Авторитет педантизма это в педагогике: Авторитарность в педагогике

Содержание

Авторитарность в педагогике

Одним из важнейших навыков педагога является умение сформировать свой авторитет для учеников в здоровой ресурсной форме. Переоценить значение авторитета сложно: по сути это есть средство воспитательного воздействия, дающее возможность установить между педагогом и учащимися атмосферы сотрудничества, признания, доброжелательности и, как следствие, достижение более глубокого уровня познания.

Авторитет педагога и его виды

Определение 1

Авторитет – это общее признание человека, включающее в себя множество процессов и качеств, таких как: поддержка идей, проявление уважения, доверие, вера в нравственно-волевые качества человека, его интеллект и т.д.

Замечание 1

Разные источники описывают различные классификации педагогического авторитета. Отдельно стоит выделить классификацию, которую предложил А.С. Макаренко: в его работах авторитет педагога подразделяется на истинный и ложный. Ложный авторитет, в свою очередь, также имеет свои разновидности.

Истинный авторитет учителя находит свое выражение в доверительном и конструктивном отношении учеников к учителю: подобная взаимосвязь дает возможность достигать успеха в совместной деятельности по улучшению жизни.

Для ложного авторитета характерно такое отношение учеников к педагогу, которое побуждает к пассивности, потреблению готового опыта. Ложный авторитет базируется на стремлении учителя добиться абсолютного подчинения (послушания) учащихся путем обесценивания, исключения творческой составляющей обучающего процесса, «ломки» воли ученика и т.д.

Ложный авторитет подразделяется на следующие виды:

Авторитет подавления. Проявляется в демонстрации педагогом своего превосходства в правах. В качестве инструмента воздействия применяются наказания, высмеивания за ошибку, окрики, обесценивание успехов учащегося, что влечет за собой появление безотчетного страха у учеников.
Авторитет расстояния. Педагог намеренно подчеркнуто удерживает значимую дистанцию с учениками: возможно только сухое официальное общение, абсолютная недоступность педагога во внеурочном пространстве, создание учителем искусственных привилегий для себя.
Авторитет педантизма. Педагог, практикующий авторитет такого типа, имеет целый комплекс условностей, правил, норм, в большинстве случаев мелочных и абсолютно бесполезных. Он часто придирается к учащимся по незначительным поводам, перенося фокус с главного на второстепенное. Итогом такого педагогического воздействия становится потеря уверенности учащегося в своих силах, лишение его побудительной мотивации к улучшению навыков и знаний, грубое нарушение дисциплины на уроках или, напротив, атмосфера скованности и напряжённости.
Авторитет резонерства. Выражается в постоянном поучении подопечных: по сути лишенные глубокой смысловой нагрузки нотации становятся главным средством воспитания. В данном случае наблюдается быстрое привыкание учащихся к постоянному словесному «потоку», восприимчивость к сказанному крайне низка, зато ярко выражена реакция раздражения или высмеивания.
Авторитет мнимой доброты. Это другая губительная крайность, когда в поведении педагога присутствует попустительство в расчете на получение в ответ послушания, внимания и привязанности учеников. Однако реальным результатом такого типа авторитета становится игнорирование указаний, потеря ориентиров и границ для учащихся.

Нужна помощь преподавателя?

Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Описать задание

Авторитарность педагога

Авторитарность в педагогике – это проявление авторитарного стиля общения с детьми, в котором активно используются запреты, негативные оценки, жесткие ограничения, наказания, а также имеют яркую выраженность отрицательные установки и избирательность по отношению к детям.

Авторитарность педагога возникает как результат недоразвития психологической культуры и стремления ускорить развитие учащихся, не учитывая индивидуальные особенности каждого из них. Зачастую авторитарные приемы применяются вроде бы из благих намерений: многие педагоги убеждены, что, «ломая» ребенка здесь и сейчас, возможно достичь максимальных желаемых целей. И порой такая стратегия «срабатывает», однако вред, наносимый авторитарными приемами воздействия, несоизмеримо больше. Авторитарность лишает ребенка чувства безопасности, уверенности в своих силах, удерживает ученика в состоянии напряженности и тревожности. Педагоги часто недооценивают пользу наличия у учащихся инициативности, самостоятельности, возможности выбора. А вот такие качества как лень, безответственность, отсутствие дисциплины могут быть сильно преувеличены и получать излишнюю акцентированность.

Еще одним негативным последствием авторитарного стиля учителя является ухудшение межличностных отношений в детском коллективе вследствие некоторой субъективности педагога: возникновение конфликтности в группе, недоброжелательности, зависти.

Условия формирования истинного авторитета учителя

Формирование авторитета педагога – растянутый во времени процесс, успешность которого определяется рядом условий:

правильность выбора профессии «педагог». Требования, предъявляемые к профессии, должны совпадать с личными качествами и возможностями человека;
получение соответствующего образования в специализированных учреждениях;
наработка высокого уровня педагогического мастерства в процессе обучения и самовоспитания, самообразования.

Автор:
Дмитрий Косяков

Кандидат педагогических наук. Кафедра методики преподавания Московского городского педагогического университета

Ложный авторитет: авторитет педантизма — внеурочная работа, уроки

Авторитет педантизма: У учителя существует система мелочных, никому не нужных условностей, традиций. Он постоянно придирается к занимающимся. При чем его придирки не согласуются со здравым смыслом, они просто неразумны. У такого педагога ученики теряют уверенность в своих силах, на занятиях одна часть учащихся грубо нарушает дисциплину, другая — держится скованно, напряженно.

Авторитет резонерства: Учитель, пытающийся завоевать авторитет, таким образом, бесконечно поучает воспитанников, полагая, что нотации — главное средство воспитания. К словопрениям таких педагогов учащиеся быстро привыкают, перестают на них реагировать и раздраженно, а иногда посмеиваясь, слушают поток нравоучений, вытекающих из уст увлеченного собеседника красноречием педагога.

Авторитет мнимой доброты: Чаще, чем другие виды ложного авторитета, встречаются у молодых педагогов. Не имея достаточного педагогического опыта, эти руководители молодежи считают, что учащиеся оценят их доброту, попустительства и ответят послушанием, вниманием, любовью. Получается лишь наоборот. Ученики игнорируют указания и даже просьбы старшего и вдобавок над ним же смеются [28, 117].

Истинный же авторитет — это такое отношение учащихся к учителю, которое побуждает учащихся быть все время младшими товарищами учителю, то есть участвовать вместе с ним и под их руководством в заботе об улучшении жизни.

Обязательным требованием к авторитетному учителю является моральная чистоплотность. Нравственные отношения пронизывают все стороны общения учителя и учащегося. Любой хороший или плохой поступок обязательно имеет нравственный аспект. Авторитетный педагог не обманывает и не лжет даже по мелочам. Никогда не проявляет невежливость. Не сорится при учениках с коллегами. Не вовлекает воспитанников в группировки, направленные против других учеников, родителей и т.д. Не подрывает авторитет товарищей — педагогов, не отзывается пренебрежительно об их дисциплинах, об их работе.

О значении авторитета педагога учебно-воспитательном процессе говорили многие педагоги и психологи. И.О. Пирогов говорил, что отношение между педагогом и учащимся должны строиться на доверии и уважении, а не на наказании и страхе. Если в детях нельзя видеть идеала нравственного совершенства, то, по крайней мере, нельзя не согласиться, что они не сравнено нравственнее взрослых. Они не лгут (пока их не доведут до этого страхом), они стадятся всего дурного, они хранят в себе святые чувства любви к людям, свободной от всяких житейских предрассудков. И эти чувства учитель должен не подавлять, а развивать. Если мы хотим обратить внимание на воспитание, то нужно начать с того, чтобы перестать призирать природу детей и считать их не способными к восприятию убеждений разума [18, 192].

Макаренко А.С. говорил, что воспитатель, не имеющий авторитета, не может быть воспитателем.

В воспитании и обучении невозможно обойтись без авторитета, то есть власти педагога, как отражения его ответственности за судьбу ребенка. Однако эта сила призвана быть не разрушающей, а созидающей. Когда она способствует самоутверждению растущей детской личности, реализации его творческих потенций, педагогический авторитет выступает мощным катализатором личного влияния учителя. Если же она принижает, насилует, деформирует, то вырождается в орудие авторитарности, диктата и беззастенчивого манипулирования воспитанников [22, 81].

Таким образом, самовоспитание, направлено на формирование качеств, не имея которых невозможно завоевать высокий авторитет — первоочередная задача педагога. Для этого необходимо выявить качества, которые мешают завоевать авторитет, сформировать у себя твердую установку на процесс самовоспитания и проявить волевые усилия, направленные на достижения поставленной цели. Данная задача посильна любому учителю. Необходимо только нацелить себя на серьезную, нелегкую работу, на преодоление лени. “Преодолеть лень можно самовнушением, самовоспитанием. Для этого есть единственный, вернейший способ — это заставить себя сделать то дело, которое нужно сделать. Другого способа нет”, — писал А.С Макаренко [17, 299].

1.2 Структура педагогического авторитета

педагог авторитет учитель воспитатель

Каждая профессия требует от человека определенных качеств. Особенностью учительской профессии является то, что педагогу приходится иметь дело с воспитанием и обучением подрастающего поколения, с постоянно меняющимися в процессе развития характерами детей, подростков, юношей и девушек.

Личностный компонент педагогического авторитета включает в себя следующие качества учителя.

Во-первых, это любовь к детям и педагогической профессии.

Решающее значение в каждой профессии имеет любовь человека к своему делу. Если человек не любит свою работу, если она не приносит ему морального удовлетворения, то о высокой производительности труда не приходится говорить. Педагог же не только должен любить свою профессию, но и любить детей.

Следует различать любовь учителя к своей профессии и любовь к детям. Отношение человека к своей профессии, любовь к ней зависит от общественно-исторических условий. Зависит это от потребностей общества в специалистах тех или других профессий и от склонностей и способностей человека.

Любовь к детям является важным условием формирования педагогического авторитета. Любить детей — это значит предъявлять к ним определенные требования, без этого никакое воспитание и обучение невозможно. Примером любовного отношения к детям и к учительской профессии служит педагогическая деятельность Л.Н Толстого.

О любви учителя к детям Л.Н.Толстой писал: “Если учитель имеет только любовь к ученику, как отец, мать, он будет лучше того учителя, который прочел все книги, но не имеет любви ни к делу, ни к ученикам. Если учитель соединяет в себе любовь к делу и к ученикам, он — совершенный учитель”. Любовь к педагогической деятельности в значительной степени зависит от любви к детям, от понимания психологии детского возраста.

Уважение и доверие к школьнику — важнейшее слагаемое личностного компонента авторитета учителя. Для того чтобы прийти к этому выводу, не нужно тратить особых усилий на скрупулезный анализ педагогических систем таких учителей. Этот принцип составляет основу всей их педагогической деятельности и в то же время лежит, что называется, на самой поверхности. Может быть, именно поэтому на нем порой и не задерживается взгляд многочисленных учителей — последователей.

Взаимное уважение — обязательное условие отношений авторитетности не только в системе “педагог — ученик”. Авторитетность одного, базирующаяся на не авторитетности для него остальных, — практически стопроцентная гарантия обще-группового неуспеха, типичная причина, по которой группа оказывается не в состоянии решить стоящие перед ней задачи. Особенно ярко проявляется эта закономерность, когда дело касается взаимоотношений в учебно-воспитательном коллективе.

Учащиеся ценят скромность, простоту, естественность во внешности и поведении своих учителей. Не только в младших классах, но и в средней школе учащиеся особенно требовательны к таким качествам своих учителей, как скромность и аккуратность в костюме.

Лучшие учителя в этом отношении предъявляют к себе строги требования. Само собой понятно, что внешность и культура поведения только в том случае является фактором , определяющим авторитет учителя, когда они свойственны ему, наряду с другими положительными качествами его как учителя и воспитателя.

Завоевать у учащихся авторитет может только правдивый, трудолюбивый, преданный своему делу учитель. Педагогическая практика показывает, что учащиеся небезразлично относятся к жизни учителя. Если учитель допускает в быту аморальнее поступки, это становится известным учащимся, и тогда даже при всех положительных качествах авторитет его как учителя рушится. Единственный выход — перейти в другую школу, изменить своё поведение и вновь, шаг за шагом, завоёвывать авторитет. Отзывы учащихся о скомпрометировавших себя в быту учителя бывают, сдержанны и кратки. Вот пример: “ Она вела себя не так, как подобает девушке, да к тому же учительницы”.

Одним из положительных качеств хороших учителей является обладание правильной и выразительной речью. Если учесть, что школьники, особенно младших классов, подражают речи учителей, становится понятным, почему работа педагогов над своей речью приобретает такое большое значение.

Лучшие учителя на уроке немногоречивы, не допускают разговоров, не относящихся к делу. Сила голоса учителя тоже имеет большое значение. О значении выразительности речи в педагогической работе Макаренко А.С. сказал, что педагогом — мастером он сделается только тогда, когда научится говорить “иди сюда” с пятнадцатью — двадцатью оттенками.

Педагогический оптимизм — необходимое качество хорошего учителя. Чуткое, отзывчивое отношение к детям сочетается у такого учителя с требовательностью, которая не принимает характера придирчивости, а педагогически оправдана, то есть проводится в интересах самого ребенка. За теплое, чуткое отношение к ним дети платят такой же теплотой и привязанностью.

Учитель должен быть настойчивым и до конца требовательным. Насорил — убери, оскорбил — извинись, не выучил урока — останься после уроков и выучи урок. Не уговаривать, а категорически требовать.

Требовательность учителя проявляется во всем — в выполнении домашних заданий, в оценке знаний школьников, в соблюдении правил поведения на уроке и вне урока.

У такого учителя учащиеся не получают глубоких и прочных знаний, и это приносит им большой вред. Хороший учитель требователен и вместе с тем справедлив.

Рассмотрим теперь более подробно профессиональный компонент педагогического авторитета. К нему относятся такие качества, как профессиональные знания, педагогический такт, стиль взаимодействия учителя и учащихся и др.

Во-первых, авторитетный учитель знает свой предмет. Он должен хорошо владеть методикой каждого предмета. Учащиеся любят учителей, которые не только знают свой предмет, но и умеют его хорошо преподнести, объяснить.

Способность учителя в процессе классной и внеклассной работы все видеть, все знать, по едва заметным признакам каждого ученика или класса в целом судить о настроении учащихся, о понимании или не понимании ими объяснения педагога, о подготовленности их к уроку, о совершенном тем или иным учащимся поступки также является профессиональном — психологическим качеством хорошего учителя.

Профессионально — психологические качества у учителя воспитываются путем систематической работы над собой и заимствования лучшего опыта у других педагогов, так как черты характера хорошего учителя формируются в педагогическом коллективе.

При разрешении воспитательных или учебных вопросов учитель не может пользоваться рецептами, шаблонными схемами и механически заимствованным опытом других учителей. Проявлением творческих способностей учителя в разрешении учебно-воспитательных вопросов и является педагогический такт. Педагогический такт невозможен без знания учителем своего предмета и педагогической науки, особенно возрастной и педагогической психологии.

Педагогический такт чисто профессиональное качество учителя.

Педагогический такт есть профессиональная, психолого-педагогическая особенность поведения учителя во взаимоотношениях с учащимися, соответствующая целям и задачам воспитания и проявляющаяся в творческой, педагогически оправданной изобретательности, находчивости, инициативности, в обдуманности действий, в самообладании, выдержке, в чутком и требовательном отношении к детям [27, 127].

Педагогический такт является необходимым условием завоевания учителем авторитета среди учащихся — этой основой воспитательного воздействия. Авторитетные учителя, как правило, обладают педагогическим тактом (чутки, отзывчивы, требовательны к детям, творчески решают педагогические вопросы, инициативно, находчивы, сообразительны, имеют самообладание и терпение, во взаимоотношениях с учащимися не допускают грубости и не применяют антипедагогических мер воздействия, обладают навыками и привычками культурного поведения, в совершенстве знают свой учебный предмет и методику преподавания, имеют высокий нравственный облик).

Также необходимо заметить, что эти качества по-разному значимы для учащихся разного возраста. Авторитет педагога в глазах учащихся, как правило, имеет различные детерминанты в зависимости от возрастных особенностей развития личности.

В младшем школьном возрасте ученики признают авторитет учителя, как правило, в первую очередь в силу авторитетности для них самой ролевой позиции педагога. Общеизвестно, что наиболее сильно впечатление на детей производит учитель начальных классов. Объясняется это, с нашей точки зрения, следующими причинами. Учитель начальных классов в представлении школьников — самый совершенный человек, он олицетворяет школу, администрацию, школьный порядок. На формирование авторитета учителя также влияют беседы родителей с детьми о школе. Дети с детства усваивают,

что учителя нужно слушаться, так как это им говорят самые близкие люди — родители.

В подростковом возрасте картина оказывается принципиально отличной: на данном этапе уже недостаточно одного только авторитета роли. Хотя за учителем, как правило, признается право на принятие ответственного решения в ситуации, значимых для класса в целом, и в условиях учебной деятельности. Психологические исследования (Кон И.С., Кузьмина Н.В. и др.) показали, что подростки более дифференцированно по сравнению с младшими школьниками подходит к оценке личности педагога и своих взаимоотношений с ним. Если при этом за учителем признается право на принятие ответственного решения в ситуации личной заинтересованности подростка и тем более в условиях вне учебной деятельности, есть все основания расценивать это как подлинный авторитет личности педагога.

В старшем школьном возрасте чаще всего проявляется дальнейшее усиление личностной избирательности за счет уменьшения ориентации преимущественно на роль. Какие-то учителя оказываются авторитетными, а какие-то нет, несколько потому, что они учителя, а в силу авторитетности и ли не авторитетности их личности.

Перечисленные компоненты — обязательные составные части авторитета педагога. Но для того чтобы в сумме оказался желаемый результат, не достаточно просто механического их сложения. Для этого они должны быть освещены индивидуальным творчеством учителя. Каждый педагог должен сам на практике подобрать свой собственный ключик к сердцам своих учеников и уже с их помощью решить для себя загадку авторитета.

1.3 Педагогические условия формирования истинного авторитета учителя

Формирования авторитета педагога характеризуется временной протяжённостью. Это длительный процесс, который имеет свою логику. Рассмотрим этот процесс .

Первый этап — это выбор профессии “учитель”. Все профессии по предмету труда можно разделить на пять типов. Эта классификация была разработана Е.А.Климовым.

Самыми распространенными являются профессии, где предметом труда выступает техника. К нему относится все профессии, связанные с обслуживанием техники, ее ремонтом, управлением: слесарь-ремонтник, наладчик технологического оборудования, водитель, техник, токарь, инженер-физик и д.р.

Следующий тип профессии “человек — природа”. Конечно, любой предмет на Земле, и даже сам человек, принадлежит природе. Когда же мы связываем деятельность человека с природой, имеется в виду живая природа и прежде всего растительные животные организмы, микроорганизмы. Вот несколько профессий: микробиолог, рыбовод, ветеринарный фельдшер, цветовод, лесник и др.

И последний тип профессии — “человек-человек”. Труд людей этих профессий направлен на воспитание и обучение, информирование, бытовое, торговое, медицинское обслуживание людей. Он связан с управлением руководством людьми или коллективами. В этих видах деятельности в процессе труда люди взаимодействуют между собой. К этому типу профессий относятся, например, экскурсовод, продавец, учитель и др.

Если требования, предъявляемые профессией учитель к человеку совпадает с его личностными качествами и возможностями, то говорят о профессиональной пригодности. В основе профессиональной пригодности лежат, прежде всего, способности индивидуума. Разобраться в своих склонностях, интересах к данной области труда будущему учителю поможет опыт общественно — организаторской, шефской работы в школе, лагере и т.д. среди младших, опыт участия в организации коллективных, групповых мероприятий. Свои способности ученики, желающие стать педагогом могут проверить, побыв вожатым в лагере. Если ребятам с ним интересно, потому, что он выдумщик, умеет организовать школьников на хорошие дела. Если он может пробудить в ребятах инициативу, самодеятельность, умело руководя их помыслами и делами. И если он не командует, а увлекает коллектив. Обладает организаторскими способностями, интересом к детям, общительностью. То можно сказать, что он обладает способностями, чтобы стать учителем.

Вторым этапом становления истинного авторитета учителя является овладение педагогическим мастерством.

Во-первых, овладение слагаемыми педагогического мастерства происходит в специальных учебных заведениях. Процесс педагогической подготовки будущего учителя должен быть организован в последовательности, соответствующей закономерностям усвоения знаний и овладении умениями и навыками.

На первом этапе студенту необходимо получить достаточно теоретических знаний по психологии, педагогики, информации о педагогических умениях, об их содержании и структуре, о тех действиях и навыках, из которых они складываются, о путях и методах овладения ими. Этот этап должен претворять педагогическую практику, чтобы последнее не превратилась в путь проб и ошибок, и чтобы вследствие своей неэффективности не привела к разочарованию в возможностях педагогической деятельности. Это знакомство с психолого-педагогическими дисциплинами, в теории и практикой обучения и воспитания учащихся.

Все эти варианты объединяет одна общая идея — будущему учителю самому необходимо проделать все то, о чем он знает, но практически не исполнял и потому не умеет делать. Умение есть результат соответствующего действия, притом действия того, кто овладевает ими. Значит, только адекватное действие — средство овладения умением. Хорошо известно, что знать, как нужно действовать, ещё не значит уметь так действовать.

Но остановиться на втором этапе — значит, остановится на полпути. Процесс овладения педагогическими умениями требует не только информации о них и соответствующих практических действий, но и всестороннего осмысления общих и типичных, частных и многовариантных проявлений умений. Обстоятельного анализа практических действий. Это значит, что за ознакомительной практикой должны следовать семинарские занятия, различные спецкурсы и другие формы обучения. Только тогда появится возможность связать теоретические знания с практикой, усвоить и знания, и умение сознательно, с профессиональным прицелом.

Итак, третий этап должен быть прямым предшественником завершающейся педагогической практики, цели которой специфичны: не сызнова начинать овладевать педагогическими знаниями и умениями, а шлифовать последние непосредственной практической педагогической деятельности, что в значительной степени облегчает период послевузовской профессиональной адаптации.

Педагогическая практика на выпускном курсе представляет собой четвертый, заключительный этап профессионально — педагогической подготовки будущего учителя.

В вузах формируются также коммуникативные умения. Будущему учителю необходимо знать и владеть формами и культурой общения. Тренинг профессионального — педагогического общения можно осуществить на занятиях по педагогике, специальных семинаров и специальных курсов, практикумов, в период педагогической практики и других случаях. Особо важно, чтобы студент сам овладел приемами само тренинга и регулярно отрабатывал необходимые коммуникативные умения и навыки.

В процессе овладения средствами педагогической коммуникации можно выделить ряд этапов.

На первом этапе научения общению развивается способность к рефлексии, к осознанию собственного поведения в общении, внутреннего состояния личности и его внешних проявлении.

Второй этап — овладение умением чувствовать интеллектуальные, эмоциональные и нравственно-волевые состояния учащихся, умение стимулировать активность учащихся (просмотр кинокадров, телепередач и наблюдение за конкретными людьми).

Третий этап предполагает развитие способностей не только к восприятию и установлению контактов, но обязательно и к активному педагогическому воздействию на учащихся, овладение способами этих воздействий.

В вузе формируются также и личностные качества необходимые будущему учителю. Это нравственная позиция на добро, эстетическое выражение и др.

В утверждении педагогического авторитета ответственную роль играет первичная самопрезинтация, когда учитель предстает как должностное лицо, наделенное определенными властными полномочиями, а дети — как его ученики и воспитанники. При первой встречи с воспитанниками необходимо тактично убедить их, что не только из-за диплома в кармане и возраста, а благодаря обширным знаниям и высокой культуре человек получил право возглавить коллектив, стать учителем. На первом занятии не следует знакомится с учащимися, вызывая их по журналу. Пока разговариваешь с одним, остальные бездельничают. А в минуту безделья, отмечал К.Д Ушинский, у человека портятся и голова, и сердце, и нравственность… Первая встреча с воспитанниками должна быть праздником, фейерверком.

Используя такой подход знакомства, следует помнить, что младшие школьники, характеризуют педагога по впечатлению от первой встречи. Причем нередко, один поступок, впрочем, как и один промах, абсолютизируются и могут создать устойчивое неправильное впечатление о старшем. Изменить его в дальнейшем будет трудно. Здесь можно легко приобрести авторитет и быстро его потерять. Поэтому условием успешного формирования авторитета является тщательное контролирование своего поведения, очень серьезные отношения к первой встрече, недопускание оплошности и ошибок, а если они случились,- честно признаться в этом [18, 100]. С первых моментов общения учителю важно не подчеркивать своих ролевых преимуществ, а сделать упор на личностной самопрезинтации. Психологи выделяют определенные этапы становления педагогического авторитета. На первом этапе учитель выступает, как источник необходимой информации. На этом этапе учитель в глазах ученика может оказаться в некоторой степени лишенным индивидуальности: его личностные качества могут не фиксироваться или даже восприниматься сугубо негативно, что однако, не умоляет его значимости как обладателя необходимых сведений. Подобные отношения во многом ситуативные: они складываются и реализуются лишь в условиях дефицита информации и разрушаются, если она в достаточном объеме оказывается доступной заинтересованному лицу.

На втором этапе он становится референтным лицом, к мнению которого школьники прислушиваются и учитываются при решении личных и групповых проблем. Этот тип отношений, в отличии от первой стадии становления авторитета, характеризуется “личностным виденьем”, “личностным развлечением”. В тоже время высокая референтность учителя не исключает возможности негативного отношения учащегося к нему как к личности. Несмотря на то, что отношение референтного учителя интерпретируемым фактом и обстоятельством играет роль своего рода ориентира в жизни, ученик нередко бывает не согласен с этой оценкой, не принимает ее как неоспоримо верную и порой может занять позицию, что называется “от противного”.

И только на третьем этапе он становится авторитетным. Эта стадия характеризуется качественно более высоким, чем на двух предыдущих этапах, уровнем значимости педагога для школьника. Авторитетному учителю авансируется доверие, его мнение признается изначально верно. Воспринимается как руководство к действию, а успех ожидается и предвидится. Такие отношения являют собой пример ярко выраженного личностного предпочтения и имеют глубоко эмоциональную окраску.

Обретение педагогического авторитета в конкретном классе зависит то уровня развития группового сознания, сложившейся системы лидерства, от того, кто из ребят правит, бал и как складываются с ними взаимоотношения учителя.

В конечном итоге характер авторитетных отношений обусловлен тем, насколько полно и разносторонне раскрывается в педагогическом общении личность учителя, как он транслирует не только знания, но и личностные смыслы, делая достоянием учащихся незаурядность и богатство своей индивидуальности.

Итак, мы выяснили, что в формировании педагогического авторитета можно выделить два условия:

1. Правильный выбор профессии.

2. Овладение педагогическим мастерством:

а) в учебном заведении;

б) самовоспитание, самообразование (курсы повышения квалификации).

Основным средством поддержания авторитета среди учащихся является самовоспитание и самообразование, и только тот, кто сам постоянно учиться и совершенствует себя нравственно, имеет право учить и воспитывать других.

ЛИТЕРАТУРА

1. Авторитет педагога // Рабочий путь.-1988,-2окт.-с.1

2. Авторитет учительства // Первое сентября. -1995,-14марта.

3. Авторитет учителя // Парт. Жизнь.-1989, №8.-с.56

4. Андриади И.П. Истоки становления авторитета учителя //Школа и производство.-2001,-№8.с.2

5. Андриади И.П.Основы педагогического мастерства-М.: Издательский центр “Академия”,1999.

6. Березняк Е. Авторитет учителя: из чего он складывается.//Учитель.1997, -№3.-с.6

7. Березняк Е. Дети другие. А учитель? Откровенно об авторитете педагога.//Правда.-1987,-23 сентября.

8. Вавилов Ю. П. Специфика профессии учителя начальных классов //Педагогическое образование и наука.2002.-№1.с.33-35

9. Васильев.И. Идея и дело.//Учительская газета.-1987,18 августа.

10. Елканов С.Б.Основы профессионального самовоспитания будущего учителя .-М.: Просвещение, 1989.-189с.

11. Исаев И.Ф. Профессионально-педагогическая культура преподавателя. -М.: Издательский центр “Академия”. -2002.-208с.

12. Климов Е.А.Как выбрать профессию. — М.: Просвещение, 1990.-159с.

13. Кондратьев М.Ю. Взаимосвязь авторитета личности и авторитета роли учителя.//Вопросы психологии. -1987. -№2. -с.99

14. Кондратьев М.Ю. Слагаемые авторитета. — М.: Знание, 1988.

15. Крупская Н.К. Педагогические сочинения.: В 10 Т.М,1959.Т.3.

16. Лихачев Б. Педагогика: Курс лекций, — М.:1996. -с.142-147.

17. Макаренко А.С. О воспитании. — М.: Школьная Пресса, 2003. -192с.

18. Митина Л.М. Учитель как личность и профессионал. -М.: Дело,1994.-216с

Авторитет и престиж учителя | Могилёвский государственный областной лицей №1

Критерии передового опыта

Требования к оформлению портфолио МО

Работа по темам самообразования

Авторитет и престиж учителя

Авторитет (от лат. auctoritas — власть, влияние) — это общепризнанное влияние и значение какого-либо лица, группы, которое основано на знаниях, нравственных достоинствах, заслугах, жизненном опыте.

Авторитет учителя в глазах учащихся — это признание за ним права принимать ответственные решения в различных ситуациях совместной деятельности, а также значимость для учащихся профессиональных, гражданских и духовных качеств личности учителя.

Престиж напрямую связан с авторитетом учителя, но отличается от последнего тем, что предполагает, кроме уважения, предпочтение одного перед другими, даже авторитетами. Иными словами, воспитанник на основе собственных представлений о ценностях и ценностных ориентациях “выбирает” для себя педагога. Если речь идет о престиже, то воспитывающий фактор (в лице воспитателя) воздействует уже не стихийно, а по предпочтительному выбору самого воспитанника, причем по выбору одного из многих, нескольких возможных. В глазах ребят престижным бывает не всегда и не обязательно только авторитетный учитель. Нередко школьники отдают предпочтение педагогу-либералу, попустительствующему анархии и неорганизованности ребят, или добряку. Наряду с понятием “престиж” существует понятие “престижность”. Первое означает вообще психолого-педагогический и социальный феномен; второе — наличие и степень (уровень) выраженности престижа у конкретной личности. Престижность учителя, как правило, заведомо создает у учащихся установку на положительное отношение к предстоящей деятельности и — наоборот.

О престижности учителя школьники судят по его профессиональной и непрофессиональной деятельности, а также по его личностным качествам

Основные стадии становления авторитета учителя

1. Педагог — источник информации. Взаимоотношения, характеризующие исходную стадию формирования авторитетных отношений, основаны на значимости учителя как источника важной для учащегося информации. На этом этапе учитель в глазах ученика может оказаться в некоторой степени лишенным своей индивидуальности, его личностные качества могут вообще не фиксироваться или восприниматься сугубо негативно, что не умаляет его ценности как обладателя необходимых сведений. В этом случае учащихся далеко не всегда интересует мнение учителя, оценка ситуации, его интерпретация сообщаемых фактов. Школьнику необходима не личностная позиция учителя, а тот объем знаний, которым он располагает. Подобные отношения во многом ситуативны — складываются и реализуются лишь в условиях дефицита информации и разрушаются, если она в достаточном объеме оказывается доступной заинтересованному лицу. Учитель в силу самой своей роли практически всегда в большей или меньшей степени является значимым для школьников как источник важной для них информации.

2. Педагог — референтное лицо. На следующей стадии формирования авторитета педагога в центре внимания ученика оказывается не только и не столько сама информация, за которой он обращается к педагогу, сколько ее оценка данным конкретным и, таким образом, оказывающимся референтным для него лицом. Именно его мнение признается важным и выступает как необходимое основание для осуществления действий в условиях значимой для школьника ситуации. Этот тип отношений, в отличие от свойственных первой стадии становления авторитета, характеризуется наличием личностного различения. Высокая референтность педагога не исключает возможности негативного отношения учащегося к нему как к личности. Несмотря на то что отношение референтного учителя к интерпретируемым фактам и обстоятельствам играет роль своего рода ориентира в жизни, ученик часто бывает не согласен с этой оценкой, не принимает ее как неоспоримо верную, тем не менее именно к нему обращается для того, чтобы окончательно убедиться в правильности избранного решения. Наделенный полномочиями своего положения и в силу этого способный существенно влиять на жизнедеятельность классного коллектива, учитель, как правило, является для учащихся референтным лицом, мнение которого они учитывают при решении как личных, так и общегрупповых задач. Так, например, практически любой школьник, прежде чем избрать ту или иную тактику своего поведения, пусть даже и идущую вразрез с требованиями педагога, должен соотнести свои намерения с позицией учителя. И хотя эта позиция не обязательно будет им принята, ее анализу будет уделено внимание и она окажет определенное влияние на его последующие поступки.

3. Педагог — авторитетное лицо. Эта стадия характеризуется качественно более высоким, чем два предыдущих этапа становления авторитетных отношений, уровнем значимости педагога для школьника. Авторитетному учителю авансируется доверие, его мнение признается изначально верным, воспринимается как руководство к действию, а успех ожидается и предвидится. Такие отношения являют собой пример ярко выраженного личностного предпочтения и имеют глубоко эмоциональную окраску.

Виды ложного авторитета

Авторитет подавления: завоевывается путем систематической демонстрации превосходства в правах и возможности держать учеников в постоянном безотчетном страхе перед наказанием или высмеиванием за неудачный ответ или выполнение упражнения, перед окриком, наказанием.

Сейчас такие учителя встречаются нечасто, но вред, наносимый ими огромен. Они провоцируют учеников на трусость, подхалимство или, наоборот, агрессивное отношение к старшему, стремление насолить ему, но тонко замаскировать нарушение дисциплины, неуважение к педагогу. Никакой речи о воспитании, сознательной дисциплины, в данном случае идти не может. Кроме того, грубость расшатывать нервную систему учащихся, прививает отвращение к учебе, к учебному заведению, подрывает уважение к старшему. Требовательность преподавателя, не подкрепленная уважением к личному достоинству учащихся, приобретает формально — бюрократический характер.

Авторитет расстояния. Педагог, воспитатель стремится всегда держать учащихся на дистанции. Вступает с ними только в официальные контакты. Стремясь быть недоступным и загадочным, такой преподаватель возвеличивает свою персону, создает для себя привилегии вплоть до занятий на уроке посторонними делами, прохождения в президиум школьного или студенческого собрания, хотя его никто туда не выдвигает, получения в столовой еды без очереди.

Авторитет педантизма. У учителя-воспитателя существует система мелочных, никому не нужных условностей, традиций. Он постоянно придирается к занимающимся. Причем его придирки не согласуются со здравым смыслом, они просто неразумны. Педант несправедлив и его действия малоэффективны. У такого педагога ученики теряют уверенность в своих силах, на занятиях одна часть учащихся грубо нарушает дисциплину, другая — держится скованно, напряженно.

Авторитет резонерства. Учитель, пытающийся завоевать авторитет таким образом, бесконечно поучает воспитанников, полагая, что нотации — главное средство воспитания. К словопрениям таких педагогов учащиеся быстро привыкают, перестают на них реагировать и раздраженно, а иногда посмеиваясь, слушают поток нравоучений, вытекающих из уст увлеченного собеседника красноречием педагога.

Авторитет мнимой доброты. Чаще, чем другие виды ложного авторитета, встречаются у молодых педагогов. Не имея достаточного педагогического опыта, эти руководители молодежи считают, что учащиеся оценят их доброту, попустительства и ответят послушанием, вниманием, любовью. Получается лишь наоборот. Ученики игнорируют указания и даже просьбы старшего и вдобавок над ним же смеются.

Каковы же слагаемые авторитета педагога?

Личностный компонент педагогического авторитета

Во-первых, это любовь к детям и педагогической профессии.

Следует различать любовь учителя к своей профессии и любовь к детям. Отношение человекак своей профессии, любовь к ней зависит от общественно-исторических условий. Зависит это от потребностей общества в специалистах тех или других профессий и от склонностей и способностей человека.

Любовь к детям является важным условием формирования педагогического авторитета. Некоторые учителя ставят перед собой вопрос: «Почему мне так дорога педагогическая профессия?» — и отвечают: » Прежде всего, мне близки и дороги растущие, молодые люди, способные верить и критиковать, любить и ненавидеть, уважать и презирать, сохранять благородную память о лучших своих воспитателях».

«Всякий моральный здоровый человек любит детей. А любить детей по-настоящему — значит любить их в горе, и в радости, и даже тогда, когда их развитие в чем-нибудь отклоняется от нормы… Любить — значит уважать человека, понимать его, заботиться о нем, оберегать его и находить во всем этом величайшее удовольствие. Жить среди детей, работать с ними, воспитывать и учить их — что может дать больше счастья? Важно только, чтобы в каждом ребенке видеть не шалуна Ваньку, а человека, маленького, но настоящего человека…»

Уважение и доверие к школьнику — важнейшее слагаемое личностного компонента авторитета учителя. Для того чтобы прийти к этому выводу, не нужно тратить особых усилий на скрупулезный анализ педагогических систем таких учителей. Этот принцип составляет основу всей их педагогической деятельности.

Взаимное уважение — обязательное условие отношений авторитетности не только в системе «педагог — ученик». И в ребячьей среде личностный авторитет сверстника также строится именно на этой основе. Фундаментом подлинного дружеского отношения является взаимная значимость людей. Авторитетность одного, базирующаяся на неавторитетности для него остальных, — практически стопроцентная гарантия общегруппового неуспеха, типичная причина, по которой группа оказывается не в состоянии решить стоящие перед ней задачи. Особенно ярко проявляется эта закономерность, когда дело касается взаимоотношений в учебно-воспитательном коллективе.

Педагогический авторитет во многом зависит от общей культуры поведения учителя (умение владеть речью, мимикой и жестами, опрятность в костюме и т. п .).

Внешность учителя и его культура поведения в значительной мере влияют на завоевание учителем авторитета. Лучшие учителя на занятия приходят в хорошем костюме, постоянно следят за собой, всегда подтянуты и организованы. Личным примером они воспитывают такие же качества и у своих воспитанников. Всё это укрепляет авторитет учителя.

Учащиеся ценят скромность, простоту, естественность во внешности и поведении своих учителей.

Одним из положительных качеств хороших учителей является обладание правильной и выразительной речью.

Лучшие учителя на уроке немногоречивы, не допускают разговоров, не относящихся к делу. Сила голоса учителя тоже имеет большое значение. О значении выразительности речи в педагогической работе Макаренко А.С. сказал, что педагогом — мастером он сделается только тогда, когда научится говорить «иди сюда» с пятнадцатью — двадцатью оттенками.

Недостаточность общего развития учителя, его низкая речевая культура подрывает авторитет учителя-воспитателя и снижает качества учебно-воспитательной работы.

Педагогический оптимизм — необходимое качество хорошего учителя. Чуткое, отзывчивое отношение к детям сочетается у такого учителя с требовательностью, которая не принимает характера придирчивости, а педагогически оправдана, то есть проводится в интересах самого ребенка. За теплое, чуткое отношение к ним дети платят такой же теплотой и привязанностью.

Учитель должен быть настойчивым и до конца требовательным. Насорил — убери, оскорбил — извинись, не выучил урока — останься после уроков и выучи урок. Не уговаривать, а категорически требовать.

Авторитетом пользуются учителя высоконравственные, с гуманистической направленностью личности, милосердные, эмпатийные, умеющие сочувствовать другому, понять его и в то же время деловые, справедливые, принципиальные, трудолюбивые, оптимистически настроенные. У таких педагогов ученик получает заряд уверенности, находит поддержку своей инициативе в разных делах. Это все — общечеловеческие качества и свойства безотносительно к какой-либо профессии.

На авторитет педагога влияет также его гражданский облик: честный ли и порядочный ли он человек, приятный ли сосед по дому, хороший ли семьянин, ответственный ли родитель и т.п.

Профессиональный компонент педагогического авторитета

Во-первых, авторитетный учитель знает свой предмет. Он должен хорошо владеть методикой каждого предмета.

Учащиеся любят учителей, которые не только знают свой предмет, но и умеют его хорошо преподнести, объяснить.

Из профессиональных особенностей авторитетного учителя важное место занимает педагогическое мастерство.

Авторитетный педагог обладает эрудицией в широком диапазоне: это глубокое владение наукой своего предмета, хорошее знание многих других или ориентировка в них.

Это и осведомленность (иногда увлечение) в разных областях искусств.

Это относится к владению языками, знанию техники, спорта, политики, многих бытовых вопросов и т.д.

Про такого педагога говорят: эрудит (от лат. eruditio — ученость, просвещенность; «ходячая энциклопедия». Эрудиция достигается постоянным самообразованием.

Учитель — мастер своего дела обладает наблюдательностью ученого и в понимании душевных переживаний своих учеников — знаниями психолога.

Педагогический такт чисто профессиональное качество учителя.

в творческой, педагогически оправданной изобретательности,
находчивости,
инициативности,
в обдуманности действий,
в самообладании,
выдержке,
в чутком и требовательном отношении к детям.

Авторитет педагога (истинный и ложный). Авторитарность. Условия формирования истинного авторитета учителя

Авторитет педагога

Определение 1

В буквальном смысле понятие авторитета представляет собой общее признание человека и включает в себя целый комплекс личностных свойств и качеств – поддержку идей и деятельности группой, проявление уважения к человеку, доверия, вера в его интеллектуальные, нравственно-волевые качества.

Замечание 1

В литературных источниках представлены различные классификации педагогического авторитета, заслуживает внимания классификация, предложенная А.С. Макаренко, в которой педагог подразделял авторитет педагога на истинный и ложный, причём ложный авторитет представлен несколькими разновидностями.

Истинный авторитет учителя выражается в отношении учеников к педагогу, данное отношение способствует успешному совместному участию в улучшении жизни.

Ложный авторитет характеризуется таким отношением учащихся к учителю, которое служит побудителем пассивности, потребления готового опыта. Основой ложного авторитета становится стремление педагога добиться послушания воспитанников.

Основными видами ложного авторитета являются:

авторитет подавления – систематически демонстрируется превосходство в правах, использование окриков, наказаний или высмеиваний за не совсем удачный ответ или выполненное упражнение, следствием является появление безотчётного страха;
авторитет расстояния – удержание учеников на дистанции, наличие только официальных контактов, недоступность педагога, создание привилегий для себя;
авторитет педантизма – наличие у педагога целой системы условностей, традиций, которые мелочны и никому не нужны, частые придирки в отношении учеников, следствием является потеря уверенности ребёнка в своих силах, грубое нарушение дисциплины на уроке, либо наоборот, скованность и напряжённость;
авторитет резонерства – постоянное поучение воспитанников, использование нотаций в качестве главного средства воспитания, характерно быстрое привыкание учеников, следствием является реакция раздражения или посмеивание над потоком нравоучений;
авторитет мнимой доброты – попустительство в надежде на послушание, внимание, любовь учащихся, результатом является игнорирование указаний.

Авторитарность педагога

Авторитарность педагога проявляется при использовании ими авторитарного стиля общения с детьми. В этом случае педагогом практикуется использование запретов, ограничений, отрицательных оценок, строгости и наказаний, ярко выражены установки и избирательность к детям. Следствием используемых в профессиональной деятельности авторитарного педагога средств является конфликтность, недоброжелательность в межличностных отношениях детей.

Авторитарность педагога возникает вследствие недостаточности развития психологической культуры и стремления обеспечить ускоренное развитие детей без учёта их индивидуальных особенностей. Использование авторитарных приёмов воздействия осуществляется в соответствии с благими побуждениями – педагогам присуще убеждение, что ломка детей и достижение ими максимального результата именно сейчас приведут к достижению желаемых целей.

Авторитарность педагога ведёт к появлению у ребёнка чувства незащищённости, повышается тревожность, напряжённость, возникает неуверенность в своих силах. Педагогами недооценивается часто наличие инициативности и самостоятельности у детей, происходит преувеличение недисциплинированности, лени, безответственности.

Условия формирования истинного авторитета учителя

Основными условиями, способствующими формированию истинного авторитета педагога, являются:

правильность выбора педагогической профессии;
высокий уровень педагогического мастерства в процессе обучения и самовоспитания, самообразования.

Истинный и ложный авторитет педагога, условия формирования авторитета учителя

Авторитет педагога – это эффективное средство воспитательного воздействия на ребенка.

Замечание 1

Впервые вопрос авторитета педагога был изучен А.С. Макаренко, именно он разделил его на два вида – истинный и ложный. Истинный авторитет один, ложный авторитет имеет несколько видов.

Понятие истинного авторитета педагога

Авторитет – в общем виде, это общественное признание и значимость человека в обществе, его идей, высказываний, а также уровень доверия со стороны окружающих, проявление уважения и доверия.

Истинный авторитет педагога предусматривает успешное взаимодействие участников педагогического процесса, положительно влияет на мотивацию детей к обучению.

Истинность педагогического авторитета невозможно подделать или симулировать, это связано с тем, что дети остро чувствуют личность педагога и его отношение к ним.

Помощь со студенческой работой на тему

Истинный и ложный авторитет педагога, условия формирования авторитета учителя

Формирование истинного авторитета педагога возможно только в том случае, если он искренен с детьми, открыт перед ними, его моральный облик чист. В противном случае педагог не только не сможет завоевать авторитет среди детей, но и утратит уважение.

Сущность истинного авторитета педагога заключается в том, что ему необходимо постоянно развиваться как личности (человеческой, творческой, подлинной духовной и интеллектуальной).

Изначально практически все дети относятся к педагогу уважительно, авансируя его авторитет. Со временем ситуация может измениться, исходя из личностных и профессиональных качеств личности педагога.

Истинный авторитет нельзя получит каким-то обходным путем, его можно только заслужить упорным и честным трудом. Считается, что должность учителя сама по себе предусматривает определенный авторитет среди учащихся, однако это не так, особенно в настоящее время. Исходя из этого, авторитет принято делить на две части:

Авторитет роли, то есть власти
Власть авторитета

Если первый дается должностью педагога, то второй необходимо заслужить и постоянно подкреплять властью личности.

Каждый педагог стремиться завоевать авторитет среди учащихся и коллег, но не каждый работает над этим и порой использует ложные пути, что приводит к завоеванию ложного педагогического авторитета.

Понятие ложного авторитета педагога

Определение 1

Ложный авторитет педагога – это такое отношение детей (учащихся или воспитанников) к педагогу, при котором они выступают потребителями готового опыта.

Основой ложного авторитета выступает стремление педагога добиться от детей послушания. Послушание является основной целью педагога, на которую он тратит много времени и сил, остальные цели у него попросту отходят на второй план, либо вовсе откладываются «на потом». Дети отрицательно относятся к такому положению вещей, с возрастом они становятся все более непослушными, а авторитет педагога минимален.

Ложный авторитет педагога имеет несколько видов, в основе каждого из видов лежит стремление добиться слепого послушания со стороны детей.

В настоящее время выделяют пять видов ложного авторитета:

Подавление – основано на том, что педагог открыто демонстрирует свое превосходство над детьми. В процессе общения такой педагог может повысить тон, применить различные виды наказаний, при всем коллективе высмеять неуспешность учащегося в учебе. В результате чего у детей возникает безотчетный страх и боязнь провиниться перед таким педагогом.
Расстояние – в основе его лежит установление дистанции между педагогом и учащимися. Педагог допускает только официальное общение, в рамках педагогического процесса. Такое взаимодействие создает педагогу определенные привилегии перед детьми.
Педантизм – основан на созданной педагогом системе ценностей, условностей и традиций. Педагог требует от учащихся беспрекословного соблюдения установленных принципов, часто придирается по мелочам. В результате такого общения дети теряют уверенность в себе, становятся замкнутыми, скованными и напряженными. Однако данные установки со стороны педагога, могут принести противоположенный результат, когда дети специально грубо нарушают установленные правила и принципы.
Резонерство – в основе лежит метод нотаций. При помощи нотаций педагог воздействует на детей. Но как показывает практика, дети очень быстро привыкают к нотациям и нравоучениям, в итоге они их раздражают, что провоцирует плохое поведение.
Мнимая доброта – основана на попустительстве педагога. Применяя такой метод, педагог рассчитывает на любовь, уважение и послушание со стороны детей. Со временем дети и вовсе игнорируют требования, которые к ним предъявляет педагог.

Педагогические условия формирования авторитета педагога

Формирование авторитета учителя характеризуется тем, что требует достаточно длительного промежутка времени и сил со стороны педагога. Условия формирования авторитета учителя, обусловлены определенной логикой и этапностью:

Первый этап – на данном этапе осуществляется выбор педагогической профессии. Будущий педагог определяет, может ли он эффективно применять имеющиеся у него задатки. С этой целью многие устраиваются в летние лагеря вожатыми и пробуют себя в работе с детьми.
Второй этап. Вторым этапом становления истинного авторитета учителя является овладение педагогическим мастерством:
1. овладение слагаемыми педагогического мастерства
2. получение достаточного количества теоретических знаний, умений и навыков в области педагогики и смежных с ней наук
Третий этап является заключительным, на нем происходит совершенствование профессиональных знаний, умений и навыков, получение первого педагогического опыта, а также опыта установления взаимодействия с детьми

В утверждении педагогического авторитета ответственную роль играет первичная самопрезентация, когда педагог предстает как должностное лицо, наделенное определенными властными полномочиями, а дети — как его ученики и воспитанники. При первой встречи с детьми (особенно подростками) необходимо тактично убедить их, что не только из-за диплома в кармане и возраста, а благодаря обширным знаниям и высокой культуре человек получил право возглавить коллектив, стать учителем. Первая встреча с воспитанниками должна быть праздником, фейерверком.

Понятие об истинном и ложном авторитете педагога-воспитателя.

Понятие об истинном и ложном авторитете педагога-воспитателя.

Подлинный авторитет можно только заслужить честным и упорным трудом. Существует мнение, что должность педагога сама по себе обеспечивает ему авторитет среди детей. Но это не так. В наше сложное время должностной авторитет полностью заменен авторитетом личностным. В связи с этим различают авторитет роли, то есть авторитет власти, ивласть авторитета. Если первый дается должностью, то второй является результатом длительных взаимоотношений. Авторитет должности не надежен, быстро проходящий, если не подкрепляется властью личности, добровольным признанием воспитанниками профессионализма педагога.

Каждый педагог стремится завоевать авторитет. Но не желая работать над собой, отдельные педагоги идут к завоеванию авторитета ложным путем. Что приводит к завоеванию ложного авторитета.

Впервые в педагогической науки авторитет педагога-воспитателя на истинный и ложный был разделен А.С. Макаренко. Истинный – один, ложный – множество разновидностей. Под ложным авторитетом понимается такое отношение воспитанников к воспитателю, которое побуждает их быть потребителями готового опыта, пассивными или активными. Ложный авторитет основан на стремлении воспитателя добиваться послушания от ребенка. Добиваясь послушания, как ближайшей цели и затрагивая на это много сил и времени, воспитатели уже не имеют возможности добиваться других целей, конечных, главных. Во многих случаях воспитатели не могут добиться послушания, и с каждым годом ребенок становиться все более не послушным. Дети, проявляя послушание, очень часто развивают такие качества личности, которые противоположны конечным целям воспитания.

У воспитателей наиболее часто встречаются следующие виды ложного авторитета.

Авторитет подавления: завоевывается путем систематической демонстрации превосходства в правах и возможности держать воспитанников в постоянном безотчетном страхе перед наказанием или высмеиванием за неудачный ответ или выполнение задания, перед окриком, наказанием. Сейчас такие педагоги встречаются нечасто, но вред, наносимый ими огромен. Они провоцируют детей на трусость, подхалимство или, наоборот, агрессивное отношение к старшему, стремление насолить ему, но тонко замаскировать нарушение дисциплины, неуважение к педагогу. Никакой речи о воспитании, сознательной дисциплины, в данном случае идти не может. Кроме того, грубость расшатывает нервную систему воспитанников, прививает отвращение к заведению, подрывает уважение к старшему. Требовательность педагога, не подкрепленная уважением к личному достоинству ребенка, приобретает формальный характер.

Авторитет расстояния. Педагог, воспитатель стремится всегда держать воспитанников на дистанции. Вступает с ними только в официальные контакты. Стремясь быть недоступным и загадочным, такой педагог возвеличивает свою персону, создает для себя привилегии вплоть до занятий на работе посторонними делами.

Авторитет педантизма. У воспитателя существует система мелочных, никому не нужных условностей, традиций. Он постоянно придирается к воспитанникам. При чем его придирки не согласуются со здравым смыслом, они просто неразумны. Педант несправедлив и его действия малоэффективны. У такого педагога дети теряют уверенность в своих силах, на занятиях одна часть воспитанников грубо нарушает дисциплину, другая – держится скованно, напряженно.

Авторитет мнимой доброты. Чаще, чем другие виды ложного авторитета, встречаются у молодых педагогов. Не имея достаточного педагогического опыта, эти руководители молодежи считают, что воспитанники оценят их доброту, попустительства и ответят послушанием, вниманием, любовью. Получается лишь наоборот. Дети игнорируют указания и даже просьбы старшего и вдобавок над ним же смеются.

Истинный же авторитет – это такое отношение воспитанников к педагогу, которое побуждает детей быть все время младшими товарищами воспитателю, то есть участвовать вместе с ним и под их руководством в заботе об улучшении жизни.

Педагог – воспитатель должен знать, чем живут, и интересуются его воспитанники. Для всего этого не требуется много времени, для этого нужно только внимание к детям и к их жизни. В жизни ребенка бывает много случаев, когда он не знает, как нужно поступить, когда он нуждается в помощи, в совете. И если он обратится за помощью к педагогу, то это говорит, что он ему доверяет, а значит он является для него авторитетом. Ребенок будет чувствовать его заботу, но в то же время он будет знать что воспитатель от него кое-что требует, что он не собирается снять с него ответственность.

Обязательным требованием к авторитетному педагогу является моральная чистоплотность. Нравственные отношения пронизывают все стороны общения педагога и ребенка. Любой хороший или плохой поступок обязательно имеет нравственный аспект. Авторитетный педагог не обманывает и не лжет даже по мелочам. Никогда не проявляет невежливость. Не сорится при воспитанниках с коллегами. Не вовлекает воспитанников в группировки, направленные против других детей, взрослых и т.д. Не подрывает авторитет товарищей – педагогов, не отзывается пренебрежительно об их дисциплинах, об их работе.

А подрывает авторитет не только слабые профессионально-значимые качества, но и не умение контактировать с людьми. Там где нужно улыбнуться, ответить на шалость шуткой и тем погасить ненужную конфликтную ситуацию, нередко устраиваются проработки.

Конечно, рецептов на все случаи нет. Но есть психологические приемы, которые позволяют педагогу найти выход из многих ситуаций, из разных положений, в которые они попадают, и еще выше поднять свой авторитет.

В воспитании невозможно обойтись без авторитета, то есть власти педагога, как отражения его ответственности за судьбу ребенка. Однако эта сила призвана быть не разрушающей, а созидающей. Когда она способствует самоутверждению растущей детской личности, реализации его творческих потенциалов, педагогический авторитет выступает мощным катализатором личного влияния педагога. Если же она принижает, насилует, деформирует, то вырождается в орудие авторитарности, диктата и беззастенчивого манипулирования воспитанников.

Известно, что сведения, исходящие от человека, пользующегося заслуженным авторитетом, усваиваются значительно быстрее и лучше. Да и не только сведения. Как-то известный медик, академик И.О.Кассирский сказал своим ученикам — студентам: “Когда вы даете больному аспирин – это лекарство, а когда даю его я – это лекарство плюс мой авторитет”.

Подводя итог сказанному, следует отметить, что авторитет воспитателя необходим в социально-реабилитационном процессе. Надо отличать настоящий авторитет от авторитета ложного, основанного на искусственных принципах и стремящегося создать послушание любыми средствами.

Действительный же авторитет основывается на гражданской деятельности, гражданском чувстве, на знании жизни ребенка, уважении и ответственности за его воспитание. Истинный авторитет зависит в первую очередь от отношения к детям, нравственности, культуры и общей эрудиции педагога.

Таким образом, самовоспитание, направленное на формирование качеств, не имея которых невозможно завоевать высокий авторитет – первоочередная задача педагога. Для этого необходимо выявить качества, которые мешают завоевать авторитет, сформировать у себя твердую установку на процесс самовоспитания и проявить волевые усилия, направленные на достижение поставленной цели. Данная задача посильна любому педагогу. Необходимо только нацелить себя на серьезную, нелегкую работу преодоления себя.

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/421487-ponjatie-ob-istinnom-i-lozhnom-avtoritete-ped

ГЛАВА 1. Сущность педагогического авторитета. Авторитет учителя и его значение в процессе воспитания школьников

Что такое педагогика ?. … И почему учителям важно… | Джона Брауна | Обучайте.

Почему учителям важно это учитывать.

Древнегреческий p aidagogos, идущий с ребенком в школу. Фото: binfind.com

Недавно один студент спросил меня, каково мое определение слова «педагогика», и в тот момент я решил, что не могу адекватно определить это слово на месте. Я сказал ей, что вернусь к ней, и теперь — это мой ответ.

Слово педагог используется сегодня чаще, чем педагог, для описания строгого, педантичного и требовательного учителя. Древнегреческое слово, παιδαγωγός или payagōgos, этимологически имело совсем другое значение. «Пидагогом» во времена Платона был взрослый, который — в рабстве — и с большой осторожностью буквально водил в школу детей каждый день. В древние времена это слово означало того, кто направляет, защищает или ведет. Этот педагог кажется более мягким, чем те ассоциации, которые вызывает в настоящее время это слово.

Однако идея педагогики намного сложнее, чем любая из них. В современном дискурсе слово педагогика иногда используется для описания теории обучения, а иногда используется для описания практики такой теории. Он стал примером академического языка, относится к исследованию того, как знания и навыки растут , как это происходит в контексте другого человека или других людей (т.е. студентов и учителей).Когда структуралисты по учебным программам объясняют значение этой педагогики, они используют слово передача вместо слова расти. Но, поскольку я не структуралист по учебным программам, я использую слово «расти».

На протяжении истории педагогической мысли описывались различные педагогические методы. Например, древнегреческий философ Сократ считал, что его ученики должны думать самостоятельно и взаимодействовать с ними, задавая им вопросы, , обсуждая моменты и буквально споря с ними, чтобы вдохновить их на независимое мышление.

Его педагогика резко контрастирует с педагогикой основателя педагогического колледжа в Колумбии Эдварда Торндайка, который был бихевиористом начала 20-го века, который описал обучение как действие, требующее обусловливания поведения ученика посредством наказаний и вознаграждений. Белорусский психолог развития Лев Выготский полагал, что роль учителя заключается в том, чтобы опосредовать способность учеников когнитивно конструировать свои собственные представления о мире, а не принимать идеи других людей.Это лишь небольшой пример из множества различных педагогических методик, описанных на протяжении всей истории современной мысли.

В основе этих и других педагогических методик лежит теория взаимодействия . Эта теория описывает поведение, с которым люди сталкиваются в процессе обучения. Часто педагогика понимается как набор таких форм поведения, которые можно воспроизвести, имитировать или повторить для достижения институциональных или социальных нормативных целей; однако это конкретное понимание лучше описать словом curriculum .

На протяжении тысячелетий развивались разные педагогики, каждая из которых отражала историческую, философскую, политическую, биологическую, социальную, психологическую, научную или личную позицию. Многие педагогические теории включают парадигму агентства , в которой роли ученика и учителя определены и объяснены. Например, роль учителя может быть связана с коучингом или роль может быть связана с моделированием.

Конечно, существует множество вариантов взаимоотношений ученика и учителя, ни один из которых не является абсолютно индивидуализированным, что означает, что большинство учителей используют сочетание педагогических приемов, когда они взаимодействуют со своими учениками.

Профессиональные педагоги руководствуются своей уникальной педагогикой, осознают они ее или нет. Эти теоретические основы того, как работает обучение, формируют их учебные решения и, следовательно, их действия, поскольку они связаны с тем, как они взаимодействуют со своими учениками.

Большинство учителей на самом деле лишь смутно осведомлены о педагогических методах, которые они применяют, частично из-за того, что границы между различными педагогиками редко бывают четкими, в других случаях из-за того, что педагогическое образование редко затрагивает теорию обучения, но в основном потому, что почти все учителя не осознают, насколько глубоко они социализированы. стали относиться к своим убеждениям о том, как люди учатся.

Кроме того, личная педагогика учителя фиксируется редко. Наша педагогика, как и наши теории обучения, динамична и постоянно формируется опытом, она постоянно развивается, и такая эволюция не является линейной.

Ученые Генри Жиру и Филип У. Джексон использовали термин «скрытая учебная программа» для описания бессознательных последствий социализации и приручения молодых людей через их семьи, религию, школы и другие культурные учреждения, которые укрепляют социальные нормы.

Скрытая учебная программа — мощная концепция, и для наших целей я хочу подумать вслух о скрытой педагогике . Я описываю феномен, когда «учителя» беспрекословно и без размышлений, часто непреднамеренно относят к системе или системам педагогических убеждений, которые использовались для обучения их , когда они были учениками — с самого раннего возраста до взрослой жизни. Мы перенимаем эти означает легко и естественно, повторяя их в течение многих лет нашей жизни, когда мы зависимые и впечатлительные дети.

Процессы принятия решений учителями всегда влияют на стратегии, действия, ожидания и задания, которые мы используем в нашем обучении, независимо от того, не осознаем ли мы их или даже полностью осознаем их. И часто мы не знаем, каким теориям обучения мы следуем, несмотря на любые заявления, которые мы могли бы сделать о теориях обучения, в которые мы «верим».

К сожалению, поскольку колледжи образования и повышения квалификации отдают приоритет методологии преподавания над теорией обучения, многим учителям не хватает базового понимания различных представлений о том, как люди учатся.

Вот почему учителя должны учитывать педагогику. Без терминологии, которую мы можем использовать для определения различных аспектов преподавания и обучения и того, как они соотносятся с событиями, происходящими в нашем обучении, мы не можем размышлять, анализировать и обсуждать то, что мы понимаем и во что верим в отношении нашего поведения и поведения других.

Без диалога о взаимодействиях, которые являются здоровыми, позитивными и эффективными, а также о взаимодействиях, которые являются деструктивными, разрушительными и несовместимыми с нашими ценностями, любые мысли, чувства или размышления, которые мы имеем о нашей роли как учителя или как ученики будут быть поглощенным в вакууме, созданном целесообразностью, традициями и инерцией.

Если кажется, что нет разницы между теорией обучения и педагогическим мышлением, это потому, что теория обучения играет центральную роль в определении роли каждого учителя в отношениях ученик-учитель, но теория обучения отличается от педагогического мышления. Наша педагогика более сложна, чем наши теории обучения, потому что, хотя они включают в себя наши представления о том, как люди учатся, они также включают наше личное понимание авторитета, идентичности, личности, нашей личной истории как учеников и учителей, а также моделей поведения, которые регулируются нашими сознательные и бессознательные мысли и эмоции.

Вот несколько примеров способов педагогического мышления:

Научная педагогика, также называется обучение на основе стандартов — самая традиционная педагогика на , на этот раз в истории политики и теории образования . Это в первую очередь , ориентированное на результат, , ориентированное на определенный и заранее заданный предмет и стандартизированные базовые навыки, которые взрослые лица, принимающие решения (не учащиеся), хотят, чтобы учителя передавали учащимся, используя учебные модели, которые включают использование кондиционирования. с помощью стимулов, принуждения, манипуляции и других более действенных средств, используемых для достижения целей, которые были выбраны из учащимся, а не учащимся или вместе с учащимся.

Теории Торндайка находятся в центре большинства подходов к обучению, основанных на результатах. Его «закон воздействия», его бихевиористские парадигмы и его твердая вера в обусловленность человека, подобная убеждениям Ивана Павлова, Джона Ватсона и Б.Ф. Скиннера, обеспечили основу для того, что кажется упорядоченной связью между учебной программой и инструкцией. В 1949 году Ральф Тайлер довел научную педагогику до рамок и опубликовал об этом книгу под названием « Принципы учебной программы и обучения».

Известная как Tyler Rationale, , эта книга представляет обманчиво простую структуру для , доставляющего и измеряющего эффективность обучения. Тайлер считал, что учителя должны задавать следующие вопросы перед началом:

• Какие образовательные цели мы ( взрослых в классе) стремимся достичь? (т.е. цели обучения).

• Какой опыт обучения наиболее полезен для достижения этих целей?

• Как мы можем организовать это обучение, чтобы получить максимальный эффект?

• Как мы будем оценивать уровень эффективности выбранных способов обучения, чтобы убедиться, что мы достигаем желаемых целей?

Хотя некоторые эксперты по учебным программам, такие как разработчики UBD, Джей МакТиг и Грант Уиггинс, могут описать педагогику, которая сопровождает этот бренд учебной программы, как «ориентированную на учащегося», тот факт, что в своей таксономии они используют такие термины, как «цели передачи» демонстрирует, что концепции, на которых они основывают свои рамки, зависят от учителя, действующего как агент доминирующей культуры, помещая «учителя-агента» в центр учебного взаимодействия, а не ученика.В конце концов, кто ставит цели?

Ну, это не студенты. Это точно, и в наши дни даже учителя могут быть лишены возможности принимать такое решение.

Гуманистическая педагогика фокусируется на потребностях, происхождении, интересах учащихся и считает индивидуальные свободы человека первостепенными. Эта педагогика основана на различных моделях развития из психологии, социологии и неврологии. Учителя, верные школе гуманизма, отдают приоритет использованию целостного подхода к обучению.Учителя, которые приписывают гуманистический подход, в значительной степени полагаются на множество теорий развития, среди которых возглавляют список иерархия потребностей Абрахама Маслоу H и теории самоэффективности Альберта Бандуры и триадического взаимного детерминизма . И хотя Джон Дьюи больше всего ассоциируется с прагматической педагогикой, его твердая вера в автономию ученика повлияла на психологов-гуманистов, таких как Карл Роджерс, который, в отличие от Торндайка и Скиннера, интересовался индивидуальным человеческим потенциалом, происходящим изнутри, а не обусловленным. контролируется извне, а не учеником.

Теория развития Жана-Поля Пиаже была основана на ассимиляции и приспособлении, которые повлияли на гуманистическую школу, но вышли за рамки конструктивизма. Педагогика Пиаже требовала, чтобы ученик был активным учеником, потому что его понимание построения ментальных моделей индивидом заключалось в том, что процесс был внутренним, хотя и подпитывался взаимодействием с внешним опытом с миром.

Педагогика , известная как либеральная педагогика , ставит развитие индивидуального человеческого потенциала в центр учебного процесса с упором на экспериментальный, социальный и целостный образовательный опыт.Как и в гуманистической школе, источники этой педагогики разнообразны и связаны с человеческой свободой и потенциалом индивидуальной, оптимальной человеческой деятельности по охвату обобщенных знаний и навыков.

Этот подход, хотя и более ориентирован на студентов, чем научный подход в его применении, по своей сути не ориентирован исключительно на студентов или преподавателей. Либеральный педагог ценит спонтанность опыта как катализирующую силу в процессе обучения. Экономист и философ Фридрих Хайек концептуализировал генерацию нового знания как спонтанное явление, и он поместил само «обучение» в центр учебного взаимодействия, а не поместил учителя, ученика, культуру или схему группировки, таксономию определяемые извне стандарты или академическое содержание в центре его педагогики.

Классный учитель, чья педагогика обучения фокусируется на спонтанном возникновении интеллектуального порядка, — это либеральный педагог , использующий мультицентрическое распространение учебных и учебных методик. Те, кто приписывают либеральный подход, считают, что свободно ассоциируемый разговор, нарушение равновесия, размышление и дестигматизация неудач и явное моделирование непрерывного исследования, а также регулярное опровержение признанных в других отношениях утверждений или истин, законов или фактов о знании предназначены для студентов и учителя, существенные и , а не должны быть смягчены предопределенными целями, задачами или идеализированными результатами.

Либеральное обучение одинаково личностно и безлично. Традиция либерального подхода восходит к Сократу и Конфуцию, Локку, Руссо и Канту, а также американцам, Томасу Джефферсону и Ральфу Уолдо Эмерсону. Сегодня Паркер Палмер, известный автор и сторонник либерального образования, демонстрирует полудемократический / квакерский общинный подход к обучению, понимая, что знание истины имеет как внутреннее, так и межличностное измерение, и что обучение — это путь открытий через личное прошлое, сосредоточение внимания на настоящем и сосредоточенное внимание на будущем.

Профессиональная педагогика ориентирована на практическое обучение конкретных технических навыков посредством моделирования, демонстрации и других экспериментальных методов. Профессиональное образование часто объединяет экспертов (учителей) с новичками (учениками), которые посредством диалога, экспериментальной практики, неудач, размышлений и другого опыта генерируют новое понимание конкретных технических процедур вместе в качестве наставника и протеже, ориентируясь в области технических знаний и навыков.

Американский философ и мыслитель Джон Дьюи известен как один из самых решительных сторонников обучения на практике, практического обучения или обучения на основе опыта. Дьюи считал, что технические знания приходят из нашего опыта работы с объектами, с которыми мы сталкиваемся в жизни, особенно во время работы. Он сказал, что «невозможно получить знания без использования предметов, которые впечатляют ум».

Критическая педагогика была создана бразильским педагогом и философом Паоло Фрейре, который отверг идею о том, что знания могут быть политически нейтральными и что доступ к знаниям и обмен ими ограничиваются теми, кто находится у власти, чтобы сохранить эту власть.

Фрейре утверждал, что независимо от того, осознают ли учителя политику, присущую их обучению, или нет, динамика их обучения определяется и увековечивает отчетливую динамику власти, иногда даже лишающую их собственной власти.

Он считал, что традиционные западные методы обучения усиливают многие формы социального угнетения (политическое, экономическое, духовное, психологическое и другие), заставляя людей в самом раннем возрасте (до того, как они в процессе развития смогут начать исследование), обменивать свою свободу на ассимиляция.Критическая педагогика стремится разоблачить коварство колониального мышления в обучении и самодомашнивании учителей и учеников.

Целью критической педагогики является освобождение от этого угнетения через осознание того, как эта динамика власти встроена в нашу учебную программу, преподавание философии и культуру. Критические теоретики считают, что истинное освобождение может прийти только от систем образования, лишенных угнетения.

Есть много других педагогических методик.

Граница между учебной программой и педагогикой исторически была неопределенной.И стойкая идея о том, что педагогика — это методы и стратегии обучения, как если бы они были такими же, как и различные подходы к обучению , также сбивает с толку любого, кто пытается концептуализировать основную сущность этого термина.

В конечном счете, это странное слово относится к академическому исследованию процессов, используемых при приобретении или усвоении новых знаний человеком в образовательном контексте. Эта эпистемология рассматривает различные типы взаимодействий, которые происходят во время обучения.Эти взаимодействия регулируются нашими представлениями о том, как люди учатся. Они становятся методологиями, практиками и нашей учебной программой.

Сегодня в греческом языке слово payagōgos — это глагол, который означает «наставлять». Но в литературе времен Платона это слово имело особый оттенок. Это означало «служить». Геродот использовал это слово в своем Истории , что означает «помощник молодежи». Когда Сократ использовал это слово, он имел в виду «защитника детей». Педагог используется как в The , New Testament, и Old. Когда Библия короля Иакова была переведена на английский из древнегреческих текстов, это слово было написано, чтобы обозначать: тот, кто ведет, тот, кто служит, тот, кто направляет, и тот, кто производит.

Наша педагогика по существу опосредует , как мы сознательно и, что более важно, как мы бессознательно направляем наших учеников через их учебные процессы. Это происходит больше из-за нашего идиосинкразического поведения, чем мы думаем, и часто заменяет наши намеренно явные указания, инструкции или демонстрации.

Педагогика — это не то же самое, что инструкция или учебная программа. Это больше, чем стиль или подход. Он лежит достаточно глубоко под тезисами, чтобы управлять нашими решениями без нашего полного понимания его силы.

Я рад, что она спросила меня, что такое педагогика, потому что, насколько я знаю об образовании, мне нужно многому научиться, и, как и многие мои ученики на протяжении многих лет, она учит меня со своим любопытством.

Обдумывая, что это слово означает для меня «лично», когда я размышляю о том, что может быть «моя собственная педагогика», я задаю себе такие вопросы, как: Почему меня привлекает преподавание как работа всей моей жизни? Что я думаю о преподавании? Как люди учатся? Что важнее: что (учебная программа), как (инструкция) или почему (педагогика)?

Снова и снова меня привлекает образ древнегреческого слуги, который ведет детей в школу.

Я представляю, как иду по грунтовой дороге в Афинах или Спарте, выступая в роли скромного хозяина, спокойного и уравновешенного проводника, защищающего мои драгоценные и уязвимые подопечные. Я жажду простоты?

Преподаватель — сложная и сложная профессия, постоянно расширяющая призвание. Утомительно и даже подавляюще, я считаю, что невозможно выполнять работу даже должным образом. Стремлюсь ли я к роли, которая, хотя и не обязательно проще, но могла бы быть менее всеобъемлющей?

Или меня привлекает идея «руководства как обучения»? В течение своей карьеры я отошел от «рассказывать и показывать» как преподавание, стремясь к роли шерпа, который помогает альпинистам подниматься на гору, но не показывает им, как подняться на гору, и не говорит им, как красиво вид есть.Я стал менее практичным учителем и стал более настоящим, осознавая пример, которым я мог бы быть.

Когда я был маленьким ребенком, в школе я был чувствительным и хрупким мальчиком, который часто боялся учителей и других учеников. К сожалению, хулиганам было легко увидеть мою уязвимость. В конечном счете, привлекательными являются не идеи, мысли и факты образа слуги, ведущего детей в школу, а скорее ЧУВСТВА, вызываемые представлением этой сцены. Хотя уже слишком поздно защищать гораздо младшего меня от жестокого обращения со стороны его сверстников и пренебрежения его учителями, еще не поздно присматривать, защищать и быть тихим опекуном детей (и взрослых) сегодня от их сверстников, их сверстников. учителей и даже от самих себя.

Дидактика против педантичности: понять разницу

Дидактический обычно означает «разработан, чтобы научить людей чему-то», но часто используется в насмешке для описания скучных или раздражающих уроков или тех, кто их преподает. В то время как «дидактический» может иметь нейтральное значение, педантичный почти всегда является оскорблением, имея в виду кого-то, кого раздражает внимание к незначительным деталям или снобистский опыт в узкой или скучной теме.

Дидактическое значение: иногда оскорбление

Didactic и pedantic : они оба связаны с обучением, но учителя, скорее всего, будут возражать против того, чтобы их описывали с помощью любого из них.

Дидактический может иметь нейтральное значение «предназначенный или предназначенный для того, чтобы научить людей чему-либо», но часто дидактический используется, когда преподаемый урок раздражает или нежелателен — например, попытка научить людей тому, что является правильным или моральным.

«Педантичный» описывает определенный тип надоедливых людей.

Описание человека как «дидактика» почти никогда не бывает комплиментом; описание чего-то написанного или сделанного человеком обычно тоже не так. Однако в образовательных учреждениях дидактическое может описывать вид обучения, который включает только лекции и учебники, а не лабораторную или клиническую работу. Или его можно применять в технических контекстах, связанных с теориями обучения. Он также может описывать литературу или искусство, которые предназначены не только для обучения, но и для развлечения и удовлетворения, например, дидактическая поэзия.Эти значения не несут отрицательной коннотации.

Педантичный смысл: почти всегда оскорбление

Pedantic используется более узко. Обычно он описывает определенного типа надоедливого человека. Вы знаете, что это за человек: человек, который склонен исправлять мелкие ошибки, которые делают другие люди, и уделяет слишком много внимания незначительным деталям. Или человек, который является экспертом в какой-то узкой, скучной теме — и следит за тем, чтобы все остальные знали степень этого опыта.

Pedantic происходит от существительного pedant , что изначально было неплохо: педант был домашним репетитором или школьным учителем.Но прилагательное pedantic , кажется, было даже с начала 17-го века чем-то, чем не хотел бы быть даже педант 17-го века. Pedant сам по себе приобрел отрицательные коннотации вскоре после того, как впервые был использован в конце 16 века, и в основном сохраняет эти отрицательные коннотации сегодня. Значение «наставник» давно исчезло; когда pedant не относится к педантичному, это относится к учителю, который высоко ценит правила и точность.

pedantic — определение и значение

Ха, правда, но тогда нам придется спорить, поскольку это не просто нормальный педантичный , но * супер педантичный *, прикрывают ли мою задницу мои аргументы-побег-люк / ласки «довольно близко».

Канал ScienceBlogs: Наука о жизни

Вопиющие опечатки в педантичном посте на языке = auto-pwn.

Мэтью Иглесиас »План медицинского обслуживания становится все более популярным

В их ответе нет двух предложений, термины педантичный и дидактический использовались с профессорским авторитетом.

Блог

Build »Словарь для архитекторов, которые хотят построить что-то новое.

Извините, я просто был педантичен по поводу слова педантичный, замечая ** в целом **, как люди используют этот термин и как кажется, их перевернутое понимание приоритетов.

Phi Beta Kappa + степень магистра = этруссканист

Итан, опасность быть педантичным заключается в том, что ты должен подавать хороший пример.

Кстати о злорадстве: Между тем на выборах в Германии «BuzzMachine

Однако следует признать, что в печати его обычно избегают, в то время как форма, которую мы рискнули назвать педантичной , не редкость.

Кейс.

Ненависть к педанту — характерное чувство времени.

Английская литература и общество в восемнадцатом веке

В серьезном расположении духа, доведенном до жесткости и недоброжелательности по отношению к женщинам, есть что-то грубо педантичное , неприличное для больших талантов и нелепое для меньших.

Led Astray и Сфинкс Две новеллы в одном томе

Не последней из его рекомендаций, возможно, является то, что он является научным, не будучи педантичным , то есть стремится к правильности, не жертвуя правильным эффектом в целом в пользу чрезмерного упора на мелкие детали.

Коран (Аль-Коран)

Это будут эссе о современной художественной литературе, которые действительно слишком научны (некоторые могут сказать « педантичный, ») или слишком длинные для обычных сообщений в блогах, а также другие обзоры или обсуждения критических книг и статей о художественной литературе после 1980 года.

Из пепла

Дидактика — Новое онлайн-обучение

Что? Дидактическое обучение остается педагогической опорой многих традиционных классов и традиционных учителей. Это педагогика наставлений и неизменных фактов, авторитетности и рассказов, а также правильных и неправильных ответов — она ориентирована на учителя и ценит учащихся, которые сидят спокойно и слушают тихо и внимательно, пассивно принимая учителя как знающего и эксперта, и то и другое. источник знания и судья-жюри знания.Учащиеся, добившиеся успеха в этой обстановке, научились запоминать и повторять «важные моменты» урока с небольшим толкованием или толкованием, подражая словам учителя. Учащиеся, которые не могут сидеть на месте или прерывают урок, изгоняются в угол или вообще из комнаты — возможно, с досадой или облегчением, или с какой-то сложной комбинацией того и другого — эти учащиеся не принадлежат к учебной или дидактической среде. Таких учащихся можно отнести к категории отстающих или вялых — неспособных сконцентрироваться или более систематически диагностированных с нарушением обучаемости или инвалидностью.Социально-пространственное устройство дидактического класса представляет собой классную или белую доску в передней части комнаты, где дети сидят за партами рядами и смотрят вперед. Каланцис и Коуп предлагают:

Быть дидактичным — значит излагать вещи явно, но, возможно, слишком кропотливо, или представлять точку зрения на то, что является истинным, правильным или моральным, но в манере, которая временами может показаться догматической. Итак, учитель рассказывает, а ученик слушает. Дидактическое обучение основывается на том, что говорит учитель, а не на том, что делает ученик.Баланс свободы воли давит на учителя. Учитель владеет знаниями. Его или ее миссия состоит в том, чтобы передать эти знания учащимся, и мы надеемся, что учащиеся будут послушно усвоить знания, переданные им учителем.

Концепция дидактического учителя и дидактический идеал пассивных и послушных учеников проиллюстрирована в книге Дэвида Милгрима «Коровы не умеют летать», книжке с картинками для первых лет обучения. История о маленьком мальчике, чье нарисованное от руки изображение двух коров, летящих по воздуху, вдохновляет стадо коров на бегство.Милгрим рисует учителя, мисс Крамб стоит у своей доски, указывая палкой на урок на доске. Выделенное мелом, через два интервала и подчеркнутое в верхнем регистре слово G R A V I T Y с тремя большими стрелками, указывающими вниз на нарисованную мелом корову. Слово G R A V I T Y доминирует на доске.

Рядом с нарисованной мелом коровы есть этикетка «массивный объект» со стрелкой, указывающей в сторону коровы. Комбинация элементов в этой графической таблице не оставляет читателю места для сомнений относительно точки зрения учителя.Мощное ощущение дидактического авторитета достигается за счет того, что г-жа Крамб, ее указатель и ее классная доска доминируют в композиции, почти заполняя разворот на двух страницах.

Дети изображены в виде ряда частично видимых голов внизу страницы, смотрящих на учителя, как маленькие дети повсюду должны делать со своими взрослыми учителями. Учитель Милгрима отвергает идею о том, что коровы умеют летать. Показано, как она рассматривает свои ногти и гримасничает, указывая палкой на доску.В тексте говорится: «Мисс. Крамб сказал, что коровы слишком толстые; что факты были фактами, вот и все ». Однако Милгрим полностью подрывает самоуверенность учителя и чувство дидактического авторитета, видя через окно позади нее маленькую летающую корову. Изображение существенно передает пренебрежение, с которым авторитетные дидактические деятели относятся к идеям, не соответствующим учебнику или канону. Доминирующая фигура учителя и ее доска не под силу покорному сидящему ребенку.Эта картина в преувеличенной карикатуре изображает дидактического учителя.

Почему? Дидактическое обучение на самом деле не согласуется с педагогикой обучения через дизайн. Для изучения фактов, концепций и теорий предлагается ряд педагогических методов — процессов познания — педагогических методов, которые способствуют более активному обучению и большей свободе действий учащегося.

Выбери свои слова: Vocabulary.com

Оба слова относятся к обучению, но дидактический преподает урок, а педантичный просто демонстрирует факты.

Дидактическое описывает все, что пытается преподать урок, иногда моральный. Люди не всегда хотят урока. Дидактическое происходит от греческого didaktikos , что означает «способный учить». Хотя дидактический идеально подходит для учителя, он может раздражать, когда фильмы и книги переходят в режим учителя. См. Ниже:

« Быть здесь сложно усвоить за один дубль, и он граничит с тем, что дидактический .»( Нью-Йорк Таймс )
«Это не дидактический или пропагандистский подход, но он честный. Это заставляет вас хотеть знать больше. Это заставляет вас хотеть участвовать». ( Вашингтон пост )

Дидактический также относится к методу обучения, предполагающему повторение:

«Это повторяется без надобности, но, к счастью, дидактических вторжений сведены к минимуму». ( Los Angeles Times)

Слово pedantic происходит от итальянского pedante для «учитель».«Какое совпадение. Учителя обычно не педантичны, , но , приверженцы. Педантичные музыкальных снобов перечисляют двадцать групп из Исландии, которые вам нужно послушать прямо сейчас. . Pedantic не является комплиментом. Посмотрите эти примеры:

«Тристрам Шенди высмеивает почти все, но особенно напыщенное и педантичное. » ( Slate )
«Я знаю, что некоторые читатели могут найти мои колонки, посвященные языку педантичными , или, что еще хуже, утомительными.»( Гардиан )
«Читатели ответили: они нашли это произвольное, высокомерное, педантичное и просто неправильным». ( Вашингтон пост )

Это круто, если учитель ведет дидактическое обсуждение по Гамлет , но не круто, если домашнее животное учителя берет верх с педантичной тирадой о том, что его всегда следует называть Трагедия Гамлета, принца Дания .

Удовольствия, опасности и стремление к педагогической близости

Близость не имеет удовлетворительного определения.Согласно «Новому американскому оксфордскому словарю » , это «близкая дружба; приватная атмосфера; или интимный акт (особенно секс) ». Быть близким человеком означает, что вы близко знакомы. Это неудовлетворительные описания, поскольку они совершенно не касаются эмоциональной жестокости и удовольствия, которые приносит близость к кому-то, кого мы уважаем. Нет ничего более успокаивающего, чем интимный разговор — такой, который длится до трех часов ночи, оставляя вас сияющими от теплого удовлетворения.Это заставляет вас жаждать большего. Часто это лучший способ узнать о ком-то другом или о себе. Эти разговоры способны трансформировать идеи. Это моменты для обучения и обучения. Близость между друзьями или любовниками считается хорошей вещью.

Есть еще один момент, который следует рассмотреть, и это вопрос близости в другом месте — классе. Близость в классе для взрослых — довольно неприятная тема: разрешено ли это и в какой степени? В трансформирующем образовании мы должны исследовать то, что Пауло Фрейре называет «дистанцией между учителем и обучаемым».«Пороговое пространство возможности и неопределенности. Почему мы должны испортить педагогику интимностью? Потому что, работая между порядком и хаосом, мы можем добиться любого простым действием.

Когда мы говорим о близости в классе, мы делаем это в своего рода дуализме, либо полностью охватывая все, что влечет за собой близость, либо вежливо обходя идею о том, что секс и влечение происходят в пост-вторичной среде, и сосредотачиваясь на «псевдоинтимном» »Характер классных комнат. Прайал (2010) описывает близость как нечто, с чем борются все студенты и преподаватели в классе.Если не цисгендерные, гетеросексуальные, белые и мужчины, мы можем попытаться принять бесполый бесполый образ, чтобы транслировать, что мы так же компетентны, как и наши коллеги, составляющие этот список покупок совершенства. Затем Прайал определяет интимность в классе как моменты, когда тщательный фасад разрушается — когда мы, ученики и учителя, все осознаем, что мы тела, а также умы в классе.

Близость — качественная тема, и поэтому ее часто исследуют через призму личного опыта.Здесь есть только один опыт ученика с близостью и полом в классе — мой собственный. Поэтому я сожалею, что мой личный опыт ограничен — он в значительной степени цисгендерирован и гетеронормативен. Однако, чтобы проявить близость к нюансам, которых заслуживает предмет, требует личного опыта. Это означает размышление над очень личными способами совместной работы желания и обучения.

Куда я иду с этим? Я спрашивал себя так же, как набирал, и как много сообщить вам.В конце концов, писатель и ее читатель — это тоже интимная связь — читатель и автор связаны такой же тесной связью, как и связь между учителем и учеником. Я мог бы ответить на некоторые вопросы и уклониться от других, оставив вам думать об ученом и его протеже. В невысказанном есть прелесть, но есть и ужас. На первом курсе университета у меня был учитель английского языка, который действительно сосредоточил меня на том, каково это — тесно общаться с кем-то, чья работа — учить вас.Я часто думаю о впечатлении, которое произвел на меня мой учитель английского 101. Он не был педантом. На нем не было твида. Я никогда не обнимал его и не кокетливо поднимал голову вверх, чтобы он мог меня поцеловать. Но тем не менее меня сразу увлекли с собой. Я был очарован его способностью разбирать поэзию и его знанием истории. Для меня, с моим отсутствием опыта в области послесреднего образования, было открытием глаз быть рядом с человеком, способным интерпретировать текст так, как он это делал. Он был моей первой академической страстью.

Когда Белл Хукс написала в Teaching to Transgress о неравенстве во взаимоотношениях между учениками и учителями, мне интересно, знала ли она, что Джейн Остин с ней согласна. Остин пишет в Sense and Sensibility , что «не время и не возможность определять близость; — это только расположение. Семи лет было бы недостаточно, чтобы одни люди познакомились друг с другом, а семи дней более чем достаточно для других ». Как бы я ни был очарован учителем английского языка, он был почти безразличен.Подобно Алкивиаду Сократу, я хотел найти способ соблазнить его мудрость. Что-то в нем заставляло меня часами разговаривать с ним. Он пробуждал всевозможные эмоции божественной беседой. После этого первого урока я сразу же стал искать возможность снова учиться у него, но не смог до второго года обучения. Я так и не упал до уровня Алкивиада, который прерывает лекцию Сократа о красоте душ над красотой тел тем, что спотыкается в пьяном виде и жалуется, что Сократ — дразня, — но моя сдержанность была только потому, что я сомневался, что это будет хорошо. получили.

В «Симпозиуме » Платона он представляет любовь к мудрости как высшую форму любви. В погоне за этой любовью я часто составлял компанию учителя английского языка в рабочее время. К счастью, они совпадали с моими перерывами между уроками. Медленно и очень неохотно с его стороны образовалось что-то милое. У меня есть три артефакта от этой близости, улучшенная пунктуация (драматург не очень разбирается в грамматике и дикции), давняя дружба и очень живое воспоминание о готическом ужасе.Я надеюсь, что близость отношений, выкованная часами разговоров, также оказалась для него ценной. Меня привлекало как его физическое присутствие, которое всегда успокаивало меня, так и то, как работал его разум — эти вещи не могли существовать отдельно. Я никогда не чувствовал себя уязвимым или принужденным к нему. Чувства были полностью моими.

По крайней мере, я всегда так думал. Дзих и Вайнер не совсем согласны — или, скорее, они бы не согласились, если бы отношения выходили за рамки физических границ.Они довольно твердо заявляют, что в областях, где существует разница во власти, не может быть «взаимного согласия». Они утверждают, что обсуждение сексуальной близости в классе — это разрозненная дискуссия, говорящая «абстрактно, как если бы она не имела отношения к реальной жизни людей». Но затем они делают обобщения о типах мужчин, которые воспользуются молодыми жертвами, разделив их на подростковый кризис, профессиональный кризис и кризис среднего возраста. Дзех и Вайнер правильно оценивают, что хищный профессор мужского пола будет не ошибкой в программном обеспечении патриархального общества, а его особенностью.

Тем не менее, определение любой близости между учителем-мужчиной и студенткой как принуждение или оскорбление меня беспокоит, потому что это выходит за рамки моего собственного опыта. Меня беспокоит, что такое пристальное наблюдение за человеческими взаимодействиями по-прежнему мешает женщинам участвовать на равных в обществе. Молодые женщины часто не имеют доступа к помощи, которую могут получить их сверстники-мужчины через Old Boys Network. Взаимодействие с полицией дает молодым женщинам понять, что им не только не разрешено заявлять о своей сексуальности, но и они не несут за это ответственности.

Имея в виду эту загадку, крючки деконструируют картезианскую идеологию разделения разума и тела в классе. Нарушать близость, утверждает Крюк, означает учить, исходя из «ложного предположения, что образование нейтрально, что мы стоим на некоторой« ровной »эмоциональной основе, которая позволяет нам относиться ко всем одинаково и беспристрастно». При этом игнорируется тот факт, что «особые связи между профессорами и студентами всегда существовали».

Культурное женоненавистничество — коренная проблема сексуальных домогательств.Существует миф о личной ответственности женщин в культуре изнасилований. Существует тенденция дискредитировать жертв, настаивать — ослепленные общественным верованием в справедливое мировое заблуждение — что жертва, несомненно, вела преступника. Сексуальные домогательства — это компонент сексуального насилия, и приходящие к вам женщины должны вызывать доверие и справедливое отношение к ним со стороны администрации университета. Краеугольный камень проблемы нельзя предотвратить с помощью отцовской политики. Доверяйте женщинам. Доверьте женщинам возможность делать свой собственный выбор — и ошибки и сожаление будут частью этого.Есть много вопросов для изучения. Можем ли мы достичь какой-либо близости, если высшая школа избегает близости, и когда мы рискуем, что близость станет прикрытием для домогательств? Люди, которые утверждают, что в дискуссии о сексе и динамике власти нет нюансов, многое стирают из разговора. Это правда, что дисбаланс сил в жизни не может не следовать за нами в интимную обстановку, но, оказавшись там, возможно, нет лучшего места для работы над ниспровержением патриархата и созданием более эгалитарного пространства.

По моему мнению, мое агентство не попало в руки развратного профессора. Я не был невинным с оленьими глазами. Я был одним из тех, кто настаивал на существовании отношений. Опять же, я обращаюсь к зацепкам за ее способность быть одновременно и окончательной, и тонкой. В книге Teaching to Transgress она объясняет, что единственный способ, с помощью которого учителя могут начать думать о том, как сделать мир лучше, — это полностью понять власть, которой они обладают над своими учениками. Когда мы думаем об эротизме, мы всегда думаем о сексе, но, как и о близости, это не полное определение.Как утверждает Хукс, эротика может распространяться на все, чем вы увлечены. В Back to Reality хуки упоминают, что в белых или небелых классах мы слишком стремимся продолжать отрицать тело. Слишком быстро агитировать в пользу репрессивных структур, которые унижают нас. В наших классах беспорядок, потому что в них есть люди. В книге Хукс вспоминает свой собственный опыт, когда она ранила ученика, пытаясь отрицать свой эротический заряд, оставив ее равнодушной и грубоватой.Она понимает, что ее желание быть профессионалом преобладает над ее желанием быть сострадательным и уязвимым в классе. Ей пришлось отучиться от защитного механизма — разделения разума и тела. Это не трансформирующее, это репрессивное. Когда мы можем выйти из класса и почти не вспомнить о физическом присутствии ученика или учителя, мы оказываем друг другу медвежью услугу.

Опасности

Уильям Дересевич говорит об эросе и интимности в педагогике, спрашивая, можем ли мы в нашей западной культуре быть менее настроены на исследование этого порогового пространства.Возможно, мне даже не нужно было подталкивать, ваше сознание переместилось в сторону академического стереотипа — молодой студентки и старшего профессора-мужчины. Он, и это всегда он, возможно, когда-то был молод и креативен, но теперь он самовлюбленный и творчески бесплодный. Дересевич (2007) пишет блестящее исследование образа развратного профессора в массовой культуре. Профессор изображен как скупая жена с детьми, пренебрегающая пьяным. Он появляется в фильме Баумбаха «Кальмар и кит» ; Wonder Boys Hanson’s; Паркер Жизнь Дэвида Гейла ; и как «ненавидящий себя, суицидальный ученый Пруста» в книге Дейтона и Фэриса Little Miss Sunshine .Почему этот образ? По словам Дересевича,

Существование академического сообщества, института, основанного на интеллектуальной иерархии, раздражает американцев, настаивающих на равенстве, их чувство, что интеллект представляет собой презренное преимущество. В то же время, когда американское общество стало более меритократическим, а его экономика — более технократической, люди хотят получить это преимущество для себя или своих детей.

В то время как народное воображение еще не заметило, что все большее число женщин также стали инструкторами, наше коллективное бессознательное поп-культуры также с подозрением относится к интеллекту и близости.В социальном плане не так много места для отношений, налаженных молодым студентом и молодым учителем английского языка.

Предположение, что местоимение профессора, обвиняемого в сексуальных домогательствах, будет мужским, не всегда верно. Выдающийся профессор Джейн Галлоп не новичок в том, чтобы бросить вызов этой парадигме близости в высшем учебном заведении, ведь ее самого обвиняли в сексуальных домогательствах двое студентов. В начале своей книги Феминистка обвиняется в сексуальных домогательствах она отмечает преднамеренное использование заголовка в стиле бульварных газет.Щелкните Приманка. Ведь именно так пишут профессорские грешки. До краев наполнен скандалом. Удивительно, как сочинение, посвященное интимной близости в классе, может превратиться в неудовлетворительный эротический роман, и все же почти всегда пахнет похотью. Я предпочитаю Галлоп в ее отказе инфантилизировать женщин, которые вступают в напряженные отношения, сексуальные или нет, со своими учителями. Нам как учителю или ученику не очень полезно предполагать, что у молодого человека нет способности принимать решения самостоятельно.

Всякий раз, когда в новостном цикле появляются истории об отношениях между профессором и студентом, неизбежно появляются те, кто хлопает кулаками по столу и заявляет, что должны быть законы ! Администрация соглашается. Существует множество правил, запрещающих отношения между взрослыми учениками и учителями. Хотя на первый взгляд это кажется практичным, Хукс описывает в Teaching Community опыт работы в комитете профессоров, разрабатывающем политику в отношении сексуальных домогательств.Она обнаружила, что профессора в комитете не заинтересованы в реальном интеллектуальном феминистическом мышлении. Их больше интересовала работа с упрощенными стереотипами, пишет хуки:

Я был встречен с полным отсутствием интереса к мозговому штурму о способах, которые позволили бы студентам защитить себя от неоправданных заигрываний […] многие из этих женщин действительно были больше заинтересованы в укреплении идеи о том, что мужчины всегда и только сексуальные угнетатели, и что женщины, особенно молодые люди, всегда и только становятся жертвами сексуальности.Они не были заинтересованы в расширении прав и возможностей студенток, в предотвращении их «травм», они хотели выявить и наказать виновных.

Галлоп считает, что в центре внимания сексуальных домогательств должны оставаться домогательства, а не секс. Галлоп отмечает, что ее проблема с академической сексуальной политикой заключается «именно в том, что она недостаточно академична, что она не была сформулирована в соответствии с« строгими научными стандартами исследования ».

Погоня за близостью в классе или даже за близостью в погоне за нами в классе пугает гораздо больше, чем секс, но, похоже, это причина, по которой мы спорим.Как прекрасно пишет Дересевич, «в нашей одурманенной сексом, антиинтеллектуальной культуре эрос душ превратился в любовь, которая не осмеливается произнести свое имя». Один наставник однажды сказал мне, что отношения ученика и учителя никогда не испаряются. Это зависит от вовлеченных людей. Мы с учителем английского языка уже много лет не занимаем одно и то же физическое пространство. Наша дружба укрепилась, когда я наконец позволил ему спуститься с пьедестала.

Я говорю на самом краю того, что пытаюсь сказать. Учиться неудобно, и проблема с тем, чтобы позволить кому-то учить вас, заключается в том, что это оставляет след — впечатление.Вы можете полюбить или ненавидеть кого-то, но те уроки, которые они преподают вам, останутся. С этим неразрывно связана педагогика, потому что это экология, сообщество. Мы должны рассматривать образование как крючки, как форму практики. Как постоянные размышления о действии в бесконечном переосмыслении теории и практики в движении к освобождению. Мы не можем избегать близости в классе не больше, чем мы можем избрать создание бесполого и бесполого пространства и ожидать, что кто-то будет в нем процветать.

Распространяет ли грамматическая педантизм незнание языка?

Простите меня, дорогие читатели: я согрешил против грамматики и в ваших глазах, и, как я мог ожидать, вы меня поймали. Я имею в виду раздел «Глаголы» информационного бюллетеня The Atlantic Daily, который включает серию из четырех ссылок, прикрепленных к четырем (надеюсь) приятным звуком предикатам. Например, наш выпуск от 7 февраля:

Валентина вокализована, поверхность Земли визуализирована, загадки завораживают, Рози поднимается.

Проблема в том, что технически это не всегда глаголы. Как объясняет один из читателей, Руби:

С уважением, фраза «несъеденные круассаны» не содержит глагола. Скорее, uneaten — это глагольная форма глагола, которая действует как другая часть речи. Во фразе «несъеденные круассаны» uneaten — это прилагательное, описывающее круассаны.

Мишель просит «параллельную структуру, пожалуйста»:

Хотя мне понравилось, что раздел «Глаголы» был восстановлен, я был немного встревожен, когда «сложить» появилось рядом с «не впечатлил», «испортил» и «смахнул».«Как бывший учитель английского языка, я всегда внушал своим ученикам важность параллельной структуры, чтобы помочь читателям следовать по тексту, и, возможно, именно поэтому меня раздражал переход от прошлого к настоящему времени: почему бы не« На прессу это не произвело впечатления, ученые-сахарники разочаровались, идентификационные данные удалены, цифры сложены »? Я понимаю, что есть небольшая разница между фразой «сложить», которая означает «иметь смысл», и «сложить», которая предполагает «подсчет». Возможно, вам следовало выбрать другой пример, поскольку первые три формы глагола действуют как пассивные причастия прошедшего времени (прилагательные), а последнее — определенно глагол.

И Джозеф смотрит еще ближе: «Обратите внимание, что« не впечатлен »- это прилагательное, а не глагол».

Это правда! Это правда! Я бросаюсь на твою милость. (Находясь также во власти Мерриам-Вебстер, я проверил этот предлог.) Но что делать потенциальному игроку в слова? Правила грамматики многочисленны и жестки, вариантов каламбура для заголовков сравнительно мало. Я оставляю за собой право бунтовать ради ритма. Я должен заявить о своей свободе спряжения! И, что ж, именно мелочи жизни заставляют нас идти вперед, а в день мрачных новостей что-то вроде «пресса не впечатлена» может быть слишком забавной, чтобы ее упустить.

Да, хотя я иду в тени журналов стилей AP, MLA и Chicago — хотя я страстно сторонник Оксфордской запятой; хотя меня беспокоит неправильная установка дефисов; хотя на самом деле я тоже иногда задавался вопросом, не лучше ли «Глаголы» назвать «Причастия прошедшего времени» — я всего лишь писатель и всего лишь человек, и я упорно сомневаюсь.

Как знает мой коллега Джозеф после моей не совсем правильной попытки исправить его, я все еще не могу понять, как фраза «сойтись» может означать согласие.Мой редактор Крис может засвидетельствовать мою привычку ставить запятые в местах, где это нежелательно, если не строго запрещено (это касается музыкальности , о-очень серьезно я ему сказал). И я знаю, что недопустимо начинать предложение с «и» или ставить точку с запятой после «но»; но бывают случаи, когда из-за каденции или тона кажется правильным это сделать. Я знаю это, «но звучит хорошо!» не слишком логичный аргумент для чего-либо, но такова логика, которой я снова и снова склоняюсь.

Я виню свое образование в кризисе веры. В колледже я делил свое время между работой по редактированию текста и творческими мастерскими по письму, развивая одинаковое почтение к протоколу и к экспериментам. Я также получил степень в области литературы, а это значит, что теперь я хорошо знаком со всем великолепным множеством вещей, которые можно делать с английским языком, чрезвычайно хорошо разбираюсь в значении конкретной запятой и — когда дело касается моего собственного письма — отчаянно запутался. Забудьте о грамматике-нацизме: общение — это своего рода общественный договор, и есть эгалитарное право придерживаться одних и тех же стандартов для всех писателей.С другой стороны, разве язык не формируется демократическим путем теми, кто его использует? И искусство в любом случае — это меритократия, а творчество означает раздвигать границы, а где опасность, радость и интуитивное волшебство в игре строго по правилам?

Мне нравится думать, что я не одинок во всей этой агите.

Авторитет педантизма это в педагогике: Авторитарность в педагогике

Авторитарность в педагогике

Авторитет педагога и его виды

Авторитарность педагога

Условия формирования истинного авторитета учителя

Ложный авторитет: авторитет педантизма — внеурочная работа, уроки

Авторитет и престиж учителя | Могилёвский государственный областной лицей №1

Авторитет педагога (истинный и ложный). Авторитарность. Условия формирования истинного авторитета учителя

Авторитет педагога

Авторитарность педагога

Условия формирования истинного авторитета учителя

Истинный и ложный авторитет педагога, условия формирования авторитета учителя

Понятие истинного авторитета педагога

Помощь со студенческой работой на тему

Понятие ложного авторитета педагога

Педагогические условия формирования авторитета педагога

Понятие об истинном и ложном авторитете педагога-воспитателя.

ГЛАВА 1. Сущность педагогического авторитета. Авторитет учителя и его значение в процессе воспитания школьников

Похожие главы из других работ:

ГЛАВА 1. Сущность педагогического авторитета

1.2 Структура педагогического авторитета

1.2 Структура педагогического авторитета

1.1 Сущность педагогического искусства

2.1 Сущность педагогического мастерства

1.1 Сущность психолого-педагогического сопровождения

1.1 Сущность педагогического взаимодействия

1.1 Сущность социально-педагогического сопровождения

1.1 Сущность социально-педагогического сопровождения

1. Сущность педагогического общения

1.1 Сущность педагогического взаимодействия

1.1 Сущность и содержание педагогического контроля

1.1 Сущность педагогического творчества и наследия А.С. Макаренко

1.1 Сущность педагогического взаимодействия

1. Сущность педагогического процесса и его целостность

Что такое педагогика ?. … И почему учителям важно… | Джона Брауна | Обучайте.

Почему учителям важно это учитывать.

Дидактика против педантичности: понять разницу

Дидактическое значение: иногда оскорбление

Педантичный смысл: почти всегда оскорбление

pedantic — определение и значение

Дидактика — Новое онлайн-обучение

Выбери свои слова: Vocabulary.com

Удовольствия, опасности и стремление к педагогической близости

Опасности

Распространяет ли грамматическая педантизм незнание языка?

Добавить комментарий Отменить ответ

Архивы

Рубрики

Мета