Содержание
Сухомлинский. Цитаты о воспитании детей
Содержание статьи:
Цитаты о воспитании детей в семье родителями
Цитаты о воспитании детей в детском саду
Цитаты о воспитании детей в школе
Цитаты о воспитании в жизни
Цитаты о наказании детей
Цитаты о добре и зле
Как правильно воспитывать детей? Какие ценности закладывать в маленькие головки? Что в окружающем мире помогает развить мировоззрение малыша? Именно этим вопросам посвятил свою жизнь украинский педагог Василий Александрович Сухомлинский. Он считал, что основой в воспитании должен быть сам ребёнок, его личность. И развивать его нужно через труд, творчество, созерцание природы и чтение книг.
До сих пор эти принципы актуальны для многих педагогов и воспитателей. Читайте высказывания великого учителя и попробуйте применить их к своим детям.
Цитаты о воспитании детей в семье родителями
***
Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.
***
Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушенное детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина.
***
Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.
***
Ребенок— зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.
***
Ребенок – это зеркало нравственной жизни родителей.
***
С первого взгляда это может показаться странным и парадоксальным: в хорошей, трудовой, честной семье, у добрых, чутких, отзывчивых, сердечных родителей дети вырастают иногда равнодушными, бессердечными. Но никакого парадокса здесь нет: ребенок вырастает с каменным сердцем потому, что он лишь потребитель радостей, все радости его жизни заключаются только в том, что он берет, получает, а это самое страшное, что может быть в семейном воспитании.
***
Исключительно важным элементом семейного воспитания является трудовая закалка детей. Думается, идеалом здесь должна служить мудрая заповедь народной педагогики: ребенку надо трудиться с того момента, как он научился держать ложку в руках и нести пищу из тарелки в рот.
***
Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.
***
Главный смысл и цель семейной жизни – воспитание детей. Главная школа воспитания детей – это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.
***
Воспитание детей – это отдача особых сил, сил духовных. Человека мы создаем любовью – любовью отца к матери и матери к отцу, глубокой верой в достоинство и красоту человека.
***
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.
***
Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.
***
Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.
***
Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью, не превращайте мудрости родительской власти в деспотическое самодурство.
***
Не бойтесь детского труда, дорогие родители! Пусть не тревожит вас то, что ребёнок отнёс для поливки цветов и винограда одно маленькое ведёрко воды, другое, третье, четвёртое, что он вспотел и устал, — этот труд для него истинная радость, несравнимая ни с какими другими радостями мира.
***
Прекрасные люди вырастают в тех семьях, где отец и мать по—настоящему любят друг друга и в то же время любят и уважают людей.
***
Некогда воспитывать сына — значит некогда быть человеком.
***
Мать, помни: ты – главный воспитатель, главный педагог!
Цитаты о воспитании детей в детском саду
***
Чтобы не превратить ребенка в хранилище знаний, кладовую истин, правил и формул, надо учить его думать. Сама природа детского сознания и детской памяти требует, чтобы перед малышом ни на минуту не закрывался яркий окружающий мир с его закономерностями.
***
Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным – это несравненно лучше, чем безмолвная покорность, безволие.
***
Игра — это огромное светлое окно, через которое в духовный мир ребенка вливается живительный поток представлений, понятий об окружающем мире. Игра — это искра, зажигающая огонек пытливости и любознательности.
***
Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение — одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А, среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.
***
Будьте творцами нравственных достоинств ребёнка. Как садовник заботливо лелеет веточку культурного сорта плодового дерева, привитого к дичку, так мы, воспитатели, должны беречь и охранять в ребёнке всё хорошее.
***
Воспитание словом — самое сложное и самое трудное, что есть в педагогике.
Ведь действительно, мы не учим в школе самому главному – не учим жить.
Цитаты о воспитании детей в школе
***
В школе должна быть прежде всего высокая речевая культура, должна царить атмосфера большой чуткости к слову: сказанное или написанное неправильно должно звучать не только для учителя, но и для школьника таким же диссонансом, как фальшивая нота для человека, обладающего высоким музыкальным слухом. Следует посоветовать учителю начальных классов: воспитывайте у детей чуткость к эмоциональной окраске слова…
***
Криком учителя воспитывают взрослых крикунов, равнодушных к людям, бессердечных.
***
Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.
***
Крик учителя ошеломляет, оглушает ребёнка. Дети, на которых часто кричат, теряют способность воспринимать тончайшие оттенки чувств других людей и — это особенно тревожно — теряют чуткость к правде, справедливости. Крик заглушает, притупляет голос детской совести. В крике дети чувствуют растерянность и бессилие того, кто кричит. Они воспринимают крик как одно из двух — или нападение на них, учеников, или же защиту от них, боязнь, страх. И то, и другое вызывает реакцию активного протеста.
Воспитать в детском сердце подлинно человеческую любовь, тревогу, волнения, заботы, переживания за судьбу другого человека.
Цитаты о воспитании в жизни
***
На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей — камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив ее для других людей и расчистив тропинку к собственной совести.
***
Инженером можно стать за 5 лет, учиться же на человека надо всю жизнь.
***
Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.
***
Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.
***
Нравственный облик личности зависит от того, из каких источников черпал человек свои радости в годы детства. Если радости были бездумными, потребительскими, если ребенок не узнал, что такое горе, обиды, страдания, он вырастает эгоистом, будет глухим к людям. Очень важно, чтобы наши воспитанники узнали высшую радость — радость волнующих переживаний, вызванных заботой о человеке.
***
Если добрые чувства не воспитаны в детстве, их никогда не воспитаешь, потому что это подлинно человеческое утверждается в душе одновременно с познанием первых и важнейших истин, одновременно с переживанием и чувствованием тончайших оттенков родного слова. В детстве человек должен пройти эмоциональную школу – школу воспитания добрых чувств.
***
Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камушек не остался обойденным, чтобы совесть не давала человеку покоя, если в душе зашевелится мягкое, с первого взгляда безобидное существо, имя которому — лень.
***
Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.
***
Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.
***
В чувственном познании мира в раннем детстве огромную роль играет эмоциональная память. Многочисленные факты убеждают в том, что, глубоко пережив в раннем детстве тот или иной образ, его красоту, дети запоминают его на всю жизнь.
***
Опыт показывает, что добрые чувства должны уходить своими корнями в детство, а человечность, доброта, ласка, доброжелательность рождается в труде, заботах, волнениях о красоте окружающего мира.
***
Если маленький человек не оставил частицы своего сердца в кукле, лошадке, плюшевом медвежонке, птичке, нежном и беззащитном цветке, деревце, в любимой книге — для него недоступно глубокое чувство человеческой дружбы, верности, преданности, привязанности.
Как бы серьёзен ни был детский проступок, но если он совершён не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.
Цитаты о наказании детей
***
Не допускайте, чтобы к ребенку применялись физические меры воздействия. Нет ничего вреднее и зловещее, чем «сильные», волевые средства. Ремешок и подзатыльник, вместо умного, ласкового, доброго слова — это ржавый топор вместо хрупкого, нежного, острого резца скульптора. Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.
***
Там, где всё строится на наказаниях, нет самовоспитания, а без самовоспитания не может быть нормальным и воспитание вообще. Не может, потому что наказание уже освобождает воспитанника от угрызений совести, а совесть — это главный двигатель самовоспитания; где совесть спит, не может быть и речи о самовоспитании. Получивший наказание думает: мне нечего больше размышлять о своём поступке; я получил то, что положено.
***
Воспитание перестаёт быть воспитанием, когда ребёнок чувствует, что с ним поступили несправедливо. Несправедливость порождает оскорбление и негодование, подлость и лицемерие.
***
Нельзя превращать детское сердце в пугливую птичку, которая забилась в угол клетки и ждёт расправы. Сердце, чуткое к добру, справедливости, доброжелательности, не требует не только крика, но и повышения голоса.
***
Пусть над головой у ребёнка не висит меч наказания за неосторожный, опрометчивый шаг. Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.
***
Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.
Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.
Цитаты о добре и зле
***
Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого, сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности.
***
Зло утверждается само, достаточно не учить ребенка ни добру, ни злу.
***
Если ты слышишь порицание, осуждение от старших, от своих товарищей, помни, что, порицая и осуждая, они хотят тебе добра. Чрезвычайно широк диапазон человеческого отношения к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого молчаливого вздоха до многолетнего заключения в тюрьму — всё это направлено на то, чтобы спасти человека. Пусть же пробудят в твоей душе угрызения совести тревожные глаза матери и непролитые, засохшие от обиды слезы, тогда не нужны будут строгие приговоры судей и тюрьмы. Развивай чуткость своей совести.
***
Нет детей неспособных, трудных, злых, — есть те, кого в раннем возрасте неправильно воспитали, не дали достаточное количество любви.
***
Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды.
***
По-настоящему добрый, человечный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть наших врагов — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Ненависти же нам нужно учить так же, как и доброте.
***
Ты имеешь право говорить о зле в родном доме только тогда, когда ты сделал что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом добывается десятью добрыми делами.
***
Чтобы заложить в годы детства основу человечности и гражданственности, надо дать ребенку правильное видение добра и зла.
***
Никто не учит маленького человека: будь равнодушным к людям, ломай деревья, попирай красоту, выше всего ставь своё личное. Если человека учат добру — учат умело, умно, настойчиво, требовательно, в результате будет добро. Учат злу (очень редко, но бывает и так), в результате будет зло. Не учат ни добру, ни злу — всё равно будет зло, потому что человек рождается существом, способным стать человеком, но не готовым человеком. Человеком его надо сделать.
Это видео расскажет много интересного про великого учителя 20 века: о Василии Сухомлинском.
Василий Сухомлинский — афоризмы, цитаты и высказывания
В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
Семейная жизнь | Семья
Сила духа делает человека непобедимым.
Сила воли и духа
Большое зло — лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему.
Лицемерие
Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.
Отец, папа
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро
Семья
В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека.
Семейная жизнь
Спорт становится средством воспитания тогда, когда он — любимое занятие каждого.
Спорт
Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передается детям без особых усилий, — это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям.
Родители
Обедняя мир детства, мы затрудняем вхождение ребенка в общество, в коллектив.
Детство
В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
Семейная жизнь
Совесть — это эмоциональный страж убеждений.
Совесть
Любовь — это прежде всего ответственность, а потом уже наслаждение, радости. Счастье любви — в большой ответственности за человека.
Любовь | Ответственность
Добрые чувства, эмоциональная культура — это средоточие человечности.
Эмоции
Бесстрашие — это глаза человеческого благородства. Бесстрашный человек видит добро и зло не только глазами, но и сердцем.
Страх, боязнь
Эгоизм — это первопричина рака души.
Эгоизм
Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и в конечном счете — подлеца.
Лицемерие | Лесть, подхалимство
Долг перед Отечеством — святыня человека.
Без темы
Повелевать самому себе, властвовать над собой учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование — главный источник воли.
Без темы
Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм — это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи.
Эгоизм
Подлинная самокритика — это голос совести.
Без темы
Василий Александрович Сухомлинский — Цитаты
Василий Александрович Сухомлинский (1918 — 1970) — украинский советский педагог.
Без шахмат нельзя представить полноценного воспитания умственных способностей и памяти. Игра в шахматы должна войти в жизнь как один из элементов умственной культуры.
В браке ни на минуту не прекращается взаимное воспитание и самовоспитание.
В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
Воспитывая своего ребенка, ты воспитываешь себя, утверждаешь свое человеческое достоинство.
Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.
Годы детства — это прежде всего воспитание сердца.
Дети с угнетенными чувствами — это, как правило, дети с угнетенным интеллектом, обедненной мыслью.
Для того чтобы воспитать настоящих мужчин, нужно воспитывать настоящих женщин.
Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе.
Если ты с детства не научился смотреть в глаза матери и видеть в них тревогу или покой, мир или смятение, — ты на всю жизнь останешься нравственным невеждой.
Есть три вещи, которые необходимо утверждать в мальчиках и юношах, — долг мужчины, ответственность мужчины, достоинство мужчины.
Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.
Каждое мгновение той работы, которая называется воспитанием, — это творение будущего и взгляд в будущее.
Любовь — это прежде всего ответственность, а потом уже наслаждение, радости. Счастье любви — в большой ответственности за человека.
Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно.
Не утешайся трескучей фразой, что с милым и в шалаше — рай. Брак — не только духовный, но и материальный союз. Собираясь создать семью, подумай, насколько ты независим материально, сумеешь ли ты одеть, укрыть и накормить свою подругу.
Перед человеком открылась радость жизни потому, что он услышал шепот листьев и песню кузнечика, журчание весеннего ручейка и перепевы серебряных колокольчиков жаворонка в горячем летнем небе, шуршанье снежинок и стон метели, ласковое плесканье волны и торжественную тишину ночи — услышал и, затаив дыханье, слушает сотни и тысячи лет чудесную музыку жизни.
Право на уважение имеет лишь тот, кто уважает других людей.
Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека.
Процесс творчества характерен тем, что творец самой своей работой и ее результатами производит огромное влияние на тех, кто находится рядом с ним.
Пусть ваш воспитанник будет непокорным, своевольным — это несравненно лучше, чем безмолвная покорность, безволие.
Ребенок — зеркало семьи; как в капле воды отражается солнце, так в детях отражается нравственная чистота матери и отца.
Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.
Самовоспитание — это не что-то вспомогательное в воспитании, а его фундамент. Никто не сможет воспитать человека, если он сам себя не воспитывает.
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.
Слабость и беззащитность женщины относительны. Эти благородные эстетические качества нежнейшей и красивейшей части рода человеческого проявляются только на фоне благородной силы, мужества мужчины.
Спорт становится средством воспитания тогда, когда он — любимое занятие каждого.
Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество.
Там, где есть строгость и требовательность женщины, девушки, юноша становится настоящим мужчиной.
Там, где у женщин не развито чувство чести и достоинства, процветает нравственное невежество мужчин.
Творчество — это деятельность, в которой раскрывается духовный мир личности, это своеобразный магнит, который притягивает человека к человеку.
Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети.
Уважайте детское желание быть хорошим, берегите его как самое тонкое движение человеческой души, не злоупотребляйте своей властью.
Человек лишь тогда по-настоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто неизмеримо дороже собственной жизни.
Человек таков, каково его представление о счастье.
Эгоизм — это первопричина рака души.
Сухомлинский сердце отдаю детям цитаты. В
Выдающийся советский педагог, писатель, человек, внесший огромный вклад в развитие педагогики, чьи высказывания и строки из книг стали крылатыми выражениями — Василий Александрович Сухомлинский. Он создал такую систему образования, в основе которой находится личность ребенка. Он считал, что именно она обладает высшей ценностью, и она должна стать основой процесса образования и воспитания. Сухомлинский огромное значение уделял формированию мировоззрения ребенка через труд, познание красоты окружающего мира, творческой деятельности, чтения книг и сочинения сказок вместе с детьми.
В своих известных произведениях «Письма к сыну», «Сердце отдаю детям», «Воспитание человека» он сформулировал базовые принципы воспитания ребенка. И несмотря на то, что эти принципы были обозначены им около полувека назад, они и сегодня не теряют актуальности, а скорее даже наоборот.
50 важнейших принципов воспитания
- Ум ребенка находится на кончиках его пальцев.
- Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.
- Каждый твой шаг в конце концов отражается на твоем ближнем, потому что идешь ты куда-то и с какой-то целью; каждое твое слово в душе другого отзовется, но, как оно отзовется, это зависит от тебя. Уже то, что ты смотришь на окружающий мир и видишь его, таит в себе и добро, и зло: всё зависит от того, что ты увидишь и как увидишь.
- На каждом шагу перед ребенком, подростком, юношей — камень, который можно обойти, но можно и убрать с дороги, освободив ее для других людей и расчистив тропинку к собственной совести.
- Отметка должна вознаграждать трудолюбие, а не карать за лень и нерадивость. Если учитель усматривает в двойке и единице кнут, которым можно подстегивать ленивую лошадь, а в четверке и пятерке пряник, то вскоре дети возненавидят и кнут и пряник.
- Лучше всего чувствуют себя те, кто рано ложится спать, спит достаточно времени, рано пробуждается и занимается интенсивным умственным трудом в первые пять-десять часов после пробуждения (в зависимости от возраста). В последующие часы бодрствования интенсивность труда должна ослабевать. Совершенно недопустим напряжённый умственный труд, особенно заучивание, в последние 5-7 часов перед сном. На многих фактах мы убедились, что, если ребёнок в течение нескольких часов перед сном сидит за уроками, он становится неуспевающим.
- Искусство и мастерство воспитания заключается в том, чтобы ни один камушек не остался обойденным, чтобы совесть не давала человеку покоя, если в душе зашевелится мягкое, с первого взгляда безобидное существо, имя которому — лень.
- Малыш плохо выполняет работу не потому, что не хочет, а потому, что не имеет представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, – за что же ему ставить оценку?
- Мы приходим в мир для того, чтобы постигнуть красоту, утвердить, создать ее.
- Кое-кто из родителей (к сожалению, и отдельные педагоги) считают, что в разговоре с детьми надо всегда придерживаться какого-то детского тона; в этом тоне чуткое ухо ребенка улавливает сюсюканье. На детский лепет взрослого человека неискушенное детское сердце откликается капризами. Я всегда остерегался опасности сбиться на этот тон и, ни на мгновенье не забывая, что передо мной дети, видел в маленьком человеке будущего взрослого гражданина.
- Самое плохое, что нередко сопровождает труд детей, это мысль, что они делают большое одолжение взрослым и поэтому заслуживают большой похвалы, даже награды….
- Трудно представить что-либо другое, в большей мере уродующее душу ребенка, чем эмоциональная толстокожесть, порожденная несправедливостью. Испытывая безразличное к себе отношение, ребенок теряет чуткость к добру и злу. Он не может разобраться, что в окружающих его людях доброе и что злое. В его сердце поселяется подозрительность, неверие в людей, а это — самый главный источник озлобленности.
- Мышление начинается с удивления.
- Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином. Эгоисты, шкурники, люди, равнодушные к горю и невзгодам других, как раз и вырастают из тех, кто в детстве знает лишь свои желания и не обращает внимания на интересы коллектива.
- Умение управлять желаниями — в этой, казалось бы, самой простой, а на самом деле очень сложной человеческой привычке — источник человечности, чуткости, сердечности, внутренней самодисциплины, без которой нет совести, нет настоящего человека.
- Воспитать в детском сердце подлинно человеческую любовь, тревогу, волнения, заботы, переживания за судьбу другого человека.
- Если ты слышишь порицание, осуждение от старших, от своих товарищей, помни, что, порицая и осуждая, они хотят тебе добра. Чрезвычайно широк диапазон человеческого отношения к злу — от нахмуренных материнских бровей и тяжелого молчаливого вздоха до многолетнего заключения в тюрьму — всё это направлено на то, чтобы спасти человека. Пусть же пробудят в твоей душе угрызения совести тревожные глаза матери и непролитые, засохшие от обиды слезы, тогда не нужны будут строгие приговоры судей и тюрьмы. Развивай чуткость своей совести.
- Самое главное, чтобы маленький человек устыдился, — вот тогда он и убоится. Стыд — это, образно говоря, воздух, на котором держатся крылья человеческой ответственности. Чувствуя ответственность, человек боится — боится оказаться плохим. Этот страх не сковывает силы, а стимулирует их, порождая мужество, бесстрашие, моральную стойкость и несгибаемость.
- Не иди на компромисс со своей совестью, только так можно выковать характер.
- Самое страшное для человека — это превратиться в спящего с открытыми глазами: смотреть и не видеть, видеть и не думать о том, что видишь, добру и злу внимать равнодушно; проходить спокойно мимо зла и неправды. Опасайся этого, сын, больше смерти, больше любой самой страшной опасности.
- Человек без убеждений — тряпка, ничтожество. Раз ты убежден, что на твоих глазах творится зло, пусть сердце твое кричит об этом, борись против зла, добивайся торжества правды.
- По-настоящему добрый, человечный человек умеет глубоко ненавидеть — ненавидеть зло, ненавидеть наших врагов — поджигателей войны, растлителей душ молодого поколения. Ненависти же нам нужно учить так же, как и доброте.
- Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека. Как важно, чтобы у детей был друг, о котором надо заботиться.
- В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу…
- Учение — не механическая передача знаний от учителя к ребенку, а прежде всего человеческие отношения. Отношение ребенка к знаниям, к учению в огромной мере зависит от того, как он относится к учителю.
- Самой главной чертой педагогической культуры должно быть чувствование духовного мира каждого ребенка, способность уделить каждому столько внимания и духовных сил, сколько необходимо для того, чтобы ребенок почувствовал, что о нем не забывают, его горе, его обиды и страдания разделяют.
- Для ребенка наибольшей несправедливостью со стороны учителя является то, что учитель, поставив несправедливо, по его глубокому убеждению, неудовлетворительную оценку, стремится еще и к тому, чтобы за эту оценку его наказали родители. Если ребенок увидел, что учитель обязательно хочет сообщить родителям о двойке, он ожесточается и против учителя, и против школы. Умственный труд становится для него ненавистным. Огрубение чувств переносится на отношения с другими людьми и, прежде всего, с родителями.
- Родители знают: если у сына или дочери в дневнике нет оценок — значит не все благополучно. Знают они и то, что отсутствие оценок — это не вина ребенка, а его беда. А в беде надо помогать.
- Я убедил родителей, чтобы они никогда не требовали от детей самых высоких оценок, не рассматривали неудовлетворительную оценку как показатель лени, нерадивости, недостаточного усердия.
- К каким только ухищрениям не прибегают дети, чтобы скрыть от матери и отца свои неудачи в школе, а от учителя — нерадивость. Чем больше недоверия к ученику, тем больше ребенок проявляет изобретательности в обмане, тем благоприятнее почва для лени и нерадивости.
- Тот, кого я учу, — это прежде всего живой человек, ребенок, а потом — ученик. Оценка, которую я ставлю ему, — это не только измеритель его знаний, но, прежде всего, мое отношение к нему как к человеку.
- Смысл жизни — в служении людям.
- Учитель лишь тогда становится воспитателем, когда в его руках тончайший инструмент воспитания — наука о нравственности, этика.
- Призвание — это не что-то приходящее к человеку извне. Если бы в средней школе, начиная, наверное, со второго класса, ты не сидел над схемами радиоприемников, если бы не трудился — вряд ли появилось бы это призвание. Призвание — это маленький росточек таланта, превратившийся в крепкое, могучее дерево на благодатной почве трудолюбия. Без трудолюбия, без самовоспитания этот маленький росток может засохнуть на корню.
- Меня очень беспокоит потребительское отношение некоторой части нынешней молодежи к духовным ценностям, особенно к музыке. Не хотят учиться играть на скрипке или на кобзе, не хотят петь. Довольствуются музыкой, записанной на пленку. Нажал кнопку — и музыка есть, не надо учиться, не надо думать. Так легко дойти до полного отупения.
- Где зубрежка — там и шпаргалка. Это самое страшное, это гибель для творческого разума. Прибегающий к шпаргалкам обрекает себя на ограниченное скольжение по поверхности фактов и явлений, превращает сам себя в ленивое, малоразвитое существо. Шпаргалки в вузах — это дитя лени мысли. Они как раз и появляются в результате того, что человек не рассуждает, не размышляет; у него нет ничего непонятного, он стремится запомнить, запомнить, запомнить…
- Инженером можно стать за 5 лет, учиться же на человека надо всю жизнь.
- У тебя будут дети, ты будешь озабочен тем, чтобы они стали настоящими людьми; так знай же, что самое главное в творении человека — это воспитание способности дорожить человеческой жизнью как самым дорогим, бесценным богатством.
- Никогда не поднимает руку на другого человека тот, кто в детстве близко к сердцу принимает радости и горечи другого человека, кто готов отдать свою радость, свое благополучие во имя того, чтобы отец, мать, сестра, брат, дедушка, бабушка не знали горя, страданий.
- Настроить самую тонкую струну в человеческой душе — человечность — это значит прежде всего научить маленького человека творить радость для другого человека и испытывать в связи с этим высшую человеческую радость.
- Чем меньше у человека культуры, чем беднее его умственные, эстетические интересы, тем чаще просыпаются инстинкты и дают о себе знать грубостью.
- Не должно быть людей незаметных, людей — безвестных пылинок. Каждый должен сверкать, как сверкают на небе миллиарды миллиардов Вселенных. Быть неповторимой личностью — это зависит в большей мере от самой личности. Надо стремиться к тому, чтобы не быть серым, незаметным.
- Надо тонко чувствовать три вещи: можно, нельзя и надо. Тот, кто чувствует эти вещи, обладает важнейшей особенностью гражданина — чувством долга
- Ты имеешь право говорить о зле в родном доме только тогда, когда ты сделал что-то хорошее. Право сказать одно слово о плохом добывается десятью добрыми делами.
- Самое важное и самое трудное для человека — всегда, во всех обстоятельствах оставаться человеком.
- Помни, что детское счастье по своей природе эгоистично: добро и благо, созданные для ребенка старшими, он воспринимает как нечто само собой разумеющееся. До тех пор, пока не почувствовал, не пережил на собственном опыте (а опыт сам к нему никогда не придет), что важнейший источник его личной радости — это труд и пот старших, он будет убежден, что мать и отец существуют лишь для того, чтобы приносить ему радости и счастье. С первого взгляда это кажется парадоксальным: в честной трудовой семье, где родители души не чают в детях, отдавая им все силы своего сердца, дети иногда вырастают бессердечными. Но никакого парадокса здесь нет: ребенок вырастает лишь потребителем радостей, а это самое страшное, что может быть в воспитании, потому что величие и красоту добра переживает лишь тот, кто знает высшую человеческую радость — радость творения добра для людей. Только эта, поистине бескорыстная и поэтому подлинно человеческая радость является силой, облагораживающей юное сердце.
- Жалость к самому себе — вот душевное состояние, которое я без преувеличения называю неисчерпаемым источником эгоизма. Не допускай, чтобы у детей зародилось это состояние, оно породит ожесточенность. Пусть человек умеет жалеть себя лишь поскольку, поскольку он умеет быть добрым и жалостливым к другим.
- Я твердо убежден, что человечность, сердечность, доброта любого человека измеряются тем, как относятся к нему дети. Тот, кого любят дети, — настоящий человек.
- Труд — это, прежде всего, сфера эмоциональной жизни детей. Ребенок стремится работать тогда, когда труд дает ему радость.
- Изнеженные и распущенные индивидуумы формируются тогда, когда в их жизни главенствует единственная радость — радость потребления.
В. А. Сухомлинский
«Сердце отдаю детям»
(ЦИТАТЫ)
- «Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии
, творчества
.» - … «Путешествуя» к истокам слова: открывал ребятам глаза на красоту мира и в то же время стремился донести до детского сердца музыку слова. Я добивал-ся того, чтобы слово было для ребенка не просто обозначе-нием вещи, предмета, явления, но несло в себе эмоциональ-ную окраску — свой аромат, тончайшие оттенки. Важно было, чтобы дети вслушивались в слово, как в чудесную ме-лодию, чтобы красота слова
и красота той частицы мира, которую это слово отражает, пробуждала интерес к тем ри-сункам, которые передают музыку звуков человеческой ре-чи
— к буквам. Пока ребенок не почувствовал аромата слова, не увидел его тончайших оттенков — нельзя вообще начинать обучение грамоте, и если учитель делает это, то он обрекает дитя на тяжелый труд (ребенок в конце концов преодолеет эту тяжесть, но какой ценой!).
Процесс обучения письму и чте
нию будет легким при условии, если грамота станет для детей ярким, захватывающим куском жизни, наполнены живыми образами, звуками, мелодиями. То, что ребенок обязан запомнить, прежде всего должно быть интересным.» - «Чтение обогащает жизнь детей лишь при условии, когда слово затрагивает сокровенные уголки их сердец
.» - «Чем раньше ребёнок начал читать, тем органичнее связано чтение со всей его духовной жизнью, тем сложнее мыслительные процессы, протекающие во время чтения, тем больше даёт чтение для умственного развития»
- «Учение — не механическая передача знаний от учителя к ребёнку, а прежде всего человеческие отношения
» - «Душевная чуткость — это качество, которое невозможно достигнуть только обучением. В основе человеческой чуткости педагога лежит общая интеллектуальная, нравственная, эстетическая и эмоциональная культура в их органическом единстве, а это единство достигается и образованностью, и общественным опытом нравственных отношений в коллективе.»
- «Учитель должен знать и чувствовать, что на его совести — судьба каждого ребёнка, что от его духовной культуры и идейного богатства зависит разум, здоровье, счастье человека, которого воспитывает школа»
- В детстве каждый ребёнок поэт.
- Поэтическое творчество — высшая ступень речевой культуры, а речевая культура выражает самую сущность культуры человеческой. Поэтическое творчество доступно каждому. Оно не является привилегией особо одарённых. Поэтическое творчество возвышает человека.
- Человек, который любит Пушкина и Гейне, Шевченко и Лесю Украинку, человек, которому хочется
сказать красиво о красоте,
окружающей его, человек, для которого поиски нужного слова стали такой же потребностью, как потребность созерцать прекрасное, человек, для которого понятие о красоте человеческой выражается прежде всего в уважении человеческого достоинства, такой человек не может стать грубияном, циником.
Известный украинский педагог Василий Сухомлинский был и остается одним из ярчайших деятелей в педагогике, психологии и литературе. Его наследие: методические труды, исследования, рассказы, сказки — ценны прежде всего четкой подачей мысли и яркой образностью. Он затронул самые животрепещущие аспекты воспитания и обучения, которые актуальны сегодня так же, как и полвека назад. В этом году исполняется 100 лет со дня рождения Василия Александровича. Он открыл родителям и педагогам простые истины, без которых невозможно понять и принять мир детства, научил ценить «своего внутреннего ребенка»:
Только тот сможет стать настоящим учителем, кто никогда не забывает, что он и сам был ребенком.
Быть учителем — огромная ответственность
Педагог-новатор Василий Сухомлинский утверждал, что самое важное в профессии учителя, в роли наставника — не потушить тот огонек в ребенке, который заложен природой: пытливость, любознательность, образность мышления, тягу к познанию нового. Важно не «задушить» ребенка потоком знаний, не погасить желание познавать, мыслить, исследовать.
Детям не надо много говорить, не надо пичкать их рассказами, слово не забава, а словесное пресыщение — одно из самых вредных пресыщений. Ребенку нужно не только слушать слово воспитателя, но и молчать; в эти мгновения он думает, осмысливает услышанное и увиденное. Нельзя превращать детей в пассивный объект восприятия слов. А среди природы ребенку надо дать возможность послушать, посмотреть, почувствовать.
Суть обучения, по мнению Сухомлинского, в том, чтобы заинтересовать, удивить, заставить откликнуться, поощрять к мышлению, рассуждению, поиску правильных ответов. Школа должна держаться на реально, а не номинально. Быть справедливым, отзывчивым, сопереживать, брать на себя ответственность, не быть равнодушным — это и есть основа человечности. Мудро и актуально звучит цитата Сухомлинского о педагоге:
Справедливым педагог может быть тогда, если у него есть достаточно духовных сил, чтобы уделить внимание каждому ребенку.
Труд учителя В. Сухомлинский определяет как «человековедение» — очень тонкую, изменчивую сферу, в которой нужно быть максимально внимательным, честным, открытым и последовательным. В книге «Сто советов дает бесценные заветы тому, кто решил связать свою жизнь с воспитанием настоящего человека.
Сухие знания не дадут плодов
На уроке природоведения полезнее сходить на экскурсию в лес, чем пересказывать главы учебника. Сочинение-описание, подготовка к которому проходит в осеннем парке, наверняка пройдет удачнее, чем словарная работа за партой в школе. Именно впечатления дают толчок к жажде познания, к творческому началу.
Мышление начинается с удивления!
Эту простую закономерность раскрывает Василий Александрович в своей книге «Сердце отдаю детям».
Отрывать процесс воспитания и образования от реальной жизни так же глупо, как учить плавать без воды. Этим грешит современное образование, а ведь связь теории и практики в обучении абсолютно естественна.
Чтобы не превратить ребенка в хранилище знаний, кладовую истин, правил и формул, надо учить его думать. Сама природа детского сознания и детской памяти требует, чтобы перед малышом ни на минуту не закрывался яркий окружающий мир с его закономерностями.
Сухомлинский подчеркивал значимость традиций народной педагогики — она интуитивна и мудра. Роль отца и матери в воспитании ребенка — наиважнейшая. Ничто не сравнится с ценностями, привитыми в семье, со знаниями, полученными с любовью и заботой.
О школе Сухомлинский говорил, как о важнейшей ступени в формировании и развитии ребенка. Если на этом этапе ребенок встретит несправедливость, черствость, безразличие, познавательный интерес буден утерян, а доверие ко взрослым восстановить очень сложно.
Сердце, отданное детям
Цитаты Сухомлинского о воспитании — кладовая мудрости и простых истин, которые необходимо знать каждому родителю и педагогу.
Ребенок — это зеркало нравственной жизни родителей. Самая ценная нравственная черта хороших родителей, которая передается детям без особых усилий, это душевная доброта матери и отца, умение делать добро людям.
Как бы ни старались педагоги прививать детям культуру, ценности и воспитывать, опираясь на лучшие традиции, семья является началом всего, ее роль сильнее и значимее.
Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества.
Цитаты Сухомлинского о природе ребенка жизненны, актуальны, проверены временем:
Ребенок не может жить без смеха. Если вы не научили его смеяться, радостно удивляясь, сочувствуя, желая добра, если вы не сумели вызвать у него мудрую и добрую улыбку, он будет смеяться злобно, смех его будет насмешкой.
Важность эмоций в воспитании и обучении ребенка Сухомлинский отмечал неоднократно. Это основа всего, залог успеха в нелегком труде педагога и родителей.
Цитаты Сухомлинского о наказании
Бить или не бить? Этот вопрос всегда волновал думающих родителей. Василий Александрович всегда высказывался против таких мер:
Не допускайте, чтобы к ребенку применялись физические меры воздействия. Нет ничего вреднее и зловещее, чем «сильные», волевые средства. Ремешок и подзатыльник вместо умного, ласкового, доброго слова — это ржавый топор вместо хрупкого, нежного, острого резца скульптора. Физические наказания являются насилием не только над телом, но и над духом человека; ремешок делает бесчувственными не только спину, но и сердце, чувства.
Если необходимо наказание, то стоит создать ситуацию, когда ребенок сможет заглянуть внутрь себя, понять и устыдиться проступка.
Как бы серьезен ни был детский проступок, но если он совершен не по злому умыслу, за ним не должно следовать наказание.
Ребенку полезно заниматься физическим трудом, это формирует волю и характер. Редкий ребенок нарушает нормы преднамеренно. Дети ошибаются, они имеют на это право.
Тому, кого бьют, самому хочется бить. Тот, кто в детстве хочет бить, став взрослым, захочет убить. Преступления, убийства, насилие уходят своими корнями в детство.
Еще много мудрых слов сказано великим педагогом в защиту ребенка — человечка, имеющего право на детство.
Животрепещущее слово столетней давности
Его работы в области педагогики не утратили своего значения, может быть, оттого что никогда не были перенасыщены идеологией. Родина, семья, дружба, забота о ближнем, справедливость, чувство собственного достоинства — такие понятия не могут утратить актуальности. Если бы современное образование строилось на основе золотых принципов педагогики 20-го века, а не гналось за новыми технологиями, то не заглушало бы у детей интерес к учебе, а стимулировало познание и разностороннее развитие.
Успех в учении — это тропинка, ведущая к тому уголку детского сердца, в котором горит огонек желания быть хорошим.
Это ключ ко всему. Современный ребенок вынужден быть успешным, а ведь это тяжелая ноша.
Цитаты Сухомлинского о школе, воспитании, любви и долге — ценнейший материал для тех, кто стремится понимать природу ребенка, его внутренний мир и секреты правильного подхода к воспитанию и учебе. Маленький человек — это личность, она самоценна. Взрослые должны беречь внутренний мир ребенка и способствовать его полноценному развитию.
Большое зло — корыстолюбие. Корыстолюбивый не может быть ни правдивым, ни принципиальным, ни мужественным, ни верным своему долгу. С малых лет учись жить бескорыстно. Алчность, корыстолюбие
Скупость обедняет человека, превращает в эгоиста и приобретателя. Алчность, корыстолюбие
Вещи существуют для того, чтобы служить человеку, а не порабощать его. Алчность, корыстолюбие
В браке ни на минуту не прекращается взаимное воспитание и самовоспитание. Брак, семья
В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу. Брак, семья
Главный смысл и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания детей — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери. Брак, семья
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро. Брак, семья
Без чистоты интимных чувств немыслима чистота чувств гражданских. Верность, постоянство
Безделье на уроках, отсутствие умственного труда там, где он должен быть, — главная причина отсутствия свободного времени. Воспитание и воспитатели
Учение — это лишь один из лепестков того цветка, который называется воспитанием. Воспитание и воспитатели
Эгоизм — это первопричина рака души.
Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм — это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Думать только о себе, только о своем благе — это значит быть скотиной. Высокомерие, тщеславие, честолюбие, эгоизм
Право на уважение имеет лишь тот, кто уважает других людей.
Духовное богатство немыслимо без чувства собственного достоинства. Гордость, достоинство, самоуважение
Мужское достоинство состоит, в частности, в том, чтобы не быть нахлебником. Гордость, достоинство, самоуважение
Без самоуважения нет нравственной чистоты и духовного богатства личности. Уважение к самому себе, чувство чести, гордости, достоинства — это камень, на котором оттачивается тонкость чувств. Гордость, достоинство, самоуважение
Принимать близко к сердцу радости и горести Отечества способен лишь тот, кто не может пройти равнодушно мимо радостей и горестей отдельного человека. Доброта, человеколюбие
Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем, Доброта, человеколюбие
Подлинная гуманность означает прежде всего справедливость. Доброта, человеколюбие
Там, где есть строгость и требовательность женщины, девушки, юноша становится настоящим мужчиной. Женщины, мужчины
Человек лишь тогда по-настоящему дорожит жизнью, когда у него есть нечто неизмеримо дороже собственной жизни. Жизнь
Против зла надо бороться. Зло нетерпимо. Примириться со злом — значит самому стать безнравственным человеком. Злобность, жестокость, подлость
Неразумное, холодное, равнодушное слово может обидеть, уязвить, огорчить, вызвать смятение, потрясти, ошеломить. Злословие, склочность
Искусство — это время и пространство, в котором живет красота человеческого духа. Как гимнастика выпрямляет тело, так искусство выпрямляет душу. Познавая ценности искусства, человек познает человеческое в человеке, поднимает себя до прекрасного. Искусство
Книга — один из важнейших источников радости мышления. Книга, печать
Чтение — это труд, творчество, самовоспитание твоих духовных сил, воли. Книга, печать
Большое зло — лицемерие, угодничество, приспособленчество. Умей распознавать это многоликое зло, будь нетерпим и непримирим к нему. Лесть, лицемерие, ханжество
Любовь — это не только восторженное любование, наслаждение красотой, созданной для тебя, но и бесконечное творение красоты в любимом человеке. Любовь
Нравственное невежество и дикость в сфере любви приносят нашему обществу огромный вред. Тот, кто считает любовь только удовольствием, рождает горе, несчастье, слезы. Любовь
Подлинная любовь рождается только в сердце, пережившем заботы о судьбе другого человека. Любовь
Без поисков и находок, а следовательно, и без напряжения сил немыслимы увлеченность, вдохновение. Мечты, желания, надежды
Убеждения по самой своей природе не могут быть бездеятельным духовным богатством. Мировоззрение, идеалы, принципы, убеждения
Самое трудное — мужество повседневного, многолетнего труда. Найди себе идеал мужества и неотступно следуй ему. Мужество, героизм, доблесть
Музыка объединяет моральную, эмоциональную и эстетическую сферы человека. Музыка — это язык чувств. Музыка
Музыка — могучий источник мысли. Без музыкального воспитания невозможно полноценное умственное развитие. Музыка
Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека. Музыка
Первое гражданское чувство — чувство создателя материальных благ, без которых невозможна жизнь человека. Народ, государство, нация
Невежество, убогость ума и чувств становятся в наши дни моральным пороком. Невежество
Не может быть коммунистической морали без элементарной человечности. Нравственность, мораль
Богатство общества складывается из многообразия составляющих его индивидов, потому что высшая цель воспитания — сам человек. Общество, классы, коллектив
Забота о воспитательной силе коллектива — это забота о духовном обогащении и росте каждого члена коллектива, о богатстве отношений. Общество, классы, коллектив
Коллектив — это не какая-то безликая масса. Он существует как богатство индивидуальностей. Общество, классы, коллектив
Человек не может жить один. Высшее счастье и радость человеческая — общение с другими людьми. Общество, классы, коллектив
Человек является тем, чем он становится, оставаясь наедине с самим собой. Истинная человеческая сущность выражается в нем тогда, когда его поступками движет не кто-то, а его собственная совесть. Поведение, поступки
Любовь к Отчизне и любовь к людям — это два быстрых потока, которые, сливаясь, образуют могучую реку патриотизма. Родина, патриотизм
Дети должны жить в мире красоты, игры, сказки, музыки, рисунка, фантазии, творчества. Родители, дети
Если люди говорят плохое о твоих детях — это значит, они говорят плохое о тебе. Родители, дети
Любого работника — от сторожа до министра — можно заменить таким же или еще более способным работником. Хорошего же отца заменить таким же хорошим отцом невозможно. Родители, дети
Многие беды имеют своими корнями как раз то, что человека с детства не учат управлять своими желаниями, не учат правильно относиться к понятиям можно, надо, нельзя. Родители, дети
Ребенок ненавидит того, кто бьет. Родители, дети
Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети. Родители, дети
Ясное понимание и строгое соблюдение твоего долга перед людьми — это твоя подлинная свобода. Чем человечнее, осознаннее ты соблюдаешь свой долг перед людьми, тем больше черпаешь ты из неисчерпаемого источника подлинного человеческого счастья — свободы. Свобода, равенство
Чувство вины — благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда. Совесть, честь
Чувство вины не самобичевание, а угрызение совести, стремление к нравственной незапятнанности и порядочности. Совесть, честь
Отчитываться перед своей совестью несравненно труднее, чем перед другим человеком. Если ты наедине с самим собой делаешь что-то плохое и полагаешь, что об этом никто не узнает, — ты ошибаешься. Прятаться от людей — низость, прятаться от себя — низость, помноженная на подлость и лицемерие. Будь предельно честен наедине с самим собой. Совесть, честь
Самые прекрасные и в то же время самые счастливые люди те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других. Счастье, радость
Наивысшее личное счастье — бороться за что-то более значительное, чем личные интересы. Счастье, радость
Человек таков, каково его представление о счастье. Счастье, радость
Старость не может быть счастьем. Старость может быть лишь покоем или бедой. Покоем она становится тогда, когда ее уважают. Бедой ее делают забвение и одиночество. Физическая культура
Поставь над собой 100 учителей — они окажутся бессильными, если ты не можешь заставлять себя и сам требовать от себя. Характер, выдержка, самообладание
Каждый человек — творец собственного благополучия. Человек таков, каково его представление о счастье.
Цитаты Сухомлинского | Высказывания известных людей
Цитаты Сухомлинского — Как гимнастика выпрямляет тело, так музыка выпрямляет душу человека.
Подлинная самокритика — это голос совести.
Долг перед отечеством — святыня человека.
Человек является тем, чем он становится, оставаясь наедине с самим собой. Истинная человеческая сущность выражается в нем тогда, когда его поступками движет не кто-то, а его собственная совесть.
Самые прекрасные и в то же время самые счастливые люди те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других.
Наивысшее личное счастье — бороться за что-то более значительное, чем личные интересы.
Человек поднялся над миром всего живого прежде всего потому, что горе других стало его личным горем.
Главный замысел и цель семейной жизни — воспитание детей. Главная школа воспитания — это взаимоотношения мужа и жены, отца и матери.
Патриотизм — чувство самое стыдливое и деликатное… Побереги святые слова, не кричи о любви к Родине на всех перекрестках. Лучше молча трудись во имя ее блага и могущества.
Любовь — самое интимное и неприкосновенное чувство. Берегите тайны любви.
Есть три вещи, которые необходимо утверждать в мальчиках и юношах — долг мужчины, ответственность мужчины, достоинство мужчины.
Бесстрашие — это глаза человеческого благородства. Бесстрашный человек видит добро и зло не только глазами, но и сердцем.
Три бедствия есть у человека: смерть, старость и плохие дети. От старости и смерти никто не может закрыть двери своего дома, но от плохих детей дом могут уберечь сами дети.
Все, что мы называем воспитанием, есть великое творчество повторения себя в человеке.
Старые люди имеют право поучать, советовать. Умей уважать это моральное право.
Воспитывает каждая минута жизни и каждый уголок земли, каждый человек, с которым формирующаяся личность соприкасается подчас как бы случайно, мимоходом.
Очень трудно заставить себя говорить, труднее заставить себя молчать, ещё труднее заставить себя думать, но самое трудное — это заставить себя чувствовать.
Музыка — могучий источник мысли. Без музыкального воспитания невозможно полноценное умственное развитие.
Прежде чем полюбить в девушке женщину, полюби в ней человека.
Чтобы родить искру, надо впитать море света.
Без понимания религии невозможен настоящий атеизм.
Слова о любви — ещё не любовь.
Без доброты — подлинной теплоты сердца — невозможна душевная красота человека.
В семейной жизни надо считаться с мыслями, убеждениями, чувствами, стремлениями любимого человека. Храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
Стыдись пустоты своей души.
Умей чувствовать рядом с собой человека, умей читать его душу, увидеть в его глазах его духовный мир – радость, беду, несчастье, горе.
Говори о человеке, поступке, явлении, событии то, что ты думаешь. Никогда не стремись угадать, каких слов от тебя кто-то ожидает. Это стремление может сделать из тебя лицемера, подхалима и, в конечном счете, — подлеца.
Большое зло — унижать достоинство человека, считать себя личностью, заслуживающей уважение, а другого человека — «мелкой пылинкой».
Семья — это та первичная среда, где человек должен учиться творить добро.
Ты рожден человеком, но человеком нужно стать. Настоящий человек выражает себя в убеждениях и чувствах, воле и стремлениях, в отношении к людям и к самому себе, в способности любить и ненавидеть.
Годы детства — это прежде всего воспитание сердца.
Человек рождается не для того, чтобы бесследно исчезнуть никому не известной пылинкой. Человек рождается для того, чтобы оставить след вечный…
С годами образуется пустота и разочарование у тех молодых людей, детство и отрочество которых было бездумным удовлетворением их потребностей.
Не уводите ребенка от мрачных сторон человеческой жизни.
Каждое мгновение той работы, которая называется воспитанием, — это творение будущего и взгляд в будущее.
Василий Сухомлинский Цитаты,афоризмы, цитаты великих, мысли, афоризмы, высказывания
Василий Сухомлинский Цитаты,афоризмы, цитаты великих, мысли, афоризмы, высказывания
Здесь вы можете найти и скачать цитаты Василий Сухомлинский
Василий Сухомлинский цитаты, мысли, афоризмы, высказывания
#18418
Влюбленный в себя не может быть способным на подлинную любовь. Эгоизм — это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи.
Василий Сухомлинский
#20227
Богатство общества складывается из многообразия составляющих его индивидов, потому что высшая цель воспитания — сам человек.
Василий Сухомлинский
#22584
Детство — важнейший период человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая, самобытная, неповторимая жизнь. И от того, как прошло детство, кто вел ребенка за руку в детские годы, что вошло в его разум и сердце из окружающего мира, — от этого в решающий степени зависит, каким человеком станет сегодняшний малыш.
Василий Сухомлинский
#23037
Повелевать самому себе, властвовать над собой учись с малого. Заставляй себя делать то, что не хочется, но надо. Долженствование — главный источник воли. – Василий Сухомлинский
Василий Сухомлинский
#23038
Подавляй в себе малейшие признаки слабоволия — капризность, обидчивость, раздражительность, слезливость, болезненное самолюбие. Из этих семян вырастает индивидуализм. – Василий Сухомлинский
Василий Сухомлинский
#23040
Самое трудное — мужество повседневного, многолетнего труда. Найди себе идеал мужества и неотступно следуй ему. – Василий Сухомлинский
Василий Сухомлинский
#23043
Бывают обстоятельства, когда прощение производит гораздо более сильную моральную встряску, чем произвело бы в данном случае наказание.
Василий Сухомлинский
#23044
В семейной жизни, храня свое достоинство, надо уметь уступать друг другу.
Василий Сухомлинский
#23048
Дружба — это школа воспитания человеческих чувств.
Василий Сухомлинский
#23049
Если люди говорят плохо о твоих детях, это значит, они говорят плохое о тебе.
Василий Сухомлинский
#23051
Любовь — это прежде всего ответственность за того человека, которого ты любишь, за его судьбу, за его будущее. Любить — это значит прежде всего отдавать, отдавать любимому существу силы своей души, творить для любимого существа счастье.
Василий Сухомлинский
#23052
Любовь — это самый трудный экзамен человечности.
Василий Сухомлинский
#23053
Наивысшее личное счастье — бороться за что-то более значительное, чем личные интересы.
Василий Сухомлинский
#23054
Наш труд — это, образно говоря, труд сеятеля. Мы сеем семена, из которых должны вырасти — в этом смысл нашего труда и нашей жизни — колосья, полные зерна, — убеждения, поступки. Для того, чтобы семена не умерли, надо заботиться о плодородии почвы. Этой почвой является торжество правды.
Василий Сухомлинский
#23055
Патриотизмом — чувство самое стыдливое и деликатное… Побереги святые слова, не кричи о любви к Родине на всех перекрестках. Лучше — молча трудись во имя ее блага и могущества.
Василий Сухомлинский
#23056
Первое гражданское чувство — чувство создателя материальных благ, без которых невозможна жизнь человека.
Василий Сухомлинский
#23058
Самые прекрасные и в то же время самые счастливые люди те, кто прожил свою жизнь, заботясь о счастье других.
Василий Сухомлинский
#23059
Там, где у женщин не развито чувство чести и достоинства, процветает нравственное невежество мужчин.
Василий Сухомлинский
#23060
Тот, кто не знает границ своим желаниям, никогда не станет хорошим гражданином.
Василий Сухомлинский
#23061
Ты рожден человеком; но Человеком надо стать.
Василий Сухомлинский
#23062
Умей чувствовать рядом с собой человека, умей понимать его душу, видеть в его глазах сложный духовный мир — радость, горе, беду, несчастье.
Василий Сухомлинский
#23063
Учителя не случайно называют высоким именем народный. Его мудрость творит ту сложную вещь, которую принято называть преемственностью поколений.
Василий Сухомлинский
#23065
Человек является тем, чем он становится, оставаясь наедине с самим собой. Истинная человеческая сущность выражается в нем тогда, когда его поступками движет не кто-то, а его собственная совесть.
Василий Сухомлинский
#23066
Чувство вины — благородное чувство воспитанного человека. Не переживает вины только дурак и дремучий нравственный невежда.
Василий Сухомлинский
#23067
Эгоизм — это первопричина рака души.
Василий Сухомлинский
#23068
Эгоизм — это страшный порок, отравляющий любовь. Если ты эгоист, лучше не создавай семьи.
Василий Сухомлинский
Василий Сухомлинский Цитаты, цитаты по Василий Сухомлинский, Василий Сухомлинский
Следующая
Василий Александрович Сухомлинский цитаты | QuotesBox.org
Василий Александрович Сухомлинский — советский педагог-новатор. Родился в 1918 году в селе Васильевка (Херсонская губерния, Александрийский уезд) в бедной украинской семье. Отец Василия до революции работал столяром и плотником в помещичьих усадьбах и крестьянских хозяйствах. После прихода большевиков он стал общественником активистом, участвовал в руководстве колхозом, выступал селькором в газетах, заведовал колхозной лабораторией, был учителем труда в семилетней школе. Мать Сухомлинского, Оксана Иудовна, портняжничала, была домашней хозяйкой, впоследствии работала в колхозе. Василий Сухомлинский во время учёбы в местной семилетке проявил себя одним из самых способных учеников. В 1934 году Василий поступает на подготовительные курсы Кременчугского пединститута, став впоследствии студентом факультета литературы и языка, однако из-за болезни в 1935 году был вынужден прервать учёбу. В 17 лет Василий Александрович начинает практическую педагогическую работу: в 1935-1938 годах преподаёт украинскую литературу и язык в Зыбковской и Васильевской семилетках Онуфриевского района. Продолжил свое обучение Сухомлинский в 1936 году, поступив на заочное отделение Полтавского педагогического института, где получил диплом учителя украинской литературы и языка неполной школы, а впоследствии — преподавателя средней школы. В 1939-1941 годах преподает украинскую литературу и язык в Онуфриевской средней школе Кировоградской области. Принимал участие в Великой Отечественной войне. Призванный в ряды Красной Армии с первых дней, воевал младшим политруком на Калининском и Западном фронтах, участвовал в битве под Москвой и Смоленском сражении. В 1942 году получил тяжелое осколочное ранение под самое сердце. Остался в живых только чудом. Лежал в госпитале на Урале, после выписки по 1944 год работал директором школы в Удмуртии. Вернувшись после войны домой, узнает, что жена, участник партизанского подполья, вместе с маленьким сыном была замучена оккупантами. С 1948 года Сухомлинский до самой смерти работает директором школы в городке Павлыш на Кировоградщине. Защитил в 1955 году кандидатскую диссертацию («Директор школы как организатор воспитательного процесса»). Умер в 1970 году.
топ-15 известных высказываний о Сухомлинском
15 Сухомлинский Известные изречения, цитаты и цитаты.
Я никогда не чувствовал себя мальчишкой, который соглашался приглашать девочек на свидание или что-то в этом роде, о чем и были «Большая кража» и «Спотсвуд». Но, думаю, это впечатление, которое я произвел на людей.
— Бен Мендельсон
Из чего вы сделаны:
— Терон Шеллман
Ваша система убеждений относительно вашего положения в мире лежит в основе всего, что вы сделали, были в состоянии и будут делать.
Если вы считаете, что не можете контролировать свое благополучие, то то, что вы будете делать и способны делать, основано на этом предположении.
Если вы верите, что находитесь в центре всего, что произошло и произойдет в вашей жизни, то вы приложите все возможные усилия, чтобы думать и делать то, что принесет желаемые результаты.
Знайте, что вы были под кайфом, только когда чувствуете себя плохо…
— Пассажирский
Считаете ли вы снобизмом хотеть увидеть за границей что-то помимо своих сограждан?
— Синклер Льюис
Глупость навсегда, незнание можно исправить.
— Донской лес
Слава — тяжелая ноша.
— Вольтер
Внутри вас существует та же сила, что и во Вселенной, поскольку вы неотделимы от источника, которому вы молитесь.
– Пуджа Рупрелл
Католик — это человек, набравшийся смелости, чтобы противостоять невероятной и немыслимой идее, что кто-то другой может быть мудрее, чем он.
— Гилберт К. Честертон
Я считаю, что мы все еще витаем в царстве азиатов, играя всех типов азиатов. Я не думаю, что это изменится в ближайшее время только потому, что число азиатских актеров ограничено.
– Стивен Юн
Какие соревнования существуют в вашем теле? Предположим, ваш мозг сказал: «Я — самый важный орган», а печень сказала: «Да, и я хочу перейти в систему свободного предпринимательства».«Вы бы сгнили через месяц, если бы каждый орган вашего тела не работал сам по себе.
— Жак Фреско
Ты скулящий трус вампира, который бродит по ночам, убивает кошек и крыс и часами смотрит на свечи, как будто они люди, и стоит под дождем, как зомби, пока твоя одежда не промокнет, и ты не пахнешь старыми кофрами на чердаках и т. Д. иметь вид сбитого с толку идиота в зоопарке.
— Энн Райс
Когда он лежал рядом со мной со своими собачьими вздохами, это было как будто он говорил: «Отдай мне свою печаль». Я возьму столько, сколько тебе нужно. Если это убьет нас обоих, пусть будет так. Я здесь.
— Луис Карлос Монтальван
Америка недостаточно велика, чтобы потрясти кулаком перед святым Богом и избежать наказания, и, читая это, я хочу кое-что объяснить.Я собираюсь это прочитать, а потом хочу кое-что объяснить. Поскольку Америка позволила гомосексуализму утвердиться в качестве альтернативного образа жизни, она также страдает от пугающего распространения болезней, передающихся половым путем. Грех порождает свои собственные последствия как для людей, так и для народов.
— Реджи Уайт
Мы танцевали в большом пространстве, напоминающем платок, между столиками для говорящих, на которых стояли тарелки с недоеденными спагетти или куриными костями и бутылки с красным даго.Примерно пять минут танец имел некоторую ценность сам по себе, затем он стал очень похож на разыгрывание какого-то сложного и знаменательного дела во сне, которое, кажется, имеет значение, но значение которого вы не можете понять. Потом музыка закончилась, и прекращение танцев было похоже на пробуждение ото сна, радость проснуться и побег, и все же огорчение, потому что теперь вы никогда не узнаете, о чем все это было.
— Роберт Пенн Уоррен
После того, как солгал, нужна хорошая память.
— Пьер Корнель
«
Мое сердце, которое я отдаю детям» Василия Сухомлинского
Книга Василия Сухомлинского « Мое сердце, которое я отдаю детям» — классическая обучающая книга, разошедшаяся тиражом в миллионы экземпляров на 30 языках. В нем описывается новаторская работа Сухомлинского с 31 учеником из сельской местности Украины в течение экспериментального дошкольного года и последующих четырех лет их начальной школы.
Сухомлинский написал более тридцати книг, каждая из которых основана на его образе
Василий Сухомлинский « Мое сердце, которое я отдаю детям» — классическая образовательная книга, разошедшаяся тиражом в миллионы экземпляров на 30 языках. В нем описывается новаторская работа Сухомлинского с 31 учеником из сельской местности Украины в течение экспериментального дошкольного года и последующих четырех лет их начальной школы.
Сухомлинский написал более тридцати книг, и все они основаны на его личном опыте учителя и директора Павлышской средней школы в сельской Украине в 1950-х и 1960-х годах.Его школа стала известна в образовательных кругах и принимала тысячи посетителей, приехавших со всех концов Советского Союза и из-за его пределов.
Приехавший директор написал: «Павлышскую среднюю школу надо переименовать в университет! Мы говорим об этом совершенно серьезно: чувство удивления и восхищения переполняет любого, кто хоть немного любит детей и школу». (В.А.Караковский)
Другой написал: «Я провел всего один день в этой замечательной школе … но я выучил столько же, сколько за четыре года в педагогическом училище.»(М. Манукян)
Сочинения Сухомлинского продолжают пользоваться популярностью и особенно популярны в Китае.
Мое сердце, которое я отдаю детям опередил свое время на много лет. В нем рассматриваются такие вопросы, как наши отношения с природой, как заботиться о детской душе перед лицом порой негативного влияния средств массовой информации, как помочь детям развить сочувствие к другим, как школы могут развивать прочные отношения с семьями, как функционирует и развивается детский мозг, как воспитывать внутреннюю любовь к учебе и как поддержать детей, которым сложно овладеть грамотностью и счетом.Работа адресована директорам и учителям школ, всем, кто интересуется воспитанием детей раннего возраста.
Мое сердце, которое отдаю детям Василий Сухомлинский — Liberated Texts
Мы направились по тропинке к виноградной лозе. В тихом уголке, скрытом деревьями, росли виноградные лозы. Раскинувшись на металлическом каркасе, они образовали зеленый укрытие. Внутри укрытия земля была покрыта мягкой зеленой травой. Там царил покой, и в зеленых сумерках убежища весь мир казался зеленым.Мы разложились по траве… «Здесь начинается наша школа. Отсюда мы будем смотреть на голубое небо, фруктовый сад, деревню и солнце ».
Родившийся в 1918 году в крестьянской семье в небольшом селе Васильевка на Украине, Василий Сухомлинский стал пионером целостного образования в Советском Союзе и «самым влиятельным советским педагогом 1950-х и 1960-х годов». В это время Сухомлинский «находился в центре внимания общественности», его произведения переводились по всему миру, и он был «удостоен почти всех почестей, которые могут быть оказаны выдающемуся педагогу».«Всего Сухомлинский написал 30 книг, 500 статей и около 1200 детских рассказов.
Сухомлинский был тяжело ранен во время Второй мировой войны, а в 1942 году был отправлен в военный госпиталь на Западном Урале (где большую часть времени проводил директором средней школы в Уве). Когда он вернулся в Онуфриевку (районный центр его села Васильевка), его назначили начальником районного отдела образования, который курировал восстановление образования в регионе, разрушенном нацистской оккупацией.А в 1948 году он был назначен директором объединенной начальной и средней школы в соседнем городе Павлыш, и занимал эту должность до своей безвременной смерти в 1970 году, когда ему было всего 51 год. С тех пор важная работа Сухомлинского постепенно исчезла из педагогического канона. и его наследие претерпело тонкие антикоммунистические искажения, столь характерные для постсоветской эпохи.
Мое сердце, которое я отдаю детям (1968) — относительно поздняя работа этого уважаемого педагога. Многие из его ранних работ остаются непереведенными, а другие более поздние работы остаются неопубликованными.Являясь одним из единственных доступных переводов на английский язык, книга предлагает англоязычным читателям редкую возможность познакомиться с выдающейся педагогической программой Сухомлинского. Хотя он был первоначально опубликован в Германской Демократической Республике (или Восточной Германии) в 1968 году, а первое советское издание появилось годом позже, в 1969 году, в этом обзоре используется наиболее широко доступный английский перевод, опубликованный и переведенный австралийским педагогом и лингвистом Аланом. Cockerill в 2016 году.
Книга состоит из двух основных частей.В первой части рассказывается о развитии первого дошкольного класса Павылшской школы в 1951 году. Вторая часть следует за этим классом по мере того, как они прогрессируют в начальной школе. Вместо того, чтобы исследовать различие между дошкольным и начальным образованием, этот обзор стремится уловить душу педагогического видения Сухомлинского, которое сочетало природу и сказки с академическим и эстетическим образованием. Однако, прежде чем мы начнем путешествие в сказочные пейзажи сельской Украины, важно сначала противостоять призракам, которые преследовали эту идиллическую сцену.
Длинная тень войны
Война оставила глубокие шрамы, раны, которые еще не зажили. Эти дети родились в 1945 году, некоторые — в 1944 году. Некоторые из них остались сиротами еще в утробе матери.
Глава Мои ученики Родители иллюстрирует острое понимание Сухомлинским разрушительного воздействия Второй мировой войны на общины, и особенно на детей, по всему Советскому Союзу. Здесь он описывает сложные способы травмирования семей и то, как это отразилось на душах детей.«Самая большая травма для многих из этих детских сердец, — пишет он, — заключалась в том, что они слишком рано подверглись злу… омрачив их радости, ожесточив их души, убедив их в том, что люди плохие и что в них нет правды. мир».
Сам Сухомлинский не был чужд подобной травме. Сразу после окончания Полтавского педагогического института в возрасте 23 лет он вступил в ряды Красной Армии, чтобы отбиваться от наступающей гитлеровской армии. Получив серьезное осколочное ранение под Ржевом в 1942 году, которое беспокоило его всю оставшуюся жизнь, Сухомлинский вернулся домой к своей собственной трагедии.Во время миссии с партизанами на оккупированной нацистами Украине его жена Вера была схвачена и заключена в тюрьму. В тюрьме она родила первого ребенка пары, но после отказа назвать имена своего отряда Веру пытали, ее новорожденного сына убили на ее глазах, и в конце концов ее повесили. В отдельной статье переводчик книги Алан Кокерилл пишет: «В течение многих лет ему было трудно спать по ночам, и он рано просыпался, чтобы погрузиться в работу. Его любовь к детям поддерживала его в здравом уме.Каждое утро он с нетерпением ждал звука их болтовни, когда они приходили в школу ». Мое сердце, которое я отдаю детям следует рассматривать на этом трагическом фоне. На его страницах появляется история сообщества, раздираемого ужасами войны, которое затем нашло путь к коллективной трансформации через исцеляющую педагогику природы Сухомлинского.
Педагогика природы
«Человек живет природой. Это означает, что природа — это его тело, с которым он должен постоянно взаимодействовать, чтобы не умереть.То, что физическая и духовная жизнь человека связана с природой, означает просто, что природа связана с самой собой, поскольку человек является частью природы ».
В статье Природа: источник здоровья Сухомлинский иллюстрирует влияние окружающей среды как на здоровье детей, так и на когнитивное развитие. В этой главе есть несколько интересных идей, от диеты и пчел до зрения и солнечной радиации. Но две темы, демонстрирующие попытку Сухомлинского примирить человека с природой, наиболее ярко проявляются в его понимании фитонцидов и сказок.
Фитонциды: эликсир здоровья
«Воздух, насыщенный фитонцидами злаков (пшеницы, ржи, ячменя, гречихи и луговых трав), — пишет Сухомлинский, — это эликсир здоровья». Таким образом, он не только брал своих учеников в долгие прогулки по полям и лесам, чтобы подышать воздухом, наполненным этими фитонцидами, но он также советовал родителям сажать определенные деревья (обычно ореховые деревья) возле окон своих детей, чтобы обеспечить постоянное питание. воздействие фитонцидов в раннем возрасте.
«Фитонцид» теперь используется как «обобщенный термин для обозначения природных химических веществ, выделяемых растениями в окружающую среду», чтобы защитить себя от нападения травоядных животных и разложения. Однако литература по этим природным явлениям практически полностью отсутствовала при жизни Сухомлинского, поэтому возникает вопрос, где он столкнулся с этой концепцией?
Кажется вероятным, что Сухомлинский опирался на работы советского биохимика-пионера Бориса Токина. После введения термина «фитонцид» в 1928 году, Токин в 1956 году опубликовал книгу « Phytonzide ».Токин демонстрирует «удивительные биологические эффекты растительных ингредиентов и захватывающие возможности практического использования этих явлений». Например, Токин обнаружил, что «капля воды, наполненная иглами ели, пихты или сосны, добавленная к капле воды, содержащей простейшие (паразиты), мгновенно убьет их [паразитов]» [перевод авторов]. Проще говоря, при открытии фитонцидов работа Токина раскрыла широкую взаимосвязь между естественным воздухом и процессами разложения.
Эти замечательные открытия в значительной степени игнорировались до возрождения в 1990-х годах; проект, основанный на интересе к «гипотезе гигиены».Основанная на статье British Medical Journal 1989 года, гигиеническая гипотеза утверждает, что в промышленно развитом мире наблюдался рост аллергических заболеваний (например, сенной лихорадки) в результате «уменьшенной возможности для раннего воздействия патогенных (и разнообразных) комменсальный) воздействия микробов за счет более строгой гигиены, использования антибиотиков, меньшего размера семьи и меньшего воздействия бактерий в пищевых продуктах и в окружающей среде в целом ».
Этот рост аллергических заболеваний, однако, не наблюдается в той же степени в неиндустриализированном мире, что приводит аналитиков к выводу, что урбанизация не только ведет к потере макробиоразнообразия (строительство промышленных городов требует уничтожения растений), но и также связано с потерей микробного разнообразия, которое ранее было симбиотическим с человеческим телом.Фитонциды считаются ключевыми составляющими этого микробного биоразнообразия и обладают противовоспалительными, противомикробными, противогрибковыми, обезболивающими и антистрессовыми свойствами. Этот растущий объем исследований в настоящее время представляет собой «краеугольный камень иммунологии». Эти недавние исследования демонстрируют как острый научный ум Сухомлинского, так и его понимание симбиотических отношений между человеком и природой или, как сказал бы Маркс, человеком как природой. Действительно, когда он писал, что фитонциды — это «эликсир здоровья», он в некоторой степени предвосхищал следующие 50 лет западной антропологии окружающей среды и иммунологии.
Однако для Сухомлинского природная польза для здоровья не могла быть самоцелью. Вместо этого они были составной частью более сложной педагогической программы, в которой здоровье ребенка было диалектически связано с его когнитивным развитием. Польза природы для здоровья наполнила детей «жизненной энергией», которая позволила им полностью раскрыть свой интеллектуальный и творческий потенциал.
Но у природы была другая функция. «Самое главное, — пишет Сухомлинский, — детей надо учить думать среди природы, у того живительного источника мысли, из которого постоянно текут потоки живой воды».Монстры и мифы, солнца и луны, добро и зло, природа — также ключ к волшебной стране сказок и диалогического образования.
Сказки и Фрейре
«Солнце разбрасывает искры», — тихо сказала Катя. Дети не могли оторвать глаз от чарующего мира, и я стала рассказывать им историю о солнышке.
Отсюда Сухомлинский обратил внимание своей ученицы на захватывающий образ Кати, где солнце рассеивает свои космические искры, рассказывая детям сказку о двух гигантских кузнецах и золотой наковальне, одновременно делая набросок в своей записной книжке, воплощая историю в жизнь.После минуты молчания молодые люди начали задавать вопросы. «Дорогие дети, — последовал его ответ, — я расскажу вам все это в другой раз», заставляя любопытные умы тосковать по следующему уроку. Глубоко тронутый непосредственностью этого взаимного диалога, Сухомлинский в ту ночь пошел домой и мечтал о серебряных искрах солнечного света, и он был вдохновлен: «Я знакомил малышей с окружающим миром так, чтобы они каждый день что-то открывали. нового в ней, так что каждый шаг вёл нас в путешествие к истокам мысли и речи, к удивительной красоте природы ».
Перепечатление Сухомлинским разлетающихся искр Кати не на очищенном языке взрослых, а на собственном детском языке сказок — это по преимуществу пример диалогического метода Пауло Фрейре. Для Фрейре «освобождающее образование состоит в актах познания, а не в передаче информации». Таким образом, педагог-освободитель должен придерживаться «диалогической» и «проблемной» педагогики. Это:
… составлен и организован на основе взглядов студентов на мир, в которых обнаруживаются их собственные генеративные темы.Таким образом, контент постоянно расширяется и обновляется. Задача учителя-диалогиста в междисциплинарной команде, работающей над тематической вселенной, выявленной в ходе их исследования, состоит в том, чтобы «заново представить» эту вселенную людям, от которых она или он впервые ее получили, и «заново представить» ее не как лекция, но как проблема.
Для Сухомлинского, хотя природа была важна, ее нужно было оживлять рассказами, потому что «без историй окружающий мир — это просто красивая картина, нарисованная на холсте.Истории оживляют эту картину ». Однако в сочетании со сказками природа предлагает оптимальную среду для реализации диалогической педагогики. В течение дня дети придумали и выслушали несколько историй. Одни о кузнецах, другие о мистической гирлянде солнца. Когда солнце садилось, одна девочка, Лида, спросила: «Кузнецы принесли солнцу его серебряную гирлянду… Куда оно вчерашнюю гирлянду?» После минуты молчания тихий ребенок Федя протягивает учителю руку помощи: «Гирлянда растаяла по небу.На этом образе Сухомлинский строит свой последний рассказ дня, заканчивая свое повествование: «Скоро солнце войдет в свой волшебный сад, и звезды выйдут наружу».
«Что такое звезды? Почему они выходят? Откуда они берутся? »- еще одна красочная лавина проблемного любопытства от« этих маленьких исследователей и исследователей слова ». Природа, сказки и когнитивное развитие связаны диалектически; природа и вдохновляет, и требует рассказа, но для Сухомлинского у сказки тоже свое неповторимое предназначение:
Дети видят живые образы, а затем творчески воссоздают эти образы в своих собственных представлениях.Просмотр реальных объектов и создание образных представлений об этих объектах: на этих двух этапах познавательного процесса нет противоречия. Фантастический образ в рассказе интерпретируется ребенком и создается этим же ребенком как яркая реальность. Создание фантастических образов дает благодатную почву для бурного развития мыслительных процессов.
В сочетании с диалогической педагогикой участие в детском фантастическом мире сказок является важной практикой для прогрессивных педагогов.Опять же, хотя Фрейре в первую очередь интересовался грамотностью взрослых, он разделял эту точку зрения на образование детей. Опираясь на работу своей дочери Мадалены Фрейре в ее книге о детском образовании A Paixão De Conhecer O Mundo [Страсть познать мир] (1994), Фрейре утверждает: «Учителя должны уметь играть с детьми, мечтать с ними. их. Они должны сначала намочить свое тело в водах детской культуры. Тогда они увидят, как научить читать и писать ».
Спустя 12 лет после размышлений о том, что «солнце искры искры», Катя написала эссе о своей родине и повторила эту фразу, чтобы описать свою любовь к природе.Истории, таким образом, оставляют неизгладимый след в сознании ребенка, вызывая в воображении постоянные фантазии, которые они тоже могут передать, как учил их Сухомлинский. Он заключает: «На мой взгляд, главная цель всей нашей системы образования состояла в том, чтобы научить людей жить в мире прекрасного, чтобы они не могли жить без красоты, чтобы красота мира создавала внутреннюю красоту. .
Хотя они частично отражают суть педагогики Сухомлинского, сосредоточение внимания на фитонцидах и сказках вряд ли касается поверхности.Искусство, музыка, уход за животными, коллективное хозяйство — это не менее важные элементы, которые составляли повседневную жизнь Павлышской средней школы и преподают важные уроки для создания революционной системы образования.
Убедительный анализ Сухомлинским диалектических отношений между природой, сказками и образованием является иллюстрацией специфически коммунистической педагогики. Поэтому интересно, что переводчик книги Алан Кокерилл пытается дистанцировать Сухомлинского от советской системы, которая позволила такому видению процветать.Такой пересмотр новаторской работы Сухомлинского в коммунистическом образовании требует некоторого внимания.
Идеологическое искажение
Редактирование документов для увеличения популярности и читательской аудитории, конечно же, не является чем-то новым. Процесс публикации любой книги или статьи в любой точке мира будет проходить через какой-то редакционный процесс. Хотя многое из этого может быть невинным (уточнение аргументов, проверка ошибок и т. Д.), Были и серьезные исключения. Удаление ислама из поэзии Руми — особенно примечательный пример идеологического и культурного искажения, очищенная версия, используемая, чтобы успокоить западные либеральные взгляды и воспроизвести восточные тропы ислама.Но как обстоят дела с Мое сердце, которое я отдаю детям ?
Во введении к изданию 2016 года переводчик Алан Кокерилл обрисовывает различные аспекты своего перевода, которые стоит рассмотреть подробно. Перевод Кокерилла основан на переиздании в 2012 году книги дочери Сухомлинского, профессора Ольги Сухомлинской. Кокерилл утверждает, что это издание, основанное на неопубликованной рукописи 1966 года, содержит «меньше материалов идеологического характера (которые были включены в первое издание в ответ на давление редакции)».Издание 2012 г. также содержало материалы из советской версии 1969 г., но в виде исправлений в сносках (в качестве комментария для выявления редакционных изменений между рукописью 1966 г. и публикацией 1969 г.). Перевод Кокерилла не содержит комментариев к этим недостающим элементам, что заставляет читателя задаться вопросом, какой «материал идеологического характера» был удален и, что важно, почему? Этот раздел начинает освещать проблему.
Кокерилл дает нам некоторое представление о своей идеологической позиции в своей биографии Сухомлинского в 1999 г. « Каждый должен сиять». Для Кокерилла жизнь и просветительская деятельность Сухомлинского разделены на три основные эпохи: сталинизм, хрущевскую «оттепель» и постхрущевский авторитаризм. Именно в годы оттепели Кокерилл предполагает, что взгляды Сухомлинского «созрели и стали более либеральными», что «привело его к конфликту с партийными идеологами». Этот период наиболее существенно контрастирует с периодами так называемой сталинской эпохи, когда Кокерилл называет сталинское образование «крайне авторитарным», следуя «единой программе» с упором на стандартизованные уроки и учебники.Действительно, образовательная реформа 1930-х годов резко отошла от педагогических экспериментов, характерных для 1920-х годов. Из-за поколений царской отсталости и надвигающейся угрозы нацистского вторжения Советский Союз находился под сильным давлением индустриализации и, следовательно, требовал резкого увеличения числа специалистов по всей стране. Возможно, Кокерилл не согласился бы с этой точкой зрения, но что Сухомлинский говорит по этому поводу? Прочитав образовательные реформы, запланированные на 1958 год, Сухомлинский в том же году написал Хрущеву следующее письмо:
Решения, принятые Центральным Комитетом партии в 30-е годы относительно работы в школах, в то время были существенными.Они сыграли важную роль в развитии не только культуры нашей страны, но и всей национальной экономики. Они были направлены на углубление знаний об основах науки и науки, они положили конец разного рода нелепым схемам по замене систематического курса среднего образования «комплексами» и «проектами». Благодаря реализации этих решений в нашей стране произошла культурная революция. В том, что их два, больше хорошего, чем плохого.В настоящее время в нашей стране проживает 5 миллионов человек, которые закончили среднюю школу, но не поступили в высшие учебные заведения.
Следовательно, похоже, что один из главных «партийных идеологов», с которым вступал в конфликт Сухомлинский, был тем же самым, которого Кокерилл похвалил как наиболее тесно связанный с гуманистическими ценностями Сухомлинского. Учитывая обширный объем работ Сухомлинского, можно было бы простить то, что он упустил это важное понимание. Но это письмо взято непосредственно из самой биографии Кокерилла.
Кокерилл далее утверждает, что сталинизм был «возвращением к царским целям и методам» и «имел больше сходства по своей политической культуре с церковными государствами средневекового христианского мира или с царской Россией, чем с современными плюралистическими обществами на Западе». Его анализ сталинизма почти полностью основан на отчете Роберта Такера, который не столько касается цифр и данных, сколько представляет собой чисто риторическую критику Советского Союза 1921–1953 годов.Если говорить только о развитии образования, Кокерилла может удивить тот факт, что уровень грамотности в Советском Союзе подскочил с 57,6% до 99,3% с 1920 по 1959 год (особенно с 1926 по 1939 год, когда он вырос с 71,5% до 93,5%). Более актуально для его точки зрения о превосходстве западных демократий, к 1959 году в Советском Союзе был более высокий средний уровень грамотности мужчин и женщин (98,3%), чем в Великобритании (98%), США (98%) и Франции (96%). %). Возможно, люди средневекового христианского мира были более грамотными, чем мы думаем?
В конечном счете, однако, наиболее показательное обвинение выдвигается в отношении чисток, в котором Кокерилл заключает: «Чистки также служили для устранения многих либерально настроенных интеллектуалов из руководящих эшелонов, заменяя лидеров среднего класса на лидеров крестьянского происхождения. снабжать.Интересное заявление защитника «современных плюралистических обществ». Для Кокерилла 1966 год ознаменовал конец оттепели и возвращение к сталинским догмам. Именно здесь Кокерилл предполагает, что в 1967 году против Сухомлинского была развернута государственная кампания за его эссе № «Идти вперед! [Вперед!] ». Нападение на Сухомлинского произошло из-за статьи преподавателя Вологодского педагогического института Б. Лихачева в Учительской газете [Учительская газета] «Нам нужна кампания, а не проповедь».Лихачев обвинил Сухомлинского в «абстрактном гуманизме» и отходе от педагогики Антона Макаренко. Как первый педагог, разъяснивший теоретические основы коллективной педагогики, Макаренко считался советским героем, поэтому уход от него был равносилен антикоммунистическому предательству. Однако после смерти Макаренко в его учение вошла некоторая ортодоксальность, которая иногда использовалась для разжигания студенческой розни. Вместо критики Макаренко, которого Сухомлинский считает своим главным вдохновителем, это была критика этой ортодоксальности.
Два отзыва в пользу Сухомлинского и против безосновательных претензий Лихачева были опубликованы А. Левшиным в «Литературная газета» и Ф. Кузнецовым в «Литература в школе» то же год, когда Сухомлинский пишет свой ответ в «Литературной газете ». Действительно, даже после терактов в Учительской газете : «Самому Сухомлинскому было предоставлено место для изложения своих взглядов на страницах« Комсомольской правды »,« Известий »и« Правда », официальных газет Коммунистического союза молодежи, Советского правительства. , и Коммунистическая партия Советского Союза соответственно ».Любой трезвый анализ показывает, что существовала значительная поддержка как со стороны отдельных ученых, так и со стороны основных новостных агентств Советского государства, государства, которое к этому моменту якобы вернулось к сталинизму. Таким образом, любопытно, что вышеупомянутые доказательства представлены самим Кокериллом.
Наконец, что Кокерилл удалил из рукописи 1966 года, якобы самой верной иллюстрации взглядов Сухомлинского, не затронутой коммунистическими властями? Честно говоря, Кокерилл помечает удаленные им разделы тремя звездочками, что позволяет читателю заполнить пробелы.Чтобы проиллюстрировать одно из этих упущений, я полагаюсь на перевод Холли Смит 1981 года « Детям, я отдаю свое сердце».
В главе, озаглавленной « На пороге идеала» Жизнь, « Сухомлинский» обсуждает важность нравственных образцов для подражания для детей. Здесь Кокерилл включает в себя смелую историю польского педагога Варшавского гетто Януша Корчака, который отказался от собственной свободы, решив вместо этого сопровождать детей в Треблинку, чтобы успокоить их и смягчить ужас, с которым они собирались столкнуться.Однако не учитываются многочисленные упоминания Ленина и других советских героев, которые вдохновляли детей и были, по мнению Сухомлинского, столь же важными, как жертвы, принесенные Янушем Корчаком. Например:
Детей охватило радостное волнение, когда они услышали рассказ о том, как в тяжелые годы Гражданской войны и годы разрухи Ленин проявлял большую заботу о детях-сиротах. Я хотел, чтобы ленинское человечество вошло в жизнь детей как великая нравственная ценность…
Кокерилл, конечно, прав, забота Ленина о сиротах (и детях в более широком смысле) — это откровенно идеологическая позиция.Не все общества уделяют должное внимание заботе о своих детях. Но почему это нужно стирать из записи? Несомненно, любой, кто занимается правами детей, должен знать об идеологических течениях, которые стремятся установить такие права, и добился больших успехов в этом?
Эффект от таких исправлений рисует коммунистические взгляды Сухомлинского как косвенные. По мнению Кокерилла, он был в значительной степени дезинформирован или сбит с толку, что было результатом его сталинского воспитания, перенесения травмы, полученной во время Второй мировой войны, попытки примирить свои гуманистические ценности в рамках деспотичного коммунистического государства.Другими словами, педагогическое вмешательство Сухомлинского во всем было обусловлено его личным видением гуманистического образования, а не результатом влияния и руководящего духа советской педагогики. Кокерилл завершает эту точку зрения, предполагая, что Соловейчик, главный советский журналист, популяризировавший творчество Сухомлинского после его смерти, «считал Сухомлинского гением, обязанным своими лучшими идеями не советской педагогической науке, а своей любви к детям и своим природным талантам. учителем, работая в относительной изоляции.«С одной стороны, показательно, что такое авторитетное заявление не сопровождается цитированием. С другой стороны, это, по-видимому, прямо противоречит собственному пониманию Кокериллом советской педагогики. Кокерилл признает, что «советские взгляды на образование через коллектив (и западные интерпретации советской практики) сформировались в основном под влиянием идей [Антона] Макаренко». Интересно, что Соловейчик цитирует слова Сухомлинского:
«Нет другого учителя, работы которого я восхищался бы и уважал так, как работу Макаренко.Именно в его произведениях я искал истинную мудрость, в которой так отчаянно нуждался. Все мои скромные эксперименты в преподавании были результатом этих поисков ».
Очевидно, Сухомлинского двигала глубокая любовь к детям, но это не отменяет его обучения советским педагогическим наукам, которые были сформированы, как предполагает сам Кокерилл, на принципах Макаренко, главного вдохновителя Сухомлинского. Таким образом, Сухомлинский, по сути, полностью иллюстрирует советскую систему образования, которую он посвятил поддержанию и развитию.
Руководствуясь любовью
Идеи Великой Октябрьской социалистической революции являются источником одного из важнейших и ценных качеств Нового Человека — его ориентации в будущее.
Хотя его жизнь оборвалась осколками шрапнели от ранения во время войны, вошедшими в его сердце в возрасте 51 года, Сухомлинский оставил после себя несколько жизней мудрости, простирающейся далеко за пределы области образования, как мы ее знаем. Основанный на революционной экологической педагогике, «Мое сердце, которое я отдаю детям» предлагает радикальную альтернативу предвосхищению коммунистического образования.Поскольку ряд его работ остается либо неопубликованными, либо непереведенными, « Мое сердце, которое я отдаю детям» содержит только снимок педагогического видения этого выдающегося педагога и руководство по сохранению непреходящего наследия 1917 года. Учитывая ложный анализ этого большевика Кокериллом. педагог, и во время нарастающего экологического и политического кризиса более точная оценка жизни и творчества Сухомлинского является очень важным проектом.
«Рискуя показаться смешным, — предположил Че Гевара, — настоящий революционер руководствуется великим чувством любви.Василий Сухомлинский — бесстрашный защитник этой сентенции.
Алекс Терралл — независимый исследователь и учитель начальной школы.
Автор хочет поблагодарить Мартина Йенсена за то, что он помог им продумать подход к анализу сталинизма. Редактирование — это педагогический процесс, и им очень повезло, что при написании этого обзора они получили доброе и терпеливое руководство Луи Алдэя.
Сухомлинский об образовании: принципы воспитания, основные положения — общество
Валий Александрович Ухомлин кий пользовался большим авторитетом в области педагогики.Именно ему я приписал создание педагогической системы, основанной на мировом понимании гуманизма. Привет,
Контент
Василий Александрович Сухомлинский пользовался большим авторитетом в области педагогики. Именно ему приписывают создание педагогической системы, в основе которой лежит мировая концепция гуманизма. По его мнению, учебный процесс должен приносить радость и ученику, и преподавателю, только тогда он будет успешным.Известный педагог-новатор написал более 1500 научных и художественных работ. В них Сухомлинский говорит об образовании как об одном из основных этапов жизни любого человека.
Кто такой Василий Сухомлинский?
Василий Александрович Сухомлинский родился в 1918 году в небольшом селе Васильевка под Херсоном. После окончания Полтавского педагогического института он пошел домой и начал преподавать украинский язык и литературу в местной школе. Уже тогда мысли о том, что ребенка надо считать высшим существом в школе и относиться соответственно, навещали Сухомлинского, по поводу воспитания своих учеников, он часто говорил, что ему легче, чем многим другим учителям.
молодой учитель стал директором школы и получил больше возможностей для преподавания. Он, не колеблясь, привлекал своих учеников к постановке соответствующих экспериментов и внимательно следил за полученными результатами. После анализа он пришел к важному выводу — вся система обучения должна строиться на том, что ребенок является высшей ценностью в ней, и все творческие порывы учителей должны быть напрямую связаны с этим.
Учебный процесс должен быть увлекательным делом, считал новаторский педагог, и большое внимание в нем следует уделять чтению литературы, написанию рефератов, изучению различных стилей письма.Сухомлинский считал, что у каждого ребенка должно быть свое отношение к окружающему миру, ответственность перед семьей, обществом и своей совестью. В цитатах о воспитании детей талантливого педагога можно найти огромное количество информации, актуальной сегодня.
Например, Василий Александрович видел корни детской преступности в отсутствии культурного семейного фона. По его словам, на 500 семей, в которых дети совершали преступления, всего насчитывалось около 750 книг, а представители подрастающего поколения ничего о них не знали. классическая литература, музыка, искусство и живопись.Если родители изначально привили своим детям любовь к прекрасному, можно было бы избежать многих неприятностей.
Почему наследие педагога сегодня вызывает споры?
Современные теоретики обучения искусству не согласны со всеми утверждениями одного из главных новаторов ХХ века. В цитатах Сухомлинского об образовании самым спорным моментом является его мнение о том, что ребенок должен бунтовать, и это нормальное явление, но молчание и послушание считаются аномалией, требующей немедленного вмешательства учителя и родителей.Некоторые педагоги считают, что за непослушание следует наказывать немедленно и самым серьезным образом.
Василий Александрович высказал также мысль о том, что педагог, чтобы завоевать авторитет у своих учеников, должен как можно чаще проявлять себя в активности и активной работе. Сегодняшние учителя так не думают, по их мнению, авторитет достигается демонстрацией большого объема знаний по предмету, которые учитель передает ученикам в классе.
На данный момент очень актуальна цитата Сухомлинского об образовании, согласно которой изнеженные дети формируются только в ситуациях, когда единственная радость на их жизненном пути — потребление. По его мнению, воспитать настоящую личность можно только в тех случаях, когда в этом заинтересованы родители, которые обязаны уделять образовательному процессу огромное количество времени.
Но если учесть, что современные папы и мамы больше ориентированы на зарабатывание денег для своих семей, а процессы обучения полностью перекладываются на воспитателей и учителей, то ребенок-потребитель — вполне естественный результат.Здесь учителя поддерживают эту точку зрения и все больше стремятся вовлечь родителей в образовательный процесс.
Какое главное правило жизни и воспитания?
В. А. Сухомлинский изучал учебный процесс не только как способ взаимодействия с детьми, но и как стартовую площадку на всю оставшуюся жизнь. Уже тогда, в 1950-х годах, он отмечал, что все молодые родители сталкиваются с одинаковой проблемой во взаимоотношениях — неспособностью преодолевать кризисы и жить единой семьей.Исследователь отметила, что молодые отцы и матери не умеют быть мужьями и женами и абсолютно беспомощны, как маленькие дети. И самые главные проблемы, по его мнению, начинаются после того, как две незрелые личности сами становятся родителями.
Старшеклассники должны понимать, как правильно строить любые отношения, в том числе романтические, считал Сухомлинский, в цитатах о воспитании детей этого новатора педагогической науки говорится, что этому должны учить и учителя, и родители.Если ребенок не знает, что делать со своими желаниями, не умеет находить оптимальные решения в собственной семье, не умеет демонстрировать свою любовь, маловероятно, что он сможет стать хорошим родителем. .
К таким выводам ученый пришел не на пустом месте, более 10 лет он занимался исследованиями разводов. Изучив историю 200 пар, он обнаружил, что почти 190 из них расстались только потому, что не могли понять друг друга.Кроме того, Василий Александрович определил причину появления в семьях непослушных детей, она кроется в поведении родителей. Если последние позволяют себе ругаться в присутствии ребенка и вообще проявлять какие-либо негативные проявления по отношению друг к другу, он начнет перенимать подобное поведение.
Каждая школа должна вводить предмет, который будет изучать любовь, семью и брак, полагал ученый. Сухомлинский считал успешное воспитание человека одной из важнейших целей общеобразовательного процесса, так как подход к каждому ребенку делает это. можно достичь потрясающих результатов по другим предметам и по окончании обучения получить сильную личность, способную реализоваться в жизни.
Мама и папа — какова их роль?
Сегодня огромное количество усилий уделяется воспитанию настоящих личностей из сегодняшних детей. Однако учителя все чаще сталкиваются с явлением, когда дети, с которыми родители не делают домашнее задание из-за занятости и которых не ругают за отрицательные оценки, достигают гораздо лучших результатов по сравнению с теми, с которыми постоянно работают родители и дополнительно нанятые учителя. На первый взгляд это кажется удивительным, но если присмотреться к ситуации, все становится на свои места.
Сухомлинский уделял большое внимание изучению воспитания личности, поэтому он обнаружил, что те дети, которые сразу учатся смотреть на мир глазами родителей, быстро вырастают и становятся способными брать на себя ответственность помогать старшим. Василий Александрович отметил, что взрослые должны демонстрировать детям наглядный пример своего отношения к окружающей действительности. Но нотация в этом случае может иметь негативный эффект, и тогда ребенок агрессивно отреагирует на любую ситуацию, в которой взрослые попытаются донести до него причину неправильного поведения.
Труд всему руководит?
Родители должны уделять большое внимание воспитанию в ребенке усердия, иначе есть риск вырастить потребителя, который не сможет передать заботу и любовь следующему поколению. Начинать нужно с малого, дети должны научиться наблюдать за окружающим миром, выстраивать причинно-следственные связи между явлениями и предметами. Сначала вам нужно будет рассказать, почему деревья различаются по высоте, почему солнце светит только днем, почему растениям нужен солнечный свет, и ответить на другие вопросы, которые взрослым кажутся совершенно глупыми.
Со временем ребенок сам начнет замечать особенности окружающей среды, и тогда в его мозгу начнут происходить серьезные преобразования. Задача взрослого — поддержать стремление к знаниям, чтобы ребенок не чувствовал себя одиноким. В 60-е годы, когда в СССР только начинали проводиться исследования по этой теме, родителям было некогда этим заниматься, и чаще всего дети получали примерно такой ответ на свои вопросы: «В школе расскажут».Такой подход в корне неверен, особенно при воспитании маленьких детей до 6 лет.
Влияние родителей в данном случае огромно, и от того, сколько усилий было приложено, зависит, действительно ли ребенок вырастет гармоничной личностью. . Трудовое воспитание Сухомлинского также предполагает, что детей с самого раннего возраста следует приучать к различным занятиям: приготовлению пищи, уборке, стирке и т. Д.
Важно, чтобы ребенок воспринимал потребность в работе как усилие, которое необходимо приложить для получения что-то яркое и позитивное.Здесь есть риск — нельзя постоянно мотивировать детей заниматься какой-либо деятельностью с материальными ценностями, иначе в будущем невозможно будет попросить их сделать что-то бесплатно.
Как воспитать в детях нравственность и нравственность?
Моральные качества взрослых не всегда соответствуют идеалу, поэтому к их воспитанию детей следует подходить с особой тщательностью. По мнению Сухомлинского, нравственное воспитание может быть эффективным инструментом педагогики только в том случае, если ребенок восприимчив к мерам, применяемым взрослыми.Чтобы ребенок стал образованным, необходимо сделать его радостным и счастливым, потому что иначе он не сможет узнать, что такое нравственная красота.
Следующий этап — научить ребенка отзывчивости и показать, что в мире не всегда все так хороши, как он. Тогда он сможет делать добрые дела по отношению к другим людям и совершенствоваться. Легче всего этому научиться, когда рядом есть яркий пример, который научит детей верить в человечность. По словам известного педагога, необходимо, чтобы ребенок уметь видеть красоту в окружающем мире, хотел сохранить его красоту и открывать для себя что-то новое в человеческих отношениях.
В исследовании Сухомлинского по воспитанию можно найти огромное количество примеров, когда он сам создавал своим ученикам такие бытовые условия, которые способствовали бы их разностороннему личностному развитию. При этом очень важно постоянно следить за формированием нравственных качеств; к этому процессу нужно возвращаться ежедневно. Дети должны постоянно получать новую информацию с глубоким содержанием, тогда им будет легче воспитывать нравственное сознание, а также приобретать соответствующие ему привычки и навыки.
Есть ли место наказанию в системе образования?
Как последователь гуманитарно-педагогической теории Сухомлинский считал недопустимым применение наказания в воспитании детей. Причем этот запрет распространяется даже на трудных подростков, которых взрослые чаще всего «шлепают». По мнению ученого, если родителям нужно наказать собственного ребенка, в его воспитании были допущены серьезные ошибки. При этом нарушенные ребенком запреты не следует рассматривать как проявление родительской любви и силы.Мамы и папы должны очень тонко чувствовать границу, за которую они больше не могут выйти.
В идеале каждый ребенок должен иметь ряд занятий, недоступных для взрослых. Как правило, они связаны с дружбой и играми, но чем старше ребенок, тем больше секретов и секретов. Многие родители опасаются, что рано или поздно секреты от их детей приведут к серьезным проблемам, но при наличии доверительных отношений между обеими сторонами этого можно избежать.
На вопрос о принципах работы с трудными подростками Сухомлинский в своих высказываниях о воспитании ответил, что у них просто нет внутренних ресурсов, необходимых для ведения образовательного процесса.Такие дети, по его мнению, постоянно слышат критику со стороны учителей и из-за этого наказываются родителями, постепенно привыкают к такой модели поведения взрослых и используют собственные защитные механизмы. Похвалить трудного ребенка за выполнение даже простого задания станет для него откровением. Несколько успешно выполненных занятий и соответствующая похвала позволят подростку понять, что педагог заинтересован в его развитии, а это поможет наладить взаимовыгодное сотрудничество.
Сложно ли вырастить группу детей?
У классного руководителя всегда много работы, и это вполне нормально. Рассматривая вопросы воспитания коллектива, Сухомлинский назвал его богатством личностей, которое необходимо учитывать педагогу. Педагог должен быть не только хорошим организатором, но и психологом, умеющим распознавать таланты абсолютно в каждом ребенке.
Идеальной командой следует считать такую, в которой каждый ребенок привносит свою силу и духовное богатство, где он делится своим опытом с другими.В этом случае богатство личностей идет на пользу всем — коллектив сам становится невидимым воспитателем, помогая детям раскрыть высокие нравственные принципы и научиться ставить перед собой благородные задачи.
Следует ли воспитывать родителей?
В одной из работ В.А. Сухомлинского по воспитанию — книге «Сердце отдаю детям» — ученый описал алгоритм взаимодействия с матерями и отцами своих учеников. Каждая семья отличалась человеческими качествами, но все они имели Чтобы стать единым коллективом вместе с учителями, это было необходимо для успешного учебного процесса.
Учитель увидел в этой совместной работе ряд преимуществ, главным из которых было то, что учителя получили уверенность в том, что ребенок находится под присмотром, что они заинтересованы и поддерживают их в их успехах. Родители же могли вместе с классным руководителем решать проблемы, возникающие в жизни ребенка, делиться опытом с другими папами и мамами.
Сегодняшние учителя считают, что предложенная Сухомлинским система обучения даст полный эффект только при использовании двух методов: родительского собрания и периодического визита классного руководителя в семьи.С помощью учителя мамы и папы могут получить необходимые знания об особенностях своего ребенка, о различных кризисах, которые могут подстерегать его, и разработать совместную стратегию действий, чтобы сохранить его психику здоровой.
Каким должен быть школьный учитель?
Идеального учителя не существует, но каждый учитель может приблизиться к стандарту, если будет придерживаться скромного набора правил, изобретенных В.А. Сухомлинского, в образовании которого не было равных среди ученых ХХ века.По его мнению, учитель обязательно должен уважать своих учеников и любить их, быть скромным, трудолюбивым и порядочным.
Учитель должен щедро делиться духовным богатством со своими учениками и быть очень эрудированным человеком. Важно, что он живо интересуется новостями педагогической науки и старается опережать время, в котором живет. Учитель для школьников — это еще один родитель, и у него серьезная миссия, поэтому он должен быть примером для тех, с кем он каждый день делит класс.
Васил Сухомлинский: биография, творчество, интересные факты
Васил Сухомлинский известен как советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики. Прослужив почти всю жизнь в сельской школе, учитель смог сделать из нее научное учреждение, а также лабораторию педагогических приемов.
Детство талантливого учителя
Великий учитель родился 28 сентября 1918 года в селе Васильевка Кировоградской области (Украина).Васил Сухомлинский родился в бедной семье. Его отец до начала Октябрьской революции работал плотником и плотником. После политического события он стал главой колхоза, служил селькором и учил детей работать в школе.
Детские годы советского учителя приходились на тяжелые времена: революция, разруха, голод, ненависть. Уже в то время, будучи ребенком, Сухомлинский начал задумываться о том, как сделать детство самым счастливым периодом в жизни детей.
Василий Сухомлинский: биография, книги
В возрасте 7 лет Василий пошел учиться в сельскую семиклассницу, где его всегда называли трудолюбивым и одаренным ребенком. После школы Василий окончил подготовительные курсы в Кременчугском педагогическом институте, затем поступил на лингвистический факультет. Однако из-за болезни в 1935 году он был вынужден прекратить обучение.
В 17 лет будущему создателю народной педагогики пришлось приступить к преподаванию.Три года Василий обучал детей украинскому языку и литературе в сельских школах Васильевки и Зыбково.
В 1936 году Васил Сухомлинский вернулся в школу. Продолжил обучение в Полтавском педагогическом институте на заочном отделении. Спустя два года талантливый педагог окончил училище, получив специальность. После окончания школы Василий Александрович Сухомлинский стал учителем украинского языка и литературы в школах на родине.Примерно в это же время Василий Александрович женился на своей коллеге-учителе. Однако во время войны девушка осталась в оккупации и, будучи беременной, скончалась.
Сухомлинский стал автором более 30 книг, 50 монографий, более 1500 сказок для детей и около 500 статей, посвященных образованию, а также обучению подростков. Своим главным достижением педагог считал книгу «Сердце дарю детям», за которую в 1974 году был посмертно удостоен Государственной премии Украинской ССР.
Василий Александрович всю свою жизнь посвятил воспитанию детей и проявлению в них личности. Талантливый автор постарался привить детям личное отношение к окружающей действительности, понимание собственного дела и чувство ответственности перед близкими людьми, а главное — перед своей совестью.
Начало Великой Отечественной войны
Когда началась война, Сухомлинский Василий Александрович ушел на фронт добровольцем.Воевал в звании младшего политического деятеля на Западном и Калининском фронтах, принимал активное участие в Смоленской битве и битве под Москвой.
В разгар войны талантливый учитель был тяжело ранен осколком снаряда в самое сердце. С фронта их отправили в Уральский госпиталь. После увольнения стал директором сельской школы Увинской Удмуртской АССР.
Послевоенное время
В 1944 году, когда фашисты покинули территорию Украины, талантливый педагог вернулся на родину, занял должность начальника районного отдела народного образования в Онуфриевке.
В конце 40-х годов ХХ века Сухомлинский решил вернуться к педагогической практике, возглавив среднюю школу в родном районе. До конца своих дней великий учитель Васил Сухомлинский служил директором в селе Павлыш.
Биография и цитаты Василий Александрович Сухомлинский
Василий Александрович поделился идеями педагогики сотрудничества. Творчески переосмысливая творчество таких великих деятелей, как Аристотель, Корчак, Сковорода, Ушинский и Коменский, педагог занялся разработкой, углублением и исследованием.Он пришел к новым идеям и мыслям, которые необходимы в процессе воспитания личности в ребенке.
Сухомлинский имеет огромное количество цитат и афоризмов, дошедших до наших дней и не утративших былой актуальности. Его высказывания посвящены нормам жизни и поведения, воспитанию, формированию личности ребенка и семейной жизни. И это далеко не весь список мудрых мыслей великого учителя, которые сохранились и так необходимы в наши дни.
Вместе с Макаренко Василий Сухомлинский признан лучшим в области развития педагогики не только в родном государстве, во всем Советском Союзе, но и во всем мире. Однако его учение не часто подвергалось критике по той простой причине, что оно не полностью соответствовало идеологии советской эпохи (было проникнуто духом христианства). Учитель был атеистом, но в природе он видел начало Творца.
Создание народной педагогики
Инновационная педагогическая система, созданная Василием Александровичем, основана на принципах гуманизма, на признании личности детей высшей ценностью, на которую должен быть ориентирован процесс обучения и воспитания.Ключевая идея этого образования заключалась в том, что учитель должен верить в возможность и существование коммунистического идеала, должен измерять свою работу мерой идеала.
Великий учитель пытался выстроить процесс обучения и воспитания, как работу, которая приносила бы радость.
Сухомлинский уделял особое внимание развитию мировоззрения студентов; большую роль он посвятил слову учителя, художественному стилю изложения, а также созданию вместе с детьми детских сказок и произведений искусства.
Также учитель-новатор создал набор эстетических программ под названием «Beauty Education». В педагогике того времени он развивал гуманистические традиции национальной и мировой педагогической мысли. Его программа выступала против авторитарного образования и подвергалась критике в официальных учебных кругах за «абстрактный гуманизм».
Смысл жизни Сухомлинский
Проекты и работа с детьми были смыслом жизни великого учителя и его призвания.Без детских голосов и эмоций Василий Александрович не представлял своей жизни. За годы работы Сухомлинский внес много новаторских идей в методы воспитания детей.
Василий Сухомлинский собрал свое мировоззрение педагогики как науки в публикациях, опубликованных в периодических изданиях. Кроме того, талантливый педагог создал 48 отдельных научных работ по правилам обучения.
Его труд, педагогическая деятельность — свидетельство новаторского подхода к возникновению и решению актуальных проблем современного образования.Важнейшей ценностью являются разработки и идеи Василия Александровича, которые касаются вопросов формирования творческой индивидуальности детей.
Здесь представлены и новаторские методики талантливого учителя, которые китайцы и жители европейских стран в настоящее время используют в образовательных целях.
Достижения великого учителя
В 37 лет Василий Александрович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Директор — организатор учебного процесса».Через три года он получил звание Заслуженного учителя Украинской ССР.
Василий Александрович разработал уникальную педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма. В своем произведении автор признал личность ребенка высшей ценностью, на которую должны быть направлены все процессы воспитания и обучения.
В конце жизни талантливый педагог был удостоен звания Героя Социалистического Труда, ордена Красной Звезды. Избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР.
Сухомлинского не стало в сентябре 1970 года.
Память учителя-новатора
Василий Александрович многим обязан педагогическому институту, который находится в Полтаве. Именно в этом университете он обучался педагогическим наукам, работал с детьми, прививал культуру общения. В стенах родного института великий педагог останется навсегда. Его именем назван один из самых ярких и просторных залов старого корпуса, в котором когда-то обучался юный Василий.Также на территории вуза открыт мемориальный музей, в котором рассказывается о жизни и творчестве педагога-новатора.
В начале 80-х годов ХХ века на здании института. В.Г. Короленко установлена мемориальная доска великому учителю. В память о Сухомлинском назвали национальный университет в городе Николаеве и педагогический колледж, который находится в городе Александрия. На территории заведения установлен памятник великому учителю.Также была названа публика в честь Сухомлинского в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» в Москве.
биография, творчество и интересные факты
Васил Сухомлинский известен как советский педагог, писатель, публицист, создатель народной педагогики. Прослужив почти всю жизнь в сельской школе, учитель сумел сделать из нее научное учреждение, а также лабораторию педагогических приемов.
Детство талантливого учителя
Великий педагог появился 28 сентября 1918 года в селе Васильевка Кировоградской области (Украина).Васил Сухомлинский родился в бедной семье. Его отец до начала Октябрьской революции работал плотником и столяром. А после политического события начал управлять колхозом, служил селькорем и учил детей работе в школе.
Детские годы советского учителя пришлось на тяжелое время: революция, разруха, голод, ненависть. Уже в то время, будучи ребенком, Сухомлинский начал задумываться о том, как сделать детство самым счастливым периодом в жизни детей.
Василий Сухомлинский: биография, книги
В 7 лет Василий пошел учиться в семиклассную школу, где его всегда называли трудолюбивым и одаренным ребенком. После школы Василий поступил на подготовительные курсы в Кременчугском педагогическом институте, затем поступил на лингвистический факультет. Однако из-за болезни в 1935 году он был вынужден прекратить тренировки.
В 17 лет будущему творцу народной педагогики пришлось приступить к преподаванию.Три года Василий преподавал украинский язык и литературу детям в сельских школах Васильевки и Зыбково.
В 1936 году Василий Сухомлинский вернулся на учебу. Продолжил обучение в Полтавском педагогическом институте на заочном отделении. Спустя два года талантливый педагог окончил университет, получив специальность. После вручения диплома Васил Олегович Сухомлинский — учитель украинского языка и литературы в школах родного края.Примерно в это же время Василий Александрович женился на своей коллеге-учителе. Однако во время войны девушка осталась в оккупации и, будучи беременной, скончалась.
Сухомлинский стал автором более 30 книг, 50 монографий, более 1500 сказок для детей и около 500 статей, посвященных образованию, а также воспитанию подростков. Своим главным достижением учитель считал книгу «Сердце отдаю детям», за которую в 1974 году был посмертно удостоен Государственной премии Украинской ССР.
Василий Александрович всю свою жизнь посвятил воспитанию детей и проявлению в них личности. Талантливый автор старался привить детям личное отношение к окружающей действительности, понимание своего дела и чувство ответственности перед близкими, а главное — перед своей совестью.
Начало Великой Отечественной войны
Когда началась война, Сухомлинский Васил Александрович ушел на фронт добровольцем.Воевал в звании младшего политрука на Западном и Калининском фронтах, принимал активное участие в Смоленской битве и битве под Москвой.
В разгар войны талантливый учитель серьезно ранил снарядом в самое сердце. Их отправили в Уральский госпиталь с фронта. После увольнения стал директором Увинской сельской школы Удмуртской АССР.
Послевоенное время
В 1944 году, когда фашисты покинули территорию Украины, талантливый педагог вернулся на родину, занял должность начальника райотдела народного образования в Онуфриевке.
В конце 40-х годов ХХ века Сухомлинский решил вернуться к педагогической практике, возглавив среднюю школу в родном регионе. До конца своих дней великий учитель Васил Сухомлинский занимал должность директора в селе Павлыш.
Биография и цитаты Василия Александровича Сухомлинского
Василий Александрович поделился идеями педагогического сотрудничества. Творчески переосмысливая творчество таких великих деятелей, как Аристотель, Корчак, Сковорода, Ушинский и Коменский, педагог занялся развитием, углублением и исследованием.Он достиг новых идей и мыслей, необходимых в процессе воспитания личности в ребенке.
Сухомлинский содержит множество цитат и афоризмов, которые сохранились до наших дней и не утратили былой актуальности. Его высказывания посвящены нормам жизни и поведения, воспитанию, формированию личности ребенка и семейной жизни. И это далеко не весь список выживших мудрых и столь необходимых в наши дни мыслей великого учителя.
Вместе с Макаренко Василий Сухомлинский признан лучшим в области развития педагогики не только на родине, на территории всего Советского Союза, но и во всем мире.Однако его учение нередко подвергалось критике по той простой причине, что оно не полностью соответствовало идеологии советской эпохи (проникнуто духом христианства). Учитель был атеистом, но в природе он видел начало Творца.
Создание народной педагогики
Инновационно-педагогическая система, созданная Василием Александровичем, основана на принципах гуманизма, на признании личности детей высшей ценностью, на которой должен основываться процесс обучения и воспитания. ориентированный.Ключевая идея этого образования заключалась в том, что учитель должен верить в возможность и существование коммунистического идеала, должен измерять свою работу мерой идеала.
Великий учитель старался выстроить процесс обучения и воспитания, как работу, приносящую радость.
Сухомлинский уделял особое внимание развитию мировоззрения учащихся, большая роль была отведена слову учителя, художественному стилю изложения, придумывать вместе с детьми детские сказки и произведения искусства.
Также педагог-новатор создал комплекс эстетических программ под названием «Воспитание красоты». В педагогике того времени он развивал гуманистические традиции русской и мировой педагогической мысли. Его программа противодействовала авторитарному образованию и подвергалась критике в формальных педагогических кругах за «абстрактный гуманизм».
Смысл жизни Сухомлинский
Проекты и работа с ребятами были смыслом жизни великого учителя и его призвания.Без детских голосов и эмоций Василий Александрович не представлял своей жизни. За годы работы Сухомлинский внес много новаторских идей в методику воспитания детей.
Свое мировоззрение педагогики как науки Василий Сухомлинский собрал в публикациях, которые выходили в периодической печати. Кроме того, талантливый педагог создал 48 отдельных научных работ по правилам обучения.
Его работа, педагогическая деятельность свидетельствует об инновационном подходе к возникновению и решению актуальных проблем современного образования.Важнейшей ценностью являются разработки и идеи Василия Александровича, которые касаются формирования творческой индивидуальности детей.
Здесь представлены и новаторские методики талантливого учителя, которые китайцы и жители государств Европы в настоящее время используют в образовательных целях.
Достижения великого учителя
В 37 лет Василий Александрович защитил кандидатскую диссертацию на тему «Директор школы — организатор учебного процесса.А через три года он получил звание Заслуженного учителя Украинской ССР.
Василий Александрович разработал уникальную педагогическую систему, основанную на принципах гуманизма. В своем произведении автор признал личность ребенка как высшую. ценность, на которую должны быть направлены все процессы воспитания и обучения.
В конце жизни талантливый педагог был удостоен звания Героя Социалистического Труда, ордена Красной Звезды. Избран членом-корреспондентом Академия педагогических наук СССР.
Сухомлинский умер в сентябре 1970 года.
Память о новаторе
Василий Александрович многим обязан Педагогическому институту, который находится в Полтаве. Именно в этом университете ему преподавали педагогические науки, работали с детьми, привили культуру общения. В стенах родного института великий педагог останется навсегда. В его честь названа одна из самых ярких и просторных аудиторий в старинном корпусе, в котором обучался юный Василий.Также на территории вуза открыт мемориальный музей, освещающий жизнь и творчество учителя-новатора.
В начале 80-х годов XX века на здании института им. В.Г. Короленко установлена мемориальная доска памяти великого учителя. В память о Сухомлинском названы национальный университет в городе Николаеве и педагогический колледж, который находится в городе Александрия. На территории учебного заведения установлен памятник великому учителю.Также была названа аудитория в честь Сухомлинского в Национальном исследовательском университете «Высшая школа экономики» в Москве.
Цитаты об одаренных детях. Цитаты о талантливых детях. Курт Воннегут
Название сборника: Цитаты о талантливых детях. Несколько напуганная и тревожная любовь становится более нежной, заботливой, из эгоизма двоих она становится не только эгоизмом троих, но самоотверженностью двоих для третьего; семья начинается с детей.Александр Иванович Герцен
Мы лишаем детей будущего, если продолжаем учить сегодня так, как учили вчера. Д. Дьюи
Мы любим свою сестру, жену и отца, но в тоске вспоминаем свою мать. Некрасов Н. А.
В воспитании все дело в том, кто педагог. Писарев Д. И.
Если учитель сочетает в себе любовь к работе и к ученикам, он идеальный учитель. Лев Толстой
Я вышла замуж за человека, которого поцеловала в первый раз.Когда я говорю это своим детям, они просто теряют дар речи. Барбара Буш
Чтобы ценить семейное счастье, нужно терпение; нетерпеливые натуры предпочитают несчастье. Джордж Сантаяна
Женщины — первые учителя человечества. Оливер Голдсмит
Единственное, что мне сейчас помогает, это книги. Читаю постоянно. Он бросил школу в детстве. На литературу не было времени. И теперь мы должны восполнить пробелы. И мне это нравится, блин !!!
Будь тверд в своих убеждениях, и пусть будет одно слово.Быстро выслушайте и дайте ответ осознанно. Если есть знания, то ответь ближнему, а если нет, то пусть рука будет на губах. В речах — слава и бесчестье, а язык человека — падение к нему. Не показывайся наушником и не обманывай языком своим: ибо на вора стыд, а на двуязычном — злое порицание. Не будь безрассудным ни в большом, ни в малом. Книга мудрости Иисуса, сына Сирахова
Каждый ребенок — художник.Сложность — остаться художником после детства. Пабло Пикассо
Сначала убедись, а потом убеди. К.С. Станиславский
Любого служащего — от сторожа до министра — можно заменить таким же или даже более способным служащим. Заменить хорошего отца столь же хорошим отцом невозможно. Сухомлинский В. А.
Взять город штурмом, послать посольство, править народом — все это гениальные дела. Смеяться, любить и кротко относиться к своей семье, не противоречить самому себе — это что-то более редкое, трудное и менее заметное для окружающих.Мишель де
Дети начинают с любви к своим родителям. Взрослея, они начинают их судить. Иногда они их прощают.
Семья заменяет все. Поэтому перед тем, как начать, стоит подумать, что для вас важнее: все или семья. Фаина Раневская
Есть дети с острым умом и любопытством, но дикие и упрямые. Их обычно ненавидят в школах и почти всегда считают безнадежными; тем не менее, из них обычно выходят великие люди, если только они получают правильное образование.Ю. Каменский
Я преподаю. Сенека Старший
Некоторые будут грешить словом, но не сердцем; а кто не согрешил языком своим? Книга мудрости Иисуса, сына Сирахова
Женщина рождается по ошибке, выходит замуж по любви, рожает по глупости, умнеет от родов, разводится с мужем по прихоти и умирает от горя из-за детей. Василий Ключевский
Мысли также рождаются, как живые дети, и их тоже долго лелеяли, прежде чем выпустить в мир.Пришвин Михаил Михайлович
Повторять слова учителя не значит быть его преемником. DI. Писарев
Парадокс воспитания состоит в том, что именно те, кто в воспитании не нуждается, хорошо поддаются воспитанию. Ф. Искандер.
Детей воспитывать сложно, ведь им не чуждо ничего человеческого.
Существует странное, глубоко укоренившееся заблуждение, что приготовление пищи, шитье, стирка, присмотр за детьми — это исключительно женское дело, что мужчине даже стыдно заниматься этим.Между тем обидно и обратное: мужчине, часто безработному, стыдно тратить время на пустяки или ничего не делать, пока уставшая, часто слабая беременная женщина силой готовит, моет или нянчит больного ребенка. Лев Николаевич Толстой
Вы можете сменить друзей, но никогда не сможете выбрать своих родственников.
Мама, мама! Почему все называют меня бульдозером ?! — Закрой рот, поцарапаешь мебель!
Мои сверстники в детстве мечтали стать космонавтами, а я — об огромном конструкторе Лего.Вчера купил, а они в проигрыше остаются.
Помните, что ваши дети будут относиться к вам так же, как вы относитесь к своим родителям. Thales
Побои и злоупотребления подобны опиуму: чувствительность к ним быстро притупляется, и дозы приходится удваивать. Г. Бичер-Стоу
Любовь, конечно, рай, но райский сад Часто ревность превращалась в ад. Лопе де Вега
Воспитание без всестороннего обогащения собственного жизненного опыта — абсурд.Э. Тельманн
Начните копировать то, что вам нравится. Копировать. Копировать. Копировать. И ты сам себя найдешь. Ёдзи Ямамото
Сегодня семьи подвергаются нападкам и защищаются с одинаковой страстью.
Человеческий разум питается обучением и мышлением. Марк Туллий Цицерон
Учитель — это тот человек, который должен передать новому поколению все ценные накопления веков, а не передать предрассудки, пороки и болезни. Луначарский А.В.
Он отец, который воспитывает, а не тот, кто рожает.Менандр
Талант — это искра Божья, которой человек обычно обжигает себя, освещая своим огнем путь другим. В.О. Ключевский
Самое сложное для матери — помнить, что у других родителей тоже самые лучшие дети.
У детей нет ни прошлого, ни будущего, но, в отличие от нас, взрослых, они умеют пользоваться настоящим. Жан Лабрюйер
Если вы послушаете женщин, у них у всех есть гениальные дети, но от мужей идиотов. Генетический парадокс!
Слепить красивую статую и вдохнуть в нее жизнь — хорошо; но развить молодой ум, сформировать молодую душу по-своему и еще лучше вдохнуть в нее чувство истины.В. Хьюго
Перед собранием старейшин не говори слишком много и не повторяй слов в своей петиции. Книга мудрости Иисуса, сына Сирахова
Обучение детей — дело необходимое, мы должны понимать, что нам очень полезно учиться у детей самим. М. Горького
Каждый раз, когда мы делаем добро другому существу, мы начинаем чувствовать себя лучше, потому что добрые дела укрепляют нашу природу.
Надо родиться педагогом и учителем; он руководствуется врожденным тактом.A. Disterweg
Будьте заняты. Это самое дешевое лекарство на земле — и одно из самых эффективных. Дейл Карнеги
Понимание — улица с двусторонним движением. Элеонора Рузвельт
Обучение — это свет, а неведение — это тьма. Труд хозяина боится, а если крестьянин не умеет владеть плугом, хлеба не родится. Александр Васильевич Суворов
Дети — наше будущее! Они должны быть хорошо оснащены, чтобы бороться за наши идеалы. Н.К. Крупской
Блин, я так давно не работала в офисе, что забыла, как раскладывать платок.
Ради признания люди готовы на все. Так было с нами с детства. И так будет всегда.
Все знают, как растить детей, кроме тех, у кого они есть. Патрик Орурк
Каждый ребенок в определенной степени гений, и каждый гений в определенной степени ребенок. Сходство обоих заключается в наивности и возвышенной простоте. А. Шопенгауэр
Слушай — и забудешь, посмотри — и вспомнишь, сделай — и поймешь.Конфуций
Правила образования — это первая основа, которая готовит нас стать гражданами. Праздность — мать скуки и многих пороков. Александр Васильевич Суворов
Если вы хотите испортить человека, начните его перевоспитывать.
Скорость звука странная штука. Родители что-то говорят тебе в двадцать, а до сорока доходит.
Мы должны стремиться к тому, чтобы каждый видел и знал больше, чем его отец и дед видели и знали. Чехов Антон Павлович
Есть прекраснейшее создание, которому мы всегда в долгу — это мать.Островский Н. А.
Они похожи на две горошины в стручке, но мама их легко различит. — Цитаты о талантливых детях.
Товарищи воспитывают намного лучше родителей, потому что им не свойственна жалость. Андре Моруа
Основная задача человека — не обогащать свой разум различными знаниями, а воспитывать и совершенствовать свою личность, самого себя. Сорен Кьеркегор
Не зарывай свой талант в землю
Сухих Александр Владимирович
Здоровье дано каждому
А жизнь суждена…
На эту тему грех злословить,
Она неблагодарная …
Но вряд ли стоит обижаться:
Мол, Бог таланта не дал …
Талант есть у всех, братья ,
Не все могли им воспользоваться …
Не пробовали на обиду,
На суету земных дел,
По проторенной дороге
Раскрой свою судьбу …
Мы небеса от рождения
Его потенциал заложено —
Отыщите себя в Отцовском творении,
Раскройте свой идеал счастья! ..
Не обязательно картину
Или книгу или стих,
Но преследуют искренне
Служение ближнему во всем …
В повседневных делах радушие
Как правило,
Раскройте талант, который дает Вечность
Замените свой плечом к другим! ..
Когда кажется несчастным
Своя, своя судьба,
Подари кому-то счастье
Такого, как я сам хотел бы! ..
А дав так в итоге
Умножь свой талант *
И не будешь «закапывать его в землю»… Боже,
И станешь по-настоящему богатым!
Кристалл таланта
Александра Белковская
Как найти заветный ключ
Из расписной шкатулки,
Где кристалл таланта
Предназначен судьбой.
Под защитой чьей-то тайны
Где он, золотой?
Как понять, что путь не короткий
Может кто побороть?
Ведь недра человека —
Клад таинственных начал
Где ждут таланты
Кристалл огранен.
Сойдутся музы —
Бриллиант искусства засияет.
Каждый луч — связь
Отражение лучших чувств.
Искали, ждали, пробовали
Сшили семь рубашек из крапивы,
Огорчили, улыбнулись,
Много нашла и потеряла.
И все это не выход,
Заветный ключ где-то там …
Он в будущем, его не найти.
Не теряйте надежды!
Талант
Аннушка Андриященко
Талант просить бессмысленно
Ведь он тебе дан Богом.
Этот гранд не за заслуги,
А как аванс в твоей судьбе.
И его легко испортить
Как голову отрубить,
И ежечасно ему
Дамаск меч всегда готов.
Талант твоя душа, моя
Цени, работай над собой
Попади в точку, не зря
И про сон, покой забудь.
Талант во всем, талант везде
В работе, жизни и любви,
Вовремя, наступая на дудку
Не меняй свои дни на рубли.
Нельзя запретить жить красиво:
Так говорят в народе.
Я слышал, вы мне говорите:
Талант, настоящий талант!
Таланты не живут во дворцах …
Борис Кравецкий
Таланты не живут во дворцах:
Таланты тают от роскоши …
И только ежедневная работа
Помогает им процветать.
И только в труде дается — светить:
Стихи и музыка, и краски …
В труде! Другого не найти.
Ленивые таланты бывают только в сказках …
Талант требует рефлексии
Валерия Ливина
Талант нуждается в размышлении
Покой, достаток и досуг,
Чтоб вдруг проявились
Таланты и труды.
Таланту нужен чистый воздух
Свобода — подарок одинокому
Чтоб молча породил
Соцветий поздних красавиц.
Но вместо спокойного отдыха,
Торопимся, спешим успеть
Говорить, жить, петь
Усилия ускоряются вдвое.
Чтобы совместить и долг, и прихоть,
Мы должны свернуть горы.
Талант
Владимир Петрович Григин
Я люблю талантливых людей
Без пафоса, наглости в груди.
Их искренность и простота придут,
И устремление жизни впереди.
Я люблю трогать их глазами,
Поэтому я хочу стать к ним ближе.
Хоть немного окунуться в их мир
А… не пугаясь, на цыпочках.
Люблю восхищаться их трудами,
Читаю их книги, мысли их угадывать.
Хоть немного слиться в успешные дела,
В делах удачный вектор, научись им!
Мне нравится, что я тоже талантливый,
Бог способностями не обделил.
Как я рада, что жизнь не похожа на чью-то еще,
Я жил и развивался, никуда не торопился.
Люблю смотреть в лицо любви
Получаю улыбки, комплименты!
Радуюсь… все в жизни удачно,
Любовь ведь радость … печать!
Мне нравится, когда нас любит страна
Своевременно дает признательные показания.
И этим она разбудит нас сильнее,
Талант … который подтолкнет всех вперед!
Таланты
Вячеслав Харитонов 2
Таланты в жизни подобны атлантам.
До звездного часа
Певцы, поэты, музыканты —
Они вращаются среди нас.
Еще кое-что под рукой.
Вините его, не обвиняйте —
И он в глубоком замешательстве
Вся моя жизнь прячется в тени.
Но вот, давай, небо держит
На слабых, казалось бы, плечах.
Хлеба ему хватит.
И груз не засох.
В России царит бездорожье,
Царит дурак и тот, кто крут.
Воля Божья непостижима,
Труд Сизифа неоценим.
Талант
Вячеслав Хомич
Талант не разрешен
Украсть,
Его никуда
Не уйти
Все, что он
Принадлежит —
Его законный
Владельцу.
Но без труда
Его зерно
Не найдешь
Мощность Творения:
Не все
Дано —
Талант видеть
Перспективы …
Таланты
Вячеслав Хомич
Таланты —
Бесплатно, как птицы
Они — зависть земли —
Бесплатно!
А зачем им
Возня:
Мы их —
Никогда не пей!
Талант
Евгения Урусова
Нет людей без таланта.
Мы все наделены талантами.
Может быть, поэт в ком-то спит,
А кто-то может быть музыкантом.
Но, если не дать слуха,
Это не значит, что природа скупа.
Способности все одинаковые
Пусть будет совсем другого вида.
Умелый повар на обед
Умеет создать такой шедевр,
Чего хотят все или нет
Оцепенел от восхищения.
Но таланта мало.
Это уже награда.
Шлифовать как алмаз
Здесь надо потрудиться!
Хочу вас чем-то удивить
Елена Толоконникова 2
Хочу вас чем-то удивить
Чтобы вы заметили мои таланты!
Готовы встать на легких пуантах
И парить по воздуху облаком.
Хочу увидеть твой восторг
Пой чистейшим небесным голосом.
Смотри, как загорается восток
Новорожденный, неизвестный луч!
Слушай, вздыхает океан
Почувствуй прохладу морской воды!
Мне важно знать, что вам все это нужно:
Восторг рассвета и утреннего тумана…
Я наверное очень долго гуляла,
А по ходу — таланты потеряла.
Слова не зря потрачены,
Но, поверьте, их еще много.
Умники
Игала
Они такими рождаются
Бог, наверное, дал им талант
А в детстве, став уже большим,
Они всегда великие.
У них необычный мозг
Мозги не сосчитать,
Они необычны — знакомы,
Простые смертные не могут их понять.
В мире так мало гениев
Весь мир знает их имена
Хотя природа создала их,
Она сама одарена.
Талант
Игала
Талант, если его дать человеку
Однажды он прорвет свой путь
Положит веху в жизни
И прорастет и расцветет,
И принесет плоды, и умножит
Ваш успех во много раз over,
И дальше будет развиваться
Дальше всех удивишь.
Пока не в моде
Ирина Кудряева
Талант немного сумасшедший.
Пока не в моде — он изгой.
Слепой мир его не видит.
Глухой мир его не слышит.
Таланту очень сложно выжить —
он не привык наклоняться
перед влиятельным дворянином,
лицо сияет, как солнышко.
Но сколько талантов для этого нужно?
Земля и небо, кисть, мольберт.
Создай художника на вечность
Для искусства смерти нет.
Что такое талант?
Лариса Александрова-Дмитриева
Что такое талант на самом деле? —
Благословенный дар Богов,
Который с колыбели
Ты готов взрастить в себе …
А кто-то скажет — это гены,
Все в нас заложено давно
И если кто-то в предках гений —
Тебе суждено стать таким.
Но только сейчас талант не вечен,
Вы можете потерять его
И только бесконечный труд
Вы сможете твердо поддержать.
Либо вы развиваете его
Моим собственным трудом
Или копаете все глубже и глубже
Каждый день терять дар …
А гены — серьезная ноша:
Ответственность за честь и кровь
Талант — это пот и слезы
И вечная любовь к делу …
Талант
Лариса Чех
Таланту нужно помочь
Посредственность выйдет сама собой,
Талант хлопот не берет —
Тюрьма или нищенское вознаграждение.
А сколько превратилось в прах
Неузнаваемо слепой толпой
Кто в пути, кто в лагерях,
А кто сейчас жив.
Талант — вечный странник,
Бездарность заселила дворцы,
Великий Пушкин преследовался
Негодяи над ним глумились.
Протяни руку таланту
Всегда посредственность никуда не торопится
И кто умеет подпевать
Тот, кто без таланта, знаменит.
Талант
Марина Терехова 2
Талант — дар далеких небес:
Цветок, выбившийся из снега
В нем животворный нектар
И золотой автограф неба.
Слуга таланта — вечный труд,
Это движение дает мысль
Вместе с ним начнутся
Восхождение к вершинам славы.
Они не могут взлететь друг без друга,
Не парить над бренным миром,
Не гореть в сердцах человеческих,
Не будь бесценным сокровищем.
Собираем пазлы в одну,
Они способны горы свернуть,
Если им не дано быть вместе,
Тогда в пустоту все разговоры.
За серой скукой тихих дней
Талант постепенно угаснет.
А сколько идей не рождают,
Не найдешь дороги к успеху.
Талантам нужна помощь
Наталья Довженко
Таланту нужно помочь —
Посредственный пробьется.
Продвинуть себя к успеху
Талант не может сам по себе, ей-богу.
Летит с ветром в васильках,
Бросает в небо, как вулкан
Талант в облаках
Создает и плещется, как фонтан.
Настойчивость его ненавидит,
Рутина с ним несовместима …
Талант часто бьют
Активная посредственная зависть.
Таланту нужно помогать
Не ставьте мерзкую подножку.
Наоборот — предложить помощь,
хоть немного, хоть немного.
Ода таланту
Николай Тимченко
Талант — это не вещь и не тайник.
Вы не можете скрыть его от людей.
Он виден всем, а значит
Вы — кладезь редких идей.
Когда идея воплотилась в жизнь
В шедевр, которым мы дорожим
Вы снова, что бы ни случилось
Мы одержимы идеей нового.
Слова лежат, как ноты в строках,
Душа ведет мелодию.
К тебе всегда и без промедления
Ген вдохновения грядет.
Ищи, твори, дерзай, как можешь!
И не устайте удивлять!
Да поможет Бог в творении!
А ты талант. И знайте это!
Талант
Светлана Пивоварова
Сравниваю таланты… скорее с зерном,
Нужен полив, удобрения —
Любовь и труд, чтобы прорасти
Без них талант — это все умение.
Талант и работа. Их природа
Делает нас сильнее и выше!
Твердо знаю: mastery
Из тех понятий вышли истоки.
Посредственность и талант
Святослав Моисеенко
На протяжении веков со своим змеиным укусом,
Плевывая в лицо, очерняя все и всех,
Посредственность ходила с отравленным кинжалом
Расчищая свой путь наверх.
Она несла с собой пустой серый,
Любой талант сжигается на костре.
Приговорен за искренность и мужество
На эшафот, на плаху, на расстрел.
Заурядность продолжалась, завидуя талантам.
И кулаком — расчетливо, под дых!
Чтоб кончилась песня музыканта
Чтоб гениальный куплет не родился!
Заурядность пошла, узор черной копоти
Устал лоб пробовать заклеймить.
И не потому, что вы даже талантливы,
А только потому, что осмеливаетесь творить.
Но я живу, стуча по сердцам и душам.
не дай бог закрыть их навсегда …
буду петь, пока умеют слушать
тех, кто еще надеется любить!
Секрет таланта
Святослав Супранюк
Секрет таланта прост:
талант — это духовный мост
между нашей земной жизнью
и вечной вселенной.
Талант — это не просто искра…
Сергей Хомутов Рыбинск
Талант не просто искра, это подарок
Служба бессонных и дежурных,
Многим давали с рождения,
Да, часто растрачивали зря польза
Легко преподнести с хорошим шансом
Затем, в печальной роли бросившего учебу,
Сотрудник, получивший предоплату
И, разгулившись, остался без зарплаты.
Озлобленный талант
Велесова Татьяна
Озлобленный талант немилосерден —
Эгоистичный, следовательно, ущербный.
Он как слепой,
Хромой, а может, даже горбатый.
Меня беспокоит только мой прогресс,
Поэтому мелко, неточно.
Оо Все красивые незнакомцы,
Чтобы любоваться только собой.
Мне дали таланты оптом …
Татьяна Семеновская
Мне дали талант оптом —
Только положи и держи! —
Не каждому дается такая роскошь:
Видеть солнце в потоке дождя.
Твердый шаг дан мне
Иди прямо и не рухни
Не всем дается такая роскошь
Рискни хоть раз
Упасть в белые облака
Как лихо играть музыкант.
Быть таким смелым — роскошь!
И пусть талант будет навалом!
Талантливые
Юлия Борисова Из Петра
Не говори мне об усталости.
Большие не должны уставать.
У вас так много
Что подарить и что подарить.
Талант — огранка алмазов.
Он твое наказание.
Больно, как резаная рана
Но терпи, терпи.
Пусть сгорит алмазная храбрость
Толпа завистников твоих,
Ведь хоть полшага,
Как километров другим.
Под бритвами, иглами и рапирами
Вы не привыкли вставать.
Ты слишком многим должен миру
Чтобы устать от мира.
Талант
Юрий Михайлович Агеев
У каждого свой талант
ко всему, развитый, неразвитый.
Живет наполовину атлет, наполовину атлас,
такой же и ничем не знаменит, —
Как проклятый горбатый в семье,
сводит концы с концами, решая: либо — либо,
он не занимается своим делом,
и тот, что наложили и навалили.
Плотники посылают работы праотцам,
завидуют фальцетам и тройным,
певцы завидуют читателям,
читателей — поэтам или музыкантам.
Поэты сгнивают в прах,
мечтают о богатствах Монте-Кристо,
прозаиков берутся за стихи,
политиков уходят в мошенников.
Правда сожалеет о том, что это не ложь,
и ложь время от времени меняет одежду,
мир запутался, так что вы не найдете
того, что ищете, не тратя впустую свою жизнь.
У каждого из нас своя дорожка, стиль
, шитье, прошито рантом.
Ой, жили бы вы счастливо, друзья,
и не мешали бы жить своими талантами!
Афоризмы о творчестве и таланте
Человека ничему нельзя научить, можно только помочь ему открыть это внутри себя.Г. Галилей
Радость есть в любом творчестве: все дело в том, чтобы унести свое добро там, где ты его найдешь. Honore de Balzac
Чтобы творить красоту, ты сам должен быть чистой душой. Михаил Иванович Глинка
Никакая копия не может быть совершенной, поскольку она только имитирует истинную реальность. Карл Раймунд Поппер
Любой, кто творит для потомков, является большим оптимистом, если он думает, что потомству нечего будет делать. Габриэль Лауб
Знай, художник, что во всем нужны простота и единство.Гораций (Quintus Horace Flaccus)
Способность творить — великий дар природы; акт творчества в творческой душе — великое таинство; минута творчества — минута великого сакрального действия. Виссарион Григорьевич Белинский
Толчок к творчеству может угаснуть так же легко, как и возник, оставшись без еды. Константин Георгиевич Паустовский
Художник не должен стремиться к универсальности, так как он много теряет в достоинстве из-за того, что одно хорошо, а другое плохо…Леонардо да Винчи
Кто (…) без ярости, посланной Музами, приближается к порогу творчества в уверенности, что он, только благодаря искусству, станет здоровенным поэтом, все еще далек от совершенства: творения здравомыслящих будут омрачены творениями безумных. Платон
Каждый художник, каждый философ рассматривает то, что другие называют плодом своей работы, грубый набросок, который необходимо завершить. Морис Мерло-Понти
Творчество — это момент создания будущего в настоящем.Джон Денискар
Вы не можете научиться техникам творчества. У каждого творца свои приемы. Можно только имитировать самые высокие методы, но это ни к чему не приводит, и нельзя проникнуть в работу творческого духа. Иван Александрович Гончаров
Каждый день мы видим перед своими глазами образец акта созидания, который абсолютно неуловимый и недостижимый для чистой науки. Пьер Тейяр де Шарден
Вся разница между творением и творением сводится к следующему: творение может любить только уже созданное, а творение любит несотворенное.Гилберт Кейт Честертон
Всегда быть неудовлетворенным — это суть творчества. Жюль Ренар
Где есть творчество, нет места безумию. Поль Мишель Фуко
Радость необходима для творчества. Эдвард Григ
Сознание остается неизменным по своей сути, но во время своей работы вызывает вихри, потоки, каскады новых мыслей и образов, ощущений и слов. Поэтому иногда сам человек удивляется написанному. Константин Георгиевич Паустовский
Творческий процесс в самом своем ходе приобретает новые качества, становится более сложным и насыщенным.Константин Георгиевич Паустовский
Без творчества человеку немыслимо понять свои силы, способности, задатки; невозможно утверждать чувство собственного достоинства, чуткое отношение личности к моральному влиянию коллектива. Василий Александрович Сухомлинский
Разум, живущий в изгнании посреди творения, для которого он служит невидимой опорой, знает что он может уничтожить его в любой момент. Жак Лакан
Творение — это символ.Мартин Хайдеггер
Жажда возможного, начало и конец, неприятие настоящей смерти, ответ с избыточностью смысла, излившийся в море из того, что не имеет смысла, — таковы признаки творчества. Поль Рикёр
Только страсти и только большие страсти могут поднять душу на великие дела. Без них все возвышенное закончится, как в нравственной жизни, так и в творчестве. Дени Дидро
Свобода выражается в творчестве. Сергей Николаевич Булгаков
Легко делать то, что другим сложно — талант; делать то, что невозможно для таланта, — гений.
А. Амиэль
Мелочности чужды великие таланты.
О. Бальзак
Если у таланта нет силы, чтобы соответствовать его стремлениям и стремлениям, он производит пустошь только тогда, когда вы ожидаете от него плодов.
В. Белинский
Умение творить — великий дар природы; акт творчества в творческой душе — великое таинство; минута творчества — это минута великого священного действия.
В. Белинский
Уровень авторитета общества зависит от уровня уважения (даже почитания, преклонения) к таланту; нет большего удара по чести, чем торжество посредственности.
Э. Богат
Человеческие способности, насколько нам учит опыт и аналогия, безграничны; нет никаких оснований верить даже в какой-то воображаемый предел, на котором находится человеческий разум.
G. Bockle
Творец бедности не знает.
Вдали от мирской щедрости,
Не занят добычей богатства, —
Он вытаскивает их из их душ.
Л. Болеславский
Великие творения человеческого духа подобны горным вершинам: их белоснежные вершины поднимаются перед нами все выше и выше, чем дальше мы удаляемся от них.
С. Булгаков
Там, где жизнь и свобода, есть место новому творчеству.
С. Булгаков
Нам кажется, что люди не знают и своих возможностей, и своих сильных сторон: первых преувеличивают, вторых недооценивают.
F. Bacon
Изобретательность — это как раз способность сравнивать вещи и распознавать их взаимосвязь.
L. Vovenargue
Нет покровителей надежнее наших собственных возможностей.
L. Vovenargue
Некоторые бесцветные в первом ряду, но блестящие во втором.
Voltaire
Придумывать себя — это прекрасно, но то, что находят другие, не так важно знать и ценить, а не создавать.
I. Goethe
Тот, кто рожден с талантом и талантом, находит свое лучшее существование в нем.
I. Goethe
Никто не знает, каковы его способности, пока они не воспользуются ими.
I. Goethe
Способность предполагается, но она должна стать навыком.
I. Goethe
Следы исчезнут на протяжении поколений
Но талант жив, гений бессмертен.
М. Глинка
Нет ничего выше удовольствия, чем удовольствие от творчества.
Н. Гоголь
Не научишься приемам творчества. У каждого творца свои приемы. Можно только имитировать высшие методы, но это ни к чему не приводит, и нельзя проникать в работу творческого духа.
И. Гончаров
Если не умеешь держать в руке топор, нельзя есть дерево, а если плохо знаешь язык — красиво и понятно всем, можно » Я пишу это.
М. Горький
Талант — это вера в себя, в свои силы …
М. Горький
Великие таланты — продукт болезненной страсти …
Ж. Даламбер
Золото не прославляют человека, не с серебром. Человек славится своим талантом и умением.
А. Джами
По сравнению с тем, чем мы должны были быть, мы все еще находимся в полусонном состоянии. Мы используем лишь небольшую часть наших физических и умственных ресурсов. В целом можно сказать, что человек живет, таким образом, далеко за пределами своих возможностей.Он обладает всеми видами способностей, которые обычно не использует.
W. Джеймс
Талант — это одна треть инстинкта, одна треть память и одна треть воля.
К. Досси
Таланту нужно сочувствие, его нужно понимать.
Ф. Достоевский
Творчество … это целостное, органическое свойство человеческой натуры … Это необходимый атрибут человеческого духа. Это так же законно в человеке, может быть, как две руки, как две ноги, как живот. Он неотделим от человека и составляет с ним единое целое.
Ф. Достоевский
Что такое талант? Есть талант … способность хорошо говорить или высказываться там, где посредственность говорит и выражает плохо.
Ф. Достоевский
Недееспособных людей нет. Есть те, кто не может определить свои способности, развить их.
А поскольку эти задачи решаются в детстве, то вина прежде всего лежат на родителях. Без их помощи ребенок не сможет решить эти проблемы.
В. Зубков
Настоящие подарки не остаются без награды: есть публика, есть детище.Главное не получить, а заслужить.
Н. Карамзин
Талант великих душ — распознавать великие дела в других людях.
Н. Карамзин
Творчество — подвиг высокий, а подвиг требует жертв. Разные мелкие и эгоистичные чувства мешают творчеству. А творчество — это беззаветное служение искусству народа.
В. Качалов
Высшая задача таланта — заставить людей своим трудом понять смысл и ценность жизни.
В. Ключевский
Талант — это искра Божья, которой человек обычно обжигает себя, освещая своим огнем путь другим.
В. Ключевский
Кто вам мешает изобрести водостойкий порох?
Козьма Прутков
Таланты измеряют успех цивилизации, а также представляют вехи истории, служа телеграммами от предков и современников к потомкам.
Козьма Прутков
Только в творчестве бывает радость, все остальное — пыль и суета.
A. Koni
Таланты верны для критики, они не злы: / Красота им не может навредить, / Некоторые поддельные цветы дождя боятся.
И. Крылов
Отношение ума и таланта такое же, как между целым и частью.
J. La Bruyere
Человеческие дары подобны деревьям: каждое имеет свои особые свойства и приносит только присущие ему плоды.
F. La Rochefoucauld
Я считаю, что плохая голова, обладая и используя вспомогательные преимущества, может превзойти самую лучшую, так же как ребенок может провести линию вдоль линейки лучше, чем величайший ручной учитель.
Г. Лейбниц
Талант надо поощрять.
В. Ленин
Тот, кто не использует свои таланты для обучения и воспитания других, является либо плохим, либо ограниченным человеком.
Г. Лихтенберг
Есть нечто более редкое, более выдающееся, чем одаренность. Это способность распознавать одаренность других.
G. Lichtenberg
Мы рождены со способностями и силами, которые позволяют нам делать почти все — в любом случае, эти способности таковы, что они могут вести нас дальше, чем можно легко представить; но только упражнение этих сил может дать нам навыки и умения в чем-то и привести нас к совершенству.
Д. Локк
Каждый чувствует свои сильные стороны, на что может рассчитывать.
Лукреций
Что такое богатство, кроме безусловного проявления творческих способностей человека …
К. Маркс
Неукоснительно следовать своим склонностям и быть в их власти — значит быть рабом самого себя.
М. Монтень
«Невозможное» — слово, которое можно найти только в словаре дураков.
Наполеон I
Способность без возможностей мало что значит.
Наполеон
Кто творит, тот любит себя в этом; поэтому он должен ненавидеть себя самым глубоким образом — в этой ненависти он не знает меры.
Ф. Ницше
Призвание — основа жизни.
Ф. Ницше
Талант другого человека кажется меньше, чем он есть, потому что он всегда ставит перед собой слишком большие задачи.
Ф. Ницше
Созидание! Это великое спасение от страданий, великое облегчение жизни!
Ф. Ницше
Творчество прекрасное, необычайно тяжелое и удивительно радостное.Работа.
Н. Островский
Толчок к творчеству может так же легко угаснуть, как и возник, если его оставить без еды.
К. Паустовский
Творческий процесс в самом своем ходе приобретает новые качества, усложняется и обогащается.
К. Паустовский
Высший талант легко опозориться, если самоуверенный с первого раза захочет помериться в силах в таком деле, которое требует огромной предварительной информации, зрелости ума в суждениях и жизненного опыта.
Н. Пирогов
Только сильный талант может воплотить эпоху.
Д. Писарев
Все, что вызывает переход из небытия в бытие, — это творчество.
Plato
Давно замечено, что таланты есть везде и всегда, где и когда есть социальные условия, благоприятные для их развития.
Г. Плеханов
То, что остается надолго, рождается из цельной личности в мучениях и радостях, точно так же, как жизнь рождается в природе.Попасть внутрь себя к этому синтезу рождения личности, научные работники научились синтезировать протеин, — соблазнительный и опасный путь к творчеству.
Г. Плеханов
На самом деле, чтобы глубоко оценить творение того, что мы называем гением, нужно обладать гением, необходимым для такого свершения.
E. Po
Первый этап любого творчества — это самозабвение.
М. Пришвин
Творчество — страсть, умирающая в форме.
М. Пришвин
Все мы, увы, не по всем одинаково годны.
Недвижимость
Когда море спокойное, каждый может быть рулевым.
Publius Sire
Всегда оставайтесь неудовлетворенными: в этом суть творчества.
Дж. Ренар
Счастье только одно: творить. Жив только тот, кто творит. Остальные — тени, блуждающие по земле, чуждые жизни. Все радости жизни — это творческие радости …
R. Rolland
Создавать — это не что иное, как верить.
R. Rolland
Творить — будь то новая плоть или духовные ценности — означает вырваться из плена своего тела, это значит броситься в ураган жизни, это значит быть Тем, Кто Есть.Создавать — значит убивать смерть.
Р. Роллан
Творчество — это начало, дающее человеку бессмертие.
Р. Роллан
Как жаль, что потомство неразумное
Рождено от мудреца:
Сын не наследует
Талант и знания отца.
Рудаки
Что является главным признаком настоящего таланта? Это постоянное развитие, постоянное самосовершенствование.
В. Стасов
Признать и доказать призвание можно только в том случае, если ученый или художник жертвует своим миром и благополучием, чтобы отдаться своему призванию.
Л. Толстой
Там, где труд превращается в творчество, страх смерти естественным образом исчезает даже физиологически.
Л. Толстой
Вы еще не знаете, есть ли у вас талант? Дайте время созреть; и даже если он даже не проявляется, нужен ли человеку поэтический талант, чтобы жить и действовать?
И. Тургенев
Талант, как и характер, проявляется в борьбе. Одни люди приспосабливаются к обстоятельствам, другие защищают такие необходимые человеческие принципы, как честь, добросовестность и верность.Оппортунисты исчезают. Принципиальные, преодолев все трудности, остаются.
В. Успенский
Где нет места для проявления способностей, нет и способностей.
L. Feuerbach
На протяжении жизни мы познаем пределы своих возможностей.
3. Фрейд
Творческий человек подчиняется иному, более высокому закону, чем закон простого долга. Для того, кто призван совершить великое дело, совершить открытие или совершить подвиг, который продвигает вперед все человечество — для этой подлинной родины это уже не его отечество, а его дело.Он чувствует себя полностью ответственным только перед одним случаем — перед задачей, которую ему суждено решить, и он скорее позволит себе презирать государственные и временные интересы, чем внутреннее обязательство, возложенное на него его особой судьбой и особым талантом.
S. Zweig
Пусть каждый знает свои способности и пусть строго судит себя, свои достоинства и недостатки.
Цицерон
Большой талант требует много тяжелого труда.
П. Чайковский
Истина — сила таланта; неправильное направление уничтожает самый сильный талант.
Ю. Чернышевский
Талант … дает каждому двойную цену.
Я. Чернышевский
Любой человек средних способностей может правильной работой над собой, трудолюбием, вниманием и настойчивостью стать всем, чем он хочет, кроме как хорошим поэтом.
Ф. Честерфилд
Краткость — душа остроумия.
А. Чехов
Кто испытал удовольствие от творчества, для того всех остальных удовольствий больше нет.
А. Чехов
Я не верю в единую силу таланта без тяжелого труда.Величайший талант без нее выдохнется, как весна в пустыне глохнет, не пробираясь сквозь пески …
Ф. Шаляпин
Бессонница — колыбель творчества.
И. Шевелев
В творчестве максимальная отдача не истощает, а тонизирует.
И. Шевелев
Отказ от таланта — всегда залог таланта.
W. Шекспир
На самом деле творец обычно переживает только горе.
Л. Шестов
Создатели великих идей очень пренебрежительно относятся к своим творениям и мало заботятся об их судьбе в мире.
Л. Шестов
Обычные люди только хотят скоротать время; а у кого есть талант — воспользоваться временем.
А. Шопенгауэр
Любой рабочий, будь то писатель, художник, композитор, ученый, ученый и деятель культуры, не может творить, отрываясь от общественной работы, от жизни. Без впечатлений, энтузиазма, вдохновения, без жизненного опыта нет творчества.
Д. Шостакович
Открытия совершаются тогда, когда все думают, что этого не может быть, а один человек этого не знает.
А. Эйнштейн
Считайте день или час несчастными, когда вы не узнали ничего нового и ничего не добавили к своему образованию.
Ян Коменский
Тема коллекции: Высказывания об одаренных детях. Ребенок — существо разумное, он хорошо знает потребности, трудности и препятствия своей жизни. Я. Корчак
Мужчина и отчасти женщина, которые не могут в полной мере проявлять себя в общественной, профессиональной деятельности, требуют компенсации в семье. И в большинстве случаев их деятельность в этом отношении принимает деспотический, эгоистичный характер.В. Зубков
Все мы дети, вопрос только в том, у кого какие игрушки.
Один отец означает больше ста учителей. Д. Герберт
Семья — это школа ответственности, основанная на любви и верности.
Процветание государства и благополучие народа неизменно зависят от доброты нравственности, а доброта нравственности неизменно зависит от воспитания. Новиков Н. И.
Respect — это форпост, защищающий отца и мать, а также детище; она спасает первых от горя, последних — от угрызений совести.О. Бальзак
Первая задача родителей — научить детей вести себя в приличном обществе; второй — найти эту достойную компанию. Роберт Орбен
Вы никогда не должны быть исключением. Если вы живете среди безумцев, вам придется самому научиться злиться. Александр Дюма-отец
Пусть ребенок разыгрывает и разыгрывает, лишь бы его шалости и проказа не причиняли вреда и не несли на себе отпечатка физического и морального цинизма. Белинский В.Г.
Изначально брак, семья — это своего рода договор, призванный оставаться незыблемым.Но каждый день по какой-то причине меняются баллы и правила. Брижит Бордо.
Взрослый не может жить без любви. Но он учится терпеть и переносит отсутствие любви, как боль. А старик не может жить без любви. Но старик прожил долго и научился смиряться, как бродячая собака смиряется до голода.
Педагогу необходимо глубоко знать жизнь, чтобы подготовиться к ней. Лев Николаевич Толстой
Преподаваемые детям предметы должны соответствовать их возрасту, иначе есть опасность, что в них разовьется сообразительность, модность, тщеславие.И. Кант
В воспитании детей главное, чтобы они этого не замечали.
Знаете ли вы, какой самый верный способ сделать вашего ребенка несчастным — это научить его ни в чем не отказывать. Ж.-Ж. Руссо
Консультации — это больше, чем услуга. Александр Дюма-отец
Великий секрет воспитания — это умение следить за тем, чтобы физические и умственные упражнения всегда служили расслаблением — одно от другого. Жан Жак Руссо
Прежде чем обучать человека в ком-то другом, сначала обучите его в себе
Наш педагог — это наша реальность.М. Горького
Как бы уважительно к вам ни относилась женская половина вашей семьи, как бы она ни ценила ваше достоинство и авторитет, она втайне всегда смотрит на вас как на осла и испытывает к вам что-то вроде жалости. Генри Луи Менкен
Мышление афоризмами свойственно людям. Максим Горький
Детей нельзя отпугнуть жестокостью, они не выносят только лжи. Толстой Л. Н.
В мире есть две сложные вещи — обучать и управлять.И. Кант
Внимание, сенсация! В Люберцах нашли мальчика, воспитанного собаками! Интересно, что это единственный воспитанный мальчик в Люберцах.
Не каждый мезальянс рождает красивых детей. Вильгельм Швёбель
Любовь — это роскошь. — Нет. Любовь — жизненная необходимость. Лэни Тейлор «Дочь дыма и костей»
Дети всегда готовы чем-нибудь заняться. Это очень полезно, а потому не только не должно этому мешать, но и нужно принимать меры, чтобы им всегда было чем заняться.Ян Амос Коменский
Будьте заняты. Это самое дешевое лекарство на земле — и одно из самых эффективных. Дейл Карнеги
Новорожденные везде плачут одинаково. Когда они вырастают, у них другие привычки. Это результат воспитания. Сунь Цзы
Сначала должны быть Родина и родители, потом дети и вся семья, потом другие родственники. Марк Туллий Цицерон
Секрет успешного воспитания детей кроется в уважении к ученику. Р. Эмерсон
Мудрые владыки древности строго соблюдали законы относительно правителя и подданных, соблюдали правила относительно высших и низших; они воспитывали людей в соответствии с обычаями, отбирали талантливых людей и, таким образом, всегда были готовы к любым случайностям.У цзы
Вы растете — когда забываете шляпу и думаете, что вы лох, а не крутой.
Искусство быть родителем — спать, пока ребенок не видит. — Американская пословица
С годами пустота и разочарование формируются среди тех молодых людей, чье детство и юность были бездумным удовлетворением их потребностей. В.А. Сухомлинский
Давайте работать, потому что работа — отец удовольствия. Стендаль
Нет такого плохого человека, которого бы хорошее воспитание не помогло.Белинский В.Г.
Обучая других, мы учимся сами. Сенека Младший
Когда вы понимаете, что не можете позволить себе содержать семью, значит, вы женаты долгое время.
Ранее: «Ура! С родителями на дачу! Теперь: Ура! Родители на даче!
Многие детские игры имитируют серьезные занятия взрослых. Я. Корчак
Дети сразу и естественно овладевают счастьем, потому что по самой своей природе они радость и счастье.В. Хьюго
Когда слово не попадает, то и палка не поможет. Сократ
Мне нужно позвонить маме, сказать, где я. — Привет, мама? Где я?
Кто не ласкает, не примет строгости А.П. Чехова
Все знают, как растить детей, кроме тех, у кого они есть. Патрик Орурк
Насилие ни к чему хорошему не приведет. М. Лютер
Сколько ни воспитываешь человека, он все равно хочет жить хорошо.Борис Замятин
Семья — основная ячейка любого общества и любой цивилизации. Рабиндранат Тагор
Одностороннее самопожертвование — ненадежная основа совместной жизни, потому что оскорбляет другую сторону. Джон Голсуорси
Николай Валуев в детстве поджег пакет, позвонил в дверь и не убежал.
Это так: юность веселится, старость ругает. Александр Дюма-отец
Женщина священна; женщина, которую вы любите, вдвойне священна.Александр Дюма-отец
Нет хорошего воспитания без хороших отцов, несмотря на все школы, институты и интернаты. Карамзин Н. М.
Кто мне больше друг, если не брат брата? Саллюстий (Гай Саллюстий Крисп)
Семья — небольшое государственное предприятие, которое снабжает государство рабочей силой и солдатами. Козлов Н.
Лучшие лошади получаются из самых диких жеребят, если только их правильно вырастить и оседлать. Плутарх
Душа родителей узнается по имени детей.Вильгельм Швёбель
То, что вы делаете для своих родителей, ожидайте того же от своих детей. Д. Питтак — Высказывания об одаренных детях.
Ты не перестанешь быть ребенком, пока у тебя есть мама. — С. Джайет
Искусство воспитания имеет особенность в том, что почти каждому оно кажется знакомым и понятным, и даже простым делом — и чем понятнее и легче оно кажется, тем меньше человек знаком с ним теоретически или практически.К. Д. Ушинский
Очерк
«Одаренные и талантливые дети»
Если талант — искра Божья,
то нужно приложить много усилий,
, чтобы от него разгорелся огонь творчества.
Бауржан Тойибеков
Ой, как прекрасен мир и как всемогуща природа! Проходят годы, столетия, и на смену одному рождаются новые дары и таланты.Не все призваны стать гениями, но миллионы людей обладают исключительными творческими задатками. Рождаются одаренные и талантливые дети, озаряющие мир красотой настоящего, подлинного искусства, умением творить и дарить радость творчества. Да-да, именно этими детьми мы восхищаемся во время праздничных концертов, увлеченно слушая золотой голос маленькой звездочки. Или очарованные уникальностью детского шедевра на выставке рисунков, постигаем смысл жизни.
Сколько в мире детских талантов? Сотни, тысячи … Оглянись и оглянись. Рядом с вами живут и растут такие же дети, которые ждут вашего участия в своей судьбе, ждут от вас помощи. Вы слышите голос ребенка? «Я такой же талантливый, как и многие из нас. Я так хочу, чтобы меня заметили, — шепчет он вам.
Что такое детская одаренность, талант? Какого ребенка мы называем одаренным? Я считаю, что одаренный ребенок — исключительная личность, нестандартно мыслящая, отличающаяся от сверстников оригинальностью идей, интеллектуальным воображением и сильным порывом к изучению одной области жизни: науки, спорта, музыки, рисования, техники. , так далее.
«В каждом человеке есть солнце. Просто позволь ей сиять », — говорил Сократ в древности. Значит, одаренным ребенком может быть любой. Кто-то умен. Творческие способности проявились рано, с рождения. Кому-то нужно развивать свои способности, свой скрытый талант. И это зависит от нас, учителей и родителей, чтобы вовремя заметить и приложить много усилий, чтобы огонь творчества загорелся от искры природных способностей.
В 6-10 классах нет блестящих детей, но есть ученики, которые пишут замечательные статьи для газеты; другие хорошо поют; третьи, обладая даром красноречия и ораторского искусства, прекрасно читают стихи и выступают на сцене.Их успехи — это тоже мои успехи. Ведь именно на уроках русского языка и литературы мы постигаем красоту поэтического слова, учимся правильно выражать свои мысли и чувства. Талант — это вера в себя, в свои силы, это развитие природных задатков.
И только развивая способности моих учеников, поддерживая их творческие способности, я смогу вырастить (разумеется, с участием родителей и коллег) красивый букет цветов из маленького натурального зародыша.Цветок время от времени не увянет, даст семена и размножится.