Потешка что значит: Потешки это что такое? (определение) 🤓 [Есть ответ]

Содержание

Что такое потешки. Потешки и прибаутки — малые жанры устного народного творчества. Отличия прибаутки от потешки. Слово как средство создания образа Что означает потешка и прибаутка

ЗНАЧЕНИЕ ПОТЕШКИ В ЖИЗНИ РЕБЕНКА

Очень большое значение в воспитания малышей имеют потешки. Они вызывают в ребенке чувство сопереживания, дружелюбие, доброжелательность. Простота и мелодичность звучания потешкек помогает детям запомнить их. Дети начинают вводить народные потешки в свои игры во время кормления кукол или укладывании кукол. Потешки должны соответствовать уровню развития детей. Интонация, с которой они произносятся, должна быть понятна детям. Читая потешку, необходимо менять интонацию голоса в соответствии со смыслом стишка. Учите эмоционально реагировать на «строгую» и «ласковую» интонации вашего голоса. Но не в коем случае не пугайте ребенка! Повторяйте потешку 2-3 дня, пока он проявит к ней интерес. На 4-5 день целесообразно поменять потешку.

Простые, короткие потешки побуждают детей к действию, произнесенные же на распев, ласково не громко, успокаивают, настраивают на сон, отдых.

На все режимные моменты детей раннего возраста существуют различные потешки. Чтобы заставить детей двигаться, например, можно использовать такую потешку:

Встань малыш еще разок,

Сделай маленький шажок,

Топ, топ!

Ходит мальчик наш с трудом,

Первый раз обходит дом.

Топ, топ!

Или

Ай таточки, ай таточки.

Встал мальчик на пяточки.

Стал на пяточках ходить,

Свою бабушку любить.

Или

Киска, киска, киска брысь!

На дорожку не садись.

Наша деточка пойдет,

Через киску упадет.

Удачно подобранная потешка помогает и во время кормления. Даже дети, которые отказываются от еды, начинают есть с удовольствием, например,

Травка – муравка со сна поднялась,

Птица – синица за зерно взялась,

Зайка – за капустку,

Мишка- за корку,

Дети – за молоко.

Или

Умница Раинька

Ешь кашу сладеньку,

Вкусную, пушистую,

Мягкую, душистую.

Дневной сон для малыша просто необходим, а о ночном и говорить не приходится, он тем более нужен ребенку. Чтобы помочь быстрее уснуть, а после сна проснуться как можно спокойнее, можно использовать такие потешки:

Баю,бай, байки,

Прилетели чайки,

Стали крыльями махать,

Наших деток усыплять.

Баю, баю, баюшок,

Кладу Раю на пушок,

На пуховую кровать,

Будет Рая крепко спать.

Ночь пришла, темноту принесла,

Задремал петушок,

Уже поздно сынок,

Ложись на бочек,

Баю-бай, засыпай.

Ай качи, качи,качи.

Петушок не кричи.

А приди к нам ночевать,

Нашу Сашеньку качать.

Петя – петушок качал,

Сашу убаюкивал.

Ходит сон по хате

В сереньком халате,

А сониха под окном

В сарафане голубом.

Ходят вместе они,

А ты доченька усни.

После сна можно использовать такие потешки:

Вот проснулся петушок,

Встала курочка.

Подымайся моя дружок,

Встань мой Юрочка.

Тяги, тяги, потягушеньки,

На дочку порастушеньки.

Ты расти здоровая во все время времечко

Как пшеничное тесточко.

Некоторые дети не любят умываться, некоторые при купании боятся воды. В таких случаях можно использовать такие потешки:

Ай, лады, лады, лады.

Не боимся мы воды,

Чисто умываемся,

Маме улыбаемся.

Водичка, водичка, умой мое личико,

Чтоб смеялся роток,

Чтоб кусался зубок,

Чтобы щечки краснели,

Чтобы глазки блестели.

Чистая водичка

Умоет Коле личико,

Раечке – ладошки,

А пальчики – Антошке.

Во время сборов на прогулку с потешками легче и веселее одеваться. Вот например:

Вот они сапожки

Этот с левой ножки

Этот с правой ножки.

Если дождичек пойдет

Наденем мы сапожки

Этот с левой ножки

Этот с правой ножки.

Завяжите шарф потуже

Буду делать шар на стуже

Снежный шар я покачу

Побыстрей, гулять хочу.

У детей, как и у взрослых, бывает плохое настроение и хочется поплакать, бывает что они устали, или поссорились, можно приласкать их такой потешкой:

Это что тут за рев?

Уж не стадо ли коров?

Это не коровушка –

Это Юра – ревушка,

Не плачь, не плачь,

Куплю калач.

Для всестороннего развития детей особое значение приобретают игры-забавы, развлечения с использованием фольклора (потешек). Необходимо вводить в игры с детьми хорошо известные им потешки, чтобы дать возможность проявить речевую активность. Вот некоторые из них: «Сорока-белобока кашу варила», «Идет коза рогатая, идет коза бодатая», «Наши уточки с утра –кря, кря, кря» и т.д.

Потешки и прибаутки, главными героями которых являются животные и птицы, помогают активизировать речь детей, побуждают их к высказываниям, повторению текстов, звукоподражанию голосом животного. Такие потешки учат добру, гуманному отношению к «братьям нашим меньшим». Например,

Курочка – тараторочка

По двору ходит

Хохолок раздувает

Своих деток подзывает

Куд-куда,куд-куда!

Как у нашего кота

Шубка очень хороша,

Как у котика усы

Удивительной красы…

Петушок, петушок,

Золотой гребешок

Шолкова бородушка

Масляна головушка

Что ты рано встаешь

Деткам спать не даешь.

Потешки помогают наблюдать за природныеми явлениями, любоваться ее красотой.

Ой, ты радуга-дуга

Ни давай дождя

Давай солнышка – колоколнышка!

Дождик, дождик поливай!

Будет хлеба урожай.

Дождик, дождик припусти

Дай капусте подрасти.

Солнышко – ведрышко,

Взгляни в окошечко!

Твои детки плачут,

По камушкам скачут!

Сосна, сосна,

От чего красна?

От того я красна

Что под солнышком росла.

Существуют потешки отражающие любовь е родине, дети познают быт, родственные связи

Ладушки, ладуши!

Пекла бабка оладушки.

Маслом поливала,

Детушкам давала.

Рае два, Антошке два,

Юре два, Никите два.

Хороши оладушки

У нашей бабушки.

Ладушки, ладушки

Где были?

У бабушки.

что ели?

Кашку

Что пили?…

Этот пальчик — бабка,

Этот пальчик – дедка,

Этот пальчик – папенька,

Этот пальчик – маменька,

А вот этот – наш малыш
и зовут его Денис!

Особое внимание надо обращать на эмоциональное чтение произведений народного творчества, т.к. ребенок должен чувствовать отношение взрослого к описываемым ситуациям. Потешки не оставляют ни одного ребенка быть равнодушным, если их доброжелательно преподнести.

Устное народное творчество таит в себе неисчерпаемые возможности для развития речевых навыков, побуждает с раннего детства к познавательной активности. Развивает зрительное, слуховое восприятие, способствует созданию положительного эмоционального настроя. Помогает увеличить словарный запас, развивает память, внимание, воспитывает дружелюбие, сострадание, учит быть добрыми и ласковыми.

Имеет ли какую-то смысловую нагрузку это слово для современных детей и их родителей? В чём смысл использования потешек, и чем они могут быть полезны для подрастающего поколения? Русские народные потешки — это особенный жанр Зарифмованные короткие истории, стишки и песенки сочетаются с простыми движениями. В этом и состоит вся прелесть потешек: их можно рассказывать деткам с самого раннего возраста. Запоминая слова и сочетающиеся с ними движения, ребёнок тренирует память и мелкую моторику, запоминает названия частей тела, животных и многое другое.

В большинстве случаев родители даже не задумываются, что такое потешки и чем они могут быть полезны для их ребёнка. Однако образовательные учреждения давно взяли на вооружение фольклорные произведения. Многие короткие потешки до сих пор используются в детских садах для проведения физминуток, популяризации гигиенических процедур, а также как звуковое сопровождение массажа.

Когда появились потешки?

Точную дату, когда появились русские потешки, не может назвать ни один историк. Известно лишь то, что использовались они ещё во времена княжения Владимира, именно тогда появились первые письменные упоминания о них. К сожалению, многие тексты не дошли до нашего времени или были видоизменены вследствие того, что слова и выражения устарели и вышли из обихода. Пожалуй, единственные потешки, которые мало поддались влиянию времени — это те, которые содержат описания животных и птиц.

Использование потешек в воспитании детей всегда было нормой на Руси. В каждой семье, независимо от её благосостояния и сословной принадлежности знали, что такое потешки, и использовали их при любом контакте с детьми. Их мелодичное звучание и смысловая позитивная составляющая помогали установить более тесный контакт с ребёнком, успокоить его и настроить на продуктивное взаимодействие со взрослыми. Песни-потешки часто сочинялись мамами, бабушками и нянюшками на ходу, что делало их уникальными. К сожалению, многие памятники словесности не дошли до наших дней.

Однако и сегодня остались короткие стишки, которые можно использовать в процессе воспитания малышей. Буквально каждый шаг от пробуждения утром и до вечернего засыпания можно сочетать с потешками, которые не только настроят малыша на позитивную волну, но и помогут ему освоить множество необходимых знаний.

Потешки для развития речи и мелкой моторики

Все без исключения народные потешки во время произнесения сопровождаются движениями. Это играет большую роль в развитии у детей младшего возраста мелкой моторики. Известная всем «Сорока» относится именно к таким стишкам.

Сорока-белобока

Кашу варила, деток кормила

(совершаются круговые движения пальчиком по ладошке).

Первому дала, второму дала,

Третьему дала, четвёртому дала,

А пятому — не дала

(мама по очереди прикасается к каждому пальчику, загибая его к ладошке).

Ты дрова не рубил,

Ты печку не топил,

Ты воду не носил.

Тебе нет ничего

(большой пальчик слегка покачивается с помощью свободной руки).

При произнесении каждой строки ребёнок, сначала с помощью взрослых, а потом и самостоятельно, выполняет движения пальчиками: водит ими по ладошке другой руки, пересчитывает пальчики, загибает их, удерживает в согнутом положении. Эта потешка, благодаря мелким, точно выверенным движениям, инициирует развитие обоих полушарий головного мозга малыша. Кроме того, «Сорока» помогает ребёнку освоить определённые социальные установки в семье — каждый должен помогать по хозяйству. Словарный запас, который требуется от ребёнка во время проговаривания этой потешки, небольшой, но все словосочетания и звуки построены таким образом, что ему легко их произносить и заучивать.

Потешки для лёгкого пробуждения

Пробуждение у многих детей проходит не очень легко. В этом случае могут помочь русские потешки, которые сочетаются с гимнастикой и лёгким массажем.

Потягушки-потягушки

(родители совершают поглаживающие движения по всему телу ребёнка).

Вот они — бока-толстушки

(поглаживаются бока и животик ребёнка).

Вот и ножки-ходунюшки

(поглаживаются ножки, легко сгибаются в коленях и выпрямляются).

Вот и ручки-хватунюшки

(ручки поглаживаются, сгибаются и разгибаются в локтях, разводятся в стороны).

Вот и ушки-слышунюшки

(слегка растираются ушки).

Вот и носик-дышунюшка

(трогаем за носик).

Вот и глазоньки-смотрелки

(ребёнок открывает глазки, моргает).

Вот и ротик-говорок

(ребёнок показывает язык).

Вот и разум-разумок.

(поглаживаем ребёнка по голове).

Помимо массажа подобные потешки помогают ребёнку запомнить название частей тела. Достигается это не в процессе целенаправленного обучения, а в игровой непринуждённой форме.

Потешки, формирующие навыки самообслуживания

Каждому родителю хочется приучить своего ребёнка к водным процедурам, ведь очень часто малыши капризничают, не хотят мыть руки, а тем более лицо. На помощь могут прийти народные потешки, произнося которые во время умывания, можно отвлечь ребёнка и превратить водные процедуры в забавную игру. Вот одна из них:

Вода, вода, водичка,

Умой наше личико,

Чтобы глазоньки блестели,

Чтобы щёчки розовели,

Засмеялся чтоб роток,

Закусался чтоб зубок.

Потешки иногда можно несколько видоизменить, вставив в текст имя ребёнка или его любимой игрушки. Это будет способствовать тому, что малыш почувствует свою непосредственную причастность к происходящему.

Потешки во время еды

С отсутствием аппетита у детей можно бороться разными способами, и русские народные потешки не становятся исключением. Слово за словом, ложка за ложкой — ребёнок в процессе своеобразной игры скушает всю приготовленную для него еду.

Кто у нас любимый самый?

Ложку первую — за маму.

А вторую за кого же?

Да за папу твоего же!

Ну а третью полну ложку

Миша скушает за кошку.

Съест за бабу и за деда,

Пару ложек — за соседа,

За подружку Машу,

Ложку за Аркашу,

А потом ради подружки

Съест с тарелки поскребушки.

Важно включать в потешки, которые читаются во время еды, имя ребёнка и полностью включиться в игру самому, изменяя и интонацию по мере развития сюжета. Чтобы накормить раскапризничавшегося малыша, иногда приходится разыгрывать целые представления, где в качестве упоминаемых в потешках героев участвуют игрушки.

Потешки во время одевания и похода на прогулку

Малышам очень сложно бывает одеться для прогулки на свежем воздухе. Ребёнок не всегда может самостоятельно надеть обувь или застегнуть курточку, а от помощи взрослых отказывается. В этом случае можно ненавязчиво помочь ему, приговаривая потешки:

Где же Машины сапожки?

Этот — точно с правой ножки,

Этот — точно с левой ножки.

Если дождик вдруг пойдёт,

Сапожок не упадёт.

Где же пуговки-сестрицы?

Не хотят с петлёй мириться.

Раз кружочек, два кружочек,

Заходи домой, дружочек!

Пуговки заходят ловко

В петельки своей головкой.

Раз, два, три,

Мы оделись — посмотри!

Потешки о явлениях природы

Во время пребывания на свежем воздухе можно проговаривать вместе с ребёнком потешки о природных явлениях и окружающих предметах, в том числе и о животных. Это разнообразит ход прогулки и поможет ребёнку выучить несколько новых слов.

Снег-снежок, похрустывай,

Как заинька капустою,

Ветер-ветерок, нам спой,

Как соловушка весной.

Кроме всего прочего, такие потешки позволяют выстроить ребёнку помогающий сравнивать между собой разные явления и звуки: хруст снега с хрустом капусты, шум ветра в ветках деревьев с пением птиц, шелест листьев с шуршанием бумаги и многое другое.

Потешки перед сном

Не стоит забывать о потешках и во время убаюкивания ребёнка, особенно тем мамам, которые не умеют или не хотят петь колыбельные. Народные потешки о снах, засыпании и сновидениях очень мелодичны и легки для восприятия.

Люли, люли, люленьки,

Прилетели гуленьки.

Летят гули вон-вон,

Несут Кате сон, сон.

Станут гули ворковать,

Станет Катя засыпать.

Развиваясь, ребёнок впитывает в себя множество информации. Зная, что такое потешки, с раннего детства малыш овладевает большим количеством слов, осваивает многообразие интонаций, которые одним и тем же словам придают особый смысл при произнесении. Всё это помогает малышу прочувствовать красоту родного языка и освоить различные его формы.

На этом уроке вы познакомитесь с пестушками, потешками и прибаутками, узнаете, с какой целью они используются, и научитесь их правильно читать.

Это шуточное четверостишие, в котором есть смешные словечки. А чтобы узнать, как в народе называют такие стишки, нужно расшифровать следующее слово:

Акшетоп

Прочитайте его справа налево:

Потешка

Потешка

— это весёлая народная песенка. Слово потешка
происходит от слова потешаться
(беззлобно подсмеиваться; подшучивать над кем-либо, чем-либо). Потешки называют народными, потому что они созданы народом. Когда детей убаюкивали или веселили, чтобы они не плакали, им рассказывали или пели такие потешки.

Прочитайте некоторые из них:

Стучит, бренчит по улице:

Фома едет на курице,

Тимошка на кошке

По кривой дорожке
(рис. 2).

Рис. 2. «Стучит, бренчит по улице» ()

На стене часы висели,

Тараканы стрелку съели,

Мыши гири оторвали,

И часы ходить не стали.

А коток, коток, коток,

Кучерявенький лобок,

Украл у бабушки клубок,

И запрятал в уголок,

А бабушка догнала

За чубочек подрала
(рис. 3).

Рис. 3. «А коток, коток, коток…» ()

Прочитайте несколько стишков:

— Федул, что губы надул?

— Кафтан прожёг.

— Можно зашить?

— Да иглы нет.

— А велика дыра?

— Один ворот остался
(рис. 4).

— Я медведя поймал!

— Так веди сюда!

— Так не идёт.

— Так сам веди!

— Да он меня не пускает!
(рис. 5)

Собака

— Собака, что лаешь?

— Волков пугаю.

— Собака, что хвост поджала?

— Волков боюсь.

Подумайте, чем отличаются прочитанные выше стихи от потешек? И те, и другие весёлые, но последние стихи построены в виде диалога (разговора двух людей или животных). Это не потешки, это — прибаутки.

В народе маленькие сказки, короткие смешные рассказики иногда в виде диалога, называют прибаутками

.

Прибаутки отличаются от пестушек и потешек тем, что они не связаны с какими-то игровыми движениями. Но в них присутствует какой-то сказочный сюжет. Например:

Непоседа-малышок,

Светлая головушка,

Заливается, поёт,

Прямо как соловушка!

Не беда, что нет уменья,

Много радости от пенья
(рис. 6).

Уходи с дороги кот!

Кукла Танечка идёт,

Ни за что не упадёт!

У русского народа, как и у любого другого, есть своё бесценное богатство — фольклор. Мамы, бабушки, няни сочиняли для своих маленьких деток прибаутки, песенки, пестушки.

Пестушки

— это маленькие стихотворения, которые сопровождались движениями маленького ребёнка ручками, ножками.

Слово пестушки
происходит от слова пестовать
— холить, лелеять, нянчить.

Когда младенец просыпается и потягивается, его гладят по животику и нараспев приговаривают:

Потягунюшки,

подрастунюшки,

роток говорюнюшки,

руки хватунюшки,

Познания малыша об окружающих предметах формируется в зависимости от того, что ему рассказывают, поэтому зверушки наделены человеческими качествами.

Потешки, прибаутки, пестушки нужно рассказывать особым голосом: ласково, нежно, чтобы ребёнок понял, что они обращены именно к нему, и чтобы ребёнок понял, что именно этими потешками или пестушками мама, няня или бабушка хочет ребёнку сказать. Читайте их медленно, нараспев, нежно. Например:

Собака на кухне

Пироги печёт.

Кот в углу

Сухари толчёт.

Кошка в окошке

Платье шьёт.

Курочка в сапожках

Избушку метёт
(рис. 8).

Рис. 8. «Собака на кухне…» ()

Так растёт малыш:

пестушки — качаем на руках, убаюкиваем;
потешки — играем ручками и ножками;
прибаутки — учим познавать окружающий мир.

Список литературы

Кубасова О.В. Любимые страницы: Учебник по литературному чтению для 2 класса, 2 части. — Смоленск: «Ассоциация ХХI век», 2011.
Кубасова О.В. литературное чтение: Рабочая тетрадь к учебнику для 2 класса, 2 части. — Смоленск: «Ассоциация ХХI век», 2011.
Кубасова О.В. Методические рекомендации к учебникам 2, 3, 4 классов (с электронным приложением). — Смоленск: «Ассоциация ХХI век», 2011.
Кубасова О.В. Литературное чтение: Тесты: 2 класс. — Смоленск: «Ассоциация ХХI век», 2011.

Detyam-knigi.ru ().
Nsportal.ru ().
Doc4web.ru ().

Домашнее задание

Дать определение пестушкам.
Объяснить различие между потешками и прибаутками.
Выучить понравившуюся потешку наизусть.

Лучшие образцы фольклора помогают родителям сделать свое общение с ребенком более насыщенным в эмоциональном и эстетическом плане. Однако сегодня они почти не используются в общении с малышом. Что же скрывается за загадочным понятием «пестовать» малыша? И нужно ли это современным мамам?

Эмоциональное общение — одна из ведущих линий развития маленького ребенка, начиная с первых месяцев его жизни. Ласковые мамины прикосновения, ее голос, пение, любящий взгляд, первые игры в сочетании с поэтическим словом – все это называлось и называется емким словом – фольклор. Народная педагогика включает малые жанры поэтического творчества для детей: пестушки * , потешки, прибаутки, присказки и пр. Они составляли основу материнской педагогики, испытанной веками. И можно лишь удивляться народному гению, сумевшему выразить в поэтическом слове великую силу материнской любви.

_________
* Пестушка
— это от слова «пестовать» — в старину означало нянчить маленького ребенка, ухаживать за ним. Сейчас чаще используется в переносном смысле — заботливо, любовно выращивать, воспитывать.

Народная педагогика выработала свои традиционные фольклорные жанры для самых маленьких. Все они незатейливы по содержанию и просты по форме, однако таят в себе немалые эстетические и дидактические (от греч. didaktikуs — поучающий) достоинства. Простая рифма, неоднократно повторяющиеся звукосочетания и слова, восклицания и эмоциональные обращения невольно заставляют малыша прислушиваться, замирать на какое-то мгновение, всматриваясь в лицо говорящего. Неповторимое своеобразие фольклора особенно ценно для активизации ребенка в тот период, когда у него еще не сформированы произвольные действия, внимание, реакция на слова.

Следует отметить, что все жанры соответствуют психофизическим возможностям маленького ребенка, поэтому их можно использовать и сейчас, ориентируясь на микропериоды раннего детства — от рождения до 3 мес.; от 3 до 6 мес.; 6-9 мес.; 9-12 мес. Новорожденный ребенок растет «не по дням, а по часам». Малыш интенсивно меняется каждые три месяца, поэтому ставятся новые, более сложные задачи в овладении движениями тела и руки, речевыми навыками, эмоциональными проявлениями, познавательными реакциями на окружающий мир и, конечно, коммуникативными возможностями в общений со взрослыми. Интересно, что для каждого названного микропериода можно подобрать народные произведения, соответствующие именно его генетически обусловленным задачам. Это касается также 2-го и 3-го годов жизни.

Пестушки, потешки, прибаутки, скороговорки, небылицы и перевертыши, отличаясь друг от друга по своей педагогической направленности, привносятся в жизнь ребенка по-разному, в зависимости от возраста.

Пестушки включают игровое взаимодействие с ребенком, когда взрослый выполняет движения «за него», играя его ручками и ножками. Младенцу еще могут быть недоступны такие движения, как повороты тела, он не может целенаправленно действовать руками, не умеет самостоятельно садиться, ползать, вставать у опоры — все это придет к нему в течение 1-го года жизни. Именно в этот период мама пестует младенца: играет его ручками, поглаживает кроху по животику, делает «топотушки» его ножками. Проснувшегося малютку, мама ласкает, прикасаясь легкими массажными движениями, нежно приговаривает:

«Потягунюшки,
Порастунюшки,
Поперек толстунюшки,
А в ножки — ходунюшки
А в ручки — хватунюшки,
А в роток — говорок,
А в головку — разумок».

«Потягушечки!
Порастушечки!
Поперек толстушечки,
Руки — хватушечки.
Ноги — бегушечки».

Массаж, повороты головки, закидывание ручек на голову, помахивания кистями рук с маминой помощью и др. – все это не только физически оздоровляет малютку, но и доставляет ему массу удовольствия. Если при этом мама весело произносит:

«Мешу, мешу тесто,
Есть в печи место,
Пеку, пеку каравай!
Головоньку — валяй, валяй!»
—

происходящее вызывает у ребенка эмоциональный «всплеск», потребность контактировать со взрослым, а главное, желание повторить те движения, которые он не может еще выполнить самостоятельно. С каждой повторной игрой мама чувствует нарастающую активность в выполнении движений со стороны малыша. Прислушиваясь к ласковому речитативу мамы, кроха предвосхищает игровые движения, смеется и уже подставляет головку, протягивает ручки, вытягивает ножки и т.п., ожидая знакомого поворота в игре. Так с помощью пестушек начинается игровое «обучение» малыша.

Так же занимательны для детей качание на ноге, «подскоки» и колыхание на маминых или отцовских коленях, бабушки, изображающие конскую скачку, катание с горы, пляску и т.п. Конечно, такие игры полезны для малышей более старшего возраста, когда кроха умеет уже хорошо сидеть и подниматься самостоятельно на ножки:

Поехали, поехали
С орехами, с орехами!
Поскакали, поскакали
С калачами, с калачами!
Вприпрыжку, вприскочку
По кочкам, по кочкам —
В ямку — бух!

Взрослый подбрасывает ребенка на коленях, а затем делает вид, что опускает вниз (зажимает коленями и вновь сажает на «коня» («саночки», «тележку» и т.п.).

Хороша дорога,
Хороша дорога,
Вот стала что-то хуже,
Вот стала что-то хуже,
Шаляет, валяет,
Шаляет, валяет,
На мостике, под мостиком,
На мостике, под мостиком,
Бух в ямку!

Полезны ребенку упражнения, подготавливающие к овладению ходьбой.

Токи-токи-тошки,
Кую, кую ножки.
Ножки у Антошки
Едут по дорожке,
Дорожка кривая,
Ни конца, ни края.

Проговаривая рифмованные строчки, мама попеременно пошлепывает лежащего на спинке малыша по стопам, которые рефлекторно реагируют на легкие прикосновения. Так взрослый формирует ощущение ритма ходьбы при переступании то одной, то другой ножкой.

Когда дитя начинает овладевать ходьбой, на помощь приходят другие пестушки, например:

Та-та-та, та-та-та,
Вышла кошка за кота;
Кот ходит по лавочке,
Водит кошку за лапочки,
Топы-топы по лавочке,
Цапы-цапы за лапочки.

Произнося эти стихи, мама держит малыша за ручки и, отступая назад, аккуратно ведет его за собой. Ритм стиха задает и ритм ходьбы: «топы-топы», «цапы-цапы» совпадают с шагами, переступающего ребенка.

Малыша можно водить и по-другому: взрослый придерживает его сзади за подмышки и, широко расставив ноги, побуждает переступать ножками.

Большие ноги
Шли по дороге:
Топ-топ-топ,
Топ-топ-топ.
Маленькие ножки
Бежали по дорожке:
Топ-топ-топ, топ — топ-топ!
Топ-топ-топ, топ-топ-топ!

Занимательны для ребенка и пестушки, благодаря которым он учится делать ритмические похлопывания ладошками. Взрослый обхватывает ручки малыша и, сближая их, приговаривает:

«Ладушки-ладушки,
Где были? — У Аннушки.
Что ели? — Оладушки.
Где оладушки? — Съели…
Нет оладушек!»

Игра продолжается. Взрослый предлагает пойти к Паничке:

Ладушки-ладушки,
Где были? —У Панечки.
Что ели? -Прянички!
Где прянички?
Съели…
Нет пряничков!
(Руки ребенка разводятся в стороны).

Затем взрослый предлагает «пойти» к Микешке есть орешки, потом к Трошке есть картошку, а потом к Сенечке — за семечками (по аналогии). Важно то, что играя ребенок научается при слове «ладушки» складывать ладошки и выполнять игровые движения руками в ритме песенки.

Постепенно пестушки сменяются потешками — так называются песенки-приговоры, сопутствующие игре пальчиками, ручками, головкой, ножками. От пестушек потешки отличаются тем, что они рассчитаны на активность самого ребенка, который выполняет самостоятельно игровые движения, соотнося их с содержанием песенки-потешки: движения пальчиками, кручение ладошками («фонарики»), похлопывания ручками («ладушки»), прикладывание пальчиков к головке («ушки») и т.п.

Исполняя потешки, маленького ребёнка берут на руки, перемещаются с ним, качают его, выполняют разные движения его ручками, ножками, головкой. В этих играх малыш не только запоминает слова и мелодии потешек, не только сам их повторяет, но и получает физическое развитие.

Так, например, потешка «Ладушки, ладушки» преподносится ребенку с целью научить малыша самостоятельно выполнять последовательную цепь, игровых действий, когда малыш делает ручками «фонарики», затем хлопает ладошками.

Ладушки, ладушки!
Где были?
У бабушки.
Что вы ели?
Кашку.
Пили?
Простоквашку.
Простоквашка вкусненька,
Кашка сладенька,
Бабушка добренька!
Попили, поели, шу-у-у…
Домой полетели,
На головку сели,
Ладушки запели.
(Малыш вскидывает ручки, делает взмахивания и прикладывает ладошки к головке).

В потешку можно поставить любое имя: важно, чтобы малыш понимал, что речь идет о нем. Ему будет оченьинтересно, если мама разыграет эту потешку перед ним с куклой:

Киска, киска, киска, брысь!
На дорожку не садись:
Наша куколка пойдет,
Через киску упадет!
(Игрушечная кошка ставится на пути шагающей куклы, а затем убирается).

Уходи с дороги кот!
Кукла Танечка идет,
Кукла Танечка идет,
Ни за что не упадет!

Для малышей начала 2-го года жизни подбираются потешки, которые, не только понятны малютке по своему содержанию, но и отражают моменты его обычного распорядка дня: кормление, сон, умывание, игра и т.п. Хорошо, если взрослые владеют фольклорным словом и могут «расцветить», эмоционально обогатить, казалось бы, совсем обыденные ситуации. Играя с ребенком, помогая подняться на ножки, можно приговаривать:

«Дыбок, дыбок,
Скоро Сашеньке годок!
Дыбок-дыбок! Целый годок!»

Умывая, можно сказать:

Водичка-водичка,
Умой наше личико,
Чтобы глазоньки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.

Купая малютку, мама ласково произносит:

«Вода текучая,
Дитя растучее.
С гуся вода,
С дитя худоба!
Вода книзу,
А дитя кверху!»

Одевая ребенка на прогулку, мама может его развлечь следующими строчками:

Наша Маша
(Даша, Саша, Катя) маленька,
На ней шубка аленька,
Опушка бобровая,
Маша чернобровая.

Желание матушек, нянюшек вырастить дитя крепким, здоровым и упитанным породило много присказок, с помощью которых они старались накормить ребенка, напоить молочком, угостить пирожком, побаловать оладушками, кисельком и пр.

Пришел кисель,
На лавочке присел,
На лавочке присел,
Поесть Оленьке велел.

Возможен и совсем короткий вариант:

Будем кашку варить,
Будем Сашеньку кормить.

Любовь к ребенку, ласка и материнская нежность выражаются в таких строчках:

Наша деточка в саду,
Словно яблочко в меду!

Важно, чтобы мама при этом улыбалась и ее речь была очень эмоциальна:

На дубочке, на дубочке
Тут сидят два голубочка.
У них шейки голубые,
У них перья золотые,
Красные кафтанчики,
Синие карманчики
На дубу они сидят,
Меж собою говорят:
Все про Галеньку
Все про маленьку…

С тех пор, как появились эти потешки, прошло немало лет, а до сих пор они не утратили своей актуальности. И сегодня дети так же, как и во все времена, ожидают от своих близких внимания, заботы, любви, выраженной не только в действиях, но и в добром слове. Важно не только любить малыша, но и уметь эмоционально, ярко и красиво выразить свое чувство. Народное слово — непревзойденный «учитель»: вот почему взрослым так нужно овладевать приемами народного творчества и, общаясь с малышом, умело «вплетать» их в повседневную речь.

Следует принять во внимание, что для маленького ребенка значимыми являются не просто разговоры, рассказы о чем-то или о ком-то. Ему необходимо быть соучастником происходящего и слышать от взрослого непосредственное обращение к себе, чтобы чувствовать отношение мамы, папы или бабушки и др. в конкретной ситуации, понимать их настроение в данный момент.

В светлом теремочке
Выросла Лизуша!
Люди ее любят,
Все ее голубят.
Вариант для мальчика:
Кто у нас хороший?
Кто у нас пригожий?
Коленька хороший,
Коленька пригожий.

При этом можно гладить ребенка по головке, держать за ручки и водить хоровод.

Как отмечают исследователи поэтического фольклора для маленьких, в пестушках и потешках объединяются все важнейшие компоненты игры: словотворчество, изобразительность, ритмичность и наставительность. Еще больше этих особенностей видится в прибаутках.

Прибаутки отличаются от пестушек и потешек тем, что они не связаны с какими-то игровыми движениями. Но в них присутствует какой-либо сказочный сюжет. Эти произведения предназначены для малышей 2-го — 3-го годов жизни, у которых уже накоплены определенные представления о мире. Познания малыша об окружающих предметах и явлениях связаны с его познаниями о человеке и человеческой деятельности. Вот почему в народных произведениях все зверушки действуют как люди, поступки их оцениваются с точки зрения человеческой логики. Например:

Собака на кухне
Пироги печет.
Кот в углу
Сухаpи толчет.
Кошка в окошке
Платье шьет.
Курочка в сапожках
Избушку метет.

Подобные произведения следует читать эмоционально, даже артистично, меняя силу и высоту голоса, интонационно выделяя смысловое содержание. Малыш должен понять, что именно вы хотите ему сказать, на что обращаете его внимание. Конечно, необходимы красочные иллюстрации, картинки, поддерживающие интерес к стихотворному тексту на зрительном уровне. Прибаутки можно назвать звучащими динамическими картинами из жизни животных, птиц, и даже насекомых, но при этом они отражают человеческие отношения. Вот почему этот жанр дает прекрасный материал и для ознакомления с окружающим, и для социального развития маленького ребенка: в иносказательной, игровой, занимательной форме малыш получает представления о мире.

Сидит белка на тележке,
Продает она орешки:
Лисичке-сестричке,
Воробью, синичке,
Мишке толстопятому,
Заиньке усатому,
Кому в платок,
Кому в зобок,
Кому в лапочку.

Выразительно прочитав эту прибаутку, можно предложить ребенку рассмотреть иллюстрацию, назвать всех перечисленных зверушек, спросить об их характерных внешних особенностях и т.д. Слово «продает», соответствующее изначальному тексту прибаутки, в занятиях с малышом можно заменить на «раздает». Эту ситуацию следует изобразить в игре с игрушками: белка угощает своих друзей, а они, получив орешек, благодарят ее. Завершить такое занятие можно словами:

«А нашей Галеньке — в ручку.
Угощайся, Галенька, на здоровье!»

Прибаутки подобны расписным матрешкам или деревянным механическим игрушкам, где все ярко и образно. Все персонажи наделены запоминающимися признаками: у Галки — «синь сарафан», у петушка — «золотой гребешок и шелковая бородушка», курочка — «рябушечка», гуси у бабуси — «один серый, другой белый». Звучные эпитеты и динамичные образы — все наполнено светом и радужным многоцветием: лазоревые цветики, улыбающиеся солнцу, петушок, который «рано встает, голосисто поет», «солнышко-колоконышко», щедро льющее «золото в оконышко» и т.д.:

Петушок, петушок,
Золотой гребешок,
Масляна головушка,
Щелкова бородушка,
Что ты рано встаешь,
Голосисто поешь,
Деткам спать не даешь?

Коза-хлопота
День-деньской занята:
Ей — травы нащипать,
Ей — на речку бежать,
Ей — козляток стеречь,
Малых деток беречь,
Чтобы волк не украл,
Чтоб медведь не задрал,
Чтобы лисонька-лиса
Их с собой не унесла.

Особый вид прибауток — песенки-небылицы и перевертыши, которые помогают малышу понять реальное и фантастическое, укрепляют ребенка в правильном восприятии и ощущении мира. В этом высокая педагогическая ценность небылиц.

Из-за леса, из-за гор
Едет дедушка Егор.
Сам на лошадке,
Жена на коровке,
Дети на телятках,
Внуки на козлятках.

Была репа важная,
Дивилась бабушка каждая:
Одним днем
Не обойдешь кругом.
Всей деревней ели
Целую неделю.

Небылицы, в которых реальные связи нарочито смещены, предназначены для детей более старшего возраста, уже имеющих достаточный жизненный опыт, чтобы почувствовать всю парадоксальность описываемой ситуации. Чтение таких стихов способствует развитию свободы мышления, фантазии и, что немаловажно, чувства юмора. Дети раннего возраста (до 3-х лет) воспринимают парадоксы как реальность. Важно, чтобы малыш услышал в голосе взрослого удивление и понял, что происходит что-то невероятное.

Народное поэтическое слово, адресованное малышам, необходимо не только им, но и взрослым, чтобы выразить свою любовь к ребенку, нежность, заботу, веру в то, что он растет здоровым и красивым, сильным и умным. В этих произведениях нет никаких назиданий, однако между строк читается так много, что можно без преувеличения назвать фольклор для маленьких средством народной дидактики, приобщающей детей к поэтическому слову, обогащающей их духовно и развивающей физически.

Любовь Павлова
Ведущий научный сотрудник центра
«Дошкольное детство» им. А.В. Запорожца,
кандидат психологических наук

В люлечке малютка лежит. Рады, что он там бубнит, гуркует, что голубок. Подойдёшь тихохонько к нему и ласково так:

«Гуркуй, гуркуй,
Мой сыночек!
Гуркуй, гуркуй,
Гуркуночек!
Будешь гурку-гурковать,
Буду кашечкой питать!

Кашка-то варится, молочко квасится. Буду тебя, сыночек, кашкой кормить, молочком поить. Гуркуй, гуркуй, мой хорошенький, хорошенький, пригоженький! Что же ты замолчал? Мамку свою учул?» Он тебе и улыбается. Возьмёшь тут его из люльки покормить.

(Грузия, духоборы)

Потягушечки! В пелёночке положешь дитёнка. Я просто говорю: «Давай ложись, вытягивайся! Давай померяю, какой ты большой уже вырос». Он уж тогда заранее руки из пелёнки выбирает. Ну и начинаю мерить: «Потягушечки, порастушечки, чтоб был здоровенький да хорошенький, раз, два, три…» А он грохочет — щекотно ему. А мерить начинаешь с пальчика вытянутой его ручки и до пяточки. И меряешь пядью — вытягиваешь свой большой и средний палец. А бывает, меряешь и с гнутым пядем — это когда большой палец сгибаешь и ставишь его на костяшку. Померяешь и говоришь: «Сынок Витя-то уже большой вырос — пять пядев с гнутом, то есть пять с половиною».

(Белгородская область)

Когда распеленаешь малышоночка, тянешь голосом: «Потягу-ушечки» — начинаешь гладить ладонью вдоль его тельца. «Подрасту-ушечки» — тельце вот этак сожмёшь комочком, распрямишь и опять проводишь по нему ладонью, всё вдоль гладишь, вот так вот за бочка обоймёшь, за подмышечки, ему щекотно, он и смеётся.

И ножки разглаживаешь, чтоб пряменькие были:

Потягу-у шечки,
Да расту-ушечки!
Растянитесь, ножки.
Вырастайте, ножки,
Да побегу-ушечки —
Не кривы, а прямы!

(Грузия, духоборы)

Вот он в люльке там потягивается, а ты вот так станешь его по грудке гладить. Гладишь его и припеваешь:

Потягушеньки,
Да порастушеньки,
Мои дорогушеньки!
Расти, Ваня, большой,
Да не будь лапшой!
Когда вырастешь большой,
Будешь бегать да ходить,
Ручки в пазушке носить,
Маме да папе прянички дарить.

Пазушки — это раньше у ребят рукавички-то не всегда были, так в мороз туда в пазухи (подмышки) запихивали руки, так и бегали. Вот припеваешь ему это, гладишь-трёшь по животику и ножкам. Ему и хорошо, приятно.

(Архангельская область)

Положишь малышонка на животик, он головку вверх загибает, что-то там лепетает. Вот разглаживаешь ему спинку, ножки легонько трёшь, говоришь: «Расти большой, будь хорошой, маму слушай, будь послушный!» Он, маленький, воркует, довольный. Его на спинку перевернёшь, он тянется, ручками, ножками буртыхается. Растираешь его всего-то и так и эдак, он же в пелёночках-то замотанный залежался, как полешко стал, его и разминаешь, кровушку разгоняешь, выговариваешь: «Потянись, детка, потянись! Подрасти-подрасти, побольше вырасти:

Потягушечки,
Порастушечки,
Вдоль да поперёк
Толстушечки!
Ручки-хватушечки,
Ножки-ходушечки,
В роток — говорок,
А в головку — разумок!»

(Белгородская область)

Хороший у Марьи был сынок. Она его жалела и так вот ласкала. Всё, бывало, дивуется им, так вот подколыхивает его и ему такую вот песенку поёт:

Хорошеньким хорошок!
Пригоженьким пригожок!
Стройненьким стройняшок!
Родненьким родняшок!

А он улыбается, радуется. Когда мать сильно любит своего ребёнка, она уж его и приласкает, и приголубит, и родименьким назовёт.

(Смоленская область)

Ласкать дитя — бабье дело. Отцу-то недосуг. Верно говорят: «При солнце тепло, а при матери добро». Она всегда своего приласкает, по головке погладит, скажет: «Ой ты, мой миленький, мой любименький, голубочек сизенький, красное солнышко, житное зёрнышко, дитятко моё прекрасно-дорого!» И жемчужинкой его называет, и ягодиночкой, и хорошеньким-пригоженьким. Зацелует его, крохотинушку, затютюшкает.

У нас так скажут: «Мать дитя у корзины накормит, отец у сусека заморит». Если нет матери, отец плохо о ребёнке заботится. Он всё на работах, в заботах. А мать-то есть мать. У неё дитя в дому, что оладышек в меду: и напоен, и накормлен, и прибран. Я вот своего малого уж так оберегала, так холила, из зыбки возьму на руки, к сердцу прижму и заласкиваю:

Любашечка,
Дорогашечка,
Дороганно моё,
Серебряно моё,
Золотиночка,
Дорогиночка!

Кто ж его приласкает, если не мать. А созорничает что-то там малый, шалость-то и скроешь: и плачешь да прячешь, чтоб от отца не досталось ему. Жалко.

(Архангельская область)

Бывает, что привидится во сне маленькому там что-то нехорошее, вот он проснётся и плачет. Как только закричит, что только с ним не делаешь: и в люльке качаешь, и на руках таскаешь, и ласкаешь. А всё ж больше словами успокаиваешь:

«Тихо-тихо, не плачь,
Я куплю тебе хохлач!
Тихо-тихо, не вой,
А то дам тебе помой!

Ну, рёва-корова сено поела, опять заревела!» — и так кулюкаешься с ним, пока не замолчит.

(Смоленская область)

Когда детка расплачется, говоришь: «Не плачь, а то цыган придёт, он тебя к себе заберёт, и не будет у тебя ни мамы, ни папы. Ну, не плакай, послушай:

Ко»кли-мо»кли,
Глазыньки промокли,
Кто будет плакать,
Лягушкой будет квакать!

Ну, что же ты плакаешь, людям спать не даёшь. Вон котик сидит на дубу и играет во трубу. Если будешь плакать, схватит тебя котик за чубок и утащит на дубок, чтобы ты молчал и не кричал». Глядишь, он и успокаивается.

(Волгоградская область)

Уговариваю: «Оленька, доченька моя, не плачь. Я буду печь калачи и тебе испеку. Будешь есть хорошие, мягкие калачики:

Не плачь, не плачь,
Дам калач!
Не реви, не реви —
Дам все три!
Не швы»ркай, не швыркай —
Дам с дыркой!

А если будешь плакать, дам худой лапоть! Вот умница, замолчала, плакать перестала. И глазыньки просохли, как солнышки засияли».

(Архангельская область)

Пою, когда малец мой плачет, ревит:

Рёва-корова,
Дай молочка!
А не дашь молочка —
Вдарю тебя под бочка!

И тут когда как придётся, когда из люльки и на руки возьмёшь, утешаешь: «А ну-ну, Ванечка, не плачь, испеку тебе калач. Ну-ну, не завой, испеку тебе другой. Ну-ну, не реви — испеку тебе три! Если понимаешь по-русски — не кричи! А то вон Бука идёт, тебя в мешок посадит и унесёт. Не плачь, от Буки не спрячешься!» Ну и утешишь его, уговоришь, угомонится он.

(Краснодарский край)

Гляжу, плачет внучка — мамка отшлёпала. Я и успокаиваю:

Я, коза-дереза,
Всему свету гроза!
Кто Олю будет бить.
Тому худо будет жить!

Она ушки топориком сделает, глазёнками зырк-зырк на меня и замолкает, не плачет больше.

(Белгородская область)

Прутиком успокаивали, чтоб не плакал. И Бабой Ягой пугали: «Не реви! А то Баба Яга — старая карга придёт, тебя отнесёт в лесок и зароет во песок. А медведи найдут, на тебя заревут. Кабаны придут, под дубок отнесут. Будешь под дубком лежать, будут птички прилетать, тебе кушать не давать. Не будешь расти и помрёшь в напасти! Ну, замолчи, не реви! Вон Бабка Яга — порота нога за дверьми стоит, на тебя глядит. Поди-поди, Бабка Яга, сюда! Алёшка-то не затихает!» А этот Алёшка уже и прислушивается, примудряется-пригадывает что-то там про себя, на дверь поглядывает. Ну, и замолчит. Положишь его в кроватку на бочок, он и уснёт.

(Смоленская область)

Чтобы не плакали, пугали. Были Буки-ти, Чиликуны — дети их боялись. В Игнатьев день Чиликуны в острых шапках выходили из проруби, а потом на Крещение уходили. В то время по Святкам ходили наряженными по деревне колядовщики. И вот этими пугали малышей: «Гляди, Чиликуны вышли! Вот всех-то озорников да рёв с собой в прорубь утягивают». А в бане Обдирихи боялись, под полком тогда всё с лучиной она. Заплачет малышонок, а ему: «Обдериха-то под полком, за пяточку укусит, за чубок подерёт». Там же черняше всё в бане-то, ну и они боялись.

(Архангельская область)

Чтоб внучечка не озорничала, не баловала, всё козой пугаешь: «Коза рогатая идёт, рожками забодёт, ножками затопчет, хвостиком заметёт!» А испугается шибко она, то и говоришь: «Не бодай, коза, Танечку! А коза бодается-бодается, а мужик ругается-ругается. Стой, стой, коза, стой, безрогая моя! Не бодай деток! Детки ещё маленькие…»

(Белгородская область)

А когда малой, бегая да мудруя, кричит, и не сделаешь уже ничего, говоришь: «Замолчи! А то дед Бабай с мешком сейчас придёт и заберёт. Отнесёт за кустик и назад не пустит». Гуляешь с ним, а там лошади-ти, коровы на выпасе. А он пальцем тыча: «Баба, к коське, к коське!» Хотит к лошади подойти. А я ему:

Кыш, кыш, ком,
Не ходи, Ваня, лужком!
Тебя кони залягают,
Коровы забодут,
Маленьки телятки
На рожках унесут!

Он и не просится уж.

(Архангельская область)

Я когда выведу Катьку, свою внучку, гулять, и она заупрямится что-то там и далеко отбегает поиграть, тут я ей сказываю:

Уж ты, крошка моя,
Не ходи туда одна!
Там мышки сидят,
Горностайчики сидят.
Тебя, внученька, съедят!

Она испугается, скорей бежит ко мне и под юбку прячется. А как закуролесит, разбукусится, я ей:

Ай цугу, цугу, цугу,
Не кружися на лугу.
На лугу лужица,
Голова закружится.
В лужицу ты упадёшь
И потонешь, пропадёшь!

И она не балуется, утихомиривается.

(Нижегородская область)

Ванька что-нибудь закапризничает, захнычет: «У меня тут бо-бо». А я: «Ну, давай я тебя полечу!» Ну и начинаешь. Вот, значит, он тогда ляжет, вытянется и прислухивается, а я ему причитываю: «У кошки боли, у собачки боли, а у Ванечки заживи! Чтоб не горело, не болело, не кололо, не пороло, зажило! Во веки веков!» И дую на больное место, и поглаживаю. Не отойду, пока он жалится.

(Грузия, духоборы)

Если у ребёнка какая-то боль, то ль он там пальчик прибил, или упал и ушибся, то своим указательным пальцем водишь вокруг больного места — округ-оберёг. Потом по больному месту приглаживаешь ладонью и при том три раза запеваешь:

У кыски боли,
У мышки боли,
У собачки боли,
У рассомачки боли.
А у Вовочки —
Никогда не боли,
Всё заживи!

И всё заживёт.

(Коми)

Ушибётся, а я его утешаю: «Ой, бо-бо! У волка боли, у зайца боли, у медведя боли, а у Никитки поправей! Подьте, подьте, все боли, за чистое поле, за тёмный лес, там вам умереть и дня не болеть!» Ну, тут ещё подуешь на ранку, погладишь, три раза плюнешь. И всё оправится, всё отвалится, не будет болеть.

(Архангельская область)

Спать и днём сыночка уложишь. А когда проснётся, чуть-чуть отойдёт, полежит в люльке, подойдёшь к нему, качаешь и забавлянку запеваешь:

Кочки-вочки,
Ехали хохлочки
На серой собачке!
Зацепили за пянёк,
Простояли весь дянёк.
А вечером отцепили
И назад покатили.

Он рассмешится, разулыбается. Тогда берёшь его на руки, подержишь чуток, поносишь. Потом покормишь, положишь в зыбку, и он лежит. Когда он лежит спокойно, не тревожит, что-то по хозяйству делаешь, без дела не сидишь. Думаешь: «Ну и хорошо, пусть полежит». А когда уж он начнёт там в зыбке кряхтеть-пыхтеть, тогда всё бросаешь, подходишь к нему, вынаешь из зыбки и забавляешь.

(Волгоградская область)

Придут ко мне, скажут: «Ой, Авдотья, поводись-ка с робятками-то. В поле надо идти, ведь не с кем оставить. Авдотья, поводись, дорогая». А я и не откажусь: «Ну да ладно уж, повожусь». Придёшь — один малый в зыбке лежит, другой под лавкой сидит, третий на полу играется. Вот и забавляешь их:

Чебатуха, чебатуха,
Хорошая баба,
Наварила кулешу,
Нажарила сала.
Поставила у чулан,
А кошка похватала.

И про эту кошку чего там им ещё не наплетёшь:

Я этой кошке
Купила сапожки,
Причесала усы,
Сшила новые трусы.
Только как их надевать —
Хвостик некуда девать.

Весь день с ними водишься. И за это деньги не брала. Хозяева что-нибудь испекут, состряпают и угостят чем-то вкусным. Кто принесёт еды какой. Говорят так: «Дитя любит качку, пестунья подачку, дитя любит рожок, а пестунья пирожок».

(Белгородская область)

Ребёнок проснётся и захныкает в качке. Вот подойдёшь и качку сильно поперёк от себя раскачиваешь: «Гойда-гойдоша, съел кобылку и лоша! Гойда-гойдоша, съел кобылку и лоша!»

Или так прикачнёшь:

Гойда-гойдоша,
Где кобылка, там лоша!
Поскакали до воды,
Объелися лебеды!

Надо из качки его брать. Распеленаю и на подушку ложу отдохнуть от пелёнок. Ручки, ножки он расправит, вольно так ему. Это когда гулялися с ребёнком — забавляли.

Проснётся Катька и ревит. Я к ней. Надо одевать, из кроватки брать. И говорю: «Иду, Катьку разбужу. Уж ты скорей вставай, ножки обувай да по горенке ступай. Девонька, не ленись, поскорее шевелись». Одеваю, а сама размовляю:

Бабка краски разводила,
Дед портреты рисовал,
Свинья музыку играла,
Кобель польку танцевал.

Из кроватки её возьму и приплясываю с ней на руках:

Потешка — жанр устного народного творчества. Потешка исполняется в процессе действий, выполняемых маленьким ребенком вместе с взрослым. Потешка, прежде всего, учит маленького ребенка понимать человеческую речь и учит выполнять различные жесты, движения, которым руководит слово. Слово в потешке, хотя и неразрывно связано с жестом, является главным, ведет за собой жест (в отличие от считалки, где жест важнее слова). Такие задачи делают потешку прикладным, а не самостоятельным литературным жанром.Самого маленького потешка учит в процессе увлекательной игры с взрослым. Слово взрослого дает команду, а ребенок должен под эту команду сделать какие-то движения. Например, в известной потешке «ладушки», как только взрослый скажет это слово, ребенок должен хлопнуть в ладоши, а при словах «на головку сели» — положить ручки на головку. Постепенно ребенок овладевает речью и начинает сам себе давать команды.
Подрастает малыш, и потешка «растет» вместе с ним. Вот и пора его уже учить ходить:
Катя, Катя маленька,
Катенька удаленька.
Пройди, Катя, горенкой,
Топни, Катя, ноженькой.
А вот малыш уже и ходить научился, подрос. Пора приучать его к труду, воспитывать трудолюбие:
Тра-та-та, тра-та-то,
Пожалуйте, решето:
Мучки просейте,
Пироги затейте
С гречневой кашей,
Пироги для Маши!
А какой малыш любит умываться или расчесывать волосы? И тут на помощь приходит потешка. Ведь намного интереснее умываться, когда тебе говорят: «Водичка, водичка, умой мое личико…» Или вытерпеть расчесывание длинных волос, если тебе приговаривают: «Расти коса до пояса, не вырони ни волоса…» Кстати сказать, в глубокой древности слова потешки не столько «потешали», сколько «заклинали»; люди верили в волшебную силу слова, верили, что произнесенное слово-заклинание может повлиять на природу, заставить расти волосы…
Но потешка не только учит движениям, она и воспитывает, учит малышей понимать «что такое хорошо» и «что такое плохо»: «Маму, дочка, слушайся», «Мал, мал, не хорош! Ты водички не принес».
Потешка вводит ребенка в мир, учит его жить, учит весело. Можно сказать, что потешка — это веселая народная школа для самых маленьких.
Народные потешки

— Ладушки, ладушки!
Где были?
— У бабушки!
— Что ели?
— Кашку!
— Что пили?
— Бражку.
Бражка сладенька,
Бабушка добренька.
Попили, поели,
Шу, полетели!
На головку сели!
Сели, посидели,
Прочь улетели!
Водичка, водичка,
Умой моё личико,
Чтобы глазки блестели,
Чтобы щечки краснели,
Чтоб смеялся роток,
Чтоб кусался зубок.
Иван, Иван, вырывай бурьян,
Чтоб росла морковка,
Большая, как мутовка,
Чтоб росла репка,
Сладкая да крепкая,
Чтобы вырос огурец,
Длинноусый молодец.
Сорока-ворона
Кашу варила,
Деток кормила,
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
А этому не дала:
«Мал, мал, не хорош!
Ты водички не принес.
Кыш, пошел!»
Идет коза рогатая,
Идет коза бодатая —
За малыми ребятами,
Ножками топ-топ.
Глазками хлоп-хлоп.
Кто каши не ест,
Кто молока не пьет,
Того забодает,
Забодает, забодает!
Лепим, лепим пирожки,
Замесили из муки,
Сели мы на лавочку,
Угостили бабушку,
Побежали в огород,
Там собрался весь народ,
Вот котёнку пирожок,
Вот утёнку пирожок,
И Серёжке на зубок.
Аристархов Сережа

Мышка наша маленька,
Маленька, удаленька.
Она в поле побежала,
Колосков насобирала.
Не страшна теперь зима, —
Будут полны закрома.
Безуглый Женя

Мышки, мышки побежали,
Сорок кошек напугали,
Кошки заревели
И мышат всех съели.
Сорокина Ася

Собачка, собачка,
Ты беги, беги.
Маленького мальчика
Ты учи, учи.
Бегать, прыгать и скакать,
Будет мальчик повторять.
Жигунов Алёша

Стало солнце подниматься,
Стал и Ваня просыпаться,
А потом и умываться.
И быстрей пошёл гулять,
И снежком в ребят бросать
Ай-яй-яй
Ты быстрей вставай.
Лавров Матвей

Ходила Маша в лесок,
Не теряла носок.
Ходила Маша на речку,
Видела овечку.
Любит Маша ходить
И собачку гулять водить.
Фрейшист Наташа

Бежали мы по дорожке,
А навстречу красные сапожки,
Сапожки, сапожки!
Обуйте наши ножки,
Чтобы ножки не устали,
Чтобы ножки не хромали.
Середкин Олег

Скачет зайчик по дорожке,
Скок, скок.
Правой ножкой, левой ножкой,
Скок, скок.
Прыгай, прыгай, вместе ножки,
Скок, скок.
И похлопаем в ладошки,
Скок, скок.
Лобова Наташа

Повар, повар, поварёнок!
Молодёнок, удалёнок!
Повар скалкою стучал,
Повар миской громыхал,
Ложки, вилки разбирал
Да кастрюли наполнял.
Повар ноченьку не спал —
Званный ужин накрывал,
Всех гостей он созывал,
Вкусным блюдом угощал.
Гости ели, пили,
Повара хвалили,
Котлы опустошили,
Домой укатили.
А повару оставили
Лишь посуду разбирать-
Ложись, бедняжка-кулинар,
Не кушавши в кровать!
Печинина Вика

Ванечка, Ванюша,
Кашку всю ты скушай.
Стукни ложкой,
Топни ножкой.
Хлопни ты в ладоши,
И погладь ты кошку.
Гудзюк Аня

Аня бежит по дорожке,
Где же Сашины ножки?
Мы за ручки Сашеньку возьмём,
И за Анечкой пойдем.
Топ, топ, топоты,
Это Сашины следы.
Филинкова Аня

Утром солнышко проснулось.
Деткам в окна улыбнулось.
Ты, Юрасенька, вставай,
И кроватку заправляй.
Филинков Юра

Эй, вы, глазки, эй, вы, ушки.
Вас положим на подушки.
Полежите, полежите,
Отдохните и поспите.
Киреев Петя

Бегемотик к нам идёт,
Он подарки нам несёт,
А когда он их раздаст,
То тогда пойдем мы в пляс.

Что такое потешки?. Кто есть кто в мире искусства

Потешки — Ладушки.ру

Созданные нашими прабабушками для потехи малых детушек, потешки оказывают большую помощь и нам.
Они не только знакомят детей с русским языком, его особенностями, мелодией. Они учат детей говорить первые слова,
делать первые шаги, с потешками можно умываться, расчесываться, кушать кашку, гулять, танцевать…

Для некоторых потешек мы нарисовали короткие мультики:

Идёт коза рогатая

Два голубочка

Сорока-ворона

Потешка про пальчики

***

(поочерёдно загибаем пальчики)
Этот пальчик — в лес пошёл,
Этот пальчик — гриб нашёл,
Этот пальчик — занял место,
Этот пальчик — ляжет тесно,
Этот пальчик — много ел,
Оттого и растолстел.

и ещё 10 потешек…

Зайка

— Зайка-зайка, ты куда?
— Еду к деткам в города!
— А зачем? Там будешь жить?
— Буду с детками дружить!

и ещё 11 потешек…

Творог-творожок

Творог-творог-творожок,
Ням-ням-ням — как вкусно!
Творог-творог-творожок,
Белый, как капуста!
В ротик -ам! — и творожок
Как снежинка тает;
Творог-творог — наш дружок!
Зубки укрепляет.

и ещё 25 потешек…

***

Ты, мороз, мороз, мороз,
Не показывай свой нос!
Уходи скорей домой,
Стужу уводи с собой.
А мы саночки возьмём,
Мы на улицу пойдём,
Сядем в саночки —
Самокаточки.

и ещё 7 потешек…

***

Дождик, дождик, посильней —
Будет травка зеленей,
Вырастут цветочки
На нашем лужочке.
Дождик, дождик, пуще,
Расти, трава, гуще.

и ещё 10 потешек…

***

Катя, Катя маленька,
Катенька удаленька,
Пройдись по дороженьке,
Топни, Катя, ноженькой.

и ещё 4 потешки…

***

(Подкидываем ребенка на коленках и напеваем, на последних словах: «Бух!»— «роняем» между коленями)
Еду-еду к бабе, к деду
На лошадке в красной шапке,
По ровной дорожке
На одной ножке,
В старом лапоточке
По рытвинам, по кочкам,
Всё прямо и прямо,
А потом… в яму!
Бух!

и ещё 5 потешек…

***

Ай тата, тата, тата!
Пожалуйте решета:
Мучки просеять,
Пирожки затеять.
А для нашей лапушки
Затеем оладушки,
Испечём блинка,
покормим сынка!

и ещё 8 потешек…

***

У лесы боли,
У волка боли,
У моего сыночка (дочки)
Боль на берёзку
В лес улети

и ещё 4 потешки…

***

Люли, люли, люленьки,
Прилетели гуленьки,
Стали гули говорить:
«Чем нам Машеньку кормить?»
Один скажет: «кашкою»,
Другой – «простоквашкою»,
Третий скажет – «молочком,
И румяным пирожком».

и ещё 4 потешки…

***

(Нежно поглаживаем малыша от головы до пяточек)
Хорошеньким — хорошок.
Пригоженъким — пригожок.
Стройненьким — стройнячок,
А родненьким — родняшок.

и ещё 18 потешек…

***

Иголка, иголка,
Ты остра и колка,
Не коли мне пальчик,
Шей сарафанчик!

***

Я по лесу по зелёному бреду,
Я грибочки в кузовок соберу,
Я в осиннике рыжики беру,
По березничку – березовики,
По сосновым пням – опёночки,
А под ёлкой – белый гриб-боровик.

и ещё 6 потешек…

***

Жаворонки прилетите,
Студёну зиму унесите,
Теплу весну принесите:
Зима нам надоела,
Весь хлеб у нас поела,
И соломку подбрала,
И мякинку подняла.
Уж вы, кулички — жаворонки,
Солетайтеся, сокликайтеся.

и ещё 13 потешек…

***

Потягунюшки, порастунюшки (поглаживаем от головы до пяточек)
Поперек толстунюшки,
А в ножки – ходунюшки, (двигаем ножками)
А в ручки – хватунюшки, (сжимают и разжимают кулачки)
А в ушки — слышунюшки, (показывают ушки)
А в глазки — глядунюшки, (показывают глазки)
А носику — сопунюшки, (показывают носик)
А в роток — говорок, (показывают ротик)
А в головку — разумок!

и ещё 8 потешек…

***

Обращаются к майскому жуку:
Солнышко, солнышко,
Полети на облышко!
Там твои детки
Кушают конфетки,
Хлебом заедают,
Медом запивают,
Всем раздают,
А тебе не дают!

и ещё 2 потешки…

***

Ехала деревня
Мимо мужика,
Вдруг из под собаки
Лают ворота.
Он схватил дубинку
Разрубил топор,
И по нашей кошке
Пробежал забор.
Крыши испугались,
Сели на ворон,
Лошадь погоняет
Мужика кнутом.

и ещё 14 потешек…

Потешки для детей на каждый день

Нередко слова «потешка» и «пестушка» употребляются как синонимы. На самом деле это совершенно разные стишки и песенки, и каждая выполняет свою особую функцию.

Что такое пестушки для детей?..

С давних времен пестушками для малышей называли всевозможные приговорки, которыми мамы сопровождали уход за грудничком. Название «пестушка» происходит от старинного слова «пестовать», что значит «нянчить», «ласкать», «растить». Утром мама нежно поглаживает тельце крохи, помогая ему проснуться и потянуться, и при этом приговаривает или напевает особую пестушку – «потягушечку». И точно так же для каждого крошечного события в жизни малыша отыщутся в народной поэзии подходящие пестушки. С ними можно делать массаж, поглаживая ручки, ножки и животик малыша, одевать кроху, купать, носить на руках, баюкать, ухаживать за волосами, целовать, кормить… Такие игры-потешки для детей доставят и малышу, и маме множество приятных минут. Подобным способом мама выражает малышу свою любовь, а кроха чувствует: мама рядом, значит, все хорошо.

…И чем отличаются потешки?

Из названия понятно: потешка для детей должна «потешать» – веселить и развлекать. Кстати, в качестве потешки можно использовать и авторские детские стихи, подходящие по теме. Это часть несложных, но очень полезных малышовых игр. Вместе с потешками для малышей кроха будет осваивать простые движения, знакомиться с первыми словами и понятиями, изучать окружающий мир и себя самого. Играйте с ним почаще в веселые игры-потешки для детей, а он сам почерпнет для себя все самое важное и необходимое. Попробуем?

Пестушки для детей: потягушки-потягушечки…

Запомнив несколько простых игр-потешек для самых маленьких – «поднималочек» и «потягушек», мама сможет с самого утра настроиться на добрый лад и поднять настроение малышу. Подобные игры могут стать настоящим утренним ритуалом, таким нежным и трогательным! Пестушки для детей пригодятся и после дневного сна.

Итак, малыш проснулся и лежит в кроватке. Улыбнемся ему, мягко возьмем за плечики, проведем руками вдоль тела, поглаживая и как бы слегка потягивая. Повторим утренний массаж несколько раз, приговаривая при этом:

Потягушки, потягушечки!
От носочков до макушечки!
Мы потянемся, потянемся,
Маленькими не останемся!
Вот уже растем, растем, растем…

Малыш заулыбался, услышав мамин голос? Тогда сыграйте с ним еще в одну игру. В ней мы будем называть малыша по имени. Это очень важно! Так крохе легче почувствовать, что мама разговаривает именно с ним. Если малыш не против, возьмите его за ручки, поднимите их вверх и чуть-чуть потяните:

Кто у нас хороший?
Кто у нас пригожий?
Димочка хороший,
Димочка пригожий!

А если у вас доченька, подойдет такая пестушка:

Сонечка проснулась,
Вот как потянулась!
Доченьку все любят,
Все ее голубят.

И конечно, как не вспомнить с утра потешку про петушка, который «голосисто поет»? Не про вашего ли малыша этот стишок? Не он ли просыпается раньше всех, не давая маме поспать? Но мы ведь не станем из-за этого огорчаться, верно?

Потешки для детей: повседневные дела

Потешками можно сопровождать любые действия по уходу за малышом. Так вы превратите не слишком любимые крохой процедуры, вроде одевания и умывания, в игру. Забавный стишок отвлечет малыша. А еще будет развивать его.

Вот, например, замечательная игра-потешка для самых маленьких, помогающая маме умывать ребенка «Где ты, носик?» Умывая или купая малыша, рассказывайте или напевайте потешку и при этом касайтесь называемых частей лица крохи. Можно дотрагиваться до щечки и носика своим пальцем или взять ручку малыша и подносить ее то к носику, то к ротику…

Если у вас не дочка, а сыночек, замените последнюю строчку. Например, можно сказать: «Вот умыли мы сыночка!» А через какое-то время кроха будет с удовольствием сам показывать вам, где у него щечка, а где носик и ротик.

Водичка-водичка… Вот еще одна потешка для умывания. С ее помощью тоже можно запоминать части лица.

Одевалочки. При помощи потешек для малышей легко отвлечь ребенка, который никак не хочет просовывать ручку в рукав кофточки. Или совершенно не желает надевать штанишки, а вместо этого так и норовит перевернуться на животик или схватить стоящую поблизости коробку с влажными салфетками… Попробуйте перед тем, как начать одевать кроху, громко и ритмично рассказать потешку, хлопая в ладоши. А уже потом приступайте к одеванию. И, конечно, тоже с потешками.

Потешки для массажа: ножки, ножки, где вы были?

Когда у малыша хорошее настроение, поиграйте с ним в забавные игры-массажи с потешками. Они полезны и для физического, и для умственного развития крохи. Достаточно будет всего пару раз рассказать ребенку потешку, поглаживая ручки или животик, и кроха запомнит стишок, станет оживляться всякий раз, когда услышит знакомые строчки. А если в конце игры предполагается какая-нибудь смешинка, вроде щекотания или всяческих «кусь» и «хвать», то малыш будет заливаться смехом уже заранее, даже когда мама еще не добралась до самой веселой части игры.

Кипяток-щекоток! Сначала поиграем с ручками крохи. Погладьте одну ручку, потом вторую, приговаривая:

Здесь вода холодная, (гладим ладошку)
Здесь водица теплая, (гладим ручку до локтя)
Здесь вода горячая, (гладим от локтя до плеча)
А здесь – кипяток-щекоток,
Кипяток-щекоток! (легонько щекочем подмышки и шейку малыша)

Куда ходили ножки? А теперь помассируем ножки малыша: сначала ножку погладим, потом слегка пощипаем, а в конце потешки схватим малыша за пальчики на ноге – хвать!

– Ваня, Ванечка!
Куда ходил?
– В лесочек!
– Что видал?
– Пенечек!
– Под пенечком что?
– Грибок!
Хвать – да в кузовок!..

Когда малыш будет уже хорошо знать эту игру, попробуйте делать паузу перед последней строчкой. Понаблюдайте за реакцией крохи.

Гимнастика с потешками для детей

Пока малыш еще не умеет делать зарядку самостоятельно, ему помогает мама. А чтобы упражняться было веселей, позовем на помощь потешки для детей.

С боку на бок. Будем перекатывать лежащего на спинке малыша с боку на бок, приговаривая:

Вправо-влево, вправо-влево,
Перекатываем тело.
Руки в стороны, вперед,
Ох, веселый мы народ!

Произнося две последние строчки, разводите ручки малыша в стороны, а затем скрещивайте на груди.

Топотушки. Согните ножки лежащего малыша в коленях, стопы упираются в стол. Попеременно переставляйте ноги малыша, как будто он топает по столу. А затем топаем в обратную сторону. Потешку рассказываем четко, в такт шагов.

Уходи с дороги, кот!
Наша Настенька идет,
Наша Настенька идет,
Ни за что не упадет!

Развиваемся с потешками

Даже если на первый взгляд игра с потешкой кажется совсем простой, она все равно очень полезна. Тут вам и развитие, и учение, и развлечение одновременно!

Дарики-дарики. Эта простая и веселая игра поможет малышу запоминать части тела. Возьмите кроху на руки и приговаривайте:

Дарики-дарики,
(возьмите ладошки малыша в свои и хлопайте ими)

Летели комарики,
З-з-з! (сложите пальцы в щепоть, как будто это комарик летает возле малыша)
Вились, вились,
Вились, вились,
В носик вцепились! Кусь! («комарик» дотрагивается до носика малыша – кусь!)

Если ребенку игра нравится, то можно точно так же знакомить его с другими частями тела, изображая, как комарики вцепились в ручку, в ножку, в ушко, в пятку, в коленку, в шейку и т.д. Перед тем как сделать «кусь», просите малыша: «Скорее прячь ушко, чтобы комарик не укусил!» Через некоторое время кроха не только запомнит названия частей тела, но и будет с радостным визгом прятать от «комариков» носик или ушко, едва только вы их назовете.

Курочка. Возьмите пальчик малыша и постучите им по ладошке, как будто курочка клюет зернышки. При этом приговаривайте:

Курочка-тараторочка
По двору ходит,
Цыпляток водит,
Хохолок раздувает,
Малых деток потешает:
Ко-ко-ко, ко-ко-ко.

В конце игры спросите малыша: «Как курочка клюет?» И снова «поклюйте» пальчиком. Через некоторое время, услышав знакомую потешку, малыш будет сам раскрывать ладошку и стучать по ней пальчиком.

И строго, и ласково. Рассказывайте потешки с разными интонациями. Первую – строго, вторую – мягко, ласково. Благодаря этому малыш будет учиться различать разные оттенки настроения и по-разному на них реагировать. А еще такие игры помогают развивать эмоции крохи.

Баю-бай, баю-бай,
Ты, собачка, не лай!
Ты, корова, не мычи!
Ты, петух, не кричи!
А наш мальчик будет спать,
Станет глазки закрывать.

И пусть кроха пока еще не знает многих слов. Но он прекрасно чувствует мамину любовь и нежность, с которой она произносит эти простые и добрые строки. Пусть игры с потешками займут достойное место в арсенале ваших с малышом домашних игр.

Пестушки, потешки, прибаутки как средства воспитания в народной педагогике. | Учебно-методический материал на тему:

Пестушки, потешки, прибаутки как средства воспитания в народной педагогике.

«Согласно правилам народной педагогики, отмечает исследователь детского фольклора М.Н. Мельников, – чтобы воспитать физически здорового, жизнерадостного и любознательного человека, в ребенке необходимо поддерживать в часы его бодрствования радостные эмоции». Наступает время пестушек. В словаре В. И. Даля сказано, что пестовать – значит «нянчить, носить, вынашивать на руках ребенка, растить, холить, ходить за ним». Поэтому пестушки представляют собой как бы свод приемов физического воспитания, разработанных русским народом и передаваемых из поколения к поколению. Они очень кратки, порой состоят из одного предложения.

Распеленав ребенка, пестуют, делая своего рода массаж:

Потягушки, порастушки,

Поперек толстунюшки,

А в ножках ходунюшки,

А в ручках хватунюшки,

А в роток говорок,

А в головку разумок.

Малыша учат осознанному движению руками:

Гуси летели,

Лебеди летели,

Гуси летели,

Лебеди летели .

Тятеньке – сажень,

Маменьке – сажень,

Дедушке – сажень,

Бабушке – сажень,

А Ванюшеньке – Большую, пребольшую.

Стимулируя жизненные функции организма, ребенка подбрасывают на коленях, приговаривают:

Поехали, поехали,

С орехами, с орехами!

С калачами, с калачами!

Поскакали, поскакали,

Вприпрыжечку, вприпрыжечку

По кочкам, по кочкам

Бух в ямку!

Так малыша готовят к неожиданным «падениям» на своих первых шагах.

Утешают ребенка при первых ушибах, воспитывая выносливость и терпение:

У лисы боли,

У волка боли,

У Ванюшки боль

На березу в лес улети.

Уча ребенка плясать, топать и прыгать, для развития мышц, подвижной активности используют такую пестушку:

Большие ноги шли по дороге:

Топ-топ-топ, Топ-топ-топ.

Маленькие ножки бежали по дорожке:

Топ-топ-топ-топ-топ,

Топ-топ-топ-топ-топ…

Народная педагогика заложила в пестушки не только приемы физического, но и умственного воспитания: они стимулируют познание окружающего мира, пополняют запас слов, ускоряют их запоминание и осмысление. Поэтому поэзия пестушек вызывает у ребенка радость, улыбку, развивает память.

Потешки – песенки к первым играм и забавам с пальцами, ручками, ножками. Их воспитательное назначение – сначала потешить, развеселить, позабавить ребенка, а вслед за этим приготовить его к познанию окружающего мира в процессе игры, которая в период пестования является основной. Одна из самых популярных и любимых детьми потешек-игр, очень умная и полезная – в «ладушки». По ней малыш распознает доброту и строгость:

– Ладушки, ладушки,

Где были? – У бабушки.

– Что ели? – Кашку.

Кашка сладенька,

Бабка добренька,

Дедка не добр –

Поварешкой стук в лоб.

Конец потешки сопровождается легким шуточным щелчком в лоб, повторяется несколько раз и вызывает детское волнение, смех и восторг.

Игра в «сороку-ворону», кроме того, что призвана развивать мелкую моторику рук ребенка, несет простейший нравственный урок. Играя с ребенком, бабушка или мама учат его работать – игрушки за собой убирать, одежду на место класть. Так происходит постепенное приучение к труду. Мораль: получил больше тот, кто трудился – воду носил, дрова колол, а кто ничего не делал, тот ничего и не получил:

Этому дала – он воду носил.

Этому дала – он баньку топил,

Этому дала – он дрова колол,

Этому не дала – он воду не носил,

Дрова не колол,

Баньку не топил.

А чтобы дать ребенку разрядку, развеселить его, идет в ход концовка:

Здесь тепленько,

Здесь холодненько,

А здесь ключики,

Ключики кипят!

Стимулом во время кормления детей служит такая припевка:

Щи да квас

Для тебя у нас,

Ешь, Тарас,

Будешь выше нас.

Таких игр-потешек у русского народа существует много, и все они, постепенно усложняясь, несут новую информацию в сознание ребенка, ведут к познанию богатств родного языка, народной поэзии, становятся для него уроками трудового, нравственного и умственного воспитания.

Дети растут, и на смену потешкам приходят прибаутки – смешные короткие рассказы, чаще всего в стихотворной форме, или смешные рифмованные выражения, придающие речи юмористический оттенок. Прибаутками также потешают, развлекают детей, но от потешек их отличает то, что они не сопровождаются определенными игровыми действиями.

Потешки, подготовив ребенка к игре, дали ему необходимый запас слов, чтобы узнавать многие предметы и явления окружающего мира. Так заканчивается колыбельный период. Прибаутки же развивают богатое воображение детей, в них много фантастики, они схожи со сказкой, так как птицы, насекомые и звери наделены человеческими качествами, ворон играет на трубе, таракан колет дрова, кошка шьёт ширинку (полотенце), коза собирает орехи, утка играет на дудке и т.п.

Среди прибауток есть и короткие песенки, которые используют обычно как похвалу ребенку, возможность поставить его в пример:

Наша доченька в дому

Что оладушек в меду

Что оладушек в меду,

Сладко яблочко в саду.

Такие хвалебные песенки имеют большое воспитательное значение: они заставляют детей обратить на себя внимание и поступать таким образом, чтобы оправдать добрые слова. Осмысление прибауток расширяет мировоззрение ребенка до понимания социальных проблем, классовых отношений, элементарных философских категорий, что для него жизненно необходимо», – замечает В. А. Николаев.

Различают прибаутки-шутки, схожие с колыбельными песнями, в которых действуют насекомые, птицы, животные, выполняющие человеческие дела. Они ненавязчиво внушают ребенку мысль о необходимости трудиться членам всей семьи, чтобы жить в достатке:

Кошка в лукошке

Рубашки шьет.

У нашей кошки

Три сдобные лепешки.

А кот на печи

Сухари толкет.

А у нашего кота

Три погреба молока.

Прибаутки также учат строить диалогическую речь. Например:

– Коза, коза, бя,

Где ты была? – Коней стерегла,

– А где кони? – В лес ушли .

Наиболее же поучительны занимательные прибаутки-притчи, высмеивающие лодырей, глупых, нерасторопных, людей. К примеру: – Федул, а Федул,

Чего губы надул?

– Кафтан прожег.

– Зачинить можно?

– Да иглы нет.

– А велика ли дыра?

– Один ворот остался!

Тем детям, что вечно торопятся, делают все кое-как, наспех, часто приговаривают:

Сбил, сколотил

– Вот колесо. Сел да поехал

– Ах, хорошо! Оглянулся назад

– Одни спицы лежат!

Резюмировав вышеизложенное, можно сделать вывод о том, что потешки, пестушки и прибаутки могут служить не только средством развлечения малыша. Как подтверждают приведенные выше тексты, пестушки кроме этого помогают стимулировать физическое развитие, потешки – развить мелкую моторику. Прибаутки хорошо организованы, они легко запоминаются, так как сложены в рифму, содержат много повторов, интересных сравнений. Подобно другим жанрам детского творчества, пестушки, потешки и прибаутки выполняют важную педагогическую функцию: они несут обширную сумму знаний, помогают разобраться в окружающем мире, подготавливают ребенка к восприятию более сложных средств народного воспитания.

Пальчиковые игры. Потешки | ДЕТСКИЕ СТИХИ

Народные песенки и потешки для пальчиковых игр, безусловно, развивают мелкую моторику рук, а значит и речь ребенка. А еще, с помощью некоторых потешек, можно научить малыша считать и выучить название каждого пальчика на руке.

– Ладушки, ладушки,
Где были?
– У бабушки.
– Что ели?
– Кашку.
– Что пили?
– Бражку.
Кашка масленька,
Бражка сладенька,
Бабушка добренька.
Попили, поели —
Шу-у-у! Полетели!
На головку сели!
Ладушки запели!

– Цыпа-цыпа, гуль, гуль, гуль!
Я насыплю – ты поклюй!
– Клю-клю-клю…

Первый пальчик – подержи,
Второй пальчик – покажи,
Третий пальчик – постучи,
Четвертый пальчик – поиграй,
Пятый – тоже не зевай,
Всей четверке помогай!

Ладушки, ладушки!
Пекла бабка оладушки.
Маслом поливала,
Детушкам давала.
Даше – два, Паше – два,
Ване – два, Тане – два.
Хороши оладушки
У нашей бабушки!

Сорока-белобока
Кашу варила,
Деток кормила.
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
Этому дала,
А этому не дала:
– Ты воды не носил,
Дров не рубил,
Каши не варил —
Тебе нет ничего!

Идет коза рогатая,
Идет коза бодатая:
Ножками – топ-топ!
Глазками – хлоп-хлоп!
Кто кашки не ест,
Кто молока не пьет,
Того забодает, забодает!

Сидит белка на тележке,
Продает она орешки:
Лисичке-сестричке,
Воробью, синичке,
Мишке толстопятому,
Заиньке усатому.
Кому в платок,
Кому в зобок,
Кому в лапочку.

– Пальчик-мальчик,
Где ты был?
– С этим братцем —
В лес ходил.
С этим братцем —
Щи варил.
С этим братцем —
Кашу ел.
С этим братцем —
Песни пел!

Этот пальчик – дедушка,
Этот пальчик – бабушка,
Этот пальчик – папочка,
Этот пальчик – мамочка,
Этот – деточка моя,
Вот и вся моя семья!

У нашей бабушки
Десять внучат:
Две Акульки сопят в люльке,
Две Аринки спят на перинке,
Две Аленки глядят из пеленки,
Два Ивана на лавках сидят,
Два Степана учиться хотят.
Десять внуков,
А бабушка одна.

Этот пальчик хочет спать,
Этот пальчик лег в кровать,
Этот пальчик уж вздремнул,
Этот пальчик уж уснул,
Этот крепко-крепко спит,
И тебе он спать велит.

Утро настало —
Солнышко встало.
– Эй, братец Федя,
Разбуди соседей!
– Вставай, Большак!
– Вставай, Указка!
– Вставай, Середка!
– Вставай, Сиротка!
– И Крошка-Митрошка!
– Привет, Ладошка!
Все потянулись
И проснулись.

Раз-два-три-четыре-пять!
Вышли пальчики гулять.
Раз-два-три-четыре-пять!
Они спрятались опять.
Раз-два-три-четыре-пять!
Будем пальчики считать.
Крепкие, дружные.
Все такие нужные.

Пошли пальчики гулять,
А вторые догонять.
Третьи пальчики бегом,
А четвертые пешком.
Пятый пальчик поскакал
И в конце пути упал.

Мизинец решил на прогулку идти,
Но безымянный не разрешил.
А средний об этом услышал,
Едва из терпенья не вышел,
И печально сказал указательный:
«Огорчится большой обязательно!»

Тук-тук, тук-тук-тук,
Что за странный перестук?
Это пальчики стучат,
Поиграть они хотят —
С (имя ребенка).

Хома-хома-хомячок,
Разожми-ка кулачок,
Ну-ка, ну-ка, разожми,
Что найдешь, себе возьми!

Пальчик большущий,
Пальчик здоровущий.
Ты расти – вырастай,
Силу, ум развивай.
Вот мизинчик маленький —
Подрастай, мой славненький.

Ещё потешки и о потешках

Пробуждалочки — помогут сделать пробуждение радостным и приятным.

Умывалочки — помогут умыть малыша без каприз.

Кормилочки — народные стишки помогут накормить малыша.

Игры на коленях — потешки для веселой забавы со взрослыми.

Пальчиковые игры — потешки для развития малыша.

Пестушки и прибаутки — стишки для веселья.

Колыбельные — народные песенки для засыпания и крепкого сна.

Приобщение детей дошкольного возраста к устному народному творчеству

Приобщение детей дошкольного возраста

к устному народному творчеству

От того, что мы забываем о солнце, оно не перестает светить, прощая нас забывчивых.

Так и народ в целом прекрасно помнит и бережно хранит свои обычаи, обряды и предания, легенды, поверья и молитвы.

Начинается год и заканчивается. Начинается жизнь и завершается. Как ее прожить? Ответить на этот вопрос поможет обращение к истокам – народным традициям. Народы тоже появляются и умирают. А чтобы дольше сохранить себя во времени, создают веками жизненные своды, оставляя нам в наследство несметные сокровища. Но как часто мы бываем ленивы и не любопытны! И, проходя мимо родового золота, тянемся к чужим сверкающим побрякушкам.

Вчитайтесь внимательно в колыбельные, пестушки, потешки, сказки, скороговорки и поймете, о чем речь. Думаете, весь этот фольклор – для потехи? Ошибаетесь. Любой народ по природе слишком бережлив, чтобы веками хранить и помнить ненужное, непригодное для каждодневной жизни. Остается только самое ценное, необходимое. Если у человека отнять все, кроме памяти, и, если этот человек хорошо знает с детства народное творчество и обычаи, он сможет и вылечить себя, и возродить те же нравы, тот же быт.

Ну, хотя бы самое простое – колыбельные песни. Сколько вы знаете – одну-две? А их – сотни, и в каждой – поток информации. Пара песен про собачку, пара – про курицу да про серого волка, а более ста – про кота. Помните: «Котенька, коток, котя – серенький хвосток! Приди, котик, ночевать, мово дитятку качать, прибаюкивать. Я тебе, коту, за работу заплачу…», и уж чего ему только не сулят. Лишь бы не уходил и побыл с ребенком.

Устное народное творчество – различные виды непрофессионального словесного творчества, создаваемые народом и бытующие в устной форме. Основные признаки устного народного творчества: устная форма существования (произведения не записывались, а передавались из уст в уста), вариативность (многократное исполнение сказок, песен, былин и т. п. различными исполнителями (сказителями) приводило к созданию множества вариантов одного и того же произведения).

Народный фольклор представляет собой одно из средств народной педагогики. Материнская поэзия открывается колыбельными песнями, назначение которых – убаюкать младенца. Когда ребенок начинает понимать речь, узнавать близких, его забавляют песенками и короткими стишками-пестушками. Их назначение – вызвать у малыша радостные, бодрые эмоции. За ними следуют потешки – песенки и стихи к первым играм ребенка с пальцами, ручками, ножками. Позднее наступает черед прибауток – песенок и стихов, интересных, прежде всего, своим занятным содержанием, а затем – сказок.

Произведения устного народного творчества, являются одной из важнейших вех эстетического воспитания ребенка, для самых маленьких «расцвечивают» их жизнь, эмоционально обогащают ребенка, воспитывают чуткое восприятие родного языка. С самого раннего возраста дети должны слышать произведения устного народного творчества, незаменимым помощником здесь станет использование его элементов во всех видах деятельности детей в детском саду. С приходом в детский сад у детей начинается адаптационный период, представляющий значительные трудности. При этом многие дети становятся плаксивыми, беспокойными, замкнутыми.

Во время тяжелого расставания с родителями особенно эффективно использование воспитателем малых фольклорных форм. Утром, во время приема, встречаем детей с яркой красочной игрушкой, чтобы переключить внимание ребенка на нее и сопровождаем ее движения чтением потешек. Знакомство с потешками начинается с рассматривания картинок. Даем возможность рассмотреть, рассказываем о персонаже потешки, объясняем новые слова. Дети всей группы учатся двигаться, говорить, как лисичка, медведь, заяц, в зависимости от того, о ком потешка. Таким образом, потешка позволяет приучить ребенка к совместному образу жизни, к коллективу. Правильно подобранная потешка помогает установить контакт с малышом, пробудить чувство симпатии к воспитателю.

Знакомя детей с фольклором русского народа, нельзя не обратиться к прошлому нашего народа, к его быту. Знакомя детей с колыбельными песенками и потешками нужно объяснять, что такое колыбелька, вносить её для игры.

Чтобы дети лучше понимали смысл пословиц, нужно читать им сказки и рассказы, обсуждать поступки героев и находить нужную пословицу для данной ситуации или поступка. Русская народная сказка помогает детям разобраться, что хорошо, а что плохо, отличить добро и зло, получить информацию о моральных устоях и культурных ценностях общества, расширить кругозор, развить речь, фантазию, воображение, а также духовно-нравственные качества: доброту, щедрость, трудолюбие, правдивость. Сказки лучше не читать, а рассказывать, глядя на детей, особенно это важно для детей младшего возраста, потому что дети должны видеть лицо рассказчика, его эмоции, мимику. Это помогает понять содержание, отношение к ее персонажам. Ребенок стремится подражать героям, которые ему симпатичны. Сюжеты литературных произведений переводятся в детские игры. Проживая в игре жизнь любимых героев, дети приобщаются к духовному и нравственному опыту.

К. Д. Ушинский подчеркивал, что литература, с которой впервые встречается ребенок, должна вводить его в мир народной мысли, народного чувства, народной жизни, в область народного духа. Такой литературой, приобщающей ребенка к духовной жизни своего народа, прежде всего, являются произведения устного народного творчества во всём его жанровом многообразии: потешки, пестушки, загадки, считалки, перевертыши, пословицы, поговорки, скороговорки, сказки и другое. Таким образом, устное народное творчество способствует развитию творческих и интеллектуальных способностей детей и их речевой культуры, формированию у дошкольников эмоционально-положительного отношения к окружающему миру, воспитанию патриотических чувств: любви к родному краю, к его истории, природе, труду людей; воспитанию таких качеств, как доброта, трудолюбие, взаимовыручка; способствует формированию художественно-речевой активности, приобщению детей к театрально-игровой деятельности.

Сегодняшнее общество изменилось, изменилось и отношение общества к истории и культуре своего народа. Происходит переосмысление ценностей, нами, взрослыми, а значит и детьми. В наши дни произведения устного народного творчества (колыбельные, песни, пестушки, потешки и др.) практически не используют. В семьях знают все меньше обрядов, забывают песни и колыбельные. Замыкаясь в телевизорах, компьютерах, дети стали меньше общаться со взрослыми и сверстниками, а ведь общение в значительной степени обогащает чувственную сферу. Современные дети стали менее отзывчивыми к чувствам других. Современному малышу не менее, чем в далеком прошлом, нужны тонкие способы создания определенных взаимоотношений со взрослыми при умывании, убаюкивании, в играх, первых физических упражнениях и т.д.

Одним из недостаточно изученных вопросов педагогики является фольклорное творчество, которое в прошлом нашего народа имело большое значение. Педагоги и психологи отмечают, что ребенок усваивает родной язык, прежде всего, подражая разговорной речи окружающих. К сожалению, родители в наше время из-за сложных социальных условий, в силу занятости, часто забывают об этом и процесс развития речи своего ребенка пускают на самотек. Результаты проведенного мною анкетирования в своей группе показали, что родители воспитанников мало и редко используют в современной жизни в воспитании и развитии ребенка фольклор. Учитывая это, я построила свою работу так, чтобы убедить родителей об использовании фольклора в воспитании детей, о его значимости и ценности, а воспитанникам дать максимальное количество устного народного творчества, работая с ними. Ведь ласковый говорок фольклорных произведений вызывает удовольствие не только у детей, но и взрослых, использующей образный язык народного поэтического творчества для выражения своей заботы, любви и нежности. В дошкольном детстве расширяется круг общения детей, особенно со сверстниками. Это требует от ребенка полноценного владения средствами общения, основным из которых является речь. Огромную роль на этом этапе играет обогащение словаря ребенка, который зависит от условий жизни и воспитания. Богатая и разнообразная речевая деятельность — залог успешного усвоения языка на любом возрастном этапе. Работая с детьми, пришла к выводу: организовать режимные моменты, провести игру, образовательную деятельность, встретить новичка, успокоить не в меру расходившегося ребенка и т.д. мне помогают потешки, прибаутки, колыбельные, создававшиеся русским народом в течение веков и вобравшие в себя всю мудрость, доброту, нежность и любовь к детям. Я считаю, что использование фольклора в работе с детьми дошкольного возраста в современном обществе очень актуально и важно.

Автор: Демкина Галина Ивановна

воспитатель

МАДОУ «Детский сад №89 комбинированного вида»

г. Саранска Республики Мордовия

Каково происхождение «Jack and Jill» и что означают слова?

27 августа 2021, 11:41

Каково происхождение «Jack and Jill» и что означают слова?

Рисунок:
Алами

Мы окунемся в историю, чтобы открыть для себя происхождение, интригующий смысл и полные тексты традиционных рифм.

«Джек и Джилл» — английский детский стишок 18 века.

В нем рассказывается о мальчике по имени Джек и, в последней версии, о девушке по имени Джилл, которые путешествовали по холмам за водой.Наступает беда, и Джек падает и «ударяет короной». Джилл тоже не очень хорошо себя чувствует.

К счастью для Джека, в его доме есть оберточная бумага и уксус, который устраняет все проблемы.

Кто написал эту историю надежды? И откуда это взялось? Следите за своим шагом и присоединяйтесь к нам, когда мы исследуем традиционную песню.

Подробнее: Какова история создания «Великого старого герцога Йоркского» и каково происхождение этой песни?

Как появились «Джек и Джилл»?

«Джек и Джилл» — английский питомник 18 века.Считалось, что впервые он был опубликован в Лондоне около 1765 года, хотя некоторые из архаичных словечек и рифм, а именно рифмы «вода» и «после», предполагают, что это могло быть из прошлого века.

Он был опубликован в книге Джона Ньюбери Mother Goose’s Melody и отмечен как переиздание.

Наиболее часто используемая мелодия — это версия 1870 года, написанная композитором и коллекционером детских стишков Джеймсом Уильямом Эллиоттом, опубликованная в National Nursery Rhymes and Nursery Songs .

До этого, в 1777 году, английский композитор и историк Чарльз Берни опубликовал более раннюю версию в виде раунда, но она по большей части вышла из употребления.

Чаще всего звучит первая строфа, хотя со временем добавлялись новые стихи (см. Ниже).

Как появились «Джек и Джилл»?

Рисунок:
Алами

Были ли Джек и Джилл настоящими людьми?

Маловероятно (хотя некоторые теории предполагают, что да — см. Ниже).«Джек и Джилл» — это исторически общий способ обозначения пары мужчина и женщина.

В самой ранней версии рифмы «Джилл» изначально произносилось как «Джилл», что обычно является именем мальчика.

Что означает детский стишок?

При этом есть несколько исторических теорий, связывающих Джека и Джилл в этом стихотворении с реальными людьми, которые жили.

Некоторые люди говорят, что холм, названный «Джек и Джилл Хилл», в Килмерсдоне, Сомерсет, был вдохновением для создания детских стишков.

Согласно истории Килмерсдона, Джек и Джилл были парой, ожидающей ребенка. Как свидетельствуют переданные нам тексты, Джек выскочил за водой, но попал в аварию на холме и, к сожалению, умер.

Джилл пережила настолько тяжелое горе, что скончалась сразу после рождения сына. Он вырос в деревне Килмерсдон, где в 2020 году установили мемориальную доску, посвященную Джеку и Джилл, а фамилия Гилсон, по-видимому, все еще распространена в районе Килмерсдон.

Что означает детский стишок?

Рисунок:
Алами

Существует еще одна теория, согласно которой «Джек и Джилл» могут датироваться примерно 1510 годом и относиться к министрам короля Генриха VII, Дадли и Эмпсону, казненных, когда Генрих VIII взошел на трон.

Другая довольно забавная теория, подробно описанная в книге Альберта Джека Тайные смыслы детских стишков , заключается в том, что рифма высмеивает налоговые меры, принятые королем Карлом I в отношении пива — в частности, уменьшение объема, но сохранение стоимости в Jack, что является довольно скупая восьмая пинты, а Gill — четверть пинты, которая «упала после».

Джек и Джилл — полный текст

Джек и Джилл
Поднялись на холм
За ведром воды
Джек упал и сломал корону
И Джилл упала вслед.

Вверх Джек получил
И домой сделал рысь,
Так быстро, как он мог прыгать;
Лег спать
Починить голову
Уксусом и оберточной бумагой.

12 детских стишков с причудливым скрытым смыслом

Детские стишки помогают нам выучить основы языка в раннем детстве — но теперь, когда вы переросли свои подгузники, вы, возможно, заметили, что многие детские стишки не имеют смысла в наши современные уши.Поп идет ласка? С каких это пор ласки появляются ?! Это несоответствие можно частично объяснить историей: многим детским стишкам сотни лет, и поэтому они включают устаревшие обороты. К примеру, «щелкать ласку» на самом деле было сленгом 18-го века, означающим закладывание вашего пальто, и вся эта ласковая рифма превратилась в непочтительную песню о продаже вашей куртки, чтобы позволить себе провести ночь в городе. Это все еще не совсем обычная история для рассказа детям.

И странности традиционных детских стишков на этом не заканчиваются: несколько, казалось бы, невинных стишков на самом деле содержат хитрые отсылки к политическим событиям дня.«Джорджи Поржи» (которая целовала девочек и заставляла их плакать), например, не о чрезмерно ласковом малыше, а скорее о Джордже Вильерсе, фаворите английского короля Якова I, соблазнившего множество женщин и сбежавшего от их разгневанные мужья. А «Мария, Мария, напротив» может быть либо Мэри, королева Шотландии, либо Мария I, известная как Кровавая Мэри — а серебряные колокольчики, ракушки ракушек и «хорошенькие девицы» были не орудиями садоводства, а скорее орудиями пыток католических королев. используется для преследования протестантов.Ой.

Для историй, которые являются ключевой частью большей части нашего детства, детские стишки часто кажутся явно странными, если вы начинаете думать о них. Вот 12 самых странных из них, и их причудливые значения раскрыты. Некоторые из них просто глупы, некоторые жестоки и не подходят для детей; но, возможно, вам стоит дважды подумать, прежде чем произносить какую-либо из них в следующий раз, когда вы будете сидеть с ребенком.

1. Если вы чихаете в понедельник

Если вы чихаете в понедельник, вы чихаете от опасности; Чихнуть во вторник, поцеловать незнакомца; Чихать в среду, чихать на письмо; Чихать в четверг, что-нибудь получше.Чихать в пятницу, чихать от горя; Чихать в субботу, завтра радость.

В чем дело : Удача.

Чихание — это поступок с суеверным подтекстом во многих культурах. Традиционная фламандская вера гласит, что человек, чихающий во время разговора, докажет, что он говорит правду, согласно историкам 1919 года, и вы можете сказать «Благослови вас», даже если не верите в дьявола. Детские стишки, которые стремятся «научить» нас суевериям, не так уж редки, но этот настолько необычен, что требует пирога (или носового платка.)

2. Маленький Джек Джельф

Маленького Джека Джельфа положили на полку, потому что он не мог написать слово «пирог»; Когда его тетя, миссис Грейс, увидела его печальное лицо, Она не могла не сказать: «О, тьфу!»

О чем речь : Телесные наказания в школе.

Джек Джелф отделался довольно легко — в 17-18 веках британские школьники часто подвергались жестоким телесным наказаниям, когда не могли усвоить уроки.За исключением знаменитой кепки болвана (названной в честь шотландского интеллектуала Джона Дунса Скота, согласно Стэнфордской энциклопедии философии, чьи учения были восприняты как такая ерунда, что его имя стало синонимом глупости), мальчиков в школах можно было «рожать» (хит березовыми ветками), ударил гикориевой палкой или заставил стоять на улице с плакатами на шее. «Полкой» в данном случае была полка или угол за столом учителя, куда могли сослать бедных учеников, чтобы все смотрели на них до конца дня.

3. Ворона-падальщик сидела на дубе

Ворона-падальщик сидела на дубе, поймите загадку, лол-де-загадку, привет, наблюдая, как портной формирует свой плащ

Пой-хо-хо, падальщик ворона,

Fol de Riddle, LOL De Riddle, Привет, Дай!

Жена, принеси мне мой старый изогнутый лук, загадку, лол де загадку, привет, Дабы я мог стрелять в твою ворону-падальку; Пой-хо-хо, ворон-падальщик, Фоль-де-загадка, лол-де-загадка, привет!

О чем на самом деле : Знаки невезения.

Вороны-падальщики — это просто еще одно название обычных ворон, и долгое время считалось, что увидеть одну-единственную ворону или сороку — это не повезло, согласно Оксфордскому словарю суеверий . Эта вера в то, что вороны предвещают неудачу, также является основой еще одного странного детского стишка: «Один для печали / Два для веселья / Три для свадьбы / И четыре для смерти», который учит слушателя, что произойдет, если они столкнутся с различными количество птиц. Значит, портной в этой рифме не был кровожадным — он просто пытался защитить себя от сильной неудачи, которую, как считалось, приносили с собой вороны.

4. Божья коровка, Божья коровка

Божья коровка, божья коровка, улетай домой. Ваш дом горит, и ваши дети ушли, все, кроме одной по имени Энн. Ибо она пролезла под сковородку.

Что на самом деле происходит : Людей сжигают на костре (возможно).

По данным Британской библиотеки, этот датируется по крайней мере 1744 годом, и мы до сих пор не знаем, о чем именно. Некоторые теории утверждают, что католиков могли сжечь на костре, если бы их поймали на мессе в антипротестантской Англии.Это также может быть связано с тем, что убийство божьей коровки (также известной как божья коровка) считалось неудачей. Но в любом случае, это странно повторять, когда несчастное насекомое случайно садится на ваш кардиган.

5. Сиська-сказка

Сиська-сказка, Твой язык будет разрезан; И всем собакам в городе нужно по чуть-чуть.

О чем действительно речь : Что происходит с доносчиками.

Эта рифма по сути представляет собой угрозу.Слово «сказка», появившееся примерно в 1540-х годах, — это пустая болтовня, и, как показывает эта рифма, люди, которые ходили к учителю, чтобы сообщить о чужих шалостях, никогда не пользовались особой популярностью на игровой площадке. Это был стишок, который пели дети, чтобы напугать других детей, чтобы они перестали болтать. И я считаю, что это было эффективно.

6. Апельсины и лимоны говорят колокола святого Климента

«Апельсины и лимоны» говорят колокола святого климента

«Ты должен мне пять грошей», — говорят колокола святого.Мартина

«Когда вы мне заплатите?» говорят Колокола Олд-Бейли

«Когда я стану богатым», говорят Колокола Шордича

«Когда это будет?» скажем колокола Степни

«Я не знаю», скажи Великие колокола лука

Вот идет свеча, чтобы зажечь вас в постель,

Вот идет чоппер, чтобы отрубить вам голову,

Chip chop Chip chop — The Last Man’s Dead.

О чем на самом деле : Осужденные преступники.

Этот лондонский стишок (именно там расположены все эти церкви), по мнению многих, произошел от традиционного стихотворения, прочитанного осужденным, запертым в тюрьме Олд-Бейли в ночь перед смертью, согласно BBC. Согласно легенде, церковник, держащий в одной руке свечу, а другой звонящий в колокол, читал другую версию стихотворения, которая заканчивалась словами: «И когда утренний колокол святого Гроба Господня звенит / Господи помилуй на твои души.»

7. Питер, Питер, Пожиратель тыкв

Eeper Weeper, трубочист, Была жена, но не мог удержать ее. Была другая, не любил ее, В дымоход он ее толкнул.

Питер, Питер, тыквоед, У него была жена, и он не мог удержать ее; Он поместил ее в тыквенную скорлупу, И там он ее очень хорошо держал.

В чем дело : Убийство.

Жена, которую «невозможно удержать» в этом стихе, который впервые появился в Оксфордском словаре детских стишков в 1790-х годах, не убегала или что-то в этом роде — скорее, она предположительно была проституткой.Некоторые историки считают, что Петр-тыквоед, уставший от внеклассных занятий своей жены, убил ее и спрятал ее тело в тыкве. Еще более возмутительная интерпретация значения Питера, Питера, пожирающего тыквы, состоит в том, что речь идет об английском короле 13 веке Иоанне, который, как известно, загнал жену мятежного дворянина в стену, чтобы умереть от голода.

8.

Baa Baa Black Sheep

Baa baa Black Sheep,

Есть ли у вас шерсть?

Да, сэр, да, сэр, три полных мешка.

О чем идет речь: Налоги на шерсть.

BBC сообщает, что эта приятная рифма на самом деле связана со спорным налогом на шерсть, который был введен в 13 веке в Англии королем Эдуардом I; он разделил всю прибыль от продажи шерсти пополам и только треть отдал фермеру. Понятно, что это было крайне непопулярно. В целом паршивые овцы считались несчастливыми, потому что их шерсть нельзя было красить, а в Шотландии рождение чернолицой овцы могло предвещать гибель на весь год.

9. Кольцо A Кольцо A Рози

Кольцо-кольцо-розы,

Карман, полный букетов,

A-tishoo! А-тишо!

Мы все падаем!

О чем идет речь: Чума — или нет.

С XIX века люди говорили, что этот детский стишок посвящен Черной чуме или Черной смерти: розы и букеты — это кольчатые высыпания и бубоны бубонной или пневматической чумы, а падение олицетворяет смерть.Библиотека Конгресса, однако, сообщает, что этому очень мало доказательств и что это может быть просто милая игра, в которой дети делали реверанс и делали вид, будто протягивают друг другу цветы.

10. Гуси Гуси Гуси

Гуси Гуси,

Куда мне бродить?

Наверх и внизу

И в покоях моей леди.

Там я встретил старика

, который не молился,

Я взял его за левую ногу

И сбросил с лестницы.

О чем на самом деле: Скрытые священники.

BBC отмечает, что на самом деле это может быть связано с периодом в Англии, когда католицизм был объявлен вне закона. Католические священники должны были совершать латинские мессы тайно в частных домах и прятаться в секретных комнатах или «священнических норах», когда приходили протестанты. И они рискуют гораздо большим, чем быть сброшенными вниз, если их поймают.

11. Здесь мы идем вокруг куста тутового дерева

Здесь мы идем вокруг куста тутового дерева

Куст шелковицы

Куст тутового дерева

Здесь мы обойти тутовый куст

Холодным и морозным утром!

О чем на самом деле: Заключенные бегают трусцой.

Согласно историку Р.С. Дункану, это стихотворение происходит из тюрьмы Уэйкфилд в Англии, где заключенные-женщины бегали трусцой вокруг тутового куста на улице, распевая это на ходу. Само дерево просуществовало до 2019 года, но рифма, возможно, возникла в 19 веке.

12. Кто убил Петуха Робина?

Кто убил Петуха Робина?

«Я», сказал воробей,

«Своим маленьким луком и стрелой я убил Петуха Робина.«Кто видел, как он умер?» Я, — сказала муха, — своим глазком я видел, как он умирает.

О чем это на самом деле : языческие боги или Робин Гуд. никто не знает, что с этим делать. Некоторые считают, что он был создан в связи со старым языческим богом Англии, Королем Святым, который символически «убивался» каждую зиму. Или это могло быть связано со смертью скандинавского бога Бальдра, бог света и чистоты, в которого стреляла стрела из омелы? Может ли это быть написано в честь премьер-министра Великобритании Роберта Уолпола, известного также как Робин? Или Робин Гуд? Историки не уверены, но изображение Каждая птица вокруг (плюс, без видимой причины, бык), устроившая тщательно продуманные похороны убитой птицы, представляет собой идеальное сочетание странных, гротескных и жестоких образов, которые являются обычным явлением в детских стишках.Спите спокойно, малышки!

Эта статья была первоначально опубликована 3 апреля 2015 г.

Настоящее происхождение детских стишков

Детские стишки — это вечные стихи и песни, которые были частью жизни детей на протяжении сотен лет. В этом посте мы рассмотрим историю детских стишков и объясним, как появились некоторые из самых популярных мелодий! Поскольку многие детские стишки очень старые, интересно читать об их происхождении и о том, откуда началась их популярность.

Поскольку многие из известных нам и любимых детских стишков существуют на протяжении веков, их значение часто бывает неопределенным. Мы не можем сказать однозначно, откуда они взялись, но есть много интересных интерпретаций! Вы можете найти все эти детские стишки в нашей «Книге детских стишков», которая предоставит вашему ребенку индивидуальную коллекцию.

The Origins of Nursery Rhymes

Маленькая мисс Маффет

«Маленькая мисс Маффет сидела на своей тафте, ела творог и сыворотку», пока не появился страшный паук и не заставил ее бежать!

Эта классическая сказка якобы принадлежит известному врачу д-р.Томас Маффет, который провел множество научных исследований насекомых, в том числе пауков! Считается, что один из его пауков сбежал и напугал его падчерицу, Маленькую мисс Маффет, однако это не было подтверждено. Рифма впервые появилась в печати еще в 1805 году!

Polly, Put the Kettle On

Эта забавная повторяющаяся мелодия возникла в Англии и впервые появилась в печати в 1797 году. Мальчики и девочки часто хотели играть в свои собственные игры, и рифма якобы относится к случай этого в 18 веке! Полли ставила чай, пока девочки ждали, пока мальчики уйдут, а после этого Сьюки снимала чай, чтобы они могли поиграть в свою игру.

Греби, греби, греби своей лодкой

Греби, греби, греби Ваша лодка предположительно появилась в Америке 19 века! Этот простой счастливый стишок дает позитивный взгляд на жизнь и, кажется, всегда поднимает настроение малышам.

Спойте шестипенсовую песню

Этот странный стишок — интересный вопрос, который стоит учитывать при изучении значения детских стишков! Некоторые считают, что тексты песен высмеивают роскошную жизнь английских королей много веков назад, а рифма впервые была опубликована около 1744 года.В этой интерпретации истоки уходят в 1500-е годы, когда королям часто подавали очень причудливые блюда в попытке произвести впечатление! С помощью этой рифмы «двадцать четыре дрозда, запеченные в пироге» можно было бы пошутить над странной едой, которую в то время подавали богатым!

Великий Старый Герцог Йоркский

Если посмотреть на историю детских стишков, одним из самых интригующих стишков является «Великий старый герцог Йоркский», поскольку он может относиться к реальному историческому событию!

Считается, что рифма высмеивает поражение Ричарда, «Старого Великого Герцога Йоркского», когда он проиграл Войну Роз в Англии в 1455 году! Эта война длилась 30 лет и велась между домами Йорков и Ланкастеров, оба боролись за английский трон.У Ричарда было «десять тысяч человек», и он хотел нанести прямую атаку своим врагам, «снова направив их вниз», что закончилось его поражением! Хотя неизвестно, правда ли это, это интересный взгляд на рифму!

Twinkle, Twinkle Little Star

Лирика этого стихотворения возникла из стихотворения, написанного поэтессой XIX века Джейн Тейлор. Изначально он назывался «Звезда», когда был опубликован еще в 1806 году!

Колеса в автобусе

Хотя многие значения детских стишков восходят к веку назад, «Колеса в автобусе» на самом деле относительно новая мелодия! Она появилась в 1939 году и была написана Верной Хиллз как американская народная песня.Стихотворение очень популярно среди маленьких детей, особенно в школьных поездках, когда они едут на автобусе, и в длительных поездках на автомобиле! Он идеально подходит для развлечения и удовольствия детей во время путешествий.

One, Two Buckle My Shoe

Этот стишок отлично подходит для того, чтобы помочь детям научиться считать! Очевидно, впервые он был услышан в Массачусетсе еще в 1780 году, но впервые он был записан в книге «Песни для детской» в 18 веке. Скорее всего, этот стишок был создан не для того, чтобы иметь дело с реальной историей, а исключительно для того, чтобы помочь детям со счетом!

Hey Diddle Diddle

Интересно, что Hey Diddle Diddle на самом деле придумал популярный термин «над луной», означающий действительно счастлив! Однако происхождение рифмы неясно.Текст, похожий на стихотворение, появившийся много веков назад, подразумевает, что стихотворение существует уже очень давно, но мы не знаем этого наверняка.

Hickory, Dickory Dock

Этот детский стишок якобы был введен, чтобы помочь детям научиться считать! «Хикори, Дикори Док» впервые было опубликовано в 1744 году и, возможно, берет свое начало в Соединенных Штатах, но некоторые считают, что это связано с Оливером Кромвелем, английским военным и политическим лидером, который выступал против монархии.

Одно из прозвищ Оливера Кромвеля было Хикори Дик, и его правление в Англии длилось совсем недолго.Из-за этого некоторые считают, что фраза «мышь сбежала» относится к тому, что он потерял питание. Однако, как и в случае с большинством детских стишков, мы не знаем наверняка!

Two Little Dicky Birds

Этот забавный стишок восходит к 18 веку, впервые он появился в «Мелодии матушки гуся» в 1765 году. За исключением этой даты публикации, точное происхождение стишка неизвестно! В песне Two Little Dicky Birds часто звучат жесты рук, в которых малыши имитируют птиц, сидящих на стене и улетающих указательными пальцами! Это делает детский стишок еще более увлекательным и увлекательным для детей.

Качели Марджери Доу

Качели Марджери Доу впервые была опубликована в Лондоне около 1765 года. Мелодия стихотворения связана с Джеймсом Уильямом Эллиоттом, который опубликовал свои «Национальные детские стишки и детские песни» в 1870 году! Предполагается, что история этого стихотворения относится к качелям, старинной игровой площадке для самых маленьких, и относится к детям, которые на них играют.

Round and Round the Garden

Эта рифма появилась в Великобритании в конце 1940-х годов, что сделало ее относительно новой рифмой по сравнению с другими! Во второй строке рифмы написано «как плюшевый мишка», и это еще один способ убедиться, что рифма более поздняя.Термин «плюшевый мишка» фактически не использовался до начала 20-го века, что свидетельствует о том, что слов для рифмы не могло быть до этого.

Little Bo Peep

Little Bo Peep впервые появился в печатной форме в 1800-х годах, но рифма могла существовать задолго до этого! Рифма рассказывает историю молодой девушки, потерявшей овцу, но точной истории за ней нет.

Шалтай-Болтай

В то время как мы все представляем Шалтая-Болтая в виде человека, похожего на яйцо, который сидит на стене и в конце концов падает и трескается, рифма Шалтая-Болтая на самом деле возникла из чего-то совершенно другого! Шалтай-Болтай был огромной осадной пушкой, которую использовали силы роялистов, также известные как «люди короля», во время гражданской войны в Англии, которая проходила между 1642 и 1651 годами.Каноник «сел на стену» и защищал город от вражеских войск! Шалтай-Болтай столкнулся со своим «великим падением», когда башня, которую он защищал, была взорвана, и его нельзя было снова собрать!

Baa Baa Black Sheep

В отличие от Humpty Dumpty, которое имеет другое значение, Baa Baa Black Sheep действительно относится к овцам! Рифма показывает, насколько важны овцы для английской экономики, поскольку в 1500-х годах торговля шерстью приносила много денег. Предположительно рифма связана с введенным налогом на шерсть и показывает, как шерсть делилась между королем, монастырями или церковью и пастырем.Последняя строчка была изменена с «И никого для мальчика, который плачет в переулке», чтобы сделать популярный стишок более позитивным для детей!

Имеют ли детские потешки тайное значение? (с иллюстрациями)

Детские стишки используются в качестве колыбельных и детских игр. Маленькие малыши могут запоминать их наизусть и рассказывать гостям. Но за очаровательными ритмами, из которых состоят короткие стихи, гораздо более мрачное и сложное происхождение противоречит простому стиху.Истинный смысл многих любимых детских стишков может сделать их значительно более жуткими, но тем не менее они могут дать ключ к разгадке истории и концепциям мира природы, которые восхищают и удивляют любопытного историка.

Вы можете задаться вопросом, почему кто-то потрудился сочинить рифму о Джеке и Джилл, неуравновешенной паре за водой.У этой рифмы много возможных источников, а не просто бессмысленных слов, и она является предметом многочисленных споров. Некоторые эксперты прослеживают эту историю до скандинавской легенды о двух похищенных и удерживаемых на Луне детях, где вы можете различить их тени в видимых кратерах. В этой версии, когда луна «поднимается в гору» или растет, Джек виден. Оба ребенка видны в полнолуние, после чего Джек «упал» и его нельзя было увидеть, когда луна убывала, а Джилл «упала вслед» в новолуние.

Другая, более мрачная версия предполагает, что в стихотворении упоминается обезглавливание в 18 веке короля Людовика XVI и его жены Марии Антуанетты.Однако это кажется неточным, поскольку детские стишки существовали за столетия до их смерти. Любопытная пара упоминается даже у Шекспира, как в «Сон в летнюю ночь» , так и в «Потерянные усилия любви» .

Нет ничего более очаровательного, чем смотреть, как группа детей танцует и поет «Ring around the Rosie», по крайней мере, до тех пор, пока вы не поймете, что эта песня может быть о Черной чуме 17 века.Хотя это никогда не было доказано, многие эксперты полагают, что в песне упоминается фольклорное средство — ношение цветов для предотвращения болезней, кремация жертв чумы и широко распространенная смерть, вызванная чумой. Противники утверждают, что рифма появилась слишком поздно, чтобы ассоциировать ее с болезнью, но было предложено мало убедительных альтернативных источников.

Один из самых мрачных детских стишков — это лирическая «Мэри, Мэри, совсем наоборот.Поэму по-разному приписывают Марии I из Шотландии и Марии I из Англии, у которых были похожие проблемы. Оба были бесплодны, что наводит на мысль, что вопрос «Как растет ваш сад?» это издевательство над их неспособностью «вырастить» детей или наследников престола. В версии «Мэри из Шотландии» «ракушки» могут относиться к ее неверному мужу, в то время как «симпатичные горничные все подряд» — ее мертворожденные дети. Некоторые сторонники английского происхождения предполагают, что «серебряные колокольчики и ракушки» относятся к орудиям пыток, излюбленным во время кровавых кампаний Марии по уничтожению протестантов в Англии.

Если удручающий список неприятных детских стишков начинает вас расстраивать, есть по крайней мере один с приятным и пасторальным объяснением.«У Мэри был ягненок», американский стишок начала XIX века о настоящей девушке по имени Мэри, которая на самом деле принесла в школу своего домашнего ягненка, вызвав хаос и шум. Хотя это объяснение может показаться несколько разочаровывающим после увлекательных воспоминаний о других стихотворениях, по крайней мере, оно остается буквально подходящим для детей.

Темная история детских стишков

«Кольцо вокруг рози, полный букет букетов» — это стишок, который вы, вероятно, повторяли хотя бы раз в начальной школе.Этот всем известный детский стишок всегда сопровождался веселым танцем, который заканчивался тем, что все певцы ликовали кучей на земле, совершенно измученные. И хотя выкрикивать такие рифмы всегда было забавным времяпрепровождением на перемене, мы никогда особо не задумывались о значении этих рифм, хотя, вероятно, нам следовало бы это сделать.

Детские стишки были частью культуры и детской литературы на протяжении веков. Одним из первых официально зарегистрированных стишков было «Потряси, потри, пекарь» по пьесе Томаса д»Д ‘в 1698 году. Урфей — и считается, что он помогает детям развить языковой слух.Короткий ритмичный стиль детских стишков помогает детям озвучивать незнакомые слова, помогая им в расширении словарного запаса, когда они начинают учиться читать и обрабатывать другие важные языковые навыки.

«Эксперты по развитию грамотности обнаружили, что если дети выучат восемь детских стишков к четырем годам, они обычно становятся лучшими читателями к восьми годам», — говорит Мем Фокс, автор книги Магия чтения и педагог, специализирующийся на детской грамотности.

«Как только у детей в голове появится масса подобных ритмических жемчужин, у них появится огромный запас информации, который можно использовать для обучения чтению, хороший толстый банк языка: слова, фразы, структуры и грамматика. , — продолжает Фокс.

Однако, несмотря на их веселые тексты и веселые танцы, многие теоретики заговора в Интернете утверждают, что ваши любимые детские стишки на самом деле изобилуют мрачными, ужасными оттенками. Но так ли они правы?

Ваши любимые детские стишки действительно устрашают?

Согласно некоторым теоретикам, « кольцо вокруг роз » (или кольцо вокруг розовых роз, как это часто используется) считается темной отсылкой к Великой чуме 1665 года в Европе.Эта широко распространенная теория утверждает, что чума представляла собой розовую сыпь, а «карманы, полные букетиков» — это то, как люди защищали себя от запаха смерти вокруг них.

Эта теория обычно опровергается (самые ранние версии рифмы считались полностью свободными от чумы), но мысли о том, что , возможно, связаны с чумой, достаточно, чтобы у вас по затылку пробежал холодок. шея.

Но Ring-A-Roses — не единственная рифма со спорной темной историей, на самом деле, существует много рифм, которые, как считается, связаны с темными моментами истории.« Лондонский мост падает », как говорят, является рифмой в отношении Великих пожаров, разрушивших Лондонский мост в 1630-х годах или, возможно, даже связанных с жестокими нападениями викингов на мост в предшествующие столетия.

Теоретически мост построен на основе человеческих жертвоприношений, и это единственное, что поддерживает его сегодня. Какая бы интригующая ни была эта теория, даты публикации часто ставят под сомнение эту теорию, поскольку стихотворение было впервые официально опубликовано спустя годы после того, как произошли эти инциденты.

Возможно, одна из самых широко известных рифм, «Мария, Мария, совсем наоборот», как полагают, отсылает к королеве Марии I и ее массовым казням протестантов во время ее правления казней). Сообщается, что раковины ракушек и серебряные колокольчики являются отсылкой к устройствам для пыток, которые применялись в то время.

Настоящее значение детских стишков

Если вы так же любите размышлять о потенциальных теориях детских стишков, как и мы, погрузитесь в некоторые из ваших любимых и раскройте их потенциальную предысторию с помощью приведенных ниже книг:

‍

Поп идет ласка: тайные значения детских стишков Альберта Джека

Когда дело доходит до тайных историй, книга Альберта Джека — одна из лучших.Еще глубже погрузитесь в потенциальное значение ваших любимых детских стишков и раскройте ключевые элементы их истории в печати.

‍

Настоящая мать-гусь

Конечно, вы не сможете по-настоящему погрузиться в значение детских стишков, не взглянув на эту классическую коллекцию. Мать Гусь впервые появилась в истории литературы примерно в 1600-х годах и с тех пор является важным элементом в образовании детей.Погружаясь в историю детских стишков, лучше всего начать с истоков.

‍
Какой детский стишок вам больше всего нравится? Вы знаете, что это история? Если есть что-то, что мы рекомендуем вам сделать в эти выходные, так это изучить теории, лежащие в основе происхождения классических детских стишков. Вы можете быть немного напуганы (или, по крайней мере, заинтригованы) тем, что узнаете.

Pop Goes the Weasel — Детские стишки

«Pop Goes the Weasel» — это детский стишок, родом из Англии.

Это одна из самых популярных песенных игр. Хотя первые письменные записи песни относятся к середине 19 века, считается, что истоки песни восходят к Англии 18 века.

Значение

Есть много известных версий Pop Goes the Weasel. В настоящее время используются две разные популярные версии в Великобритании и США. Оригинальная версия песни (опубликованная в 1850-х годах) представлена ниже:

Вверх и вниз по городской дороге
Вход и выход в Eagle
Вот так деньги уходят
Поп! идет ласка.

О значении этой рифмы ведется много споров. Широко распространено мнение, что орел, упомянутый в песне, относится к таверне Eagle Tavern возле Сити-роуд в Северном Лондоне. Таким образом, легко предположить, что изначально песня относилась к выпивке в таверне Eagle Tavern. Однако существует множество теорий о значении последнего куплета, в котором также указано название песни.

Возможно, что поп относится к пешкам, и, таким образом, в тексте песни будет означать пить, пока не закончатся деньги, чтобы люди закладывали свои костюмы, чтобы получить больше денег (ласка может означать костюм на сленге кокни, сленге, который часто использовал рифмы как речевая форма).

Другое предположение состоит в том, что ласка относится к хищнику из мелких млекопитающих по имени ласка, и они действительно выскакивают головами, когда их беспокоят.

Каким бы ни было первоначальное значение песни, когда она стала популярной в США в 1850-х годах, фраза «Pop Goes the Weasel» использовалась как «просто так».

Танец был очень популярен и в Англии; есть два упоминания о том, что королева Виктория использовала его для игры на балах, организованных Судом.

Даже сегодня существует множество вариаций лирики.Ниже вы найдете две самые популярные их версии. Во-первых, версия более популярна в Великобритании. Вторая версия наиболее популярна в США.

«Pop Goes the Weasel» Текст

Британская версия песни:
Полфунта туппенного риса,
Полфунта патоки.
Вот так деньги идут,
Поп! идет ласка.

Вверх и вниз по городской дороге,
В Орле и обратно,
Вот так деньги уходят,
Поп! идет ласка.

«Pop Goes the Weasel» Американская версия

Вокруг тутового куста,
Обезьяна гналась за лаской.
Обезьяна остановилась, чтобы натянуть носок,
Поп! идет ласка.

Полфунта туппенного риса,
Полфунта патоки.
Смешай и сделай красиво,
Поп! идет ласка.

Завораживающие тайные значения детских стишков — Nursery Rhyme Central

Baa Baa Black Sheep, Люси Локет потеряла свой Карман и Шалтай-Болтай — все это кажутся милыми и простыми детскими стишками, но есть ли в них нечто большее, чем кажется на первый взгляд? У детских стишков есть тайный смысл за их невинной внешностью?

Многие детские стишки имеют скрытый смысл.Когда-то это были сатирические подрывные народные песни об исторических событиях или презираемом поведении лидеров. За этими рассказами скрываются более мрачные истории о трусости, жадности, безнравственности, жестокости, религиозных преследованиях, казнях, болезнях и смерти. Но большинство детских стишков были созданы как невинное развлечение для детей.

Если это так, то почему мы поем их детям и какие детские стихи на самом деле являются прикрытием того, с чем мы не хотим знакомить детей в раннем возрасте? Продолжайте читать, пока мы углубляемся в исследования многих историков, библиотекарей и литературных любителей и то, что, по их мнению, является истинным смыслом стишков и мелодий, которые мы поем для наших детей, чтобы развлечь, успокоить и дать им уснуть.

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ:
В отличие от большей части контента на сайте Nursery Rhyme Central, информация, содержащаяся в этой статье, не предназначена для детей. Контент был создан как ресурс для родителей и преподавателей, чтобы дать им возможность точно знать, чему они учат и чем они делятся со своими детьми , а также для интереса.

Почему детские потешки имеют скрытый смысл?

Некоторые детские стишки имеют скрытый смысл, потому что они обычно скрывают политическую драму и пародии на исторические события, пропаганду, завуалированную критику власть имущих или сообщения недовольства. и исходят из тех времен, когда откровенный разговор о таких вещах карался смертью.

Популярные книги, такие как Оксфордский словарь детских стишков Айоны и Питера Опи, Тяжелые слова, легко брошенные, Криса Робертса, Поп идет в ласку: тайные значения детских стишков Альберта Джека и Тайная история «Детские стишки » Линды Алчин исследуют происхождение традиционных детских стишков с часто удивительными результатами.

Почему мы поем для детей потешки с тайным смыслом?

Мы поем эти детские стишки для детей, потому что не все мелодии, которые мы им поем, изначально были созданы для детей.Некоторые из них были народными песнями и стихами, которые исполнялись и рассказывались в пабах и тавернах, рассказывались на сцене в спектаклях или для развлечения в печатных брошюрах и журналах, которые со временем, поскольку мы забыли их историю, стали подходящими для детей. Использование песен и стихов было способом замаскировать и поделиться мнениями и историями недовольных людей прошлого, чтобы избежать тюрьмы и наказания со стороны власть имущих, сделав их веселыми и игривыми. Мы так невинно поем их сегодня для детей — так же, как многие делали в прошлом, чтобы поделиться своими историями и историями, потому что они не имеют того же значения для нас на данном этапе истории.

Забытые истории детских стишков

Следовательно, чтобы понять тайный смысл детских стишков, необходимо вернуться на сотни лет назад, когда они впервые были спеты или воспеты. Поскольку они являются творениями людей, живших много веков назад, они отражают их жизнь и времена. Детские стишки намного старше, чем сам термин «детские стишки», который датируется только концом 18 ^-го года или началом 19 века.

Некоторые английские детские стишки восходят к четырнадцатому веку, а некоторые относятся к 15 ^-м, 16 ^-м, и 17 ^-м векам. Большинство классических произведений, известных до сих пор, относятся к XVIII веку. Музыка для детских стишков «Три слепых мышонка» была найдена в сборнике народных песен Томаса Равенкрофта, датируемом 1609 годом.

Детские стишки имеют сильную устную традицию, и многие из них исполнялись как народные песни задолго до того, как они были записаны. . «Продавать на рынок, чтобы купить жирную курицу» и впервые было опубликовано в 1598 году, «Петушок, моя дама потеряла туфлю» впервые появилось в брошюре об убийстве в Англии в 1606 году и, вероятно, датируется более ранним периодом. в устной традиции.

Брошюры об убийствах были печатными документами, в которых рассказывались якобы правдивые истории о темных преступлениях. Они варьировались от журналистских фактов до сенсаций и описывали преступления, связанные с убийством, колдовством, сексом и прелюбодеянием. Многие из них сопровождались гравюрами на дереве, изображающими ужасные сцены.

Индекс народных песен Роуд насчитывает почти двадцать пять тысяч песен на английском языке, собранных на основе устной традиции библиотекарем Стивом Рудом. Многие детские стишки фигурируют в этом указателе, потому что они исполнялись как народные песни.В 16 ^-м веках они стали записываться в английские пьесы. Например, Пирог Пирог появляется в пьесе Томаса д’Урфея в пьесе 1698 года под названием The Campaigners .

В 1780 году Томас Карнан использовал термин «мать гуся» в связи с детскими стишками в своем сборнике под названием « Мелодия матери гуся, или Сонеты для колыбели». Однако впервые он появился раньше, в 18, ^-м, веке, в переводе французского сборника сказок под названием Contes de ma M è re l’Oye (Сказки моих Мать Гусь) на английский язык. Позже его стали отождествлять с сборниками английских детских стишков и рассказов, и с тех пор оно стало синонимом детских стишков.

«Кольцо-кольцо-а-розы», как полагают, произошло от Великой лондонской чумы, унесшей жизни около ста тысяч человек в 1665 году. Розы в рифме изображают красноватую круглую сыпь, которая была симптомом болезни. бубонная чума, в то время как карман, полный букетиков, представлял собой пучок трав, используемых для защиты от болезни и ее зловония.Слова «Атишу, атишу, мы все падаем» относятся к симптомам кашля и чихания, которые быстро сменяются смертью.

Джек Спрат, Лавандовый синий и Великий старый герцог Йоркский относятся к 17, ^и годам. Последнее — насмешливая ссылка на поражение Ричарда, герцога Йоркского, в Войне роз, точнее, битве при Уэйкфилде в 1460 году. Войны были между домом Йорков и домом Ланкастеров, который использовали в качестве символов белые и красные розы соответственно и просуществовали более тридцати лет.

Предупреждение…

Я обнаружил, что, исследуя и читая истории следующих детских стишков, вы должны относиться ко всему с недоверием. Многие из событий, которые историки, библиотекари и любители литературы утверждают, что они являются источником стишков, иногда происходили задолго до или после того, как они могли указать доказательства того, что детские стишки действительно существуют. Для этого есть несколько причин, главная из которых состоит в том, что многие рифмы были напечатаны или записаны только после того, как форма стала более доступной, и поэтому до этого они передавались устно друг другу.Другая причина в том, что рифмам постоянно придавалось новое значение, зависящее от событий, происходящих в разные периоды истории.

Три слепых мыши

Этот детский стишок якобы повествует мрачную историю о преследовании протестантов католиками во время правления Марии I. Она была королевой Англии с 1553 по 1558 год, когда ее казнили.

Набожная католичка, она пыталась вернуть Римско-католической церкви собственность, конфискованную предыдущими протестантскими монархами. Ее прозвали «Кровавая Мэри», потому что она убила так много протестантов во время своего правления. Мэри оспаривала притязания своей протестантской сводной сестры Елизаветы на английский престол.

Отец Елизаветы, Генрих VIII, разорвал связи с католической церковью, потому что она запрещала развод, и он основал вместо нее Англиканскую церковь. Он хотел развестись со своей первой женой, католичкой Екатериной Арагонской, чтобы жениться на матери Елизаветы, Анне Болейн. Мария была отпрыском Генриха VIII и Екатерины. Однако детский стишок можно проследить только в 1609 году в опубликованной форме, спустя годы после смерти королевы Марии.

Это музыкальный раунд, предназначенный для исполнения двумя или более группами голосов, один из которых начинается, когда предыдущая группа достигает определенной части песни.

В детских стихотворениях «Три слепые мыши» считаются тремя англиканскими епископами, называемыми оксфордскими мучениками, которых обвиняли в слепом следовании своим протестантским убеждениям. Это были Хью Латимер, когда-то епископ Вустера, Николас Ридли, епископ Лондона, и Томас Крэнмер, архиепископ Кентерберийский.Мария (жена фермера, отрезавшая им хвосты резным ножом в стихотворении) сожгла их на костре за ересь в 1555 и 1556 годах.

Людям обычно завязывали глаза при казни, что также могло объяснить, почему мыши слепы.

Мэри, Мэри Совершенно противоположная

Мэри, Мэри Совершенно противоположная — еще один ужасный детский стишок о королеве Марии I. Сад относится к кладбищу, на котором похоронены все протестанты, которых она убила.Фраза «Как растет ваш сад?» Спрашивает, как она добавляет к нему трупы своих врагов. «Серебряные колокольчики и ракушки» — это эвфемизмы для орудий пыток, которые Мэри применила к ним. Серебряные колокольчики представляли собой винты с накатанной головкой, которые раздавливали кости большого пальца между двумя металлическими пластинами, а ракушки ракушки прикладывались к гениталиям жертвы, вызывая боль.

Мария выступает против, потому что она пытается обратить вспять церковные изменения, вызванные протестантской Англиканской церковью, основанной ее отцом, королем Генрихом VIII, и хочет, чтобы страна вернулась к католицизму.Она также противоречит тому, что убийство людей противоречит христианскому учению. «Сад» также может быть ссылкой на Англию, ее королевство, которое она питает кровью протестантов.

Шалтай-Болтай

Щелкните здесь, чтобы увидеть тексты песен

Шалтай-Болтай изначально был загадкой, и вы можете прочитать об этом в нашей статье о детских стишках. Но некоторые историки считают, что на протяжении всей истории Шалтай-Болтай имел для других другие тайные значения.

Во время Гражданской войны в Англии роялистов называли так, потому что они поддерживали короля Карла I, в то время как Круглоголовые хотели, чтобы народ управлял парламентом. Люди короля в детских стихах — это роялисты во главе с сэром Джорджем Лайлом и сэром Чарльзом Лукасом, которые победили Круглоголовых в Колчестере в 1648 году.

Круглоголовые под предводительством Томаса Фэйрфакса осадили город, но неделями терпели удары из пушки роялистов на вершине церковной башни церкви Святой Марии у стен. Пушку звали Шалтай-Болтай. В конце концов Круглоголовым удалось взорвать верхнюю часть церковной башни, и Шалтай-Болтай упал в глубокие болота внизу, где роялисты не смогли собрать его снова.

Поп идет в ласку

Pop Goes The Weasel начал жизнь как популярная танцевальная мелодия . Он происходит из Лондона и ссылается на Сити-роуд и паб под названием Eagle во втором стихе, который может быть менее знакомым и который идет —

Вверх и вниз по Сити-роуд,
Вход и выход в Eagle
Так идут деньги,
Поп — ласка.

Люди жили в то время в бедности, и считается, что детские стихи относятся к закладке пальто для получения денег на еду (полфунта туппенни риса и полфунта патоки). В худшем случае, рифма о финансовом крахе, поскольку второй стих может относиться к тому факту, что денег на еду мало, но кто-то продолжает тратить их на выпивку, следовательно, необходимо заложить пальто.

Рифмованный сленг кокни был распространенной формой речи, в которой рифмующиеся слова использовались для обозначения того, что на самом деле имелось в виду. Следовательно, «ласка и горностай» было пальто, и его часто сокращали до «ласки». Слово «поп» было разговорным языком для обозначения чего-то заложенного, поэтому, когда ласка хлопает, это означает, что пальто закладывается.

Кто убил Петуха Робина?

Первые несколько строк идут следующим образом —

Кто убил Петуха Робина? Я сказал Воробей
Я убил Петуха Робина своим луком и стрелами.
Кто видел, как он умер? Я сказал Муха,
Глазком я видел, как он умер.
Кто поймал его кровь? Я сказал Рыба
С моей маленькой тарелкой я поймал его кровь.
Кто сделает его саван? Я сказал Жук
С помощью нитки и иголки сделаю ему плащ

Этот восхитительный детский стишок, в котором подробно рассказывается об убийстве и похоронах Петуха Робина и различных животных, участвовавших в службе, на самом деле представляет собой заунывную английскую народную песню. Это заканчивается словами «все птицы небесные вздохнули и рыдали, когда услышали звонок бедного Петуха Робина».Впервые он был опубликован в 1744 году в альбоме Tommy Thumb’s Pretty Song Book, , но есть свидетельства того, что он намного старше. Это похоже на историю Джона Скелтона из 1508 года под названием Phyllyp Sparowe .

Различные теории пытаются объяснить, кем был Кок Робин в реальной жизни. Некоторые говорят, что это был Робин Гуд, в то время как другие утверждают, что песня является пародией на смерть короля Вильгельма III, который был убит стрелой во время охоты в Хэмпшире в 1100 году. Он был известен как Уильям Руфус, что означает красный, а у малиновки красная грудь.

Третьи утверждают, что он описывает падение правительства Роберта Уолпола в 1742 году, потому что «Робин» является уменьшительным от «Роберт». И последнее, но не менее важное: высказывалось предположение, что упоминание Кока Робина — это англизирование валлийского «Кох Ри Бен», имени бога солнца Луга. «Кох» означает красный, а «бен» — лидер. Валлийцы считали, что люди становятся птицами после смерти.

Доктор Фостер

Доктор Фостер отправился в Глостер
под проливным дождем,
он ступил в лужу,
до середины своего тела
и больше туда не ходил

Считается, что доктор Фостер, который отправился в Глостер, имел в виду короля Англии Эдуарда I. Король Эдуард не любил валлийцев и в течение нескольких войн и их последствий жестоко обращался с ними. Это был темпераментный, умный человек, ростом более шести футов, что было необычно для его времени. Одно из его прозвищ было Длинноногим, но у него было несколько других.

Титул «врач» относился к репутации царя как ученого и обычно применялся к ученым людям в те дни, а не только к медикам.

История гласит, что он посетил город Глостер из-за его стратегического положения на пересечении реки Северн и Уэльса.Прибыв во время шторма, он принял глубокую канаву за неглубокую лужу, и он вместе со своей лошадью упал в нее и застрял в болоте. Людям пришлось вытащить их обоих, к большому смущению и ярости короля, и поэтому он поклялся никогда не возвращаться. Таким образом, детский стишок насмехается над ним, напоминая людям о его унижении.

Маленький Джек Хорнер

Маленький Джек Хорнер
Сидел в углу
Кушал рождественский пирог
Он сунул большой палец
И вытащил отвес
И сказал: «Какой я хороший мальчик!»

Маленький Джек Хорнер связан с оппортунистическими действиями в политике и впервые упоминается в 18, ^-м,, .Джек Хорнер — это отсылка к стюарду аббата Гластонбери по имени Томас Хорнер. Аббат отправил его в Лондон с рождественским пирогом для доставки королю Генриху VIII. Титулы на двенадцать усадеб якобы были спрятаны в пироге в качестве подарка-сюрприза.

Аббат пытался снискать расположение короля, который был занят роспуском католических монастырей после разлада с Папой. Король Генрих VIII отказался от Римско-католической церкви по политическим причинам и основал Англиканскую церковь, которую возглавил сам.

По пути Хорнер ткнул пальцем в пирог и извлек документ на поместье Меллс, в которое он переехал вскоре после этого. Таким образом, он оппортунистически воспользовался своим наследством и своими потомками в поместье, на которое, строго говоря, не имел права. Его потомки оспаривают это опорочение доброго имени своего предка и утверждают, что он купил эту собственность у короля по справедливости.

Лондонский мост падает

Падение Лондонского моста восходит к 1659 году и был настолько популярен, что во многих странах есть его собственная версия. Согласно одной из теорий, мост возник в результате разрушения моста в 1014 году викингом, который позже стал королем Норвегии Олафом II. Если это правда, то у этой песни тысячелетние корни. Олаф привязал веревки к сваям и плыл вниз по течению, в результате чего хрупкий мост и стоящие на нем защитники упали в реку Темзу.

Другая, гораздо более зловещая теория состоит в том, что в песне говорится о захоронении ребенка в основании моста из-за суеверия, что человеческая жертва была необходима, чтобы не дать мосту обрушиться. Археологические данные не подтверждают эту теорию, поскольку человеческие останки не были обнаружены в основании моста.

Баа Баа Черная овца

«Великий обычай» — это налог, уплачиваемый с шерсти и введенный в Англии в 1275 году. Налог продолжал взиматься до пятнадцатого века. Ученые в целом согласны с тем, что именно отсюда и пошли детские стишки. Однако в печатном виде его можно проследить только до 1744 года. Паршивую овцу, вероятно, допрашивает сборщик налогов — значит, у вас есть шерсть?

Великий обычай постановил, что цена мешка с шерстью должна быть разделена на три части: одну для короля, одну для церкви и одну для фермера. Последняя строка, «и одна для маленького мальчика, который живет в переулке», более современна, чем исходная «и ни одна для маленького мальчика, который живет в переулке», что означает, что у овцеводов ничего не осталось для себя после оплаты налог. Возможно, король и церковь взяли больше, чем предполагалось.

Ирония заключается в том, что шерсть паршивой овцы была менее ценной, чем шерсть белой овцы, потому что ее нельзя было красить. Таким образом, король и церковь настаивали на своей доле даже самой дешевой шерсти на рынке.

Гуси Гуси Гандер

Goosey Goosey Gander — это просто забавная сказка о том, как бродить по лестнице и лестнице и в покоях моей леди, верно? Может быть, на первый взгляд, но некоторые говорят, что это восходит к тому времени, когда король Генрих VIII и королева Елизавета преследовали католических священников. Это было так плохо, что им приходилось прятаться в секретных полостях, называемых «дырами священников», в стенах домов богатых сочувствующих.

Георгий Порги

Георгий Порги пудинг и пирог целовал девушек и заставлял их плакать. Кем бы он ни был, он очень похож на некоторых высокопоставленных мужчин в современном обществе, которых призывают к ответу за неуважение к женщинам.

Самая ранняя печатная версия этого детского стишка появилась в 1841 году. Некоторые предполагают, что это относится к Джорджу Вильерсу, сыну незначительного дворянина и любовнику короля Якова I. Стих высмеивает их романтический интерес друг к другу. Однако Джордж, по-видимому, был двуполым, так как при дворе у него было множество романов с молодыми женщинами, некоторые из которых были женами и дочерьми влиятельных английских дворян.

Похоже, он был чем-то вроде вредителя, привлекая свое нежелательное внимание к дамам, поэтому они плакали, когда он их целовал. Его выходки сделали его менее популярным среди других мужчин при дворе, поэтому, как сообщается, он убежал, когда мальчики вышли играть, но привязанность короля обеспечила ему некоторую защиту. Однако упоминание Георгия Порги о пудинге и пироге предполагает, что он был толстым и слишком любил свою еду.

Таким образом, другая возможность состоит в том, что Георгий Порги был Георгием IV, очень тучным сыном короля Георга III, жившего с 1762 по 1830 год.Его постоянно дразнили из-за корсетов, которые он носил в попытке похудеть. В 1824 году он весил двести сорок пять фунтов, а его корсеты имели талию в пятьдесят дюймов. Женщинам, которые посещали его вечеринки, советовали не попадаться с ним наедине из-за его склонности относиться к ним неуважительно.

Он имел несколько внебрачных детей и любовниц и был обвинен в двоеженстве. У него была официальная жена, которую он ненавидел, и неофициальная жена, на которой он не мог жениться, потому что она была простолюдинкой.Короля Георга IV широко презирали за его физическую и эмоциональную трусость, о чем свидетельствует его побег из боя, в котором один участник погиб, потому что боялся, что его настигнут радиоактивные осадки. Вот почему он убежал, когда мальчики вышли играть.

Люси Медальон

Люси Локет потеряла свой карман
Китти Фишер нашла его
В нем не было ни гроша
Только лента вокруг него

Было высказано предположение, что Люси и Китти были настоящими людьми и к тому же проститутками 18-го века. Говорят, что «карман» относится к одному из клиентов Люси. Она «бросила» его, когда он больше не мог оплачивать ее услуги. Китти Фишер, еще одна проститутка, была готова обслуживать его, несмотря на отсутствие у него средств. В рифме «ленточка» относится к обычной практике, которую проститутки использовали для хранения своих денег — ленту, которой их кошелек обвязывали вокруг бедра.

Настоящая женщина по имени Китти Фишер жила в восемнадцатом веке, портрет которой был написан известным художником Джошуа Рейнольдсом, но от Люси Локет не осталось и следа. Рифма, возможно, обвиняет Китти в краже денег из кармана Люси, прежде чем вернуть их ей. Китти Фишер была известной английской куртизанкой — проституткой с богатыми клиентами из высших слоев общества.

Альтернативная, более пикантная интерпретация состоит в том, что две женщины жили в Лондоне в 18, ^и годах, когда был обычай прятать под юбками кошелек с деньгами, перевязанный вокруг талии лентой. Кошелек Люси отделился, и Китти нашла его. В этой версии нет упоминания о проститутках.

Поездка на петушином коне на Кросс Банбери

«Поезжайте на петушином коне в Банбери-Кросс, чтобы увидеть прекрасную даму на белом коне», — гласит рифма. Что такое петушиный конь и кто такая прекрасная дама? Согласно одной из теорий, она была Селией Файнс, автором дневника путешествий, которая жила между 1662 и 1741 годами. Она каталась на своей лошади по Британии, чтобы осматривать достопримечательности и записывать свои путешествия.

Первоначально слова «прекрасная леди» могли даже означать «леди Файнс» после ее фамилии.У нее был брат, который жил в Банбери в замке Бротон, поэтому в стихотворении упоминается Банбери Кросс. Она поедет на коня в гости к нему. Петушиный конь — это либо маленькая игрушечная лошадка, либо колено взрослого, на котором ребенок будет ездить, когда родитель или опекун произносит детский стишок, поэтому он должен был быть игривым.

Другая теория состоит в том, что стихотворение относится к леди Годиве, которая ехала на лошади обнаженной по улицам Ковентри, покрытая только своими длинными волосами. Она носила бубенцы на пальцах рук и ног, чтобы предупредить людей о ее приближении, чтобы они скрывали свои лица от ее наготы. Несмотря на ее действия, исторические записи показывают, что она была очень набожной женщиной.

Она сделала это, потому что ее муж, Леофрик, обложил город жесткими налогами, а она сжалилась над людьми, неоднократно умоляя его снизить их. В конце концов, он потерял терпение и сказал, что сделает это, если она будет ездить обнаженной на лошади по улицам. После того, как она провозгласила, что все должны оставаться внутри с закрытыми дверями и окнами, она ехала обнаженной по городу.

Только один человек, портной, ослушался и украдкой взглянул, навсегда заработав себе прозвище «Подглядывающий».

История леди Годивы насчитывает почти тысячу лет, поскольку считается, что она умерла между 1066 и 1086 годами. Историки не считают рассказ о том, как она ехала обнаженной по городу, правдоподобно. Так как легенда впервые была записана только в 13, ^-м, веке, пару сотен лет спустя они могут быть правы.

Следует ли вам продолжать петь детские стишки своим детям?

Так стоит ли вам перестать петь эти детские стишки детям? История детских стишков рассказывает захватывающую историю. Детские стишки могут быть достаточно невинными для детей, но многие из них имеют более глубокое и мрачное значение для взрослых, которые знают их значение.

Потешка что значит: Потешки это что такое? (определение) 🤓 [Есть ответ]

Когда появились потешки?

Потешки для развития речи и мелкой моторики

Потешки для лёгкого пробуждения

Потешки, формирующие навыки самообслуживания

Потешки во время еды

Потешки во время одевания и похода на прогулку

Потешки о явлениях природы

Потешки перед сном

Что такое потешки?. Кто есть кто в мире искусства

Читайте также

Что такое мел?

Что такое дым?

Что такое шум?

Что такое шум?

Что такое ДНК?

Что это такое?

Что же это такое?

Что такое чат

Что такое шок?

Что такое НЛО?

Что такое лед

Что такое «вид»?

Что такое хорошо и что такое плохо?

Потешки — Ладушки.ру

***

Зайка

Творог-творожок

***

***

***

***

***

***

***

***

***

***

***

***

***

***

Потешки для детей на каждый день

Что такое пестушки для детей?..

…И чем отличаются потешки?

Пестушки для детей: потягушки-потягушечки…

Потешки для детей: повседневные дела

Потешки для массажа: ножки, ножки, где вы были?

Гимнастика с потешками для детей

Развиваемся с потешками

Пестушки, потешки, прибаутки как средства воспитания в народной педагогике. | Учебно-методический материал на тему:

Пальчиковые игры. Потешки | ДЕТСКИЕ СТИХИ

Приобщение детей дошкольного возраста к устному народному творчеству

Каково происхождение «Jack and Jill» и что означают слова?

12 детских стишков с причудливым скрытым смыслом

1. Если вы чихаете в понедельник

2. Маленький Джек Джельф

3. Ворона-падальщик сидела на дубе

4. Божья коровка, Божья коровка

5. Сиська-сказка

6. Апельсины и лимоны говорят колокола святого Климента

7. Питер, Питер, Пожиратель тыкв

8.

Настоящее происхождение детских стишков

The Origins of Nursery Rhymes

Маленькая мисс Маффет

Polly, Put the Kettle On

Греби, греби, греби своей лодкой

Спойте шестипенсовую песню

Великий Старый Герцог Йоркский

Twinkle, Twinkle Little Star

Колеса в автобусе

One, Two Buckle My Shoe

Hey Diddle Diddle

Hickory, Dickory Dock

Two Little Dicky Birds

Качели Марджери Доу

Round and Round the Garden

Little Bo Peep

Шалтай-Болтай