Содержание
О чем учат нас сказки. Чему нас учит сказка (сочинение)
Сафронова Татьяна
Гипотеза:
если люди верят в сказки, они становятся добрее, потому что сказки учат добру и справедливости.
Цель проекта:
узнать, как сочинялись сказки и существуют ли они на самом деле, нужны ли нам сказки.
Задачи:
ü узнать что такое сказка, рассмотреть историю появления сказки на Руси;
ü познакомиться с жанрами русской сказки;
ü привлечь внимание одноклассников и взрослых к сказкам;
ü провести опрос среди детей и взрослых.
Скачать:
Предварительный просмотр:
Конкурс научно — исследовательских работ и творческих проектов среди
обучающихся первой ступени образования «Я — исследователь»
Направление «Гуманитарное»
Чему учат сказки?
Сафронова Татьяна Станиславовна
,
3 В класс.
Руководитель проекта:
Малышева Светлана Александровна
,
учитель начальных классов
Муниципального общеобразовательного
Учреждения «Средняя общеобразовательная
Школа №3 с углублённым изучением
отдельных предметов»
г. Лабытнанги
2013
- Введение……………………………………………………………………………….…3
- Из истории возникновения сказки на Руси …………………………………………….4
- Жанры русских народных сказок …………………………..………….……………….4
- Волшебные сказки……………………………………………………………….5
- Волшебно – героические сказки………………….……………………………..5
- Сказки о животных………………………………………………………………5
- Бытовые сказки…………………………………………………………………..6
- Авантюрные сказки………………………………………………………………6
- Сказочные правила………………………………………………………………………6
- Чему учат нас сказки…………………………………………………………………….7
- Собственное исследование ……………………………………………………………..8
- Заключение…………………………………………………………………………….…9
- Список литературы………………………….……………………………….…..…..…10
Приложения
Введение
Есть такие слова в русском языке, которые способны перенести нас в далёкие фантастические страны и вернуть на короткое время в детство. Среди подобных слов самым сладким и волшебным является слово сказка.
Сказки… Услышав это слово, мы сами того не замечая, мысленно переносимся в волшебный мир. У каждого из нас своя любимая сказка, и пришла она к нам из раннего детства.
Сказки баюкают, погружают в атмосферу волшебства и чуда. Они учат взрослых смотреть на мир непосредственным открытым взглядом, а детям в легкой и занимательной форме открывают важные жизненные истины.
Сказочный мир необыкновенен, он живой, он одушевлён. Обязательными атрибутами этого мира являются чудеса, необыкновенные животные, птицы, растения, внезапные превращения, талисманы, вещие слова.
Каждая сказка нас учит чему-то, только надо присмотреться и прислушаться к ней.
Актуальность
. Время, в котором мы живём, очень суетливое. Люди общаются по интернету, все куда-то спешат. Дети больше смотрят телевизор, играют в компьютерные игры, а сказкам всё меньше и меньше уделяется внимание. Сказка — это чудо из чудес. А так хочется верить в сказки, где добро побеждает зло и исполняются все желания. Древние традиции нашего народа заложены в русских народных сказках. Недаром говорят: «Сказка – ложь, да в ней намёк, добрым молодцам урок», поэтому очень важно знать мудрость сказки и уметь использовать её уроки в повседневной жизни.
Гипотеза:
если люди верят в сказки, они становятся добрее, потому что сказки учат добру и справедливости.
Цель:
узнать, как сочинялись сказки и существуют ли они на самом деле, нужны ли нам сказки.
Задачи:
- узнать что такое сказка, рассмотреть историю появления сказки на Руси;
- познакомиться с жанрами русской сказки;
- привлечь внимание одноклассников и взрослых к сказкам;
- провести опрос среди детей и взрослых.
Методы
наблюдение, экскурсия, интервьюирование, социологическое исследование, анализ и обобщение информации.
Объект
: литература.
Предмет исследования
: русские народные сказки.
История возникновения сказки на Руси
Сказки пришли к нам из глубины веков. Сочинённые народными сказителями, чудесные истории передавались из уст в уста, из поколения в поколение. Потом пришло время, когда сказки стали собирать и записывать. Некоторые сказочные истории дошли до нас без изменений — некоторые прошли литературную обработку, став, таким образом, понятнее и доступнее современному человеку. Порой, сказки видоизменялись и дополнялись рассказчиками — ведь «возраст» многих сказок исчисляется тысячелетиями!
Много лет прошло с тех пор, когда стали рассказывать сказки. Уже в 12 веке существовал обычай «баять басни» («баять» — говорить, сказывать). Сказочников называли бахарями.
Рассказывание сказок – старый русский обычай. Ещё в давние времена исполнение сказок было доступно каждому: и мужчинам, и женщинам, и детям. Были такие люди, которые берегли и развивали своё сказочное наследие. Они всегда пользовались уважением в народе.
Слово «сказка» в его современном смысле появилось только в 17 веке. Иностранные путешественники упоминают о том, что русские забавлялись во время пиров слушанием сказок. Сказки любили слушать и цари. Даже царь Иван Грозный не мог заснуть без рассказа бахаря. В опочивальне его обычно ждали 3 слепых старца, которые по очереди рассказывали ему сказки и небылицы. Сказочники награждались дорогими подарками. Рассказывать сказки перед сном сохранилось и до наших дней.
2. Какие бывают сказки?
Русские народные сказки несут в себе сокровища той великой мудрости, которая накапливалась целыми поколениями. В ней то, чего не было и не могло быть, рассказывается так, как будто произошло на самом деле.
Сказка – это произведение, в котором изображается чудесное, необычное. В ней есть зачин, присказка и концовка. (2) Народные сказки – самая древняя из форм устного народного творчества отдельного региона, присутствующая у всех народов. Такая сказка отражает убеждения, воззрения, главные черты национального характера, обличает классовые отношения, одновременно обнажая старинный быт, который зачастую отражается в отдельных произведениях — бытовых сказках. (2) Но не всякая выдумка становится сказкой. Из поколения в поколение передаётся лишь то, что было важно для людей. Сказки выражали мудрость своего народа, его стремления, мечты.
В сказке мы видим совершенно определённый моральный кодекс: воспевание храбрости, честности, любви, верности, ума, ловкости силы и мужества. А вот трудности, подлость, лень, глупость, скупость, жадность всегда высмеиваются. Сказка всегда поучительна, помогает разобраться в сложных взаимоотношениях людей, оценить их поступки и проявить либо сочувствие, либо осуждение.
2.1. Волшебная сказка
Сказки делятся на: волшебные, волшебно – героические, легендарные, о животных, бытовые, авантюрные.
Волшебная сказка, как правило, длиннее других видов сказок. В своих истоках она восходит к приёмам магических обрядов, ко всей совокупности мифических взглядов на мир. В сказках люди мечтали преодолеть реальную мощь внешних сил природы и общества, изображали воображаемую победу над ними, а свершение магического обряда приучало человека к пассивному ожиданию. Затем вымысел в сказках стал поэтической условностью, в них воплотились мечты народа.
Главные особенности волшебных сказок – это мотивы превращения, с которыми мы сталкиваемся в текстах «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка», «Царевна-Лягушка».
Алёнушка – один из самых трогательных и любимых персонажей русских народных сказок. Она проходит множество трудных испытаний, чтобы спасти своего братца Иванушку, который нарушил запрет и потому превратился в козлёнка. Царевна-лягушка, которую Иван-Царевич находит на болоте, оказывается прекрасной доброй царевной, наказанной Кощеем.
В волшебных сказках кроме людей простого звания (мужика, солдата и т.д.) героями являются цари и царевичи, короли и королевичи.
2.2. Волшебно — героическая сказка
Волшебно-героические сказки, в которых действуют эпические герои, в отличие от эпоса, безымянные или наделены обобщёнными именами типа «Иван-царевич», «Иван-дурак» и сверхъестественные существа. В таких сказках герои борются не на жизнь, а на смерть, побеждают врагов, спасают друзей, сталкиваясь с нечистой силой.
Предметом героических сказок является тема защиты богатырём «своего» мира, живущих в нём людей от врагов, выраженная в мотиве борьбы героя со страшным чудовищем, «змеем».
2.3. Сказка о животных
Самым древним видом являются сказки о животных. В них свой круг героев. Животные разговаривают и ведут себя как люди. Лиса всегда хитрая, волк глуп и жаден, заяц труслив. У сказок о животных своя поэтика и стиль (например, часто используется композиционный приём: неожиданные встречи животных, песенные вставки и др.).
С течением времени сказки о животных становятся преимущественно детскими, в них учитываются особенности возрастного восприятия вымысла. Дети определяют в сказках положительных и отрицательных персонажей, щедро делятся со сказочными героями переживаниями и сочувствием, перенося впоследствии эти чувства на близких им людей.
2.4. Бытовые сказки
Наиболее поздний сказочный жанр – бытовые сказки. В них воспроизводятся картины обычной жизни, высмеиваются общественные пороки. Герои этих сказок — крестьянин, солдат, сапожник, которые живут в реальном мире и борются обычно с барином, попом, генералом. Они побеждают благодаря находчивости, уму и смелости.
В бытовой сказке характеризуются и такие черты героя, как личное благородство, бескорыстие, уважение к другим людям, радушие и постоянное желание прийти человеку на помощь, всякому живому существу, попавшему в беду.
2.5. Авантюрные сказки
Этот вид сказок очень близок к волшебным, но главное отличие авантюрных сказок заключается в том, что герой решает трудные задачи, благодаря находчивости и уму, а не каким-либо волшебным силам.
Авантюрные сказки излагают необыкновенные приключения героя, трактуя их обычно без волшебной фантастики. Герои этих сказок проявляют не только гибкий ум, но и находчивость, и ловкость.
Но одно объединяет все сказки – это то, что каждая сказка, вымышленная история со счастливым концом и обязательной победой добра над злом. А положительные герои, неизменно выходящие победителями в непримиримой борьбе над злом и несправедливостью.
3. Сказочные правила
Многое в сказке происходит не так, как в жизни. Сказочник переносит слушателя в другой мир, который живёт по своим правилам:
1.Правило счастливого конца.
Чаще всего, сказка начинается плохо, заканчивается хорошо. Если, например, начало сказки о бедной девушке, то в конце она обязательно выйдет замуж за принца.
2. Правило сказочной справедливости.
Всем известно, добро в сказке побеждает зло. За добрые поступки в сказке обязательно следует награда, а злые поступки наказаны. Вот в начале сказки появляется хорошая работница и её завистливые, ленивые сестры. Конец сказки известен: работницу должны одарить золотом, а завистливых сестёр – смолой.
3.Правило всего самого-самого.
Правило превосходной степени и наибольшего контраста. Согласно сказочному закону, в сказке всегда всё «самое-самое». Красавицы – «первые красавицы на всём белом свете». Страшилища такие, «каких свет не видывал». Путь в дальнюю сторону столь далёк, что ни солнце, ни месяц не знают, как туда идти. Волшебное окно столь дальнозоркое, что в него можно видеть «всё и на земле, и под землёю».
4. Правило противоположного.
В сказке «самое-самое» постоянно сталкивается с чем-то противоположным. Самые бедные превращаются в самых богатых. Кого считают глупыми, оказываются всех умнее. Самые красивые становятся самыми уродливыми, и наоборот.
5. Правило всесильного желания и слова.
Сказочное правило требует, чтобы желание героя непременно сбылось, даже если есть испытание, всему угрожает злое волшебство. Но он выполняет сложное задание и спасается. Когда герой не может справиться с врагами сам, его выручают волшебные помощницы и волшебные предметы.
Волшебную силу имеет в сказке и сказочное слово. Все сказочное, обращается на того, о ком или о чём идет речь. Поэтому, если герой дал обещание, он его должен выполнить.
4. Чему учат нас сказки?
Сказки играют важную роль в становлении личности ребёнка и, к тому же, играют немаловажную роль в формировании модели его поведения. Они учат проявлять сочувствие и сострадание, учат добру и справедливости.
Я прочитала много сказок и могу сказать, что для меня сказка открыла удивительный мир волшебства, где добро побеждает зло, где каждый получает то, что заслуживает, где сбываются мечты. Это невероятная страна фантазий и чудес, которая учит человека быть добрым, отзывчивым, честным и порядочным. Сказка помогает нам поверить в себя и свои силы, помогает преодолевать трудности, воспитывать в себе силу духа и смелость. Дарит надежду, а иногда, даже помогает принять верное решение в сложной жизненной ситуации.
Моя мама, так же как и я очень любит сказки. Она говорит, что сказки учат многому не только детей, но и помогают посмотреть на себя со стороны взрослым.
Слушая сказки, мы глубоко сочувствуем персонажам и переживаем описываемые события, примеряем на себя лучшие черты людей, познаём добро и зло, трусость и смелость, проявляем сочувствие и сострадание, заряжаемся положительной энергией, получаем знания о мире и учимся жить.
Детские сказки – необходимый элемент воспитания, они доступным языком рассказывают нам о жизни, учат, освещают проблемы добра и зла, показывают выход из сложных ситуаций. Рассказывая и читая сказки, мы развиваем внутренний мир, получаем знания о законах жизни и способах проявления творческой смекалки. Чтение сказки формирует на всю жизнь основы поведения и общения, учит упорству, терпению, умению ставить цели и идти к ним. Сказка развивает творческий потенциал, фантазию, воображение и сочувствие.
Сказка учит нас тому, что чудеса в мире происходят не только благодаря волшебству и колдовству. Самую лучшую, самую интересную и самую правдивую сказку человек может сделать реальностью только своими силами, потому что доброе сердце и вера в лучшее — самые могущественные волшебники.
5. Собственное исследование
Для утверждения, о том, что действительно ли нам нужны сказки, я сходила на экскурсию в детскую городскую библиотеку. Оказывается, сказки очень любимы детьми. Больше всего ребята отдают предпочтение, конечно же, русским народным сказкам, так как они близки им не только по своим героям, но и по тем сюжетам, которые в них описываются. А ещё для чтения сказок в самой библиотеке есть «Комната сказок», где юные читатели с удовольствием могут окунуться в сказочный мир
(Приложение I).
Ребята как будто входят в непривычную для них сказочную обстановку, мгновенно превращаясь в Королевича или Белоснежку, и вместе с тем так же свободно переключаются на прозаическую повседневность. Наверное, мы, читатели, интуитивно чувствуем, что сказки нереальны, но в то же время допускаем, что это могло происходить и в действительности. Так проявляется двойственность литературных наших переживаний: ощущение сказочного в реальном, обыденном и реального в сказочном, волшебном.
Сама я очень люблю читать сказки. Добрые, весёлые и поучительные, они на долгие годы становятся нашими друзьями и советчиками в разных сложных ситуациях. Сказочные герои своими поступками помогают нам учиться отличать добро от зла, правду от лжи, стать честными, смелыми, справедливыми.
Очень часто я хожу в детский сад «Катюша», где меня ждут маленькие любители сказки. Малышам я не просто читаю любимую ими сказку, а стараюсь инсценировать её, передать характер, чувства, эмоции героев. Часто дети становятся активными участниками инсценировки. Да, сказки любят дети любого возраста
(Приложение II).
Я не только люблю читать сказки, но и пытаюсь сочинять их сама. Принимаю участие во многих литературных конкурсах, в том числе в Международных и Всероссийских дистанционных, куда отправляю свои творческие работы
(Приложение III).
Я решила провести социологический опрос среди своих сверстников и взрослых.
Мне стало интересно, как дети и взрослые относятся к сказкам и верят ли они в них. Я опросила 30 человек: 15 детей и 15 взрослых. Всем задавала два вопроса: «Верите ли Вы в сказки?»; «Для чего вы читаете сказки?». И вот что выяснила по первому вопросу: среди 30 человек в сказку верят и считают её поучительной 26 человек, не верят четыре человека. Ответы на второй вопрос показали, что для взрослых сказка – это мудрость, а для моих сверстников – волшебство, фантазия. Также взрослые отмечают, что сказка нужна как урок, пример поведения, а ребята говорят, что сказка нужна для удовольствия и развития
(Приложение IV)
.
Исходя из этого видно, что дети и сейчас в век компьютеризации любят читать и предпочитают сказки
(Приложение V).
Заключение
Цель написания проекта: узнать, как сочинялись сказки и существуют ли они на самом деле. Нужны ли нам сказки.
Анализ изученной литературы и проделанная работа позволили сделать следующие выводы:
- в 12 веке существовал обычай «баять басни»; сказочников называли бахарями, Слово «сказка» в его современном смысле появилось только в 17 веке;
- прочитав множество различных русских народных сказок, научилась разбираться в их жанрах;
- в большинстве русских народных сказок встречаются ситуации, из которых герои, то есть мы – читатели всегда можем получить урок добра и справедливости;
- проведённый опрос показал, что дети, а так же взрослые и сейчас в век компьютеризации любят читать и предпочитают сказки.
Из поколения в поколение передается лишь то, что было важно для людей. Сказки выражают мудрость своего народа, его стремления, мечты, повествует о самом важном в нашей жизни, учат быть добрыми и справедливыми, при любых обстоятельствах противостоять злу, презирать льстецов и хитрецов, злодеев и врагов. Много сказок сочинил народ. Сказки похожи на нашу жизнь. Значит, они существуют. Обязательно нужно читать сказки и верить в них. Ведь в сказке не только добро побеждает зло, но и все желания исполняются.
Наше предположение: если люди верят в сказки, они становятся добрее, потому что сказки учат добру и справедливости подтвердилось. А вы верите в сказки?!
Литература
1.Энциклопедия русских преданий, Грушко Е.А., Медведев Ю.М. ЭКСМО-Пресс, 2001г.
2.Русские народные сказки в обработке А.Н.Толстого, М.: Изд: «Петрушка», 1993г.
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение «Лахденпохская средняя общеобразовательная школа»
Информационный проект на тему:
«Чему учат сказки»
Проект подготовили ученики 1б класса Жафяров Прохор и Прончагина Анна.
Руководитель проекта Степаненко Валентина Ивановна.
Консультант проекта мама Жафярова Наталья Николаевна.
г. Лахденпохья
2017/2018уч. год
Паспорт проекта
1.
Название проекта:
«Чему учат сказки».
2.
Цель проекта:
3.
Задачи:
— исследовать воспитательные моменты сказки
Учить извлекать из сказок уроки добра.
4.
Гипотеза:
Сказки с одной стороны развлекают нас, а с другой стороны учат нас. Сказки способствуют формированию нравственных ценностей
6.
Руководитель проекта:
Степаненко Валентина Ивановна — учитель начальных классов, высшая квалификационная категория.
7.
Консультант
— мама Жафярова Наталья Николаевна.
8.
Тип проекта:
информационно-поисковый.
9.
По предметно — содержательной области:
культурологический.
10.
По количеству участников:
личностный.
11.
По характеру контактов:
в рамках класса, школы, района.
12.
Форма представления проекта:
сообщение и презентация.
13.
Источники информации:
осуществление расширенного поиска информации с использованием сети Интернет.
Этапы проекта
1. Подготовительный этап:
Сбор информации по теме проекта, выбор и чтение русских народных сказок.
2. Анкетирование:
Анкетирование одноклассников по теме: «Русские народные сказки». Сопоставление ответов и их анализ.
3. Обобщение:
Обобщение результатов сбора информации.
4. Подготовка к презентации:
Обобщение собранных материалов, выводы, подготовка наглядности.
5. Презентация:
Донести до одноклассников сведения о
нашей работе «Чему учат сказки?».
Актуальность темы:
В настоящее время родители заняты работой, мало уделяют внимания воспитанию детей из-за нехватки времени.
Детская сказка — необходимый элемент воспитания ребенка, она доступным языком рассказывает ему о жизни, учит, освещает проблемы добра и зла, показывает выход из сложных ситуаций. Чтение сказки формирует у ребенка на всю жизнь основы поведения и общения, учит упорству, терпению, умению ставить цели и идти к ним. Слушая или читая сказки, дети накапливают в подсознании механизмы решения жизненных ситуаций, которые при необходимости активизируются. Сказка развивает творческий потенциал, фантазию, воображение и сочувствие маленького человека.
Сказка не даёт забывать прошлое, историю. А самое главное, сказка несёт добро и свет, без которых невозможна жизнь человека.
Для нас, людей XXI века, сказка — не только «преданье старины глубокой», но и добрый наставник, мудрый воспитатель. Мы верим, если взрослые будут чаще читать русские народные сказки, мир станет намного добрее.
Цель проекта:
— выяснить, чему учат сказки.
Задачи:
Исследовать воспитательные моменты сказки;
Научиться извлекать из сказок уроки добра.
Гипотеза:
Сказки с одной стороны развлекают нас, а с другой стороны учат нас. Сказки способствуют формированию нравственных и патриотических ценностей.
Чтобы ответить на эти вопросы, нужно:
Научиться анализировать сказки.
Находить полезную информацию.
Учиться делать выводы.
Сказка — это жанр литературного творчества. Главной особенностью сказки является то, что это всегда выдуманная история со счастливым концом, где добро побеждает зло. Сказку можно назвать самым мудрым и самым древним произведением устного народного творчества. Она прививает детям уважение к старшим, доброту, учит быть смелым и достойным.
Сказка — это жанр литературного творчества.
Сказка — это придуманный, вымышленный рассказ, который уже сотни лет «сказывается» многими людьми.
Сказка «сказывается» — то есть рассказывается складно, по особым правилам, по определенному порядку
Сказка состоит из 3-х основных частей:
1. Зачин (Жили- были….)
3. Окончание (Вот и сказке конец….)
С давних пор сложилась традиция разделения сказок на
три большие группы
:
1. Сказки о животных.
2. Бытовые.
3. Волшебные.
Сказки о животных — это сказки, в которых главные герои животные, птицы, рыбы, а также предметы, растения и явления природы.
В сказках о животных говорится о
повадках, проделках и приключениях обыкновенных, всем знакомых диких и домашних зверей, о птицах и рабах, отношения между которыми очень похожи на отношения между людьми
.
Например:
«Лисичка-сестричка и волк»
«Заяц- хваста»
«Зимовье зверей»
«Кот, петух и лиса»
«Колобок»
«Теремок»
Бытовые сказки — это сказки, в которых главные герои люди побеждают благодаря смекалке, мужеству и хитрости
Герои: мужик, барин, муж, жена. Местом действия бытовых сказок является русская часто крепостная деревня. Например:
«Каша из топора»
«Барин и мужик»
«Дочь-семилетка»
«Два Ивана — солдатских сына»
Волшебные сказки — это сказки, где главные герои люди, фантастические существа, животные обычно помощники сказочных героев.
Нередко в руки героя попадают чудесные предметы:
гусли — самогуды, скатерть-самобранка, шапка-невидимка. Например:
«Царевна- Лягушка»
«Крошечка-Ховрошечка»
«Снегурочка»
«По щучьему велению»
«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
Персонажи сказок делятся на две группы.
К одной относятся положительные герои, а к другой — отрицательные.
На положительных героев русских сказок мы стремимся быть похожим, отрицательных — боимся, победителей — уважаем, обиженных — жалеем.
Среди одноклассников провели анкетирование «Русские народные сказки».
Вопросы:
а) волшебные
б) социально — бытовые
в) про животных
3. Почему в сказках всегда побеждает добро?
4. Чему учат нас сказки?
В анкетировании приняло участие 26 учащихся нашего класса
1. Оказалось, что почти все дети любят читать сказки.
3.
Все дети, участвующие в анкетировании, считают, что добро всегда побеждает зло, так как добро сильнее зла.
4.
Сказки учат нас быть добрыми, умными, послушными.
Так чему же учат нас сказки.
Сказка «Гуси- лебеди»
Эта сказка рассказывает о том, что может случиться, если не слушаться родителей. Но если даже что-то и случилось, то не бывает безвыходных ситуаций. Всегда есть выход — и убегать от опасности не унизительно. Даёт пример помощи в беде, пример торжества добра над злом.
Но она ещё и поучительна: хочешь, чтобы к тебе хорошо относились, умей сам уважать других.
Сказка
«
Маша и медведь
»
Эта сказка предостерегает нас, что в лес одним нельзя ходить — можно попасть в беду, а уж если так случилось — не отчаивайся, старайся найти выход из сложной ситуации.
Сказка «Петушок- золотой гребешок»
На примере героев сказки воспитываются чувства ответственности за своих друзей, желания прийти на помощь в трудную минуту.
Сказка «Крошечка — Хаврошечка»
Сказка воспитывает в людях добро, учит взаимовыручке, взаимопомощи, помогает завести настоящих друзей. А так же учит смелости и честности.
Сказка «Репка»
Это сказка о трудолюбии, но еще и о взаимовыручке и силе единства. С любой работой можно справиться сообща, причем помочь могут не только большие, но даже такие маленькие, как мышка.
Сказка «Колобок».
Из этой сказки можно сделать вывод, что важно научиться распознавать лесть и не доверять хитрым авантюристам, а жить своим умом и сердцем. Нельзя уходить из дома без спроса и уж тем более доверять посторонним людям
Сказка «Кот, петух и лиса».
Кот в этой сказке образец для подражания — трудолюбив, рассудителен, верный товарищ. В то же время петушок представляется непослушным, легковерным и слишком любопытным. Как только Лиса начинала петь свою песенку: «Петушок, петушок, золотой гребешок», — так петушок про всё на свете забывал и подкупался на лесть. Но у петушка тоже есть чему поучиться, помните, как громко он звал котика. Так же и детям нужно поступать — громко звать на помощь. Эта сказка о вере, дружбе, справедливости, силе и смелости.
Наша гипотеза подтвердилась.
Сказка — это не только способ нас развлечь. Придумывая поучительные истории, наши предки не просто развлекали своих детей, они вкладывали в эти лаконичные, остроумные сюжеты мудрость, опыт, знания — все то, что хотелось им сохранить и передать, с помощью чего вразумить и воспитать.
Сказки способствуют формированию нравственных и патриотических ценностей.
Сказки могут объяснять ребенку «Что будет, если…?»
Делаем вывод, что:
Сказка учит мир делить на хороших и плохих людей, зверей и прочих существ;
Сказка формирует образ положительного героя
: доброго, умного, сильного, верного своему слову;
Сказка учит не бояться трудностей;
Сказка учит любить и уважительно относиться к родителям, ценить их за данное нам воспитание.
А что будет, если у народа не будет сказок? Люди не смогут передать своим детям, правнукам свой жизненный опыт, предостеречь от ошибок; показать путь к свету, по которому следует решительно идти, преодолевая трудности.
Самое главное, что сказка учит, что добро всегда возвращается к тому, кто помогает другим, и добро всегда побеждает зло.
Если сказку внимательно читать или слушать, то обязательно поймешь, что в ней главное, всегда отыщешь зерно мудрости. Без намека сказок не бывает, недаром же они часто кончаются лукавой присказкой:
«Сказка — ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок!»
.
Приложение 1.
Шуточные вопросы для
литературной викторины по сказкам:
1. Кто из героев русских народных
сказок
был хлебобулочным изделием?
(Колобок.)
2. Назовите — героиню русской народной
сказки
, которая была овощем.
(Репка.)
3. Какие русские народные
сказки
повествуют о проблеме отдельной «жилплощади»? («Теремок»
,
«Лиса и Заяц»
)
4. Какой вид энергии использовала Баба-Яга, летая в ступе? (Нечистую силу.)
5. Какая домашняя птица занималась изготовлением изделий из драгоценных металлов для своих хозяев?
(Курочка Ряба.)
Приложение 2.
Сайт русских бытовых сказок
http://detyam-knigi.ru/skazki/bitovie/
Сайт русских волшебных сказок
http://www.rodon.org/other/rnvs.htm
Сайт русских народных сказок о животных
http://detyam-knigi.ru/skazki/o_jivotnih
Приложение 3.
Ссылки на сайт с детскими народными сказками
http://www.kostyor.ru/tales/
Светлана Абрамова
Конспект занятия «Чему учат сказки?»
Занятие на тему
: «Чему учат сказки
?»
Конспект занятия подготовил
: воспитатель Байбакова С. А.
Цель
: Углублять, расширять и закреплять знания детей о добре и зле.
Задачи
:
1. Развивать внимание, память, наблюдательность, мышление.
2. Формировать представления детей о хороших и плохих поступках.
3. Развивать умение выполнять различные игровые задания.
4. Развивать коммуникативные навыки, умение общаться со взрослыми и сверстниками.
5. Развивать у детей желание помогать сказочным персонажам
.
6. Воспитывать умение согласовывать свои действия с партнерами.
7. Формировать умения преобразовывать вышедшие из оборота вещи (книги)
в дидактический материал.
8. Пополнять словарный запас, вспоминая знакомые сказки
.
Ход занятия.
Воспитатель организует игру
: «Замени добрыми словами»
.
Игра «Замени добрыми словами»
Злой – добрый
Невежливый – вежливый
Грубый – ласковый
Отнять – отдать, подарить
Поругать – похвалить
Ленивый – трудолюбивый
Жадный – щедрый
Обидеть – защитить
Огорчить – обрадовать
Грустный – весёлый
Равнодушный – заботливый
Неряшливый – аккуратный
Сломать – починить
Порвать – заклеить
Крикливый – молчаливый
Развязный – скромный
Трусливый — храбрый
В. — Ребята, посмотрите у нас в группе новый предмет. Найдите его.
Дети находят в группе посылку.
В. Задает вопрос. Что это (дети отвечают –Посылка)
.
В. Правильно, сегодня утром к нам в детский сад пришла посылка. Адресована она вам. Откроем и посмотрим, что же там. (в посылке письмо и игрушки для разыгрывания сказок
)
Воспитатель читает письмо
: «Ребята здравствуйте! Меня зовут Василиса Прекрасная. Злая Баба-Яга похитила меня, да и заперла в своей избушке. А сказки
в моей волшебной книге перепутала, да и героев всех поссорила. Помогите мне ребята, пожалуйста, книгу собрать, да злую Бабу-Ягу победить. Ваша Василиса Прекрасная».
Ну что ребята, поможем Василисе Прекрасной? И так, отправляемся в путь.
Давайте встанем в круг, крепко возьмемся за руки и произнесем волшебные слова
:
В круг скорее становитесь
Крепко за руки держитесь
Раз, два, три, четыре, пять
Сказку будем начинать
.
Мы оказались в волшебном лесу. Чтобы отправиться дальше по волшебному лесу нам надо вспомнить, кто живет в сказках
. Кто из этих героев добрый, а кто злой. Предлагаю вам поиграть. Если называю положительного героя – хлопаем в ладоши, если отрицательного, злого – топаем.
Игра «Добрый – злой герой»
ДЮЙМОВОЧКА
ФЕИ ВИНКС
ЗМЕЙ ГОРЫНЫЧ
БАРМАЛЕЙ
Ведьмы СТРИКС
Старуха у моря
Василиса Прекрасная
Белоснежка
Карабас – Барабас
В. Мы с вами вспомнили добрых и злых героев, теперь надо помочь Василисе Прекрасной. Дети вы помните, что нужно сделать?
Ответ детей.
В. Отправляемся помогать. (Педагог подводит детей к игровому полю, продолжая мотивировать их к дальнейшей деятельности. Игровое поле поделено на 2 части). Посмотрите,ребята, лес какой-то необычный. Почему
то он поделен на разные цвета. Какого цвета поляны в нашем лесу?
Ответы детей. (черное и белое)
С чем можно сравнить эти цвета?
Ответы детей. Черный цвет похож на землю, на ночное небо, когда глаза закрываешь – вокруг темно, царство Кощея Бессмертного.
В. Ребята посмотрите здесь не только письмо, но и подсказка для нас
. (д/и «Сложи пазл»
). Поможем героям найти свое место в сказках
?
Работа на игровом поле.
Дети размещают героев на игровом поле.
В. Вы молодцы и не только справились с заданием, но и помогли Василисе Прекрасной привести в порядок ее волшебную книгу (должна быть книга из иллюстраций)
.
Рефлексия
:
Давайте вспомним, какие сказки
были в книге Василисы?
Объясните, почему
персонажей разместили на разных по цвету полях?
Почему
вы поставили медведя посередине?
Как вы считаете, что можно сделать для того, чтобы Баба Яга стала доброй?
Нарисуйте дома рисунок с изображением доброй Бабы Яги.
А теперь нам пора возвращаться в детский сад. Возьмемся за руки и скажем волшебные слова.
В круг скорее становитесь
Крепко за руки держитесь
Раз, два, три, четыре, пять
Сказку будем завершать
.
Вот мы и вернулись в детский сад.
Понравилось ли вам путешествие?
Ответы детей.
Публикации по теме:
«Если б я был маленький- маленький гном, Я б умывался бы каплей дождя, На божьей коровке Я бы ездил верхом, Удочку прятал бы В дырочку.
Анкета для родителей «Чему учат книги?»
Анкета для родителей. «Чему учат книги?» Уважаемые родители, с целью выявления взаимосвязи уровня нравственно – эстетического воспитания.
Игровой тренинг по профилактике дисграфии «Учат в школе»
Игровой тренинг по профилактике дисграфии «Учат в школе» Цель: формирование психологической базы письменной речи и внимания, как действия.
Инсценировка «К чему ребёнка приучишь, то от него и получишь» по мотивам произведения М. Горького «Воробьишко»
Действующие лица: Папа Воробей Мама Воробьиха Воробьишко Пудик Кошка На сцене ширма домика, а перед ним гнездо, оно находится на возвышенности.
Итоговое родительское собрание во второй младшей группе «Чему мы научились за год»
Итоговое родительское собрание во второй младшей группе «Чему мы научились за год» Цель: подведение итогов образовательной деятельности.
Все мы выросли на сказках. Эти чудесные истории, в которых волшебство переплеталось с интригой, добро всегда побеждало зло, героев ждали многочисленные приключения и страшные опасности, будоражили наше воображение и делали наши сны более красочными и волнующими. В детстве нам читали родители или бабушка с дедушкой, а теперь многие из нас читают сказки для детей уже своих.
Сказки для малышей – это не просто хорошее времяпровождение или способ усыпить детей, это очень действенный и при этом ненавязчивый метод обучения. Польза чтения известна всем, причем касается это не только каких-то учебных материалов, но и самых простых придуманных историй. Ежедневная сказка на ночь для ребенка может творить чудеса по части его развития. Он станет более внимательным и усидчивым, ведь, чтобы дослушать историю до конца нужно немало терпения. Словарный запас пополнится самыми разнообразными новыми словами и речевыми оборотами. Он научится размышлять и думать о последствиях своих и чужих действий. Не говоря уже о том, как сказки развивают воображение, расслабляют и даже мотивируют. Дети, которые научаться любить сказки в детстве, вне всякого сомнения, пронесут эту любовь к книгам во взрослую жизнь.
Чему учат сказки?
Сказки дают ребенку первое впечатление о мире и человеческих взаимоотношениях. Да, речь идет о придуманных мирах и придуманных людях, но ситуации, в которых находят себя герои детских рассказов неизменно несут в себе какую-то мораль или наглядный пример для подрастающего поколения. То, что добро всегда побеждает зло – это возможно страшнейшее клише для взрослых, но для детей – это единственно правильный вариант. Они часто ассоциируют себя с героями не только книжек, но и комиксов, которые без устали спасают людей и борются со злом. Многие наши идеалы и моральные ценности происходят из сказок, которые с младых лет учили нас, что хорошо, а что плохо:
- Доброта, справедливость, щедрость, самоотверженность – качества настоящего героя
. Дети, которые хотят походить на своего любимого героя, будут стремиться развивать в себе хорошие качества - Злодеям рано или поздно приходится отвечать за свои поступки
. В сказках злодеи всегда лживые, трусливые и жестокие люди. И всегда, без исключения, их злодействам приходит конец. Проще говоря, они показывают детям, как нельзя себя вести и, что плохие поступки в результате несут за собой наказание. - Героям тоже не все дается легко и сразу, им приходится преодолевать трудности на своем пути
. Тот факт, что даже могучим богатырям и принцессам приходится работать и прилагать немало усилий ради победы учит детей тому, что ничего в жизни не дается просто так, что трудолюбие нужно даже тем, кто от природы талантлив и силен - Героем может стать любой
. Нередко в сказках героем становится добродушный и простоватый парень, над которым все потешались в начале. Люди, которых часто недооценивают, тоже могут восторжествовать, главное, не обращать внимание на насмешки и не позволять другим опускать себя и свои способности. - Сила – это еще не все
. Конечно, все любят сказки про богатырей, которые одной рукой могут выкорчевать столетний дуб, а другой зарубить дракона. Но физическое превосходство не всегда помогает найти выход из ситуации. Важно быть сообразительным и умным, чтобы иметь возможность перехитрить своих врагов. - Справиться в одиночку не всегда возможно
. Умение дружить, помогать друг другу и работать в команде – одни из самых важных знаний, которые нужны подрастающему члену общества. Как ни крути, а человеку постоянно приходится с кем-то общаться, с кем-то работать и ладить, поэтому сказки так часто делают акцент на командной работе, давая ребенку понять, что, каким бы сильным не был главный герой, ему тоже нужна помощь и поддержка друзей.
Какие сказки лучше читать?
Начать читать ребенку сказки никогда не будет рано. Сказки для детей различаются по возрастам, но начать лучше как можно раньше. Конечно, в самом начале новорожденный не будет понимать значения ваших слов, поэтому не суть важно, какие именно сказки вы будете ему читать. Успокаивающий голос матери или отца поможет ребенку расслабиться. До одного года можно начитывать или напевать маленькие стишки, песенки, показывать малышу цветные картинки. Затем перейти на простейшие классические истории вроде всеми любимого «Колобка». Лучше всего подойдут рассказы про животных с красивыми иллюстрациями.
После 3 лет можно уже вносить людей в картину, как они взаимодействуют с животными, между собой. При этом сюжет все еще остается простым и понятным с предсказуемым счастливым концом. С 4-х лет можно уже немного разнообразить истории. Внести немного волшебства и чудес, показать ребенку новые миры, где все по-другому. А уже с 5-ти перейти на более сложные и волнующие сказки с приключениями, героями, волшебниками и прочей сказочной братвой.
Если у вас кончаются книжки или сборники, вы всегда можете найти новые сказки для детей в интернете. Или попробуйте вместе придумать какую-нибудь историю.
Помните, что сказки – это прекрасная возможность провести время со своими детьми. Не отмахивайтесь от них, если они просят почитать сказку, найдите время и, вполне вероятно, что вам будет так же весело, как и вашим малышам.
Все взрослые читают сказки своим детям. И это очень правильное решение, так как именно с помощью сказок проще всего объяснить ребенку, что такое – хорошо, что такое — плохо. Классические детские сказки зачастую веселые и поучительные, с множеством красочных иллюстраций, их можно приобрести в любом книжном магазине.
Неудивительно, что и взрослым нравятся сказки, и они с удовольствием проводят время за книгой, с головой окунаясь в мир сказочных историй. Ниже представлены наиболее популярные классические сказки, которые каждый из нас, наверняка, читал в детстве:
1. «Гадкий утенок»
«Гадкий утенок» — это сказка, написанная датским прозаиком и поэтом, автором всемирно известных сказок для детей и взрослых, Гансом Кристианом Андерсоном (1805-1875). В сказке рассказывается о маленьком утенке, которого постоянно обижают другие обитатели птичьего двора. Но это продолжается недолго, так как со временем маленький утенок превращается в прекрасного белого лебедя – самую красивую птицу среди всех. Эта сказка нравится как взрослым, так и детям, потому что здесь показан личностный рост, превращение, изменение в прекрасную, более лучшую сторону.
Сказка, вместе с тремя другими произведениями Андерсона, впервые была опубликована 11 ноября 1843 года в Копенгагене, Дания, и была очень критично воспринята публикой. Однако, сказку сразу включили в репертуар оперного театра, по мотивам сказки был поставлен мюзикл, а так же был снят анимационный фильм. Это произведение не относится ни к фольклору, ни к народным сказкам, так как было придумано Гансом Кристианом Андерсоном.
Это одна из тех сказок, прочитав которые, мы понимаем, что мы не такие, какими кажемся на первый взгляд. Все мы разные, все мы отличаемся друг от друга, но одно дело – знать, что ты не такой, как остальные, другое же – удивляться собственному, неожиданному, прекрасному перевоплощению. Каждый из нас должен научиться прощать себе былые ошибки, учиться меняться в лучшую сторону и стремиться к саморазвитию и самопознанию.
2.« Мальчик, который кричал «Волк»
Развлечением для мальчика, главного персонажа этой сказки, было врать людям из своей деревни про волка, который якобы собирается съесть отару овец, которую пас мальчик. Он кричал: «Волк!», но на самом деле никакого волка не было, когда люди из деревни приходили на помощь. Мальчика забавляла эта ситуация и он смеялся над теми, кто пришел к нему на помощь. Случилось так, что однажды волк таки пришел, чтобы поживиться отарой овец. Когда мальчик стал звать на помощь, никто из деревни не обратил на это внимания, так как все решили, что мальчик опять врет. В конечном итоге, он потерял всех своих овец. Мораль этой сказки такова: Никогда не подрывай доверие людей, так как восстановить его порой очень сложно.
3. «Дюймовочка»
Сказка «Дюймовочка» (дат. Tommelise), написанная Гансом Кристианом Андерсоном, впервые была опубликована 16 декабря 1835 года К.А. Рейтзелем в Копенгагене, Дания. Вместе со сказками «Скверный мальчишка» и «Спутник», «Дюймовочка» вошла в состав второго сборника под названием «Сказки, рассказанные для детей». В своей сказке автор рассказывает о приключениях крошечной девочки Дюймовочки, о ее знакомстве с семейством жаб, майским жуком и о замужестве с кротом. Дюймовочка проходит очень много испытаний и в конце сказки выходит замуж за короля эльфов цветов, который был таким же маленьким, как и сама Дюймовочка.
Эта сказка одна из самых известных в мире. Детям нравится читать о приключениях маленькой девочки, о ее не легком путешествии. Своей сказкой автор хотел донести до нас, что самое главное – это не то, что ожидает тебя в конце твоего пути, а то, что случается с тобой во время путешествия.
4. «Эльфы и башмачник»
Будьте всегда доброжелательны и любезны! Не забывайте говорить: «Спасибо» и действительно будьте благодарны. Это основные советы, которые дает нам сказка братьев Гримм «Эльфы и башмачник».
Сказочные эльфы помогали башмачнику делать очень красивые туфли, которые безумно полюбились многим зажиточным людям. В конечном итоге, Башмачник сильно разбогател, продавая чудесные пары туфель горожанам, но он не зазнался и всегда говорил слова благодарности и очень уважительно относился к маленьким существам, которые когда-то помогли ему воплотить в жизнь свои заветные мечты. Никогда не забывайте говорить «Спасибо» окружающим вас людям, и вы будете вознаграждены за свое уважительное отношение в сотни раз больше, чем вы ожидали.
5. «Гензель и Гретель»
Это сказка об юных Гензель и Гретель, брате и сестре, об их храбрости и о том, как они побороли чары старой ведьмы – людоедки. Но урок, который несет эта сказка, относится, скорее всего, к взрослым, а именно к отцам. Мораль такова: мужчина, если он женится во второй раз, должен очень ответственно отнестись к выбору второй жены, особенно, если у него есть дети от первого брака; будущая жена не должна хотеть избавиться от детей.
6.« Кот в сапогах»
«Кот в сапогах» — очень известная европейская сказка, в которой речь идет о коте с необычными способностями и острым умом. Кот, с помощью хитрости и благодаря своей деловой хватке, помогает своему бедному и безродному хозяину получить то, что он хотел: власть, богатство и руку принцессы. Сказка была написана в конце семнадцатого века французским автором сказок для детей Шарлем Перро – бывший государственный служащий на пенсии, а также член французской Академии.
Другая версия сказки под названием «Кальюзо», была опубликована в 1634 году Джовани Баттиста Базиле. Эта версия сказки, в печатном виде и с иллюстрациями, появилась за два года до того, как в 1967 вышла в свет версия Перро, включенная в состав сборника из восьми сказок под названием «Histoires ou contes du temps passé». Версия Шарля Перро была опубликована Барбином. Сборник сказок имел большой успех, а сама сказка про кота в сапогах остается одной из самых любимых в мире и по сей день.
Все возможно получить с помощью обаяния и капельки хитрости – это основная мысль, которую хотел донести до читателя автор. В сказке говорится о коте, который достался в наследство от отца одному бедному юноше. Благодаря интеллекту, сноровке и изобретательности, кот помог своему хозяину зажить лучшей, богатой жизнью. Он нашел для юноши новую одежду, помог впечатлить короля, кот даже справился с великаном-людоедом, одурачив его и превратив в мышь.
7. «Новое платье короля»
«Новое платье короля» (дат. Keiserens nye Klæder) – коротенькая сказка датского писателя Ганса Кристиана Андерсена о двух ткачах, которые пообещали Королю пошить для него такое платье, которое будет невидимо для людей, несоответствующих Королю по рангу – люди глупые, некомпетентные, бедные. Когда же Король прошелся в своем новом наряде среди обычных людей, один маленький мальчик заявил: «Король же голый!». Сказка была переведена на сотни языков мира.
Когда вам нужен совет или мнение по поводу чего-либо, спросите ребенка. Ребенок ответит вам честно, без утайки скажет правду. На самом деле, на Короле не было никакого нового платья, но народ на улице предпочел притворно восхищаться новым нарядом, каждый боялся показаться глупцом. Один лишь маленький ребенок искренне сказал правду.
Все мы родом из детства и прекрасно понимаем, что сказки нужны детям для лучшего мировосприятия и развития. Польза сказок просто бесценна, так как ребенок погружается в мир волшебства и чудес, вместе с любимыми персонажами переживает каждую ситуацию, каждое приключение, именно это позволяет развить воображение и память.
Сказки которые учат нас хорошим поступкам. Сообщение «Чему учат сказки
Русские народные сказки учат добру, добро всегда побеждает зло, но только путь к победе можетбыть слишком долгим. Сказки дают ребенку первое представление о таких понятиях, как добро и зло, мудрость и коварство, прощение, сострадание. Если верить в себя, не отступать от своих принципов — все получится. В образах сказочных героев, в их взаимодействии с окружающим миром реалии жизни адаптируются для детского восприятия. Дети все воспринимают, а если и не догадываются о морали, которую содержит текст, то хотя бы стараются быть похожими на добрых, отзывчивых и находчивых героев.
Русские народные сказки знакомят ребенка с огромной вселенной, в которой ему придется жить, с ее физическими законами, животным миром, историей и культурой.
Герои русских сказок
Главный герой сказки — всегда мужественный, бесстрашный. Он преодолевает все преграды на пути к своему счастью. В ходе приключений, происходит преобразование героя: Иван-дурак, простоватый и ленивый, в конце сказки обязательно превращается в молодца-красавца и женится на царевне.
Преодолевать испытания герою помогают другие персонажи: чудесные животные, мудрыесоветники. Но помощь не дается так просто: даже Баба Яга помогает герою, если тот показывает себя трудолюбивым, воспитанным и целеустремленным. В этом выражаются народные представления о человеческой морали и нравственности. Чудесные помощники обладают волшебными средствами (ковер-самолет, сапоги-скороходы), которые олицетворяют собой народные мечты.
Женщины в русских-народных сказках всегда необыкновенно красивы и умны. Ум, красота, трудолюбие, находчивость, обязательный атрибут — коса до пояса (волосы раньше ассоциировались с жизненной силой) — все это черты, которые, в народном представлении, должны присутствовать у любой девушки.
Протагонисты главных героев — темные, злые силы (Кащей Бессмертный, Змей Горыныч). Ониковарны, жестоки, алчны — так в представлении народа выражается понятие о насилии и зле. Чем страшнее чудовище, тем значимее кажется подвиг главного героя. Но борьба с темными силами ведется не только при помощи силы и ума: народное сознание иногда наделяет злодеев и комической глуповатостью, из-за которой они попадают в расставленные главным героем ловушки.
Животный мир
Животные в русских народных сказках олицетворяют собой качества человеческого характера. Сложились «штампы» образов, одинаковые для всех сказок.
Например, Лиса — плутовка и обманщица. Она олицетворяет хитрость, обман, склонность к уловкам. Она будет притворяться слабой, пускать в ход красноречие чтобы добиться своего. Но Лиса часто наказывается за свои проделки (получает заслуженное наказание за обман), особенно если ее хитрости причиняют серьезный вред кому-то из героев.
Волк олицетворяет жадность и злобу. Но, в то же время, он глуп и легко поддается обману состороны более хитрых персонажей сказки. Особенно часто встречается противостояние Волка и Лисы, причем, Волк снова и снова попадается на лисьи уловки, как бы он ни зарекался верить Лисе. Но Волк — это и олицетворение смерти (так как он часто кого-нибудь съедает). Но добрые и умные персонажи всегда побеждают волка.
Медведь в сказках представляет собой грубую силу, неповоротливость, тугоумность. Он может быть или свирепым, или добрым и наивным. Медведь, как хозяин леса, обладает властью над другими животными. В образе Медведя можно проследить параллель с образами богатых помещиков-крепостников. В итоге, такой медведь всегда оказывается побежденным. Но иногда Медведь олицетворяет и добрые силы природы, одаривая и помогая герою за трудолюбие и честность.
А мелкие животные в сказках (зайцы, мыши) — трусоваты, но добры. Они готовы помочь, этохорошие друзья. А в трудные минуты в них может проснуться и настоящая храбрость. Правда, победы они одерживают чаще случайно, так как ни умом, ни силой не могут сравниться с другими персонажами.
Так что русские народные сказки не так просты, как это может показаться на первый взгляд. Они учат нас многому, поэтому сказки надо читать даже взрослым.
Детство каждого из нас непрерывно связано с добрыми сказками. Они формировали нашу картину мира, из них мы впервые узнали о добре и зле, о преданности и коварстве, о дружбе и предательстве.
Придя к нам из глубины веков, сказки передавались из поколения в поколение. Большинство сказочных героев пришли к нам практически без изменений, некоторые с годами прошли литературную обработку.
Традиционно сказки делят на:
- Волшебные.
- Сказки о животных.
- Бытовые.
Хотя четкой границы между ними нет. В волшебных часто главные герои животные, социально-бытовые содержат элементы волшебства. В каждой истории есть свой скрытый смысл, который нужно увидеть, тогда чтение сказки будет интересным и полезным занятием.
Чему учат сказки «Теплый хлеб», «Золушка», «Сказка о царе Салтане»
Сказки учат нас любви, добру и взаимовыручке, понятия формируют нравственный мир человека. В сказке «Теплый хлеб», мальчик, обидев коня, жалеет о своем поступке и старается загладить свою вину, накормив раненое животное.
История учит быть добрее к окружающим, нельзя просто так обижать окружающих, ведь в любой момент их помощь может стать неоценимой.
Многие сказки учат трудолюбию и усердию. В «Золушке» главная героиня усердно трудилась и была щедро вознаграждена судьбой, которую олицетворяет крестная фея.
Некоторые поучительные истории учат доверию, доверять себе и своим близким. В «Сказке о царе Салтане», царь поверил сплетням и наговорам на свою возлюбленную и чуть не разрушил свою судьбу.
Другие сказки
Сказка | Чему она учит |
Маленький принц | Маленький принц — милая и трогательная история о дружбе и взаимовыручке. Она раскрывает мир глазами ребенка, каждый взрослый в душе всегда остается ребенком. История учит тому, что счастье — состояние души, оно не зависит от внешних обстоятельств. Человек — сам кузнец своего счастья, не всегда люди замечают, что его смысл кроется в мелочах — выращивании цветов или в восходе солнца. Главное в жизни — преданность и честность, крайне важно нести ответственность за тех, кто рядом с нами. |
Аленький цветочек | История учит ценить отношения между родителями и детьми. В сказке показано, как сильно отец любит свою дочь и готов на все ради нее. Дочь отвечает ему тем же, ради отца она идет к чудовищу, которое затем полюбила. Красной нитью проходит мысль о том, что нельзя судить о ком-то по его внешнему виду, и за не очень красивой маской может скрываться тонкая и добрая душа. |
Премудрый пескарь | Герой сказки мудрый пескарь считался мудрым, но его мнимая мудрость была в том, что он просто скрывался от окружающего мира. Жил он очень долго, жизнь его в итоге оказалась тусклой и никем незамеченной. История учит тому, что нельзя жить исключительно для себя, нужно приносить какое-то благо обществу и своим близким. |
12 месяцев | 12 месяцев — светлая история о добре. Она о том, что для доброго и искреннего человека возможны любые чудеса, даже подснежники зимой. Главная героиня своей добротой и трудолюбием завоевала уважение двенадцати месяцев. |
Кладовая солнца | «Кладовая солнца» учит ценить и любить природу и животных, которые намного преданнее, чем люди. История о том, что в любом общем деле нужна дисциплина и взаимоуважение. Если взялись вместе за одно дело, то идти вместе нужно до конца, не выясняя, кто старше, а кто главнее. |
Снежная королева | «Снежная королева» о том, что любовь и добро могут растопить даже самое холодное сердце. Она учит преодолевать ради чувств все преграды, никакое колдовство не сможет противостоять силе любви. |
Кот в сапогах | «Кот в сапогах» научит тому, как важно помогать друг другу в самых непростых ситуациях. В тяжелый момент выручить может тот, от кого меньше всего ожидаешь, в сказке главному герою помог кот. Богатое наследство, полученное старшими братьями героя, не сделали их счастливее. Младший брат получил в наследство настоящего друга, который хорошо отплатил ему за добро. |
Гадкий утенок | В нашей жизни многие люди судят о других по внешнему виду или материальному положению. Они сбиваются в группы и издеваются над теми, кто не похож на них. Об этом рассказывает история о гадком утенке, действие которой происходит в мире животных. Внешность обманчива, и за непримечательной оболочкой может скрываться прекрасный человек. История учит также тому, что нельзя падать духом, нужно надеяться на лучшее, из гадкого утенка в конце вырос красивый лебедь. |
Бременские музыканты | История учит тому, что нельзя бросать друзей и близких в сложной ситуации. В тяжелых ситуациях нужно объединяться, как сделали звери из сказки о бременских музыкантах. В свое время хозяева выгнали их за ненадобностью, но вместе они смогли освободить хижину от разбойника. Если кажется, что ты никому не нужен, можно найти своих людей и стать сильной командой. |
Царевна лягушка | «Царевна-лягушка» — кладезь народной мудрости. Она учит доверять своим близким. Если бы Иван сразу доверился царевне, то не пришлось бы ему идти к Кощею. История учит тому, что за неказистой внешностью может скрываться настоящая кудесница, надо только разглядеть. Она учит помогать другим, тогда они выручат в сложной ситуации. |
Красная шапочка | «Красная шапочка» учит слушаться старших, особенно родителей. Нельзя уходить далеко от дома без взрослых и разговаривать с незнакомцами, иначе можно попасть в беду. |
Дюймовочка | Сказка учит своих читателей быть отзывчивыми и добрыми. Если человек отличается от других, он всегда может найти таких же, как он. Счастье дается только добрым людям, которые помогают другим, как Дюймовочка, которая ухаживала за ласточкой. |
Сказка — доступный способ, позволяющий развивать ребенка и формировать его нравственные ценности. Важно читать малышам сказки, а затем обсуждать с ними, чему их научила сказка, какие выводы они для себя сделали.
При выборе сказки для чтения важно учитывать его возрастные и психоэмоциональные особенности, она положительно повлияет на эмоциональное состояния малыша и помогает скорректировать его поведение.
- Похожие записи
Все взрослые читают сказки своим детям. И это очень правильное решение, так как именно с помощью сказок проще всего объяснить ребенку, что такое – хорошо, что такое — плохо. Классические детские сказки зачастую веселые и поучительные, с множеством красочных иллюстраций, их можно приобрести в любом книжном магазине.
Неудивительно, что и взрослым нравятся сказки, и они с удовольствием проводят время за книгой, с головой окунаясь в мир сказочных историй. Ниже представлены наиболее популярные классические сказки, которые каждый из нас, наверняка, читал в детстве:
1. «Гадкий утенок»
«Гадкий утенок» — это сказка, написанная датским прозаиком и поэтом, автором всемирно известных сказок для детей и взрослых, Гансом Кристианом Андерсоном (1805-1875). В сказке рассказывается о маленьком утенке, которого постоянно обижают другие обитатели птичьего двора. Но это продолжается недолго, так как со временем маленький утенок превращается в прекрасного белого лебедя – самую красивую птицу среди всех. Эта сказка нравится как взрослым, так и детям, потому что здесь показан личностный рост, превращение, изменение в прекрасную, более лучшую сторону.
Сказка, вместе с тремя другими произведениями Андерсона, впервые была опубликована 11 ноября 1843 года в Копенгагене, Дания, и была очень критично воспринята публикой. Однако, сказку сразу включили в репертуар оперного театра, по мотивам сказки был поставлен мюзикл, а так же был снят анимационный фильм. Это произведение не относится ни к фольклору, ни к народным сказкам, так как было придумано Гансом Кристианом Андерсоном.
Это одна из тех сказок, прочитав которые, мы понимаем, что мы не такие, какими кажемся на первый взгляд. Все мы разные, все мы отличаемся друг от друга, но одно дело – знать, что ты не такой, как остальные, другое же – удивляться собственному, неожиданному, прекрасному перевоплощению. Каждый из нас должен научиться прощать себе былые ошибки, учиться меняться в лучшую сторону и стремиться к саморазвитию и самопознанию.
2.« Мальчик, который кричал «Волк»
Развлечением для мальчика, главного персонажа этой сказки, было врать людям из своей деревни про волка, который якобы собирается съесть отару овец, которую пас мальчик. Он кричал: «Волк!», но на самом деле никакого волка не было, когда люди из деревни приходили на помощь. Мальчика забавляла эта ситуация и он смеялся над теми, кто пришел к нему на помощь. Случилось так, что однажды волк таки пришел, чтобы поживиться отарой овец. Когда мальчик стал звать на помощь, никто из деревни не обратил на это внимания, так как все решили, что мальчик опять врет. В конечном итоге, он потерял всех своих овец. Мораль этой сказки такова: Никогда не подрывай доверие людей, так как восстановить его порой очень сложно.
3. «Дюймовочка»
Сказка «Дюймовочка» (дат. Tommelise), написанная Гансом Кристианом Андерсоном, впервые была опубликована 16 декабря 1835 года К.А. Рейтзелем в Копенгагене, Дания. Вместе со сказками «Скверный мальчишка» и «Спутник», «Дюймовочка» вошла в состав второго сборника под названием «Сказки, рассказанные для детей». В своей сказке автор рассказывает о приключениях крошечной девочки Дюймовочки, о ее знакомстве с семейством жаб, майским жуком и о замужестве с кротом. Дюймовочка проходит очень много испытаний и в конце сказки выходит замуж за короля эльфов цветов, который был таким же маленьким, как и сама Дюймовочка.
Эта сказка одна из самых известных в мире. Детям нравится читать о приключениях маленькой девочки, о ее не легком путешествии. Своей сказкой автор хотел донести до нас, что самое главное – это не то, что ожидает тебя в конце твоего пути, а то, что случается с тобой во время путешествия.
4. «Эльфы и башмачник»
Будьте всегда доброжелательны и любезны! Не забывайте говорить: «Спасибо» и действительно будьте благодарны. Это основные советы, которые дает нам сказка братьев Гримм «Эльфы и башмачник».
Сказочные эльфы помогали башмачнику делать очень красивые туфли, которые безумно полюбились многим зажиточным людям. В конечном итоге, Башмачник сильно разбогател, продавая чудесные пары туфель горожанам, но он не зазнался и всегда говорил слова благодарности и очень уважительно относился к маленьким существам, которые когда-то помогли ему воплотить в жизнь свои заветные мечты. Никогда не забывайте говорить «Спасибо» окружающим вас людям, и вы будете вознаграждены за свое уважительное отношение в сотни раз больше, чем вы ожидали.
5. «Гензель и Гретель»
Это сказка об юных Гензель и Гретель, брате и сестре, об их храбрости и о том, как они побороли чары старой ведьмы – людоедки. Но урок, который несет эта сказка, относится, скорее всего, к взрослым, а именно к отцам. Мораль такова: мужчина, если он женится во второй раз, должен очень ответственно отнестись к выбору второй жены, особенно, если у него есть дети от первого брака; будущая жена не должна хотеть избавиться от детей.
6.« Кот в сапогах»
«Кот в сапогах» — очень известная европейская сказка, в которой речь идет о коте с необычными способностями и острым умом. Кот, с помощью хитрости и благодаря своей деловой хватке, помогает своему бедному и безродному хозяину получить то, что он хотел: власть, богатство и руку принцессы. Сказка была написана в конце семнадцатого века французским автором сказок для детей Шарлем Перро – бывший государственный служащий на пенсии, а также член французской Академии.
Другая версия сказки под названием «Кальюзо», была опубликована в 1634 году Джовани Баттиста Базиле. Эта версия сказки, в печатном виде и с иллюстрациями, появилась за два года до того, как в 1967 вышла в свет версия Перро, включенная в состав сборника из восьми сказок под названием «Histoires ou contes du temps passé». Версия Шарля Перро была опубликована Барбином. Сборник сказок имел большой успех, а сама сказка про кота в сапогах остается одной из самых любимых в мире и по сей день.
Все возможно получить с помощью обаяния и капельки хитрости – это основная мысль, которую хотел донести до читателя автор. В сказке говорится о коте, который достался в наследство от отца одному бедному юноше. Благодаря интеллекту, сноровке и изобретательности, кот помог своему хозяину зажить лучшей, богатой жизнью. Он нашел для юноши новую одежду, помог впечатлить короля, кот даже справился с великаном-людоедом, одурачив его и превратив в мышь.
7. «Новое платье короля»
«Новое платье короля» (дат. Keiserens nye Klæder) – коротенькая сказка датского писателя Ганса Кристиана Андерсена о двух ткачах, которые пообещали Королю пошить для него такое платье, которое будет невидимо для людей, несоответствующих Королю по рангу – люди глупые, некомпетентные, бедные. Когда же Король прошелся в своем новом наряде среди обычных людей, один маленький мальчик заявил: «Король же голый!». Сказка была переведена на сотни языков мира.
Когда вам нужен совет или мнение по поводу чего-либо, спросите ребенка. Ребенок ответит вам честно, без утайки скажет правду. На самом деле, на Короле не было никакого нового платья, но народ на улице предпочел притворно восхищаться новым нарядом, каждый боялся показаться глупцом. Один лишь маленький ребенок искренне сказал правду.
Все мы родом из детства и прекрасно понимаем, что сказки нужны детям для лучшего мировосприятия и развития. Польза сказок просто бесценна, так как ребенок погружается в мир волшебства и чудес, вместе с любимыми персонажами переживает каждую ситуацию, каждое приключение, именно это позволяет развить воображение и память.
Муниципальное казенное общеобразовательное учреждение «Лахденпохская средняя общеобразовательная школа»
Информационный проект на тему:
«Чему учат сказки»
Проект подготовили ученики 1б класса Жафяров Прохор и Прончагина Анна.
Руководитель проекта Степаненко Валентина Ивановна.
Консультант проекта мама Жафярова Наталья Николаевна.
г. Лахденпохья
2017/2018уч. год
Паспорт проекта
1.
Название проекта:
«Чему учат сказки».
2.
Цель проекта:
3.
Задачи:
— исследовать воспитательные моменты сказки
Учить извлекать из сказок уроки добра.
4.
Гипотеза:
Сказки с одной стороны развлекают нас, а с другой стороны учат нас. Сказки способствуют формированию нравственных ценностей
6.
Руководитель проекта:
Степаненко Валентина Ивановна — учитель начальных классов, высшая квалификационная категория.
7.
Консультант
— мама Жафярова Наталья Николаевна.
8.
Тип проекта:
информационно-поисковый.
9.
По предметно — содержательной области:
культурологический.
10.
По количеству участников:
личностный.
11.
По характеру контактов:
в рамках класса, школы, района.
12.
Форма представления проекта:
сообщение и презентация.
13.
Источники информации:
осуществление расширенного поиска информации с использованием сети Интернет.
Этапы проекта
1. Подготовительный этап:
Сбор информации по теме проекта, выбор и чтение русских народных сказок.
2. Анкетирование:
Анкетирование одноклассников по теме: «Русские народные сказки». Сопоставление ответов и их анализ.
3. Обобщение:
Обобщение результатов сбора информации.
4. Подготовка к презентации:
Обобщение собранных материалов, выводы, подготовка наглядности.
5. Презентация:
Донести до одноклассников сведения о
нашей работе «Чему учат сказки?».
Актуальность темы:
В настоящее время родители заняты работой, мало уделяют внимания воспитанию детей из-за нехватки времени.
Детская сказка — необходимый элемент воспитания ребенка, она доступным языком рассказывает ему о жизни, учит, освещает проблемы добра и зла, показывает выход из сложных ситуаций. Чтение сказки формирует у ребенка на всю жизнь основы поведения и общения, учит упорству, терпению, умению ставить цели и идти к ним. Слушая или читая сказки, дети накапливают в подсознании механизмы решения жизненных ситуаций, которые при необходимости активизируются. Сказка развивает творческий потенциал, фантазию, воображение и сочувствие маленького человека.
Сказка не даёт забывать прошлое, историю. А самое главное, сказка несёт добро и свет, без которых невозможна жизнь человека.
Для нас, людей XXI века, сказка — не только «преданье старины глубокой», но и добрый наставник, мудрый воспитатель. Мы верим, если взрослые будут чаще читать русские народные сказки, мир станет намного добрее.
Цель проекта:
— выяснить, чему учат сказки.
Задачи:
Исследовать воспитательные моменты сказки;
Научиться извлекать из сказок уроки добра.
Гипотеза:
Сказки с одной стороны развлекают нас, а с другой стороны учат нас. Сказки способствуют формированию нравственных и патриотических ценностей.
Чтобы ответить на эти вопросы, нужно:
Научиться анализировать сказки.
Находить полезную информацию.
Учиться делать выводы.
Сказка — это жанр литературного творчества. Главной особенностью сказки является то, что это всегда выдуманная история со счастливым концом, где добро побеждает зло. Сказку можно назвать самым мудрым и самым древним произведением устного народного творчества. Она прививает детям уважение к старшим, доброту, учит быть смелым и достойным.
Сказка — это жанр литературного творчества.
Сказка — это придуманный, вымышленный рассказ, который уже сотни лет «сказывается» многими людьми.
Сказка «сказывается» — то есть рассказывается складно, по особым правилам, по определенному порядку
Сказка состоит из 3-х основных частей:
1. Зачин (Жили- были….)
3. Окончание (Вот и сказке конец….)
С давних пор сложилась традиция разделения сказок на
три большие группы
:
1. Сказки о животных.
2. Бытовые.
3. Волшебные.
Сказки о животных — это сказки, в которых главные герои животные, птицы, рыбы, а также предметы, растения и явления природы.
В сказках о животных говорится о
повадках, проделках и приключениях обыкновенных, всем знакомых диких и домашних зверей, о птицах и рабах, отношения между которыми очень похожи на отношения между людьми
.
Например:
«Лисичка-сестричка и волк»
«Заяц- хваста»
«Зимовье зверей»
«Кот, петух и лиса»
«Колобок»
«Теремок»
Бытовые сказки — это сказки, в которых главные герои люди побеждают благодаря смекалке, мужеству и хитрости
Герои: мужик, барин, муж, жена. Местом действия бытовых сказок является русская часто крепостная деревня. Например:
«Каша из топора»
«Барин и мужик»
«Дочь-семилетка»
«Два Ивана — солдатских сына»
Волшебные сказки — это сказки, где главные герои люди, фантастические существа, животные обычно помощники сказочных героев.
Нередко в руки героя попадают чудесные предметы:
гусли — самогуды, скатерть-самобранка, шапка-невидимка. Например:
«Царевна- Лягушка»
«Крошечка-Ховрошечка»
«Снегурочка»
«По щучьему велению»
«Сестрица Алёнушка и братец Иванушка»
Персонажи сказок делятся на две группы.
К одной относятся положительные герои, а к другой — отрицательные.
На положительных героев русских сказок мы стремимся быть похожим, отрицательных — боимся, победителей — уважаем, обиженных — жалеем.
Среди одноклассников провели анкетирование «Русские народные сказки».
Вопросы:
а) волшебные
б) социально — бытовые
в) про животных
3. Почему в сказках всегда побеждает добро?
4. Чему учат нас сказки?
В анкетировании приняло участие 26 учащихся нашего класса
1. Оказалось, что почти все дети любят читать сказки.
3.
Все дети, участвующие в анкетировании, считают, что добро всегда побеждает зло, так как добро сильнее зла.
4.
Сказки учат нас быть добрыми, умными, послушными.
Так чему же учат нас сказки.
Сказка «Гуси- лебеди»
Эта сказка рассказывает о том, что может случиться, если не слушаться родителей. Но если даже что-то и случилось, то не бывает безвыходных ситуаций. Всегда есть выход — и убегать от опасности не унизительно. Даёт пример помощи в беде, пример торжества добра над злом.
Но она ещё и поучительна: хочешь, чтобы к тебе хорошо относились, умей сам уважать других.
Сказка
«
Маша и медведь
»
Эта сказка предостерегает нас, что в лес одним нельзя ходить — можно попасть в беду, а уж если так случилось — не отчаивайся, старайся найти выход из сложной ситуации.
Сказка «Петушок- золотой гребешок»
На примере героев сказки воспитываются чувства ответственности за своих друзей, желания прийти на помощь в трудную минуту.
Сказка «Крошечка — Хаврошечка»
Сказка воспитывает в людях добро, учит взаимовыручке, взаимопомощи, помогает завести настоящих друзей. А так же учит смелости и честности.
Сказка «Репка»
Это сказка о трудолюбии, но еще и о взаимовыручке и силе единства. С любой работой можно справиться сообща, причем помочь могут не только большие, но даже такие маленькие, как мышка.
Сказка «Колобок».
Из этой сказки можно сделать вывод, что важно научиться распознавать лесть и не доверять хитрым авантюристам, а жить своим умом и сердцем. Нельзя уходить из дома без спроса и уж тем более доверять посторонним людям
Сказка «Кот, петух и лиса».
Кот в этой сказке образец для подражания — трудолюбив, рассудителен, верный товарищ. В то же время петушок представляется непослушным, легковерным и слишком любопытным. Как только Лиса начинала петь свою песенку: «Петушок, петушок, золотой гребешок», — так петушок про всё на свете забывал и подкупался на лесть. Но у петушка тоже есть чему поучиться, помните, как громко он звал котика. Так же и детям нужно поступать — громко звать на помощь. Эта сказка о вере, дружбе, справедливости, силе и смелости.
Наша гипотеза подтвердилась.
Сказка — это не только способ нас развлечь. Придумывая поучительные истории, наши предки не просто развлекали своих детей, они вкладывали в эти лаконичные, остроумные сюжеты мудрость, опыт, знания — все то, что хотелось им сохранить и передать, с помощью чего вразумить и воспитать.
Сказки способствуют формированию нравственных и патриотических ценностей.
Сказки могут объяснять ребенку «Что будет, если…?»
Делаем вывод, что:
Сказка учит мир делить на хороших и плохих людей, зверей и прочих существ;
Сказка формирует образ положительного героя
: доброго, умного, сильного, верного своему слову;
Сказка учит не бояться трудностей;
Сказка учит любить и уважительно относиться к родителям, ценить их за данное нам воспитание.
А что будет, если у народа не будет сказок? Люди не смогут передать своим детям, правнукам свой жизненный опыт, предостеречь от ошибок; показать путь к свету, по которому следует решительно идти, преодолевая трудности.
Самое главное, что сказка учит, что добро всегда возвращается к тому, кто помогает другим, и добро всегда побеждает зло.
Если сказку внимательно читать или слушать, то обязательно поймешь, что в ней главное, всегда отыщешь зерно мудрости. Без намека сказок не бывает, недаром же они часто кончаются лукавой присказкой:
«Сказка — ложь, да в ней намек — добрым молодцам урок!»
.
Приложение 1.
Шуточные вопросы для
литературной викторины по сказкам:
1. Кто из героев русских народных
сказок
был хлебобулочным изделием?
(Колобок.)
2. Назовите — героиню русской народной
сказки
, которая была овощем.
(Репка.)
3. Какие русские народные
сказки
повествуют о проблеме отдельной «жилплощади»? («Теремок»
,
«Лиса и Заяц»
)
4. Какой вид энергии использовала Баба-Яга, летая в ступе? (Нечистую силу.)
5. Какая домашняя птица занималась изготовлением изделий из драгоценных металлов для своих хозяев?
(Курочка Ряба.)
Приложение 2.
Сайт русских бытовых сказок
http://detyam-knigi.ru/skazki/bitovie/
Сайт русских волшебных сказок
http://www.rodon.org/other/rnvs.htm
Сайт русских народных сказок о животных
http://detyam-knigi.ru/skazki/o_jivotnih
Приложение 3.
Ссылки на сайт с детскими народными сказками
http://www.kostyor.ru/tales/
Сказки, которые учат добру…
Эти добрые сказки на ночь со счастливым и поучительным концом порадуют перед сном вашего ребенка, успокоят, научат добру и дружбе.
Добрые сказки для детей из серии: Вот так так! Рекомендуется читать детям от 1 до 101 года, сказки с глубоким смыслом, современные, интересные и понятные детям.
Если вам хочется вырастить доброго и отзывчивого ребенка, помочь ему правильно поступать в сложных жизненных ситуациях, то обязательно читайте малышу поучительные сказки на ночь.
Серия добрых поучительных сказок про мальчика – Федю Егорова.
1. Встреча Феди Егорова с Котом в сапогах или новое превращение Феди в мышонка
Братья Федя и Вася Егоровы давно хотели иметь настоящие рогатки. Иногда Федя мастерил себе и брату рогатки из алюминиевой проволоки. Из этих рогаток мальчики стреляли по мишеням бумажными пульками, но им хотелось иметь большие рогатки из настоящих деревянных рогатин.
Увлечение рогаткой у братьев то появлялось, то пропадало. Но на этот раз оно было точно последним, потому что события, связанные со стрельбой из рогатки, были необыкновенными, это были не просто события, а настоящие приключения. И рогатка на этот раз у ребят была не из проволоки, а была настоящая из ветки тополя с кожаным прицелом на широкой медицинской жгутовой резинке. Из этой рогатки можно было стрелять настоящими камнями. Эту рогатку сыновьям смастерил папа.
Взяв с сыновей слово, что из рогатки они будут стрелять только по неживой мишени, обозначенной на стене сарая, папа с сыновьями пошёл в ближний лес. С собой они взяли всё необходимое для изготовления рогаток: нож, два кожаных язычка от старых ботинок Васи и медицинский резиновый жгут. К обеду все трое вернулись с букетом цветов для мамы, со стаканчиком ароматной земляники к чаю и с двумя, свежими рогатками.
Федя с Васей были в весёлом возбуждении. Они наперебой расхваливали свои рогатки, рассказывали маме, как далеко им удалось стрелять из них в лесу, и даже высказывали предположения, кто сколько раз попадёт в мишень на стене сарая. …
2. Сказка о том, как Федя спас лес от злого колдуна
Приехал летом мальчик Федя Егоров отдыхать в деревню к своим бабушке и дедушке. Деревня эта стояла у самого леса. Решил Федя сходить в лес за ягодами и грибами, но дедушка с бабушкой его не пустили. Они сказали, что в их лесу живёт настоящая Баба-Яга, и вот уже более двухсот лет никто не ходит в этот лес.
Федя не поверил, что в лесу живёт Баба-Яга, но бабушку с дедушкой послушался и в лес не пошёл, а пошёл на речку ловить рыбу. За Федей увязался кот Васька. Рыба клевала хорошо. В банке у Феди плавали уже три ерша, когда кот опрокинул её и съел рыбу. Увидел это Федя, расстроился и решил рыбалку отложить на завтра. Вернулся Федя домой. Бабушки с дедушкой дома не было. Убрал Федя удочку, надел рубашку с длинными рукавами и, взяв корзинку, пошёл к соседским ребятам позвать их в лес.
Федя считал, что бабушка с дедушкой сочинили про Бабу-Ягу, что они просто не хотят, чтоб он ходил в лес, ведь в лесу всегда очень легко заблудиться. Но заблудиться в лесу Федя не боялся, так как в лес он хотел идти с друзьями, которые давно живут здесь, а значит, хорошо знают лес.
К большому удивлению Феди все ребята отказались идти с ним и его стали отговаривать. …
3. Обещайкин
Жил-был мальчик Федя Егоров. Федя не всегда выполнял свои обещания. Иногда, пообещав родителям убрать за собой игрушки, он увлекался, забывал и оставлял их разбросанными.
Однажды оставили родители Федю одного дома и просили его не высовываться из окна. Федя пообещал им, что не будет высовываться из окна, а будет рисовать. Он достал всё необходимое для рисования, расположился в большой комнате за столом и начал рисовать.
Но только папа с мамой ушли из дома, Федю сразу потянуло к окну. Федя подумал: «Ну и что, что обещал не выглядывать, быстренько выгляну, посмотрю, чем ребята занимаются во дворе, а папа с мамой и не узнают, что я выглядывал».
Подставил Федя стул к окну, влез на подоконник, опустил ручку на раме и не успел даже потянуть створку окна, как она сама распахнулась. Каким-то чудом, прямо как в сказке, появился перед окном ковёр-самолёт, а на нём сидел незнакомый Феде дедушка. Дедушка, улыбнувшись, сказал:
– Здравствуй, Федя! Хочешь, я тебя покатаю на своём ковре? …
4. Сказка про еду
Мальчик Федя Егоров заупрямился за столом:
– Не хочу есть суп и кашу не буду. Хлеб не люблю!
Обиделись на него суп, каша и хлеб, исчезли со стола и оказались в лесу. А в это время по лесу рыскал злой голодный волк и говорил:
– Люблю суп, кашу и хлеб! Ой, как бы я их поел!
Услышала это еда и полетела волку прямо в пасть. Наелся волк, сидит довольный, облизывается. А Федя, так и не поев, ушёл из-за стола. На ужин мама подала картофельные оладьи с киселём, а Федя снова заупрямился:
– Мама, да не хочу я оладьи, я хочу блины со сметаной!
5. Сказка о Пищухе-нервотрёпке или волшебная книга Егора Кузьмича
Жили два брата – Федя и Вася Егоровы. Постоянно они затевали драки, свары, что-то делили между собой, ссорились, спорили по пустякам, и при этом младший из братьев – Вася, всегда пищал. Иногда пищал и старший из братьев – Федя. Писк детей очень раздражал и огорчал родителей, а особенно маму. А от огорчения люди часто заболевают.
Вот и мама этих мальчиков заболела, да так, что даже к завтраку, обеду и ужину перестала вставать.
Врач, который приходил лечить маму, выписал ей лекарства и сказал, что маме нужны тишина и покой. Папа, уходя на работу, просил детей не шуметь. Он дал им книгу и сказал:
– Книга интересная, почитайте. Думаю, она вам понравится.
6. Сказка про Федины игрушки
Жил-был мальчик Федя Егоров. Как и у всех ребят, было у него много игрушек. Федя любил свои игрушки, с удовольствием играл ими, но одна беда – не любил он убирать их за собой. Поиграет и бросит там, где играл. Лежали игрушки в беспорядке на полу и мешали, все запинались за них, даже Федя сам их отшвыривал.
И вот однажды надоело это игрушкам.
– Нам надо бежать от Феди, пока нас совсем не переломали. Надо идти к хорошим ребятам, которые берегут свои игрушки и убирают их, – сказал пластмассовый солдатик.
…
7. Поучительная сказка для мальчишек и девчонок: Чёртов хвост
Жил-был Чёрт. Был у того Чёрта волшебный хвост. С помощью своего хвоста Чёрт мог очутиться где угодно, но, главное, хвост Чёрта мог исполнить всё, что тот захочет, для этого ему стоило только задумать желание и взмахнуть своим хвостом. Чёрт этот был очень злой и очень вредный.
Волшебную силу своего хвоста использовал для вредных дел. Он устраивал на дорогах аварии, топил в реках людей, подламывал лёд под рыбаками, устраивал пожары и творил много других злодеяний. Однажды Чёрту надоело жить одному в своём подземном царстве.
Построил он себе царство на земле, обнёс его густым лесом и болотами так, чтоб никто не мог к нему подойти, и стал думать, кем ещё заселить своё царство. Думал-думал Чёрт и придумал заселить своё царство помощниками, которые будут творить вредные злодеяния по его приказу.
В помощники себе Чёрт решил взять непослушных детей. …
Также в тему:
Стихотворение: “Федя – славный мальчуган”
Весельчак мальчишка Федя
Едет на велосипеде,
Едет Федя по дорожке,
Влево отступив немножко.
В это время на дорожку
Выпрыгнула Мурка – кошка.
Федя вмиг притормозил,
Кошку-Мурку пропустил.
Едет дальше Федя бойко,
Друг кричит ему: – Постой-ка!
Дай я прокачусь чуть-чуть.
Это ж друг, ни кто-нибудь,
Федя дал: – Бери, дружок,
Прокатись один кружок.
Сам присел он на скамейку,
Видит: кран, а рядом лейка,
А на клумбе ждут цветочки –
Кто бы дал воды глоточка.
Федя, соскочив с скамейки,
Все цветы полили из лейки
И гусям налил водицы,
Чтобы те могли напиться.
– Федя наш такой хороший,
– вдруг заметил котик Проша,
– Да, он нам в друзья годится,
– сказал гусь, попив водицы.
– Гав-гав-гав! – сказал Полкан,
– Федя – славный мальчуган!
“Федя – мальчик хулиган”
Весельчак мальчишка Федя
Едет на велосипеде
Без дороги напрямик
Едет Федя – озорник.
Едет прямо по газону,
Вот наехал на пионы,
Поломал три стебелька,
И спугнул три мотылька,
Он помял ещё ромашки,
Зацепил за куст рубашку,
С ходу врезался в скамейку,
Пнул и опрокинул лейку,
В луже замочил сандалии,
Грязью извозил педали.
– Га-га-га, – сказал гусак,
Ну какой же он чудак,
Надо ж ездить по дорожке!
– Да, – сказал котёнок Прошка,
– тут же вовсе не дорога!
Кот сказал: – Вредит он много!
– Гав-гав-гав, – сказал Полкан,
– Этот мальчик – хулиган!
Чему нас учат сказки — сочинение
Я очень люблю читать сказки. В них рассказывается об интересных событиях и приключениях, действуют фантастические существа, звери приобретают человеческие черты, используются магические предметы. Чтоб попасть в сказочный мир, нужно иметь богатое воображение. Поэтому сказки развивают нашу фантазию. Без нее не представишь ни волшебную жар-птицу, ни многоголового Змея-Гориныча, ни Бабу Ягу, что летает в ступе. В сказке всегда происходит борьба добра и зла. Хорошие сказочные герои обязательно выходят победителями, какие бы препятствия им не приходилось преодолевать. Герда из сказки датского писателя Г. К. Андерсена «Снежная королева» преодолела огромное расстояние, невзирая на опасность, в поисках своего названного брата Кая. Казалось бы, что может сделать одна маленькая девочка?
Но хорошее сердце Герды притягивает к себе других хороших людей и зверей. Ей помогают и лесной ворон и ручная ворона, и принц и принцесса, и северный олень, и лапландка и финка. Даже маленькая разбойница добреет рядом с Гердою. Эта героиня Андерсена учит нас доброты и преданности, доказывает нам, что любовь и мужество сильнее злых чар. Теплое сердце маленькой девочки оказалось более дорогим богатств бездушной Снежной королевы и власти над всем миром.
В сказках о животных в виде зверей изображаются люди. Посредством образов зверей сказка учит, как не следует делать со своими ближними. В российской народной сказке хитрая лиса выгнала зайца из его избушки, когда ее ледяная растаяла. Но храбрый петушок выселил рыжую из зайчика избушки и осталась она ни с чем. Так лисе и нужно, чтоб не зарилась на чужое добро!
Сказка учит нас, что справедливость рано или поздно возьмет верх над несправедливостью. Долго пришлось терпеть издевательство мачехи бедной падчерице из немецкой народной сказки «Госпожа Метелица». И все-таки наступил и им конец. Справедливая госпожа Метелица наградила обеих сестер по заслуге. Хорошую и работящую падчерицу она озолотила, а завистливую и ленивую родную дочь облила смолой.
Хотя сказки рассказывают о необычных событиях, и в каждой выдумке иметься что-то и от реальной жизни. Яркие сказочные образы помогают нам лучше разглядеть в нашей повседневности добро и зло, правду и несправедливость. Они учат нас быть хорошими, искренними, работящими, предостерегают от скупости и лживости.
< Предыдущая | Следующая > |
---|
Василиса Прекрасная | Русская народная | 544580 |
Морозко | Русская народная | 449867 |
Каша из топора | Русская народная | 405733 |
Теремок | Русская народная | 717043 |
Лиса и журавль | Русская народная | 335229 |
Сивка-Бурка | Русская народная | 278463 |
Журавль и Цапля | Русская народная | 51967 |
Кот, петух и лиса | Русская народная | 209969 |
Курочка Ряба | Русская народная | 506779 |
Лиса и рак | Русская народная | 125742 |
Лисичка-сестричка и волк | Русская народная | 138914 |
Маша и медведь | Русская народная | 453452 |
Морской царь и Василиса премудрая | Русская народная | 145475 |
Снегурочка | Русская народная | 100768 |
Три поросенка | Русская народная | 3306652 |
Баба-Яга | Русская народная | 195252 |
Волшебная дудочка | Русская народная | 200407 |
Волшебное кольцо | Русская народная | 257560 |
Горе | Русская народная | 37174 |
Гуси Лебеди | Русская народная | 177488 |
Дочь и падчерица | Русская народная | 46613 |
Иван-царевич и серый волк | Русская народная | 108828 |
Клад | Русская народная | 72420 |
Колобок | Русская народная | 296562 |
Марья Моревна | Русская народная | 88428 |
Диво дивное, чудо чудное | Русская народная | 77869 |
Два мороза | Русская народная | 64713 |
Самое дорогое | Русская народная | 53716 |
Чудесная рубашка | Русская народная | 66521 |
Мороз и заяц | Русская народная | 66734 |
Как лиса училась летать | Русская народная | 76901 |
Иванушка-дурачок | Русская народная | 58950 |
Лиса и кувшин | Русская народная | 42322 |
Птичий язык | Русская народная | 37271 |
Солдат и черт | Русская народная | 34833 |
Хрустальная гора | Русская народная | 46516 |
Хитрая наука | Русская народная | 48339 |
Умный мужик | Русская народная | 35545 |
Снегурушка и лиса | Русская народная | 96791 |
Слово | Русская народная | 33852 |
Скорый гонец | Русская народная | 33485 |
Семь Симеонов | Русская народная | 33581 |
Про бабушку старушку | Русская народная | 37085 |
Поди туда–не знаю куда, принеси то–не знаю что | Русская народная | 86191 |
По щучьему веленью | Русская народная | 127208 |
Петух и жерновцы | Русская народная | 31524 |
Пастушья Дудочка | Русская народная | 78203 |
Окаменелое царство | Русская народная | 34639 |
О молодильных яблоках и живой воде | Русская народная | 76893 |
Коза Дереза | Русская народная | 65295 |
Илья Муромец и Соловей разбойник | Русская народная | 70394 |
Петушок и бобовое зернышко | Русская народная | 97637 |
Иван – крестьянский сын и чудо-юдо | Русская народная | 56823 |
Три медведя | Русская народная | 747576 |
Лиса и тетерев | Русская народная | 43326 |
Бычок-смоляной бочок | Русская народная | 134642 |
Баба Яга и ягоды | Русская народная | 66148 |
Бой на Калиновом мосту | Русская народная | 35709 |
Финист — Ясный сокол | Русская народная | 91321 |
Царевна Несмеяна | Русская народная | 241431 |
Вершки и корешки | Русская народная | 104139 |
Зимовье зверей | Русская народная | 64389 |
Летучий корабль | Русская народная | 151941 |
Сестрица Аленушка и братец Иванушка | Русская народная | 76931 |
Петушок золотой гребешок | Русская народная | 78698 |
Заюшкина избушка | Русская народная | 199973 |
Придумать 3-4 ребуса «фольклор». Русские народные сказки. Пословицы. Чему учат сказки и…: Русский язык
Фольклор-ф-, шутка.
Фольклор-ф-,устное народное творчество.
Фольклор-ф-,устное словесное и музыкальное народное творчество.
Русская народная сказка-У старика была дочь-красавица, жил он с нею тихо и мирно, пока не женился на другой бабе, а та баба была злая ведьма.
Невзлюбила она падчерицу, пристала к старику:
— Прогони ее из дому, чтоб я ее и в глаза не видела.
Старик взял да и выдал свою дочку замуж. Живет она с мужем да радуется, и родился у них мальчик.
А ведьма еще пуще злится, зависть ей покоя не дает; улучила она время, обратила свою падчерицу зверем Арысь-поле и выгнала в дремучий лес, а в падчерицыно платье нарядила свою родную дочь и подставила ее вместо стариковой дочери.
Так все хитро сделала, что ни муж, ни люди — никто обмана не заметил.
Только старая мамка одна и смекнула, а сказать боится.
С того самого дня, как только ребенок проголодается, мамка понесет его к лесу и запоет:
— Арысь — поле! Дитя кричит,
Дитя кричит, пить-есть хочет.
Арысь — поле прибежит, сбросит свою шкурку под колоду, возьмет мальчика, накормит; после наденет опять шкурку и уйдет в лес.
«Куда это мамка с ребенком ходит? » — думает отец.
Стал за нею присматривать и увидал, как Арысь-поле прибежала, сбросила с себя шкурку, стала кормить малютку.
Отец подкрался из-за кустов, схватил шкурку и спалил ее.
— Ах, что-то дымом пахнет; никак, моя шкурка горит! — говорит Арысь-поле.
— Нет, — отвечает мамка, — это, верно, дровосеки лес подожгли.
Шкурка сгорела, Арысь — поле приняла прежний вид и рассказала все мужу.
Тотчас собрались люди, схватили ведьму и прогнали ее вместе с ее дочерью.
Пословицы-труд человека кормит, а лень портит. Без труда не вытащить и рыбки из пруда. Они учат чтобы жить правильно.
Сказки народов мира-Пришел однажды молодой парень к сапожнику в подмастерья наниматься.
— Много вас тут таких ходит,— говорит мастер.— На словах сапожники хоть куда, а как до дела дойдет, ничего не умеете.
— Испытай меня,— просит парень.
— Ладно,— согласился сапожник,— поглядим, умеешь ли ты сапоги тачать.
Сшил парень сапоги — загляденье. Обрадовался мастер и говорит:
— Работа у тебя спорится.
Ударили по рукам, и нанял сапожник парня в подмастерья.
Другая-Жил на свете один богатый граф. Как сыр в масле катался, законы своей страны ни во что не ставил. Все в округе должно было быть по его велению, по его хотению.
Отправился однажды граф на прогулку и увидел на лесной опушке большой да красивый крестьянский дом. Приглянулся дом графу. Осмотрел он его со всех сторон и к двери подъезжает.
Вышел на крыльцо хозяин дома. Поздоровался с ним граф и спрашивает:
— Эй, хозяин! Не хочешь ли дом продать? Я не поскуплюсь, за ценой не постою.
Крестьянин, нисколько не раздумывая, ответил:
— Нет, ваша милость, никакой купли-продажи у нас не выйдет! В усадьбе этой еще прадеды мои жили, хочется и мне здесь свои дни скоротать. Так что имение мое при мне останется.
Чему учат сказки А.С. Пушкина? — Методическая копилка — Каталог статей
Введение
Актуальность проблемы. Все дети любят сказки! Я их тоже очень люблю! Когда я была маленькой, мне читали и рассказывали сказки мама, папа или бабушка. Сказки учат детей тому, что добро будет всегда вознаграждено, а зло наказано, смелый и честный победит, терпеливый дождётся, правда восторжествует. Научившись читать, я прочитала много разных сказок: русские народные сказки, казахские народные сказки, сказки народов мира, сказки Бажова, сказки Андерсена, сказки братьев Гримм, сказки Шарля Перро. Но особенно дороги и близки моему сердцу сказки Александра Сергеевича Пушкина. Читая сказки Пушкина, ты погружаешься в удивительный и волшебный мир! Прочитав сказки Пушкина я задумалась чему же они нас учат?
Сказка – это вымышленная история со счастливым концом и обязательной победой добра над злом. Чаще всего в сказках присутствует волшебство и разные невероятные в обычной жизни приключения. Недоступное становится доступным, нереальное реальным. Именно поэтому читать сказки любят и дети, и взрослые.
Сказки Пушкина – тайна… Они ошеломляют сочетанием, бесшабашного, азартного простодушия, классической строгости и глубокой, почти скорбной серьезности и ускользают, как ускользает горизонт. Реализм и гуманизм, эстетика и этика сливаются у Пушкина в одно. Сказки его еще раз убеждают в том, что правда и добрые чувства не существуют друг без друга. Всей своей мудрой наивностью они утверждают и отстаивают то, что мы сегодня называем человеческими ценностями. Именно в этом и видится нам актуальность нашего исследования.
Объектом исследования являются сказки А.С. Пушкина: «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях», «Сказка о рыбаке и рыбке», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о царе Салтане, о сыне его славном и могучем богатыре князе Гвидоне Салтановиче и о прекрасной царевне лебеди», «Сказка о попе и его работнике Балде».
Целью работы является выявление нравственных ценностей сказок
А.С. Пушкина;
Основными задачами исследования являются:
— знакомство с биографией поэта;
— выявление художественных особенностей сказок;
— сопоставительный анализ сказок.
Для обработки полученных данных применялся описательный метод, при помощи которого выявлены основные биографические данные поэта, описаны сюжеты сказок, охарактеризованы положительные и отрицательные герои.
Метод сопоставления применялся при определении нравственных ценностей главных героев сказок Пушкина и противопоставлении им отрицательных героев.
Практическая ценность работы заключается в возможности использовать собранный и исследованный материал для проведения факультативных занятий по литературе, на занятиях при изучении фольклора и произведений Пушкина, а также в кружковой работе по русскому языку в школе.
Сказка ложь да в ней намёк…
Сказка ложь да в ней намёк…
Николаев Ф.А. 1
1МБОУ СОШ №9 имени М.И.Неделина
Ильичева Е.Н. 1
1МБОУ СОШ №9 имени М.И.Неделина
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке «Файлы работы» в формате PDF
Введение
Еще с раннего детства я очень любил сказки, любил их слушать и даже представлять себе, будто я сам герой этих сказок. Теперь я учусь в школе и на уроках литературы изучаю много разных произведений: повести, рассказы, стихи, прозу и т.д., но сказки русских писателей и писателей разных народов мира до сих пор мне интересны и близки.
Чем больше я читал разные сказки, тем больше я стал задумываться, а что вообще такое сказки? Мне захотелось понять, что в них общее и в чем отличия. Что означают слова высказывания русского писателя А. С. Пушкина: «Сказка ложь да в ней намек»? Какое влияние оказывают сказки на эмоциональное и психологическое состояние человека.
Цель исследования: узнать чему учат сказки, всегда ли добро побеждает зло и прикоснуться к богатствам русской художественной литературы через знакомство со сказкой.
В ходе исследовательской работы я выдвинул гипотезу:
Если сказка – вымысел, выдумка, мечта людей о счастливой жизни, высмеивание человеческих недостатков, значит, в них есть свой смысл, только главное его понять увидеть.
Исследовательские задачи:
Узнать историю возникновения сказок.
Изучить виды народных сказок.
Определить сходство сказок разных народов.
Сравнить русские сказки со сказками других народов.
Найти пословицы и поговорки к сказкам.
Провести сравнительный анализ сказок А.С. Пушкина с другими сказками.
Подвести итоги о проделанной работе.
Практические задачи:
Провести опрос среди учеников младших классов и своих одноклассников: «Что читают больше всего? Какие сказки нравятся и чему учат?»
«Объяснить значение выражения «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок».
Создать презентацию.
Методы исследования :
Изучение литературы,
Опрос и анкетирование,
Эксперимент : создание и изготовление сказки- книжки,
В ходе этой работы, я перечитал много сказок, литературы, словарей, энциклопедий. Побывал в школьной библиотеке, посетил районную библиотеку нашего города, изучил информацию из интернета и т.д.
Актуальность работы:мир постоянно меняется, видоизменяется, прогрессирует, появляются новые технологии. В настоящее время мы все чаще наблюдаем примеры детской жестокости, агрессивности по отношению друг другу, к близким людям. В связи с этим мне кажется, что нужно больше давать нам детям такие понятия, как: доброта, долг, совесть, любовь, взаимовыручка и т.д. Нужны такие решения, которые помогли бы нам детям стать лучше и вырасти высоконравственными взрослыми.
Глава I
История возникновения сказок
Сказки появились задолго до письменности и книг. Еще в глубокой древности народ сочинял и передавал их из уст в уста, пронося их через столетия, из поколения в поколение и донесли до наших дней мечты и надежды предков. Каждое поколение вносило свои поправки в сказки, отражая изменения в образе жизни и степени познания мира.
Например, ученые называли сказку вымысел, так как в них не отражалась действительность жизни. Много исследователей фольклора сказкой называли все, что «сказывалось». Народная сказка – вид устных повествований с фантастическим вымыслом, содержанием и формы которого первоначально были связаны с мифами.
В Древней Руси слово «сказка» не было, была «баснь» — баять, значит сказывать, рассказывать. Когда мы говорим слово «сказка», невольно перед нами предстает особенный, красивый и таинственный мир, который живет по своим сказочным законам, где живут необыкновенные фантастические герои, где добро побеждает зло.
В толковом словаре Владимира Даля дано такое определение: «Сказка, вымышленный рассказ, небывалая и даже несбыточная повесть, сказание. В сказке есть зачин, присказка, концовка. Есть сказка богатырская, житейская, балагурная или докучная сказка». (Толковый словарь живого Великорусского языка)
В толковом словаре Ожегова: сказка– повествовательное, обычно народно-поэтическое произведение о вымышленных лицах и событиях, преимущ. с участием волшебных, фантастических сил. 2. Выдумка, ложь (разг.). 3.Сказка, то же, что чудо (в 3 знач.)» («Словарь русского языка» С. И. Ожегова, стр.720)
Сказки– древнейший жанр устного народного творчества. Выделяют следующие виды сказок:
Сказка фольклорная
Жанр письменного и устного народного творчества: прозаический устный рассказ о вымышленных событиях в фольклоре разных народов.
Литературная сказка. Ориентированное на вымысел произведение, тесно связанное с народной сказкой, но, в отличие от нее, принадлежащее конкретному автору.
Авторские художественные сказки. Сказки более трепетные, образные, чем народные. Чтобы помочь ребенку осознать свои внутренние переживания, лучше выбрать авторскую сказку.
Дидактические сказки раскрывают смысл и важность определённых знаний, учебного действия и пр.) одушевляются.
1.2.Виды народных сказок.
Резко очерченных границ группы сказок не имеют, но на сегодняшний день принята различными литературоведами и исследователями следующая классификация русских народных сказок:
Сказки о животных,
волшебные сказки,
бытовые сказки.
Рассмотрим подробно каждый вид сказок.
Волшебные – это самые популярные и любимые сказки для детей.
Волшебные, где человек общается с существами, которых в настоящей жизни не встретишь, например : Бабой Ягой, Кощеем Бессмертным, Сивка – Бурка, Морской Царь и др. Все эти персонажи обладают невероятной силой, такое возможно только в сказках. Женские образы, такие как: Царевна- девица, Василиса – Прекрасная, Марья – Моревна и др. Они так красивы, что «ни в сказке сказать, ни пером описать», и при этом обладают волшебством, умом и смелостью.
В волшебных сказках кроме простого народа появляются цари, королевичи, подданные, слуги. А за место обычных домов, возникают тридевятые царства и тридевятые государства, дворцы морские, в море – океане, таинственные подземелья и т.д. Фантастичный мир многоцветен, наполнен множеством диковинок: здесь текут молочные реки с кисельными берегами, в саду растут золотые яблочки, «поют птицы райские да мяукают котики морские». Люди общаются с животными, которые помогают добиться справедливости и наказать зло. Такие сказки, как : Сивка – Бурка, Жар – Птица, Емеля – дурак, где щука помогает найти свое счастье. Кроме живых существ героям оказывают помощь в трудную минуту и различные чудесные предметы, например : скатерть – самобранка, ковер – самолет, колечко, живая и мертвая вода, сапоги – скороходы и т.д. Эти предметы тоже обладают сверхчудодейственной силой .
Бытовые сказки:
В бытовых сказках, как и в других, события вымышлены, но в отличие от волшебных здесь происходит все обыкновенно, как в повседневной жизни. Героями становятся люди: бедняк и богач, крестьянин и купец, солдат и барин, и т.д. В этих сказках, «правда» всегда на стороне бедняка. Благодаря своей смекалке и находчивости, бедняки наказывают глупых и трусливых господ, попов, царей и т.д. так например: «Сказка о попе и работнике его Балде». Главный герой это Балда, персонаж сказочный. При этом он символ светлой стороны и бескорыстия. Поп хотел обмануть его, когда нанимал на работу, но Балда перехитрил его. «Вот Балда, сметливый очень, обманул попа, хитрец!». Жадность и алчнось была наказана. «Не гонялся бы ты поп за дешевизной». В этой фразе Пушкин выразил весь смысл сказки. Здесь можно отнести такую поговорку : « Жадность до добра не доводит». В итоге можно сделать вывод, что сказка А.С.Пушкина прославляет ум, трудолюбие, доброту и смеется над жадностью и хвастовством, ленью и корыстью.
А сколько есть еще сказок, где героем становится солдат. Всем поможет, из беды выручит, смекалку проявит. Например: «Про одного солдата», «Нужда», «Солдат и смерть», «Каша из топора» и др. Он способен обмануть черта, барина, глупую старуху и достигает своей цели. Конфликт бытовой сказки состоит в том, что порядочность, честность, благородство под маской простоватости и наивности противостоит тем качествам личности, которые вызывали резкое препятствие : злобу, зависть, жадность («Горшочек, вари !» или сказка А. С. Пушкина « Сказка о рыбаке и рыбки».)
По сути дела, в сказках происходит, как бы состязание ума и хитрости, находчивости и сообразительности, кто кого перехитрит, и в конце сказки справедливость торжествует. Или рассмотреть сказки про жадность, где героям все мало и в итоге они остаются ни с чем.
Сказки о животных:
Сказки о животных – самый простой вид сказок. Сюда примыкают сказки о растениях, о неживой природе (мороз, солнце, ветер), о предметах (пузырь, соломинка, лапоть). В них существует четкое разграничение положительного и отрицательного, поэтому никогда не возникает сомнение, как отнестись к тому или иному персонажу.
В этих сказках, животные разговаривают, спорят, ссорятся, дружат, враждуют и т.д.
Так например : «Кот и лиса», «Волк и коза», «Журавль и цапля» и др. Всем этим животным авторы наделяют их человеческими качествами. Они бывают глупыми, мудрыми, трусливыми и храбрыми и т.д. то есть умеют думать и анализировать. Все это конечно выдумано и сказочно, с реальной жизнью не совпадает. В сказках то или иное животное символизирует свой порок или наоборот. Звери и птицы похожи и не похожи на настоящих.
Сказки утверждают ребенка в правильных отношениях к миру. Тянут репку и дед, и бабка, и внучка, и Жучка, и кошка — тянут-потянут, а не вытянуть им репки. И только когда пришла на помощь мышка, вытянули репку. Конечно, емкий художественный смысл этой иронической сказки станет до конца понятным маленькому человеку, лишь когда он вырастет. Тогда сказка обернется к нему многими гранями. Ребенку же доступна лишь та мысль, что никакая, даже самая малая сила не лишняя в работе: много ли сил в мышке, а без нее не могли вытянуть репку.
Веселый и задорный колобок так уверен в себе, что и сам не заметил, как стал хвастуном, которому льстит собственная удачливость, — вот он и попался лисе (“Колобок”). В сказках о животных много юмора, развивает у детей чувство реального и просто веселит, развлекает, радует, приводит в движение душевные силы. Однако сказки знают и печаль. Как резко контрастны здесь переходы от печали к веселью! Например: плачет заяц у порога своей избушки. Его выгнала коза. Петух прогнал козу — радости зайца нет конца. Весело и слушателю сказки.
Жанр «Сказка» подчиняется своим законам. Один из них – закон счастливого конца, или восхождения от несчастья к счастью. Чтобы не происходило в сказке, все заканчивается хорошо.
1.3.Сходство сказок разных народов мира.
Сказка представляет собой важнейшую часть национальной культуры каждого народа, однако, несмотря на выразительную национальную окраску этих произведений, многие их темы, мотивы, образы и сюжеты оказываются очень близкими для разных народов. В сказках разных народов мира, живет дерзновенная мечта человека о счастье, о чудесных предметах и чудесах: ковре-самолете и тысячемильных туфлях, о дворцах и так далее. Давно замечены черты большого сходства в сказках народов, живущих в разных уголках Азии, Европы, Африки. Так весьма популярных сказок, напоминающих «Золушку» из знаменитого сборника французских сказок Шарля Перро (1628—1703), насчитывается по всему миру не менее трехсот пятидесяти, и во многих из них фигурирует потерянная туфелька. В индийской сказке «Золотая рыба», записанной в глухом уголке Центральной Индии каждый, кто читал или слышал чудную Пушкинскую «Сказку о рыбаке и рыбке», моментально уловит нечто хорошо известное. Более того, ученые утверждают, что сказка о золотой рыбке бытует, чуть ли не повсюду в Европе, в Латинской Америке и Канаде, а также в Индонезии и Африке. Колоритный образ Бабы Яги мы можем увидеть во многих сказках, отличным будет только название этого персонажа. Это может быть и ведьма, и колдунья, и злая волшебница, по всей вероятности произошло это потому, что прототипом таких персонажей могли послужить знахарки, жившие далеко от людей в лесной глуши и собирающие травы и коренья. Не секрет, что Иван – дурак похож на английского Джека – лентяя, оба смогли удачно женится, решая всевозможные головоломки с помощью ума и смекалки. Всем известная сказка про трех медведей, вообще отличается только одним персонажем, в русском варианте это маленькая девочка, а в английской сказке – немощная старушка. Существуют сказки, которые не только похожи персонажами, но и сюжетные линии таких произведений тоже очень схожи, это мы можем увидеть на примере сказок про Алёнушку и ее братца Иванушку и немецких сказочников братьев Гримм про Гензеля и Гретель. Народы мира живут на одной планете, развиваются по общим законам истории, как бы ни были своеобразны пути и судьбы каждого из них, условия обитания, языки. В сходстве исторической народной жизни, очевидно, и следует искать ответ на вопрос о том, в чем же причины похожести, близости сказок народов, живущих на разных континентах, и в чем причины усвоения заимствованных сказок. И хотя в сказках разных народов имеются свои национальные черты и традиции, присущим ему особым поэтическим взглядом, все они проникнуты стремлением к социальной справедливости.
Изучая сказки и проводя параллели между ними, мы не можем не заметить, что все они несут какую-то определенную смысловую нагрузку, все они учат быть добрыми, вежливыми, уважительными по отношению к окружающим, честными, смелыми и отважными людьми. Именно такие сказочные персонажи показывают нам детям, что добрые дела всегда побеждают, а зло будет наказано.
Что же объединяет сказки разных народов? Чем они похожи? Первое что можно выделить это сюжет. Второе это сходство видов сказок. Во многих сказках фигурируют животные. Например: русская народная сказка “Волк и козлята” и английская народная сказка “Волк и три котёнка».
Сюжеты сказок тесно связаны с мифами и религией.Различия сказок разных народов в стиле повествования, национальных чертах героев, описываемых обычаях и традициях.
1.4.Сравнительный анализ сказок А.С. Пушкина с другими сказками.
Сравниваем сказку А. С. Пушкина «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» и сказку братьев Гримм «Белоснежка». Сюжеты сказок сильно перекликаются, наличие главных героев одинаковое, похожие события. Братья Гримм написали сказку о своем народе, для немецких слушателей, а Пушкин – о русских людях. О национальном колорите
— образы богатырей, взятые из русских былин;
— терем богатырей, напоминающий добротную крестьянскую избу;
— троекратные обращения Елисея к силам природы, напоминающие русские народные песенные заклинания;
— язык сказки Пушкина, пропитанный русскими народными выражениями, повторами, постоянными эпитетами.
В отличие от сказки братьев Гримм сказка Пушкина о самой главной ценности для поэта – она прославляет человеческую верность и любовь. «Сказка о мертвой царевне и семи богатырях» – литературная сказка, написанная в стихах. «Белоснежка» – обработанный народный вариант в прозе. Помощники, методы, приют для героини и финал у сказок разный.
Вывод:
Русские сказки при похожести, на первый взгляд, своим сюжетом на немецкие сказки, имеют свой национальный русский колорит.
Немецкие сказки братьев Гримм на самом деле являются народными немецкими сказками. Сказки А. С. Пушкина (на примере «Сказки о мертвой царевне») содержат нравственные ценности автора и авторское отношение к героям.
Имеющиеся особенности сказок являются естественным отражением отличий уклада, быта, культуры русского и немецкого народов, сложивших эти сказки или записавших их. Знание национальных особенностей сказок различных стран играет важную роль в развитии языковой и лингвострановедческой компетенции.
Глава II
2.1. Опрос и анкетирование среди учеников нашей школы.
Мною было проведено анкетирование учеников нашей школы, где приняли участие школьники с 1-го по 8-е классы. В ходе опроса были заданы такие вопросы:
– Что Вы читаете?
– Какие сказки(жанры) нравятся больше всего?
–Согласны ли Вы с высказыванием А. С. Пушкина «Сказка ложь, да в ней намек! Добрым молодцам урок!»? И что эти слова обозначают?
– Как Вы считаете, сказки учат нас или нет? Если да, то почему?
– Какие ваши сказки любимые? Чем они нравятся?
– Помогли ли сказки понять Вам какую- либо, жизненную мудрость?
– На какого героя хотелось бы Вам быть похожи? Почему?
Результаты:
Большинство детей предпочитают читать фантастику и сказки. Дети младших классов больше всего любят читать сказки о животных. Дети постарше любят читать волшебные сказки, их как оказалось большинство. И только ребята старших классов отдают предпочтение бытовым сказкам.
Больше всего детям запоминаются народные сказки, затем зарубежные писатели и сказки русских авторов. Обобщив нравственные ценности и качества, при опросе стало ясно, что на первое место ребята ставят доброту и трудолюбие. Затем чувство юмора и смелость, красоту, сообразительность и силу.
Любимые сказки о животных были: «Теремок», «Колобок», «Зимовье зверей», «Лиса и заяц», «Лиса и журавль», «Лисичка-сестричка и Волк», «Мужик и медведь», и др. Анализ показал, что чаще всего дети упоминали сказки, в названия которых входит имя Лисы (82%), Волка (68%), Зайца (36%), Медведя (45%), Мышки (23%).
Положительными дети считают Зайца (86%), Медведя (50%), Петуха (45%), Кота (23%), Мышку (23%). Многие из моих ровесников считают, что под обликом каждого сказочного животного скрывается характер человека 86% и только 14% думают, что сказочные звери имеют нрав и повадки, свойственные животным.
Сказки, по мнению моих одноклассников, учат доброте и мудрости (64%), честности и справедливости (45%), вежливости и отзывчивости (36%), трудолюбию (36%), дружбе и верности (27%), любви к животным (27%), любви к окружающим (23%), храбрости (14%).
«Сказка ложь, да в ней намек, добрым молодцам урок »- эти слова мы знаем с детства.
На вопрос: «Что обозначают слова А. С. Пушкина?» Ребята ответили, что сказка в их понимании – это назидание автора читателю (доброму молодцу), облаченное в интересную форму (вымысел). Сказка – ложь (вымысел), да в ней намек (назидание) – добрым молодцам (читателям слушателям) урок (назидание нужно запомнить).
Старшеклассники предпочтение отдали не сказкам, но все отметили, что очень любили сказки в детстве и с удовольствием их слушали, когда им читали. Сейчас ребята больше смотрят мультфильмы иностранного производства, преимущественно современные и к сожалению путают героев сказок и былин, вместо русских народных сказок.
3.Заключение.
Сюжеты сказок у разных народов похожи, потому что похожи представления всех народов о добре и зле, истине и неправде, о справедливости и обмане, о том, что считать достоинством, геройством, трусостью.
В сказках все хорошо кончается и добро побеждает. Возвращаясь к словам А. С. Пушкина: « Сказка ложь, да в ней намек…» Этот « намек» – есть правда сказки. Она не даёт прямых наставлений, но в её содержании всегда заложен какой-то урок. Порою этот «намёк» не сразу осознаётся, но постепенно всё становится ясным.
Я достиг своей цели: узнал что такое сказки, для чего нужны и чему учат. Расширил глубину своих познаний в выражении «Сказка ложь, да в ней намек…»
Пришел к выводу, что такие качества людей, как уважение, дружба и т.д. присущи героям практически во всех сказках. Сказка содержит скрытую, ненавязчивую мораль, нельзя обманывать, быть жадным и предавать друзей. Сказки особенно наши русские народные- это красивые жизненные учебники. Они самым лучшим образом учат нас правде жизни.
В ходе работы я узнал, как интересен и богат мир сказок. Выяснил, какие человеческие качества ценятся больше всего. Убедился, что сказки писались не просто так, а для того, чтобы научить нас правилам жизни, трудиться и быть добрее друг другу.
Для меня было удивительно и интересно, что герои сказок, как заботливые няни, шаг за шагом учат нас воспитанию и заставляют невольно делать определенные выводы. После знакомства со сказками, мы еще больше влюбляемся в народное творчество, нашу историю и становимся немного добрее и чище.
Главным в сказках были труд и ум, с помощью которых герои выходили из сложных ситуаций.
Я еще раз убедился в том, что понимание сути сказок стало отправной точкой в определении основных ценностей во взаимоотношениях между людьми. Я тоже стараюсь жить в своём классе по правилам, которые отражают нравственные законы общества и хочу, чтобы все ребята тоже старались жить по ним. Я с уважением отношусь ко всем и стараюсь, чтобы каждому было приятно и интересно со мной общаться и работать. Я стараюсь не обижать людей и помогать им если нужна моя помощь. Для меня дорого мнение о себе других людей. Я очень люблю свою родину и постараюсь сделать ее еще лучше.
Моя гипотеза подтвердилась, что сказка действительно вымысел, выдумка, мечта людей о счастливой жизни, где высмеиваются человеческие недостатки, но в ней есть свой смысл, только главное его понять и увидеть.
Читайте сказки!
И будет жизнь тогда полна
Тепла и ласки!
4. Список использованной литературы.
Английские народные сказки.
- Аникин В.П. Теория фольклора//Курс лекций. — Москва: КДУ, 2007. — 432 с.
Аникин В.П. Русские народные сказки. Лучшие сказки мира.–Москва, 1992г.
- Брагин А. «Обо всем на свете. Большая детская энциклопедия» Издательство: «АСТ, Астрель» ,2002
- Брандис Е, О.В. Алексеева, Г.П. Гроденский и др.//Детская литература. Учебное пособие для педагогических училищ.– М.: Учпедгиз, 1959 г.–354с.
Ведерникова Н.М. Русская народная сказка. — М.: Наука, 1975
Википеия-словарь.
Даль, Владимир Иванович. Толковый словарь живого великорусского языка: избр. ст. / В. И. Даль; совмещ. ред. изд. В. И. Даля и И. А. Бодуэна де Куртенэ; [науч. ред. Л. В. Беловинский]. — М. : ОЛМА Медиа Групп, 2009. — 573 c.
Ожегов, Сергей Иванович. Толковый словарь русского языка : около 100 000 слов, терминов и фразеологических выражений / С. И. Ожегов ; под ред. Л. И. Скворцова. — 26-е изд., испр. и доп. — М. : Оникс [и др.], 2009. — 1359 c.
Пушкин А.С. «Сказки»
Русские народные загадки. Пословицы. Поговорки. /Просвещение 1990г.
Сказки. Зарубежная классика/Сказки немецких писателей,–М.: АРДИС,– 2013г.
Сказки народов мира.
Сказки Братьев Гримм.
Трубецкой Е.Н. Иное царство и его искатели в русской народной сказке, 1997г.
Ушаков, Дмитрий Николаевич. Большой толковый словарь современного русского языка: 180000 слов и словосочетаний / Д. Н. Ушаков. — М. : Альта-Принт [и др.], 2008. — 1239 c.
Просмотров работы: 1773
русских народных сказок и чему они учат. Краткое содержание урока «Чему учат сказки? Чему учит сказка о Гадком утенке
ЧЕМУ НАС УЧИТ СКАЗКА
Конкурсное сочинение Дайри Марии, ученицы 3-го класса
Нам очень приятно, когда мы путешествуем с любимыми героями по интересным сказкам, вместе с ними переживаем их приключения.
Сказка учит: если герой прислушается к своему сердцу, он найдет ответы на все свои вопросы.
Русские народные сказки — неиссякаемый источник мудрости. Это поучительные истории, основанные на реальных и вымышленных событиях; в них хранится обширная информация о русских людях и их обычаях.
Одни сказки учат быть щедрым, другие учат уважать старших и не обижать младших. Сказочные герои своими действиями помогают нам стать храбрыми и справедливыми.
Сказка учит ценить в человеке важнейшие человеческие качества — любовь, доброту, заботу.Она называет человека красивым только тогда, когда он красив душой. Сказка учит ценить самих людей, понимать разницу между добром и злом, правдой и ложью. Она учит нас жить.
Самую лучшую, интереснейшую и правдивую сказку сделать реальностью может только сам человек, ведь доброе сердце и вера в лучшее — самые могущественные волшебники. Сказки учат нас тому, что чудеса в мире происходят не только благодаря магии и колдовству.
Правильно сказано в пословице «сказка — ложь, но в ней есть намек.«
Главное — научиться понимать намек, который таится в сказке.
Например, в сказках много разных пословиц … И явных, и скрытых. Иван-дурак в начале сказка в конце становится Иваном-царевичем. Здесь можно применить пословицу — от лохмотьев к богатству … И таких примеров много.
Кажется, в сказке есть ответы на все вопросы. Возможно, это так.
ЧЕМУ НАС УЧИТ СКАЗКА
Конкурсное сочинение Оксаны Тужиковой, ученицы 3-го класса
Наверное, в мире нет человека, который не любил бы сказки.
Их любили с детства.
Сказка привлекает к себе придуманным миром, в котором исполняются все желания. Каждый мальчик, читая сказку, представляет себя отважным героем, готовым на любые подвиги, а девушку необычайной красавицей, добрым сердцем разрушающей нечисть.
В каждой сказке главный герой сталкивается с трудностями, которые необходимо преодолеть. Но герой ни перед чем не останавливается, идет вперед.
Есть много разных сказок… И все они нас чему-то учат, воспитывают. Для этого он был создан. Поэтому он до сих пор жив. Она дает нам жизненные уроки.
Они учат добру, уважению к родителям, справедливости, учат быть честным, справедливым, нести ответственность за свои действия. Например, сказка «Колобок» учит не убегать из дома. Не хвастайтесь, не верьте первому, кого встретите. Особенно тому, кто тебя хвалит.
В каждой сказке добро побеждает зло. Например, в сказке «Золушка»: справедливость восторжествовала, и Золушка была вознаграждена за все свои старания.
Все русские народные сказки заканчиваются хорошо, а это значит, что детей учат верить только в хорошее. И хочется верить, что хорошее начало останется с человеком на всю жизнь и поможет сохранить это добро в любых жизненных ситуациях.
«Сказка — ложь, но в ней есть намек — урок молодцы» Так заканчиваются многие сказки. И пусть каждый, кто читает сказку, усвоит этот урок на всю жизнь.
- Все дети любят сказки, особенно волшебные.Чудеса и увлекательный сюжет занимают детское воображение, отвлекая от суеты и шумных игр и заставляя затаить дыхание в ожидании волшебства. Но разве сказка — только развлекательная роль? Учеными давно доказано, что сказки имеют и образовательную функцию. Недаром народная мудрость передавалась по сказке из поколения в поколение.
Сказка — это маленькая модель мироздания.
Для малыша, который еще так мало знает об окружающем мире и боится его, самый простой способ — познакомиться с ним, погрузившись в увлекательный сюжет сказки.В конце концов, неужели сказка так проста, как кажется? Всего на нескольких страницах она открывает нам чудесный мир реальных и вымышленных стран, добрых и злых героев, диковинных говорящих животных и птиц. А чудо — это естественная стихия не только для сказки, но и для ребенка. Он безоговорочно верит в него, а значит, верит и в сказку.
Так какие же полезные уроки сможет выучить малышка по маминой сказке?
Сказка учит: мир делится на хороших и плохих людей, животных и прочих существ.Но хороших всегда больше, и удача их любит. А зло их биографию кончает плохо.
Сказка формирует образ Положительного Героя: доброго, умного, сильного, верного своему слову.
Сказка учит не бояться трудностей. Главный герой всегда берется выполнить любую работу, какой бы невыполнимой она ни казалась. И в том, что он побеждает, немалую роль играет вера в себя, отвага и помощь друзей.
Сказка учит: не имей ста рублей, а имей сто друзей.И самый правильный способ найти друга — не отворачиваться от него в нужный момент. У сказочного Героя всегда много друзей: люди, животные, птицы, рыбы. Потому что он не отказывается помочь тем, кого встречает на своем пути, а они, в свою очередь, не бросают нашего Героя в беде. Так Герой получает бесценных помощников по Магии.
Сказка учит не судить людей по внешнему виду … Иван-дурак для проверки всегда оказывается Иваном-царевичем, а Царевна-лягушка — Прекрасная царевна.И страшная Баба Яга не во всех сказках — отрицательный персонаж.
Сказка учит: доброе дело не получается с первого раза. Сказочный Герой должен трижды отправиться к Змею Горынычу или к другому чудовищу, но смелость и упорство обязательно вознаграждаются победой.
Сказка учит любви к родителям. Герой, выполняющий наставления отца или матери, всегда почитается больше, чем его нерадивые братья и сестры. И это он получает в наследство еще «полцарства».
Сказка учит патриотизму. Главный герой всегда выходит с готовностью защищать родную землю от нашествия монстров.
Сказка содержит скрытую ненавязчивую мораль, мораль: нельзя обмануть, нельзя жадничать, нельзя предать ваши друзья
И, что самое главное, сказка учит, что добро циклично, оно всегда возвращается к тому, кто помогает другим, а добро всегда побеждает зло. Разве это не образец идеального мира?
Дети воспринимают эти уроки интуитивно и очень легко.Они с удовольствием живут в этом волшебном мире, они хотят возвращаться в него снова и снова (отсюда просьбы прочитать ту же самую сказку еще раз), и часто они сами придумывают этот Волшебный мир … Такое устное народное искусство малыш способствует развитию образного мышления и связной речи.
Предложите малышу самостоятельно придумать сказку по определенному сценарию, запишите ее в красивую тетрадь. Пусть малыш «поработает» иллюстратором для вашей книги, сделанной своими руками.Вы увидите, как загораются его глаза, и сколько идей он вам подскажет. Ведь лучше детей сказочников нет.
Пример сценария работы может выглядеть так:
Малыш придумывает (с вашей помощью) главного, положительного Героя, затем тест для этого Героя. Дальше очередь придумать Магических помощников (людей или животных), которые (возможно, с помощью магических предметов) помогут Герою справиться с заданием, а также те, кто будет всячески мешать Герою ( злодеи).А когда испытание закончится, можно подумать, как наградить Героя и как наказать злодеев.
Малышу будет приятно почувствовать себя творцом чуда и «почти настоящим писателем». И с каким удовольствием позже перечитываются эти самодельные книги !!! И с каким нетерпением ребенок хочет научиться читать! Ведь тогда он станет независимым от родительского чтения, и ему больше не придется ждать до завтра, чтобы узнать, чем закончились приключения Героя! Поэтому не забывайте о старинных, проверенных веками сказках, которые, что тут скрывать, интересны не только детям, но и нам, их родителям.
Ведь самое главное, чему нас учит сказка, — это оставаться в душе ребенком, а значит, немного Волшебником.
- Магические превращения
- Сказочная терапия
В не столь далекие времена слово «сказка» означало что-то сказанное без всякого намека на выдумку. Наши предки с помощью сказок передавали своим детям мудрость жизни, учили и воспитывали их. Недаром Пушкин, большой знаток и любитель русских народных сказок, считал, что «в ней есть намек, урок молодым людям».«
Чему учат русские народные сказки?
Если постичь глубинную суть народных сказок, то можно увидеть скрытый в них сакральный смысл, причем не один, а несколько слоев. Сказки — это концентрированная народная мудрость, ключ не только к мировоззрению наших предков, но и к психологии современного человека.
Герои русской сказки живут в особом смысловом пространстве, объясняющем устройство мира, общества и человека. Как вы находите пункт назначения? Почему нам доставляют испытания и как их преодолеть? Что такое дружба и любовь?
На эти и многие другие вопросы отвечают народные сказки.Поговорим о том, какие персонажи чаще всего встречаются в русских сказках и как они взаимодействуют друг с другом?
В сказках раскрываются как национальные, так и общечеловеческие архетипические образы. Понятие архетипа впервые ввел швейцарский психолог Карл Юнг. Он также указал на архетипичность героев мифов и народных сказок. Не вдаваясь в подробности, архетип — универсальный культурный прототип, символическое представление человека и его места в мире и обществе.Архетипы — это выражения коллективного бессознательного, лежащего в основе психотерапии.
Архетипические сказочные образы В последние годы появилось и развивается новое направление в современной психологии — сказочная терапия. Подходит как для детей, так и для взрослых. Сказки помогают человеку разрешить конфликты, найти выход из сложной ситуации, осознать мотивы своих поступков и поступков других людей. Подробнее об этом потоке мы поговорим в финале этого материала.А пока вернемся к архетипам и разберем, какие образы чаще всего встречаются в русских народных сказках и как они взаимодействуют друг с другом.
Герои русских народных сказок
Иван-царевич (архетип — героизм, главный герой, герой, рыцарь).
Иван-царевич — главный герой многих сказок, именно вокруг него разворачивается вся история. Как правило, он должен выполнить какую-то сложную задачу — по собственному желанию или по чужой команде.
В сказке «Иван-царевич и серый волк» Он должен получить жар-птицу, в сказке «Три царства — медное, серебряное и золотое» — найти пропавшую мать и старших братьев, в «Царевне-лягушке» и » Марья Моревна »- освободить жену из плена Кощея Бессмертного. Для достижения своей цели Иван-царевич проходит испытания и в конце получает достойную награду.
Иван-царевич — идеальный успешный человек … Что бы он ни делал, он добивается успеха. И даже ошибки, которые он совершает на своем пути (например, непослушание совету серого волка), в конечном итоге приводят его к более высокой цели, чем та, которая была поставлена изначально.Это оправдывает риск, которому подвергает себя герой.
Интересно, что иногда в роли такого «Ивана-царевича» играет девушка. Наиболее ярко этот образ проявляется в сказке «Перо Финиста очищено от сокола». Именно младшая дочь преодолевает все препятствия (стирает три пары чугунных сапог, ломает три чугунных посоха и грызет три каменных просвира), чтобы вернуть любимого человека. А Василиса Прекрасная из одноименной сказки три дня живет на службе у Бабы Яги, а потом своим трудом и рукоделием получает в мужья самого царя.
Иван-царевич принадлежит к архетипу Самости, Витязю. Этот герой показывает, что ничего не дается без труда; для достижения поставленных целей нужно приложить усилия и изменить себя.
Баба Яга (архетип — мудрость, двойственное женское начало)
Путешествие в сказочный мир для героя часто начинается со знакомства со скандальным персонажем — Бабой Ягой. Она предстает сначала злой и коварной похитительницей детей («Жихарка», «Баба Яга», «Гуси-лебеди»), затем помощницей и проводником («Василиса Прекрасная», «Царевна-лягушка»).Недаром ей служат вороны и черные кошки — они тоже двойственные персонажи, олицетворяющие, с одной стороны, мудрость, а с другой — темные силы.
Эта страшная горбатая старуха, одетая в лохмотья, живет в густом лесу, в избе на куриных ножках. Хижина олицетворяет границу миров, не зря она умеет вращаться вокруг своей оси, поворачиваясь перед лесом (потусторонним миром), затем героем (который пока что принадлежит миру живые).На то, что Баба Яга — проводник в потусторонний мир («Нав» — по славянской традиции), ее костяная нога тоже намекает: одной ногой она стоит в этом мире, а другой — в другой. Прообразом избы на куриных ножках принято считать «избушку смерти», в которую древние славянские племена клали прах умерших. Такие хижины ставили на жердях или пнях, чтобы животные не могли попасть туда. А чтобы столбы не гнили, их топили дымом. Этим объясняется происхождение выражения «куриные окорочка» — от искаженного «курица».
Часто встречающийся сюжет о том, как Баба Яга хочет жарить незваных гостей, находит свое толкование и в народных обрядах … Недоношенных младенцев намазывали тестом, клали на лопату и засовывали в теплую печь (как символ женского чрева) , сопровождая это действие заговорами, чтобы ребенок «выпил». Больных детей тоже подносили к плите, чтобы с дымом ушел недуг.
Баба Яга знает все секреты сказочного мира, но узнать их не так-то просто: чтобы снискать расположение старухи, необходимо пройти некий ритуал.«Раньше , молодец, ты бы кормил и поил, в бане испарялся, а потом спрашивал бы », — говорит Иван-царевич. Баня — символ ритуального омовения, означающего смерть Ивана-царевича в этом мире. Но это смерть ради жизни, чтобы попасть в потусторонний мир и там выполнить свою задачу.
От хозяйки избы на куриных ножках герой получает не только мудрые советы, но и волшебный предмет — зеркало, кольцо, клубок ниток — и в этом предмете проявляется ее женская сущность.Баба Яга — выражение архетипа Мудрости, Матери.
Кощей Бессмертный (архетип — бунт, деструктивная мужская сила)
Если Баба Яга — двойственное женское начало, то Кощей — мужское начало и, конечно же, деструктивная сила. Чаще всего Кощей появляется в виде тощего старика или просто скелета (отсюда и его название). Он похищает женщин (Марья Моревна, Царевна-Лягушка) и держит их в плену. Кощей — архетип бунта: он отрицает все общепринятые нормы, включая естественные циклы рождения и смерти (за что его прозвали Бессмертным).
Кощей обладает сверхъестественной силой, связанной с водой. Выпив три ведра воды, он разрывает цепи, связывающие его, и освобождается из темницы. Кощей — могущественный колдун с даром перевоплощения: именно он сковывает царевну лягушачьей шкурой. Единственный способ победить Кощея — убить его, но сделать это крайне сложно. Для этого нужно найти смерть Кощева, которая находится на острове Буян, где растет дуб, на котором висит сундук, заяц в сундуке, утка в зайце, яйцо в утке, иголка. в яйце.Сломав иглу, можно убить Кощея. Победа над Кощеем становится одной из главных целей Ивана-царевича.
Волк, щука, кот, сокол и другие (архетип — магия, помощник главного героя)
В своих странствиях главный герой полагается на помощь животных, без которых он никогда бы не справился со своей задачей (волк в «Иване-царевиче и Серый волк», кот из «Бабы-Яги», щука в «По»). щука диктует », Сокол, орел и ворон ясны в« Марье Моревне »).Они появляются, когда наш герой оказывается в безвыходной ситуации. Но чтобы помощь пришла вовремя, необходимо заранее оказать этому животному определенную услугу: дать кошке мясо, накормить мышку кашей, отпустить щуку или даже выдать замуж птичек их сестер.
Но в ответ, в самую трудную минуту, героя в беде не оставят: посоветуют, как убежать от Бабы Яги («Баба Яга», «Гуси-Лебеди»), исполнят любое, даже самое экстравагантное. , желает («По щучьему повелению») и оживит его, когда он будет убит завистниками («Иван-царевич и Серый волк»).
Эти животные выражают архетип Помощника, Духа, Магии. Они учат, что любую встречу, даже самую незначительную и незначительную, следует рассматривать как испытание. Пройдите — и вы будете вознаграждены (сразу или через некоторое время).
Сказочные красавицы (архетип — любовь, высший дар)
Конечная цель всех испытаний, выпадающих на долю главного героя, — найти любовь и жениться, даже если первоначальная цель была далека от этого (например, в «Иване-царевиче и сером свитке» герой отправился на поиски жар-птицы, и вернулся с конем и красивой невестой).И они стали жить и жить и хорошо зарабатывать.
Сказочные красавицы — Василиса Прекрасная, Василиса Премудрая, Марья Моревна, Аленушка, Царевна — это воплощение архетипа Любви и высший дар, который получает герой. Девочки обладают ценными качествами: добротой, красотой, мудростью, рассудительностью, честностью, верностью. В поисках любви герой проходит испытания, часто связанные с риском для жизни, и побеждает конкурентов. Нам нужно бороться за любовь, нам подсказывают сказки.Но не все достойны любви.
Отрицательные герои (архетип — тень, мешающая главному герою)
Какая сказка без отрицательных типов? Злая мачеха с дочерьми (Василиса Прекрасная), братьями (Иван-царевич и Серый Волк). Эти герои либо пытаются помешать Витязю выполнить задание, либо отправить его на верную смерть. Хитрые, находчивые, расчетливые личности, стремящиеся разгребать жар чужими руками, оказываются недостойными счастья.Они побеждены и наказаны (вплоть до смерти). Главный результат всех сказок — победа Самости над Тенью, добра над злом.
Волшебные превращения
Еще одна распространенная тема в народных сказках — преображение. Заброшенный хребет превращается в густой лес, а зеркало — в озеро. Василиса Премудрая по собственному желанию способна не только превращаться в различных животных (в ягненка, утку, голубя), но и превращать любимого царевича Ивана в пастуха, священника в дракона.
Часто человек против своей воли превращается в животное или чудовище («Царевна-лягушка», «Аленький цветочек»). Его может спасти только тот, кто различает прекрасную душу за уродливой внешностью, тогда он получит в награду любовь и счастье.
Сказочная терапия
Рассмотрев основные архетипы и смыслы русских сказок, вернемся к сказочной терапии (подробнее на эту тему вы можете узнать в другой нашей статье — «Сказочная терапия как метод психологической коррекции»).
«).Его суть — воздействие на подсознание человека. Мы обнаружили, что в основе каждой истории лежат универсальные архетипы, с которыми терапевт может работать в любой ситуации, просто рассказывая историю.
Еще более действенный метод, который часто используют сказочники в работе со взрослыми — придумывание собственных историй … Чтобы добиться желаемых изменений в жизни, нужно прежде всего изменить себя, но не все понимают эту необходимость и сознательно стремятся для этого.Сказка помогает постичь свой внутренний мир и найти варианты решения назревшего конфликта, внутреннего или внешнего. Обучаясь самому сказочному персонажу или изобретая нового героя, человек не полностью идентифицирует себя с ним и тем самым получает возможность свободно выражать все свои тайные желания, переживания и мысли, обычно скрытые глубоко в подсознании («это не обо мне — значит, можно »). Нав — это не только мир мертвых, это еще и подсознание, где, общаясь со своим внутренним героем, вы можете вступить на путь трансформации.
Подобно Ивану-царевичу, человек попадает в волшебный мир, где он не скован рамками условностей и поэтому может находить нестандартные пути решения своих проблем. В результате терапии он самостоятельно находит выходы из сложных ситуаций, понимает, какими ресурсами он сам располагает, а с чем не может разобраться без посторонней помощи. В результате сознание человека меняется, мысли роятся в голове даже после того, как сказка закончилась.А это значит, что позитивные изменения не заставят себя ждать.
Если вы обнаружите ошибку, выберите фрагмент текста и нажмите Ctrl + Enter .
Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение — Хотинецкая средняя общеобразовательная школа
Проектно-изыскательские работы по теме:
«
Чему нас учат сказки?
»
ученица 2 «Б» класса
Супервайзер : Учитель начальных классов
Баумова Лидия Дмитриевна
пгт.Хотинец, 2016.
Паспорт проекта
1.
Название проекта:
«Чему учат сказки».
2.
Цель проекта:
3.
Задач:
—
узнать, что такое сказка, как она возникла;
Исследуйте сказки;
Чтобы привлечь внимание одноклассников к этой проблеме.
5. Научный руководитель проекта:
6.
Консультанты:
Баумова Лидия Дмитриевна — учитель начальных классов, высшая квалификационная категория.
Батова Светлана Владимировна — мать.
Планировка и оформление:
Мать — Батова Светлана Владимировна
7.
Тип проекта:
поиск информации.
8.
Область содержания:
культурный.
9.
По количеству участников:
личное.
10.
По роду контактов:
в классе, в школе.
11.
Форма заявки на проект:
аннотация (сообщение) и презентация.
12.
Продукт проекта
: книга с иллюстрациями любимых сказок, сказка собственного сочинения «Старик, петух и коза».
13. Источники информации:
реализация расширенного поиска информации в сети Интернет.
Стадии проекта
1. Подготовительный этап:
Сбор информации по теме проекта, выбор и чтение русских народных сказок. Посещение библиотеки.
2. Анкета:
Опрос одноклассников на тему: «Русские народные сказки». Сравнение ответов и их анализ.
3. Обобщение:
Обобщение результатов сбора информации, сравнительный анализ, выводы.
4. Подготовка к презентации:
Обобщение собранных материалов, выводы, подготовка визуализации (визуальный ряд), редактирование визуальных образов (фотографии, анкеты, рисунки).
5. Представительство:
Уметь донести до аудитории информацию о своей проектно-исследовательской работе «Чему учат сказки?» Покажите компетентность моих исследований и утверждений.
Тема: «Чему учат сказки»
Актуальность темы:
Сказки живут очень долго. Они связаны с нашими представлениями о мире, добре и зле. Все дети любят читать сказки. Сказки учат уважать родителей и благодарить их за труд и заботу. Они всегда важны, потому что очень интересны и занимательны.
Постановка задачи.
Почему в сказках всегда преобладает добро? Какую роль играют сказки в процессе обучения детей?
Цель проекта:
Изучить понятие сказки и проследить, как русский народ учил детей обращаться со старшими, а также выяснить на примере сказок, всегда ли добро побеждает зло.
Задач:
Узнайте, что такое сказка, как она возникла;
Исследуйте сказки;
Раскройте ключевые мысли сказок;
Чтобы привлечь внимание одноклассников к этой проблеме.
Гипотеза:
Я предположил, что, наверное, взрослые не зря просят нас соблюдать правила поведения, уважительно относиться к старшим, не грубить взрослым и друг другу. Если изучить действия героев сказки, то можно сделать вывод, что сказки способствуют формированию нравственных ценностей … Для девочек — это рыжая девочка, умница, рукодельница … А для мальчиков — хорошая товарищ — смелый, честный, трудолюбивый, любящий свою Родину.
План проекта.
Понятие сказки, виды сказок.
Персонажи сказок.
Чему учит нас сказка
Анкета
выводы
Все в мире любят сказки,
Любят взрослые и дети.
Сказки открывают тайну
Дети в гости приглашают,
Сказка — ложь, но в ней есть намек,
Урок молодым людям.
Превращения, чудеса
Они случаются очень часто.
И хорошие победы там,
Все плохое уходит.
Понятие сказки, виды сказок
Сказка — жанровое литературное произведение. Главная особенность сказки в том, что это всегда выдуманная история со счастливым концом, где добро побеждает зло. Сказку можно назвать самым мудрым и древнейшим устным произведением народного творчества … Она прививает детям уважение к старшим, доброту, учит быть смелыми и достойными.
Волшебный язык сказки пробуждает веру в то, что мы можем справиться со всем, что любую проблему можно решить, если мы просто этого хотим. Русские народные сказки — неиссякаемый источник мудрости.
Сказка состоит из 3-х основных частей:
1. Происхождение (Жили-были …)
3. Концовка (Вот и конец сказки ….)
Для привлечения внимания слушателей , в некоторых сказках используются поговорки и заставки. Издавна существует традиция делить сказки на три большие группы.
:
1.Сказки о животных.
2. Магия.
3. Социально-бытовая.
Также сказки делятся на народные и литературные. Народные сказки, в свою очередь, делятся на русские народные сказки и сказки народов мира, а литературные (или авторские) сказки делятся на сказки русских писателей и зарубежных писателей.
Но мы понимаем, что невозможно провести четкую границу, отделить одно от другого. Например, популярные сказки о животных часто содержат магические элементы, и наоборот.
Давайте подробнее рассмотрим сказки.
Сказки старше других, в них есть следы первичного знакомства человека с окружающим миром.
Персонажи сказок.
Персонажи сказок делятся на две группы. Один включает в себя вкусности, а другой — негативные. Любимый герой русских народных сказок —
Иван-царевич.
Часто это самый младший из трех сыновей короля. Он всегда борется со злом, помогает слабым и обиженным. Иван-дурак
— тоже очень важный герой, стоящий на стороне добрых и светлых сил. Он не блещет интеллектом, но именно благодаря своему поведению и нестандартному мышлению проходит все сказочные испытания и побеждает врага.
Значительное место в сказках занимают героини — женщины, олицетворяющие национальный идеал красоты, ума, доброты и отваги.
Василиса Прекрасная или Премудрая
(они часто сливаются в одно изображение).Это «писаные красавицы», о таких «в сказке не сказать, пером не описать». Типы лакомств включают в себя три категории женщин: герои и воительницы, такие как Мария Моревна, мудрые девы, такие как Елена и Василиса, добрые и страдающие сироты или падчерицы. Трудолюбивые и честные, как Золушка и Аленушка.
В русских сказках воплощение зла чаще всего исполняют Кощей Бессмертный, Змей Горыныч и Баба Яга. главный герой —
Баба Яга
.Двойственность ее свойств говорит о глубокой древности Бабы Яги: она может быть как помощницей, так и противником.
В сказках часто выступает
Дракон
— многоголовый монстр, с которым герой сражается и побеждает. Он умеет летать, умеет дышать огнем. Когда он приближается, наступает тьма, поднимается ветер, земля «стонет».
Кощей Бессмертный
— воплощение алчности, лицемерия и сладострастия. Кощея называют Бессмертным не потому, что он не может умереть, а потому, что его смерть скрыта слишком далеко.
Основные черты сказок
В сказках мы часто находим повод для проверки. Например, сказка «Морозко», в которой добрая девочка Злая мачеха отправила Настеньку замерзнуть в холодный зимний лес. Добрый волшебник По традиции, Морозко сначала проверяет девушку, а затем награждает ее.
Основными чертами сказок являются мотивы перевоплощения. Например, в сказке «Сестра Аленушка и брат Иванушка» брат Иванушка превратился в козла, а в сказке «Царевна-лягушка» лягушка превратилась в красивую, добрую царевну.
Необычное в сказке и место действия героев. Действие сказок, как правило, начинается в незнакомом крестьянину царском дворе, а затем переносится в совершенно фантастический мир — за моря и океаны, в далекое царство и тридцатый штат, в жуткую темницу. и др.
Чему нас учит сказка?
Для полного восприятия и раскрытия смысла своего проекта я взял свои любимые сказки и постарался выделить самые важные из них: «Чему нас учит сказка?»
Рассказ « Гуси-лебеди
»
Сказка манит занимательным сюжетом, дает пример помощи в беде, пример победы добра над злом.Но это также поучительно: если вы хотите, чтобы к вам относились хорошо, уметь уважать других.
История « Царевна-Лягушка
»
Эта сказка прославляет труд, доброту и неподдельную красоту. человеческие отношения … Она учит нас терпению, учит не судить людей по их внешнему виду, а оценивать их по поступкам, по их внутренним достоинствам.
Рассказ « Маша и Медведь
»
Предупреждает, что одному в лес нельзя ходить — можно попасть в беду, и если это произойдет, не отчаивайтесь, постарайтесь найти выход из сложной ситуации.
Рассказ «Петушок — золотой гребешок»
На примере героев сказки воспитывается чувство ответственности за своих друзей, желание прийти на помощь в трудную минуту.
Рассказ «Малышка — Хаврошечка»
Сказка воспитывает в людях добро, учит взаимопомощи, взаимопомощи, помогает заводить настоящих друзей. Это также учит смелости и честности.
Опрос.
Вопросы:
а) магия
б) социальная — бытовая
в) про животных
3. Любимые сказки с положительными персонажами?
4. Любимый отрицательный персонаж в сказках?
5. Сказка — ложь, но в ней есть намек — урок молодцам. Почему они так говорят?
6. Скоро расскажу сказку, но не скоро. Почему они так говорят?
7. Почему в сказках всегда преобладает добро?
8.Чему нас учат сказки?
В опросе приняли участие 25 детей. 18 учеников нашего класса и друзья.
Заключение:
у большинства детей есть любимый положительный персонаж Василиса Прекрасная, или Мудрая (13 человек). У 11 детей есть любимый герой Иван — царевич и только у 4 детей есть любимый герой Иванушка — дурак.
У 12 детей есть любимый отрицательный персонаж — Кощей Бессмертный.
9 человек любят Бабу Ягу, а 8 — Змея Горыныча.
Сказка — ложь, но в ней есть намек — урок молодым людям. Почему они так говорят? 8 детей (32%) считают, что сказка имеет смысл. 17 детей (68%) ответили, что сказки чему-то учат, у них есть важные поучительные уроки, которые помогут в жизни.
Скоро сказка раскроется, но не скоро. Почему они так говорят?
Так говорят, ведь герой проходит тяжелые испытания.Так ответили
7 детей (28%). 18 детей (72%) считают, что сказку можно читать быстро, но дело нужно делать точнее, медленнее.
Все дети, участвовавшие в опросе, считают, что добро всегда побеждает зло, поскольку добро сильнее зла.
Сказки учат быть добрыми. Так думают все ученики класса.
выводы
Цель моего проекта достигнута.Вывод:
Сказка учит: делить мир на хороших и плохих людей, животных и прочих существ. Но хороших всегда больше, удача их любит, а у плохих плохой «конец».
Сказка формирует образ положительного героя: доброго, умного, сильного, верного своему слову.
Сказка учит не бояться трудностей. Главный герой всегда берется за любую работу, какой бы невыполнимой она ни казалась. И в том, что он побеждает, немалую роль играет вера в себя, отвага и помощь друзей.
Сказка учит: не имей ста рублей, а имей сто друзей. И самый верный способ найти друга — не отвернуться от него в нужный момент. У сказочного героя всегда много друзей: люди, животные, птицы, рыбы. Потому что он не отказывается помочь тем, кого встречает на своем пути, а они, в свою очередь, не бросают нашего героя в беде.
Сказка учит нас любить и уважать своих родителей, ценить их за данное нам воспитание.
Сказка учит, что добро возвращается к тому, кто помогает другим, а добро всегда побеждает зло.
Сказка учит патриотизму. Главный герой всегда с готовностью выходит на защиту родной земли от нашествия монстров.
И, что самое главное, сказка учит, что добро циклично, оно всегда возвращается к тому, кто помогает другим, а добро всегда побеждает зло. Разве это не модель идеального мира?
Литература, источники
1. Русская литературная сказка 18-20 веков В 2-х томах: Том 1. — 2-е изд., Стереотип. — М.: Дрофа, 2003. — 256с.
2.
Фольклор народов России. В 2-х томах: Т. 1. — 2-е изд., Стереотип. — М .: Дрофа, 2003, — 320с.
3.
Сказки русских писателей. — М .: Детская литература, 1986. — 383с.
4.
Материалы из интернета.
Все взрослые читают своим детям сказки. И это очень правильное решение, ведь именно с помощью сказок проще всего объяснить ребенку, что хорошо, а что плохо.Классические детские рассказы часто бывают забавными и поучительными, с множеством красочных иллюстраций, их можно купить в любом книжном магазине.
Неудивительно, что взрослые тоже любят сказки и с удовольствием проводят время за чтением книги, с головой окунувшись в мир. сказки … Вот самые популярные классические сказки, которые каждый из нас наверняка читал в детстве:
1. Гадкий утенок
Гадкий утенок — сказка датского писателя и поэта, автора всемирно известного сказки для детей и взрослых Ганса Христиана Андерсона (1805-1875).Сказка рассказывает о маленьком утенке, которого постоянно обижают другие обитатели птичьего двора. Но это длится недолго, так как со временем утенок превращается в красивого. белый лебедь — самая красивая птица среди всех. Эта сказка нравится и взрослым, и детям, потому что здесь показан личностный рост, превращение, изменение в красивую, более лучшую сторону.
Рассказ вместе с тремя другими произведениями Андерсона был впервые опубликован 11 ноября 1843 года в Копенгагене, Дания, и был очень критичным по отношению к публике.Однако сказку сразу включили в репертуар. в оперном театре по сказке был поставлен мюзикл, а также снят анимационный фильм. Это произведение не относится к фольклору или народным сказкам, поскольку его придумал Ганс Христиан Андерсон.
Это одна из тех сказок, прочитав которую мы понимаем, что мы не такие, какими кажемся на первый взгляд. Мы все разные, все разные друг от друга, но одно дело знать, что ты не такой, как другие, а другое дело — удивляться своему собственному, неожиданному, прекрасному перевоплощению.Каждый из нас должен научиться прощать себе прошлые ошибки, научиться меняться к лучшему и стремиться к саморазвитию и самопознанию.
2. «Мальчик, который кричал волка»
Развлечением для мальчика, главного героя этой сказки, было солгать жителям своей деревни о волке, который якобы собирался съесть стадо овца, которую пас мальчик. Он кричал: «Волк!», Но на самом деле волка не было, когда люди из села пришли на помощь.Мальчика забавляла такая ситуация, и он смеялся над теми, кто приходил ему на помощь. Так случилось, что однажды волк все-таки пришел, чтобы поживиться от отары овец. Когда мальчик стал звать на помощь, никто из села не обратил на это внимания, так как все решили, что мальчик снова лжет. В конце концов, он потерял всех своих овец. Мораль этой сказки такова: никогда не подрывайте доверие людей, поскольку иногда его очень трудно восстановить.
3. «Дюймовочка»
Сказка «Дюймовочка» (дат.Tommelise), написанная Гансом Христианом Андерсоном, была впервые опубликована 16 декабря 1835 года К.А. Reitzel в Копенгагене, Дания. Вместе со сказками «Гадкий мальчик» и «Спутник» «Дюймовочка» вошла во второй сборник «Сказки для детей». В своей сказке автор рассказывает о приключениях крохотной девочки Дюймовочки, о ее знакомстве с семейством жаб, майском жуке и женитьбе на кроте. Дюймовочка проходит через множество испытаний и в конце сказки выходит замуж за короля цветочных эльфов, который был таким же маленьким, как сама Дюймовочка.
Эта сказка — одна из самых известных в мире. Детям нравится читать о приключениях маленькой девочки, о ее нелегком пути. Своей сказкой автор хотел донести до нас, что главное не то, что вас ждет в конце пути, а то, что с вами происходит во время путешествия.
4. «Эльфы и сапожник»
Будьте всегда дружелюбны и полезны! Не забудьте сказать «Спасибо» и быть действительно благодарным. Это основные советы, которые дает нам сказка братьев Гримм «Эльфы и сапожник».
Сказочные эльфы помогли изготовить очень красивую обувь сапожнику, безумно полюбившемуся многим состоятельным людям. В конечном итоге Сапожник стал очень богатым, продавая горожанам чудесные пары обуви, но он не был высокомерным, всегда говорил слова благодарности и очень уважал маленьких существ, которые когда-то помогли ему осуществить его заветные мечты … Скажите «Спасибо» окружающим, и вы будете вознаграждены за ваше уважение в сотни раз больше, чем вы ожидали.
5. «Гензель и Гретель»
Это сказка о юных Гензеле и Гретель, брате и сестре, об их храбрости и о том, как они преодолели чары старой ведьмы — каннибала. Но урок, который несет эта сказка, скорее всего, относится к взрослым, а именно к отцам. Мораль такова: мужчина, если он женится во второй раз, должен очень ответственно подходить к выбору второй жены, особенно если у него есть дети от первого брака; будущая жена не должна хотеть избавляться от детей.
6. «Кот в сапогах»
«Кот в сапогах» — очень известная европейская сказка, в которой речь идет о коте с необычными способностями и острым умом. Кот с помощью хитрости и деловой хватки помогает своему бедному и безродному хозяину получить то, что он хотел: власть, богатство и руку принцессы. Сказка написана в конце семнадцатого века французским автором сказок для детей Шарль Перро — государственный служащий на пенсии и член Французской академии.
Другая версия сказки, названная Калиусо, была опубликована в 1634 году Джовани Баттиста Базиле. Эта версия сказки, напечатанная и с иллюстрациями, появилась за два года до версии Перро 1967 года, включенной в сборник из восьми сказок под названием «Histoires ou contes du temps passé». Версия Шарля Перро была опубликована Барбином. Сборник сказок имел большой успех, а сама сказка о коте в сапогах до сих пор остается одной из самых любимых в мире.
Все можно получить с помощью обаяния и капли хитрости — это основная идея, которую автор хотел донести до читателя. В сказке рассказывается о кошке, доставшейся от отца бедному юноше. Благодаря уму, ловкости и смекалке кот помог своему хозяину излечить лучшую, богатую жизнь … Он нашел для молодежи обновки, помог произвести впечатление на короля, кот даже справился с великаном-людоедом, обманув его и превратив его в мышь.
7.«Новое платье короля»
«Новое платье короля» (дан. Keiserens nye Klæder) — это рассказ датского писателя Ганса Христиана Андерсена о двух ткачах, которые пообещали королю сшить для него платье, которое было бы невидимо для глаз. люди, не соответствующие Королю по рангу — люди глупые, некомпетентные, бедные … Когда король ходил в своем новом наряде среди простых людей, один маленький мальчик заявил: «Король голый!» Сказка переведена на сотни языков по всему миру.
Если вам нужен совет или мнение о чем-либо, спросите своего ребенка. Ребенок ответит вам честно, скажет правду без утаивания. На самом деле Король не был одет в новую одежду, но люди на улице предпочитали симулировать восхищение новой одеждой, все боялись показаться глупыми. Только один Маленький ребенок искренне сказал правду.
Все мы родом из детства и прекрасно понимаем, что детям сказки нужны для лучшего восприятия мира и развития.Использование сказок просто бесценно, ведь ребенок погружается в мир волшебства и чудес, вместе со своими любимыми героями он переживает каждую ситуацию, каждое приключение, это то, что позволяет ему развивать воображение и память.
русских народных сказок, арабских ночей, мировых народных сказок
Народные сказки были неотъемлемой частью человеческой жизни с самого начала цивилизации. Путешествие в народных сказках похоже на путешествие по текущему водному объекту, который вытекает из своего источника и течет вниз, соединяясь на своем пути речушками, превращаясь в реку, сливающуюся с морем.На этом история не заканчивается. Он снова едет обратно, верхом на облаках и дождях
вниз над его источником или на каком-нибудь близлежащем холме.
Эти сказки отражают культурные и социальные условия соответствующей земли. Со временем они добавляют новые цвета. Помимо развлекательных, эти сказки отражают социальную историю цивилизации. Здесь сладкая смесь настроений, повседневных реалий, идеалов и моральных ценностей. Эти сказки раскрывают в простейшей форме мечты и фантазии простого сельского жителя или простого человека небольшого городка.
В каждом обществе есть сокровища народных сказок. Выбрать истории из десятков тысяч историй было непростой задачей. Наконец, были отобраны истории, содержащие лучшие развлекательные и образовательные ценности. Были приложены огромные усилия, чтобы язык и повествование оставались простыми и легкими, чтобы сделать эту страницу интересной для всех возрастных групп, кроме юных читателей. Мы будем рады вашей реакции.
Эти сказки и фольклор — истинные зеркала цивилизации, культуры, обычаев и
традиции.И красота в том, что они учат очень простым и основным универсальным ценностям истины, нравственности, послушания, любви, сострадания и братства всех людей. Текстура рассказов на низовом уровне действительно очаровательна.
В этом сборнике мы собрали только лучшие воспитательные и нравственные сказки. Они развлекают, учат и пробуждают в детях новое осознание мира, частью которого они являются. Сказки знакомят детей с цивилизациями и культурой далеких стран, а также с разнообразием их собственной страны, чтобы приукрасить их общие знания.Еще один шаг к тому, чтобы сделать их блестящими. Вы можете поделиться этими историями на своих страницах в социальных сетях, чтобы другие читатели извлекли пользу из их чтения. Поскольку рассказы есть со всех уголков земного шара, эти рассказы найдут читателей со всего мира.
Мы уверены, что эта страница научит вас и вашего ребенка моральным урокам и сделает его или ее лучшим потомком, которым вы будете гордиться.
Желаем вам приятного чтения.
Снегурочка: Сказки типа 703 *
Снегурочка: Сказки типа 703 *
сказки типа 703 *
отредактировал
D.Л. Ашлиман
© 2010
- Снегурочка (Россия).
Ссылки на дополнительные переводы этой истории (сайты открываются в новых окнах):
- Снежный ребенок. Джон Т. Наак, Славянские сказки: собраны и переведены с русского, польского, сербского и богемского языков (Лондон: Генри С. Кинг и компания, 1874 г.), стр. 9-16.
- Снежурка. К. Дж. Т. [Чарльз Джон Тиббитс]. Народные предания и легенды: русский и польский (Лондон: W.W. Gibbings, 1890), стр. 22-27.
- Снежинка. Эндрю Лэнг, The Pink Fairy Book (Лондон: Longmans, Green, and Company, 1897), стр. 143-47.
- Снегурочка. Джорджин Фолкнер, Old Russian Tales: Retold for Children (Chicago: Daughaday and Company, 1916), стр. 62-74.
- Снежный образ: детское чудо (Натаниэль Хоторн). Эта ссылка ведет на внешний сайт, который открывается в новом окне.
- Снежная дочь и огненный сын (Буковина).
- Юки-Онна (Япония).
- Ссылка на Википедия статья о Снегурочка: Весенняя сказка , опера Николая Римского-Корсакова.
- Ссылка на Снеговика Фрости (в исполнении Джина Отри; слова Уолтера «Джека» Роллинза и Стива Нельсона). Эта ссылка ведет на внешний сайт, который открывается в новом окне.
Вернуться к фольклору Д. Л. Ашлимана , библиотеке народных сказок, фольклора,
сказки и мифология.
Россия
Много лет назад в далекой русской деревне жил крестьянин по имени Акем с женой Машей; они жили в маленькой деревянной хижине, где проводили дни в любви и согласии; но у детей их не было. Это было очень больно для них обоих, они обычно сидели у окна или у двери своей хижины, глядя на играющих детей своих соседей, и хотели, чтобы у них были свои собственные; но обнаружив, что желать бесполезно, они наконец опечалились от старости.
Однажды холодным зимним днем, когда снег лежал на неровных проселочных дорогах, а деревенские мальчишки бегали, чтобы согреться, бросали снежки и лепили снеговиков и баб, старики Акем и Маша сидели у окна и молча смотрели на них. . Вдруг Акем взглянул на свою жену и, смеясь, сказал: «Маша, а что ты скажешь о том, чтобы выйти на дорогу и слепить себе снеговика или женщину, как те мальчишки вон там?»
Маша тоже засмеялась, это казалось таким странным в их время жизни! «Да, если хотите, — ответила она; «пойдемте, это может немного развеселить нас; но я не понимаю, почему мы должны слепить снеговика или женщину, давайте лучше сделаем ребенка из снега, поскольку Провидение, кажется, не желает, чтобы мы имели настоящую один!»
«Я думаю, Маша, ты в старости поумнела!»
Старая пара ушла, все время смеясь над собой, и, конечно же, они начали лепить снежного ребенка! Они сделали ноги, руки, кисти, ступни и снежный ком вместо головы.
«Что, во имя чуда, ты задумал?» воскликнул прохожий, внезапно останавливаясь перед двумя стариками.
«Снежный ребенок!» — засмеялась Маша, когда стала все объяснять незнакомцу.
«Да помогут вам святые!» сказал он, когда он пошел своей дорогой.
Когда они соединили ноги, руки, кисти, ступни и голову вместе, Акем начал делать нос, две дырочки для глаз, и просто рисовал небольшую линию для рта, как вдруг, к своему большому удивлению, , почувствовал, как из него выходит теплое дыхание. Он быстро убрал руку и, взглянув на две дырочки, сделанные для глаз, увидел два настоящих, красивых голубых глаза; губы стали полными и розовыми, а что касается носа, это был самый милый носик из всех, что когда-либо видели.
«Боже мой! Что это значит? Искушение лукавого?» — воскликнул Акем, несколько раз перекрестившись, а снежный ребенок обнял его за шею и поцеловал, как если бы она была живая.
«О Акем! Акем!» — воскликнула Маша, дрожа от радости, — наконец-то провидение сжалилось над нами и послало этого ребенка, чтобы подбодрить нас в старости.
Она собиралась обнять снежного ребенка и обнять его, как, к удивлению и старика, и женщины, снег упал и оставил в объятиях Маши красивую девочку.
«О, моя маленькая Снегурочка! Моя малышка!» — воскликнула счастливая Маша, ведя прелестное дитя в их хижину. Между тем Акем не мог преодолеть своего удивления.Он потер голову и почувствовал сильное недоумение; он не знал, спит он или бодрствует, но был почти уверен, что где-то с ним что-то пошло не так.
Но вернемся к Снегурочке (так Маша с удовольствием называла ее). Она очень быстро росла — не только ежедневно, но и ежечасно — в высокую, красивую и изящную девушку; крестьяне были в восторге от нее — Акем пришел к выводу, что все в порядке — их хижина теперь всегда была в постоянном веселье. Деревенские девушки и юноши были его частыми гостями; они играли, читали и пели со Снегурочкой, которая все прекрасно понимала и изо всех сил старалась развлечь всех вокруг.Она говорила, смеялась и вообще была такая веселая и добродушная, что все ее нежно любили и всячески старались доставить ей удовольствие, — в то же время лучшей и послушной дочери не было никогда. У нее была прекрасная белая кожа, как у снега; глаза ее были как незабудки, губы и щеки — розы; фактически, она была олицетворением здоровья и красоты; с ее прекрасными золотыми волосами, свисающими на спину, она была похожа на семнадцатилетнюю девушку, хотя ей было всего несколько дней от роду.
«Акем, — сказала Маша однажды своему мужу, — как хорошо было нам Провидение; как Снегурочка осветила нас в эти несколько дней, и как злы мы были, чтобы ворчать, как мы».
«Да, Маша, — ответил Акем, — мы должны благодарить Провидение за все, что Он для нас сделал, и благодарить Его за то, что в нашем маленьком доме вместо уныния веселье».
Прошла зима, радовались небеса, выглянуло весеннее солнце, ласточки начали летать, а трава и деревья снова стали зелеными.
Милые русские крестьянские девушки собрались вместе и встретили своих молодых кавалеров под деревьями в лесу, где они танцевали и пели свои красивые русские песни. Но Снегурочка была унылой.
«Что с тобой, моя дорогая?» спросила Маша; «Ты болен? Ты, как правило, всегда такой веселый и веселый, а теперь ты такой скучный сразу. Неужели какой-нибудь плохой человек наложил на тебя чары?»
«Нет, мама моя, со мной все, дорогая», — ответила Снегурочка, но все еще оставалась скучной, постепенно теряла свой прекрасный цвет и начала грустно обвисать, к огромной тревоге тех. вокруг нее.
Последний снег сошел, сады зацвели, реки и озера колыхались, птицы весело пели; на самом деле весь мир казался счастливым; но наша маленькая Снегурочка согнулась и выглядела грустной.
Она сидела, скрестив руки, в самой прохладной части хижины. Она любила холодную зиму, она была ее лучшим другом, но эту ужасную жару она ненавидела. Она была рада, когда шел небольшой дождь, тогда не было палящего солнца. Она не возражала против зимнего солнца, но летнее солнце было ее врагом; и вполне естественно тоже бедняжка, когда она родилась зимой на снегу! Наконец наступил большой летний пир, деревенские юноши и девушки подошли к Снегурочке и попросили ее присоединиться к ним в возне по лесу, и умоляли Машу отпустить ее с ними.Маша сначала отказалась, но девочки так умоляли, что, наконец, подумав, она согласилась, потому что думала, что это может развеселить Снегурочку.
«Но, — сказала она, — позаботься о ней, потому что она зеница моих глаз, и если с ней что-нибудь случится, я не знаю, что мне делать!»
«Хорошо! Хорошо! Мы позаботимся о ней, она нам так дорога!» — кричали молодые люди, взяв Снегурочку и убежав с ней в лес, где девушки плели себе венки, а молодые люди собрали палки и сложили их высоко; и на закате они подожгли их, а затем они выстроились в ряд один за другим, мальчики и девочки, и приготовились перепрыгнуть через горящую кучу.Наша Снегурочка была последней в шеренге.
«Не забывай, — сказали ей девушки, — не отставай, а прыгай за нами».
Один! два! три ! и они ушли, перепрыгивая через пламя в великом восторге. Вдруг они услышали пронзительный крик и, оглянувшись, обнаружили, что Снегурочка пропала.
«А, — закричали они, смеясь, — она снова замышляет одну из своих уловок и, скорее всего, куда-то спряталась. Пойдемте, пойдем искать ее».
Все они парами разбежались в разные стороны, но нигде не могли найти пропавшего товарища.Их счастливые молодые лица вскоре стали очень серьезными, и их радость сменилась печалью и тревогой. Наконец они встретились на дороге за лесом и начали спрашивать друг друга, что им лучше всего делать.
«Возможно, она сбежала домой», — сказал один из них.
Это казалось счастливой мыслью; Итак, они побежали к избе, но Снегурочки там не было. Они искали ее весь следующий день и ночь, и в третий, и в четвертый день. Они искали ее в деревне, хижина за хижиной и в лесу, дерево за деревом, куст за кустом; но напрасно, они нигде не могли ее найти.Что касается бедных Акема и Маши, то, разумеется, их горе было невыносимо велико, никто не мог их утешить. День за днем, ночь за ночью бродила бедная Маша в лесу, крича, как кукушка: «О, моя маленькая Снегурочка! Ах, мой милый».
Но на ее звонок не ответили, ни слова из этого ласкового голоса Маша не получила в ответ. Снегурочку, конечно, нельзя было найти, но как она исчезла и куда делась? Неужели лесные звери съели ее? или птица-разбойник унесла ее к синему морю? Нет, это были не дикие звери и не птица-разбойник, но — когда наша маленькая подруга прыгала через пламя вслед за своими товарищами, она испарилась тонким облаком и взлетела к небесам.
Снежная дочь и Огненный сын
Буковина
Жили-были мужчина и его жена, и у них не было детей, и это было для них большим горем. Однажды зимним днем, когда ярко светило солнце, пара стояла возле своего коттеджа, а женщина смотрела на все маленькие сосульки, свисавшие с крыши.
Она вздохнула и, повернувшись к мужу, сказала: «Я бы хотела иметь столько же детей, сколько сосулек там висят.»
«Ничто не доставит мне большего удовольствия», — ответил ее муж.
Затем крошечная сосулька оторвалась от крыши и упала в рот женщине, которая с улыбкой проглотила ее и сказала: «Может, сейчас я родлю снежного ребенка!»
Ее муж засмеялся над странной идеей своей жены, и они вернулись в дом.
Но через короткое время женщина родила девочку, белую, как снег, и холодную, как лед. Если они приближали ребенка к огню, он громко кричал, пока его не клали обратно в какое-нибудь прохладное место.Маленькая горничная прекрасно жила, и через несколько месяцев она могла бегать и говорить. Но в целом ее было нелегко воспитать, и она доставляла родителям много хлопот и беспокойств, потому что все лето она настаивала на том, чтобы проводить в подвале, а зимой она спала на улице в снегу, и чем холоднее было, тем счастливее она была. казалось. Отец и мать звали ее просто «Наша снежная дочка», и это имя запомнилось ей на всю жизнь.
Однажды ее родители сидели у камина и обсуждали необычное поведение своей дочери, которая развлекалась во время метели, бушевавшей снаружи.
Женщина глубоко вздохнула и сказала: «Хотела бы я родить Огненного Сына!» Когда она произнесла эти слова, искра из большого дровяного огня упала женщине на колени, и она со смехом сказала: «Теперь, возможно, я родлю Огненного Сына!»
Мужчина посмеялся над словами жены и подумал, что это хорошая шутка. Но он перестал думать, что это шутка, когда его жена вскоре после этого родила мальчика, который громко кричал, пока его не поставили совсем близко к огню, и который чуть не закричал, если Снежная Дочь приближалась к нему.Сама Снежная Дочь избегала его как могла и всегда кралась в угол как можно дальше от него.
Родители звали мальчика просто «Наш огненный сын» — имя, которое запомнилось ему всю жизнь.
У них было много неприятностей и беспокойств из-за него; но он очень быстро рос и рос, и до того, как ему исполнился год, он мог бегать и говорить. Он был красным, как огонь, и горячим на ощупь, и он всегда сидел у очага совсем рядом с огнем и жаловался на холод; если его сестра была в комнате, он чуть не закрался в огонь, в то время как девушка со своей стороны всегда жаловалась на сильную жару, если ее брат был где-то рядом.Летом мальчик всегда лежал на солнышке, а девочка пряталась в погребе: так получилось, что брат и сестра очень мало контактировали друг с другом — на самом деле, они тщательно избегали этого.
Подобно тому, как девочка выросла в красивую женщину, ее отец и мать умерли один за другим.
Тогда Огненный Сын, который к тому времени вырос в прекрасного, сильного юношу, сказал своей сестре: «Я выхожу в мир, ибо какой смысл оставаться здесь?»
«Я пойду с тобой, — ответила она, — потому что, кроме тебя, у меня нет никого в мире, и я чувствую, что если мы отправимся вместе, нам повезет».»
Огненный Сын сказал: «Я люблю тебя всем сердцем, но в то же время я всегда замерзаю, если ты рядом со мной, и ты чуть не умрешь от жары, если я подойду к тебе! к другому? »
«Не беспокойтесь об этом, — ответила девушка, — потому что я все обдумала и разработала план, который позволит каждому из нас вынести друг друга! Видите, у меня есть меховой плащ. для каждого из нас, и если мы наденем их, я не буду так сильно чувствовать жар, а вы — холод.»
Итак, они надели меховые плащи и весело двинулись в путь, впервые в своей жизни вполне счастливые в обществе друг друга.
Долгое время Огненный Сын и Снежная Дочь бродили по миру, и когда в начале зимы пришли в большой лес, они решили остаться там до весны. Огненный Сын построил себе хижину, где он всегда поддерживал большой огонь, в то время как его сестра с очень немногими нарядами оставалась снаружи днем и ночью.
Однажды случилось так, что царь страны, проводя охоту в этом лесу, увидел Снежную Дочь, бродящую под открытым небом.Он очень задавался вопросом, кем может быть красивая девушка, одетая в такие одежды, и он остановился и заговорил с ней. Вскоре он узнал, что она не переносит жары и что ее брат не переносит холода. Король был так очарован Снежной дочерью, что попросил ее стать его женой. Девушка дала согласие, и свадьба прошла прилично.
Царь построил для своей жены под землей огромный ледяной дом, чтобы он не таял даже летом. Но для своего зятя он построил дом с огромными печами вокруг него, которые обогревали днем и ночью.Огненный Сын был в восторге, но постоянная жара, в которой он жил, делала его тело таким горячим, что подходить к нему слишком близко было опасно.
Однажды царь устроил большой пир и пригласил своего зятя среди других гостей. Сын Огня не появлялся, пока все не собрались, а когда он появился, все убежали на улицу, на свежий воздух, настолько сильным было тепло, которое он исходил.
Тогда царь был очень рассержен и сказал: «Если бы я знал, какие неприятности вам пришлось бы доставить, я бы никогда не взял вас в свой дом.»
Тогда Сын Огня со смехом ответил: «Не сердись, дорогой брат! Я люблю тепло, а моя сестра любит холод. Иди сюда и позволь мне обнять тебя, и тогда я сразу пойду домой».
И прежде, чем король успел ответить, Огненный Сын крепко обнял его. Король громко закричал в агонии, и когда его жена, Снежная Дочь, укрывшаяся от своего брата в соседней комнате, поспешила к нему, король лежал мертвым на земле, сожженной дотла.
Когда Снежная Дочь увидела это, она повернулась к брату и налетела на него.Затем началась драка, подобной которой никогда не было на земле. Когда люди, привлеченные шумом, поспешили к месту, они увидели, как Снежная Дочь тает в воде, а Сын Огня сгорает дотла.
Так закончились несчастные брат и сестра.
Япония
В деревне провинции Мусаси жили двое
лесорубы: Мосаку и Минокичи. В момент
о чем я говорю, Мосаку был стариком; а также
Минокичи, его ученик, был парнем восемнадцати лет.
Каждый день они вместе ходили в лес, расположенный около
в пяти милях от их деревни. По дороге в тот лес
предстоит перейти широкую реку; и есть паром.
Несколько раз строили мост на месте переправы; но
мост каждый раз уносило наводнение. Нет
общий мост может противостоять току там, когда
река поднимается.
Мосаку и Минокичи возвращались домой, один
очень холодный вечер, когда настала сильная метель
их. Они достигли парома; и они обнаружили, что
лодочник ушел, оставив лодку на
другой берег реки.Это был неподходящий день для купания;
а дровосеки укрылись в хижине паромщика,
думают, что им повезло найти хоть какое-то убежище.
В хижине не было ни мангала, ни места в
который развести костер: это была всего-навсего хижина на две циновки, с
единственная дверь, но без окна. Мосаку и Минокичи
запер дверь и лег отдохнуть с соломой
поверх них плащи. Сначала они не чувствовали себя очень
холодно; и они думали, что скоро будет шторм
над.
Старик почти сразу заснул; но
мальчик Минокичи долго лежал без сна, слушая
ужасный ветер и непрекращающийся снегопад
против двери.Река ревела; и хижина
качалось и скрипело, как барахло в море. Это был
Страшная буря; и воздух был каждый момент
становится холоднее; и Минокичи задрожал под его
плащ. Но наконец, несмотря на холод, он тоже упал
спящий.
Его разбудил снегопад,
лицо. Дверь хижины была взломана; а также,
при свете снега (юки-акан) он увидел женщину в
комната, женщина в белом. Она наклонялась выше
Мосаку, дуя на него своим дыханием; И ее
дыхание было похоже на яркий белый дым.Почти в
в тот же момент она повернулась к Минокичи и наклонилась
за ним. Он попытался закричать, но обнаружил, что может
не издавать ни звука. Белая женщина наклонилась
над ним, все ниже и ниже, пока ее лицо почти не
коснулся его; и он увидел, что она очень красива,
хотя ее глаза пугали его.
На короткое время
она продолжала смотреть на него; потом она улыбнулась, и
она прошептала: «Я намеревалась относиться к тебе, как к другому
человек. Но я не могу избавиться от жалости к тебе,
потому что ты такой молодой.. . . Ты симпатичный мальчик,
Минокичи; и я не причиню тебе вреда сейчас. Но если ты
никогда никому — даже своей матери — о
то, что вы видели этой ночью, я узнаю;
и тогда я убью тебя. . . . Помните, что я говорю! »
С этими словами она отвернулась от него и прошла
через дверной проем. Затем он обнаружил, что может
двигаться; Он вскочил и выглянул. Но
женщины нигде не было; и снег был
яростно въезжая в хижину. Минокичи закрыл
дверь, и закрепил ее, закрепив несколько деревянных заготовок
против этого.Он задавался вопросом, подул ли ветер
открытым; он думал, что он мог быть только
мечтал, и, возможно, ошибочно принял мерцание
Снежный свет в дверях для фигуры белого
женщина: но он не мог быть уверен.
Он позвал Мосаку и испугался, потому что старик
не отвечаю. Он протянул руку в темноте и
коснулся лица Мосаку и обнаружил, что это лед!
Мосаку был совершенно мертв. . . .
К рассвету буря закончилась; и когда паромщик вернулся на свою станцию, вскоре после восхода солнца, он
нашел Минокичи без чувств лежащей рядом с замороженным телом
Мосаку.О Минокичи незамедлительно позаботились, и
вскоре пришел в себя; но он долго оставался больным
от воздействия холода той ужасной ночи. Он
был очень напуган и тем, что старик
смерть; но он ничего не сказал о видении
женщина в белом.
Как только он снова выздоровел, он
вернулся к своему призванию, каждое утро в одиночестве
лес и возвращаясь с наступлением темноты со своими узлами
дерева, которое мать помогла ему продать.
Однажды вечером зимой следующего года, когда
он шел домой, он догнал девушку, которая
случилось так, что ехал по той же дороге.Она была
высокая, стройная девушка, очень красивая; и она ответила
Приветствие Минокичи таким приятным для слуха голосом, как
голос певчей птицы. Затем он пошел рядом с ней;
и они заговорили. Девушка сказала, что ее зовут
был 0-Юки [это имя, обозначающее Snow , не редкость]; что недавно она потеряла обоих родителей; и что она собиралась в Эдо, где она
у меня были плохие родственники, которые могли бы помочь
ей найти ситуацию в качестве слуги.
Минокичи вскоре почувствовал
очарован этой странной девушкой; и тем более что он
посмотрел на нее, тем красивее она казалась.Он
спросил ее, была ли она еще обручена; и она
ответила, смеясь, что она свободна. Тогда в ней
В свою очередь, она спросила Минокичи, женат ли он или
обещал жениться; и он сказал ей это, хотя он
нужно было содержать только овдовевшую мать, вопрос о
«благородная невестка» еще не была
считал, так как он был очень молод. . . .
После этих откровений они долго шли без
Говорящий; но, как гласит пословица, ки га арба,
m mo kuchi hodo ni mono wo iu : «Когда есть желание
там глаза могут сказать столько же, сколько и рот.»
К тому времени, как они добрались до деревни, они стали
очень довольны друг другом; а затем Минокичи
попросил 0-Юки немного отдохнуть в его доме. Через некоторое время
робко колеблясь, она пошла туда с ним; и его мать
принял ее и приготовил для нее горячую еду.
0-Юки вела себя так хорошо, что мать Минокичи взяла
внезапное пристрастие к ней, и убедил ее задержать ее
путешествие в Эдо. И естественный конец дела
было то, что О-Юки вообще никогда не ходил в Эдо.Она повторно
в доме, как «почетный
Невестка.»
0-Юки оказалась очень хорошей невесткой. Когда
Мать Минокичи умерла примерно через пять лет.
ее последними словами были слова любви и похвалы за
жена сына. И 0-Юки родила Минокичи десять
дети, мальчики и девочки, красивые дети все
их, и очень светлой кожи.
Сельские жители считали О-Юки замечательным человеком,
по своей природе отличны от самих себя. Большинство из
крестьянки рано стареют; но О-Юки, даже после того, как
стать матерью десяти детей, выглядела такой же молодой
и свежий, как в тот день, когда она впервые пришла в
поселок.
Однажды ночью, когда дети заснули,
О-Юки шила при свете бумажной лампы; а также
Минокичи, наблюдая за ней, сказал: «Чтобы увидеть, как ты шьешь там, при свете на твоей
лицо, заставляет меня думать о странной вещи, которая произошла
когда мне было восемнадцать. Затем я увидел кого-то
такой же красивый и белый, как ты сейчас; действительно, она
был очень похож на тебя. «.
Не отрывая глаз от работы, 0-Юки
ответил: «Расскажи мне о ней … Где ты видел?»
ее?»
Затем Минокичи рассказал ей об ужасной ночи в
хижину паромщика и про Белую женщину, которая
наклонился над ним, улыбаясь и шепча, и
о тихой смерти старого Мосаку.
И он сказал: «Сон или бодрствование, это был единственный раз, когда я
видел такое красивое существо, как ты. Конечно, она была
не человек; и я ее боялся, очень
очень напуган; но она была такой белой! . . . Действительно, я
никогда не был уверен, был ли это сон, что я
видела, или Снежная Женщина ».
0-Юки бросила шитье, встала и
поклонился над Минокичи, где он сидел, и закричал в
его лицо: «Это был я — я — я! О-Юки, это было! И я сказал тебе
Тогда я убью тебя, если ты хоть слово скажешь
об этом! .. . Но для тех детей, которые там спят, я
убьет тебя в этот момент! И теперь тебе лучше
позаботьтесь о них очень, очень хорошо; если когда-либо они
есть причина жаловаться на тебя, я буду относиться к тебе как
ты заслуживаешь! »…
Даже когда она кричала, ее голос стал тонким,
как крик ветра; затем она растворилась в ярком
белый туман поднимался к балкам крыши и содрогался
прочь через дымовую дыру. . . . Больше никогда не было
она видела.
- Источник: Lafcadio Hearn, Kwaidan: Stories and Studies of Strange Things (Leipzig: Bernhard Tauchnitz, 1907), стр.123-32.
- Примечание Хирна об источнике этого рассказа:
«Юки-Онна», — сказал мне фермер из Чофу,
Ниситамагори в провинции Мусаси, как легенда его
родное село. Было ли это когда-либо написано на
Японский я не знаю; но необычайная вера
который он записывает, определенно существовал в большинстве частей
Японии, и во многих любопытных формах. (стр.9) - Вернуться к содержанию.
Вернитесь к Д. Л. народные тексты Ашлимана , библиотека народных сказок, фольклора, сказок и мифологии.
Отредактировано 14 июля 2010 г.
BCLS: Фольклор и сказки
«Обратите внимание на сказки старых жен. Вполне может быть, что они одни хранят в памяти то, что когда-то нужно было знать мудрым ».
J.R.R. Толкин
В этом месячном выпуске нашего продолжающегося исследования литературных жанров мы рассмотрим фольклор и народные сказки, а также связанные с ними формы, такие как сказки, басни, легенды и мифы.
Рассказывание историй присуще каждой культуре, и рассказчики удовлетворяли стремление к «хорошей истории» с самого начала цивилизации. Термины «фольклор», «миф», «легенда» и «сказка» часто используются как синонимы для обозначения культурных историй, что заставляет многих полагать, что они относятся к одному и тому же. Однако, несмотря на то, что формы частично совпадают, каждая из них обеспечивает уникальный опыт читателя. В общем, фольклор — это всеобъемлющий термин, который относится к собранию традиционных историй сообщества или культуры.Фольклор может включать искусство, песни, танцы, поговорки, мифы, легенды, сказки, рассказы, верования, суеверия и обычаи, которые составляют культурное наследие.
Народные сказки представляют собой особую разновидность фольклора и относятся к историям, которые традиционно передавались устно из поколения в поколение, хотя многие из этих историй теперь можно найти в письменной форме. Как правило, первоначальный автор неизвестен, и часто существует множество версий сказки как в рамках одной культуры, так и в разных культурах.Некоторые из сказок, возможно, были основаны на частичной правде, приукрашенной рассказами. Многие сказки использовались для объяснения вещей, которые было трудно понять, для того, чтобы наказать (или напугать) детей или преподать моральный урок. Сказки могут иметь форму легенд, мифов, сказок или басен.
Термин «легенда» описывает поджанр фольклора, состоящий из рассказов, которые обычно считаются историческими, но не поддаются полной проверке. Они часто основаны на реальных исторических людях или событиях и могут быть сужены до определенного времени в истории.Хотя легенды со временем часто приукрашиваются чудесными или мифическими элементами, они уходят корнями в реальность. Легенды обычно связаны с героическими персонажами или фантастическими местами и часто охватывают духовные верования культуры, в которой они происходят. Истории о короле Артуре представляют собой хороший пример легенды, поскольку было установлено, что он был реальным человеком в истории, хотя его достижения часто преувеличиваются.
Миф — это еще один тип традиционных историй, касающихся ранней истории культуры.В то время как легенды основаны на исторических событиях и реальных людях, мифы в значительной степени уходят корнями в религию или систему убеждений. Некоторые мифы берут свое начало в чем-то реальном, например, в месте или группе людей, существовавших исторически, но цель мифа — объяснить природный феномен и часто содержит сверхъестественных или фантастических существ, богов и полубогов. Греческая мифология является прекрасным примером, поскольку эти мифы были созданы для объяснения времен года или погоды. Но они также объясняют и являются сильным отражением греческой культуры и мышления.Пол Баньян — пример того, что может показаться легендой, но на самом деле это миф. Его большие размеры, его сверхчеловеческая сила и тот факт, что он не был настоящим человеком, помещают его рассказ в лагерь мифологии.
Многие из наших любимых детских историй попадают в категорию «сказок», которые менее связаны с реальностью, чем легенды или даже мифы. Сказки — это традиционные сказки, обычно написанные для детей, в которых часто участвуют воображаемые существа (например, единороги, эльфы, ведьмы, русалки или гномы), а также сильные элементы магии.Традиционные версии сказок возникли из устного фольклора и часто содержат четкие повествования, которые определяют добро и зло. Хотя многие сказки трансформировались и менялись на протяжении многих лет, они остаются популярной основой как для детских, так и для взрослых историй.
Наконец, басня — это короткая история, передаваемая из поколения в поколение и предназначенная для того, чтобы преподать урок нравственности. В баснях обычно рассказывается о говорящих животных или других существах, растениях, неодушевленных предметах или силах природы, которым даны человеческие качества.Древнегреческий сказочник Эзоп известен своим сборником басен.
Узнайте больше о другой культуре (или о своей собственной) с помощью этих фольклорных книг и фильмов!
Если вас интересуют другие жанры, посмотрите прошлые публикации о магическом реализме, научной фантастике, ужасах, исторической фантастике или биографиях.
: Нравы, обычаи и традиции :: Культура и искусство :: Россия-Инфоцентр
По народным сказкам России
Довольно ранние сказки превратились в источник забавы в этой стране.Русские люди относились к сказкам гораздо менее серьезно, чем, например, к песням. Это различие в трактовке двух видов фольклора хорошо выражено в пословице: «Сказка выдумана, песня — правдивая». Этими словами люди проводят четкую грань между двумя жанрами: сказка считается детищем фантазии, а песня — отражением того, что пережили на самом деле.
Однако, вопреки вышеупомянутому общепринятому убеждению, сказки — это не просто плоды чистого воображения: они отражаются отголосками древних верований и образов жизни, которые канули в Лету.Например, многие сказки несут в себе тени (вероятно, несколько искаженные или преувеличенные) диких обычаев и нравов наших далеких предков.
На «двойное дно» сказок указывает русская пословица следующего значения: «Сказка — ложь, но с намеком, урок молодым». Некоторые современные исследователи обнаруживают, что определенные сказки представляют собой аллегорические повествования об истинных исторических событиях, не говоря уже о моральных предложениях многих сказок. Со временем острая сатира на актуальные истории стерлась, реальные прототипы умирали и были забыты, а аллегорические истории сохранялись, но оставались неясными, а потому загадочными и забавными сюжетами.
Сказки, являясь продуктом очень древних, как правило, языческих эпох, наряду с другими фольклорными жанрами, издавна подвергались гонениям со стороны церкви. В XI веке было запрещено рассказывать сказки, анекдоты, «пустые выдумки». Даже в XII веке запрещали рассказывать басни; тогда как в 13 веке обвиняли и запрещали «сказочников».
Несмотря на различные запреты, сказки, передаваемые из уст в уста, сохранились и, хотя и довольно модифицированы, дожили до наших дней.Во многом это благодаря собирателям фольклора, записавшим их. Русский этнограф Александр Афанасьев (1826–1871) был инициатором сбора русских сказок. Екатерина Авдеева (1789-1865) и Владимир Даль (1801-1872) также внесли большой вклад в дело сбора и систематизации детского фольклора. Современные русские сказки, как правило, рассчитаны на детскую аудиторию.
Происхождение и смысл русских сказок
Сопоставление содержания русских сказок с сказками, баснями и легендами других народов выявило их полное сходство.Так, например, русская сказка об «Одноглазом великане» рассказывает почти то же самое, что и «Одиссея Гомера» о циклопе по имени Полифем, Одиссее и его спутниках; так что русская сказка очень похожа на древнегреческий миф. Примечателен тот факт, что не только европейские народы имеют похожие сказки: у совершенно разных народов разных рас есть сказки, похожие по сути, хотя и различающиеся в деталях. Скитания сказочных сюжетов от одного народа к другому наверняка сопровождались их изменением и смешиванием друг с другом.Так что определить, что именно принадлежит местным жителям в сказке, а что было заимствовано, вряд ли возможно: сказки в целом интернациональны по сюжету и сущности, хотя, по всей видимости, несут в себе своеобразный национальный отпечаток, который в основном можно увидеть при взгляде. в деталях.
Сказки можно разделить на три группы по тематике: сказки со следами мифологии, сказки о животных, которые говорят и действуют как люди, и сказки о манерах.
Еще о русских народных сказках
Забронировать отели и апартаменты в России
Туры в Россию
Заказ железнодорожных и автобусных билетов по России
Найти и заказать трансфер по России
Юридическая консультация по российскому законодательству
Источники :
russianplanet.ru
xlt.narod.ru
Волшебных русских сказок. Какая твоя любимая сказка?
Сказки — это не только короткие интересные рассказы для детей, они могут многое рассказать о культуре страны. Сказки отражают убеждения людей и их моральные ценности. Вот краткий список народных сказок, которые знает каждый россиянин.
Цесаревич Иван, Жар-птица и Серый волк
Жар-птица — один из самых узнаваемых персонажей русского фольклора.Несмотря на красивый внешний вид, эта птица не так уж и хороша. В сказке она постоянно крадет золотые яблоки из королевского сада. Король отправляет своих сыновей на поиски этого мифического существа и обещает найденному половину его королевства.
Сестра Аленушка, Брат Иванушка
Немного абсурдная и болезненная сказка, но, тем не менее, эта история очень нравится детям. Младший брат, Иванушка, постоянно пытается напиться воды из луж, но сестра предупреждает его, что, сделав это, он может оказаться животным.С третьей попытки Иванушка действительно превращается в козла. Но даже в роли козла Иванушка попадает в беду и попадает в плен к Бабе Яге (ведьма-злодейка в русских сказках). Баба Яга продолжает топить сестру, оставив обоих братьев и сестер в небольшом фиаско. Вам нужно будет прочитать историю, чтобы узнать, как сестре удается «развеяться» и как брат снова становится человеком.
Теремок
Очень популярная детская сказка про теремок (деревянный домик), который пустовал в лесу.Впервые его обнаруживает мышь, которая начинает жить внутри. Постепенно различные животные просят разрешения на заселение, и количество жителей продолжает расти. Мораль истории? На своих ошибках важно учиться, но также полезно быть разборчивым в отношении соседей по комнате.
Василиса Прекрасная
Василиса была красивой дочерью купца, который женился во второй раз после смерти его первой жены. Мачеха ненавидела Василису и давала ей много работы.Мачеха решила переселить семью поближе в лес, где жила русская злая ведьма Баба Яга. Была надежда, что Баба Яга съест девушку, но она так и не забрела в хижину ведьмы одна. Однажды ночью мачеха и другие дочери решили отправить ее прямо туда.
Колобок
Колобок — это большой круглый кусок теста. В этой истории пожилая женщина оставляет на окне круглый кусок теста. Этот кусок теста раскатывается в окно.Во время своего путешествия колобок встречает различных животных, рассказывая им, как он умеет убегать. Однако очень скоро его перехитрила лиса, которая с помощью лести заманила колобка на нос, где тот съел его. Мораль истории: если вы большой кусок теста, не становитесь слишком самоуверенным.
Сказки, каких вы никогда не видели |
Русский художник Улдус создает сюрреалистические фотографические портреты девушек, демонов, героинь и гномов
Русский художник Улдус (TED Talk: Кривые фотографии, переворачивающие стереотипы с ног на голову) создает фантастические и замысловатые фотографические портреты людей — такими, какими они себя представляют.Тем самым она разрушает стереотипы о современной русской культуре. В своей последней серии «Земля Руси» — славянское название России — она погружается в прошлое, в волшебный мир дохристианских русских сказок и фольклора. Исследуя древние языческие архетипы, женственность и магию, современный взгляд Ульдуса на традиционные сказки дает визуальный путь в сложность русской идентичности. Она делится историями, стоящими за изображениями.
Триглава (Трехголовая богиня)
Девушек-героинь русских сказок зовут царевна , они находятся под покровительством луны, космического тела, которое управляет женственностью.Эта трехголовая славянская царевна представляет три элемента, из которых состоит Земля — почва, вода и воздух — и отвечает за защиту гор, долин и лесов.
Жар-птица (Жар-птица)
Царевны — волшебные существа, близкие к шаманским. Оборотни, они могут превращаться в животных — лягушек, змей, птиц. В этой русской версии легенды о фениксе Жар-птица — большая птица необычайной красоты, окутанная огнем.Несмотря на великолепный внешний вид, легко поймать Жар-птицу и заручиться ее помощью, чтобы украсть золотые яблоки из царского сада.
Прекрасная дева
В славянской культуре выделяют пять стадий женственности. Первая, Прекрасная Дева (также известная как Красная Красавица), часто представлена молодой девушкой, готовящейся к свадьбе. Красный олицетворяет скромность девичества и юности.
Загадочная русская душа
Это изображение символизирует многие стереотипы, которые россияне придерживаются о себе: масляные ванны, мясоедение, золото, камни, а также многие культурные нити, которые составляют нас, сложное сочетание культур, религии и этнических групп.Изображение приобретено для постоянной коллекции в музее Фаберже в Санкт-Петербурге.
Маша и Медведь
Маленькая девочка, заблудившаяся в лесу, натыкается на избушку (бревенчатый дом), где проживает семья медведей. Медведи нападают на Машу, но сообразительность спасает ее от гибели. Здесь наша героиня сидит и курит победу над медведями, иронично заявляя: «В России все хорошо!»
Млечная река и берег Киселя
В скрытой и волшебной стране красоты, часто описываемой в славянских сказках, есть реки, сделанные из молока.Считается, что здесь прячутся, спят красивые царевны. Если путник каким-то образом нарушит владение, царевна превращает его в мотылька, пленника его влечения к свету.
Душа леса
Славянские язычники были анимистами, поклонялись богам природы. Часто герои русских сказок разговаривают с самим лесом, прося о помощи, как если бы у него была душа. Это изображение — физическое изображение Души Леса. Многие костюмы я шью самостоятельно, в том числе вышитые вручную украшенные драгоценностями кокошники , традиционные русские головные уборы.
Семь братьев и мертвые Цварена
В русской версии Белоснежки ее спутники — не гномы, а красивые, высокие мужчины — братья, которые живут в лесу и охраняют его.
Аленький цветочек
Основан на русской народной сказке о молодом человеке, заколдованном в зверя, и молодой девушке, снимающей чары своей искренней любовью. Версия Красавица и чудовище . Моя интерпретация иллюстрирует борьбу, любовь и романтизм, а также страх быть неправильно понятым.
Золотая паутина
В народной легенде «Сказка о рыбаке и золотой рыбке» рыбак ловит волшебную говорящую золотую рыбку. Золотая рыбка исполняет три желания, которые он отклоняет. Но когда его жена узнает об этом, она просит у рыбы избыток сокровищ и силы. Возмущенная эгоизмом жены, Золотая рыбка возвращает старуху к бедности, делая старого рыбака счастливым, поскольку он никогда ничего не хотел для себя.
Петрушка
Арлекин Петрушка — главный комический персонаж русского кукольного театра.С четырьмя пальцами на каждой руке и дьявольской гримасой Петрушка — это аллегория отчужденности современного общества с его фальшивыми улыбками, бессердечием и отрицательными эмоциями.