются, и даже умирают, весело.

12. Вершинные переживания.

Сильным личностям свойственны особые, почти мистические переживания, которые носят характер инсайта, экстаза, озарения, и могут быть связаны с творческим процессом, с процессом познания, с выражением чувств, с некими достижениями.

Например, каком-либо актёру, или музыканту, или спортсмену, восклицают:  «Как он играл! Как он играл!»

Без сомнения, в этот момент человек испытывал вершинное переживание. Причём, такие переживания «включаются» без всяких стимуляторов. Человек в этот момент чувствует в себе необычайную силу, лёгкость, слияние со всем окружающим, потерю чувства времени и места.

Ковалёв Сергей Владимирович

__________________________________________

Источник: www.psylive.ru

Суворов  не  был  сильной  личностью! (О  самой  главной  черте  нашей  педагогики): sergedid — LiveJournal

Этот случай возмутил меня до глубины души.
Уж сколько лет прошло, а я его помню.
В одной московской школе малышам, которые пришли из детского сада в первый класс, при поступлении устроили тестирование. Чтобы проверить их умствнные способности.
Тест очень простой: ребенку показывали картинки с несколькими зверями, на которых все звери стоят – и один только заяц сидит. И предлагалось показать картинку, на которой что-то не так, как на остальных. Все дети сразу показывали на зайца. И только один мальчик выбрал другую картинку. Учительница (то ли детский психолог!) вышла к маме этого мальчика и заявила, что у нее дебильный ребенок.
А оказалось, что на картинках все звери стоят (в том числе и заяц сидит) на зеленой травке, и только один (кажется, белый медведь) – на снегу. Его и выбрал мальчик. Потому что все картинки летние, и только одна – зимняя.
Этого не заметили, этого не учли, об этом не подумали ни авторы, изготовившие тест, ни педагоги – эти самые детские психологи, специалисты, профессионалы.
Но самое страшное даже не то, что не заметили, а то, что для них не имело никакого значения, что мальчик прав – хоть и по-другому, по-своему.
У них – заготовленный правильный ответ. У них – инструкция.
Всё, что не подпадает под этот трафарет, под этот шаблон, – неправильно!
И всякого рода «по-другому», «по-своему», – это ошибка.
Даже после того, как всё выяснилось. Ведь мальчик свой выбор объяснил.
Более того, если как следует разобраться в психологии этих психологов, со стороны мальчика это не просто ошибка, но еще и преступление.
Потому что не должно быть никаких «по-другому», никаких «по-своему», никакого отступления ни от чего заранее назначенного и предопределенного.
Мне кажется, что читающему будет трудно поверить в этот рассказ, а кто-нибудь посчитает, что это выдумка, что такого не может быть. Тем более, что всё выяснилось – и очевидно, что несовершенным оказался тест, а не мальчик, ведь всё так просто!
Увы. Это не выдумка, это правда. И случай этот – не единичен.
Самое главное и самое существенное – что такова СИСТЕМА.
А кроме того, признать свою неправоту и правоту ребенка – немыслимо. Разве можно уронить честь мундира?
И тем более немыслимо признать, что недодумали что-то составители теста в вышестоящей инстанции, в управлении образования.
А ведь если бы система – и педагоги, и школа, и образование, – была другой, и была бы действительно заинтересована в выявлнии у детей умственных способностей, то, наоборот, этого мальчика должны были бы отметить как интересного, нестандартно мыслящего и перспективного.

В другой московской школе мама рассказывает, что ее ребенок получил «тройку» за письменную работу по обществознанию. На вопрос, кого он считает сильной личностью и почему, мальчик написал о Суворове. И обосновал свое мнение, привел примеры из биографии (он о Суворове много читал).
Учительница написала в конце (как водится, красным цветом): «Что за бред ты написл?»
Значит, выходит, не был Суворов сильной личностью.
Оказалось, задание было таким. «Выскажи свое мнение: кого можно назвать сильной личностью? Составь словесный портрет сильного человека. Используй приведённые высказывания». И далее в учебнике были приведены пять примеров из жизни неких подростков: Васи, Пети и др. И ответить на вопрос, кого можно считать сильной личностью, видимо, требовалось, исходя именно из этих примеров.
А мальчик то ли не посмотрел на продолжение задания, то ли еще что, – и написал о Суворове!
Само собой разумеется, что формально ребенок неправ, не прочитал задание внимательно до конца и не последовал ему точно.
Однако разве не важно, как он написал?!
Нет! Учительнице вообще неважно, хорошо ли написано, и неважно, что грамотно и без ошибок.
Главное – что сильной личностью может быть только Петя или Вася, но никак не Суворов!
И этот пример – тоже замечателен.
Он еще раз наглядно иллюстрирует неспособность наших педагогов шевелить мозгами. Неспособность работать иначе, нежели сверяясь с заранее заданным шаблоном и трафаретом. И ориентируясь только на шаблон. Но не на живого ребенка.
И это – отчаянная и доминирующая черта нашей нынешней педагогики.

Вот, такое нам осталось наследство от советсой власти плюс электрификации всей страны.
Это, господа, тоталитаризм.
Государству нужны те мальчики, которые все, как один, показали на зайца.
Это из них будет состоять «национальная гвардия».
А те, кто оказался умнее и внимательнее, даже чем изготовители теста, государству не нужны.
И – в случае чего – «национальная гвардия» быстро поставит их на место.

Ставка на «сильную личность» не срабатывает / / Независимая газета

Ливийский конфликт не может быть разрешен военным путем

Участники форума в Берлине высказались о недопустимости иностранного вмешательства в ливийский конфликт.
Фото Reuters

С начала 2020 года центрами миротворческих усилий по ливийской проблеме стали Москва и Берлин. Встрече в российской столице 13 января лидеров противостоящих в Ливии двух основных группировок – Ливийской национальной армии (ЛНА) фельдмаршала Халифы Хафтара (штаб в Тобруке) и главы международно признанного Правительства национального единства (ПНЕ) Фаиза Сараджа (в Триполи) – предшествовали существенные перемены в характере самого конфликта из-за вмешательства в него Турции на стороне ПНЕ. Это притормозило наступательную операцию фельдмаршала на Триполи. Паузой на ливийском поле боя воспользовалась Россия: 8 января в Стамбуле Владимир Путин договорился с турецким лидером Реджепом Тайипом Эрдоганом о совместной инициативе по объявлению временного прекращения огня в Ливии с 12 января, а также о проведении в Москве встречи между Хафтаром и Сараджем. Последние прибыли в российскую столицу, но, несмотря на посреднические усилия МИД РФ, соглашение о перемирии не было подписано.

В поисках «дорожной карты»

И тем не менее московская встреча оказалась значимой и даже символичной прежде всего как проявление твердого намерения лидеров РФ и Турции своевременно улаживать любые разногласия между собой, не допуская их углубления. Есть обоюдное понимание того, что наметившееся стратегическое взаимодействие между Москвой и Анкарой не должно оказаться заложником и тем более жертвой развития событий в Сирии или Ливии.

Результаты переговоров в Москве, однако, не стали разочарованием для европейских политиков и не повлияли на планы руководства ФРГ провести в Берлине 18 января представительный форум по Ливии с участием целого ряда государств (всего таковых оказалось 12), проявлявших заинтересованность в урегулировании этого конфликта. Главными среди его результатов следует считать два: создание «Объединенного военного комитета» для проработки вопросов по прекращению боевых действий и договоренность внешних акторов не вмешиваться в ливийский конфликт военными средствами, соблюдать эмбарго на поставки вооружения воюющим сторонам.

Призывы участников берлинского форума о недопустимости иностранного вмешательства в ливийский конфликт, судя по всему, в первую очередь обращены к Турции и России. Если Анкара направила в начале января «турецких военных советников» в ответ на просьбу правительства Сараджа, то, по данным западной прессы, на стороне Хафтара якобы действуют несколько сотен российских наемников из ЧВК Вагнера, которые, по словам Путина, «не представляют интересов российского государства и денег от российского государства не получают».

Спустя несколько дней после берлинской встречи, однако, миссия ООН по поддержке Ливии (МООНПЛ) выразила «глубокое сожаление» в связи с «продолжающимися вопиющими нарушениями эмбарго на поставки оружия в Ливию – даже после того, как соответствующие страны взяли на себя обязательства в этой связи».

Берлинская конференция стала шестой по счету попыткой прежде всего европейских государств, а также России и США, выстроить «дорожную карту» урегулирования в Ливии. Ее особенность в том, что к началу 2020 года главными иностранными игроками на ливийском поле стали Турция и Россия. Широко распространено мнение, что в отличие от других стран Москва и Анкара располагают военными рычагами воздействия на ситуацию там, а другие вовлеченные страны ограничиваются поставками оружия и финансированием своих подопечных.

Вот, например, как Эрдоган видит ситуацию в Ливии: «Если я скажу, что кризис там вот-вот может разрешиться, то это будет неправдой. За командующим Хафтаром стоят определенные силы, легионеры за деньги Абу-Даби, и сейчас они держат его на ногах. Мы предложили отказаться от военного решения и следовать по пути политического урегулирования».

Однако своими публичными заявлениями турецкий президент решительно позиционирует себя не как возможный посредник между группировками в Ливии, а как сторонник ПНЕ. В частности, он называет Хафтара легионером, который воюет за деньги. «Он в свое время предал свое руководство в лице Каддафи, бежал и укрылся в США. Сегодня он пытается свергнуть законную власть в Ливии», – поясняет Эрдоган. По его словам, кстати, российских вагнеровцев якобы финансируют ОАЭ.

Иную трактовку ситуации и понимание перспектив урегулирования предлагает российская сторона. По словам замглавы МИД РФ Михаила Богданова, сторонам конфликта следует стремиться к прекращению боевых действий и налаживанию инклюзивного, межливийского диалога. «Первостепенная задача – наладить контакты между ливийцами с тем, чтобы они выразили консенсусное мнение по поводу всех этих предложений (прозвучавших на встречах в Москве и в Берлине. – А.Ш.). Навязывать им выполнение решения, с которым они не соглашаются, мне представляется бесперспективным», – сказал он.

На необходимости инклюзивного межливийского диалога, заметим, основывает свой подход и Евросоюз. Этот тезис помогает преодолеть разногласия и в самом ЕС по ливийской проблеме: например, Франция заметно склоняется к общению с Хафтаром, а Италия – с правительством Сараджа в Триполи. Аналитики считают, что различия в подходах двух крупных европейских держав к ливийской проблеме определяются их собственными озабоченностями. Для Италии главным вызовом со стороны Ливии были и остаются миграционные потоки, сокращать которые в состоянии группы и племена, признающие правительство Сараджа; руководство Франции больше озабочено террористическими угрозами со стороны исламистов в Ливии, которым, согласно распространенному мнению и массированной пропаганде, противостоит армия Хафтара.

Имидж фельдмаршала Хафтара как «борца с исламистской угрозой» выстраивался давно и целенаправленно его главными спонсорами – монархиями Персидского залива (кроме Катара) и Египтом. Основанием послужил тот факт, что ПНЕ Сараджа призвано представлять достаточно широкий срез населения Ливии и ряд госструктур, возникших после Каддафи, в которых (в населении и структурах) остаются умеренные исламисты – в основном из организации «Братья-мусульмане» (запрещена в РФ). Они, по оценкам аналитиков, не играют заметной роли в деятельности правительства, но всегда были главным водоразделом, определяющим подходы, с одной стороны, большинства монархий Залива, Египта и Иордании в пользу Хафтара, воспринимая «братьев» как угрозу, а с другой – Турции (где правящая партия считается производной от «Братьев-мусульман») и Катара, руководство которого рассматривает эту организацию как часть политико-религиозного ландшафта в регионе. В Дохе полагают невозможным избежать взаимодействия с «братьями» в выстраивании устойчивой архитектуры безопасности.

Ветер перемен

Судя по оценкам западной прессы, повышенную активность в поддержку ЛНА Хафтара якобы развернуло руководство ОАЭ. На самом деле информация об этом противоречива: известно, например, что одна из последних личных встреч Хафтара и Сараджа состоялась как раз в Абу-Даби, да и в Москве представитель ОАЭ играл важную роль посредника между ливийскими оппонентами. Не вполне выдерживает критику и устоявшийся стереотип, согласно которому сторонников Хафтара якобы объединяет стремление «избавиться от политических последствий арабской весны» в виде инклюзивных парламентов и правительств (по типу ПНЕ Сараджа), стремление восстановить «довесенний» статус-кво, при котором доминировали сильные личности (авторитарные правители). Например, тех же противников Хафтара – Турцию и Катар – трудно заподозрить в симпатиях к либеральной демократии западного образца.

Возможно, на ранней стадии конфликта и на уровне первичных импульсов перечисленные соображения играли роль при выборе внешними игроками своих прокси в Ливии. Сейчас, однако, ситуация заметно меняется: перспективы военной победы одной из сторон становятся все более призрачными. И для обеспечения своих сущностных интересов в таких сферах, как безопасность (например, для Египта) и торгово-экономическая (Египет, ОАЭ, Саудовская Аравия и др.), некоторые сторонники Хафтара все заметнее склоняются к взаимодействию с обоими протагонистами в ливийском конфликте.

В определенной степени это относится и к России, которая формально изначально пыталась поддерживать контакты с лидерами обоих противостоящих лагерей в Ливии, но на каком-то этапе проявляла больше симпатий к Хафтару, чем ПНЕ. Сегодня, судя по всему, и в Москве нарастает осознание того, что военные и политические схватки в Ливии и вокруг нее – удел прежде всего самих ливийцев, затем региональных акторов и, наконец, Европы, для которой эта страна остается источником серьезных вызовов. А уж перспектива противостоять Турции в ливийской пустыне и вовсе представляется неприемлемой для России. 

16 признаков сильной личности

Сильный характер иногда вызывает у людей бурю негодования, потому что люди сильные не зависят от мнения окружающих, ими трудно манипулировать. Это вводит в ступор большинство любителей навешать ярлыки. Признаки сильной личности помогут вам понять, насколько сильны вы сами.

Признак первый: умение скрывать истинные эмоции

Тут важно понимать, что необходимо именно умение, а не постоянство. Сильные люди должны понимать, когда и как скрыть от других людей свою радость или гнев, чтобы это не помешало процессу работы, например. Люди чрезмерно открытые всегда испытывают проблемы, поскольку не могут абстрагироваться от своего желания выразить эмоции, что выдает их с головой. Закрытые люди держат все в себе, поэтому не могут расслабиться. Умные, сильные и мудрые люди могут подстраиваться под любую ситуацию. Для этого нужна выдержка и опыт.

Признак второй: вам комфортно в одиночестве

Если вы можете оставаться наедине со своими мыслями, если вам не скучно одному или одной, то вы можете себя считать отчасти сильной личностью. Для многих людей не так-то и просто работать в уединении, без общения. Помимо стойкости к одиночеству, это показывает и ваш высокий интеллект, потому что ваши мысли не работают против вас.

Признак третий: вам не нужно внимание людей

Тут имеется в виду, что вам не нужно привлекать внимание яркими поступками или словами. Люди сами к вам тянутся, если у них развито мышление и ум. Отчасти верным суждением является то, что люди сильные психологически зачастую одиноки. Это так, потому что обычные люди всё необычное воспринимают с трудом, потому абстрагируются от этого. Если вы живете без надобности во внимании окружающих, то это хороший знак.

Признак четвертый: вы умеете рисковать

Иными словами, сильные личности могут абстрагироваться от страха. Речь идет не о страхе высоты или полета на самолете, а о страхе перед неудачей. Сильные личности рискуют, но не всем на свете. Они имеют пути отступления и свободны от пустых страхов.

Признак пятый: свобода от предрассудков

Предрассудки — это устоявшиеся мнения о чем-либо или о ком-либо. Сильные люди не слушают мнение окружающих, а принимают его во внимание. Они видят мир по-своему. Пусть взгляды на мир у них не всегда радужные, но зато они индивидуальны.

Признак шестой: мудрость

Сильные личности всегда делятся умными советами или принимают их. Как правило, из-за того, что сильные люди умеют рисковать, они умеют и учиться на ошибках, поэтому их жизнь похожа на учебник по выживанию или достижению успеха.

Признак седьмой: тяга к обучению

Сильная личность не обязательно будет постоянно учиться в университете. Сильные люди не боятся учиться постоянно, получая новые знания из любых источников. У таких людей постоянно есть какое-то хобби, потому что они чем-то интересуются абсолютно всегда. Они понимают, что прожить на одном объеме знаний невозможно: нужно подстраиваться под изменения.

Признак восьмой: помощь окружающим

Даже если сильному человеку некогда, он проявит интерес к проблеме другого человека. Это в крови у по-настоящему волевых людей. Они не могут оставить без внимания проблему своих друзей или близких.

Признак девятый: борьба с несправедливостью

Это может выражаться по-разному, но без внимания несправедливость сильный человек не оставит никогда. Защита слабых — это не способ показаться лучше, а непреодолимое желание, обязательство.

Признак десятый: никаких оправданий

Допустим, вы захотели сбросить пару килограммов. Лишний вес — это довольно распространенная проблема в современном мире, но посмотрите внимательно, кто занимается ее решением — почти никто. Настоящий сильный человек не будет искать оправданий в виде работы или каких-то посторонних дел. Для сильных людей нет оправданий — они берут и делают, а не ищут причины для того, чтобы уйти от работы над собой.

Признак одиннадцатый: нет надобности в поощрении

Всё то, что настоящая личность делает, она делает для себя. Таким людям не нужно признание, потому что сильный человек знает, что он достоин победы, потому что трудится каждый день, не покладая рук.

Признак двенадцатый: спокойствие

Сильные люди мало кричат, и рассердить их можно, только если очень сильно постараться. Некоторые из них даже умудряются быстро остывать после вражеских попыток задеть за живое. Сильные люди стрессоустойчивы.

Признак тринадцатый: умение приносить извинения

Признавать вину иногда бывает нелегко даже самым сильным людям. Если вы имеете внутренние силы, то сможете сделать это без особых проблем. Сильные люди понимают, что могут ошибиться и сделать что-то неправильно в жизни, сделать кому-то больно своими действиями, за что могут принести извинения.

Признак четырнадцатый: нет пустых ожиданий

Сильные люди ничего не ждут от окружающих: никакой помощи, никакой поддержки. Они понимают, что в этом и состоит самодостаточность. Если постоянно ждать, что кто-то вам поможет, то можно и не дождаться.

Признак пятнадцатый: все дела расписаны

Практически ничего не происходит просто так в жизни сильных духом людей. У таких людей есть время на отдых, на развлечения, на работу, на безделье, на всё. Распределение времени происходит только согласно приоритетам.

Признак шестнадцатый: высокий уровень ответственности

Сюда входит спорт, правильное питание. Сильные люди ответственны по отношению к себе и к работе. Они пунктуальны и всегда имеют план «Б» на случай форс-мажорных обстоятельств. Никакие дела не откладываются в дальний ящик, потому что в таком случае они копятся, как снежный ком, мешая жить нормально.

Все эти признаки в идеале должны описывать вас, но на деле всем понятно, что достаточно обладать лишь некоторыми признаками, что вы смогли называть себя сильными. Сильные люди не высокомерны, умеют отстаивать свою точку зрения, индивидуальны. Они немного смещены по типу характера к интровертам, потому что в одиночестве находиться более продуктивно для личностного роста.

На нашем канале в Яндекс.Дзен
всегда самые интересные статьи по этой теме. Обязательно
подпишитесь!

22.03.2018 01:17

5 признаков того, что вы имеете дело с психически сильным человеком | Автор: МэриБет Гронек,

Фото: Thought Catalog on Unsplash

На протяжении большей части своей жизни я думал, что «сила» — это монолит, вмещающий под одной крышей множество черт личности. Напористость. Независимость. Упорство. Все черты фантастические независимо друг от друга, но вместе они образуют главное качество, называемое * сила. *

Я ошибался. Сила вообще другой конституции.

Я понял это, когда начал инвентаризацию всех сильных людей в моей жизни.Моя 60-летняя милая и игривая мама. Мой сдержанный и стойкий дедушка. Мой приземленный, но профессиональный режиссер. В моей жизни так много людей, которых я имею честь называть сильными и обладающих ноль личностных черт друг с другом. Я имею в виду ноль. Как их всех можно было назвать сильными, если они настолько разные?

Это привело к открытию. Сила — это не черта личности; это настроение. Это способ увидеть себя и других. Это действие, но также и место.Дом, в котором каждый живет и приносит с собой куда угодно.

Силу сложно измерить напрямую, но мы узнаем ее, когда видим. Вот пять основных признаков сильных людей.

У них есть успешные друзья.

Это отличается от отбрасывания имен и «сбора» успешных людей. Это означает, что те, кто находится в их ближайшем окружении, в их племени, успешны. Я не обязательно имею в виду знаменитостей. Я имею в виду хорошо в том, что они делают. Будь то карьера, отношения или что-то еще.Вы видите эту концепцию повсюду в сообществе личностного роста. Тони Роббинс, Дин Грациози и другие титаны самопомощи рекламируют ценность идейных вдохновителей — намеренно окружать себя успешными людьми на регулярной основе, чтобы вывести свою жизнь на новый уровень. Верна старая пословица: железо точит железо .

Психически слабый человек не может иметь успешных друзей, потому что это делает их незащищенными. Слабые люди всегда должны быть лучшими в команде, чтобы удовлетворить собственное эго.Психически сильный человек поддерживает успехов, потому что они уверены в своей личности и знают, что это единственный способ расти. Если вы имеете дело с кем-то, кого окружают успешные люди, скорее всего, они сильны психически.

Они не против, чтобы их неправильно понимали.

Жизнь — это арена, и большинство людей — зрители. Я не могу назвать эту концепцию оригинальной. Я позаимствовал эту метафору у Теодора Рузвельта:

«Важен не критик; не тот, кто указывает, как сильный спотыкается или где делатель мог бы сделать это лучше.Заслуга принадлежит человеку, который действительно находится на арене, чье лицо испачкано пылью, потом и кровью; кто доблестно стремится; кто ошибается, кто терпит неудачу снова и снова… »- 23 апреля 1910 г., Гражданство в республике

В то время как большинство людей являются зрителями, очень немногие из них являются гладиаторами. Кто вышел из на арену . Кто высказал там свои мысли. Кто добивается того, чего хочет. Которые готовы, как говорит Рузвельт, «испачкаться пылью, потом и кровью».Это люди, которые открывают свою собственную компанию, которые зарабатывают на жизнь письмами, публично выступают, действуют / выступают или участвуют в искусстве. Такие люди выставляют себя на всеобщее обозрение, на зрителей на арене. Сама цитата Рузвельта связывает жизнь на арене с силой, когда говорит: «, как спотыкается сильный человек. ”

Готовность быть неправильно понятым предшествует тому, чтобы сильный мужчина споткнулся. Зрители делают собственные выводы о гладиаторах, и зачастую они ошибаются.Совершенно неправильно. Слабый гладиатор выйдет из зала и присоединится к зрителям на трибунах после того, как его неправильно поймут, оклеветали и убили. Психически сильный человек останется. Они нормально понимают, что их неправильно понимают — и все, что с этим связано, — потому что они знают, что это неотъемлемая часть успеха. Величие всегда в нескольких шагах после припева , кем вы себя считаете?

Они принимают уязвимость.

У всех нас есть неуверенность, сомнения, тревоги.Психически слабый человек, столкнувшись с такими разочарованиями, не станет уязвимым. Вместо этого они будут действовать, отстраняться или притворяться счастливыми. Все, что угодно, только не раскрывать себя и свои мысли / чувства людям, которые им небезразличны. Подобно тому, как вас неправильно понимают, уязвимость заключается в том, что вы подвергаетесь проверке со стороны других, но по-другому. Это склонность к истине, наши незащищенные части, не зная, примут ли те, кого мы любим, нас такими, какие мы есть на самом деле. Мы боимся уязвимости не зрителей, а наших товарищей-гладиаторов.

В настоящее время я встречаюсь с кем-то прямо сейчас, и я вижу эту концепцию ясно как день в контексте новых отношений. Мне легко высказать свое мнение любому случайному человеку на улице. Это труднее, особенно если то, что я говорю, не нравится моему парню. Я могу потерять гораздо больше, поделившись своими разочарованиями. Было бы гораздо легче улыбнуться или отстраниться, когда мой парень сделает что-то, что меня беспокоит. Но это слабость. Вместо этого я должен опереться на уязвимость — как бы это ни было неудобно — и искренне поделиться тем, что меня беспокоит.Уязвимость имеет значение только тогда, когда ставки в отношениях высоки. Это признак сильного духа человека, который принимает это, даже если он предпочел бы в ужасе бежать в другом направлении (говоря о себе здесь). Я не там, где хочу быть в этом отношении, но я двигаюсь в правильном направлении.

У них есть установка на рост.

Вы когда-нибудь встречали кого-то, кому было хорошо, где он находится в жизни, и который никогда не хотел расти или расширяться как личность? Этот тип людей сбивает меня с толку.Психически слабый человек имеет фиксированное мышление — он считает, что он настроен по-своему, и с этим ничего не поделать. Следовательно, они даже не пытаются расти. С другой стороны, умственно сильный человек обладает установкой на рост — это выражение было придумано Кэрол Двек более 30 лет назад.

Люди с установкой на рост верят, что они могут стать умнее, и понимают, что усилия делают их сильнее. Они верят, что с упорным трудом, образцовым обучением и подходящей окружающей средой они могут улучшить свою жизнь.И угадай что? Благодаря исследованию нейропластичности Майкла Мерцениха мы знаем, что это правда. Мышление о росте согласуется с реальностью, согласно которой мозг действительно трансформируется в во взрослом возрасте.

Но почему установка на рост требует силы? Потому что все начинается с признания того, что я не тот, кем хочу быть (смирение), и что я держу ключи к собственному совершенствованию (личная ответственность), и то и другое является показателем сильного духа.

Они оставляют за вами последнее слово.

Как сказано в пословице: « Разумные молчат. «Психически сильные люди позволяют другим решать последнее слово, даже если эти« другие »ошибаются. Позволить кому-то сиять — это настоящий знак безопасности и силы. Позволить кому-то другому «владеть» моментом и забрать всю славу. Только надежный человек, который знает себе цену и не участвует в сравнительной игре, может сделать это, и не один раз, а как образ жизни. Для тех, кому нужно последнее слово: почему вам нужно поправлять других до тошноты? Что вы выиграете? Вы так отчаянно пытаетесь доказать свое достоинство? Это путь слабых.Уверенность в себе — сила. Утверждение других, а не самореклама — это сила.

Как не попасть под контроль сильных личностей

Вы когда-нибудь чувствовали себя задетыми людьми с сильным характером и начинали терять уверенность в себе? Эти High-D, водительские, львиные стили личности могут быть пугающими, но вот несколько советов, которые помогут лучше понять их, не теряя своей уникальности:

1. Узнайте больше об уникальности сильных личностей. High-D устроены иначе, чем вы, и они проживают свою жизнь с другим набором желаний / потребностей / идиосинкразий, которые, вероятно, кажутся вам чуждыми. Как правило, узнайте, как лучше всего получить бай-ин и пообщаться с ними. (Смотрите мой видеокурс о типах личности)
2. Наблюдайте за теми, кто подключен так же, как и вы, и которые, кажется, не теряют свою личную силу при разговоре с водителями . Какие успешные техники они используют?
3. Больше лазерной речи, меньше предыстории .Водители хотят, чтобы вы переходили к сути, а не рассказывали истории или трогательные цветные комментарии. Медленнее и расчетливее в разговоре (особенно если вы склонны болтать, когда нервничаете. Сопоставляйте их прямые вопросы с короткими, прямыми ответами. Хотя уязвимость — здоровое качество лидерства, эти личности в первую очередь уважают силу.
4. Продемонстрируйте уверенность — даже если вы притворяетесь, пока не добьетесь! Поскольку мы обучаем людей тому, как мы хотим, чтобы с ними обращались, болтливость или отступление с постоянным почтением дает львам зеленый свет взять под контроль и кататься по вам.Стойте в силе того, кто вы есть, и того, что вы приносите на стол / в беседу. Для этого может потребоваться выполнить домашнее задание, обдумать, как добиться беспроигрышного варианта, и запланировать еще один разговор.
5. Говорите, когда ваши ценности тккают / топчут . Молчание = согласие, и то, что вознаграждается (нашим молчанием), повторяется. Высокие люди любят, когда вы говорите ДА их повестке дня — так что подтвердите их точку зрения — но иногда это негативно влияет на то, как вы живете на работе / дома.Соберитесь с духом и наберите несколько фраз, чтобы усилить контрапункт. Один может быть: «Могу я на мгновение отказаться от этого?» или «Вот еще что подумать…»

Каждый человек немного или очень не похож на вас. Ознакомьтесь с лучшими способами общения с каждым стилем, и вы станете лучше расти вперед! Если вы хотите, чтобы я представил свою самую популярную презентацию о Максимизация и изменение вашего стиля личности вашей группе / команде, свяжитесь со мной по адресу growforward @ paulcasey.орг

Мощный актив для вашего общего здоровья

Постоянное беспокойство и беспокойство могут иметь огромное влияние на вашу жизнь и ваше здоровье. Согласно исследованию Университета Пердью, люди, чьи черты характера включают постоянное беспокойство, часто умирают моложе, чем те, чей характер больше подходит для , лучше справляться со стрессом . Люди, которые плохо справляются со стрессом, часто имеют вредные для их здоровья привычки, в том числе курение и употребление алкоголя.Однако люди с сильными личностными качествами обычно лучше справляются со стрессом и нелегко переносят связанные со стрессом заболевания или расстройства, такие как вторичная недостаточность надпочечников или синдром усталости надпочечников .

Люди с сильным характером склонны быть более уверенными в себе и напористыми во всех аспектах своей жизни, в том числе когда они имеют дело со стрессом. У каждого в жизни есть стресс, будь то деньги, семья или работа. Однако то, как человек справляется со стрессом, часто определяет его влияние на жизнь.Люди с сильным характером обычно более осведомлены о себе и умеют лучше справляться со стрессом.

Люди с сильным характером обычно больше ориентированы на результат и им нравится контролировать ситуации, которые их затрагивают. Вместо того, чтобы позволить стрессовой ситуации контролировать их, они берут верх и находят решение проблемы. Они не сидят пассивно и не беспокоятся о том, что им делать. Они действуют, потому что они деятели, а не мыслители, когда возникают проблемы.

Они часто приветствуют вызовы в ситуациях, которые большинство людей сочтут стрессовыми и постараются избежать. Им нравится, когда их проверяют и подталкивают, особенно если они хорошо вознаграждены, когда проблема решена. Уверенные в себе люди знают, что они могут преодолеть проблемы, которых избегает большинство людей. Люди с более сильным характером также, как правило, обладают большей физической энергией, поэтому они могут лучше справляться со стрессом, чем большинство других людей.

Для них важна также приверженность делу. Обычно они очень вовлечены в свою работу, в свое сообщество и в свою домашнюю жизнь.Они не позволяют маленьким жизненным стрессам сбивать их с толку и диктовать им свою жизнь. Вместо этого они склонны вмешиваться и решать проблемы, вызывающие стресс, будь то дома или на работе. Когда они преодолевают эти проблемы, это еще больше укрепляет их уверенность. На них также смотрят как на лидеров, потому что они действительно берут на себя проблемы и находят их решения.

Хотя есть люди, которые кажутся рожденными с сильными личностями, эти черты тоже можно развивать. Подражание другим, более напористым и более уверенным, часто может помочь вам развить эти желаемые качества.

Сильные черты характера и утомление надпочечников

Развитие сильных личностных качеств повысит уверенность в себе, эмоциональную стабильность и поможет вам эффективно справляться со стрессом. Изучение методов преодоления стресса имеет важное значение для сбалансированной жизни. NeuroEndoMetabolic (NEM) Stress Response ^SM определяет, как организм реагирует на стрессоры в жизни. Стресс может быть положительным или отрицательным, физическим или эмоциональным. Хронический стресс влияет на все тело, и каждая из его систем поражается уникальным образом.Надпочечники особенно подвержены сильному стрессу. Если этого не сделать, то надпочечники, подвергшиеся нагрузке, не смогут вырабатывать значительное количество кортизола, также известного как гормон стресса, для того, чтобы справиться со стрессом. Возникающий в результате дисбаланс в надпочечниках приводит к синдрому усталости надпочечников.

Синдром усталости надпочечников характеризуется утомляемостью и летаргией с другими симптомами, такими как увеличение веса, неспособность похудеть, проблемы с памятью, раздражительность, трудности с концентрацией внимания, аллергия и чувство тревоги.Есть много других симптомов, связанных с синдромом усталости надпочечников, и чем дольше состояние остается без лечения, тем хуже становятся симптомы. Постоянная усталость, чрезмерный стресс из-за болей и болей в теле, а зачастую и депрессия, порождает порочный круг, в котором тело выходит за рамки его возможностей и еще больше ухудшает здоровье.

Люди, не обладающие сильными личностными качествами и склонные к постоянному беспокойству и тревоге, более подвержены риску синдрома усталости надпочечников. Привычки, связанные со стрессом, такие как курение, употребление алкоголя и неправильное питание, ухудшают утомляемость надпочечников.

Хорошая новость заключается в том, что человеческое тело невероятно устойчиво. Регулярные упражнения, обучение уходу за собой и способы заботиться о себе, поддержание позитивного отношения и здоровое питание — отличные способы помочь организму исцелить себя. Развитие сильных личностных качеств окажет огромное влияние на здоровье и общее самочувствие. В нашей жизни всегда будет стресс, действительно невозможно избежать жизненных трудностей. Однако развитие сильных личностных качеств позволяет людям справляться с этими невзгодами позитивным образом.

© Copyright 2013 Michael Lam, M.D. Все права защищены.

9 признаков того, что у вас сильная личность

Сильный или «устрашающий» тип личности может означать для всех что-то свое. Но есть несколько черт и характеристик, которые кажутся присущими им всем.

Сильные или «устрашающие» типы личности имеют особый взгляд на мир. Часто трудности или препятствия, которые приходилось преодолевать, формировали их личность и характер.

Иногда они кажутся грубыми или грубыми, но на самом деле это просто их независимая идеология и образ мышления, которые время от времени портят людей.

Вот 9 способов узнать, что у вас устрашающий характер:

1. Тебе нравится быть одному, и очевидно, что тебе нравится твоя собственная компания. Ваши круги начинаются с малого и остаются маленькими. Общество побуждает людей хотеть признания других, мы так воспитаны. Быть любимым желательно больше, чем стремление к успеху.Когда ты все время ищешь общественного признания, это все равно что спать с партнером за партнером. Вы каждый раз отдаете маленькие кусочки себя, пока ничего не останется.

2. Люди вас неправильно понимают. Вы не собираетесь никого обидеть, но в то же время вам все равно, что думают люди. Ваши идеи, убеждения и общие посты обычно варьируются от сумасшедших до сумасшедших и даже экстремальных. Вам не нужно никого подтверждать вашу подлинность, вы просто продолжаете быть собой. Если у кого-то есть проблема, он может удалить себя из вашей жизни.Давайте посмотрим правде в глаза; социальные сети вызвали больше суждений.

3. Вы перемещаете небо и землю, чтобы все происходило. Вы не соглашаетесь ни на что меньшее, чем вы планировали. Когда дерьмо идет под откос, тебе нелегко. Вы должны иметь все это. По какой-то причине люди не любят бездельников, их считают оппортунистами или слишком эгоистами.

4. Вы ненавидите мирские разговоры: Интеллектуальный разговор может быть трудным, но сильные личности предпочитают его мирским подшучиваниям, к которым большинство людей обращаются в социальной среде.Они приветствуют людей интеллектуально любопытных, желающих обсудить что-нибудь стоящее. Что пугает, так это то, что эти люди не боятся сказать вам это. Особенно, когда дело касается выполнения работы; у них просто нет времени ни на что, кроме реальной сути.

5. Вам не нравятся невежественные или нетерпимые люди: по большей части, людям с сильными типами личности нравится быть интеллектуальными по натуре. Их естественное любопытство побудило их искать информацию обо всех сферах жизни, поэтому обычно они довольно хорошо осведомлены.Из-за этого они обычно не ладят с людьми, которые говорят раньше, чем думают, или вообще не понимают, о чем говорят. Невежество проистекает из закрытого ума, представления, с которым сильные личности не хотят иметь ничего общего.

6. Вы выглядите неприступно или излучаете энергию, которая говорит о чем-то совершенно противоположном вашему. Может быть, дело в вашей одежде, может быть, в выражении вашего лица проявляется отношение «не трахайтесь со мной», а может, это похоже на царство животных и ваше самообладание.Альфа-самец или альфа-самка входит, и все другие животные обращают внимание и делают мысленную пометку, чтобы держаться подальше.

7. Вы ненавидите, когда люди жалуются или находят оправдания. Отговорки и жалобы — пустая трата энергии в глазах волевых. Сильные личности и раньше сталкивались с нежелательными обстоятельствами, поэтому они знают, что вещи не всегда идут так, как вы хотите, и ожидают, что другие узнают то же самое. Жалобы никому не идут на пользу. Вместо этого они предпочли бы найти решение проблемы, чтобы продолжать двигаться вперед.У сильных личностей нет времени на тех, кто не вложил в них стопроцентные деньги.

8. Сильные типы личности часто несут в себе поведение, установки и манеры, которыми восхищается большинство людей. Они естественно привлекают как хороших, так и плохих людей. Но, в конце концов, они, честно говоря, предпочли бы не привлекать к себе внимание. Это также означает, что они предпочтут опустить голову и работать, чем искать какого-либо внимания. Они беспокоятся только о том, чтобы закончить то, что нужно закончить.

9. Наконец, если у вас сильный тип личности, вы знаете, что тяжелая работа — один из лучших способов открыть двери для себя. Как будто чем больше ты работал, тем больше у тебя шансов. Целеустремленная трудовая этика — это инструмент, который сильные люди используют для реализации возможностей там, где их иначе не было бы. Они умеют распознавать эти созданные возможности и собираются использовать их для достижения успеха, независимо от того, пугаются люди их успехом или нет.

Подготовлено

Как умный лидер изменил свой стиль — TLNT

Проводя программу по распознаванию различных стилей личности и работе с ними, я услышал отличный пример самосознания от лидера группы.

Мы назовем его Джек.

Джек получил очень высокие баллы по параметру D, или «Драйвер» для профиля DISC, что означает, что он имеет тенденцию общаться прямо, с упором на конечный результат. Люди с высоким рейтингом также, как правило, не отличаются особой теплотой и расплывчатостью, часто оставляя других ушибленных своим грубым, серьезным подходом.

Утонченная версия своего стиля

В то время как Джек демонстрировал классическое поведение D, он также продемонстрировал то, что я называю «развитой версией» своего стиля поведения.Каждая личность или стиль поведения обладают уникальными сильными сторонами и недостатками.

Люди, демонстрирующие неразвитые версии своего стиля, действуют почти как карикатуры на обратную сторону своего стиля. Так, например, необразованный водитель проявит сильную личность и стиль прямого общения со стороны, руководя другими, говоря резко и даже жестоко, и избивая людей своими отзывами, когда было достаточно легкого прикосновения.

И наоборот, люди, демонстрирующие развитую версию своего стиля, раскрывают сильные стороны этого стиля, одновременно демонстрируя усовершенствованную версию атрибутов этого стиля.

Так, например, развитый Драйвер проявит свою сильную личность и способности к прямому общению, будучи ясным, смелым и прямым в своих сообщениях, оставаясь при этом уважительным и сдержанным. Они направят свое сильное стремление к контролю и достижению результатов на то, чтобы стать мастерами исполнения и руководить другими.

«Спасибо, что поделились!»

Люди, демонстрирующие развитую версию своего стиля, также обладают самосознанием, чтобы поймать себя, когда они демонстрируют классическую «темную сторону» своего стиля.«Они также приветствуют обратную связь и используют ее.

Когда мы обсуждали его цели программы, Джек поделился тем, как он обнаружил, к своему большому удивлению и огорчению, что его стиль управления и общения заставил его команду чувствовать себя деморализованной и разобщенной.

Он не обращал на это внимания, пока члены его команды не пошли к его боссу и не пожаловались на то, что они считали его властным, похожим на каток стилем управления.

«Сообщение получено… и вот что я собираюсь сделать»

Джек решил действовать (одна из сильных сторон высокого D).Вот что он сделал:

1. Он собрал свою команду и дал им понять, что не осознавал , как он поступал.
2. Он попросил их заполнить анонимный опрос , чтобы его люди могли безопасно оставлять отзывы.
3. Когда он получил результаты, он сообщил им, что он слышал и как он планирует улучшить в этих областях.
4. Он сдержал свое слово и внес эти улучшения.
5. Он попросил своего помощника по административным вопросам, который очень ориентирован на отношения (высокая S в профиле DISC), стать его «сторожевым псом» и сообщить ему, если он забывает о тонкостях своего общения, будь то лично или по электронной почте.Он также заставляет ее читать важные исходящие электронные письма, чтобы увидеть, нужно ли их «смягчить». Он также попросил ее предупредить его о взаимодействиях, в которых он, казалось, не обращал внимания на эмоциональный след, который он оставил позади.
6. Когда он высказывает идеи на собраниях, он напоминает своей команде, что хочет, чтобы они поделились своими противоположными точками зрения ; что он ценит их разные точки зрения и нуждается в них. Он подчеркивает, что, когда он высказывает идею и высказывает о ней решительность, это всего лишь его стиль. Он по-прежнему хочет, чтобы люди бросили ему вызов, если увидят в нем недостатки.Вот почему он поднимает эту тему.
7. Для интровертированных членов команды, которые не чувствуют себя комфортно, бросая ему вызов на собраниях команды , он делает практикой частным образом спрашивать их мнение, прежде чем реализовывать идею. =

Обратите внимание, что Джек не просто объявил о своем желании получить обратную связь… а затем продолжил действовать, как всегда.

Заметьте также, что он поддерживал свое послание, напоминая людям на собраниях, что он хотел и ценил альтернативные перспективы.

Как вести разговор

Если все вышесказанное находит отклик у вас — или если вы просто хотите стать еще лучшим менеджером — вы можете начать с разговора, что вы — ваша команда.

Во-первых, поделитесь с ними этой статьей. Затем поговорите.

Когда я обучаю или тренируя менеджеров, как сделать так, чтобы прямые подчиненные могли давать им обратную связь об их стиле, я часто делюсь тем, что я сказал своей новой команде, когда я стал их руководителем:

Моя работа, очевидно, состоит в том, чтобы раскрыть в вас все самое лучшее.Если я этого не делаю, я не делаю свою работу, и я поступаю неправильно по отношению к вам. Итак, если вы обнаружите, что я делаю что-то, что мешает вам хорошо выполнять свою работу или что вас беспокоит … пожалуйста, дайте мне знать. Кроме того, хотя я бы не стал делать это специально, если я случайно скажу или сделаю что-то, что кажется неуважительным или обидным, пожалуйста, дайте мне знать, потому что я определенно не хочу этого делать. ”

Отличная речь, но…

Когда я упоминаю об этом в программах управления, я всегда спрашиваю группу: «Так… как вы думаете, они начали давать мне обратную связь?»

Продолжение статьи ниже

Ответ всегда звучит громко: « Нет!»

Конечно, они правы.

Не нужно слишком много времени на работе, чтобы понять, что отрицательная обратная связь с начальником не ускоряет карьерный рост в большинстве компаний. Моя команда по понятным причинам с подозрением отнеслась к моему приглашению.

После подтверждения прогнозов участников семинара я затем прошу их поделиться своими мыслями о моих действиях после моего объявления, чтобы показать свою искренность. Я прошу их подумать о том, что они будут делать, чтобы общаться: «Я действительно хочу услышать отзывы о том, как я на вас влияю».

Позвольте мне спросить вас, что бы вы сделали дальше, чтобы показать свою искренность?

Ваш бесплатный мини-семинар «Конструктивные беседы»

Поделитесь этим сообщением со своими коллегами-менеджерами, а затем обсудите их, используя следующие вопросы:

1. Какие действия вы предпримете после объявления, чтобы выразить свою искренность?
2. Что делать, если кто-то дает вам отзыв, с которым вы не согласны? Как бы вы с этим справились?
3. Что вы чувствовали, когда у вас были начальники, которые не позволяли себе честно и открыто говорить о том, что они делали, что либо мешало вам хорошо выполнять свою работу, либо то, что вам было неприятно?
4. Как это повлияло на ваше отношение к работе на этого работодателя, и на вашу работу?

Последние два вопроса призваны помочь вам и вашим коллегам-руководителям лучше осознать важность обеспечения безопасности высказывания сотрудников — не только потому, что это правильно, но и из-за вовлеченности, производительности, и отрицательные последствия небезопасности для лояльности.

И последнее, но не менее важное: если у вас сильная личность…

А пока спросите себя — особенно если вы «High D» на жаргоне DISC, — не пора ли поговорить так, как Джек вел со своей командой.

Если вы знаете, что у вас высокий класс, велики шансы, что вы делаете вещи, которые негативно влияют на вашу способность проявлять лучшие качества в своих сотрудниках, а они вам не говорят из-за силы вашей личности.

Если вы хотите исправить это, просмотрите, что сделал Джек, и разработайте свой собственный План действий по защите личности .

Примечание: Если вы хотите поделиться своими ответами на вопросы 1–4 ниже в разделе комментариев, это было бы здорово.

10 эффективных советов о том, как стать сильной личностью

Хотите знать, как получить
сильная личность ? Вы пришли в идеальное место. Мы не можем помочь персонажу, с которым родились. В следующем руководстве мы найдем десять подходов к созданию сильного персонажа.

Упоминание выражения «сильный характер» приносит много идей.Сегодня люди смотрят на это по-другому, как в негативном, так и в позитивном смысле. Например, негативные идеи об использовании сильного персонажа заключаются в том, что вы высокомерный, грубый, высокомерный и доминирующий.

Хотя положительные идеи расходятся далеко от вышеупомянутого; человек, который знает, как иметь сильную личность, это тот, кто обладает сильной уверенностью в себе, является компетентным лидером, может формировать свою собственную личность, то есть на человека не влияют другие люди.

Определен человек с сильным характером, который мыслит своими взглядами и своими правами и обладает большой самодисциплиной.Хотя есть некоторые черты вашего характера, которые вы не можете изменить.

Но, следуя некоторым принципам, вы все равно можете создать прочную личностную черту. Вот десять методов, чтобы создать сильную личность, которую может вырастить любой человек.

1. Как развить сильный характер

Выполнять излишнюю работу, водить детей по их любимым занятиям и помогать друзьям — это часть жизни. Это считается одним из признаков слабых черт характера.Если люди просят вас делать то, что вы считаете неудобным и вызывающим стресс, способность отрицать становится критически важной для вашего благополучия. Если вам нужен сильный персонаж, вам понадобится способность устанавливать личные границы.

2. Чувство собственного достоинства

Самоуважение — один из наиболее игнорируемых элементов характера почти каждого человека. Нас с юных лет учат быть скромными, не выставлять напоказ и не злорадствовать по поводу наших побед. В большинстве случаев это действительно здорово.Слишком высокая самооценка может привести к тому, что никто не сможет стать достойным отродьем.
около .

С другой стороны, недостаток может привести к снижению самооценки, меланхолии, терпимости к ядовитым отношениям и отсутствию влечения. Эти указания приводят к тому, что вы используете плохой атрибут символа. Вам необходимо чувство собственного достоинства, чтобы обладать уверенностью в достижении ваших целей. К счастью, каждый может развить чувство собственного достоинства по-другому, например, путешествуя или учясь за границей.

3. Оптимизм

Мощный персонаж, означающий, что у вас есть мысли для оптимизма. Время от времени желаемый вами долгий путь оказывается для них недосягаемым. В других случаях это недостижимо только потому, что мы опасаемся, что жизненные проблемы возникнут, когда мы попытаемся создать сдвиг. С чувством оптимизма вы никогда не воспользуетесь работой своей мечты или не расспросите коллегу, которым вы глубоко восхищаетесь.

4. Будьте ответственными

Ответственность за свои действия также является твердой чертой личности.Когда происходит ошибка, люди часто пытаются найти виноватых. Никто не хочет быть тем, кто непреднамеренно допустил заражение вирусом на рабочем компьютере, разбил дорогостоящий бокал для вина или не уложился в срок. Тем не менее, принятие на себя ответственности за нашу деятельность важно для способности совершенствоваться. Не осознавая, что была допущена ошибка и мы ее оставили, мы копаемся в колее, из которой никогда не сможем выбраться.

5.Трудовая этика

Исследования показывают, что около 5 часов рабочей недели их обычного работника были потрачены на отдых. Тем не менее, хорошая трудовая этика может это изменить. Если вы готовы продолжать работу и делать дела, публикация будет составлена, ваши действия будут выполнены вовремя, чтобы провести очень долгие выходные на берегу, а ваша продуктивность на работе повысится. Кроме того, вы должны положительно относиться к своей трудовой жизни, поскольку оптимизм может повысить продуктивность работы.

6. Эмоциональный интеллект

Вы хотите, чтобы эмоциональный интеллект действительно обладал сильным характером. Обращать внимание на это поведение и чувства других и быть в состоянии глубоко понять эти чувства — это искусство, которое мало кто понимает в полной мере. Однако любой может создать это простое осознание того, во что верят другие. Когда вы лучше осознаете свои чувства, тогда вы сможете лучше заботиться об отношениях, которые являются важной частью жизни.

7. Харизма

Некоторые люди сегодня входят в комнату и сразу же вызывают интерес у всех вокруг. Они излучают чувство уверенности, которое делает просто динамичным и увлекательным. Харизма — это сочетание многих черт характера, о которых мы упоминали ранее, в частности, самооценки и психологического интеллекта. Если вы действительно заботитесь о себе и о других людях, харизма часто последует за вами.

8. Самоконтроль

Самоконтроль — это ваша способность контролировать и изменять реакции, чтобы предотвращать нежелательные реакции, усиливать желаемые и достигать долгосрочных целей.Если вы хотите создать сильного персонажа, важно иметь самоконтроль. Когда возникает диета, это также подходящее время для того, чтобы отказаться от вредной привычки, многие люди обнаруживают, насколько на самом деле слабо наше осознание самоконтроля.

Хотя борьба со своей физикой — довольно сложное занятие для любого, создать чувство самоконтроля не так уж и сложно. Разделив работу на более мелкие цели и достигнув их самостоятельно, каждый сможет обрести самоконтроль.

9.КПД

Большинство из нас проживают всю жизнь и тратят много времени, пытаясь завершить задачи без какой-либо организации. Неорганизованная жизнь — лишь одно из тех основных препятствий на пути к достижению, которые человек должен предотвратить для создания сильного характера. Некоторые из нас, очевидно, более скоординированы, чем другие, однако, когда захламленный человек может изучить даже уровень компании, он может ускорить свои процессы и достичь целей намного быстрее.

Небольшое исследование того, как лучше всего быстро погасить долги, может сэкономить проценты, и если вы потратите свои долгосрочные сбережения, а не храните их на денежном счете, вы получите больше. Изучение наиболее эффективного способа делать что-либо может сэкономить деньги и время, что в конечном итоге позволит вам создать прочного персонажа.

10. Дисциплина

Все известные мужчины и женщины, обладающие твердым характером, — очень дисциплинированные личности.Самодисциплину так сложно развить, что она не под силу супердержаве. Тем не менее, это может принести пользу практически во всех остальных сферах вашей жизни. Хотя на то, чтобы стать мастером самодисциплины, могут потребоваться годы, первые шаги просты. Просто понять, что вас забавляет, и предотвратить их — отличное начало. Простить себя за ошибку и продолжать попытки вместо того, чтобы сдаваться, — это еще один важный старт.

Чтобы узнать больше о , как стать сильной личностью , посетите нас сейчас

Последнее обновление: 11.07.2020 4:20:30

Работа с сильными личностями наверху (Часть 1 из 3) — XPastor®

[ Позже в книге он добавляет, что дисфункции лидера неизбежно подвергают опасности других и разрушают культуры в их организациях, как на стр. 40f.]

Как автор этой статьи, я ценю честность Макинтоша и Римы — каждый лидер страдает той или иной степенью личной дисфункции. В конце концов, каждый из нас борется с грехом. Тем не менее, тревожная реальность поражает тех из нас, кто находится в высшем руководстве. Многие руководители высшего звена вносят серьезный дисбаланс в культуру лидерства церкви. Основываясь на моем личном опыте и изучении здорового / нездорового руководства, процент неблагополучных дисфункциональных лидеров в поместных церквях с годами вырос.Кроме того, этот процент стремительно растет по мере роста их успеха / популярности и размера церкви. Еще в 1979 году доктор Ховард Хендрикс трезво заметил в годы моей семинарии: «У каждого известного пастора в нашей стране есть какая-то серьезная проблема, которая поразила бы вас, если бы вы знали, в чем она заключалась».

Исполнительным пасторам и другим ассоциированным лидерам — часто нанимаемым для этих растущих больших церквей — необходимо научиться общаться с этими вихревыми лидерами. Ваша способность иметь дело с трудными старшими руководителями окажет значительное влияние на ваше служение.Итак, как вы относитесь к лидеру цунами, чтобы уменьшить разрушительное воздействие на ваш персонал и церковь?

Эта статья посвящена принципам здоровых отношений с сильными личностями, особенно со старшими пасторами и ключевыми сотрудниками. Мы построим несколько общих принципов, которые помогут нам относиться к этим лидерам цунами, а затем сосредоточимся на репертуаре принципов работы с несколькими конкретными сильными личностями — нарциссическим пастором, обсессивно-компульсивным пастором и пассивно-агрессивным пастором.

Приступим. Как вы относитесь к высокопоставленному руководителю цунами, чтобы уменьшить разрушительное воздействие на ваш персонал и церковь?

Начните с надежды и молитвы

Никогда не теряйте надежды на своего старшего лидера. Джон Таунсенд, популярный психолог и писатель, заверил тех, кто борется с лидерами цунами,

Трудные люди могут меняться и действительно меняются глубоко и надолго, постоянно. Бог занимался изменением трудных людей на протяжении веков.Апостол Павел, написавший большую часть Нового Завета, сказал, что до того, как Бог изменил его, он сам был худшим из грешников (1 Тим. 1:16). Нет никаких гарантий перемен, потому что люди всегда имеют свободу выбора. Но хорошо иметь здесь правильную и полную перспективу: вашего кнопочного толкателя можно превзойти по оружию. Вы можете многое сделать, и многое может сделать Бог через вас.

Первым шагом в работе с трудными руководителями является надежда на то, что ваш коллега может измениться.По крайней мере, сохраняйте надежду, что вы сможете повлиять на культуру.

Если есть что-то, что может изменить вашего старшего лидера, так это сила Бога. Так что обязайтесь регулярно молиться за него. Убедите себя, что вы больше молитесь Христу, чем ворчите себе. Вы можете обнаружить, что Бог что-то делает в вас так же, как он что-то делает в вашем коллеге.

Сосредоточьтесь на здоровом лидерстве

Руководите здоровым образом, как если бы вы работали с другими здоровыми старшими руководителями.Даже если вы работаете в неблагополучной культуре или просто с дисфункциональным старшим руководителем, вы всегда должны вести себя здоровым образом. Вам нужно будет добавить дополнительные модели поведения, чтобы работать с сильной личностью на вершине, но здоровое поведение должно быть вашей отправной точкой.

Действуйте так, как вы хотите, чтобы все были. «Вы становитесь примером того, как любовь, отношения, ответственность и свобода работают вместе для достижения хорошего результата. Есть что сказать о том, что ваша жизнь настолько наполнена, что пустые люди желают того, что у вас есть.”

Вы должны вести здоровый образ жизни в двух сферах жизни.

• Вам следует работать здоровыми способами, способствующими укреплению доверия, чтобы вы заслужили доверие своего старшего руководителя. См. Приложение 1 для ознакомления с конкретными принципами, касающимися вашего рабочего партнерства.
• Вы должны относиться к здоровым образом, чтобы открыть двери для взаимодействия и поддержки со своим старшим руководителем. См. Приложение 2 для ознакомления с конкретными принципами, касающимися общих отношений с окружающими людьми.

Если вы игнорируете эти две сферы жизни, вы будете бороться, когда возникают сложные ситуации, даже в самых лучших ситуациях. Если вы будете заниматься этими двумя сферами жизни, вы заслужите доверие своего старшего лидера, открывая возможность того, что вы сможете помочь ему вместе с командой пройти через сложные ситуации, даже в худших из них. Нет никакой гарантии, что вы сможете изменить неблагополучную ситуацию. Но если вы будете вести здоровый образ жизни на регулярной основе, у вас будет больше шансов стабилизировать ситуацию с цунами.

Главный момент, когда нужно сосредоточиться на здоровом лидерстве, заключается в следующем: руководите здоровым образом, как если бы вы работали с другими здоровыми старшими руководителями. Это фундамент, на котором стоит все остальное. Если вам не удается вести здоровый образ жизни, вы становитесь проблемой.

Научитесь относиться к нездоровым старшим руководителям

Лидеры с сильным характером цунами бывают всех размеров и форм. В каждой христианской организации можно найти трудных людей на любом уровне ответственности.Некоторые психологи считают, что христианская среда подвержена большему количеству неблагополучных лидеров, чем рынок бизнеса. Хотя никто не может точно проверить, истинно ли это убеждение, оно будет правдой, если вам придется работать с одним из этих лидеров вихрей.

Итак, давайте разработаем репертуар общих принципов, которые помогут нам общаться с этими лидерами цунами. Позже мы сосредоточимся на нескольких конкретных сильных личностях. А пока рассмотрим следующие общие принципы (в произвольном порядке):

1.Начнем с очевидного. В какой-то момент вам, возможно, придется решить, оставаться ли на нынешней должности у старшего руководителя. Возможно, вам придется уволиться, чтобы работать в другом месте.

Обязательно подумайте, стоит ли оставаться в следующих ситуациях:

• Если ваши отношения со старшим руководителем ставят вас в этически компромиссную позицию.
• Если ваши отношения со старшим руководителем вызывают такое разочарование, что вы перегораете профессионально.
• Если ваши отношения со старшим руководителем создают такой стресс, что у вас развиваются физические недомогания.

Если вы решите уйти в отставку, сделайте это с большим изяществом и честью. Не уходите во время разглагольствования и бреда. Уходите хорошо — уходите в соответствии со своими ценностями.

2. Подумайте о своем собственном сердце, прежде чем оценивать своего старшего руководителя. Обдумайте свои собственные реакции — реакции, которые делают вас уязвимыми перед плохим поведением других людей.Как сказано в Священном Писании: «Выньте бревно из глаза, прежде чем смотреть на другого человека». Джон Таунсенд предостерегает лидеров в сложных ситуациях:

Подумайте, как вы могли бы помочь или спасти своего трудного человека от последствий его действий. Может быть, вы всегда рядом с ним, или угрожаете, не доводя до конца, или поддерживаете, не сопротивляясь. Стоит проанализировать, можете ли вы быть частью проблемы.

Вы можете дать плохие ответы на дисфункциональный стол.Возможно, вы боретесь со своим собственным меньшим цунами, например:

Отрицание возможности одухотворения

Обоснование, нытье, Угроза

Реагировать и взрывать Отступление Чрезмерная ответственность

Слишком рано сдаваться Разделение благодати и истины

Если вы отвечаете на цунами одним из вышеперечисленных, начните с понимания причин, по которым вы так уязвимы перед его поведением, и сначала поработайте над собой.

3. Всегда помните, что личные изменения — это процесс, длительный процесс. Так что дайте своему старшему руководителю благодать разобраться с его проблемами, не осуждая его за наличие проблем.

4. Признайте, что каждая дисфункция вашего старшего лидера приносит пользу его общественному успеху. Вам нравится работать со старшим пастором, и это часто связано с дисфункциональным элементом их жизни. Гэри Макинтош и Сэмюэл Рима написали:

Для многих лидеров, предпринимателей и успешных деловых людей темная сторона дала топливо для достижений, необходимых для того, чтобы отличить их.Хотя часто это может быть болезненной и изнурительной силой в их жизни, наша темная сторона также может служить безмолвным внутренним наставником, неустанно тренируя нас к победе в тех областях нашей жизни, которые помогли создать ее. Практически во всех сферах деятельности лидеры сознательно и бессознательно оседлали волну своей темной стороны и привели к поразительному успеху.

Так что расслабься с ним, борясь с его дисфункциями. Подтверждайте положительные моменты в работе со своим старшим руководителем.

5.Никогда не считайте себя советником старшего руководителя. Вы — сотрудник, который подчиняется ему для наблюдения. Вы можете поощрять, когда у вас есть возможность, но сохраняйте границы своей роли.

Однако вы можете следить за редкими случаями, когда ваш старший руководитель просит вас подружиться, находясь в самом разгаре бедствия. Бедствие часто заставляет дисфункционального лидера дотянуться до конца своей веревки. У вас может быть открытая дверь, чтобы исследовать некоторые из его слепых поступков.

Но будьте осторожны, чтобы понять, настоящая ли это просьба или задумчивая. Одно верно, другое ложно. Прежде всего, у вас должны быть глубокие отношения, в которых честность не угрожает. Учитывайте следующие факторы:

• Насколько новы ваши отношения?
• Какие отношения у вас были со старшим руководителем до того, как вы заняли второе кресло?
• Насколько глубоки ваши отношения?
• Какая разница между вашим возрастом? Чем больше разница между вашими возрастами, тем меньше вероятность вашего предостережения.
• Есть ли у вашего старшего руководителя неизменное доверие к вам?
• Насколько популярен ваш старший руководитель в обществе / собрании?

Помните, что некоторые дисфункциональные лидеры никогда не доберутся до этого, даже если они будут обращаться с такими меланхолическими просьбами. Молитесь с надеждой, ждите редких возможностей, но дайте себе благодать, если ничего не откроется.

6. Старайтесь ясно понять, почему ваш лидер цунами настолько сложен, насколько это возможно. Посмотрите не только на его поведение, но и на характер — определите причину (ы) его действий, связанных с цунами. Ваше понимание может направить ваш подход к работе с ним.

Однако будьте осторожны со своими оценками, потому что вы не являетесь профессиональным консультантом (если, конечно, вы не являетесь квалифицированным психологом). Не делайте быстрых оценок, основанных на небольшом опыте. В конечном итоге вы, как сотрудник, должны сосредоточиться на поведении, а не только на внутренних изменениях. Вы не станете его советником, но вам придется относиться к нему здоровым образом ради вашего служения.Если вы понимаете его трудности, вы можете помочь ему и своей команде. Но лучше вообще не заявлять о его проблеме — и сосредоточиться только на поведении в ваших отношениях — чем глупо заявлять о ложном прогнозе.

7. Найдите надежных союзников, с которыми вы можете довериться. Патрисия Кинг дала мудрый совет:

Одна вещь, которая может очень помочь … это союзники. Не только люди, которые будут сочувствовать вам, не только люди в вашем отделе, которые являются вашими товарищами-жертвами, но и те, кто верит в вас и будет побуждать вас реализовать свой потенциал.Не просто сочувствующий. Вам нужен чирлидер, усилитель эго. Мудрый сторонник, который имеет смелость сказать вам, когда ваше мышление не соответствует действительности, но также и кто-то с позитивным отношением к вам как к личности.

8. Когда ваш старший руководитель реагирует нездоровым образом, подходите к решениям или проблемам со здоровой реакцией на внезапные штормы.

а. Первое — понять, второе — убедить. Слушайте и задавайте вопросы, а затем мягко и уважительно предлагайте другие способы обдумать проблему.Вы задаете тон дискуссии, как бы он ни отреагировал. Найдите уважительный способ дать отпор. По сути, вы помогаете ему рассмотреть другие варианты.

г. Отвечайте ему здоровыми эмоциями. Сохранять спокойствие. Сохранять спокойствие. Держите свои эмоции под контролем.

Ваш тон и отношение могут сыграть решающую роль в большинстве ситуаций — и если вы не можете разорвать цикл дисфункциональности, ваша здоровая реакция снова возобладает, когда текущие ветры утихнут. Помните, что вы хотите хранить свое свидетельство перед старшим руководителем, а также перед всеми остальными.Ясность, такт и уважение — ваши друзья в таких разговорах.

Работая тренером для бизнесменов на рынках ускоренного доступа, Джон Балдони добавил:

Неуместное поведение пугает людей и вытесняет чувство власти, которое лидер должен проявлять во время кризиса. Однако держать его под контролем не означает, что лидер невосприимчив к ситуации. Нет, это означает, что он сублимирует свою естественную реакцию на благо других. Лидеры, находящиеся в крайнем положении, понимают, что, если они потеряют его, они могут потерять не только уважение и доверие, но и дальнейший авторитет, чтобы вести за собой … Более того, когда лидеры теряют его, они также подрывают свой авторитет, а как только он теряется, он теряет близкий к нему авторитет. героические усилия по его восстановлению.”

Говорите ровно. Опять же, добавил Балдони,

.

Ваш голос — мертвая подача эмоций. Когда все легко, ваш голос спокойный и ровный. Но когда случается кризис, естественная реакция одна из следующих: во-первых, резкий лай приказывает; двое, говоря короткими предложениями, не допускающими опровержения; три, переходящие в пронзительный, когда каждое произносимое вами слово звучит так, будто вы несетесь с американских горок. Лидеры не могут позволить себе впадать в такую ​​вокальную истерику.Говорите тихо и размеренно. Даже если ваше сердце колотится, говорите спокойно… и люди откликнутся на тепло.

г. Осознайте обиду, стоящую за бурным заявлением старшего руководителя, поговорите с обидой и перейдите за пределы обиды к полезному решению. Эмоции связаны с эмоциями (разум и логика вступят в игру позже).

г. Представьте старшему руководителю полезную информацию, а не перефразируйте нездоровую культуру. Ответьте ему полезной информацией.

Если каждое из ваших предложений начинается с I, у вас обычно проблемы. Ваши предложения должны начинаться с вас, например: «Ваши цели обычно основаны на эффективности. Возможно, есть способ выполнить эти два проекта с меньшими затратами времени и энергии ».

Дайте своему старшему лидеру то, что удовлетворит его, не покупаясь на его нынешнюю дисфункцию. Сосредоточьтесь на его целях и интересах, о которых вы узнали в прошлых беседах, игнорируя реакционные аспекты его дисфункционального требования.Подобным образом дайте ему информацию, которую он любит. Если ваш старший пастор голоден, накормите его. Приведите реальные данные, если он любит факты. Рассказывайте реальные истории, если он любит истории из жизни. Дайте возможность поговорить с людьми с любовью, если он общительный. Дайте ему то, что ему нужно для здоровой реакции, а не нездоровой.

e. Ответьте ему здоровыми решениями. Направляйте решения на то, что будет наставлять церковь / культуру, а не разрушать ее. Возможно, вам придется отложить внезапное решение, если это возможно, чтобы вернуться к нему в лучшем свете другого дня.

Будьте спокойны с двусмысленностью или неуверенностью в качестве первого ответа от вашего старшего руководителя. Однако не оставляйте места для двусмысленности в окончательном решении. Окончательное решение может быть компромиссом с первоначальным предложением, но все решения должны быть четкими. В последнем акте избегайте:

• Оттенки серого об этике или решениях.
• Запутанные ожидания всех участников, включая вас, сотрудников и старшего руководителя.
• Общее описание результатов или желаний.

Записывайте / документируйте все окончательные решения как можно быстрее. Это подтвердит право собственности и ответственность. Затем сообщите обо всех окончательных решениях всем, кто будет руководить в дальнейшем.

9. Разработайте радар для обнаружения потенциальных пожаров. Узнайте о потенциальных горячих точках и узнайте, как их устранить. Следите за вспышками, которые могут произойти неожиданно, и приготовьтесь.

10. Поощряйте своего старшего руководителя искать внешних коллег, которые могут ему помочь, если у вас есть возможность поговорить.

11. Развитие устойчивости. Устойчивость — это «способность противостоять неудачам и восстанавливаться настолько, чтобы оставаться в игре». Руководство на втором стуле требует устойчивости, потому что тем, кто находится в середине, часто препятствуют попытки изменить положение вещей или двигаться с опорой. Он нужен, когда все в напряжении и не ладится.

Пусть ваши сотрудники увидят вашу стойкость. Не передавайте это своими словами; пусть ваши действия говорят сами за себя. «В [тяжелые времена] вам нужен лидер, чтобы подняться, посмотреть в глаза шансам и проявить настойчивость.Это общение делает две вещи: во-первых, оно демонстрирует силу перед лицом невзгод; во-вторых, это вызывает доверие у последователей… »

12. Никогда не критикуйте и не клевещите на своего старшего руководителя в адрес других сотрудников или добровольцев. Если им нужно выразить свое недовольство им, сделайте это только на ограниченный период времени. Затем помогите им понять, как делать следующие шаги со старшим руководителем. Вы не его менеджер по связям с общественностью, но вы их наставник.

Основной момент, когда нужно научиться общаться с нездоровыми лидерами:

Реагируйте на бурные дисфункции вашего старшего руководителя таким образом, чтобы отвлекать обидные эмоции и защищать импульс стратегических решений.

Часть 1 из 3-х серий

.