Гендерное воспитание что такое: ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ В СЕМЬЕ

« ГЕНДЕРНОЕ  ВОСПИТАНИЕ   В СЕМЬЕ» (Консультация для родителей)

      Период дошкольного детства – это тот период, в процессе которого педагоги и родители должны понять ребенка и помочь ему раскрыть те уникальные возможности, которые даны ему своим полом, если мы хотим воспитать мужчин и женщин, а не бесполых существ, растерявших преимущества своего пола.

    В самый ответственный период формирования гендерной устойчивости девочки и мальчики в течение длительного времени пребывания в дошкольном образовательном учреждении (8-12 часов) подвергаются исключительно женскому влиянию.

    Ни для кого не секрет, что система образования в России  феминизирована, как педагогическими кадрами (99% — педагогический и обслуживающий персонал в детских садах — женщины), так и в семье — 50% детей живут в семьях, где нет отцов, что особенно неприемлемо для мальчиков.

Мальчики  и девочки  того или иного возраста, по мнению ученых различаются:

·        в физическом развитии и социальном поведении;                                                                                ·  в интеллектуальных и визуально-пространственных способностях и уровне достижений;                       ·     в проявлении агрессии.

  Изучение процесса гендерной социализации в дошкольном возрасте, где находятся его истоки, и условия, которые оказывают влияние на этот процесс, представляет особый интерес.

  В результате анализа психолого-педагогических исследований, проведенных в России и за рубежом, было установлено, что именно в период дошкольного детства у всех детей, живущих в разных странах мира, происходит принятие гендерной роли:                                                   ·   к возрасту 2-3 лет дети начинают понимать, что они либо девочка, либо мальчик, и обозначают себя соответствующим образом;                                                                                              ·  в возрасте с 4 до 7 лет формируется гендерная устойчивость: детям становится понятно, что гендер не изменяется: мальчики становятся мужчинами, а девочки – женщинами и эта принадлежность к полу не изменится в зависимости от ситуации или личных желаний ребенка.

Что нужно знать родителям о девочке.

           Независимо от возраста, девочкам требуется больше заботы. Задача родителей — дать девочке больше заботы, понимания и уважения, чтобы она могла доверять окружающим. Когда девочке плохо, она должна знать, что родители готовы окружить ее заботой. Если девочка получает необходимую ей заботу, она доверяет родителям и остается открытой. Доверчивая девочка счастлива и довольна жизнью. Для развития своих дарований и талантов девочкам необходима уверенность в близких людях. В противном случае они чувствуют себя ни на что не годными, нелюбимыми и отказываются от поддержки окружающих. Родителям следует понять, что девочки формируют позитивное представление о себе на основе внимания и заботы, которые им дарят люди. 

              Отцы часто дают дочерям слишком много самостоятельности и возможности обходиться без посторонней помощи, пренебрегая потребностью девочек в заботе. Если же отец слишком верит в способность дочери делать что-то самостоятельно, она может подумать, будто папа не очень о ней заботится.  Девочке необходимо чувствовать, что она может доверять своим родителям, — что они всегда готовы понять ее чувства, желания и нужды. Девочкам требуется больше помощи и ободрения. Предлагая помощь девочке, вы даете ей понять, что она вам не безразлична, что вы о ней заботитесь. Девочкам нужно больше внимания и признания в ответ на то, какие они есть, что они чувствуют и чего хотят. Девочки испытывают потребность в том, чтобы их любили за то, какие они есть. Восхищайтесь ими!

·        Я тебя так люблю!                                                                                                                                    ·         Ты у меня просто чудо, подарок судьбы!                                                                                                       ·        Ты самая удивительная, самая прекрасная, я так тебя люблю!                                                           ·        Ты украшаешь мою жизнь!

Эти и другие подобные слова ожидает услышать каждая девочка и женщина.                          «…Женский пол ориентирован на выживаемость, а мужской — на прогресс».                                            «…Девочке необходимо чувствовать себя любимой и слышать об этом от родителей».         «…Девочки рисуют людей (чаще всего принцесс), в том числе и себя, а мальчики технику».                                                                                                                                          «…Девочки ориентированы больше — на отношения между людьми».

Что нужно знать родителям о мальчике.

  У мальчиков обычно есть особые потребности, которые менее важны для девочек. Точно так же у девочек есть особые потребности, менее важные для мальчиков. Конечно же, главная потребность для тех и других — любовь. Но любовь может выражаться по-разному. Любовь родителей в первую очередь проявляется через доверие и заботу.

Доверять — значит признавать, что у ребенка все в порядке. Это вера в то, что ребенок может успешно учиться на собственных ошибках. Это готовность позволить жизни идти своим чередом, веря, что в конце концов все будет хорошо. Доверять ребенку — значит верить, что он всегда делает лучшее, на что способен, даже если на первый взгляд кажется, будто это не так. Доверять — значит давать малышу свободу и пространство делать все самостоятельно.

  Задача родителей — проявить по отношению к мальчику больше доверия, приятия и одобрения, чтобы мотивировать его к деятельности.

Для того чтобы мальчик заботился об окружающих, его действия необходимо мотивировать успехом и поощрением. Нужно ясно давать ему знать, что он способен радовать своих родителей и радует их. Если мальчику удается доставить родителям радость, это служит ему мотивацией, чтобы и дальше вести себя соответствующим образом, в противном случае мальчик становится слабым и перестает заботиться об окружающих. Позитивное поощрение правильного поведения служит мальчику дополнительным подтверждением успеха.

 У мальчиков обычно есть особые потребности, которые менее важны для девочек. Точно так же у девочек есть особые потребности, менее важные для мальчиков. Конечно же, главная потребность для тех и других — любовь. Но любовь может выражаться по-разному. Любовь родителей в первую очередь проявляется через доверие и заботу.

  Доверять — значит признавать, что у ребенка все в порядке. Это вера в то, что ребенок может успешно учиться на собственных ошибках. Это готовность позволить жизни идти своим чередом, веря, что в конце концов все будет хорошо. Доверять ребенку — значит верить, что он всегда делает лучшее, на что способен, даже если на первый взгляд кажется, будто это не так. Доверять — значит давать малышу свободу и пространство делать все самостоятельно.

Задача родителей — проявить по отношению к мальчику больше доверия, приятия и одобрения, чтобы мотивировать его к деятельности.

Для того чтобы мальчик заботился об окружающих, его действия необходимо мотивировать успехом и поощрением. Нужно ясно давать ему знать, что он способен радовать своих родителей и радует их. Если мальчику удается доставить родителям радость, это служит ему мотивацией, чтобы и дальше вести себя соответствующим образом, в противном случае мальчик становится слабым и перестает заботиться об окружающих. Позитивное поощрение правильного поведения служит мальчику дополнительным подтверждением успеха.

Сущность и содержание понятия «гендерное воспитание» Текст научной статьи по специальности «Науки об образовании»

УДК 37.017

Krainik V.L., Doctor of Sciences (Pedagogy), Professor, Head of Department of Sport Disciplines, Institute of Physical Culture and Sports, Altai State Pedagogical University (Barnaul, Russia), E-mail: [email protected]

Mikova M.V., postgraduate, teaching assistant, Department of Preschool and Secondary Education, Altai State Pedagogical University (Barnaul, Russia), E-mail: [email protected]

BASICS AND CONTENTS OF THE CONCEPT OF «GENDER EDUCATION». The task of the paper is to clarify the understanding of a term of gender training. The article describes and separates such concepts as gender, sex, gender identity. The authors reveal the meaning of the concepts related to the education of girls and boys: gender education, sex education, sex-role training, gender mainstreaming in education and gender socialization. The research helps to work out the authors’ definition of the term «gender education» that is a result of an analysis of the above-mentioned categories. The authors use their definition to show their own understanding of the tasks and objectives of gender education. As a vector of gender education advocates gender culture, this is due to the fact that it reflects the actual gender presentation adopted in the modern society. The paper also reveals the specificity of the term «culture of gender identity» from the authors’ point of view.

Key words: gender education, gender pedagogy, gender culture, gender.

В.Л. Крайник, д-р пед. наук, проф., зав. каф.спортивных дисциплин института физической культуры и спорта, Алтайский государственный педагогический университет, г. Барнаул, E-mail: [email protected] М.В. Микова, аспирант, ассистент каф. дошкольного и дополнительного образования, Алтайский государственный педагогический университет, г. Барнаул, Е-mail: [email protected]

СУЩНОСТЬ И СОДЕРЖАНИЕ ПОНЯТИЯ «ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ»

Целью данной работы является уточнение понимания термина гендерное воспитание, от которого соответственно зависят его цели и задачи. В статье рассмотрены и разведены такие понятия, как гендер, пол, гендерная идентичность. Далее раскрывается смысл понятий, связанных с воспитанием девочек и мальчиков: гендерное воспитание, половое воспитание, полоролевое воспитание, гендерный подход в образовании и гендерная социализация. Дано авторское определение термина «гендерного воспитания», логически обоснованное анализом вышеперечисленных категорий. После чего излагается вытекающее из определения собственное понимание цели и задач гендерного воспитания. В качестве вектора гендерного воспитания выступает гендерная культура, объясняется это тем, что она отражает актуальные гендерные представления принятые в современном обществе. Специфика термина «гендерная культура личности» раскрывается автором в собственном определении.

Ключевые слова: гендерное воспитание, гендерная педагогика, гендерная культура, гендер.

Гендерное воспитание входит в область изучения гендерной педагогики и является частью общего образовательного процесса. Гендерная педагогика — наука о воспитании и обучении мальчиков и девочек, развитии их гендерного самосознания и ценностных ориентаций, гендерного поведения, реализуемого в общении и деятельности посредством активного усвоения и воспроизведения социального опыта и культуры [1; 2].

Гендерная педагогика — это довольно молодая развивающаяся отрасль педагогического знания, её понятийный аппарат находится в стадии активного формирования. Понятия, которые используются в гендерной педагогике, неоднозначно толкуются педагогической теорией, понимание и смысловое употребление терминов существенно разнится. В связи с этим при изучении вопросов гендерного воспитания становится необходимым четкое определение понятийного аппарата.Так в современной науке существует несколько определений понятия «гендерное воспитание», в зависимости от этого существенно расходится понима-ниеего цели и задач. Поэтому возникает необходимость уточне-нияопределения гендерного воспитания. Для этого необходимо разграничить данное понятие от других, смежных ему: гендерная социализация, полоролевое воспитание, половое воспитание, гендерная социализация, гендерный подход в образовании.

Словосочетание «гендерное воспитание» содержит в себе два понятия «гендер» и «воспитание». Термин «гендер» тесно связан с принятым в последнее время в науке разграничением конституциональных (биологических) и социокультурных аспектов в различении мужского и женского [3]. Изначально в понятие «пол» входят как биологические, так и социальные характеристики. В ходе развития науки, пол был разделен на две составляющие: биологический пол дается индивиду от рождения, в то время как социальный пол (гендер) формируется в течении жизни под влиянием общества [4]. В современной науке термин «пол» описывает биологические различия между людьми, определяемые генетическими особенностями строения клеток, ана-томо-физиологическими характеристиками и детородными функциями [5, с. 78]. Термин же «гендер» указывает на социальный статус и социально-психологические характеристики личности, связанные с полом и сексуальностью, возникающие во взаимодействии с другими людьми [5, с. 78].

Помимо понятий «пол» и «гендер», такие ученые как М.В. Бо-роденко, И.С. Кон, М.В. Колясникова, О.Г. Лопухова, В.А. Петров-

ский выделяют «психологический пол». В зарубежной научной литературе смысловое содержание понятия «психологический пол» находит отражение в категории «гендерная идентичность» [6, с. 80]. И.С. Кон обозначает гендерную идентичность как аспект самосознания личности, описывающий переживание человеком себя как представителя пола, как носителя конкретных полоспец-ифических характеристик и особенностей поведения, соотносимых с представлениями о маскулинности / фемининности.

На современном этапе понятие «пол», в широком смысле, включает в себя: пол, гендер, гендерную идентичность. Под ген-дером подразумевается сложный социокультурный конструкт формирования обществом различий в мужских и женских ролях, поведении, ментальных и эмоциональных характеристиках

[7]. Таким образом, на современном этапе развития науки понятие «пол» скорее используется для обозначения именно биологических особенностей человека, а «гендер» применяется для обозначения социокультурных особенностей (социальный пол). При этом половые характеристики делятся на мужские и женские, гендерные характеристики можно условно разделить на фемининные (женские) и маскулинные (мужские). В гендер-ных исследованиях под маскулинностью и фемининностью понимаются нормативные социальные представления о характеристиках мужчин и женщин, а также культурно-символические сценарии поведения, включающие в себя не только ожидаемые характеристики, но и сферы деятельности, в которых они должны проявляться, а также приемлемые сексуальные предпочтения [5].

Далее целесообразно рассмотретьпонятие воспитание, которому в педагогическом словаре дано семь определений

[8]. Следует отметить несколько аспектов, характеризующих понятие «воспитание», так или иначе отображённых во всех определениях: это целенаправленный, сознательный процесс,-сопровождающий развитиечеловека, которыйспособствуетего вхождению в культуру общества (социализации личности). Гендерное воспитание сопровождает процесс гендерной социализации. Ю.Е. Гусева гендерную социализацию описывает как процесс усвоения норм, правил поведения, установок в соответствии с культурными представлениями о роли, положении и предназначении мужчины и женщины в обществе [9]. Воспитание от процесса социализации отличает его целенаправленность и сознательность.

В современной научно-педагогической литературе используются следующие понятия, характеризующие процесс воспитания детей с учётом пола, которые необходимо развести: половое воспитание, полоролевое воспитание, гендерное воспитание, тендерный подход к воспитанию. Далее рассмотрим каждое из трёх понятий в хронологическом порядке их появления (половое воспитание, полоролевое воспитание, затем тендерное воспитание).

Понятие «тендер» не всегда существовало в науке и на протяжении длительного периода при изучении проблем воспитания детей разного пола основное внимание уделялось вопросам полового просвещения, сексуальным аспектам взаимоотношений полов,при этом использовалосьпонятие «половое воспитание». Л.В. Градусова пишет, что «половое воспитание» схоже с понятием «сексуальное воспитание», так как включает вопросы полового просвещения и половой гигиены, т. е. медицинские и физиологические аспекты проблемы [4]. Под половым просвещением подразумевается доведение до обучаемых знаний об анатомииполовых органов человека, половом размножении, половом сношении, репродуктивном здоровье, эмоциональных отношениях с половым партнером, репродуктивных правах и ответственностях, противозачаточных средствах и других аспектах сексуального поведения человека [10].

На рубеже XX и XXI веков при изучении вопросов полодиф-ференцированного воспитания в педагогической литературе наряду с понятием «половое воспитание» начали использовать такое понятие как «полоролевое воспитание», которое основывается на закономерностях пола социального, акцентирует внимание на том, что формирование полоролевого поведения, мужских и женских качеств происходит в процессе воздействия социальных факторов [4].

Понятие «гендерное воспитание» стало использоваться лишь в начале ХХ века. Существует несколько подходов к рассмотрению соотношения понятий гендерное воспитание и по-лоролевое воспитание. Согласно первому, это схожие понятия, обозначающие один и тот же процесс. Согласно второму, под гендерным воспитанием (гендерный подходом в образовании) подразумевается отнюдь не полоролевое воспитание, а, напротив, эти два понятия противопоставляются.

Приверженцы такого мнения выделяют два различных подхода в образовании:

1. Традиционный (полоролевой)подход в образовании, в основе которого традиционные (патриархатные) гендерные представления.

2. Гендерный подход в образовании (гендерное образование, гендерное воспитание), основывающийся на эгалитарных гендерных представлениях и принципах равноправия.

Таким образом, проведя семантический анализ понятий «воспитание»,«половое воспитание», «гендерное воспитание», «полоролевое воспитание», мы приходим к выводу о том, что наиболее предпочтительным является подход, в котором «ген-дерное воспитание», с одной стороны,имеет сходство с понятием «полоролевое воспитание», с другой — традиционные ценности и нормы не рассматриваются как догматичные. В то же время, гендерный подход в образовании, на наш взгляд, не является синонимичным понятию «гендерное воспитание», так как он отстаиваетэголитарные ценности и признает только биологические отличия полов. Если учесть, что «гендер» — это социальный конструкт, то его правильнее было бы называть «антигендерным подходом в образовании», так как он приводит к его исчезновению.

Цели, задачи, идеалы и ценности воспитания не должны сильно отличаться от принятых в обществе на данном историческом этапе.Мы считаем это важным акцентом, который должно отражать определение термина «гендерное воспитание». Воспитание современного поколения согласно устаревшим традиционным (патриархатным) гендерным представлениямили, напротив, радикально эгалитарнымчревато определенными последствиями, которые подробно описаны в научной литературе [11, 12]. Понятием, которое отражает актуальное состояние гендерных представлений, ценностей, норм и стереотипов современного общества, может служить гендерная культура.

В педагогическом словаре культура личности определяется как «уровень развития и реализации сущностных сил человека, его способностей и дарований; совокупность социальных компетенций… Культура личности формируется в процессе воспитания и обучения под влиянием социальной среды и личной потребности в постоянном развитии и совершенствовании» [13,

с. 51]. Так в обыденной жизни культура личности понимается как степень ее образованности и воспитанности. Современные отечественные учёные Ю.Н. Сальникова и Л.В. Коломийченко сходятся в понимании термина «гендерная культура» как совокупности ценностей, отражающих специфику отношений между людьми разного пола: общественно значимые в определенный период времени внешние характеристики; нормы и правила поведения; виды деятельности, досуговые предпочтения и интересы полов [14; 15]. Н.Ю. Ерофеева дает следующее определение гендерной культуре: «. это социальная среда, созданная совокупностью стереотипов поведения, порожденных обществом и вложенных в сознание индивидуумов, осуществляющая процесс гендерноролевой социализации ребенка. Процесс усвоения ген-дерной культуры способствует закреплению или разрушению стереотипов. В процессе воспитания ребенок усваивает социальные нормы, всевозможные правила и, в первую очередь, по-лоролевые стереотипы»[16, с. 90].

В.В. Созаев описывает гендерную культуру как индивидуально-личностную характеристику, часть общей культуры субъекта, содержащую гендерную компетентность, гендерную картину мира, специфические ценностные ориентации и модели поведения. Гендерная культура «формируется в результате критического (аналитического) осмысления общепринятых стереотипов и предубеждений относительно мужественности и женственности и проявляется в следовании этим принципам в повседневной жизни» [17, с. 65].Содержание гендерной культуры включает в себя:

— представление о мужественности/женственности, маскулинности / фемининности;

— представление о роли мужчин и женщин;

— гендерные ценности и гендерное самосознание;

— стратегии и формы гендерного поведения [18].

Взяв во внимание имеющиеся определения гендерной культуры, мы предлагаем собственное понимание, которое, как мы считаем, в наибольшей мере отражает специфику данного термина. Гендерная культура личности — это некий уровень, степень вхождения человека в гендерную культуру современного общества, овладения ею. Гендерная культура общества понимается нами как часть общей культуры, которую можно разделить на мужскую и женскую. То есть те области культуры, где нормы принятые для мужчин, отличаются от норм принятых для женщин можно смело назвать гендерной культурой.

Итак, проведённый нами анализ литературы, позволил выработать собственное понимание термина «гендерное воспитание», которое является отражением наших взглядов на воспитание мальчиков и девочек и на наш взгляд, более четко выделяет его среди других педагогических терминов. Таким образом, гендерное воспитание — это целенаправленный, сознательный процесс, сопровождающий развитие человека, который способствует повышению уровня гендерной культуры личности с целью успешной адаптации личности в современном обществе. Ген-дерная культура личности понимается нами как уровень сфор-мированности норм, ценностей и правил поведения, принятых в данный период времени в обществе для мужчин или женщин, в зависимости от биологического пола воспитанника. Исходя из данного нами определения, целью гендерного воспитания мы видим успешную гендерную социализацию личности в современном обществе, которая достигается за счет повышения уровня гендерной культуры воспитанника. Эта цель достигается за счет решения следующих задач:

1. Формирование у человека гармоничных гендерных представлений, норм и ценностей, повышения уровня гендерной компетентности.

2. Мотивация воспитанника, создание готовности и установки соответствовать данным гендерным представлениям, нормам и ценностям.

3. Развитие умений, навыков поведения, соответствующего гендерным представлениям, нормам и ценностям.

4. Развития толерантности и умения творчески переосмысливать и гибко адаптироваться к изменениям гендерных представлений, норм и ценностей.

По сравнению с предыдущим периодом гендерная культура современного общества и семьи как основного социального института постепенно изменяется, что делает изучение данной проблемы также актуальным. На данном этапе исследования мы не можем назвать конкретные нормы, ценности, стратегии и формы поведения, которые должны характеризовать высокий уровень развития гендерной культуры современной личности.

Можно сказать только то, что они должны быть гармоничными и соответствовать современным гендерным представлениям. Дальнейшая наша работа предполагает исследование ген-дерной культуры общества, разработку критериев оценива-

Библиографический список

ния гендерной культуры личности и методики её диагностики, что является необходимым для разработки мероприятий по тендерному воспитанию и дальнейшей оценки их эффективности.

1. Гендерное образование: учебное пособие. Под общей редакцией Л.И. Столярчук. Краснодар: Просвещение-Юг, 2011.

2. Радзивилова М.А. Гендерный подход в воспитании дошкольников в условиях ДОУ. Фундаментальные исследования. 2013; 4: 453 — 456.

3. Берн Ш. Гендерная психология. Санкт-Петербург: Прайм-ЕВРОЗНАК, 2001.

4. Градусова Л.В. Гендерная педагогика: учебное пособие. Москва: Флинта, 2011.

5. Практикум по гендерной психологии. Под редакцией И.С. Клециной. Санкт-Петербург: Питер, 2003.

6. Клецина И.С. Психология гендерных отношений: теория и практика. Санкт-Петербург: Алетейя, 2004.

7. Словарь гендерных терминов. Под редакцией А.А. Денисовой. Москва: Информация — XXI век, 2002.

8. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Словарь по педагогике (междисциплинарный). Москва: МарТ, 2005.

9. Практикум по гендерной психологии. Под редакцией И.С. Клециной. Санкт-Петербург: Питер, 2003.

10. Холодный В.А. Детерминанты психосексуального развития. Развитие личности. 2013; 1: 99 — 115.

11. Микова М.В. Нужен ли современной школе гендер? Человек. Общество. Культура. Социализация: материалы XII Всероссийской (с международным участием) молодежной научно-практической конференции. Уфа, 2016: 420 — 422.

12. Микова М.В. Полоролевой и гендерный походы к воспитанию: критический взгляд.Материалы Международного молодежного научного форума «ЛОМОНОСОВ — 2016».Москва: МАКС Пресс, 2016.

13. Коджаспирова Г.М., Коджаспиров А.Ю. Педагогический словарь для студентов высших и средних педагогических учебных заведений. Москва: Академия, 2000.

14. Сальникова Ю.Н. Сущность профессиональной компетентности бакалавров педагогики в области гендерного воспитания как многоаспектного феномена. Теория и практика общественного развития. 2014; 20189 — 192.

15. Коломийченко Л.В. Прикладные аспекты социального развития детей дошкольного возраста: опыт инновационной деятельности: монография. Пермь, 2007.

16. Ерофеева Н.Ю. Влияние гендерной культуры семьи на самоопределение личности.Вестник Удмуртского университета. Серия Философия. Социология. Психология. Педагогика. 2012. Выпуск 2: 90 — 93.

17. Швецова А.В. Возможности развития гендерной культуры в контексте компетентностного подхода к образованию. Педагогическое образование в России. 2011; 3: 64 — 71.

18. Здравомыслова Е, Темкина А. Социальное конструирование гендера как феминистская теория. Женщина. Гендер. Культура. Москва: МЦГИ, 1999.

References

1. Gendernoe obrazovanie: uchebnoe posobie. Pod obschej redakciej L.I. Stolyarchuk. Krasnodar: Prosveschenie-Yug, 2011.

2. Radzivilova M.A. Gendernyj podhod v vospitanii doshkol’nikov v usloviyah DOU. Fundamental’nye issledovaniya. 2013; 4: 453 — 456.

3. Bern Sh. Gendernaya psihologiya. Sankt-Peterburg: Prajm-EVROZNAK, 2001.

4. Gradusova L.V. Gendernaya pedagogika: uchebnoe posobie. Moskva: Flinta, 2011.

5. Praktikum po gendernojpsihologii. Pod redakciej I.S. Klecinoj. Sankt-Peterburg: Piter, 2003.

6. Klecina I.S. Psihologiya gendernyh otnoshenij: teoriya ipraktika. Sankt-Peterburg: Aletejya, 2004.

7. Slovar’gendernyh terminov. Pod redakciej A.A. Denisovoj. Moskva: Informaciya — XXI vek, 2002.

8. Kodzhaspirova G.M., Kodzhaspirov A.Yu. Slovar’po pedagogike (mezhdisciplinarnyj). Moskva: MarT, 2005.

9. Praktikum po gendernoj psihologii. Pod redakciej I.S. Klecinoj. Sankt-Peterburg: Piter, 2003.

10. Holodnyj V.A. Determinanty psihoseksual’nogo razvitiya. Razvitie lichnosti. 2013; 1: 99 — 115.

11. Mikova M.V. Nuzhen li sovremennoj shkole gender? Chelovek. Obschestvo. Kul’tura. Socializaciya: materialy XII Vserossijskoj (s mezhdunarodnym uchastiem) molodezhnoj nauchno-prakticheskojkonferencii. Ufa, 2016: 420 — 422.

12. Mikova M.V. Polorolevoj i gendernyj pohody k vospitaniyu: kriticheskij vzglyad.Materialy Mezhdunarodnogo molodezhnogo nauchnogo foruma «LOMONOSOV- 2016».Moskva: MAKS Press, 2016.

13. Kodzhaspirova G.M., Kodzhaspirov A.Yu. Pedagogicheskij slovar’ dlya studentov vysshih i srednih pedagogicheskih uchebnyh zavedenij. Moskva: Akademiya, 2000.

14. Sal’nikova Yu.N. Suschnost’ professional’noj kompetentnosti bakalavrov pedagogiki v oblasti gendernogo vospitaniya kak mnogoaspektnogo fenomena. Teoriya ipraktika obschestvennogo razvitiya. 2014; 20189 — 192.

15. Kolomijchenko L.V. Prikladnye aspekty social’nogo razvitiya detej doshkol’nogo vozrasta: opyt innovacionnoj deyatel’nosti: monografiya. Perm’, 2007.

16. Erofeeva N.Yu. Vliyanie gendernoj kul’tury sem’i na samoopredelenie lichnosti.Vestnik Udmurtskogo universiteta. Seriya Filosofiya. Sociologiya. Psihologiya. Pedagogika. 2012. Vypusk 2: 90 — 93.

17. Shvecova A.V. Vozmozhnosti razvitiya gendernoj kul’tury v kontekste kompetentnostnogo podhoda k obrazovaniyu. Pedagogicheskoe obrazovanie vRossii. 2011; 3: 64 — 71.

18. Zdravomyslova E, Temkina A. Social’noe konstruirovanie gendera kak feministskaya teoriya. Zhenschina. Gender. Kul’tura. Moskva: MCGI, 1999.

Статья поступила в редакцию 16.09.16

yflK 378.637

Krainik V.L., Doctor of Sciences (Pedagogy), Professor, Head of Department of Sport Disciplines, Institute of Physical Culture and

Sports, Altai State Pedagogical University (Barnaul, Russia), E-mail: [email protected]

Shevtsov N.A., postgraduate, teaching assistant, Department of Sport Disciplines, Institute of Physical Culture and Sports,

Altai State Pedagogical University (Barnaul, Russia), E-mail: [email protected]

DEPENDENCE OF GENERAL CULTURE OF STUDENTS OF A PEDAGOGICAL HIGHER EDUCATION INSTITUTION ON LEARNING OUTCOMES. The article discusses the relationship between a level of general culture of students of a pedagogical university and their results in training activities. The work reveals structure of concepts «activity», «culture», «educational activities», «general culture». The authors identify organizational and pedagogical conditions of realization of interrelation of the general culture of an individual and his outcomes in studies. The conditions are understood not as discrete, but as largely interrelated and complementary. This approach helps the student to unleash his inner creativity, the teacher may use innovative plans, subjects of the educational process create a favorable cultural environment. The student doing his personal search for knowledge can become an independent teacher, able to take responsible decisions in various situations, and he also may learn to see himself as a creator of his own life.

Key words: activity, educational activity, culture, common culture.

Памятка для родителей «Гендерное воспитание девочек и мальчиков в семье»

«Гендерное воспитание» этот термин знаком большинству родителей. Но все ли хорошо знают его суть? В переводе с английского языка слово «gender» означает «род», «пол». И, следовательно, гендерное воспитание – это воспитание ребенка с учетом его пола.

От того, как мы воспитаем наших детей, какие личностные качества мы в них сможем развить именно с учетом их индивидуальных и гендерных особенностей, напрямую зависит то, какими женщинами и мужчинами они в дальнейшем станут, какими родителями будут для своих детей. Значение периода дошкольного детства неоценимо в целом для развития личности ребенка. Все важнейшие качества личности, задатки и способности формируются именно в дошкольном возрасте.

Часто, родители забывают, что девочки и мальчики по-разному видят, слышат, осязают, по-разному воспринимают пространство и ориентируются в нем, а главное – по-разному осмысливают все, с чем сталкиваются в этом мире. И уж, конечно, не так, как мы – взрослые.

Наблюдая за современными детьми, можно отметить, что девочки становятся агрессивными и грубыми, а мальчики перенимают женский тип поведения. В старших группах многие девочки лишены скромности, нежности, терпения, не умеют мирно разрешать конфликтные ситуации. Мальчики же, наоборот, не умеют постоять за себя, слабы физически, лишены выносливости и эмоциональной устойчивости, у них отсутствует культура поведения по отношению к девочкам. Содержание игр детей так же вызывает тревогу: дети демонстрируют модели поведения, не соответствующие полу ребенка, не умеют договариваться в игре, распределять роли. Кроме того, в процессе трудовой деятельности, дети затрудняются самостоятельно распределять обязанности с учетом пола партнера. Мальчики не проявляют желания прийти на помощь девочкам тогда, когда нужна физическая сила, а девочки не спешат помогать мальчикам там, где нужна тщательность и аккуратность.

Чтобы исправить ситуацию «смешения» полов, родителям нужно корректировать процесс воспитания девочек и мальчиков. Нельзя воспитывать детей по принципу «так, как воспитывали меня».

Рекомендации по воспитанию девочек: 

 Во-первых, очень важно чтобы между дочерью и мамой (а также папой) были теплые, доверительные отношения. В свою очередь родителям необходимо подчёркивать нежные и заботливые отношения в паре, чтобы у девочки сложились впечатления о счастливой семейной жизни.

Отцу следует находить время на общение с дочерью: показывать, что дочь отличается от него, она другого пола; но делать это он должен с уважением и благожелательностью, чтобы она поняла, что достойна любви мужчины.

Уважать личность дочери, проявляя удовлетворённость её поступками, формировать позитивную самооценку девочки.

У мамы с дочерью должны быть свои «женские секреты»: мама должна находить время для разговора с дочерью «по душам». Беседы должны быть регулярными.

Настоящая забота друг о друге демонстрируется через уважение к старшему поколению.

Мама должна привлекать дочь к «женским» домашним делам, передавая ей секреты своего мастерства.

Девочке необходимо чувствовать, что она может доверять своим родителям, — что они всегда готовы понять ее чувства, желания и нужды.

Девочкам требуется больше помощи и ободрения. Предлагая помощь девочке, вы даете ей понять, что она вам не безразлична, что вы о ней заботитесь.

Девочкам нужно больше внимания и признания в ответ на то, какие они есть, что они чувствуют и чего хотят.

Девочки испытывают потребность в том, чтобы их любили за то, какие они есть. Восхищайтесь ими!

Рекомендации по воспитанию мальчиков:

Папе, общаясь с сыном, следует сдерживать эмоции, стараться разговаривать, не повышая тона, спокойно.

Мальчикам нужно реже ЗАПРЕЩАТЬ, а чаще РАЗРЕШАТЬ что-то дополнительное за хороший поступок.

Мальчикам должны быть естественными проявлять свою эмоциональность (не ругать за слезы).

Мамам нужно больше доверять воспитание сына папе: он ЧУВСТВУЮТ, как нужно воспитывать мужчину.

Формировать в мальчиках чувство ответственности.

Обязательно поощрять желание делать в доме мужскую работу!

Обязательно должен быть физический, телесный контакт — для повышения самооценки мальчика.

Мама — ЗАБОТИТСЯ, а папа — ФОРМИРУЕТ мужчину.

Задача родителей — проявить по отношению к мальчику больше доверия, приятия и одобрения, чтобы мотивировать его к деятельности.

Итак, мальчика и девочку ни в коем случае нельзя воспитывать одинаково. Они по-разному говорят и молчат, чувствуют и переживают. Постарайтесь понять и принять наших мальчишек и девчонок такими, какие они есть, такими разными и по-своему прекрасными, какими создала их природа. А вот удастся ли сохранить, раскрыть, развить эти задатки, не повредить, не сломать – зависит только от нас!

Гендерное воспитание в школах: от бесполости к андрогинности — журнал

Автор текста: Алина Мирошникова

В Великобритании с осени 2019 года курс сексуального образования станет обязательным для всех школ и всех учеников от 4 лет и старше. То же нововведение запланировано и в части штатов США, но с 9 лет. Ранее этот предмет уже включили в школьную программу в Финляндии, Австрии, Германии, Дании, Норвегии, Нидерландах и Швеции. Однако до сих пор продолжаются дискуссии: как найти подход к воспитанию мужских и женских черт? Или образование должно быть бесполым? Собрали интересные мысли зарубежных экспертов по этому вопросу.

В Великобритании, где программы сексуального образования будут обновляться впервые за 18 лет, в настоящее время обсуждают содержание курса с учителями, родителями и самими школьниками. Например, отныне дети будут учить, что такое «гендерная идентичность», то есть ощущение себя как представителя определенного пола.

Зачем? К примеру, чтобы объяснить, что иногда биологический пол и самоощущение не совпадают, и это называется транссексуальность.

Есть еще более сложный вопрос. Он касается агендеров. То есть тех, кто отрицает свою причастность к какому-либо полу.

Учителя обеспокоены: все чаще школьники не признают себя ни юношами, ни девушками.

В определенной степени это считается естественным явлением, ведь существуют дети и подростки, у которых на физическом уровне есть признаки двух полов. Думаете, их мало? Не меньше, чем рыжеволосых, — 1,7% по данным Управления Верховного комиссара ООН по правам человека. То есть теоретически в каждой школе может быть такой ребенок, и не один.

Как происходит половое образование за рубежом

Так называемые люди с интерсексуальными чертами — это не только явные гермафродиты, но и те, о ком стало известно лишь в последнее время благодаря развитию медицины: люди с двойным набором хромосом, мужчины с аллергией к мужским гормонам и многие другие.

Помочь таким детям не комплексовать — такую задачу среди других ставят британские специалисты, разрабатывая новую программу сексуального образования.

Но интерсексуалы — это далеко не все, кто хочет быть вне категории пола. И именно здесь возникают дискуссии: а не подталкивает ли современное воспитание к такому выбору. Не превратили ли осуждение гендерного неравенства и попытку прекратить навязывание стереотипов о «мужском» и «женском» в навязывание гендерной нейтральности?

Гендерно нейтральные туалеты, душевые, общежития, запрет в некоторых школах употреблять слова «мальчик» и «девочка» — все это сначала вводили, чтобы не ограничивать ребенка рамками пола. Мол, пусть мальчик играет в куклы и ходит в юбке, если ему так нравится.

5 книг для полового воспитания детей

Но сейчас взрослые сталкиваются с тем, что часть детей не начинает играть ни куклами, ни машинками. А играют — в компьютерные игры, где выступают от имени персонажей то одного, то другого пола. И в реальной жизни не проявляют ничего из того, что традиционно приписывали мужскому или женскому полу.

А это не только форма одежды. Это и такие качества, как независимость, лидерские способности, амбициозность, а также заботливость, эмпатия, сердечность.

Можно ли этому помочь? Часть педагогов уверена, что это и есть естественный ход событий, потому что определенное количество людей являются агендерами. Другие — что нельзя просто дать детям быть такими, какими они хотят, как считали ранее. Ведь для детства естественна только инфантильность. А мужские и женские качества нужно развивать примером, тренировкой, стимулированием.

Так какой выход? Зарубежные эксперты предлагают от гендерно нейтрального воспитания переходить к андрогинному. То есть мужское и женское развивать в каждом ребенке. А вот в том, как оно разовьется, и проявится свобода «быть таким, какой ты есть».

Еще полвека назад Сандра Бем, разработавшая собственный поло-ролевой опросник, выделила кроме типичных мужчин и типичных женщин также андрогинов и агендеров.

И тогда же доказала, что наиболее успешными в жизни становятся андрогины — те, у кого развиты как мужское, так и женское начала. А вот те, у кого нет ярких признаков психологического пола и соответствующих компетенций, хуже адаптируются в социуме.

Идею дать всем детям навыки и мальчиков, и девочек в западных школах переносят с курса сексуального воспитания на другие предметы. Там считают, что кулинария, цветоводство, вязание, игра на скрипке, автослесарское дело, скалолазание, работа с деревом и металлом должны быть одинаково доступны школьникам любого пола.

Мальчики минус девочки: зачем в эстонской школе практикуют раздельное обучение

Более того, каждому ребенку предлагают найти хотя бы одно «жесткое» увлечение, развивающее его силу и настойчивость. А также одно «мягкое», чтобы оттачивать чувство прекрасного и заботливость.

Исполнительный директор организации «Женщины в спорте» Рут Хендуей в Daily Telegraph утверждает: в начальной школе девочки должны играть в крикет и футбол, а мальчики — упражняться в балете и зумбе (фитнессе на основе латиноамериканских танцев).

Именно в 6-10 лет девочки теряют интерес к коллективным видам спорта и единоборствам, где вырабатывается здоровое соперничество, стойкость и командный дух. А мальчики — к видам искусства, где требуются грация и гибкость (в том числе психологическая).

По мнению эксперта, это происходит потому, что учителя поощряют «мужские» увлечения мальчиков и «женские» девочек, но иронизируют, когда желания детей не вписываются в предложенные роли.

Руководитель канадской Национальной балетной школы Лорель Тото по собственному опыту знает, что именно мальчики, которые с удовольствием занимаются классической хореографией, также уделяют время хоккею, футболу, баскетболу. Среди них нет детей с компьютерной зависимостью.

Как воспитывают толерантность к ЛГБТ в разных странах

Кайди Мало-Хилиер, который занимается хип-хопом и балетом, уверен, что все мальчики должны это попробовать, ведь занятия развивают мышцы и силу воли, бросают настоящий «мужской» вызов.

Девочкам пойдут на пользу восточные единоборства, которые помогают правильно управлять агрессией, которой немало у большинства из них. Хотя обычно учителя закрывают на это глаза и учат девочек просто маскировать и подавлять свой гнев.

В The Guardian нейробиолог Корделия Файн утверждает, что любые навыки и способности можно блестяще развить, и пол тут ни при чем.

«Каждая женщина может искусно парковаться, если хорошо этому научится». Различия между мозгом мужчины и женщины настолько малы, что не имеют практического значения во время обучения.

Воспитание успешных андрогинов требует усилий по переоборудованию школ: чтобы представители обоих полов чувствовали себя уютно.

Например, по мнению экспертов, раздевалки в спортзалах стоит оборудовать для девочек дополнительными зеркалами, ароматизированным мылом и кремом для рук. А также давать больше времени школьницам на переодевание.

Эти удобства привлекут девочек, которые не будут больше чувствовать, что спортзалы — «мужская территория».

В танцевальных классах стоит повесить портреты артистов балета обоих полов. А на кулинарных занятиях обеспечить однотонные фартуки, а не только цветастые «девчачьи».

Поділитися цією статтею

ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ: ПЕРСПЕКТИВЫ, ПОДХОДЫ, РЕШЕНИЯ | Опубликовать статью ВАК, elibrary (НЭБ)

Бояркина М.В.

ORCID: 0000-0002-4914-5492, Кандидат педагогических наук, Забайкальский государственный университет

ГЕНДЕРНОЕ ВОСПИТАНИЕ: ПЕРСПЕКТИВЫ, ПОДХОДЫ, РЕШЕНИЯ

 Аннотация

В статье раскрывается сущность гендерного воспитания обучающихся с позиций поло-ролевого и гендерно-ролевого подходов. Возможными перспективами решения данной проблемы автор статьи видит создание нового подхода к гендерному воспитанию личности. Выдвигаются идеи разработки концепции гендерного воспитания, создания гендерной образовательной технологии и проектирования социокультурных гендерных практик. Автор подчеркивает обусловленность практического решения проблемы гендерного воспитания созданием условий научно-методического, технологического, психолого-педагогического, материально-технического, кадрового обеспечения в системе взаимодействия научных, общественных и государственных учреждений.

Ключевые слова: биологический пол, гендер, маскулинность, фемининность, андрогинность, гендерное воспитание.

Boyarkina M.V.

ORCID: 0000-0002-4914-5492, PhD in Pedagogy, Transbaikal State University

GENDER EDUCATION: PERSPECTIVES, APPROACHES, SOLUTIONS

Abstract

The article discusses the basics of gender education of students from the perspective of gender-roles and gender-role approaches. It suggests possible prospects for solving this problem and offers the creation of a new approach to gender education of an individual. The paper contains ideas concerning the development of the concept of gender education, the creation of gender educational technologies and design of socio-cultural gender practices. The author emphasizes the conditionality of the practical solution of gender education problem by creating the conditions for scientific, methodological, technological, psychological, pedagogical, material and staff support in the system of interaction between scientific, public and state institutions.

 Keywords: biological sex, gender, masculinity, femininity, androgyny, gender education.

Современная социокультурная ситуация в российском обществе, обусловленная нивелированием (смешением) социальных ролей мужчины и женщины, диктует необходимость разработки условий для более полной самореализации во всех сферах их трудовой, общественной и личной жизни. Данные тенденции отражены в Гендерной стратегии Российской Федерации – официально принятом государственном документе, обусловливающем инновационные изменения во всех уровнях системы образования [2]. Анализ содержания Федеральных государственных образовательных стандартов показывает наличие возможностей для разработки, реализации и распространения гендерных образовательных программ на основе накопленного опыта практической деятельности по данному направлению [3], [5].

Несмотря на многочисленные междисциплинарные гендерные исследования, имеющие неоднозначную методологическую основу, гендерное воспитание в противоречивом понимании российской педагогической общественности продолжает ограничиваться рамками поло-ролевого подхода. В связи с этим, целью нашей статьи является раскрытие сущности проблемы гендерного воспитания обучающихся и обозначение возможных путей её решения.

В настоящее время в отечественной науке не существует общепринятой трактовки англоязычных терминов «sex» и «gender» в связи с отсутствием их аналогов в русском языке. Поэтому необходим междисциплинарный анализ данных понятий для определения собственной точки зрения при рассмотрении проблемы пола человека. Неоднозначность понимания сущности гендерной проблематики педагогами влечет неопределенность направлений гендерного воспитания на практике. Реализация поло-ролевого подхода к воспитанию в отечественном образовании осуществляется с учетом биологических особенностей мужчины, юноши, мальчика и женщины, девушки, девочки. Данный подход ориентирован на воспитание качеств женственности в девочках, девушках, женщинах и качеств мужественности в мальчиках, юношах, мужчинах.

На Западе реализуется гендерно-ролевой подход, основывающийся на создании условий  для становления культуры поведения мужчин и женщин с учетом как их половой принадлежности, так и возрастных, индивидуальных, психологических особенностей, их культурного окружения и социальных запросов. В рамках гендерно-ролевого подхода рассматриваются три личностных типа для мужчины и для женщины: маскулинная (обладающая качествами мужественности и женственности, но обнаруживающая преобладание качеств мужественности), фемининная (сочетающая и те, и другие качества, однако качеств женственности несколько больше) и андрогинная (сочетающая мужественность и женственность в равной степени). Отсюда следует, что и мужчина, и женщина могут быть отнесены к маскулинному, фемининному или андрогинному типу личности.

По утверждению американских исследователей, в обществе существует тенденция оттока женщин из производственной сферы в связи с ограничением себя ролями жены, домашней хозяйки и воспитательницы своих детей [4, С. 305]. По нашему мнению, данная ситуация позволяет считать недостаточно обоснованными существующие подходы гендерного воспитания, как в отечественной, так и западной системе образования. Считаем необходимым создание нового подхода к гендерному воспитанию, представляющего собой синтез существующих, взаимодополняющих друг друга подходов, который удовлетворял бы личностным запросам и потребностям мужчины и женщины при более полной реализации во всех предписываемых им социальных ролях.

В рамках нового подхода рассматриваемая проблема может быть решена разработкой концепции гендерного воспитания личности, созданием новой гендерной образовательной технологии или проектированием социокультурных гендерных практик. Создание гендерной образовательной технологии предполагает оптимизацию опыта гендерного воспитания, накопленного за рубежом и в России. В условиях внедрения Федеральных государственных образовательных стандартов необходима интеграция или совершенствование действующих современных образовательных технологий, которые направлены на реализацию индивидуальной образовательной траектории обучающихся. Разработка индивидуальной образовательной траектории с учетом гендерных характеристик обучающихся  будет способствовать более полной личностной реализации в различных сферах  деятельности при выполнении в будущем не только гражданских, производственных, но и семейных ролей. В связи с этим возникает необходимость пересмотра содержания учебных программ и разноуровневых заданий, предлагаемых в школе и вузе, на предмет их соответствия гендерным особенностям обучающихся и приобретенному ими жизненному опыту.

Анализ использования диагностической методики “Маскулинность  фемининность” Сандры Бем [4, с. 396] в ФГБОУ ВО “Забайкальский государственный университет” с целью выявления признаков социокультурного (психологического) пола у студентов, обучающихся по направлению подготовки Педагогическое образование (уровень бакалавриата), показывает наличие всех гендерных типов. Лидирующим типом становится андрогинная личность, считающаяся наиболее адаптируемой к жизни в современной социокультурной ситуации. Данная типология обнаруживается также среди учащихся общеобразовательных школ. Этот факт говорит о том, что в содержании школьных заданий для самостоятельной работы по разным учебным предметам (согласно ФГОС ООО) и фондов оценочных средств, предлагаемых в рабочих программах учебных дисциплин в вузе (согласно ФГОС ВО), необходимо отойти от ориентации лишь на маскулинную составляющую личности. Установка школьного образования на  получение личностных результатов в виде социальных компетенций, требующих от обучающихся воспитания таких маскулинных качественных характеристик, как активность, инициативность, мобильность, коммуникабельность, направленность на взаимодействие, не может удовлетворять потребностям всех без исключения обучающихся.

Проектирование и организация социокультурных практик (образовательной, организационной, коммуникативной, игровой, исследовательской) [1] позволит включить обучающихся разных гендерных типов в общественно и личностно значимую деятельность. Различные виды гендерного воспитания и формы их организации будут способствовать актуализации жизненного опыта, в том числе опыта творческой деятельности и эмоционально-ценностных отношений мальчиков и юношей, девочек и девушек.

Значительную роль в процессе поиска целесообразных путей решения проблемы  гендерного воспитания на всех ступенях образования мальчиков и юношей, девочек и девушек играет инновационный потенциал педагогов. Потенциальные возможности педагогов, учителей, воспитателей обусловлены уровнем их профессионально-педагогической культуры и компетентности. В настоящее время реализация готовности педагогов-практиков к внедрению гендерного воспитания в образовательный процесс не имеет ограничений, но по объективно существующим причинам затруднена.

Таким образом, перспективным направлением гендерного воспитания в условиях школы, детских образовательных организаций, средних специальных и высших учебных заведений является организация образовательного процесса с учетом иерархии всех его структурно-функциональных уровней. Необходима более четкая государственная гендерная политика, основанная на синтезе подходов в сфере образования, а не регламентирующая лишь один из них. Многообразие практических решений обусловлено рядом условий, связанных с научно-методическим, технологическим, психолого-педагогическим, материально-техническим, кадровым обеспечением гендерного воспитания в системе взаимодействия научных, общественных и государственных учреждений.

Список литературы / References 

1. Алексеева, Т.Б. Социокультурные практики в современном образовательном процессе / Т.Б. Алексеева // [Электронный ресурс] / Режим доступа: www.kpinfo.org/activities/research/conferences/conference-internet-2013-april/79-sotsializatsiya-sub-ektov-obrazovaniya-v-informatsionnom-obshchestve/459-2-31
2. Гендерная стратегия Российской Федерации // [Электронный ресурс] / Режим доступа:owl.ru/win/docum/rf/strategy/strategy.htm
3. Государственные образовательные стандарты общего образования // [Электронный ресурс] / Режим доступа: www.edu.ru/db/portal/obschee/
4. Ильин, Е.П. Дифференциальная психофизиология мужчины и женщины [Текст] / Е.Н. Ильин. – СПб.: Питер, 2002. – 544 с.
5. Федеральные государственные образовательные стандарты высшего профессионального образования // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://fgosvo.ru/fgosvpo/7/6/1

Список литературы на английском языке / References in English

1. Alekseeva Т.B. Sotsiokulturniye praktiki v sovremennom obrazovatelnom protsesse [Socio-cultural Practices in Modern Educational Process] / Т.B. Alekseeva // [Electronic resource] / Access mode: kpinfo.org/activities/research/conferences/conference-internet-2013-april/79-sotsializatsiya-sub-ektov-obrazovaniya-v-informatsionnom-obshchestve/459-2 -31 [In Russian]
2. Gendernaya strategiya Rossiyskoy Federatsii [Gender Strategy of the Russian Federation] // [Electronic resource] / Access mode: owl.ru/win/docum/rf/strategy/strategy.htm [In Russian]
3. Gosudarstvenniye obrazovatelniye standarty obshchego obrazovaniya [State Educational Standards of General Education] // [Electronic resource] / Access mode: edu.ru/db/portal/obschee/ [In Russian]
4. Ilyin E.P. Differentsialnaya psikhofiziologiya muzhchiny i zhenshchiny [Differential Psychophysiology of Men and Women] [Text] / E.P. Ilyin. – St. Petersburg: Piter, 2002. – 544 p. [In Russian]
5. Federalniye gosudarstvenniye obrazovatelniye standarty vysshego proffesionalnogo obrazovaniya [Federal State Educational Standards of Higher Professional Education] // [Electronic resource] / Access mode: http://fgosvo.ru/fgosvpo/7/6/1 [In Russian]

Гендерное воспитание: мода или необходимость?

Психолог центра «Архитектура будущего» Александра Чернышева рассказала incamp.ru, чем отличается воспитание мальчиков и девочек,  и стоит ли выбирать школу, исходя из пола ребенка. 

— Что такое гендерное воспитание? Это модная тенденция или серьезный психологический подход?

— И то, и другое. Это популярная тенденция, которая раньше называлась просто воспитанием мальчиков и девочек, а теперь вошла в моду.

— Нужно ли мальчиков и девочек воспитывать по-разному?

— Зависит от возраста. Когда мы говорим про раннее развитие, разделение мальчиков и девочек бессмысленно. Забота, любовь, близкие отношения нужны всем в равной степени. Если ребенок в раннем возрасте часто слышит стереотипные фразы: «Не бегай, ты же девочка!», «Ты же мальчик, почему ты плачешь?», — он принимает их на веру и впитывает. В итоге мы получаем мальчиков, которые не понимают и не умеют говорить об эмоциях, и девочек, считающих, что им все должны («Девочкам надо уступать!»).

Начиная с пяти лет, уже стоит обращать внимание на гендерные различия, нормы поведения, обсуждать их с детьми. Но не стоит диктовать ребенку правила поведения, только исходя из принадлежности к полу. Мальчик не должен помогать девочке, потому что он мальчик. Мальчик может помочь девочке, потому что он сильнее, выносливее и быстрее. Девочка хорошо себя ведет не из-за пола, а из-за хорошего воспитания.

Попытка скрыться за полом и навесить ярлык поведения приводит либо к протесту со стороны ребенка, либо к слишком серьезному отношению к этим нормам.

— Какая роль у мамы и папы в гендерном воспитании?

— Правильным считается принцип перекрестья. Родитель своего пола – это пример, образец для подражания, источник норм и ценностей. Родитель противоположного пола задает модель отношений с противоположным полом, помогает сформировать адекватную самооценку, дарит безусловную любовь. Не зря говорят про папиных дочек и маминых сыновей. Безусловное принятие от родителя противоположного пола помогает в будущем обрести счастье в личной жизни. К примеру, девушки зачастую выбирают мужчин, либо похожих на отца, либо ровно противоположность. Этот принцип поддается коррекции через осознание, но на неосознанном уровне вылезает опция либо «так», либо «против». То же самое у мальчика с мамой.

— Что делать, если ребенка воспитывает только один родитель?

— Привлекать учителей и тренеров. Для мальчика важно найти хорошего тренера. Под «хорошим» я понимаю внимательного, умеренно строгого, адекватного, интересующегося тем, что происходит с детьми, и включенного в процесс, — такую личность стоит поискать. То же самое — с педагогами женского пола. Если в семье есть дяди, дедушки, тети, бабушки, другие родственники, они тоже могут помочь.

— Что делать, если дочь ведет себя как пацанка или сын шьет платья для кукол?

— Принять как факт. Во-первых, с возрастом интересы часто меняются. Во-вторых, причина – скорее всего не в биологическом поле. Если вам кажется, что ребенок недостаточно женственный или мужественный, поищите новый кружок или секцию. Но не нужно отнимать у ребенка то, что ему интересно и близко, а вам кажется неправильным. Сколько родителей мучаются из-за того, что ребенку ничего кроме компьютера не интересно!

Многим мальчикам нравится делать что-то руками. Если вам хочется найти сыну мужское занятие, предложите выпиливать лобзиком или ковать железо. Но новое увлечение должно не заменить, а дополнить старое. Если девочка не любит платья, юбки, женственное поведение, то, возможно, ее увлечения, активность, — то, что называется, стилем жизни, — предполагают удобную одежду и обувь, в этом нет ничего страшного. Если родители будут давить, требовать, диктовать, что носить и чем заниматься, то с большой вероятностью это отпугнет ребенка и снизит его готовность принять новый образ.

— Стоит ли предпринимать дополнительные меры по воспитанию мужественности и женственности, к примеру, выбирать популярные сейчас тематические кружки или программы отдыха?

— На мой взгляд, появление лагерей и кружков только для мальчиков или девочек – логичный результат феминизации, которая становится все очевиднее в современном обществе. Она вызывает противоположное стремление – вернуться к традициям.

Такие кружки и мастер-классы могут быть полезны. Как правило, они направлены на развитие практических навыков: вышивание, кулинария, шитье, столярное дело, паяние схем и т.д. Эти умения потом помогают в жизни: всегда будут цениться мужчины, которые умеют не только работать головой, но и руками, или девушки, способные быстро пришить пуговицу или приготовить ужин из ничего.

Но не обязательно останавливаться только на традиционных для пола занятиях. Многие навыки универсальны. Наши программы, в том числе связанные с мужским и женским воспитанием, показали, что мальчишки с удовольствием ходят на кружки рукоделия и делают интересные вещи, а девочки ходят выпиливать лобзиком. И там, и там ребята получают удовольствие и радуются результатам.

— Стоит ли отправлять ребенка в специализированные учебные заведения, к примеру, в женскую гимназию или военное училище?

— Есть дети, которым такой тип школы пойдет на пользу. Военное училище подойдет мальчикам, которым интересна эта сфера или кто в дальнейшем хотел бы себя реализовать в армии. Еще училища помогают тем, кому важна дисциплина. Знаю детей, которым стало проще регулировать свое поведение, расписание и планы после поступления в кадеты. Но в училищах обычно жесткая дисциплина, которая не подойдет эмоциональным, тревожным детям с низкой стрессоустойчивостью.

С женскими гимназиями на практике я не сталкивалась, но предположу, что они тоже подходят не всем. Эмоциональным девочкам, сильно привязанным к семье и дому, лучше выбрать другую школу.

— Если подросток или старший школьник продолжает общаться только со своим полом и тему противоположного никак не затрагивает, с чем это может быть связано?

— Есть несколько вариантов. Вариант первый: ребенок пока не дорос до интереса к противоположному полу. Тогда имеет смысл понаблюдать, посмотреть. Если это переходный возраст, то это нормальный процесс, приглядывайте, но особо не вмешивайтесь.

Если переходный возраст закончился, а интерес не появился, спросите ребенка, нравится ли ему кто-то. Может быть, ему хотелось бы, но он стесняется или, наоборот, отношения не складываются. В этом возрасте взрослеющему человеку тяжело говорить о чувствах – их слишком много. Важно сохранять контакт с ребенком, чтобы у него всегда была возможность прийти и поговорить. Когда появляются первые увлечения, интересы и влюбленности, контакт особенно важен. Если при обсуждении родитель понимает, что у ребенка есть потребность в общении с другим полом, но оно не складывается, то надо вместе придумать, как это исправить.

— Несколько слов на прощание.

— Безусловно, мальчики и девочки отличаются и в интересах, и в стиле мышления. Но вне зависимости от пола каждый ребенок стремится быть принятым, понятым и любимым. Мы все хотим, чтобы нас уважали, ценили, любили и заботились и в этом мы очень похожи.

Биографическая справка:

Александра Чернышева

Александра Чернышева – психолог-консультант, закончила факультет психологии СПбГУ кафедру Кризисных и экстремальных ситуаций.

С 2007 Александра ведет индивидуальные, групповые консультации и тренинги с детьми и подростками, а также координирует работу лагеря «Архитектура будущего». К сфере ее научных и практических интересов относятся следующие темы:

• «Уверенность в себе»,
• «Интеллектуальная успешность»,
• «Эффективность в общении».

Вы можете бесплатно забронировать путевку в лагерь «Архитектура будущего», в котором работает Александра:

Директор по маркетингу и PR incamp.ru

Навигация по записям

Гендерный подход и воспитание: от теории к практике в Республике Беларусь | Анализ

Гендерное
воспитание представлено как одно из основных направлений воспитательной
работы в школе. Закономерно задаться вопросом, что это: дань принятым
государственным документам или осознанная необходимость?

Гендерная педагогика это уже далеко не новое понятие. Гендерный
компонент присутствует во всех сферах нашей жизнедеятельности. Поэтому
развитие гендерной теории закономерно приводит к ее проникновению в
различные дисциплины, которые затрагивают те или иные аспекты социальной
жизни.

Теоретически гендерный подход в образовании базируется на убеждении,
что биологические различия не являются определяющими для формирования
психологических и социальных характеристик женщин и мужчин. Решающую
роль в формировании гендерных различий играет не биологический пол, а те
социальные и культурные смыслы, которое общество приписывает
анатомическим различиям. Соответственно миссия гендерного подхода в
образовании – это освобождение учебно-воспитательного процесса и
школьной среды от наиболее жестких стереотипов, расширение
образовательного пространства для проявления индивидуальности и развития
личности каждого ученика/ученицы, воспитание их в духе равноправного
(эгалитарного) партнерства женщин и мужчин во всех сферах
жизнедеятельности. [1] Однако всегда ли на практике гендерный компонент в
образовании действительно выглядит так?

Правительство Республики Беларусь постоянно заявляет о том, что в
стране проводится активная гендерная политика. Ратифицированы
международные документы, приняты Национальные планы по достижению
гендерного равенства, внесены кое-какие изменения в законодательные акты
и пр. Однако при этом гендерная политика часто вызывает нарекания со
стороны гендерных экспертов. Это происходит в связи с ее оторванностью
от гендерной теории как методологического основания. Гендерная политика в
стране носит скорее характер решения двух задач: выполнения
обязательств перед международным сообществом и продвижением
семейно-демографической политики. Это очень хорошо можно проследить на
уровне реальной практики, например, сферы образования.

Для реализации гендерной политики в стране активно привлекается и
система образования. Поэтому не случайно появление гендерного воспитания
в нормативных документах уже с 2000 г. Вышедший в 2011 г Кодекс об
образовании лишь еще более утвердил это направление как важный компонент
воспитания. Однако, что содержательно включает в себя гендерное
воспитание? Какие именно знания призваны транслировать работники
образования?

Чтобы понять, что же такое гендерное воспитание я обратилась к
специализированным изданиям. Министерство образования в своих
рекомендациях к воспитательному процессу предлагает список книг по
гендерному воспитанию, на которые должен ориентироваться педагог.
Учитывая этот список и возможности Национальной библиотеки Республики
Беларусь в Минске, я отобрала 7 книг по гендерному воспитанию. Все
издания достаточно современные и изданы за период с 2008 по 2011 г.
Только одна книга опубликована в 2005 г

Что такое гендерное воспитание?

Гендерное воспитание в белорусской школе направлено на закрепление
традиционных мужских и женских ролей. Основная цель воспитания видится в
создании условий для развития «правильной» идентичности и целостного
представления о своей принадлежности к определенному полу.

Следует сразу отметить, что в изданиях наравне с термином «гендерное
воспитание» также часто используется и понятие «формирование гендерной
культуры». Интересно, что вкладывают авторы в понятие «гендерная
культура». Использование категории «культура» по идее должно отсылать к
каким-то правилам и нормам, согласно которым можно судить, кто обладает
этой культурой, а кто нет.

Гендерная культура в изданиях определена как культура предполагающая наличие у человека правильного представления о:

? о жизненном предназначении мужчины и женщины, присущих им
положительных качествах и чертах характера, их статусе, функциях,
взаимоотношениях в социуме,  о мужском и женском достоинстве, о
физиологических и психологических особенностях полов и т.д.;

? о правилах и культуре взаимоотношений между полами, заботе друг о друге;

? о гендерном равноправии и недопустимости всех проявлений насилия и дискриминации по признаку пола. [2]

Само же «гендерное воспитание» определяется как:

«создание условий, которые будут способствовать идентификации
человека как представителя определенного пола, закреплению гендерных
ролей, формированию гендерной культуры личности». [3]

Получается «гендерная культура» – это составляющее звено «гендерного
воспитания», которое нацелено не только на привитие этой культуры, но и
создание условий для принятия учащимся/ учащейся своей гендерной роли и
готовности к ее исполнению. Подобные формулировки на самом деле создают
систему правил и практик, которые подчинены  принципу различия полов.
Именно поэтому в пособиях считается важным транслировать информацию об
особости каждого пола и его непохожести на другие. Так, например, в
школе предлагается проводить следующие занятия:

«Чем отличаются мальчики и девочки», «Мужчина и женщины: Мы
разные. Мы разные? Мы разные!», «Мужественность и женственность», «Мир
эмоций мальчиков и девочек», «Тайны мужского и женского пола», «Девочки и
мальчики: мы такие разные?», «Социально-психологические особенности
мужчин и женщин», «Леди Мама», «Бизнес папа». [4]

Каждый учащийся/ учащаяся должны четко понимать, к какому полу они
принадлежат, и что вытекает из этого, то есть какие правила поведения,
варианты самоопределения и др. предписаны их полу. Подобное понимание
«гендерного воспитания» имеет мало общего с гендерной теории, которая
опирается на критический анализ предписаний по признаку пола. В то время
как в белорусской школе акцент направлен на обозначение этих
предписания, не для их изменения, а для создания условий лучшего их
усвоения.

Следует, однако, отметить, что, конечно же, в некоторых издания
появляются более нейтральные формулировки того, что есть такое
«гендерное воспитание». Например,

«Гендерное воспитание является неотъемлемой частью
образовательного процесса, цель которого – формирование разносторонне
развитой, нравственно зрелой, творческой личности». [5]

Но при этом в этом же в этих же изданиях доминирующее положение
занимают темы «Гендерные различия», «Ответственное родительство» и
«Репродуктивное здоровье». Получается внешнее декларативное заявление о
важности эгалитарных ценностей, слабо сочетается с содержанием
непосредственно процесса воспитания. Подменяется сама суть гендерного
подхода в воспитании, который призван освобождать учебно-воспитательный
процесс от жестких и ригидных установок в отношении пола. Система же
образования в Беларуси, наоборот, продолжает, используя понятие
«гендерное воспитание», воспроизводит традиционный полоролевой подход.
Но для чего тогда введение этого нового компонента в образование? Не
проще ли было отбросить эти «новомодные западные штучки» и открыто
заявить, о приоритетности формирования установок на традиционные половые
роли? Или все же обязательства перед международным сообществом в
отношении ратифицированных документов здесь все-таки возымели свою роль?
Слабо верится, что появление гендерного компонента в образовании было
вызвано иными, кроме выгоды, факторами. А главная выгода состоит в
поддержании и воспроизводстве власти, этого «мужского клуба», если
смотреть на данные статистики по представленности женщин в политике.
Власть это ресурс, кто же добровольно от него откажется? Увеличение
ресурсов возможно при поддержании хоть какой-то коммуникации с Западом,
отсюда и попытки выполнять хоть какие-то нормы международного права.

Гендерное воспитание = семейное воспитание?

Формирование «правильной» гендерной идентичности необходимо для
установления «правильных» взаимоотношений между полами. Воспитание
опирается на мораль, которая призвана формировать «настоящих» мужчин и
женщин и ориентировать их на любовь, семью, брак, деторождение.
«Семейное воспитание» по сути, является единственным доминирующим
направление, которое самоопределяет все остальное и весь
учебно-воспитательный процесс в целом. Именно поэтому Национальные
программы демографической безопасности получили огромное финансирование
из бюджета, в то время как на Национальные планы по достижению
гендерного равенства денег не выделяется. Соответственно и гендерное
воспитание в белорусских школах должно проводиться в тесной взаимосвязи с
семейным воспитанием. Это хорошо отражено и в отобранных изданиях.

Например, в одном издании, которое вышло в двух редакция в 2008
«Гендерное воспитание молодежи» [6] и 2010 «Гендерный подход в
воспитании» [7] (то есть является популярным и одобренным Министерством
образования) большую часть занимает раздел «Ответственное родительство».
Цель занятий по этой теме:

«знакомство с понятиями гендерного подхода и ответственности в
сфере семьи у подрастающего поколения через понимание ценности семьи и
детей в жизни каждого человека».

Соответственно, реализовывать данную цель, призваны следующие задачи:

? познакомить участников с понятиями «гендер», «гендерное
равенство», «гендерная роль», биологический пол, «политика гендерного
равенства», «ответственность», «ответственное родительство»;

? сфокусировать внимание старшеклассников на роли семьи и детей в современном обществе;

? познакомить участников с демографической ситуацией в Беларуси;

? способствовать формированию положительной установки на семью,
осознанного вступления в интимные отношения и в брак, установки на
создание прочной семьи;

? способствовать разумному и безопасному поведению в сексуальной сфере;

? способствовать развитию у девушек и юношей ответственности за себя и близких людей в сфере брачно-семейных отношений;

? способствовать развитию необходимых качеств для успешного выполнения роли матери и роли отца, рождению и воспитанию детей;

? познакомиться с моделями ответственного родительства у женщины и мужчины.

Логичным продолжением заявленных целей и задач становятся и вот, например, такие занятия:

«Семейное счастье», «Дружная, крепкая, надежная, счастливая моя
семья», «Будущие папы и будущие мамы», «Родительство как социальный
институт», «Способность к браку», «Адаптация супругов к браку»,
«Внутрисемейные роли», «Об уроках будущим мужьям и женам»,
«Ответственное отношение к выбору спутника жизни», «Мотивация брака»,
«Семейные роли», «Любовь». [8]

В данном случае мы приводим примеры занятий не только из двух
обозначенных книг, но и из других. Это значит, что «семейное воспитание»
является составным компонентом «гендерного воспитания» и представлено
во всех мной отобранных изданиях.

Итак, получается закономерным результатом формирования правильной
гендерной идентичности должно стать создание семьи и рождение детей. Все
это задает очень жесткую норму, где каждый должен видеть очень четкие
варианты жизненного самоопределения. Дает ли общество тем самым нам
право выбора иметь или не иметь семью? Иметь или не иметь детей? Быть
гетеросексуальными или не быть? Имеем ли мы право на свой выбор? Или все
в своей жизни мы должны подчинять идеям социального блага и
целесообразности? Если в стране наблюдается демографический кризис,
значит ли это, что виноват каждый, не хотящий или не смогший создать
семью? Государство делегировало себе право осуществлять контроль над
приватной жизнью каждого гражданина. Жесткие социальные нормы в
отношении поведения мужчин и женщин, их желаний, планов на будущее не
дает пространства для альтернативных интерпретаций и вариантов.

Как контролировать процесс будем?

Следует отметить, что транслирование нормативных концепций
закономерно требует создания средств контроля их усвоения и оценки
особенностей их принятия.

Так, например, в пособии «Гендерное воспитание дошкольников» предлагается диагностическая карта «Оценка уровня усвоения детьми основ полоролевой социализации»,
согласно которой основные показатели сформированности гендерной
идентичности следующие: наличие представлений о женственности и
мужественности, о нормах поведения, присущих девочке и мальчику, мужчине
и женщине.

Эти показатели призваны стать основанием отнесения ребенка к тому или иному уровню:

высокий уровень может быть у учащихся, которые свободно владеют
знаниями, навыками и умениями гендерного поведения, применяют их во
взаимодействии с окружающими, в самостоятельной деятельности;

средний уровень свидетельствует о том, что учащиеся имеют
представления о принадлежности к определенному полу, владеют навыками и
умениями гендерного поведения и использует их во взаимодействии с
окружающими, но не так свободно, как учащиеся с высоким уровнем;

низкий уровень определяется у  тех учащихся, которые имеют
недостаточные представления о принадлежности к определенному полу, слабо
владеет навыками гендерного поведения. [9]

Кроме того, в этом же издании указывается и еще один вариант
отслеживания особенностей усвоения детьми полоролевого поведения, уже на
основании наблюдения. В пособии [10] предлагается ориентироваться на
книгу В.Е. Каган «Воспитателю о сексологии», в которой акцентируется
внимание на следующих признаках:

? Выбор игр и игрушек – ребенок должен принимать игрушки,
предназначенные для его пола. Если же ребенок отвергает игрушки для
своего пола, а предпочитает игрушки противоположного пола, то это может
быть показателем возможных отклонений.

? Ролевые предпочтения в играх – в играх дети должны выбирать те
роли, которые в большей мере соответствуют образам «мужественности» и
«женственности»:

«Девочка может играть в «войну», а мальчик – в «семью» – в этом
нет ничего особенного. Важнее предпочитаемая ребенком роль. В военных
играх девочка может быть санитаркой, медсестрой, а может предпочесть
роль разведчика. О мальчике подумаем как о феминном, если он выбирает в
игре женские роли». [11]

? Общение со сверстниками и взрослыми – в данном случае считается
важным обращать внимание на поведение ребенка в общении, а также, какие
группы для общения он предпочитает:

«Ребенок свободен в выборе товарищей по играм и общению.
Настораживает, когда он предпочитает партнеров противоположного пола,
выглядя при этом в общении таким же, как они. Обычно не составляет
особого труда отличить детскую влюбленность тихого и спокойного мальчика
от тяги к компании девочек фемининного мальчика». [12]

? Стремление к изменению внешности – дети в своем выборе одежды,
прически и других аспектов внешности должны в большей мере
ориентироваться также на принятые в обществе представления:

«Маскулинные девочки не любят платьев и украшений, стесняются
своей телесной женственности, могут завидовать мужчинам, любят мужскую
одежду, причем носят ее подчеркнуто, а то и утрированно в мужском стиле.
Мальчики надевают женскую одежду и обувь, любят повертеться перед
зеркалом. Эпизоды такого поведения могут быть просто проявлением
любопытства, преходящей игрой, но, повторяясь достаточно регулярно,
указывают на необычность полоролевого поведения». [13]

? Также необходимо отслеживать любую иную информацию, например,
рисунки, рассказы о сновидениях и т.п., где ребенок может
демонстрировать ненормативное для своего пола поведение, или в которых
он выступает как представитель другого пола.

Получается, что «гендерное воспитание» – это дисциплинарная практика,
включающая в себя как практики и стратегии конструирования знаний, так и
конкретные механизмы измерения и контроля процесса усвоения знания.
Жесткое «прокрустово ложе» призвано отсечь и подавить любую
ненормативность. А речь о плюралистичности вариантов вообще, видимо, не
идет. В книгах не указывается, какие именно санкции необходимо применять
в отношении тех, кто не соответствует диагностическим критериям или
делает что-то не так. Видимо, это отдается на откуп педагогов, которые
будут пресекать возможные отклонения и настойчиво «вдалбливать»
правильное знание. Ребенок лепится и формируется по образу и подобию
социума. Есть ли у ребенка право выбора? Какие уж тут права. В школе
единственное его право это «учиться, учиться и еще раз учиться». А вот
чему, об этом в Законе Республики Беларусь о правах прав ребенка ничего
не сказано.

Иллюзия либерализации

При этом следует отметить, что современная тенденция – это попытка
сохранить традиционные роли, но с учетом новых либеральных влияний.
Определенная либерализация в понимании гендерной роли проявилась в
активном транслировании установки на «гендерное равенство» как уважения к
противоположному полу, учета особенностей противоположного пола:

«Важно, чтобы взрослыми сознательно создавалась среда, в которой
бы поощрялись совместные игры, происходило моделирование
гендерно-ролевых ситуаций. Это позволит формировать гендерное равенство,
умение быть внимательными к окружающим, считаться с половой
принадлежностью и гендерными различиями и тем самым способствовать
внедрению современных общественных ценностей и норм в систему
взаимоотношений между мужчинами и женщинами». [14]

Подобную формулировку конечно достаточно условно можно назвать
либерализацией. Это скорее попытка транслировать традиционный дискурс в
новой «обертке», реагируя на изменения в стране и в мире. Издания
призывают к толерантности и уважению к традиционным гендерным ролям,
учету фактора пола в общении. Парадокс: нас призывают к тому, что и так
чаще всего не вызывает сомнений ни у кого.  А именно быть «настоящими»
мужчинами и женщинами, заводить семью и рожать детей. Возможно, авторы
издания имели в виду проблему «домашнего насилия», которая активно
освещается на страницах отобранных изданий. Однако проблема «домашнего
насилия» как раз и проистекает из ригидного следования традиционным
гендерным ролям, включенным в отношения доминирования и подчинения. В
итоге вопрос сводится к следующему, как заставить «настоящего мужчину»
проявлять уважение к «настоящей женщине», и реализовывать свои
«природой» заложенные лидерские и властные качества в позитивном и
конструктивном русле? Это возможно только путем наделения и мужчин и
женщин, соответствующими их полу, «благородными» качествами. А также
четкое следование предписаниям для своего пола. Тогда во
взаимоотношениях мужчин и женщин не будет конфликтов и наступит
«гендерное равенство».

***

Итак, что же такое «гендерное воспитание»? Это транслирование знания о
важности следования традиционной гендерной роли, из которой проистекает
жизненное самоопределение, а также создание условий для принятия и
усвоения этого знания, то есть формирования «правильной» гендерной
идентичности. Будущее учащихся видится в первую очередь в создании семьи
и рождении детей. Элементы либерализации, имеющиеся в изданиях, скорее
носят характер формального, декларативного принятия неких норм,
например, «гендерного равенства». Но содержательно эта норма никоим
образом не воспринимается как вариант критики и изменения сложившейся
гендерной системы и порядка в белорусском обществе.

———————

[1] Гендерный подход в педагогике и образовании // Штылева, Л.В.
Фактор пола в образовании: гендерный подход и анализ. М.: ПЕР СЭ, 2008.
С. 165-188.

[2] Богданович О.Н. Формирование гендерной культуры учащихся. Мозырь: ООО ИД «Белый Ветер», 2009. С. 4.

Гендерное воспитание дошкольников. Гродно: УО «Гродненский ГОИПК и ПР и СО», 2005. С. 3.

Коновальчик Е.А., Смотрицкая Г.Е. Воспитание гендерной культуры
учащихся. Мн.: Национальный институт образования, 2008. С. 14-15.

[3] Богданович О.Н. Формирование гендерной культуры учащихся. Мозырь: ООО ИД «Белый Ветер», 2009. С. 6.

[4] Коновальчик Е.А., Смотрицкая Г.Е. Воспитание гендерной культуры
учащихся. Мн.: Национальный институт образования, 2008. 96 с.

Гендерный подход в воспитании молодежи / Сост. С.Н.Бурова, О.А.Янчук. Мн.: Право и экономика, 2010. 442 с.

Бурова С.Н. Гендерное воспитание молодежи. Мн.: ООО «Мисанта», 2008. 196 с.

Богданович О.Н. Формирование гендерной культуры учащихся. Мозырь: ООО ИД «Белый Ветер», 2009. 97 с.

[5] Бурова С.Н. Гендерное воспитание молодежи. Мн.: ООО «Мисанта», 2008. С. 6.

Гендерный подход в воспитании молодежи / Сост. С.Н.Бурова, О.А.Янчук. Мн.: Право и экономика, 2010. 442с. С. 6.

[6] Бурова С.Н. Гендерное воспитание молодежи. Мн.: ООО «Мисанта», 2008. 196 с.

[7] Гендерный подход в воспитании молодежи / Сост. С.Н.Бурова, О.А.Янчук. Мн.: Право и экономика, 2010. 442 с.

[8] Богданович О.Н. Формирование гендерной культуры учащихся. Мозырь: ООО ИД «Белый Ветер», 2009. 97 с.

Гендерный подход в воспитании личности / Авт.-сост. Л.В.Астапович. Мн.: Красико-Принт, 2011. 128 с.

Гендерный подход в воспитании молодежи / Сост. С.Н.Бурова, О.А.Янчук. Мн.: Право и экономика, 2010. 442 с.

Бурова С.Н. Гендерное воспитание молодежи. Мн.: ООО «Мисанта», 2008. 196 с.

[9] Гендерное воспитание дошкольников. Гродно: УО «Гродненский ГОИПК и ПР и СО», 2005. С. 21

[10] Там же.

[11] Там же, С.11.

[12] Там же, С.11.

[13] Там же, С.12.

[14] Там же, С.6.

Что делает ЮНЕСКО в области образования и гендерного равенства

ЮНЕСКО продвигает гендерное равенство во всей системе образования, включая участие в образовании (доступ), в рамках образования (содержание, преподавание и обучение, контекст и практика) и через образование (результаты обучения, возможности для жизни и работы ).

Особое внимание уделяется образованию девочек и женщин в рамках программы ЮНЕСКО «Ее образование — наше будущее», призванной активизировать действия и лидерство в этой области.

От доступа к расширению возможностей

Деятельность ЮНЕСКО в области образования и гендерного равенства регулируется Стратегией ЮНЕСКО по обеспечению гендерного равенства в образовании и посредством образования (2019-2025). Стратегия нацелена на общесистемные преобразования в интересах всех учащихся и целевые мероприятия по поддержке расширения прав и возможностей девочек и женщин. Он рассматривает весь образовательный процесс на всех уровнях и в формах обучения. Он направлен на реализацию видения ЮНЕСКО, позволяющего девочкам и мальчикам, женщинам и мужчинам и всем учащимся реализовать свои права и потенциал в сфере образования и посредством образования.Стратегия предлагает три четких направления действий:

• Более точные данные для информирования о действиях
• Улучшение правовой, политической и плановой базы для защиты прав
• Лучшая практика преподавания и обучения для расширения возможностей

Более точные данные для информирования о действиях

Своевременные высококачественные данные и фактические данные являются ключом к разработке политики, планированию и осуществлению эффективных действий, которые будут способствовать достижению гендерного равенства в образовании и через него. Например, и способствуя сбору данных и фактов с разбивкой по полу, Статистический институт ЮНЕСКО (UIS) и Глобальный отчет по мониторингу образования помогают странам выявлять и анализировать гендерные модели и тенденции, а также лучше планировать ресурсы для устранения гендерного неравенства.Информационный бюллетень о гендерном равенстве в образовании в условиях COVID-19 содержит самые свежие данные по этой теме. В будущих отчетах ЮНЕСКО будут задокументированы гендерные аспекты закрытия школ из-за COVID, а также участие мальчиков, их успеваемость и продолжение обучения.

Более совершенная правовая, политическая и плановая база для продвижения прав

Право на образование лежит в основе миссии ЮНЕСКО и закреплено в международном праве в многочисленных международных договорах, имеющих обязательную юридическую силу.Несмотря на прогресс, достигнутый в последние десятилетия, дискриминационная практика мешает девочкам и женщинам в полной мере осуществлять свое право на участие, завершение и получение образования. ЮНЕСКО оказывает поддержку политике и стратегиям в области образования в странах, среди которых Гватемала, Вьетнам и Либерия, в целях поощрения гендерного равенства и устранения основных препятствий, мешающих учащимся получить образование. Примеры другой работы включают интерактивный Атлас ЮНЕСКО, в котором измеряется статус национальных конституций, законодательства и постановлений, касающихся прав девочек и женщин на образование.В тематической записке представлена ​​ключевая информация о гендерных аспектах закрытия школ из-за COVID, в то время как руководство «Возвращение равных: возвращение девочек в школу» помогает разработчикам политики и специалистам в министерствах образования и их партнерам обеспечить непрерывность обучения девочек и научно обоснованные планы безопасного возвращения девочек в школу.

Лучшая практика преподавания и обучения для расширения возможностей

Чтобы образование расширило возможности, оно должно бросить вызов и изменить неравные властные отношения, а также обратиться к практике, нормам и ожиданиям, которые ограничивают возможности образования для мальчиков и девочек, женщин и мужчин.ЮНЕСКО поддерживает страны в достижении этих преобразований. Примеры этой работы включают Совместную программу по расширению прав и возможностей девочек-подростков и молодых женщин через образование, которая объединяет ЮНЕСКО, ООН-женщины и ЮНФПА для улучшения доступа к образованию и возможностей для девочек-подростков в Мали, Непале и Танзании. Фонд ЮНЕСКО Малала в поддержку права девочек на образование расширяет доступ девочек к качественному образованию, изменяющему гендерные аспекты, и способствует созданию безопасной среды обучения, особенно в странах, пострадавших от конфликтов и стихийных бедствий.ЮНЕСКО работает со странами для защиты учащихся от гендерного насилия в школах и обеспечения всестороннего сексуального просвещения в безопасной учебной среде. ЮНЕСКО также укрепляет потенциал учителей для предоставления качественного гендерно-трансформирующего образования в области STEM и устранения гендерных пробелов в исследованиях STEM и карьера .ЮНЕСКО также награждает передовой опыт ежегодной Премией ЮНЕСКО в области образования девочек и женщин.

Стоимость застройки

В начале пандемии COVID-19 ЮНЕСКО создала Глобальную образовательную коалицию — международное многосекторальное партнерство, направленное на удовлетворение насущных и беспрецедентных потребностей в условиях беспрецедентного сбоя в сфере образования.Закрытие школ по всей стране затронуло более 1,5 миллиарда, или более 90% учащихся в мире, от дошкольных до высших учебных заведений. Одна из миссий — восстановление равных. Чтобы претворить эту миссию в жизнь, в рамках Коалиции был учрежден флагман по гендерным вопросам для защиты достижений в области гендерного равенства и образования, достигнутых за последние 25 лет, и содействия расширению прав и возможностей девочек и женщин в сфере образования и посредством образования.

По оценкам ЮНЕСКО, после закрытия школ из-за COVID-19 более 11 миллионов девочек и молодых женщин рискуют не вернуться в школу.Чтобы уменьшить этот риск и сохранить прогресс, достигнутый в области образования девочек, ЮНЕСКО и члены Гендерного флагмана Глобальной образовательной коалиции запустили кампанию под названием «Держать девочек в кадре», пропагандирующую важность непрерывного обучения девочек в условиях COVID-19 и их безопасного возвращения. в школу.

Фонд ЮНЕСКО Малала за право девочек на образование

В результате зверского покушения на пакистанского подростка и активиста движения за образование девочек Малалы Юсуфзай был основан Фонд ЮНЕСКО Малала за право девочек на образование.Фонд был учрежден в 2012 году для расширения доступа девочек к качественному и учитывающему гендерные аспекты образования и обеспечения безопасных условий обучения, особенно в странах, пострадавших от конфликтов и стихийных бедствий. Исламская Республика Пакистан первоначально выделила Фонду 10 миллионов долларов США, а с 2014 года CJ Group является еще одним крупным донором в Фонд, наряду с другими спонсорами.

Цели фонда

Фонд поддерживает реализацию целостных программ, направленных на:

• Расширить доступ к образованию для девочек и женщин , особенно тех, кого труднее всего охватить и которые пострадали от конфликтов и стихийных бедствий
• Повышать качество и актуальность образования , обеспечивая гендерную чувствительность содержания, практики преподавания, учебных процессов и среды
• Укрепление политики и потенциала для обеспечения безопасной среды обучения

Основные показатели фонда

ЮНЕСКО развивает навыки грамотности у 1760 молодых женщин-швейников на 22 фабриках в Пномпене и Сиемреапе, чтобы улучшить их качество жизни.Были разработаны учебные материалы, чтобы обеспечить устойчивую реализацию программ повышения грамотности на фабриках по всей Камбодже.

ЮНЕСКО повышает навыки грамотности 600 женщин и девочек и развивает их жизненные навыки, необходимые для здоровья, получения средств к существованию и участия гражданства, с помощью 12 общинных учебных центров (ЦОС). Программа подготовки инструкторов была опробована и завершена с участием 124 инструкторов по обучению грамоте из шести мухафаз.

ЮНЕСКО расширяет возможности образования и развития навыков для 300 девочек и женщин через ЦОМС, содействуя при этом реинтеграции не посещающих школу учащихся в систему формального образования для повышения их способности зарабатывать и повышать их социально-экономический статус.

ЮНЕСКО способствует повышению грамотности в семьях и расширению прав и возможностей родителей и опекунов для поддержки обучения и развития навыков детей. Более 50 технических специалистов (42 процента женщин) прошли подготовку по вопросам семейной грамотности и были отобраны более 580 бенефициаров (95 процентов женщин) и 18 учителей грамотности. В 13 классах реализуются регулярные программы обучения грамоте, в которых обучаются около 475 учеников (71 процент — женщины).

ЮНЕСКО развивает потенциал более 160 директоров школ в области составления бюджета с учетом гендерных аспектов, руководства и управления школами и расширяет возможности почти 100 девочек и женщин с помощью соответствующих местных навыков получения дохода и связей с программами трудоустройства.

ЮНЕСКО повышает качество и актуальность образования для девочек в шести районах Непала, наиболее пострадавших от землетрясения, путем обучения 600 работников образования методам преподавания с учетом гендерных аспектов, повышения потенциала 100 школ и ЦОМС по консультированию девочек и повышения квалификации. 1000 девочек-подростков и женщин, обладающих навыками получения дохода.

С 2014 г. Программа ЮНЕСКО «Право девочек на образование» поддерживает усилия Пакистана по расширению доступа и повышению качества начального образования для 40 000 девочек в девяти национальных и провинциальных / районах посредством наращивания потенциала и целевых мероприятий на институциональном и общинном уровне, особенно в маргинализированных слоях населения. сообщества.Ожидается, что 60 000 членов общины станут сторонниками образования девочек. Кроме того, 600 учителей пройдут подготовку в области многоуровневого преподавания и обучения, основанного на деятельности, а 35 районных работников образования будут повышать свой потенциал в области лидерства и управления в сфере образования.

ЮНЕСКО расширяет безопасные пространства для обучения, содействует расширению прав и возможностей девочек и решает проблемы сопротивления населения образованию девочек. Более 5000 девочек были охвачены созданием 60 безопасных мест, и более 400 общинных, религиозных и традиционных лидеров определили ключевые проблемы, влияющие на образование девочек, путем консультаций.Двадцать лидеров (включая имамов) были определены как борцы за решение таких проблем, как детские браки и ранняя беременность. Сорок директоров школ, учителей и должностных лиц округа по вопросам образования прошли курс педагогической подготовки с учетом гендерных аспектов в целях содействия участию девочек.

ЮНЕСКО учитывает гендерные аспекты при планировании, управлении и образовании, а также поддерживает изменение гендерных норм через средства массовой информации. План действий по обеспечению гендерного равенства в секторе образования на период 2016-2020 годов был разработан и утвержден Министерством образования и обучения.Пятьдесят профессионалов СМИ (8 мужчин и 42 женщины) из 18 агентств средств массовой информации приобрели навыки, позволяющие лучше общаться по вопросам гендерного равенства, а 49 учащихся средних школ (29 девочек и 20 мальчиков) повысили свой потенциал в качестве молодых журналистов по освещению гендерных вопросов. Разработчики учебных программ и учебников (34 мужчины и 70 женщин) расширили свой потенциал по учету гендерных аспектов при разработке учебников и учебных программ.

ЮНЕСКО содействует созданию безопасной школьной среды и мира в условиях конфликтов с применением насилия и похищений в школах.Более 100 начальных, младших и старших классов средней школы прошли семинары по мерам безопасности и получили учебные материалы, в том числе 2000 наборов для безопасной школы.

ЮНЕСКО расширяет возможности образования более 500 девочек, подростков и молодых женщин из числа коренного населения в западных высокогорных районах Гватемалы. Проект также принесет более широкие долгосрочные выгоды, охватив 40 000 школ, более 1 миллиона гватемальских студенток и 650 000 девочек-подростков и молодых женщин из числа коренного населения по всей Гватемале.

Контакты

Чтобы узнать больше или внести свой вклад в Фонд ЮНЕСКО Малала за право девочек на образование, свяжитесь с нами по адресу: [email protected].

Ресурсы по образованию и гендерному равенству

Данные и статистика

Примеры из практики стран

Справочные документы с обзором прогресса по случаю 25-й годовщины Пекинской декларации и Платформы действий:

Гендерные аспекты закрытия школ из-за COVID-19

Дополнительную информацию можно найти на главной гендерной веб-странице Глобальной образовательной коалиции ЮНЕСКО.

Здоровье и отношения

• Ресурсный центр ЮНЕСКО в области здравоохранения и образования
• Пособие по осуществлению всеобъемлющего сексуального просвещения
• Обзор фактических данных: половое воспитание молодежи в цифровом пространстве, ЮНЕСКО, 2020 г.
• Сексуальное образование в цифровом пространстве. Техническая записка, ЮНЕСКО, 2020
• Информация. Служба поддержки. Связь: Как молодые люди взаимодействуют с цифровыми пространствами, чтобы узнать о теле, сексе и отношениях ?, ЮНЕСКО, 2020
• Перед фактами: аргументы в пользу всеобъемлющего сексуального образования, ЮНЕСКО, 2019 г.
• Международное техническое руководство по половому просвещению: научно обоснованный подход, ЮНЕСКО, 2018 г.
• Ранняя и незапланированная беременность.Рекомендации для сектора образования — краткая информация, ЮНЕСКО, 2017 г.
• Ранняя и незапланированная беременность и сектор образования: обзор фактических данных и рекомендации, ЮНЕСКО, 2017 г.

Дополнительные ресурсы можно найти на странице ресурсов ЮНЕСКО, посвященной здоровью и благополучию.

Учебная среда

Дополнительные ресурсы можно найти на странице ресурсов ЮНЕСКО, посвященной насилию и издевательствам в школе.

Грамотность

Дополнительные ресурсы можно найти на странице ресурсов ЮНЕСКО по грамотности.

Политика и планирование

• Планирование сектора образования с учетом гендерных аспектов, МИПО
• Инициатива «Гендер в центре», МИПО
• Ее Атлас: атлас права девочек и женщин на образование, ЮНЕСКО
• Пекин + 25: равенство поколений начинается с образования девочек-подростков, ЮНЕСКО, Plan International и Министерство Европы и иностранных дел Франции, 2020
• Инструментарий Сети гендерного равенства в образовании в Азиатско-Тихоокеанском регионе (GENIA): продвижение гендерного равенства в образовании, ЮНЕСКО, Бангкок, 2019 г.
• Достижение гендерного равенства в образовании: не забывайте о мальчиках, ЮНЕСКО, 2017 г.

Образование в области науки, технологий, инженерии и математики (STEM) и цифровые навыки

• Центр цифровых навыков EQUALS, ЮНЕСКО
• Учителя естествознания и математики: лучше, чем они думают?, МЭА и ЮНЕСКО, 2021 год
• STEM-образование для девочек и женщин: преодоление барьеров и исследование гендерного неравенства в Азии, ЮНЕСКО, 2020 г.
• Повышение гендерного равенства в науке и технологиях: вызов для программ ТПО и карьеры, UNEVOC, 2020
• Гендерно-ориентированное образование в области науки и техники: расширение прав и возможностей девочек и женщин для работы сегодня и завтра, ЮНЕСКО, 2019 г.
• Справочник по ресурсам: стимулирование интереса девочек к STEM-образованию, ЮНЕСКО, 2019 г.
• Отчет о региональном тренинге для франкоязычных стран Африки, взламывая код: качественное, гендерно-ориентированное образование в области науки и техники, ЮНЕСКО, 2019
• Отчет о региональном тренинге для англоязычных стран Африки, Взломать код: качественное, гендерно-ориентированное образование в области НТИМ, ЮНЕСКО, 2019
• Я бы покраснел, если бы мог, ЮНЕСКО и РАВЕНСТВО, 2019
• Взломать код: образование девочек и женщин в области науки, технологий, инженерии и математики (STEM), ЮНЕСКО, 2017 г.
• Пакет материалов по гендерно-чувствительному образованию в области НТИМ: Учебные инструменты для разработки учебных программ, ЮНЕСКО-МБП, 2017 г.

***

Дополнительные ресурсы доступны в базе данных ЮНЕСКО UNESDOC.

Гендер и образование — социология

Введение

Изучение гендера и образования включает гендерные различия в образовательных результатах, таких как достижения, достижения и опыт в системе образования. Эта область также выходит за рамки изучения того, как гендер влияет на результаты образования, и включает в себя то, как эти различия влияют на рынок труда, формирование семьи и результаты в отношении здоровья. Ранние исследования гендера и образования были сосредоточены на том, связаны ли различия в образовательных результатах мужчин и женщин с биологическими различиями.Со временем исследования начали показывать, что биологические различия между полами, как правило, меньше, чем различия внутри пола. Таким образом, биологические различия могут играть относительно небольшую роль в образовательных результатах, в то время как другие факторы, такие как социализация и различия в ожиданиях мальчиков и девочек, могут играть большую роль. В исследовании учащихся начальной и средней школы изучалось, как взаимодействие сверстников, учителей и семьи связано с гендерными различиями, в то время как в исследованиях в области высшего образования изучалась сегрегация по признаку пола по основным и гендерным различиям в выборе посещения или окончания колледжа.В последнее время исследования переместились на изучение причин и последствий обращения вспять гендерного разрыва в уровне образования. В настоящее время в большинстве стран мира женщины опережают мужчин как по количеству поступающих в колледжи, так и по их окончанию. Однако резкие гендерные различия по-прежнему регистрируются в области обучения и возвращаются к получению образования. Эта статья включает классические работы, исследовательские ресурсы, эмпирические статьи и теоретические взгляды на гендер и образование.

Общие обзоры

Общие обзоры гендера и образования предоставляют обширную информацию о тенденциях и теориях в этой области.Jacobs 1996 фокусируется на гендерных тенденциях в высшем образовании и ранних теориях, которые пытались объяснить эти различия, в то время как Buchmann et al. 2008 представляет собой современный обзор литературы по гендерному неравенству в образовании. ДиПрете и Бухманн, 2013 г., предоставляют подробный обзор и анализ исторических тенденций в области гендера и образования в Соединенных Штатах, а Чарльз 2011 г. рассматривает тенденции гендерного равенства в образовании во всем мире. Грант и Берман 2010 и Кинг и Хилл 1997 исследуют гендерные модели образования в развивающихся странах.Сегодня, как и в развитых странах, в этих странах наблюдается изменение гендерного разрыва в образовании, когда женщины имеют преимущество перед мужчинами.

• Бухманн, К., Т. А. ДиПрете и А. МакДэниел. 2008. Гендерное неравенство в образовании. Годовой обзор социологии 34.1: 319–337.

  Buchmann, DiPrete и McDaniel проводят обзор литературы по гендерному неравенству в образовании. В этой работе исследуются тенденции и объяснения гендерного неравенства в образовании в США.Затем он рекомендует продуктивные направления для будущих исследований.

• Чарльз М. 2011. Мир различий: международные тенденции в экономическом положении женщин. Годовой обзор социологии 37.1: 355–371.

  Чарльз рассматривает теории и свидетельства международных тенденций в области гендерного равенства. Она предлагает различные объяснения неравномерной и противоречащей интуиции модели сегрегации по признаку пола в образовании, на рынке труда и в семье.

• ДиПрете, Т.А. и К. Бухманн. 2013. Рост числа женщин: растущий гендерный разрыв в образовании и его значение для американских школ . Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа.

  ДиПрете и Бухманн дают обзор более широких социальных изменений, которые сопровождали изменение гендерных тенденций в высшем образовании. Чтобы объяснить эти тенденции, они составили диаграмму успеваемости мальчиков и девочек на протяжении образовательной жизни с точными данными; они учитывают гендерное влияние таких факторов, как семья, школа, сверстники, раса и класс, и предлагают четкие рекомендации для политики и исследований.

• Грант, М. Дж. И Дж. Р. Берман. 2010. Гендерный разрыв в уровне образования в менее развитых странах. Обзор народонаселения и развития 36.1: 71–89.

  В этой статье исследуется гендерный разрыв в образовании в развивающихся странах. Грант и Берман исследуют тридцать восемь стран в шести развивающихся регионах мира. Развивающиеся страны становятся все более похожими на развитые с точки зрения перехода к преимуществам женщин в образовании.

• Джейкобс, Дж. А. 1996. Гендерное неравенство и высшее образование. Годовой обзор социологии 22.1: 153–185.

  Джейкобс представляет подробный обзор литературы по гендерным вопросам и высшему образованию, опубликованной до 1996 года. Хотя эта статья устарела и не учитывает текущие тенденции, она дает представление о предыдущих интерпретациях теорий и тенденций, связанных с гендером и образованием.

• Кинг, Э. М. и М. А.Хилл, ред. 1997. Образование женщин в развивающихся странах: препятствия, преимущества и политика . Балтимор: Johns Hopkins Univ. Нажимать.

  Этот отредактированный том включает эссе и статьи ученых об образовании женщин в развивающихся странах, включая общие тенденции, отдачу от образования женщин и региональные различия в отношении пола и образования.

к началу

Пользователи без подписки не могут видеть полный контент на
эта страница.Пожалуйста, подпишитесь или войдите.

Как подписаться

Oxford Bibliographies Online доступен по подписке и постоянному доступу к учреждениям. Чтобы получить дополнительную информацию или связаться с торговым представителем Оксфорда, щелкните здесь.

Перейти к другим статьям:

Артикул

.

Вверх

• Подростковый возраст

• негры

• Африканские общества

• Агентное моделирование

• Старение

• Анализ, Пространственный

• Анализ, Мировые системы

• Анархизм

• Теория аномии и деформации

• Арабская весна, мобилизация и конфликтная политика в…

• Американцы азиатского происхождения

• Ассимиляция

• Власть и работа

• Белл, Дэниел

• Биосоциология

• Бурдье, Пьер

• Карьера

• Каста

• католицизм

• Причинный вывод

• Чикагская школа социологии

• Дети

• Китайская культурная революция

• Китайское общество

• Гражданство

• Гражданские права

• Гражданское общество

• Учебный класс

• Когнитивная социология

• Когортный анализ

• Коллективная эффективность

• Коллективная память

• Сообщество

• Сравнительно-историческая социология

• Конт, Огюст

• Теория конфликта

• Консерватизм

• Потребительская культура

• Потребление

• Проблемы современной семьи

• Условная работа

• Анализ разговора

• Исправления

• Космополитизм

• Криминология

• Культурная столица

• Культурная классификация и коды

• Культурная всеядность

• Культурное производство и обращение

• Культура и сети

• Культура, социология

• Демократия

• Демография

• Разработка

• Отклонение

• Дискриминация

• Делая пол

• Дюбуа, В.Э.

• Дюркгейм, Эмиль

• Экономические институты и институциональные изменения

• Экономическая социология

• Образование

• Образование и здоровье

• Политика в области образования в США

• Образовательная политика и раса

• Элиты

• Эмоции

• Империи и колониализм

• Предпринимательство

• Экологическая социология

• Эпистемология

• Этнические анклавы

• Этническая принадлежность

• Этнометодология и разговорный анализ

• Теория обмена

• Семьи, Постмодерн

• Семья

• Семейная политика

• Фашизм

• Феминистская теория

• Плодородие

• Филд, концепция Бурдье

• Еда

• Принудительная миграция

• Фуко, Мишель

• Франкфуртская школа

• Дружба

• Пол

• Пол и тела

• Пол и преступность

• Пол и образование

• Пол и здоровье

• Пол и лишение свободы

• Пол и профессии

• Гендер и социальные движения

• Пол и работа

• Гендерный разрыв в оплате труда

• Пол, сексуальность и миграция

• Гендерное расслоение

• Гендер, политика благосостояния и

• Гендерная сексуальность

• Геноцид

• Джентрификация

• Геронтология

• Гетто

• Гоффман, Ирвинг

• Привычка

• Здоровье

• Историческое сохранение

• Домашние дела

• Торговля людьми

• Личность

• Иммиграция

• Индийское общество, Contemporary

• Учреждения

• Интернет

• Пересечения

• Интерсекс

• Методология интервью

• Качество работы

• справедливость

• Знание, критическая социология

• Рынки труда

• Латиноамериканские / латиноамериканские исследования

• Закон и общество

• Право, Социология

• Досуг

• ЛГБТ-воспитание и формирование семьи

• Социальные движения ЛГБТ

• Жизненный курс

• Липсет, С.М.

• Управление

• Брак и развод

• Марксистская социология

• Мужественность

• Массовое лишение свободы в Соединенных Штатах и ​​связанные с ним последствия …

• СМИ

• Материальная культура

• Математическая социология

• Мид, Г.ЧАС.

• Медицинская Социология

• Психическое заболевание

• Методологический индивидуализм

• Средние классы

• Миграция

• Военная социология

• Деньги и кредит

• Мораль

• Материнство

• Мультикультурализм

• Многоуровневые модели

• Многорасовая, смешанная и двурасовая идентичности

• Национализм

• Ненормативные исследования сексуальности

• Нормы

• Профессии и профессии

• Организации

• Оплачиваемая работа

• Панельные исследования

• Парсонс, Талкотт

• Полицейская

• Политическая культура

• Политическая экономика

• Политическая социология

• Популярная культура

• Позитивизм

• Бедность

• Мощность

• Пролетариат (рабочий класс)

• Протестантизм

• Общественное мнение

• Качественный сравнительный анализ (QCA)

• Гонка

• Раса и сексуальность

• Раса и насилие

• Раса и молодость

• Гонка в глобальной перспективе

• Раса, организации и движения

• Расизм

• Рациональный выбор

• Отношения

• Религия

• Религия и общественная сфера

• Жилая сегрегация

• Революции

• Теория ролей

• Сельская социология

• Научные сети

• Секуляризация

• Анализ последовательности

• Секс против пола

• Сексуальная идентичность

• Сексуальности

• Сексуальность на протяжении всей жизни

• Зиммель, Георг

• Одинокие родители в контексте

• Навык

• Социальный капитал

• Социальные перемены

• Социальное закрытие

• Социальное конструирование преступности

• Социальный контроль

• Социальный дарвинизм

• Теория социальной дезорганизации

• Социальная эпидемиология

• Социальная история

• Социальные индикаторы

• Социальная мобильность

• Социальные движения

• Анализ социальных сетей

• Социальные сети

• Социальная политика

• Социальные проблемы

• Социальная психология

• Социальная стратификация

• Социальная теория

• Социализация, социологические перспективы

• Социолингвистика

• Социологические подходы к характеру

• Социологические исследования китайского общества

• Социологические исследования, качественные методы в

• Социологические исследования, количественные методы в

• Социология, история

• Социология нравов

• Социология музыки

• Социология войны.

• Виды спорта

• Статус

• Субурбанизм

• Методы опроса

• Символические границы

• Символический интеракционизм

• Разделение труда по Дюркгейму

• Штат

• Тилли, Чарльз

• Использование времени и уход за детьми

• Использование времени и исследование дневников времени

• Транснациональное усыновление

• Доверять

• Союзы и неравенство

• Городская этнография

• Машина городского роста

• Городское неравенство в США

• Значения

• Веблен, Торстейн

• Насилие

• Изобразительное искусство, музыка и эстетический опыт

• Валлерстайн, Иммануил

• Богатство

• Вебер, Макс

• Благосостояние, раса и американское воображение

• Государства всеобщего благосостояния

• Белизна

• Занятость женщин и экономическое неравенство между Househo…

• Работа и занятость, Социология

• Баланс между работой и личной жизнью

• Гибкость рабочего места

Вниз

Гендер и образование — ДАННЫЕ ЮНИСЕФ

Начальное образование обеспечивает основу для обучения на протяжении всей жизни. Обеспечение всеобщего доступа к начальному образованию и обеспечение его завершения для всех девочек и мальчиков является одной из ключевых проблемных областей, определенных в Пекинской платформе действий, принятой в 1995 году.С тех пор был достигнут значительный прогресс в обеспечении всеобщего начального образования и сокращении гендерного разрыва при зачислении. Более двух третей стран достигли гендерного паритета (определяемого как имеющие значение индекса гендерного паритета [GPI] от 0,97 до 1,03) в охвате начальным образованием, но в странах, которые не достигли паритета, особенно в Африке и на Ближнем Востоке. и в Южной Азии девочки чаще находятся в неблагоприятном положении, чем мальчики. Например, в Чаде и Пакистане значение GPI равно 0.78 и 0,84 соответственно, что означает, что 78 девочек в Чаде и 84 девочки в Пакистане посещают начальную школу на каждые 100 мальчиков.

Несмотря на то, что был достигнут значительный прогресс в сокращении числа не посещающих школу девочек младшего школьного возраста, в настоящее время во всем мире девочек, не посещающих школу, на 5,5 миллиона больше, чем мальчиков

В период с 2000 по 2018 год количество девочек младшего школьного возраста, не посещающих школу, снизилось во всем мире на 44 процента, с 57 миллионов до 32 миллионов. За тот же период количество мальчиков в мире сократилось на 37 процентов — с 42 миллионов до 27 миллионов.Несмотря на этот прогресс, в 2018 году школу не посещали около 59 миллионов детей младшего школьного возраста (55 процентов из которых составляли девочки), причем в странах Африки к югу от Сахары наблюдались самые высокие общие показатели. В то время как во всем мире девочки, не посещающие школу, с большей вероятностью, чем мальчики, не посещающие школу, никогда не будут посещать школу, прогресс в сокращении числа детей, не посещающих школу, с 2007 года застопорился как для девочек, так и для мальчиков, поскольку расширился доступ к начальное образование отстает от темпов роста детского населения в мире, особенно в странах Африки к югу от Сахары.

Препятствия, мешающие детям посещать начальную школу, различаются по странам и внутри страны, но часто связаны с бедностью, географической удаленностью, вооруженными конфликтами, отсутствием школьной инфраструктуры и некачественным образованием. Более того, эти препятствия часто взаимодействуют с гендерным неравенством, усугубляя трудности в обучении маргинализированных девочек. Меры, направленные на снижение высоких затрат на образование для семей, в том числе отмена платы за обучение, программ денежных трансфертов и программ школьного питания, продемонстрировали успех в охвате детей, не посещающих школу, независимо от того, применяются они повсеместно или нацелены на конкретные группы населения, такие как сельские жители. девушки.Дополнительные меры по охвату наиболее маргинализованных девочек включают сельские школы, чтобы сократить расстояние, которое девочки должны пройти, чтобы посещать школу; Школы, ориентированные на девочек, с отдельными уборными для мальчиков и девочек; подходы к обучению с учетом гендерных факторов и гибкие возможности образования для девочек, которые бросили школу и хотят вернуться, например молодых матерей. [1] Однако необходимы дополнительные данные, чтобы понять точное влияние гендерных норм на вероятность того, что девочки и мальчики не будут посещать школу, включая взаимосвязь между решениями о детских браках, отказом девочек от школы и восприятием ценности образование девочек по сравнению с образованием мальчиков.

Гендерное неравенство увеличивается на уровне средней школы, но модели неблагоприятного положения становятся более сложными

Инвестиции в среднее образование имеют важное значение для вооружения мальчиков и девочек-подростков знаниями и навыками, необходимыми для того, чтобы стать продуктивными и заинтересованными гражданами. Продвижение среднего образования девочек, в частности, является одной из наиболее трансформирующих стратегий развития, в которые страны могут инвестировать. Завершение среднего образования приносит значительные выгоды девочкам и обществу — от увеличения доходов в течение всей жизни до сокращения деторождения в подростковом возрасте, детских браков, задержки роста и материнская и детская смертность.

Гендерное неравенство при зачислении в школу наблюдается в большем количестве стран на уровне средней школы, чем на уровне начальной школы. Более того, в отличие от начального образования, гендерное неравенство ставит мальчиков в невыгодное положение на уровне средней школы во многих странах, хотя это неблагоприятное положение обычно менее велико. В Индии, Филиппинах и Бурунди на каждые 100 девочек в младшие классы средней школы поступают 93 мальчика. Наибольший гендерный разрыв за счет девочек наблюдается в странах Африки к югу от Сахары. В Центральноафриканской Республике и Чаде, например, только 61 девочка и 62 девочки, соответственно, обучаются в неполной средней школе на каждые 100 мальчиков.

В то время как мальчики и девочки, не посещающие школу, сталкиваются с социальной и экономической маргинализацией, девочки, не посещающие школу, подвергаются большему риску ранних и принудительных браков и сопутствующих рисков для здоровья, включая деторождение в подростковом возрасте. Во всем мире девочки составляли 49 процентов не посещающих школу детей младшего школьного возраста в 2018 году по сравнению с 54 процентами в 2000 году. Глобальный показатель не посещающих школу девочек-подростков младшего школьного возраста составляет 16 процентов, а для мальчиков — 15 процентов, но, как и ожидалось, между регионами есть различия.Менее 10 процентов мальчиков и девочек подросткового возраста не посещают школу в Северной Америке, Европе и Центральной Азии, а также в Латинской Америке и Карибском бассейне, в то время как для мальчиков и девочек-подростков неполной средней школы этот показатель составляет 36 процентов и 39 процентов, соответственно. возраст в Африке к югу от Сахары. В Мали, стране с самым высоким в мире общим показателем не посещающих школу младших классов средней школы (54 процента), 49 процентов мальчиков младшего школьного возраста не посещают школу по сравнению с 56 процентами девочек. В Сьерра-Леоне почти каждая вторая девочка и мальчик.

Международная оценка учащихся показывает, что девочки-подростки систематически превосходят мальчиков в навыках чтения, в то время как гендерные различия в математических и естественных навыках более разнообразны

Оценка относительных достижений девочек и мальчиков в средней школе дает представление о качестве получаемого ими образования, а также о том, удовлетворяют ли системы образования в равной степени потребности девочек и мальчиков. В тех случаях, когда гендерное неравенство в результатах обучения явно выражено, следует уделять особое внимание педагогическому подходу с учетом гендерных аспектов.

Результаты Программы международной оценки учащихся (PISA) 2018 года для 15-летних учащихся показывают, что девочки лучше, чем мальчики, показали более высокую грамотность в чтении во всех странах, участвовавших в оценке. Напротив, мальчики лучше успевают по математике, чем девочки, примерно в 80 процентах стран-участниц. Гендерный разрыв в пользу мальчиков и девочек наблюдался соответственно в 38% и 55% стран. Хотя было много споров о факторах, которые объясняют гендерные различия в уровне образования, новые данные о роли позитивной гендерной социализации как в школе, так и дома позволяют предположить, что родители, учителя и политики могут развивать базовые навыки чтения. , математика и естественные науки у всех детей.[2]

В Африке к югу от Сахары, на Ближнем Востоке, в Северной Африке и Южной Азии наблюдается самый большой гендерный разрыв в уровне грамотности молодежи, при этом индекс гендерного паритета (ИГП) составляет 0,93, 0,95 и 0,96 соответственно. В Чаде GPI составляет всего 0,55 — на каждые 100 грамотных молодых мужчин приходится 55 грамотных девушек.

Дополнительную информацию и данные об образовании можно найти здесь.

Использование образования как инструмента для достижения гендерного равенства — стратегии и ориентиры

Анушна Джа и Мехрин Шах

Иллюстрация Майры Синха (10 лет).Воспроизведено с разрешения.

Роль образования в продвижении гендерного равенства уже давно является частью дискуссии об образовании, гендерных вопросах и развитии, примером которой является цель 3 в области развития, сформулированная в Декларации тысячелетия, направленная на продвижение гендерного равенства и расширение прав и возможностей женщин, в которой образование должно играть первостепенную роль. Положительные эффекты образования включают улучшение материнского здоровья, снижение младенческой смертности и фертильности, усиление профилактики ВИЧ и СПИДа, а также расширение возможностей для женщин и девочек.Политики и правительства делают упор на установление гендерного паритета в показателях зачисления и успеваемости. Не так много внимания уделяется тому, как гендерное равенство должно осуществляться и продвигаться через образование. Содержание образования в основном не оценивается с точки зрения отношения, предубеждений, стереотипов, которые оно может повлечь за собой и передать. Несмотря на растущий уровень гендерного паритета в числе учащихся школ в разных странах, есть свидетельства гендерного неравенства и дискриминации, включая насилие по признаку пола.Послание ясное. – существует критически важная недостающая связь между обещанием гендерного равенства в образовании (также изложенным в ЦУР 4 и 5) и его реализацией. Усилия, направленные на привлечение девочек в школы, не позволяют обеспечить их образование в классах и школах, обеспечивающих равенство полов.

В этой статье мы утверждаем, что работа с детьми и молодыми людьми в школах и колледжах и привлечение их к пониманию и уважению важности гендерного равенства будет иметь большое значение для освобождения будущих поколений от гендерных убеждений и взглядов. .Гендерная социализация начинается очень рано в жизненном цикле человека, тем самым прокладывая путь маленьким детям для усвоения гендерных ролей, норм и, следовательно, гендерного неравенства. Образовательные учреждения, особенно школы, — это места, которые обучают детей основным жизненным навыкам и, следовательно, являются потенциально мощными инструментами для изменения мировоззрения. Более того, учитывая, что все больше и больше детей во всем мире посещают школы, для политиков и правительств было бы благоразумно направить усилия на пропаганду гендерного равенства среди молодых граждан через школы.При этом другие заинтересованные стороны, включая учителей, родителей, академический и неакадемический персонал, а также школьную администрацию, должны будут активно участвовать, что, в свою очередь, также позволит им познакомиться с гендерными ценностями и практиками и задавать вопросы давним верования и отношения по поводу пола. Культура и традиции часто используются для укрепления предубеждений, стереотипов и неравенства. Таким образом, крайне важно, чтобы мы использовали многоаспектный, комплексный подход, чтобы обратить вспять этот сильный процесс социализации и силы, которые усиливают и увековечивают гендерное неравенство и несправедливость.

Предлагаемые направления вмешательства

Достижение гендерного равенства через образование требует многостороннего подхода. Имеются данные об эффективных небольших инициативах по всему миру, которые открыли классы для идей и практик гендерного равенства. Исходя из этого, ниже предлагаются области вмешательства, посредством которых гендерное равенство может быть интегрировано в практику образования.

1. Изменения в учебной программе

Обзор школьной программы для разных классов может быть полезен для устранения гендерных предубеждений, которые приводят к гендерному неравенству, преобладающему в обществе.Хотя учебные материалы по таким предметам, как естествознание и математика, могут показаться нейтральными с гендерной точки зрения, они также могут отражать гендерные предубеждения. Например, количество женщин-ученых может быть незначительным по сравнению с мужчинами-учеными в учебнике. Иногда они могут отсутствовать совсем. Или фермер в большинстве учебников изображен мужчиной, несмотря на то, что во всем мире существует много женщин-фермеров. Поэтому обязательно проверять учебники на предмет их гендерной чувствительности.

2. Внесение педагогических изменений

То, что происходит в классе, является решающим фактором, определяющим, как учащиеся учатся.С точки зрения пола важно взаимодействие в классе между учителем и учениками, а также между учениками разного пола. Например, если ученики мужского пола, как правило, более активно участвуют в обсуждениях в классе, чем девочки, это может быть следствием внутренних гендерных норм. Или, если в смешанном классе студенты-трансгендеры образуют собственную группу и не взаимодействуют с другими студентами, это может быть отражением отсутствия принятия и уважения со стороны других студентов.Эти скрытые факторы динамики обучения в классе могут нанести ущерб более широкой цели политики инклюзивного образования и, следовательно, должны быть решены. Микростратегии, которые могут быть приняты учителями, включают поощрение учащихся всех полов к выступлению в классе, высказыванию своего мнения и ведению занятий в классе. Тщательный отбор примеров, которые используются в учебном процессе, с гендерным балансом и демонстрацией превосходящих гендерных ролей, поможет включить уроки равенства во все предметы. Учебная программа, разработанная для Sistema de Aprendizaje Tutorial, программы средней школы в Гондурасе, разработанной для поощрения учителей к использованию недискриминационных методов, является хорошим примером того, как применять равенство в процессе преподавания и обучения.

3. Уроки осведомленности

Гендерная осведомленность направлена ​​на повышение общей восприимчивости, понимания и знаний о гендерном равенстве / неравенстве. Это процесс, который помогает улучшить понимание преобладающих представлений о гендерных ролях и стереотипах; обмен идеями и развитие навыков, необходимых для изменения поведения; и отказ от предвзятых представлений. Могут быть предприняты многочисленные меры для повышения осведомленности о гендерных вопросах и повышения осведомленности учащихся. К ним относятся семинары в школах по пониманию того, что подразумевается под согласием; что такое права на сексуальное и репродуктивное здоровье (СРЗП) и гендер как небинарное понятие.Эти семинары могут быть разработаны с учетом их возраста, чтобы эффективно влиять на учащихся, чтобы они одинаково и положительно относились ко всем полам. Включение примеров из реальной жизни, которые относятся к реалиям учащихся при обучении концепциям, проведении дискуссий об их гендерном опыте, слушании того, как они воспринимают свой пол, должно помочь открыть их умы для разговоров о гендере. Это также позволит им знать и уважать жизненные реалии учащихся других полов. Можно проводить такие мероприятия, как театр, музыка и викторины, чтобы повысить осведомленность и чувствительность к гендерным вопросам.Увеличение их знаний с помощью этих информационных сессий может сыграть решающую роль в изменении поведения и изменении отношения этих учащихся, что может существенно повлиять на их действия в долгосрочной перспективе.

4. Организационные фасилитаторы

Другой важной областью вмешательства для обеспечения гендерного равенства через образование является создание и обеспечение институциональной поддержки. Совершенно необходимо создать институциональные механизмы, которые устраняют случаи дискриминации по признаку пола.Сексуальные домогательства в учебных заведениях — серьезная проблема, и отсутствие институциональной структуры для рассмотрения дел о домогательствах только усиливает гендерное неравенство и создает атмосферу недоверия и страха. Следовательно, создание ячеек по борьбе с сексуальными домогательствами во всех учебных заведениях имеет решающее значение. Налаживание связей между школами и местными правоохранительными органами может быть полезным в определенных контекстах при обращении за помощью в суд в случае, если учащиеся сталкиваются с сексуальными домогательствами. Кроме того, ячейки LGBTQI + в образовательных учреждениях могут быть эффективными для создания пространства для разговоров о гендерной и сексуальной идентичности и проложить путь для взаимного признания и уважения.

5. Инфраструктурные инструменты

Хотя гендерная осведомленность и устранение причин гендерного насилия имеют жизненно важное значение, они могут быть затронуты только при соблюдении определенных основных предпосылок. Устранение гендерного разрыва в зачислении имеет основополагающее значение для любых дальнейших уроков по вопросам равенства. Есть регионы, где девочки не могут ходить в школу из-за отсутствия доступа, базовой инфраструктуры, такой как функционирующие туалеты и объекты питьевой воды, безопасных общественных мест и транспорта, который приведет их в школу.Важны проверки безопасности и мобильности в школах и вокруг них с точки зрения того, могут ли дети всех полов свободно и безопасно попасть в школу.

Ключевые заинтересованные стороны

Для эффективного привития учащимся ценностей гендерного равенства крайне важно, чтобы вся образовательная экосистема была благоприятной. Для этого крайне важно определить ключевые заинтересованные стороны, участвующие в предлагаемых мероприятиях. Посредством наших предлагаемых мероприятий мы стремимся обеспечить гендерное равенство через образование, и ключевые заинтересованные стороны в системе образования могут либо помочь, либо препятствовать достижению гендерного равенства.Следовательно, существует необходимость в оценке и обучении этих заинтересованных сторон, чтобы гарантировать, что они станут движущими силами движения к гендерному равенству.

Невозможно переоценить роль учителей в учебном процессе. Их участие играет важную роль в изменении отношения студентов к полу. Программы педагогического образования должны быть разработаны таким образом, чтобы гендерная проблематика была сквозной темой для всех предметов. Необходима подготовка по гендерно-чувствительной педагогике, работа со студентами всех полов и помощь им в избавлении от гендерных стереотипов.Предварительная подготовка и повышение квалификации должны включать модули по гендерному равенству. Директора школ образуют важнейшую связь между инициативами на политическом уровне и мероприятиями на местах. Главную роль в обеспечении гендерного равенства в школьной практике играет директор школы. Постановка целей на уровне школы для инициатив и реформ, необходимых для эффективного проведения уроков по вопросам гендерного равенства, должна осуществляться в соответствии с более масштабной политикой. Вспомогательный персонал, не являющийся преподавателем, в любом образовательном учреждении играет очень важную роль в определении опыта студентов.Таким образом, очень важно научить их действовать таким образом, чтобы продвигать практику гендерного равенства, а также знать, как реагировать в ситуациях, когда один ученик подвергается издевательствам или дискриминации. Ответственность за координацию и руководство преподавательским и непедагогическим персоналом, чтобы обеспечить единообразие в том, как преподносится гендерный учебный план, лежит на руководителе. Кроме того, школы могут организовывать семинары и интерактивные занятия с родителями, чтобы они соответствовали усилиям, предпринимаемым школами для воздействия на уроки гендерного равенства.Во многих случаях дискриминация по признаку пола начинается дома, и поэтому совершенно необходимо, чтобы родители осознавали отношение и поведение, которые могут быть гендерно неравными.

Обзор вмешательств

Жизненно важно отслеживать и оценивать любое вмешательство для различных целей — независимо от того, было ли вмешательство выполнено успешно или нет; есть ли немедленная необходимость в изменении процесса реализации или самого вмешательства. Можно проводить оценку повышения уровня осведомленности с помощью анкет, основанную на деятельности, касающуюся знания гендерной идентичности, сексуального и репродуктивного здоровья и прав, согласия, гендерных предубеждений.Для этого можно использовать викторины, пьесы, дебаты и письменные задания. Функционирование ячеек, направленных на борьбу с сексуальными домогательствами, включение студентов LGBTQI + может быть оценено с точки зрения политики / шагов / инициатив, предпринятых для рассмотрения жалоб / запросов, поступающих от студентов, и случаев дискриминации по признаку пола, о которых сообщается официально и неофициально.

Заключительная записка

Было бы неосмотрительно ожидать мгновенного изменения статус-кво по отношению к гендерному (не) равенству в результате реализации мер, описанных выше.В попытке изменить взгляды и образ мышления, сохраняющиеся на протяжении поколений, ключевым моментом будет последовательность в вмешательствах. структура соответствующих обществ. Тем не менее, реализация четко определенных мероприятий, нацеленных на нужную аудиторию, определенно поможет изменить статус-кво –, это требует многоаспектного подхода с участием множества участников и стратегий направления для достижения общей цели.

Многосторонний подход необходим и устойчив в случае негативной реакции на любую из предложенных стратегий по любой причине. – такой подход должен ослабить эффект неблагоприятного события. Например, если культура и традиции призваны обратить вспять уроки гендерного равенства, преподанные в школах –, что может иметь место в некоторых регионах –, диалог с родителями будет иметь решающее значение. Вмешательства, предлагаемые в этой статье, представляют собой небольшие шаги к достижению гендерного равенства через образование; это займет время, но будет иметь долгосрочные последствия с учетом целевой аудитории этих вмешательств — целевой аудиторией являются школьники, которые находятся в том возрасте, когда их мозг быстро развивается, и большая часть их опыта формируется и находится под влиянием внешнего элемента .

В свете сохраняющегося гендерного неравенства, несмотря на глобальные и национальные обязательства по достижению гендерного равенства в образовании, крайне важно, чтобы мы не прекращали приводить девочек в школы и обеспечивать их оставление; нам необходимо обеспечить, чтобы все дети в школах учились и росли в условиях гендерного равенства. Это было бы одним из способов отказа от гендерной социализации, которая увековечивает гендерное неравенство.

Анушна Джа ( @anushnajha ) получила степень магистра в области развития в 2018 году в отделе международного развития Лондонской фондовой биржи.В настоящее время она проводит независимое исследование по темам, связанным с образованием и гендером в школах Бихара, Индия. До недавнего времени она была руководителем отдела исследований в Project Kal, организации по гендерным вопросам, образованию и развитию, базирующейся в Бангалоре, Индия.

Мехрин Шах ( @MehrinShah ) получила степень магистра исследований в области развития в отделе международного развития Лондонской фондовой биржи в 2018 году. Она работает советником по политике в офисе Ipas в Пакистане.Ее основной исследовательский интерес заключается в государственной политике, особенно в области искоренения бедности, образования и гендерных вопросов.

Связанные

Гендерное образование — Новости, исследования и анализ — Разговор — стр. 1

Shutterstock

2 марта 2021 г.

Коди Рейнольдс, Университет Ньюкасла,

В школах для мальчиков часто выбирают тексты для изучения английского языка, написанные мужчинами.Но сексизм выходит за рамки этого. Они более склонны уклоняться от любого исследования гендера в литературе.

Создание и поддержание безопасного пространства имеет решающее значение для вовлечения молодых людей в сложные разговоры.

(Shutterstock)

22 апреля 2019 г.,

Кэролайн Клауссен, Университет Калгари

MeToo привлекла огромное внимание к проблеме сексуального насилия, и в Калгари действует программа обучения и наставничества только для мужчин.

Исследования показали, что пол — это не биологический продукт, а продукт культуры.

с www.shutterstock.com

8 марта 2019 г.,

Д-р Пани Фарвид, Оклендский технологический университет

Обучение маленьких детей истории гендера и предложение им больше возможностей для выражения идентичности поможет обуздать гендерные стереотипы и сексизм.

Счастье приходит не только из-за более высоких оценок.

Shutterstock / Monkey Business Images

24 августа 2016 г.

Кевин Смит, Кардиффский университет

Чтобы преодолеть гендерный разрыв в школах, нам нужно смотреть не только на оценки.

Время тестирования: онлайн-экзамены дают разные результаты по сравнению с бумажными.NarongchaiHlaw / www.shutterstock.com

17 февраля 2016 г.

В некоторых странах произошли большие изменения, когда глобальный тест для 15-летних детей перешел с бумажных документов на онлайн.

Слишком много учеников пытаются добиться успеваемости.

bibiphoto / Shutterstock.com

11 февраля 2016 г.

Гийсберт Стут, Университет Глазго,

В новом отчете ОЭСР особое внимание уделяется странам, в которых подростки испытывают трудности в математике, чтении и естественных науках.

В настоящее время австралийские университеты делают недостаточно для предотвращения сексуального насилия.

Эшли Харриган / Flickr

16 июня 2015 г.

Анастасия Пауэлл, , Университет РМИТ,

Канадское исследование показало, что университетские женщины, участвующие в программе предотвращения изнасилований, включающей «тренировки с сопротивлением», значительно реже подвергались сексуальному насилию в следующем году.

Гендер в школах — это не только мальчики и девочки.

Мужчина и женщина через Imagentle / Shutterstock

5 марта 2015 г.

Джаннетт Элвуд, Королевский университет Белфаста,

В новом отчете ОЭСР о разнице в успеваемости между мальчиками и девочками игнорируются многие предыдущие исследования по гендерным вопросам.

Прекратите ссоры пораньше.Подростковая драка через Олли / Shutterstock

6 января 2015 г.

Ванита Сундарам, Йоркский университет,

На мнение подростков о том, когда насилие допустимо, может повлиять их восприятие мужчин и женщин и отношения между ними.