Как связаны понятия любовь и верность: Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?

Как, по- вашему, связаны понятия верность и любовь?

(339 слов)

Верность и измена — понятия, которые стоят у истоков всех видов отношений, дружеских или сердечных. Преданность – их фундамент, а предательство – их конец. Можно ли предать человека, если по-настоящему его любишь? Нет, ведь настоящая любовь – это чувство, которое захватывает нас целиком, не оставляя места для обмана, лицемерия и расчета – пороков, сопровождающих измену.

А.И. Куприн в повести «Гранатовый браслет» затрагивает проблему неразделенной любви, обрушившейся на Георгия Желткова . Он любит Веру Николаевну Шеину, но им не суждено быть вместе: он рядовой чиновник , а она — княгиня , да еще и замужняя. На протяжении восьми лет он безответно пытается завоевать её расположение, но, понимая, что никогда не сможет быть вместе с ней, кончает жизнь самоубийством. Здесь мы и видим, что смерть — это единственный выход для героя, потому что он верен своей любви, потому что его эмоции настоящие. Верность для него — преданность Вере, а измена — изменение своих чувств по отношению к ней. Получается, он не мог оставить ее в покое, как того требовали ее родственники, иначе бы он не любил.

Похожий пример мы видим и на страницах произведения А.Н. Островского «Гроза». Катерина несчастлива в браке с безвольным Тихоном, подчиняющимся своей матери — Кабанихе. И лишь одно светлое пятно в этом «темном царстве» способно раскрасить серые будни непонятой героини – это любовь. Борис образован, обходителен и «моден», а значит, уже отличается от жителей города. Девушка видит в нем лишь светлую сторону — его внешнюю оболочку, тогда как его нравственность ничем не отличается от скупости чувств. Он спокойно переживает разрыв, и, вполне вероятно, скоро найдет себе новую женщину. Он и не любил, в отличие от Катерины. Признавшись в супружеской измене, она ставит себя под удар Кабанихи. Но не оскорбления Кабанихи довели невестку до рокового шага: она не могла больше жить с Тихоном, ведь измена любимому человеку была для нее хуже смерти.

Любовь и верность — два понятия, которые подразумевают наличие друг друга, ведь преданность – это и есть основа любого искреннего чувства. С него начинается материнская забота, супружеское счастье, крепкая дружба и даже здоровая самооценка, так как невозможно любить себя и при этом изменять своим же убеждениям. Очевидно, что настоящие эмоции всегда подкрепляются постоянством.

Автор: Алина Прошина

Интересно? Сохрани у себя на стенке!

Как по вашему связаны понятия верность и любовь

• Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой выпускной квалификационной работой!
• Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.

Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!

Если вы хотите научиться сами писать любые сочинения, то на странице «что такое сочинение и как его написать» я подробно написала.

Посмотрите похожие темы сочинений возможно они вам могут быть полезны:

Текст сочинения:

Верность и любовь — это понятия, которые неразделимы: Нет любви без верности. Эти отношения не произносятся вслух — это негласное правило. Такие качества характерны для человека чести, который ценит как себя, так и свою вторую половину. Нарушая клятву верности, нарушаются и любовные отношения. В конце концов, любящий человек не ошибается.

Лояльность — это не только физический, но и духовный аспект. Верный человек — это верный человек в своих взглядах. Он защитит тебя на расстоянии, будет верен тебе сердцем, словом и душой. Существует понятие «лебединая верность» — когда один лебедь умирает, другой умирает, из желания.

Многие литературные произведения затрагивают эту тему.

Работа У. Шекспира «Ромео и Джульетта» рассказывает историю любви двух великих сердец, которые были вместе, несмотря на все препятствия. Эти образы стали вечными. Влюбленные обладали истинной любовью и верностью, которые давали им силу. Они были верны друг другу до конца. Желательно, чтобы влюбленные пары в современном мире не спорили о мелочах и воспитывали свои чувства, как герои старого романа.

История Петра и Февронии фон Мурома также является примером тесной связи между любовью и верностью. Сюжет работы прост: Петр был тяжело болен, покрыт язвами и отправился на поиски Февронии, которая могла бы вылечить его в обмен на обещание жениться. Петр дал обещание, но не сдержал его и снова тяжело заболел. В этот момент принц понял, что Феврония была девушкой, которую он искал всю свою жизнь, и что она должна была стать его женой и его единственной любовью. По окончании работы Петр умер, а после окончания вышивки Феврония ложилась и умерла рядом с ним. Вот что на самом деле означает «любовь к могиле». Они сохранили свою любовь и верность до последних дней.

Подводя итог, хочу сказать, что в произведениях тема любви и верности рассматривается не один раз по одной причине: Это священные чувства к земным людям, которые готовы посвятить свою жизнь друг другу. Нужно найти человека для своей души, может быть, это будет нелегко, но лучше дождаться жизни, полной любви к верующему человеку. Неверующие люди не становятся лучше. Думаешь, человек рядом с тобой?

Все аргументы к итоговому сочинению. Направление «Верность и измена». » Рустьюторс

Все аргументы к итоговому сочинению по направлению «Верность и измена».

К чему приводят измены? Чем опасны измены? Что толкает человека на измену?

Главная героина рассказа А.П. Чехова «Попрыгунья» Ольга Ивановна – капризная, избалованная молодая девушка. Лучше всего ее можно описать эпитетом «равнодушная». Она поверхностно относится к своим увлечениям, даже не пытается понять, чем живет ее муж. Ольгу Ивановну заботят только сиюминутные радости, новые платья и праздники. Ее муж Дымов вынужден много работать, чтобы она могла позволить себе жить так, как ей хочется. Ольга Ивановна пользуется тем, что муж ее очень любит, и не понимает, какую жертву приносит Дымов, чтобы сделать ее счастливой. Так, например, проявляется ее безразличие к мужу: однажды Осип Иванович приезжает поздно с работы на дачу, мечтая о покое и ужине, а она отправляет его за цветами в город. Показательна и другая ситуация из их семейной жизни. Во время отпуска Ольга завела роман с художником Рябовским. Дымов узнал об этом, но его любовь к жене и незлобивость не позволили ему устроить скандал. В один прекрасный день он пришел домой веселый и довольный, поскольку защитил диссертацию, и поспешил поделиться радостью с Ольгой, но как обычно наткнулся на стену равнодушия. По его лицу было видно, что «если бы Ольга Ивановна разделила с ним его радость и торжество, то он простил бы ей все», но она даже не хотела понимать, насколько это достижение важно для Дымова, к тому же она спешила в театр. Дымов умер от дифтерита, спасая зараженного мальчика, но по-настоящему его погубила, на мой взгляд, болезнь под названием «равнодушие».

Предательство Печорина по отношению к Бэле. Может ли духовная измена быть страшнее физической?

Тема духовной измены раскрывается в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Так, Григорий Печорин однажды встречает необычную девушку Бэлу. Она пленяет его своей красотой и загадочностью, поэтому Печорин решает украсть ее. Бэла вначале сопротивляется, но потом сама влюбляется в «вора». Ее верность любимому не имеет границ. Она готова отказаться от своего дома, семьи и традиций, чтобы быть с любимым. Печорину же со временем становится скучно. Он приходит к выводу, что все женщины одинаковы, и уже не радуется той любви, которую дарует ему Бэла. Он не изменяет ей физически, но в душе отказывается от нее, мечтая о путешествиях. Девушка это понимает, но не может оставить Григория, поскольку верна своему выбору. Даже перед смертью ее заботит лишь то, что они не смогут быть вместе на небесах, потому что Бэла принадлежит другой вере. Из отношений Бэлы и Печорина можно сделать вывод, что самая страшная измена не связана с внешними проявлениями, она находится глубоко внутри человека, но может принести гораздо больший вред. Духовная измена ранит так же, как и физическая, порой, даже сильнее.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ
Предательство Печорина по отношению к Вере/верность Веры. Согласны ли вы с утверждением: «кто в верности не клялся никогда, тот никогда ее и не нарушит»

Вера ради Печорина принесла себя в жертву, отказалась от семейного счастья, рисковала потерять репутацию. В глубине души она надеялась на их возможное счастье. Предательство Печорина заключалось в том, что он принимал эту жертву, но ничего не давал взамен. Когда его любимая женщина переживала тяжелые моменты, его не было рядом, он волочился за Мери, которую даже не любил. Печорин предал единственного человека, который любил его по-настоящему и принимал таким, каков он есть. Он использовал ее «как источник радостей и тревог, без которых жизнь скучна и однообразна». Вера это понимала, но пожертвовала собой, надеясь, что однажды он оценит эту жертву. Для Веры Григорий был всем, в то время как для Печорина она была лишь эпизодом, важным, но не единственным. Ее ждало разочарование, ведь человек, способный на духовное предательство, не может принести счастья.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ

Измены Веры (брак без любви). Почему люди изменяют? В чем причины измен и предательств? Что толкает человека на измену?

Люди изменяют по разным причинам, но чаще всего предательство случается, когда люди женятся не по любви. Такой пример можно увидеть в романе М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени». Одна из главных героинь Вера выходит замуж за нелюбимого человека, поэтому, повстречав истинную любовь, изменяет своему супругу. Веру мало заботят чувства нелюбимого мужа, она не считает себя обязанной хранить ему верность. В романе не рассказывается о том, какие обстоятельства вынудили ее выйти замуж, но привело это к несчастью обоих супругов. Жить с нелюбимым человеком невыносимо, но еще хуже приходится тому, кого обманывают.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ АНАЛИЗ

К чему приводят измены? Чем опасна измена? Что толкает человека на измену?

В романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. Так, главная героиня произведения изменяет своему мужу. Эта измена становится роковой не только для нее самой, но и для всех окружающих ее людей. Измена разрушила жизнь ее близких, причинила боль сыну. Анна никогда не любила своего мужа, он был гораздо старше нее, их отношения строились только на уважении. Ее муж был человеком, занимающим высокое положение, его уважали. Когда связь Анны с Вронским стала очевидной, Каренин пытался скрыть измену Анну, создать видимость благополучия, но для Анны это было бы предательством самой себя. Несмотря на то, что причиной измены стало появление любви в жизни Анны, предательство стало ее главной трагедией. Кода она решила проигнорировать общественные устои, то окружающие отвергли ее, сделали изгоем. Муж лишил ее возможности воспитывать сына, который очень страдал от отсутствия материнской ласки. Карьера Вронского тоже была разрушена, как и отношения с его семьей. Алексей Каренин, оскорбленный женой, страдает от одиночества, потому попадает под влияние княгини Мягковой. Она уговаривает его не давать развода Анне. Все горести и лишения не дают Анне чувствовать себя счастливой с Вронским, потому она решает броситься под поезд. Ее уход из жизни сделал родных несчастными: сын остался без матери, а Вронский отправился на войну. Таким образом, мы видим, что измена приносит только разрушения, от измены одного человека страдают все окружающие.

Как предательство влияет на отношения?

В романе «Анна Каренина» Л.Н. Толстого проблема измены является ключевой. «Все смешалось в доме Облонских», с этих слов мы узнаем о проблемах одной семьи. Причиной разлада послужила измена Стивы своей жене Долли. Облонский перестал любить свою жену, она больше не казалась ему красивой. Его самомнение было настолько высоко, что он даже оправдывал себя. Долли всегда была преданна своему мужу, родила ему много детей, весь смысл ее жизни был заключен в семье. После того как она узнала о предательстве супруга, весь мир перевернулся, боль была настолько сильной, что была на грани между душевной и физической. Ее любовь к мужу была сильна, потому и оставить его она не смогла. Они помирились, но измена Стивы навсегда разрушила доверие между супругами, уничтожила представление Долли о светлой любви. Мир в их семье после измены стал видимостью, а измена навсегда разделила этих двух людей.

Верность в любви. Подтвердите или опровергните высказывание Шиллера: «Верная любовь помогает переносить все тяготы».

Главные герои рассказа О. Генри «Дары Волхов» — семейная пара, оказавшаяся в бедственном материальном положении, но сохранившая верность друг другу. Делла и Джим учат читателя тому, что для того, чтобы быть счастливыми, не обязательно обладать многим, достаточно любить. Именно их взаимная любовь и верность помогает справиться с трудными жизненными ситуациями и наполняет жизнь бескрайним счастьем.

«Что значит быть верным?» Как вы понимаете слово «верность»? Что такое вечная верность? В чем заключается верность любимому человеку?
Аргумент из романа Э. Бронте «Грозовой перевал».

Много лет назад мистер Эрншо подобрал умирающего ребенка и принял его как своего сына, назвав Хитклиффом. У мистера Эрншо на тот момент уже было двое детей. Их звали Кэтрин и Хиндли. С самого начала у Кэтрин с Х. сложились замечательные отношения, они были неразлучны.
Кэтрин — свободолюбивая, эгоистичная и немного избалованная молодая девушка, которая, повзрослев, полюбила Хитклиффа так же, как и он её. Однако она посчитала, что он не годится ей в мужья, так как недостаточно хорошо образован и беден. Вместо этого Кэтрин вышла замуж за своего друга Эдгара Линтона. Это сильно ранило Хитклиффа, и он покинул Грозовой перевал. Спустя три года он вернулся, храня любовь к Кэтрин и лютую ненависть к Линтону. Они возненавидели друг друга до такой степени, что беременная Кэтрин заболела физически и психически. Перед смертью между Кэтрин и Хитклиффом произошел ночной разговор, в котором Кэтрин призналась, что всегда любила только его.
Даже после ее смерти Хитклифф продолжил любить свою К., разрушая жизни окружающих в отместку за свое горе. Перед смертью Хитклифф лишился рассудка и ходил по горам, призывая призрак Кэтрин.
Этот герой всегда воспринимался неоднозначно. С одной стороны, он способен на верную вечную любовь, с другой стороны, его существом овладевает мстительность и жестокость. Так или иначе, «Грозовой перевал» — это история о верности в любви. Хитклифф любил Кэтрин всегда, даже тогда, когда не знал о взаимности, когда она носила под сердцем чужого ребенка. Его чувства не смогли разрушить ни время, ни предательство Кэтрин, ни даже смерть.

В чем заключается верность? Как проявляется верность своим привязанностям? 

В рассказе «Фиалки по средам» А. Моруа показана верность по отношению к своим привязанностям. Персонаж по имени Андре — студент Политехнической школы, тайно влюблен в актрису Женни. Та, в свою очередь, относится к своим воздыхателям несерьезно, поскольку профессия не позволяет отвлекаться на каждого поклонника. Однако красивые жесты Андре не могут оставить Женни равнодушной. Каждую среду он с завидным постоянством приносит ей букет фиалок, не пытаясь с ней даже заговорить. Он пробуждает в ней интерес своими точными, как часы, жестами внимания. Однажды влюбленный студент исчезает из ее жизни, он погибает на войне. Вскоре появляется отец Андре, который рассказывает о том, что юноша любил Женни всю свою недолгую жизнь, и о том, что он погиб, пытаясь подвигом на войне «заслужить» ее любовь. Эта верность трогает строгую Женни. Она сокрушается о том, что так и не встретилась с Андре, а он так и не узнал, что для нее «скромность, постоянство и благородство лучше всякого подвига».
Далее мы видим ее уже постаревшей, но неизменной в одном: каждую среду она носит своему преданному другу фиалки. Оба героя рассказа являются примером верности. Андре был верен своим чувствам, не нуждаясь в каких-либо гарантиях со стороны Женни, она, в свою очередь, осталась верна данному слову и на протяжении многих лет неизменно носила цветы человеку, которому была благодарна за любовь.

Верность в любви. 

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь? 

Маша Миронова – символ верности в любви. В сложной жизненной ситуации, когда она оказывается перед выбором: выйти замуж за Швабрина (без любви) или ждать своего любимого человека (Петра Гринева), она выбирает любовь. Маша остается верной Гриневу до самого конца произведения. Несмотря на все опасности, она отстаивает честь любимого перед императрицей и добивается помилования.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь. Верность любимой женщине.

Главным символом верности во всех романах о Гарри Поттере можно назвать Северуса Снегга. Этот персонаж любил в своей жизни только одну женщину с самого детства и до конца своих дней. И этой женщиной была Лили. Лили не отвечала ему взаимностью. Более того, была замужем за Джеймсом, который недолюбливал Снегга и даже издевался над ним. Но любовь и верность Снегга по отношению к Лили были настолько сильными, что даже после смерти возлюбленной он оберегал ее сына. В своей жизни он больше никогда не смог полюбить и хранил верность Лили до смерти.

Как, по-вашему, связаны понятия верность и любовь. Верность любимому. На что способна верность? 

Маргарита любила своего избранника так сильно, что продала душу дьяволу. Она была готова искать его по всему миру и за его пределами. Она осталась верной ему, даже когда не было надежды найти Мастера.

МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Измена мужу. Можно ли оправдать измену? Что толкает человека на измену?

Маргарита изменила своему нелюбимому мужу. Но только это позволило ей остаться верной самой себе. Брак без любви мог обречь ее на гибель (духовную и физическую). Но она смогла найти в себе силы, чтобы начать жизнь с чистого листа и стать счастливой.
МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Измена. Почему люди изменяют?

Наташа Ростова не смогла остаться верной Андрею Болконскому. Она духовно изменила ему с Анатолем Курагиным, даже хотела сбежать вместе с ним.
На измену ее толкнули 2 причины: отсутствие житейской мудрости, неопытность, а также неуверенность в Андрее и ее будущем с ним. Покидая Наташу, Андрей не выяснил с ней личные дела, не дал ей уверенности в ее положении. Анатоль Курагин же, воспользовавшись неопытностью Наташи, обольстил ее. Ростова, в силу своего возраста, не смогла подумать о последствиях своего выбора, от позора ее спас только случай. 

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 

ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Как связано отсутствие моральных принципов с изменами?

Элен Курагина в романе представлена как человек с отсутствием моральных принципов. Потому и понятие верности ей чуждо. В жизни она руководствуется только выгодой, все решения принимает в угоду свои интересам, чувства других людей для нее ничего не значат. Выходя замуж за Пьера, она не осознавала, что может причинить ему боль, и думала только о материальной выгоде. Элен не любила Пьера и не хотела от него детей. Поэтому брак был обречен на гибель. Ее многочисленные измены не оставили шанса их союзу. В итоге Пьер предложил ей расстаться, так как не мог больше терпеть позора.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ 

ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Верность себе (Татьяна).
Важно ли быть верным себе? Что значит быть верным себе и своему слову?

Но я другому отдана, – именно отдана, а не отдалась! Вечная верность – кому и в чем? Эта верность таким отношениям, которые освещены любовью, иные в ее понимании безнравственны… Татьяна не может презирать общественное мнение, но может жертвовать им скромно, без фраз, без самохвальства, понимая всю великость своей жертвы, всю тягость проклятия, которое она берет на себя, повинуясь другому высшему закону – закону своей натуры, а ее натура – любовь и самопожертвование…»
Татьяна верна не столько мужу или Онегину, а, прежде всего, всего своим принципам, своей натуре, своим представлениям о себе и своим принципам.

ЕВГЕНИЙ ОНЕГИН КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Всегда ли нужно быть верным своим принципам? Глуп тот человек, который никогда не меняет своего мнения. Кто никогда не меняет взглядов, больше любит себя, чем истину. (Ж.Жубер)

Верность себе и своим принципам считается положительным качеством, однако человек, никогда не меняющий своих представлений о жизни и людях, статичен, он ограничивает самого себя. Главный герой романа М.Ю. Лермонтова «Герой нашего времени» Печорин — сильная личность с волевым характером, человек, верный себе. Это качество играет с ним злую шутку. Неспособный изменить своих представлений о жизни, он во всем ищет подвох: не верит в дружбу, считая ее слабостью, а любовь воспринимает только как удовлетворение своего самолюбия. На протяжении всего романа мы видим, как герой пытается понять смысл жизни, найти свою судьбу, но находит только разочарование. Причиной разочарований является невосприимчивость Печорина к чувствам других людей, он не может простить им их слабости и открыть свою душу, боится показаться смешным окружающим и даже себе. В главе «Княжна Мери» мы видим, как тяжело Григорий переживает отъезд любимой женщины, он мчится за ней, но его лошадь в дороге умирает, а он, обессилев, падает на землю и плачет. В эту минуту мы понимаем, как глубоко герой способен чувствовать, но даже в такой ситуации он думает, что выглядит жалко. Уже к утру он приходит в свое обычное состояние и проявление человечности списывает на расстроенные нервы. Анализируя поведение главного героя произведения, можно сделать вывод, что верность своим принципам является положительным качествам только в ситуации, когда эти принципы продиктованы человеколюбием, а не эгоизмом. Человек должен быть открытым к чему-то новому, уметь признавать ошибочность своих суждений. Только это позволит человеку стать лучшей версией самого себя.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность себе, своим принципам, своим идеалам, слову и обещаниям. Важно ли быть верным себе? Как вы понимаете высказывание: «Быть подлинным значит быть верным самому себе»?

Петр Гринев остается верен принципам, чести, истинам, которые ему открыл отец. Даже страх смерти не способен повлиять на его решения.
Несмотря на то, что Пугачев представлен в романе как захватчик, по большей части отрицательный персонаж, тем не менее он обладает и положительным качеством – это верность своим словам. За все произведение он ни разу не нарушает данных обещаний и до последнего верит в свои идеалы, хоть их и осуждает большое количество людей.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Предательство. К чему приводит предательство своих идеалов?
Понтий Пилат предал свои идеалы, почему и не смог обрести покой после смерти. Он понимал, что поступает неправильно, но из страха изменил себе и человеку, в невиновность которого верил. Этим человек был Иешуа.

МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность своим идеалам. Что значит быть верным своему делу (работе, профессии)?
Мастер настолько верил в то, что он делает, что не смог предать дело всей своей жизни. Он не смог оставить его на растерзание завистливым критикам. Чтобы спасти свое произведение от неправильного толкования и осуждения, он даже уничтожил его.
МАСТЕР И МАРГАРИТА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Что значит быть верным профессии? Что значит быть верным? Как связаны понятия верность и любовь? Можно ли простить предательство? 

Доктор Дымов — благородный человек, выбравший своей профессией служение людям. Только неравнодушие к окружающим, их бедам и болезням может послужить причиной такого выбора. Несмотря на невзгоды семейной жизни, Дымов думает о пациентах больше, чем о себе. Его самоотверженность в работе нередко грозит ему опасностями, поэтому он умирает, спасая мальчика от дифтерита. Он проявляет себя как герой, делая то, чего он делать был не обязан. Его мужество, верность своей профессии и долгу не позволяют ему поступить иначе. Чтобы быть доктором с большой буквы, необходимо быть смелым и решительным, таким как Осип Иванович Дымов.
Доктор Дымов верен не только своей профессии, но и своему выбору в любви. Он заботится о жене, стараясь сделать ее счастливой, потому старается не акцентировать внимание на ее недостатках, ведет себя как настоящий мужчина, прощая ей капризы и «слабости». Узнав об измене, он погружается в работу. Его верность и любовь настолько сильны, что он готов даже простить жену, если она проявит хоть немного понимания.

Верность родителям и своим принципам. Что значит быть верным близким (родителям)?

 Марья Болконская посвятила всю свою жизнь служению близким, в частности своему отцу. Она терпела упреки в свой адрес, стойко переносила грубость отца. Когда армия противников наступала, она не оставила больного отца, не изменила себе. Интересы своих близких она ставила выше, чем собственные.
 Марья была глубоко верующим человеком. Ни тяготы судьбы, ни разочарования не смогли потушить в ней огонь веры.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Что значит быть верным своим принципам?

Семья Ростовых показала, что даже в самые тяжелые времени можно сохранить достоинство. Даже когда в стране наступил хаос, члены этой семьи остались верными своим моральным принципам. Они помогали солдатам, принимая их у себя дома. Тяготы жизни не отразились на их характерах.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Предательство по отношению к людям, которые тебе доверились. Наполовину друг – предатель вполовину.

Тема предательства находит свое отражение в романе Лермонтова «Герой нашего времени». Так, главный герой Печорин является человеком, на которого нельзя положиться. Он предает всех, кто имел неосторожность ему довериться. Боевой товарищ Грушницкий раскрыл перед ним свою душу, рассказал о том, что тайно влюблен в Мери, обратился к Печорину за советом, считая его своим другом. Печорин не стал разуверять его, но подло воспользовался открытостью Грушницкого. Печорина раздражал молодой юнкер. Он не желал ему счастья, наоборот, мечтал увидеть его в уязвленном состоянии, высмеивал его, принижал в глазах Мери, и, в конце концов, из скуки решил соблазнить возлюбленную «друга». Мери нужна была Печорину, чтобы позлить Грушницкого. Такое поведение можно назвать подлым, оно заслуживает только осуждения. Неважно, считал Печорин Грушницкого своим другом или нет, он не имел права поступать так с человеком, который ему доверял.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
Верность друга. Можно ли утверждать, что верность друга – самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку? Согласны ли вы с народной мудростью: «Верный друг лучше сотни слуг». Как, по-вашему, связаны верность и дружба? Какими качествами должен обладать настоящий друг?

Друзья могут помочь человеку преодолеть любые преграды и победить любое зло. Дружба трех ребят: Гарри, Гермионы и Рона стала примером для целого поколения детей, выросших на книгах Дж. Роулинг.
На их головы обрушиваются серьезные испытания, но только верность друг другу помогает им справиться со всеми проблемами.
Жизнь проверяет дружбу Рона и Гарри. Рон на протяжении всей истории борется с завистью, честолюбием, но в итоге побеждает дружба. Если твой друг знаменит, очень сложно находиться в тени его славы, но Рон доказывает верность своему другу, рискуя своей жизнью, борется со злом вместе с ним, плечом к плечу, понимая, что это не принесет ему ничего. Ни пытки, ни уговоры, ни попытки врагов настроить трех смелых ребят друг против друга не увенчались успехом только потому, что они знают цену верности и в мирное время, и во времена господствования зла.

Измена другу. Согласны ли вы с утверждением: «Изменник и трус – одного поля ягоды»? Как вы понимаете смысл высказывания: «Неверный друг подобен тени, который влачится за тобой, пока светит солнце».  Согласны ли вы с изречением Лопе де Вега: «Измена другу – преступленье без оправданья, без прощенья?

Питер Петтигрю был другом семье Гарри Поттера, его назначили хранителем их тайны. Никто не смог бы узнать об их местонахождении, если бы он не рассказал. Но он переметнулся на сторону врага Волан де Морта. Именно по его вне погибли Джеймс и Лили Поттер. Они доверяли ему, но он предал их. Пожалуй, этот герой является одним из самых ярких примеров измены, совершенной по отношению к другу.

Верность и измена долгу, Родине.  Когда возникает выбор между верностью и предательством?  «Разве от себя убежать можно, Родину бросив?» Согласны ли вы с утверждением Чернышевского: «Для измены Родине нужна чрезвычайная низость души»?

Петр Гринев остается верен долгу и своему государству, несмотря на смертельную опасность. Даже его симпатия к Пугачеву не меняет положения дел. Швабрин, спасая свою жизнь, предает свою страну, пятнает честь офицера, предает людей, которые защищали крепость вместе с ним бок о бок.
Также показательна следующая ситуация в романе: когда Пугачев захватывает крепость, у людей появляется выбор: остаться верным долгу и чести или сдаться Пугачеву. Большая часть жителей встречает Пугачева хлебом и солью, в то время как отважные люди, такие как комендант крепости (отец Маши) Иван Кузьмич и Василиса Егоровна отказываются присягнуть «самозванцу», тем самым обрекая себя на гибель.

КАПИТАНСКАЯ ДОЧКА КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Верность Родине. Что значит быть верным Отечеству?

Кутузов представлен в романе Война и мир как человек, верный своему Отечеству. Он сознательно принимает непопулярные решения, чтобы спасти свою страну от гибели.
Большинство героев романа жертвуют жизнью ради победы в войне.

ВОЙНА И МИР КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ
ВОЙНА И МИР АНАЛИЗ

Насколько сильна может быть преданность собаки? Можно ли назвать собаку самым верным другом? «Кто испытал привязанность к верной и умной    собаке, тому нет нужды объяснять, какой горячей благодарностью платит она за это» 

Собака — лучший друг человека. Эта истина стара как мир. Троепольский рассказывает нам трогательную историю дружбы длиной в жизнь писателя Ивана Ивановича и необычного по окрасу щенка Бима. Когда Иван Иванович заболел и его отправили в больницу, Бим ждал его, искал по улицам города и отказался от еды. Он столкнулся с жестоким миром людей, его били, обижали, но он продолжал искать своего друга. Были люди, готовые принять его, но собака верила в то, что когда-нибудь хозяин обязательно найдется. Он погиб, так и не узнав, что Иван Иванович пришел за ним. Эта душераздирающая история является убедительным доказательством верности собаки своему человеку.

Может ли собака предать хозяина? «Верность – это то качество, которое утратили люди, но сохранили собаки» А.П. Чехов. 

Однажды собака по кличке Каштанка потерялась. Судьба привела ее в интересную компанию цирковых животных и их руководителя Ивана Ивановича. Там она быстро стала
«своей» и, казалось, что она забыла о своем хозяине и нашла нового. Иван Иванович относился к ней ласково, заботился о ней, даже обучил ее трюкам и стал брать с собой на выступления. Но в сердце собаки есть место только для одного хозяина. Потому, услышав голос своего старого хозяина Луки в зрительном зале, Каштанка убежала к нему.Верность животных свои хозяевам.
Взаимная преданность человека и животного/ Как проявляется верность животных своим хозяевам? 

Ни для кого не секрет, что животные отличаются преданностью своим хозяевам. Доказательство этому можно найти в романе «Герой нашего времени» М.Ю. Лермонтова. В главе «Бэла» есть сюжетная линия, связанная с Казбичем и его конем Карагезом. Карагез для Казбича не просто конь, это верный друг, который был с ним в самые тяжелые минуты жизни. Когда на Казбича напали, Карагез проявил себя очень смело: отвлек врагов, а затем вернулся за своим хозяином. Конь не раз его выручал в походах. Казбич относился к Карагезу как близкому другу, он был для него самым важным существом. Вот так Казбич описывает свое отношение к своему боевому товарищу:

«Много красавиц в аулах у нас,
Звёзды сияют во мраке их глаз.
Сладко любить их, завидная доля;
Но веселей молодецкая воля.
Золото купит четыре жены,
Конь же лихой не имеет цены:
Он и от вихря в степи не отстанет,
Он не изменит, он не обманет».

Для Казбича потеря друга стала огромной трагедией. Когда Азамат украл Карагеза, лихой черкес был безутешен: «…повалился на землю и зарыдал как ребёнок». Так он пролежал «до поздней ночи и целую ночь..». Отношения Казбича к своему коню – яркий пример взаимной преданности человека и животного.

ГЕРОЙ НАШЕГО ВРЕМЕНИ КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ

Сочинение-2018: «Верность и измена» — Год Литературы

Текст: Анна Чайникова, учитель русского языка и литературы школы № 171

Фото: Культура.РФ

Уже 6 декабря одиннадцатиклассники напишут итоговое сочинение, являющееся условием допуска к сдаче ЕГЭ. За 3 часа 55 минут им придется написать сочинение-рассуждение по одной из пяти тем, соответствующих тематическим направлениям, объявленным в сентябре 2017-го. Сегодня мы подробно разберем, как подготовиться к возможной теме по первому направлению — «Верность и измена».

Комментарий ФИПИ

В рамках направления можно рассуждать о верности и измене как противоположных проявлениях человеческой личности, рассматривая их с философской, этической, психологической точек зрения и обращаясь к жизненным и литературным примерам.

Понятия «верность» и «измена» оказываются в центре сюжетов многих произведений разных эпох и характеризуют поступки героев в ситуации нравственного выбора как в личностных взаимоотношениях, так и в социальном контексте.

Словарная работа

«Толковый словарь русского языка» С. И. Ожегова и Н. Ю. Шведовой:

ВЕРНОСТЬ — стойкость и неизменность в чувствах, отношениях, в исполнении своих обязанностей, долга.

Верность основана на любви, честности, стойкости, жертвенности, преданности.

ИЗМЕНА — нарушение верности кому-нибудь или чему-нибудь (предательство интересов Родины, переход на сторону врага.

Измена сопряжена с предательством, обманом, подлостью, вероломством.

Синонимы:

Верность: преданность, постоянство, надежность, неизменность, непоколебимость, стойкость, твердость.

Измена: предательство, неверность, непостоянство, обман, адюльтер.

Кому или чему можно остаться верным или изменить?

Родине, малой родине, родной земле;

воинскому долгу, присяге

любимому человеку; супругу/-ге

другу, товарищам, близким

самому себе,

убеждениям, принципам,

своему слову

христианским заповедям

Верность и измена — противоположные проявления личности человека. Каждый в течение жизни оказывается перед нравственным выбором: сохранить верность чему-либо или изменить.

С понятием верность и измена тесно связаны честь и бесчестие.

Изменяя принципам, данным обещаниям, предавая кого-то, человек не только утрачивает уважение окружающих, но и теряет честь, навлекая на себя позор. Хранить верность своим идеалам, родине, любимому человеку надо вне зависимости от обстоятельств. Верность слову, честь, ответственность — качества, без которых человека нельзя назвать порядочным. Верность христианским заповедям становится важной категорией нравственной оценки человека. Предательство веры и нарушение Божьих заповедей — путь к гибели как нравственной, так и физической.

Измена — одно из самых низких, подлых и постыдных проявлений человеческой натуры. Это тяжелое и разрушительное чувство меняет человека, расчеловечивает. Пример этому можно найти в повести В. Распутина «Живи и помни».

Описанные в произведении события разворачиваются в глухой сибирской деревне зимой на 1945 год. Андрей Гуськов, прошедший всю войну, не прятавшийся за спины товарищей, а сражавшийся, «как все, — не лучше, не хуже», после ранения оказывается в госпитале. Чем ближе конец войны, тем сильнее он боится погибнуть, и отчаяннее тянет его в родную деревню: «Он боялся ехать на фронт, но больше этой боязни были обида и злость на все то, что возвращало его обратно на войну, не дав побывать дома». Ведомый страхом, обидой и злостью, Гуськов, выйдя из госпиталя, вместо того чтобы ехать на фронт, дезертирует.

Изменив родине, Гуськов понимает, что «судьба его свернула в тупик» и после этого жизнь его уже никогда не будет прежней, теперь он предатель, изменник родины. Потеряв почву под ногами, Гуськов, сам не зная зачем, совершает еще одно предательство — изменяет жене Настене со случайной знакомой.  Распутин изображает крайнюю потерянность героя, опустошенного и утратившего уважение к себе: «Он как-то враз опостылел себе, возненавидел себя», что-то «скребло, надрывая душу», «это отношение к себе обложило его надолго».

Тайком Андрей Гуськов возвращается в родную деревню. Он боится показаться на глаза родителям и открывает свою страшную тайну только жене Настене, которая принимает его и, становясь соучастницей его лжи, помогает дезертиру и предателю. Совестливая Настена мучается виной мужа, корит себя за то, что обманывает свекра и свекровь, ворует из дома еду и припасы для мужа, тайком бегает к нему в лес. Она не имеет права предать Андрея, отказаться от него и готова разделить судьбу мужа: «Она любила его, жалея и жалела любя — эти два чувства неразрывно сошлись в ней в одно. И ничего с собой Настена поделать не могла. Она осуждала Андрея, особенно сейчас, когда кончилась война и когда казалось, что и он бы остался жив-невредим, как все те, кто выжил, но, осуждая его временами до злости, до ненависти и отчаяния, она в отчаянии же и отступала: да ведь она жена ему. А раз так, надо или полностью отказываться от него… или идти вместе с ним до конца хоть на плаху».

Распутин показывает, как измена и предательство меняют человека, на примере Гуськова. За время житья в лесном зимовье он не только внешне изменился до неузнаваемости: зарос густой бородой, осунулся, но и внутренне потерял человеческий облик. Андрей научился выть по-волчьи, да так, что сам хозяин тайги отступал: «Когда становилось совсем тошно, он открывал дверь и, словно бы дурачась, забавляясь, пускал над тайгой жалобный и требовательный звериный вой. И прислушивался, как все замирает и стынет от него далеко вокруг». Герой издалека совсем по-звериному следит за коровой с теленком и потом крайне жестоко его убивает. Порой Гуськова обуревает «безудержное, лютое желание поджечь мельницу» или еще как-то навредить людям. Из всех чувств у него остался только страх за собственную жизнь, животный инстинкт самосохранения.

По мнению Распутина, измена и предательство губительны для человека.

Гуськов, дезертировавший, предавший родину и свой народ, превращается в зверя, полностью утрачивая человеческий облик. Однако из-за его предательства гибнет не только он сам, но и Настена: «Все чаще Настене представлялось, что ее с силой затягивает в какую-то узкую горловину и будет затягивать до тех пор, пока можно дышать, а затем, придавленную, задыхающуюся, полуживую, в последний момент куда-то вынесет. Вот заглянуть в эту новую жизнь ей не удавалось, для нее она была так же темна, так же сокрыта, как замогильный покой». У изменника нет будущего, утверждает автор, трусость и предательство не забываются и прощаются, с ними невозможно жить. Именно поэтому в финале повести гибнет Настена, становясь вечным укором своему мужу: живи и помни.

Афоризмы и высказывания известных людей:

• Без постоянства не может быть ни любви, ни дружбы, ни добродетели. (Д. Аддисон)
• В этом мире я ценю только верность. Без этого ты никто и у тебя нет никого. В жизни это единственная валюта, которая никогда не обесценится. (В. Высоцкий)
• Измена зарождается в сердце прежде, чем проявляет себя в действии. (Дж. Свифт)
• Предателей презирают даже те, кому они сослужили службу. (Публий Корнелий Тацит)
• Долг каждого — любить родину, быть неподкупным и смелым, хранить ей верность, даже ценою жизни. (Ж.-Ж. Руссо)
• Основа любви, первейшее её условие — вера, безусловная верность и преданность. Истинная любовь не слепа, напротив, она, быть может, впервые раскрывает человеку глаза. Малейшая измена любимого человека, случись она рано или поздно, есть полная измена всему, с самого начала, она разрушает не только будущее, но и прошлое, ведь это значит, что каждый день жизни, полной доверия, был ложью и сердце было обмануто. Кто оказался неверен хоть однажды, тот никогда и не был верен. (Дэвид Скотт)
• Верная любовь помогает переносить все тяготы. (Ф. Шиллер)
• Неверный друг подобен тени, которая влачится за тобой, пока светит солнце. (К. Досси)
• Верность — заповедь дружбы, самое драгоценное, что вообще может быть дано человеку. (Э. Тельма)
• Будь верен сам себе, и тогда столь же верно, как ночь сменяет день, последует за этим верность другим людям. (У. Шекспир)

Над какими вопросами стоит задуматься?

• Можно ли научиться верности или это врожденное качество?
• Может ли верность являться критерием любви?
• Можно ли назвать измену предательством по отношению к самому себе?
• Что может толкнуть человека на измену?
• Как измена может повлиять на отношения людей?
• Допустимо ли сражаться на стороне своих врагов?
• Можно ли простить предательство?
• Насколько важна верность своему слову?

Список рекомендуемых произведений:

Ссылки по теме:

7 книг о женских изменax — 27.09.2016

Аргумент в зачете — 20.09.2017

Товарищи по книгам, друзья в литературе — 29.07.2016

Многодетные семьи краснодарских полицейских поздравили с Днем семьи, любви и верности

В День семьи, любви и верности Председатель Общественного совета при УМВД России по г. Краснодару посетил и поздравил с праздником многодетные семьи страж правопорядка

8 июля, в День семьи, любви и верности, председатель Общественного Совета при УМВД России по городу Краснодару Евгений Лобачев посетил и поздравил с праздником многодетные семьи полицейских . Евгений Андреевич вручил благодарственные письма «За заслуги в укреплении института семьи и сохранении духовно-нравственных семейных традиций», а также подарил ценные подарки.

Так, Юлия Семенчина, проходящая службу старшим участковым уполномоченным полиции в отделе полиции поселка Калинино, в звании майора полиции, рассказала, что в органах внутренних дел с 2008 года. С супругом, Ростиславом Семенчиным, Юлия познакомилась, когда осуществляла охрану общественного порядка при проведении футбольного мероприятия на стадионе «Кубань», в тот день к ней подошел один из болельщиков и начал разговор, после, уже через несколько дней, они опять случайно встретились, обменялись телефонами.

Случайное знакомство закончилось крепким и долгим браком, в этом году пара будет праздновать 10-летие со дня свадьбы. В их семье трое детей, трое мальчиков, старший Дмитрий – 10 лет, средний Михаил — 8 лет и младшенький Александр — 5 лет. Это дружная семья, несмотря на занятость родителей, свободное время стараются проводить вместе. В этой семье есть удивительная традиция – Юлия, Ростислав и трое сыновей, все вместе, каждые выходные пекут пироги. Также мальчики мечтают в дальнейшем связать свою жизнь с правоохранительными органами.

Еще одна история про семью Ященко. Константин и Ольга познакомились и дружат еще со школьных времен, с 2006 года. Долгое время общались, встречались и на сегодняшний день уже состоят в браке 8 лет. Константин Ященко в Управлении МВД России по городу Краснодару служит в отделе по работе с личным составом, являясь специалистом по воспитательной работе, в звании старшего лейтенанта внутренней службы. У этой семьи тоже трое детей, мальчики – близнецы Андрей и Никита, в возрасте 5 лет, и младшему Матвею — 2 годика. Им с самого раннего детства нравится слушать военные песни и все, что связано с военной тематикой.

В семьях, где в органах внутренних дел служит не одно поколение, такие понятия, как патриотизм, честь, служебный долг, являются не просто словами. Именно в династиях уважение к службе, верность долгу, авторитет профессии прививаются с детства.

«Для сотрудника полиции самое главное – это его семья, а секрет крепкой семейной жизни – это взаимоуважение, взаимопонимание, верность, поддержка в любой сложной ситуации, и конечно, любовь», — отметил Константин Ященко.

«Хочу выразить признательность всем многодетным семьям воспитывающих детей! Это большая ответственность и нелегкий труд. Искренне желаю всем крепкого здоровья, благополучия, любви и теплоты семейного очага! Пусть у нас в Управлении будет больше счастливых, дружных семей!», — отметил Евгений Лобачев.

С Днем семьи, любви и верности многодетные семьи сотрудников правоохранительных органов Общественный совет поздравляет ежегодно, так как их поддержка является одной из ключевых задач деятельности совета.

Темы сочинений на сопоставление понятий верность и любовь, верность и дружба

1. ТЕМЫ на сопоставление

20:46
Возможные
формулировки
темы
1. Верность и
измена
Темы на
сопоставление:
17.Как, повашему, связаны
понятия верность
и любовь?
18.Как, повашему, связаны
верность и
дружба?
19.В чем причины
измен и
предательств?
20.Когда
возникает выбор
между верностью
и предательством?
Возможные формулировки
главной мысли
Цитатный
материал
Сопоставлять
плодотворнее
сразу по принципу сходства
или различия. Формулируя
исходный тезис, ответьте на
вопрос
темы.
Например,
«Понятия верность и любовь
накрепко
связаны
(или
отрицайте
эту
связь)»
и
доказывайте свой тезис. То же
и о верности в дружбе. В теме
19 называйте причины измен и
предательств (слабость духа,
характера, безнравственность,
трусость, желание первенства и
др.) 20 тема «Выбор между
верностью и предательством
чаще
всего
возникает
в
критической,
экстремальной
ситуации,
когда
человек
проверяется на крепость духа.
Будь верен сам
себе, и тогда столь же
верно, как ночь
сменяет день,
последует за этим
верность другим
людям. (Шекспир)
Глуп тот человек,
который никогда не
меняет своего мнения.
(У. Черчилль)
Кто верен только
себе, неверен всегда с
другими.
(Л. Сухоруков)
Кто никогда не
меняет взглядов,
больше любит себя,
чем истину. (Ж. Жубер)
Кто предает себя же
самого, не любит в
этом мире никого.
(Шекспир)
20:46
Литературн
ые
произведен
ия
А.Пушкин
«Евгений
Онегин»,
«Капитанская
дочка»
М.Лермонтов
«Герой
нашего
времени»
М.Гоголь
«Мёртвые
души»,
«Ревизор»
В.Быков
«Сотников»
Возможные
формулировки темы
Возможные формулировки главной
мысли
Цитатный материал
Литературные
произведения
2.Равнодушие и
отзывчивость
Тема 14
Мне кажется, что вообще всё в
мире связано. Например,
человек улыбнулся — и его
улыбка вызвала доброе чувство,
затем приятия и, может быть,
дружбу. Маленькое «добро»
порождает большое. Так же, как
равнодушие к конкретному
отдельному человеку, может
обернуться равнодушием к
Родине. Равнодушие к
окружающим может объясняться
крайним эгоизмом. Равнодушие
– тоже эмоция, отклик, только
злой. Равнодушие не
предполагает диалога,
взаимопонимания. Равнодушие
способствует разобщению людей.
Примером, иллюстрирующим
мои мысли, могут стать
литературные персонажи
Алексей Швабрин и Николай
Зарецкий из романа
Е.Водолазкина «Авиатор» (80
слов)
Принимать близко к сердцу
радости и горести Отечества
способен лишь тот, кто не
может пройти равнодушно
мимо радостей и горестей
отдельного человека. (В. А.
Сухомлинский)
Нет опаснее человека,
которому чуждо
человеческое, который
равнодушен к судьбам
родной страны, к судьбам
ближнего. (М.Е. СалтыковЩедрин)
Холодность — следствие не
только трезвой убежденности
в своей правоте, но и
беспринципного безразличия
к истине. (Ч. Лэм)
Равнодушие — тяжкая
болезнь души. (А. де Токвиль)
Самый непростительный грех
по отношению к ближнему
своему — это не ненависть, а
равнодушие. Равнодушие
— сущность
бесчеловечности. (Дж. Б.
Шоу) Эгоизм — это
первопричина рака души. (В.
А. Сухомлинский)
Б.Ясинский
«Заговор
равнодушных»
Е.Носов
«Кукла»
К.Паустовский
«Телеграмма»
В.Распутин
«Уроки
французского»
Ф.Абрамов «О
чём плачут
лошади»
Б.Васильев
«Не стреляйте
в белых
лебедей»
А.Солженицын
«Матрёнин
двор»
Е.Водолазкин
«Авиатор»
А.Геласимов
Жажда» и др.
Темы на
сопоставление
понятий
10.Как соотносятся
понятия доброта и
отзывчивость?
11.Как связаны
понятия
«равнодушие» и
«эгоизм»?
12.Согласны ли Вы с
утверждением, что
друг познается не
только в беде, но и в
радости?
13.Сочувствие и
доброта – это
синонимы?
14.Как связано
равнодушие к
отдельно взятому
человеку с
равнодушием к
Родине?
15.Что важнее:
сочувствие или
реальная помощь?
20:46
Возможные
формулировки
темы
3. Цели и
средства
Возможные формулировки главной
мысли, тезиса
Тема 9: Сиюминутное
желание – это порыв, то, что
Темы сочинений ещё не осмыслено
на
человеком. Цель может быть
сопоставление:
задачей всей жизни,
8.Какая
разница между глобальным планом,
совершением высокой
истинной и
ложной целью? миссии, способной сделать
реальным само улучшение
9.Чем
жизни.
отличается
«сиюминутное Цели можно разделить на
благородные и недостойные.
желание» от
Тема 10. Моральные
«цели»?
10.Как связаны качества человека, его
убеждения определяют
моральные
средства, которые он
качества
выбирает для достижения
человека
целей. «…утверждают, что
связаны со
всякое средство хорошо,
средствами,
лишь бы достигнуть цели.
которые он
Неправда! Неправда! С
выбирает для
ногами, осквернёнными
достижения
грязью дороги, недостойно
своих целей?
войти в чистый храм», — как
не согласиться с И.С.
Тургеневым!
Цитатный материал
Литературные
произведения
Если в жизни есть смысл и
цель, то смысл этот и цель вовсе
не в нашем счастье, а в чем-то
более разумном и великом.
Делайте добро! (Чехов)
Найди цель, ресурсы
найдутся. (М. Ганди)
О более слабых и простых
людях лучше всего судят по их
характерам, о более же умных и
скрытных — по их целям. (Ф.
Бэкон)
Никогда не поздно уйти из
толпы. Следуй за своей мечтой,
двигайся к своей цели. (Б. Шоу)
Когда вам покажется, что цель
недостижима, не изменяйте
цель — изменяйте свой план
действий. (Конфуций)
Никакая цель не высока
настолько, чтобы оправдывала
недостойные средства для ее
достижения. (А. Эйнштейн)
И.Бунин
«Господин из
Сан-Франциско»
В.Короленко
«Слепой
музыкант»
А.Чехов
«Крыжовник»,
«Ионыч»
В.Г. Короленко
«Слепой
музыкант»
Е.Замятин «Мы»
М.Булгаков
«Собачье сердце»
В.Каверин «Два
капитана»
Б. Полевой
«Повесть о
настоящем
человеке»
В.Железников
«Чучело»
Д.Лихачёв
«Письма о
добром и
прекрасном»
Возможные
формулировки
темы
4.Смелость и
трусость
Темы на
сопоставление
понятий
5.В чем разница
между наглостью
и смелостью?
6.Чем отличается
истинная
смелость от
ложной?
7.Можно ли
утверждать, что
смелость и
трусость-две
стороны одной
медали?
8.Какая разница между
смелостью и
рискованностью?
9.Чем отличается страх от
трусости?
10.Как сила воли связана со
смелостью?
11.Чем отличается трус от
смельчака?
12.Как мнительность
связана с трусостью?
Возможные
формулировки главной
мысли, тезиса
Тема 5. Мы иногда
путаем смелость с
наглостью. А это далеко
не одно и то же. «Не
надо смешивать
смелость с наглостью и
грубостью: нет ничего
более несходного и по
своему источнику, и по
результату», — говорил
Ж.Ж. Руссо. Попробую
порассуждать об
источниках и
результатах этих
явлений на
примере…(М.Лермонтов
«Песня про купца…», «Герой
нашего времени»,Ф.Достоевский
«Преступление и наказание)
Тема 12. «Так трусами нас делает раздумье», рассуждает один из рефлектирующих героев
мировой литературы Гамлет, принц датский,
герой одноимённой трагедии Шекспира.
Действительно, мнительность, нерешительность,
склонность к постоянной рефлексии,
самобичеванию и прочее может охладить
желание человека совершить благородный
поступок, склонить к проявлению трусости и даже
к предательству. (С.-Щедрин «Премудрый
пискарь», В.Быков «Сотников»? М.Лермонтов
«Герой нашего времени»)
Цитатный материал
Предварительное знание
того, что хочешь сделать,
дает смелость и лёгкость.
(Д. Дидро)
Смелость не зря считается
высшей добродетелью —
ведь в смелости залог
остальных положительных
качеств. (У. Черчилль)
Смелость — это
сопротивление страху, а не
его отсутствие. (М. Твен)
Счастлив, кто смело берёт
под свою защиту то, что
любит. (Овидий)
Творчество требует
смелости. (А. Матисс)
Успехи науки — дело времени и смелости
ума. (Вольтер)
Чтобы пользоваться собственным рассудком,
необходима недюжинная смелость. (Э. Бёрк)
Смельчака страх может сделать робким, но
нерешительным он придает отвагу. (О. Бальзак)
Человек страшится только того, чего не знает, знанием
побеждается всякий страх. (В. Г. Белинский)
Трус опаснее всякого другого человека, его надо бояться
более всего. (Л. Берне)
Никогда нельзя жить счастливо, когда все время
дрожишь от страха. (П. Гольбах)
Трусость очень вредна потому, что она удерживает волю
от полезных действий. (Р. Декарт)
Литературные
произведения
Э. Ремарк «Три
товарища», «На
Западном
фронте без
перемен»
А. Дюма «Граф
Монте-Кристо»,
«Три
мушкетера»
Е. Ильина
«Четвертая
высота»
Дж. Лондон
«Белый Клык»,
«Мартин Иден»
В. Набоков
«Приглашение
на казнь»
С. Коллинз «Голодный игры»
А.И. Куприн «Гранатовый
браслет», «Олеся»
У. Голдинг «Повелитель мух»
Р. Гальего «Белое на черном»
Ф.М. Достоевский «Идиот»
В.Г. Короленко «Слепой
музыкант»
Дж. Оруэлл «1984»
Возможные
формулировки темы
Возможные формулировки
главной мысли, тезиса
4.Смелость и трусость
Темы на сопоставление
понятий
5.В чем разница между
наглостью и смелостью?
6.Чем отличается истинная
смелость от ложной?
7.Можно ли утверждать, что
смелость и трусость-две стороны
одной медали?
Тема 5. Мы иногда путаем смелость с наглостью. А это далеко не одно и то же.
«Не надо смешивать смелость с наглостью и грубостью: нет ничего более
несходного и по своему источнику, и по результату», — говорил Ж.Ж. Руссо.
Попробую порассуждать об источниках и результатах этих явлений на
примере…(М.Лермонтов «Песня про купца…», «Герой нашего
времени»,Ф.Достоевский «Преступление и наказание)
Тема 12. «Так трусами
нас делает раздумье», рассуждает один из
рефлектирующих героев
8.Какая
разница между мировой литературы
Гамлет, принц датский,
смелостью и
рискованностью герой одноимённой
трагедии Шекспира.
?
Действительно,
9.Чем
мнительность,
отличается
нерешительность,
страх от
склонность к
трусости?
постоянной рефлексии,
10.Как сила
воли связана со самобичеванию и
прочее может охладить
смелостью?
желание человека
11.Чем
отличается трус совершить благородный
поступок, склонить к
от смельчака?
проявлению трусости и
12.Как
даже к предательству.
мнительность
(С.-Щедрин «Премудрый
связана с
пискарь», В.Быков
трусостью?
«Сотников»? М.Лермонтов
«Герой нашего времени»)
Цитатный материал
Предварительное знание того, что хочешь сделать, дает
смелость и лёгкость. (Д. Дидро)
Смелость не зря считается высшей добродетелью — ведь в
смелости залог остальных положительных качеств. (У.
Черчилль)
Смелость — это сопротивление страху, а не его отсутствие.
(М. Твен)
Счастлив, кто смело берёт под свою защиту то, что любит.
(Овидий)
Творчество требует смелости. (А. Матисс)
Успехи науки — дело времени и смелости ума. (Вольтер)
Литературные
произведения
Э. Ремарк «Три товарища», «На
Западном фронте без перемен»
А. Дюма «Граф Монте-Кристо», «Три
мушкетера»
Е. Ильина «Четвертая высота»
Дж. Лондон «Белый Клык», «Мартин
Иден»
В. Набоков «Приглашение на казнь»
С. Коллинз
«Голодный
Чтобы пользоваться
игры»
собственным рассудком,
А.И. Куприн
необходима недюжинная
«Гранатовый
смелость. (Э. Бёрк)
браслет»,
Смельчака страх может сделать «Олеся»
робким, но нерешительным он У. Голдинг
придает отвагу. (О. Бальзак)
«Повелитель
Человек страшится только того,
мух»
чего не знает, знанием
побеждается всякий страх. (В. Г. Р. Гальего
«Белое на
Белинский)
черном»
Трус опаснее всякого другого
Ф.М.
человека, его надо бояться
Достоевский
более всего. (Л. Берне)
«Идиот»
Никогда нельзя жить
В.Г. Короленко
счастливо, когда все время
дрожишь от страха. (П.
«Слепой
Гольбах)
музыкант»
Трусость очень вредна потому, Дж. Оруэлл
что она удерживает волю от
«1984»
полезных действий. (Р. Декарт)
20:46
Возможные формулировки
темы
1.Верность и измена
Возможные формулировки
главной мысли
Все темы.
Темы с использованием Во вступлении стоит
цитаты:
пояснить ваше
21.Согласны ли вы с
утверждением: «Изменник и понимание
высказывания, дать
трус – одного поля ягода»
своё толкование,
22.Как вы понимаете
задать вопросы и
высказывание Плутарха:
«Предатели предают прежде сослаться на
всего себя самих»?
подтверждение
23.«Разве от себя убежать
вашего мнения в
возможно, родину бросив?»
литературных
Гораций
произведениях.
24.Подтвердите или
опровергните слова Ф.
Шиллера: «Верная любовь
помогает переносить все
тяготы»?
25.Как вы понимаете слова:
«Чтобы сохранить любовь,
надо не изменять, но
изменяться»? (К. Мелихан)
Цитатный
материал
Кто предает
себя же
самого, не
любит в этом
мире никого.
(Шекспир)
Предатели
предают
прежде всего
себя самих.
(Плутарх)
Литературные
произведения
А.Пушкин
«Капитанская
дочка»
«Евгений
Онегин»
Л.Толстой
«Война и мир»
В.Быков
«Сотников»
И.Гончаров
«Обломов»
Е.Водолазкин
«Авиатор»
20:46
Возможные
формулировки
темы
2.Равнодушие и
Возможные
формулировки главной
мысли
Тема 16
отзывчивость
Мне трудно сразу
Темы, содержащие
согласиться с
цитату
16.Согласны ли Вы с высказыванием Бернарда
Шоу». Всё-таки равнодушие
утверждением
не столь явно отражается на
Б.Шоу: «Худший
грех по отношению к нашем самочувствии: ну, не
замечает тебя человек, ну,
ближнему не
не помогает, да и ладно! А
ненависть, а
равнодушие; вот
вот ненависть по
истинно вершина
отношению к себе трудно не
бесчеловечности»?
заметить! А по Шоу именно
17.Как вы понимаете равнодушие – вершина
слова А.В. Суворова: бесчеловечности. Попробую
«Как тягостно
поразмышлять: почему так.
равнодушие к самому
Как равнодушие приводит к
себе!»?
18.Как Вы понимаете свёртыванию человечности.
Призову на помощь
пословицу: «В пути
литературный материал.
нужен спутник, в
жизни — сочувствие»? Пусть это будут пьесы
19.Как Вы понимаете Н.Гоголя «Ревизор» и
А.Чехова «Вишнёвый сад».
высказывание А.П.
Чехова:
(70 слов)
«Равнодушие — это
паралич души,
преждевременная
смерть».
Цитатный материал
Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя
убить. Не бойся друзей — в худшем случае они могут
тебя предать. Бойся равнодушных — они не убивают
и не предают, но только с их молчаливого согласия
существует на земле предательство и убийство. (Б.
Ясенский)
Равнодушие — есть наивысшая жестокость. (М.
Уилсон)
Спокойствие — сильней эмоций. Молчание — громче
крика. Равнодушие — страшней войны. (М.
Лютер)
Залог семейного счастья в доброте, откровенности,
отзывчивости… (Э. Золя)
Встать на путь диалога — гораздо более эффективно
и разумно, чем пытаться доказывать, каким
эгоистичным или отзывчивым может быть каждый.
(Х. Букай)
Отзывчивость ближних — это зачастую лучший
психолог или психиатр. (Л. Виилма)
Больше всего в женщинах ценю застенчивость. Это
красиво. Основа женственности не внешность, а
повышенное чувство стыда и
сочувствиеокружающим. (Ф. А. Искандер)
Настоящая помощь всегда приходит от того, кто
сильнее тебя и кого ты уважаешь. И сочувствие
таких людей особенно действенно… (Ф. С.
Фицджеральд)
Одного сочувствия недостаточно. Поступки говорят
громче слов. (Н. Вуйчич)
Ведь надобно же, чтоб у всякого человека было хоть
одно такое место, где бы и его пожалели! (Ф. М. Достоевский)
ЛП
3.Цели и
средства
Темы с
использован
ием цитаты:
11.Справедливо
ли
высказывания
Конфуция:
«Когда вам
покажется, что
цель
недостижима,
не изменяйте
цель —
изменяйте свой
план
действий»?
12.Как Вы
понимаете
высказывание
О.де Бальзака:
«Чтобы дойти
до цели, надо
прежде всего
идти»?
Тема 11: Высказывание
Конфуция справедливо
и применимо только в
случаях, если цель
благая.
В каком случае для
достижения целей
необходимо менять
стратегию? Как её
нужно менять?
Тема 12. Автор
«Человеческой
комедии» О. де Бальзак
понимал, что люди
чаще всего намечают
жизненные цели, но не
предпринимают
серьёзных усилий,
чтобы их исполнить. А
надо дерзать и не
бояться трудностей!
Найди цель, ресурсы
найдутся. (М. Ганди)
Надо ставить себе задачи выше своих
сил: во-первых, потому, что их всё равно
никогда не знаешь, а во-вторых, потому,
что силы и появляются по мере
выполнения недостижимой задачи. (Б. Л.
Пастернак)
Чтобы дойти до цели, надо прежде
всего идти. О.де Бальзак
Хочешь
достигнуть цели своего стремления —
спрашивай вежливее о дороге, с которой
сбился. (У. Шекспир)
Я понимаю КАК; не понимаю ЗАЧЕМ.
(Дж. Оруэлл)
Никакой транспорт не будет попутным,
если не знаешь, куда идти. (Э. А. По)
Жизнь задыхается без цели. (Ф. М.
Достоевский)
На свете мало недостижимых вещей:
будь у нас больше настойчивости, мы
могли бы отыскать путь почти к любой
цели. (Ф. де Ларошфуко)
…утверждают, что всякое средство
хорошо, лишь бы достигнуть цели.
Неправда! Неправда! С ногами,
осквернёнными грязью дороги,
недостойно войти в чистый храм. (И.С.
Тургенев)
Высокие цели, хотя бы невыполненные,
дороже нам низких целей, хотя бы и
достигнутых.
Д.Лихачёв
«Письма о
добром и
прекрасном»
А. Азимов
«Позитронный
человек»
Жан-Батист
Мольер
«Тартюф»
Дж.Лондон
«Мартин Иден»
У.Теккерей
«Ярмарка
Тщеславия»
О. Уайльд
«Портрет
Дориана Грея»
Т.Драйзер
«Финансист»
О.Бальзак
«Гобсек» СентЭкзюпери
«Маленький
принц»
Возможные формулировки темы
4.Смелость и
трусость
Возможные формулировки главной мысли,
тезиса
Тема 13. Крылатое
выражение «у страха глаза
велики» очень верное. Но есть
Темы, содержащие цитату
и другое, контрастное: «Глаза
13.Как вы понимаете
устойчивое выражение страшат, а руки делают».
Первое свидетельствует о том,
«у страха глаза
что страх сковывает нашу
велики»?
инициативу, лишает
14.Согласны ли Вы с
возможности творческих,
утверждением Л.
смелых действий. А второе,
Берне: «Трус опаснее
напротив, свидетельствует о
всякого другого
том, что важно начать
человека, его надо
действовать, и всё получится,
бояться более всего»?
только нужно не бояться и
15.Согласны ли Вы с П. действовать, дерзать, идти
Гольбахом: «Никогда
вперёд. (Дж. Лондон
нельзя жить счастливо, «Мартин Иден», Б.Полевой
«Повесть о настоящем
когда все время
человеке»)
дрожишь от страха»?
Тема 14. Трудно не
16.Согласны ли Вы с
согласиться с утверждением
утверждением Г.С.
Л. Берне: «Трус опаснее
Криспа: «В сражении
всякого другого человека, его
те больше всего
надо бояться более всего». Я
подвергаются
думаю, во-первых, потому,
опасности, которые
что он не будет откровенно,
больше других
напрямую выявлять свою
одержимы страхом;
трусость, а, во-вторых, трус не
смелость — все равно
привык думать не о себе.
что стена»?
(Пушкин «Кап.дочка»,
Горький «Старуха
Изергиль»).
Цитатный материал
Трусость в своем расцвете обращается в
жестокость. (Г. Ибсен)
Трусость — в том, чтобы знать, что
должно делать, и не делать этого.
(Конфуций)
Страх делает умных глупыми и сильных
слабыми. (Ф. Купер)
Боязливая собака больше лает, чем
кусает. (Курций)
Страх возникает вследствие бессилия
духа. (Б. Спиноза)
Испуган — наполовину побежден. (А.В.
Суворов)
О храбрости больше всего говорят
трусы, а про благородство — прохвосты.
(А.Н. Толстой)
Трусость есть косность, мешающая нам
утверждать нашу свободу и
самостоятельность в отношениях с
другими. (И. Фихте)
Трусы много раз умирают до
наступления смерти, храбрые умирают
только один раз. (У. Шекспир)
Бояться любви — значит, бояться
жизни, а бояться жизни, значит быть на
две трети мёртвым. (Бертран Рассел)
Любовь плохо уживается со страхом.
(Н. Макиавелли)
Нельзя любить ни того, кого ты
боишься, ни того, кто боится тебя.
(Цицерон)
Совершенная любовь изгоняет страх,
потому что в страхе есть мучение;
боящийся не совершенен в любви.
(Апостол Иоанн)
Литературные
произведения
В. Рот
«Дивергент»
М.А.
Шолохов «Судьба
человека»,
«Нахаленок»
Э. Хемингуэй
«Прощай,
оружие!»
М.Ю. Лермонтов
«Герой нашего
времени», «Песня
о царе Иване
Васильевиче,
молодом
опричнике и
удалом купце
Калашникове»
Н.В. Гоголь «Тарас
Бульба»,
«Шинель»
М. Горький
«Старуха
Изергиль»
А.Т. Твардовский
«Василий Теркин»
Б.Н. Полевой
«Повесть о
настоящем
человеке»
Возможные формулировки
темы
Возможные формулировки
тезиса
5.Человек и общество
Тема5. На мой взгляд,
абсолютно прав дипломат и
Темы с использованием
поэт-философ Ф.Тютчев,
цитаты
рассуждая о том, что
5.Справедливо ли мнение нивелирование умственных
стремлений, высоких целей
Тютчева о том, что
замещается стремлением
«всякое ослабление
людей исполнять свои
умственной жизни в
эгоистические желания,
обществе неизбежно
богатеть, часто забывая о
влечет за собой усиление
человечности и потихоньку
материальных
деградируя. (Грибоедов «Горе
наклонностей и гнусноот ума», Л.Толстой «Война и
эгоистических
мир», Н.Гоголь «Мертвые
инстинктов»?
души»)
6.Как Вы понимаете
Тема6.Как красиво и как
высказывание Г.
точно сказал о сути народного
Фрейтага: «В душе
характера, проявляющегося в
каждого человека
каждом человеке Г.Фрейтаг.
находится миниатюрный
Действительно, в каждом из
портрет его народа»?
нас независимо от возраста и
7.Подтвердите или
характера запечатлены
опровергните
национальные особенности,
высказывание А. де Сталь:
«Нельзя быть уверенным по которым нас узнают, даже
ни в своем поведении, ни если мы находимся за
границей. И хорошо, если мы
в своем благополучии,
становимся носителями
когда мы ставим это в
лучших черт характера своего
зависимость от людского
народа. (Л.Толстой «Война и
мнения»
мир», А.Пушкин «Капитанская
дочка», «Евгений Онегин»).
Цитатный материал
Создаёт человека природа, но
развивает и образует его
общество. В.Г.Белинский
Мы нуждаемся в общении более,
чем в чем-либо другом. Д. М.
Кэйдж
Человек становится человеком
только среди людей. И. Бехер
Общество деградирует, если не
получает импульсов от отдельных
личностей; импульс деградирует,
если не получает сочувствия от
всего общества.
У. Джеймс
Человек без людей – что тело без
души. С народом никогда не
погибнешь. …Самая прекрасная
жизнь – это жизнь, прожитая для
других людей. Х. Келлер
Без многого человек может
обойтись, только не без человека.
К. Л. Бёрне
Человек существует лишь в
обществе, и общество формирует
его только для себя. Л. Бональд
Человек создан, чтобы жить в
обществе; разлучите его с ним,
изолируйте его — мысли его
спутаются, характер ожесточится,
сотни нелепых страстей зародятся
в его душе, сумасбродные идеи
пустят ростки в его мозгу, как
дикий терновник среди пустыря.
Д. Дидро
Литературные
произведения
Б. Пастернак «Доктор
Живаго»
Дж. Оруэлл «1984»,
«Скотный двор»
Р. Брэдбери «451 градус по
Фаренгейту»,
«Марсианские хроники»
О. Хаксли «О дивный
новый мир»
М.Ю. Лермонтов «Герои
нашего времени»
А.С. Пушкин «Евгений
Онегин»
А.С. Грибоедов «Горе от
ума»
И.С. Тургенев «Отцы и дети
М.Е. Салтыков-Щедрин
«Господа Головлевы»
К. Кизи «Над кукушкиным
гнездом»
Д. Сэлинджер «Над
пропастью во ржи»
Х. Ли «Убить
пересмешника»
Д. Лондон «Мартин Иден»
В. Гюго «Отверженные»
М. Митчелл «Унесенные
ветром»
Л.Н. Толстой «Война и
мир», «После бала», «Анна
Каренина»
У. Голдинг «Повелитель
мух»
Г. Маркес «Сто лет
одиночества»
20:46
Приёмы написания
вступления
Слова-помощники
Задайте (запишите) вопросы к
выбранной теме.
Дайте определение понятий.
Подберите синонимы к нему.
Представьте мысленно
оппонента, которому будете
возражать, ведя диалог.
Вспомните «дикую» рекламу,
просто расхожее мнение на эту
тему.
Скажите о важности
(второстепенности,
двойственности,
неоднозначности) этой темы,
проблемы.
«Поругайте» тех, кто думает так
или не так.
Одним-двумя предложениями
ответьте на поставленный
вопрос, проблему.
Думайте, в каких произведениях
эта тема главная или
периферийная, формулируйте
стратегию своего ответа.
Общие рассуждения для обоснования, вхождения
в тему:
С давних времен человек размышлял о …
Каждый из нас сталкивался с …
Каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался о …
Как часто мы слышим о …
Мы знаем о … из книг и фильмов, рассказов близких.
(Ключевое слово темы) играет огромную роль в жизни
людей.
Никто не станет отрицать важности … в жизни людей.
Справедливость высказывания … можно доказать,
обратившись к…
Автор … призывает поразмышлять о…
Проблема, затронутая в формулировке темы, близка
сегодняшнему читателю и напрямую связана с темой
(верности и измены, равнодушия и ответственности… )
Задаём вопросы к теме:
Зададимся вопросом: почему….?
В чем же причина …?
Задумаемся: должны ли мы…?
Невольно задаешься вопросом: зачем….?
Почему же нужно …?
Что же самое главное …?
Как мы должны относиться к …?
Для перехода к основной части:
В правильности обозначенной точки зрения меня убеждает художественная литература.
Предлагаю вспомнить литературные произведения, в которых раскрывается тема …
Приёмы написания
вступления
Задайте (запишите) вопросы к
выбранной теме.
Дайте определение понятий.
Подберите синонимы к нему.
Представьте мысленно
оппонента, которому будете
возражать, ведя диалог.
Вспомните «дикую» рекламу,
просто расхожее мнение на эту
тему.
Скажите о важности
(второстепенности,
двойственности,
неоднозначности) этой темы,
проблемы.
«Поругайте» тех, кто думает так
или не так.
Одним-двумя предложениями
ответьте на поставленный
вопрос, проблему.
Думайте, в каких произведениях
эта тема главная или
периферийная, формулируйте
стратегию своего ответа.
Слова-помощники
Общие рассуждения для обоснования, вхождения в тему:
С давних времен человек размышлял о …
Каждый из нас сталкивался с …
Каждый человек хотя бы раз в жизни задумывался о …
Как часто мы слышим о …
Мы знаем о … из книг и фильмов, рассказов близких.
(Ключевое слово темы) играет огромную роль в жизни людей.
Никто не станет отрицать важности … в жизни людей.
Справедливость высказывания … можно доказать, обратившись к…
Автор … призывает поразмышлять о…
Проблема, затронутая в формулировке темы, близка сегодняшнему читателю и напрямую связана с темой (верности и измены, равнодушия и ответственности… )
Задаём вопросы к теме:
Зададимся вопросом: почему….?
В чем же причина …?
Задумаемся: должны ли мы…?
Невольно задаешься вопросом: зачем….?
Почему же нужно …?
Что же самое главное …?
Как мы должны относиться к …?
Для перехода к основной части:
В правильности обозначенной точки зрения меня убеждает
художественная литература.
Предлагаю вспомнить литературные произведения, в которых
раскрывается тема …
Замечательным примером, иллюстрирующим …
Правильность высказанной точки зрения могу доказать,
обратившись к …
Обратимся к произведениям художественной литературы,
затрагивающим
Размышляя о …, я не могу не вспомнить (не назвать)
произведение (ФИО автора), в котором…
Над проблемой (нравственного выбора, целей и средств для их
достижения) мучительно размышляет главный герой романа …
Справедливость высказывания … можно доказать, обратившись
к…
Трудно остаться равнодушным после прочтения…, (по
отношению к герою…)
Поступки героя… (сюжет рассказа)… заставляют задуматься о…
Именно такой взгляд на проблему (смелости и трусости)
характерен для писателя…

16. ПОЛЕЗНО НАПИСАТЬ ВСТУПЛЕНИЯ К НЕСКОЛЬКИМ ТЕМАМ:

Темы
Текст вступительной части с формулированием тезиса
Прежде всего порассуждаем о понятии «верность».
Сначала подберём родственные слова: вера, верный,
достоверный, неимоверный, вероятный. Понимаем, что
это какое-то крепкое, базовое понятие, помогающее жить,
общаться, верить и служить друзьям, любимым, Отечеству.
Не отступать от своих моральных принципов, целей,
убеждений. Синонимами к слову «верность» будут
Что
близкие, уточняющие его слова: преданность, выдержка,
значит твёрдость, непоколебимость, добросовестность,
быть
подлинность. И как ни странно – любовь. Как же сложно
верным? соответствовать этим моральным качествам! ТЕЗИС: Что
значит быть верным людям, Родине, Богу? Попробуем
поискать ответы в отечественной литературе. Для
рассуждения и доказательств обратимся к двум
произведениям А.Пушкина «Капитанская дочка» и
«Евгений Онегин». (93 слова)
Верность и предательство для меня –
антиномичные понятия. Верность предполагает
следование высоким моральным принципам.
Предательство, наоборот, часто означает
падение, деградацию личности. Думаю, что
Когда
возникает
никто изначально не хочет быть предателем.
Ими не рождаются, но при определенных
выбор
обстоятельствах ими становятся. Мне кажется
между
верностью интересным подумать о моменте или моментах
выбора между верностью и предательством.
и
предательс ТЕЗИС: При каких условиях и как происходит
измена моральным принципам и человек
твом?
приходит к предательству? Своим материалом
для рассуждения я выбираю комедию
А.Грибоедова «Горе от ума» и роман
А.Пушкина «Капитанская дочка». (77 слов)
Как вы
понимаете
слова:
«Чтобы
сохранить
любовь, надо
не изменять,
но
изменяться»?
(К. Мелихан)
Мне кажется очень любопытным и неоднозначным
суждение К.Мелихана: «Чтобы сохранить любовь,
надо не изменять, но изменяться». Дешифруя цитату,
могу сказать, что сохранению любви (А кто же этого
не хочет?) помогает способность меняться самому.
ТЕЗИС:«Изменять» и «изменяться» я понимаю здесь
не как игру слов, а как словесное выражение
возможности человека вместо недовольства, мести
прийти к пониманию другого, учесть сложившуюся
ситуацию, нравственно расти, изменяться,
совершенствоваться. Я понимаю это как возможность
собственного роста, эволюции, возможность
сохранения любви. Вспомним любовные сюжеты в
романах А.Пушкина «Евгений Онегин» и
М.Лермонтова «Герой нашего времени». В том и
другом случае главные герои не сохранили любовь,
потому что не сумели склонить голову перед
возлюбленной, по-настоящему понять другого
человека. Чтобы заслужить любовь, надо уметь
совершенствоваться, меняться. (90 слов)
20:46
1. Сформулировать и
прокомментировать проблему,
заявленную в теме.
2. Сформулировать позицию автора
как основную мысль сочинения.
3. Сформулировать два аргументадоказательства
4. Сопроводить каждое из
доказательств комментарием
на основе двух выбранных
литературных произведений.
Работа над основной частью
Основная часть сочинения не только большая его часть,
но и место для исследования темы, которая задана
пишущему. Как правило, тезис сформулирован во
вступительной части. В основной же части сочинения
нужно:
Структура
доказат. в
основной части
Аргумент 1ый: первый
литературный
пример.
Слова-помощники
Обращение к произведению:
Так, в лирическом стихотворении (название) поэт (имя) обращается к теме…
Тема (верности и измены и т.п.) затрагивается в романе…(автор, название).
Тема (смелости, героизма и трусости во время войны и т.п.) раскрывается в
произведении… (автор, название). Проблема (целей и средств для их
достижения и т.п.) волновала многих писателей. Обращается к ней и (имя
писателя) в…(название произведения). Идея (патриотизма, любви к
Родине) выражена в стихотворении…(автор, название). Мысль о
необходимости (быть верным, неравнодушным и т.п.) выражена и в
романе… (автор, название). Вспомним героя произведения… (автор,
название).
Обратимся к роману… (автор, название). Лирический герой стихотворения
… (автор, название) тоже размышляет об этом.
Комментарий, Автор повествует о… Автор описывает… Писатель размышляет о… Писатель
интерпретация
произведения
или
фрагмента из
него
обращает наше внимание… Он акцентирует внимание читателя на… Он
осуждает… Он ставит нам в пример… Автор подчеркивает… Достоевский
утверждает…В центре внимания писателя — … В основе произведения лежит
конфликт между… …Читатель с интересом (с тревогой) следит, как… Мы
чувствуем, как (меняется настроение рассказчика (героя), авторское
отношение)…Наблюдая за (поведением персонажей, картиной природы…),
мы…
Нельзя не заметить (не почувствовать)… Очевидно (несомненно), что…
Промежуточн Писатель считает, что…
Таким образом, автор хочет донести до нас мысль о….
ый вывод
Всё это убеждает нас в том…
2 доказательства
(аргумента) +
комментарий
Слова-помощники
2-ой литературный
пример +
комментарий
ко 2-ому
доказательству
Можно назвать и другое произведение, в котором
тоже говорится (поднимается вопрос) о том, что…
Можно привести и еще один (другой) пример,
иллюстрирующий…
Давайте обратимся к ещё более убедительному
примеру в произведении…
Эта же тема рассматривается (раскрывается) и в
произведении…
Дополнения,
добавочные
замечания,
рассуждения
Отдельно нужно сказать… Кроме того… К тому же…
Помимо этого… Но это ещё не всё.
Добавим к этому, что… Вдобавок… (В дополнение к
сказанному) стоит добавить…
Интересно мнение критика (писателя, учёного)…
Ввод новой мысли, Хочется отметить особую… Необходимо
связь абзацев
подчеркнуть…
Интересно заметить… Любопытно взглянуть…
Очень важно, что… Можно предположить, что…
Тема и
вступительная часть
сочинения
ли Вы, что
доброта и
отзывчивость – это
залог семейного
счастья?
Трудно не согласиться с
тем, что доброта и
отзывчивость – это
залог семейного
счастья». Толстой
говорил в романе
«Анна Каренина о том,
что все счастливые
семьи похожи. Я думаю,
что они похожи именно
тем, что что в них
преобладают добрые,
доверительные
отношения, каждый
член семьи отзывается
на горе или радость
другого. Замечательным примером,
2.Согласны
иллюстрирующим моё суждение могут быть семьи
Гринёвых и Мироновых в «Капитанской дочке»
А.Пушкина и семья Ростовых в романе «Война и мир»
Л.Толстого». (74 слова)
2 аргумента из литературных произведений и
комментарий к ним
ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: Оба
романа – А.Пушкина и
Л.Толстого- объединяет «мысль семейная». Так характеризовал
свой роман Лев Толстой, но, без сомнения, тема семьи очень
важна и в романе А.Пушкина. КОММЕНТАРИЙ: Семьи
Мироновых и Гринёвых не очень похожи. Но это только на
первый взгляд: Гринёвы достаточно богатые, как бы мы сейчас
сказали, успешные люди; у Мироновых единственная дочь –
бесприданница. Андрей Петрович – потомственный дворянин,
Иван Кузьмич Миронов – по происхождению из солдатских
детей. Он заслужил уже личное дворянство. Но в главном они
похожи – женились по любви, честно служили, любили своих
детей, были добрыми и отзывчивыми. Их дети Пётр и Мария
даже в критической ситуации страшного восстания Пугачева не
изменили
себе,
остались
добрыми,
отзывчивыми.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ВЫВОД: Традиции, которые сложились
в их семьях, — доброта, порядочность, способность не быть
безучастными и пассивными по отношению к людям и
обстоятельствам стали залогом их будущего счастья.
ВТОРОЙ АРГУМЕНТ: Эта же тема доброй, честной, ответственной, а потому и счастливой семейной жизни
звучит в романе Л.Толстого. Удивляет и умиляет своими отношениями любви, благодарности, отзывчивости,
преданности семья Ростовых. Дети и родители живут в атмосфере любви, радости. Вспомним эпизод из романа, когда
Ростовы приезжают погостить к дядюшке. После охоты все собираются вокруг стола, с восторгом слушают игру на
балалайке и любуются русским танцем графинечки Наташи. А Николай Ростов, возвращающийся после тяжёлого
карточного проигрыша в родительский дом, слышит пение Наташи. И её голос, сама атмосфера дома влияют на его
состояние. Он понимает, что нужно жить, нужно выбираться из сложившихся обстоятельств. Доброта,
взаимопонимание, гармония – составляющие мира дома Ростовых. Отзывчивый характер, добрая душа у этих людей
возникли не сами по себе. Все Ростовы олицетворяют в произведении национальный русский характер. (252 слова)
Тема и
вступительная
часть сочинения
ли Вы, что доброта и
отзывчивость – это залог семейного
счастья?
Трудно не согласиться с тем, что доброта
и отзывчивость – это залог семейного
счастья». Толстой говорил в романе
«Анна Каренина о том, что все
счастливые семьи похожи. Я думаю, что
они похожи именно тем, что что в них
преобладают добрые, доверительные
отношения, каждый член семьи
2.Согласны
отзывается на горе или радость другого.
Замечательным
примером,
иллюстрирующим
моё суждение
могут быть семьи
Гринёвых и
Мироновых в
«Капитанской
дочке»
А.Пушкина и
семья Ростовых в
романе «Война и
мир»
Л.Толстого». (74
слова)
2 аргумента из литературных произведений и комментарий
к ним
ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: Оба
романа – А.Пушкина и Л.Толстого- объединяет «мысль семейная». Так
характеризовал свой роман Лев Толстой, но, без сомнения, тема семьи очень важна и в романе А.Пушкина.
КОММЕНТАРИЙ: Семьи Мироновых и Гринёвых не очень похожи. Но это только на первый взгляд:
Гринёвы достаточно богатые, как бы мы сейчас сказали, успешные люди; у Мироновых единственная дочь –
бесприданница. Андрей Петрович – потомственный дворянин, Иван Кузьмич Миронов – по происхождению
из солдатских детей. Он заслужил уже личное дворянство. Но в главном они похожи – женились по любви,
честно служили, любили своих детей, были добрыми и отзывчивыми. Их дети Пётр и Мария даже в
критической ситуации страшного восстания Пугачева не изменили себе, остались добрыми, отзывчивыми.
ПРОМЕЖУТОЧНЫЙ ВЫВОД: Традиции, которые сложились в их семьях, — доброта, порядочность,
способность не быть безучастными и пассивными по отношению к людям и обстоятельствам стали залогом их
будущего счастья.
ВТОРОЙ
АРГУМЕНТ:
Эта же тема доброй, честной,
ответственной, а потому и счастливой семейной жизни звучит в
романе Л.Толстого. Удивляет и умиляет своими отношениями
любви, благодарности, отзывчивости, преданности семья Ростовых.
Дети и родители живут в атмосфере любви, радости. Вспомним
эпизод из романа, когда Ростовы приезжают погостить к дядюшке.
После охоты все собираются вокруг стола, с восторгом слушают игру
на балалайке и любуются русским танцем графинечки Наташи. А
Николай Ростов, возвращающийся после тяжёлого карточного
проигрыша в родительский дом, слышит пение Наташи. И её голос,
сама атмосфера дома влияют на его состояние. Он понимает, что
нужно жить, нужно выбираться из сложившихся обстоятельств.
Доброта, взаимопонимание, гармония – составляющие мира дома
Ростовых. Отзывчивый характер, добрая душа у этих людей
возникли не сами по себе. Все Ростовы олицетворяют в
произведении национальный русский характер. (252 слова)
Вступление
Основная часть сочинения
2.Равнодушие и
отзывчивость
14.Как связано
равнодушие к
отдельно взятому
человеку с
равнодушием к
Родине?
Мне кажется, что
вообще всё в мире
связано. Например,
человек улыбнулся — и
его улыбка вызвала
доброе чувство, затем
приятия и, может быть,
дружбу. Маленькое
«добро» порождает
большое. Так же, как
равнодушие к
конкретному
отдельному человеку,
может обернуться
равнодушием к Родине.
Равнодушие к
окружающим может
объясняться крайним
эгоизмом. Равнодушие
– тоже эмоция, чувство,
Автор романа «Заговор равнодушных» Бруно Ясинский говорил, что
не надо бояться злых и ненавидящих, а нужно бояться равнодушных,
потому что с их молчаливого согласия совершаются на земле все
предательства и убийства. Очень жёстко, но очень точно сказано.
ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: Именно равнодушие граничит с
предательством. Равнодушный утрачивает способность любить,
дружить, радоваться красоте. Своим равнодушием он часто
развязывает руки негодяям. Но и сам равнодушный может
окончательно пасть, оставив родителей и даже предав свою Родину.
КОММЕНТАРИЙ: Падение Алексея Ивановича Швабрина,
персонажа «Капитанской дочки» А.Пушкина, началось, видимо, ещё
за пределами романных событий. Он оказался в Белогорской
крепости, как говорит Василиса Егоровна, за смертоубийство.
Читатель понимает, что это произошло на дуэли. Он не уважает
никого в крепости. Появившемуся в крепости Гринёву говорит, что
наконец увидел человеческое лицо. Значит, никого из жителей
Белогорской крепости он не уважает. Находясь в крепости, он
оболгал Марию Ивановну, дочь капитана Миронова, участвовал в
бесчестной дуэли. Вполне логичным оказывается и его переход на
сторону бунтовщиков, измена присяге равнозначна измене
Императрице, измене Родины.
ВТОРОЙ АРГУМЕНТ: В романе нашего современника Е.Водолазкина есть очень интересный персонаж – Николай Зарецкий. Это
человек, работающий на мясокомбинате, ворующий там колбасу, считающий, что после революции он, пролетарий, «стал всем». В
литературе Х1Х века этот образ отнесли бы к типу «маленького человека», над которым плакала и которому сочувствовала вся русская
словесность. Но Николай Зарецкий в новое время стал олицетворять новый тип человека – равнодушного, самодовольного, мечтающего о
первенстве и славе. Я понимаю, что сочувствие
бедным, униженным и оскорблённым никогда не должно перерастать в
сентиментальность, потому что униженные и оскорблённые ничуть не лучше тех, кто унижает и оскорбляет. Их униженное или, наоборот,
гордое равнодушие вполне может обернуться ужасным предательством, ненавистью к Родине, которая не соответствует их запросам. Так и
Вступление
Основная часть сочинения
2.Равнодушие и отзывчивость
14.Как связано равнодушие к отдельно
взятому человеку с равнодушием к
Родине?
Мне кажется, что вообще всё в мире связано.
Например, человек улыбнулся — и его улыбка
вызвала доброе чувство, затем приятия и,
может быть, дружбу. Маленькое «добро»
порождает большое. Так же, как равнодушие к
конкретному отдельному человеку, может
обернуться равнодушием к Родине.
Равнодушие к окружающим может объясняться
крайним эгоизмом.
Автор романа «Заговор равнодушных» Бруно Ясинский говорил, что не надо бояться злых и ненавидящих, а
нужно бояться равнодушных, потому что с их молчаливого согласия совершаются на земле все предательства
и убийства. Очень жёстко, но очень точно сказано. ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ: Именно равнодушие граничит с
предательством. Равнодушный утрачивает способность любить, дружить, радоваться красоте. Своим
равнодушием он часто развязывает руки негодяям. Но и сам равнодушный может окончательно пасть, оставив
родителей и даже предав свою Родину. КОММЕНТАРИЙ: Падение Алексея Ивановича Швабрина,
персонажа «Капитанской дочки» А.Пушкина, началось, видимо, ещё за пределами романных событий. Он
оказался в Белогорской крепости, как говорит Василиса Егоровна, за смертоубийство. Читатель понимает, что
это произошло на дуэли. Он не уважает никого в крепости. Появившемуся в крепости Гринёву говорит, что
наконец увидел человеческое лицо. Значит, никого из жителей Белогорской крепости он не уважает.
Находясь в крепости, он оболгал Марию Ивановну, дочь капитана Миронова, участвовал в бесчестной дуэли.
Вполне логичным оказывается и его переход на сторону бунтовщиков, измена присяге равнозначна измене
Императрице, измене Родины.
Равнодушие – тоже
эмоция, чувство,
отклик, только
злой. Равнодушие
не предполагает
диалога,
взаимопонимания.
Равнодушие
способствует
разобщению людей.
Примером,
иллюстрирующим
мои мысли, могут
стать литературные
персонажи Алексей
Швабрин из
«Капитанской
дочки» А.Пушкина
и Николай
Зарецкий из романа
Е.Водолазкина
«Авиатор» (80 слов)
ВТОРОЙ АРГУМЕНТ: В романе нашего современника Е.Водолазкина
есть очень интересный персонаж – Николай Зарецкий. Это человек,
работающий на мясокомбинате, ворующий там колбасу, считающий,
что после революции он, пролетарий, «стал всем». В литературе Х1Х
века этот образ отнесли бы к типу «маленького человека», над которым
плакала и которому сочувствовала вся русская словесность. Но Николай
Зарецкий в новое время стал олицетворять новый тип человека –
равнодушного, самодовольного, мечтающего о первенстве и славе. Я
понимаю, что сочувствие бедным, униженным и оскорблённым никогда
не должно перерастать в сентиментальность, потому что униженные и
оскорблённые ничуть не лучше тех, кто унижает и оскорбляет. Их
униженное или, наоборот, гордое равнодушие вполне может обернуться
ужасным предательством, ненавистью к Родине, которая не
соответствует их запросам. Так и произошло с Зарецким, когда он
написал донос на своего соседа. (273 слова)
Вступление
Основная часть
2.Равнодушие и
отзывчивость
16.Согласны ли Вы с
утверждением Б.Шоу:
«Худший грех по отношению
к ближнему не ненависть, а
равнодушие; вот истинно
вершина бесчеловечности»?
Мне трудно сразу согласиться с
высказыванием Бернарда Шоу».
Всё-таки равнодушие не столь
явно отражается на нашем
самочувствии: ну, не замечает
тебя человек, ну, не помогает, да
и ладно! А вот ненависть по
отношению к себе трудно не
заметить! А по Шоу именно
равнодушие – вершина
бесчеловечности. Попробую
поразмышлять: почему так. Как
равнодушие приводит к
свёртыванию человечности.
Пьесы Н.Гоголя и А.Чехова – комедии. Смысл этого жанра –
высмеивание пороков. Объединяет их ещё та особенность, что
в них нет или почти отсутствуют (у Чехова) положительные
персонажи. ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ Обе пьесы населены
равнодушными, безответственными героями.
КОММЕНТАРИЙ У Гоголя все чиновники уездного города
боятся приезда ревизора, потому что служат плохо и не
равнодушны только к своему материальному положению.
Они безразличны, безучастны ко всему тому, что является их
прямыми обязанностями. Автор награждает их говорящими
фамилиями: судья Ляпкин-Тяпкин — это характеристика его
судейского служения; полицейский Держиморда, и понятно,
как он относится к горожанам – обижает правого и
виноватого. Хозяин города Сквозник-Дмухановский так
боится ревизии, что готов на любое неправедное действие. В
них нет ненависти, они просто безответственно и равнодушно
тянут свою лямку, а в городе в это время из-за их
безответственности и равнодушия царят хаос и беззаконие.
Второму изданию комедии Гоголь предпослал эпиграф: «На
зеркало неча кивать, коли рожа крива». Эта самая «кривая
рожа» оскотинившегося от забвения своих обязанностей
человека объясняется не только безразличием и
отстранённостью, но и пассивностью, желанием только
личного комфорта и приводит к пустоте, утрате совести,
становится вершиной бесчеловечности.
Призову на помощь литературный
материал. Пусть это будут пьесы
Н.Гоголя «Ревизор» и А.Чехова
«Вишнёвый сад». (70 слов)
ВТОРОЙ АРГУМЕНТ В пьесе Чехова в центре внимания автора как будто всё неплохие люди. Это вовсе не
гоголевские монстры, у которых нет ни чести, ни совести. Но давайте прислушаемся и присмотримся к их словам и
поступкам. КОММЕНТАРИЙ Хозяева имения дворяне Раневская и Гаев внешне достойные и уважаемые люди.
Гаев много говорит, произносит пафосную речь, обращённую к «дорогому, многоуважаемому шкафу». Он живёт, ни
Вступление
2.Равнодушие и
отзывчивость
16.Согласны ли Вы с
утверждением Б.Шоу:
«Худший грех по
отношению к ближнему не
ненависть, а равнодушие;
вот истинно вершина
бесчеловечности»?
Мне трудно сразу согласиться с
высказыванием Бернарда Шоу».
Всё-таки равнодушие не столь
явно отражается на нашем
самочувствии: ну, не замечает
тебя человек, ну, не помогает, да
и ладно! А вот ненависть по
отношению к себе трудно не
заметить! А по Шоу именно
равнодушие – вершина
бесчеловечности. Попробую
поразмышлять: почему так. Как
равнодушие приводит к
свёртыванию человечности.
Призову на помощь литературный
материал. Пусть это будут пьесы
Н.Гоголя «Ревизор» и А.Чехова
«Вишнёвый сад». (70 слов)
Основная часть
Пьесы Н.Гоголя и А.Чехова – комедии. Смысл этого жанра – высмеивание пороков. Объединяет их ещё та особенность, что в них нет или почти отсутствуют (у Чехова) положительные
персонажи. ПЕРВЫЙ АРГУМЕНТ Обе пьесы населены равнодушными, безответственными героями. КОММЕНТАРИЙ У Гоголя все чиновники уездного города боятся приезда
ревизора, потому что служат плохо и не равнодушны только к своему материальному положению. Они безразличны, безучастны ко всему тому, что является их прямыми обязанностями.
Автор награждает их говорящими фамилиями: судья Ляпкин-Тяпкин — это характеристика его судейского служения; полицейский Держиморда, и понятно, как он относится к горожанам –
обижает правого и виноватого. Хозяин города Сквозник-Дмухановский так боится ревизии, что готов на любое неправедное действие. В них нет ненависти, они просто безответственно и
равнодушно тянут свою лямку, а в городе в это время из-за их безответственности и равнодушия царят хаос и беззаконие. Второму изданию комедии Гоголь предпослал эпиграф: «На
зеркало неча кивать, коли рожа крива». Эта самая «кривая рожа» оскотинившегося от забвения своих обязанностей человека объясняется не только безразличием и отстранённостью, но и
пассивностью, желанием только личного комфорта и приводит к пустоте, утрате совести, становится вершиной бесчеловечности.
ВТОРОЙ АРГУМЕНТ В пьесе Чехова в центре внимания автора как
будто всё неплохие люди. Это вовсе не гоголевские монстры, у
которых нет ни чести, ни совести. Но давайте прислушаемся и
присмотримся к их словам и поступкам. КОММЕНТАРИЙ Хозяева
имения дворяне Раневская и Гаев внешне достойные и уважаемые
люди. Гаев много говорит, произносит пафосную речь, обращённую к
«дорогому, многоуважаемому шкафу». Он живёт, ни о чём не
задумываясь: «всё состояние проел на леденцах», иронизирует автор.
Любит вкусно поесть, поиграть в биллиард, а к остальному абсолютно
равнодушен. Ещё интереснее и сложнее окажется образ Раневской.
Она внешне добра, очень сентиментальна. Утверждает, что любит
своих дочерей Аню и Варю – и бросает их на произвол судьбы. Она
влюблена в свой сад, много раз говорит о том, что его нельзя
продавать, произносит много красивых слов, как будто всем внешне
сострадает, но в итоге забирает деньги и уезжает в Париж к
любовнику. Интересен образ другого помещика – СимеоноваПищика. Сама фамилия становится его характеристикой: первая
часть торжественная, высокая, а вторая – смешная и абсолютно
сниженная. Он разорён и теперь готов продать всё. Продаёт свою
землю по кусочкам англичанам, они нашли там какие-то полезные
ископаемые. А то, что сад и эта земля – их родина, напрочь забыто
ими. Вероятно, из-за стремления к комфорту, успеху свернулась и
скукожилась их душа. Они стали не просто равнодушными, они стали
людьми, для которых смешались ценностные основы жизни.
Равнодушие, отстранённость, безучастность, бесчувственность,
стремление только к личному успеху может привести человека к
деградации. Почти все герои пьесы «недотёпы». Я думаю, что именно
поэтому. (401 слово)

29. РОЛЬ ЗАКЛЮЧЕНИЯ

Работа над
заключением
Заключение должно
составлять примерно одну
шестую часть сочинениярассуждения
20:46
— суммировать, обобщить сказанное
— подвести итоги размышления, сделать вывод;
— дать оценку сказанному;
— дать ответ на вопрос, поставленный во вступлении;
— повысить убедительность текста, используя
дополнительные сильные аргументы;
— сделать прогноз каких-то событий или явлений;
— четко сформулировать мнение автора по данной
проблеме;
— вновь привлечь внимание к проблеме, о которой
идет речь, подчеркнуть ее актуальность.
ВЫВОДЫ
ВЫРАЖЕНИЕ
НАДЕЖД
ПРИЗЫВ
20:46
Подводя итоги сказанному, можно
сделать вывод…
Невольно напрашивается вывод… Таким
образом, мы приходим к выводу: …
Итак, можно сделать вывод, что…
В заключение хочется призвать людей к…
Так давайте не забывать о …!
Будем помнить о…!
В заключение хочется выразить надежду
на то, что… Хочется верить, что…
Подводя итоги сказанному, хочется
выразить надежду на то, что …
К какому же выводу я пришёл, размышляя над
темой «…»?
Мне думается, следует…
И в заключение мне хотелось бы сказать
(подчеркнуть), что…
Все приведенные аргументы, основанные
на читательском опыте,
убеждают нас в том, что…
Приведенные литературные примеры,
личный опыт позволяют сделать вывод…
Заканчивая рассуждение на тему «…», нельзя не
сказать о том,что…
Обобщая сказанное, следует
сказать (подчеркнуть,
предположить), что…
Автор (писатель, рассказчик)
напоминает нам о…
В финале рассказа проясняется
авторская идея…
Произведение заставляет
задуматься над вопросом
(проблемой)…
20:46
Вот почему… Как видим…
Становится ясным (понятным),
как…
20:46

Почему Красная горка — день любви

2021 год преподнес нам сюрприз: 9 мая в этом году не только День Победы, но и праздник доверия, верности, любви. Именно с 9 мая можно будет венчаться, впервые после долгого перерыва. И имеет этот праздничный день сразу три имени: Фомино воскресенье, Антипасха, Красная горка.

Название «Фомино воскресенье» первый воскресный день после Пасхи получил в честь апостола Фомы, которого часто по ошибке зовут «неверующим Фомой», но об этом чуть позже. «Антипасха» в переводе с греческого означает «вместо Пасхи». То есть в воскресный день Антипасхи вместо Пасхи произошло событие, напоминающее о Воскресении Христа и обновляющее для нас его радость. А Красная горка идет от народной традиции устраивать в этот весенний праздник гулянья.

Издавна на Красную горку возобновлялся сезон венчаний и сватовства. Зимой, за неделю до Великого поста, с Масленицы, венчания прекращались, потом не венчали весь Великий пост и неделю после Пасхи: Светлая неделя — время радости, но радости духовной. А с Красной горки молодые получали вольницу. Считалось, если девушка или парень проведут этот день сидючи дома, коротать им оставшуюся жизнь в одиночестве. Так что дома молодежь не засиживалась, но все-таки день начинался с воскресной службы в храме. И не зря: есть глубокая связь между апостолом Фомой, Антипасхой и счастьем в любви. Сейчас мы эту связь найдем, и история Фомы, которую вспоминают в этот день в храмах, станет ключом, объясняющим, без чего счастье в любви невозможно.

Напомню, Фома — один из двенадцати учеников Христа, тот, который усомнился, что Иисус воскрес. Не так-то просто было воспринять великое чудо Воскресения Христа — событие надмирное, превосходящее любой человеческий опыт. Вот что рассказывает нам Евангелие от Иоанна: «В тот же первый день недели, вечером, когда двери дома, где собрались ученики Его, были заперты, пришел Иисус, стал посредине, и говорит им: «Мир вам!». Сказав это, Он показал им и руки и бок. Ученики обрадовались, увидев Господа». Для воскресшего Христа затворенные двери не были препятствием, преображенное тело Господа не подчинялось законам физического мира, и мы можем только предполагать, насколько сильно были поражены ученики Спасителя, еще не отошедшие от трагических событий последних дней земной жизни Иисуса. Представьте: вот они, сметенные Его крестной смертью, опечаленные и подавленные, видят, как Иисус вдруг появляется в закрытом доме! Естественная реакция — недоумение, недоверие к тому, что зрят глаза. И дело тут не только в учениках. Богословы склонны считать, что преображенное тело воскресшего Христа стало особенным, у апостола Павла есть подсказка, когда он говорит о теле по воскресении из мертвых как о «теле духовном». Но, рассуждая об этом, мы вступаем на зыбкую почву догадок, поэтому лучше вернемся назад, к точному рассказу Евангелия. Итак, ученики Спасителя поражены, «они, смутившись и испугавшись, подумали, что видят духа, — читаем у евангелиста Луки. — Но Он сказал им: что смущаетесь, и для чего такие мысли входят в сердца ваши? Посмотрите на руки Мои и на ноги Мои; это Я Сам; осяжите Меня и рассмотрите; ибо дух плоти и костей не имеет, как видите у Меня. И, сказав это, показал им руки и ноги».

Фома — верный и отважный ученик Христа, в это время пребывал где-то в другом месте. Поэтому, когда апостолы рассказали ему о произошедшем, он усомнился и сказал: «Если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю». В народе к имени Фомы прочно приклеилось словечко «неверующий», что несправедливо. Фома — один из первых апостолов Иисуса, был как раз предан и верен Ему вплоть до смерти. Когда Иисус решает идти в Иерусалим, чтобы воскресить умершего друга Лазаря, ученики останавливают Его: «Не ходи, это опасно! Давно ли враги искали побить Тебя камнями? А Ты хочешь туда вернуться!» Апостолы боятся за своего Учителя, страшатся и за свою жизнь, это естественно, но Иисус говорит: «Пойдем!», и Фома первый поддерживает Христа, призывая остальных: «Пойдем, и мы умрем с ним!» Такова верность «неверующего» Фомы. То есть речь здесь не о неверии как неверности, а о критичном отношении к происходящему. Фома критичен, и он материалист — ему надо самому осязать раны от гвоздей, вложить руки в ребра, пронзенные копьем при распятии. Но разве мы не такие же? Кстати, тонкий момент: верность не исключает критического взгляда на происходящее. Иначе говоря, верность не слепа, она не должна выключать мозг. Но вернемся к Евангелию.

Через восемь дней ученики Христа «снова были вместе, на этот раз с ними был и Фома. Дверь была заперта. Иисус вошел, стал в середину и сказал: «Мир вам!». Затем говорит Фоме: «Протяни сюда палец и посмотри на Мои руки. Протяни руку, вложи ее в рану на боку!..» — Иисус будто бы слышал то, что говорил Фома без Него! И затем Господь произносит слова, обращенные не только к Фоме, ко всем нам: «И не будь неверен, но верен». Понятие «вера» включает в себя такие качества, как твердость, верность, доверие. «Не будь неверен, но верен!» — призывает Господь. И Фома слышит этот призыв. «Господь мой и Бог мой!» — воскликнул Фома. Фоме уже не нужно осязать раны, ему уже не нужны доказательства. «Ты поверил потому, что Меня увидел, — говорит ему Иисус. — Блаженны не видевшие и уверовавшие».

И теперь самое время вспомнить, что слова «вера» и «доверие» одного корня. Но ведь без доверия и открытости нет и любви. Не случайно апостол Павел в своем знаменитом гимне любви так связывает любовь и веру: «Любовь всему верит, всегда надеется… Есть три: вера, надежда, любовь, и любовь из них большая».

Красная горка завершает Светлую неделю, но сам праздник Пасхи продолжается вплоть до Вознесения Господня (10 июня). Пасха не закончилась, и радость о Воскресении Христа, о победе жизни над смертью выплескивается за стены храма — в поле, в необозримые просторы русской природы, которая с весенним ликованием приветствует все проявления любви и жизни. У поэта Серебряного века Михаила Кузмина есть дивные строчки о том, что человек всегда может увидеть присутствие Божье в нашем мире: «В этой жизни Божья ласка/ Словно вышивка видна…» Мир в эти Пасхальные весенние дни пронизан Божественной любовью, и эта Божественная любовь освящает все стороны человеческого бытия, надо только суметь увидеть Божью ласку на холсте своей жизни.

Будут трепетны и зорки

Бегать пары по росе

И на Красной, Красной горке

Обвенчаются, как все.

(М.А. Кузмин, 1921 г.)

Fidelity: это не что иное, как устаревшая концепция?

«Я был верен тебе, Кинарал по-своему».

Эрнест Доусон 1867–1900

Концепция верности, будь то в нелегальных отношениях или в браке, все чаще ставится под сомнение многими молодыми людьми. Для некоторых из этой авангардной группы само слово является анахронизмом.

«Смешное слово, — сказала Сьюзан Эванс, 21-летняя музыкант, — отношения должны быть открытыми.

«Я не думаю, что это реально, — сказал Кристофер Кахан, 20-летний второкурсник колледжа Сары Лоуренс.

«Люди имеют естественную склонность видеть как можно больше людей и общаться с ними».

Для многих этих молодых мужчин и женщин закрытые индивидуальные отношения почти автоматически приравниваются к ревности и собственничеству — эмоциям, которые они одновременно отвергают и боятся.

«Они пытаются сказать, что люди свободолюбивы, и их нельзя сковывать», — сказал д-р.Эверетт Дулит, психиатр, специализирующийся на подростках и молодых людях.

«Многие молодые люди так, что можно только уважать и восхищаться ими, очень негативно относятся к представлению о том, что люди испытывают собственничество по отношению к другим людям … они чувствуют, что это« любовь пошла не так », как будто бабочки прикалываются или выбирают. полевые цветы.»

•

Доктор Дулит, который связан с Медицинским колледжем Альберта Эйнштейна, и другие специалисты, профессионально занимавшиеся этим предметом, отметили, однако, что, несмотря на появление нового общественного мнения; Многие молодые люди сегодня «ничем не отличаются от молодых людей 10, 20 и 30 лет назад.

«Есть еще большие различия в том, что они думают о верности и что это значит для них», — сказал д-р Роберт Э. Гулд.

«Безусловно, они более открыты для большего количества сексуальных переживаний … они, кажется, более склонны допускать более разнообразные сексуальные переживания и при этом оставаться парой или преданными друг другу»

Даже в той части молодых людей, которая считает верность старомодной, есть степень терпимости. Процент не может представить себе вневременных отношений один на один.Несколько большее число людей могут представить себе открытые, но все же серьезные отношения до брака, но после вступления в брак примут и действительно будут ожидать традиционных обычаев.

Отношение к браку тоже неоднозначное. Даже среди вольнодумцев брак для многих является окончательным планом, если не идеалом. Другие вступали в брак только с ребенком, и небольшая группа считала брак ненужным ни при каких обстоятельствах.

Для большинства верность и верность имели неявное сексуальное значение.Поскольку многие считали, что «таинственность, построенная вокруг секса, на самом деле тривиальна», соблюдение этой предпосылки стало неважным и бессмысленным.

«Я не думаю, что физическая измена так уж важна, — сказала Мари Гевирц, 21-летняя ученица колледжа Лоун-Маунтин в Сан-Франциско.

Мисс Гевиртц, которая этой осенью планирует учиться в Оксфордском университете и которая сказала, что верит в брак, считает «честность» ключевым словом.

«Я бы больше всего возражал против нечестности…. интеллектуально, я был бы признателен, если бы мужчина был честен со мной о других отношениях … мне, вероятно, было бы больно, если бы я был очень привязан к нему, но я бы попытался понять ».

Дженнифер Прилл, 21-летний выпускник колледжа Холлинс в Роаноаке, штат Вирджиния, считает, что верность «не обязательно важна, если есть какое-то соглашение заранее, и оно взаимно».

«Людям важно любить других», — сказала она. «Если секс оказывается одним из способов выразить свою любовь, я думаю, это нормально…. для меня важна свобода не ограничивать отношения.

«Если бы я была замужем, я бы не возражала против того, чтобы у моего мужа были другие отношения, если это не поставило под угрозу наши. В интеллектуальном плане я думаю, что смогу справиться с этим, и надеюсь, что он применит ко мне те же стандарты ».

Представление о верности как обязательстве или обязательном правиле огорчало Джима Лукаса, преподавателя математики и естественных наук.

«Люди не должны быть верными только потому, что от них этого требуют», — сказал 27-летний бывший студент Калифорнийского технологического института.

«Я считаю маловероятным, чтобы я когда-либо просил или требовал от девушки сексуальной верности, и не ожидал, что она потребует этого от меня», — сказал он. «С другой стороны, если два человека достаточно счастливы вместе, проблем быть не должно».

«Это похоже на чушь — заставлять кого-то чувствовать себя обязанным», — сказала мисс Эванс. «Это должно быть вопросом желания и желания … если люди живут вместе и счастливы, это все. Они должны достаточно заботиться друг о друге, чтобы не проводить слишком много внеклассных занятий.

Если мужчина, с которым она была связана, «извлекал что-то из других отношений, я бы хотела, чтобы … это улучшило наши отношения», — сказала она.

Она добавила, что она надеялась, что никогда не будет ревнивой или собственнической, «но вы действительно не знаете о ревности, пока не попадете в ситуацию».

Ее реакцию поддержала Сьюзан Лакс, 23-летняя танцовщица и артистка.

«Я не могла защитить чувства ревности и собственничества … и я попыталась бы преодолеть их», — сказала она.«Но у меня, наверное, были бы боли».

Она сказала, что «склонна верить в более открытый тип брака с точки зрения сексуальной морали.

«Я думаю, что вполне возможно, что один человек не сможет удовлетворить все потребности другого человека … но к тому времени, когда это произойдет, я могу измениться».

Для Чарльза Энслера хорошие отношения зависели от первоначального понимания, что «вы не ее единственная любовь, а она не ваша».

«Собственность не может войти в это», — сказал г-н Энслер, 25-летний выпускник Бостонского университета, который сейчас работает с Р.H. Siegel & Co., консалтинговая фирма в сфере недвижимости.

«Если бы я обнаружил, что собственничество действительно присутствует, я бы переопределил отношения с ней, а если это не сработало, это означало бы, что мы не общаемся».

Философия Карен Кронин о том, что, несмотря на новую мораль, существует и должна быть разница в отношениях между отношениями и браком, была для многих обычна.

«Если бы я вступила в брак, говоря, что у меня будут романы с другими людьми, я могла бы остаться холостым», — сказала она.«Сейчас много разговоров, но я думаю, что многие из нас считают брак очень священным делом».

•

Мисс Кронин, 25 лет, административный помощник вице-президента Germaine Monteil Cosmetiques Inc., не считала, что отношения предполагают такие же обязательства.

«Нет никаких технических обязательств перед одним человеком до помолвки или свадьбы», — сказала она. «Если бы я обнаружил, что мой друг хочет иметь новые отношения, я мог бы сглотнуть, но я ничего не мог сказать.

Более консервативная точка зрения была выражена Стивеном Шаком, 22-летним старшим сотрудником Амхерста.

«Если бы девушка, которую я любил, уехала и завела роман с кем-то еще, это могло бы говорить об определенном отсутствии заботы обо мне», — сказал он. «Но я мог бы завязать отношения или жениться на девушке, которая верила по-другому … иногда любовь, которую я испытывал, довольно нерациональна … в общем, я бы надеялся на верность и планировал быть верным, потому что я бы надеялся, что кто-то признает себя единым целым. становится старше, что у тебя не может быть всего.

«Многие молодые люди стараются быть более открытыми, более открытыми, более восприимчивыми», — сказал д-р Гулд, который связан с Медицинским центром Нью-Йоркского университета-Бельвью и имеет частную психиатрическую клинику. упражняться. «Интеллектуально они борются с некоторыми из традиционных шаблонов, но эмоционально иногда они не могут преодолеть то, чему их учили.

«Они слишком осведомлены, слишком циничны и слишком много видели, чтобы поверить, что браки заключаются на небесах или что на каждого человека может быть только один человек… но также иногда они действительно хотят или хотят верить в это. Вера умирает тяжело ».

Новая концепция верности

Роджер Балмер
(выступление на ZEGG Summercamp 2000)

В этой статье излагается новая концепция верности в любви, которая возникла из моего собственного постоянного опыта любви. Чтобы дать основу для идей, я сначала опишу этот опыт в контексте моей личной жизни.

Я люблю трех женщин.

У меня долгосрочные отношения с одной из этих женщин, которые продолжаются уже 11 лет. Две другие женщины присутствуют в моей жизни четыре и два года соответственно. Поскольку я стремлюсь к тому, чтобы моя личная жизнь была прозрачной и очень открытой, все трое знают друг друга и знают, что я чувствую к каждому из них. Я работал и продолжаю работать над углублением и поддержанием этих отношений посредством контактов и совместной деятельности. Так получилось, что я могу глубоко познакомиться со всеми этими женщинами.Каждая дружба переросла в значимые и значимые интимные сексуальные отношения. В какой-то момент в этом процессе для меня стало главным приоритетом посмотреть, смогу ли я поддерживать стабильные любовные отношения со всеми тремя из этих женщин. На это ушло много времени, энергии и работы, но я чувствовал, что лично для меня это того стоило. а также важен для исследования освобожденной любви. В конце концов, я поставил этот личный проект на первое место в своей жизни, подчинив ему свое участие в жизни сообщества, контакты с другими женщинами, а иногда и свою духовную практику.

Любовь не знает границ

Я нашел и считаю это время важным. Я считаю, что так называемые множественные отношения — это естественный путь от интимной любви к сообществу. Мысль о верности и преданности делу уже оправдалась, только судно было слишком маленьким. Вы не можете иметь только немного свободной любви. Потому что любовь не знает границ. Весной, путешествуя по Таиланду, я думал над следующим вопросом: как мне вести духовную жизнь? Как мне подчинить свое эго водительству Источника? Если я серьезно сомневаюсь в этом, я не могу не упомянуть о любви.Здесь я понял: до сих пор я организовывал свою любовную жизнь, в ней было слишком много управления и расчетов и недостаточно жизни, которая протекает сама по себе. Есть, например, мысль о том, чтобы в равной степени разделить себя в любви более чем с одним человеком, как если бы была определенная линейность и одно и то же количество энергии текло бы все время во все места. Это соответствовало бы только научной логике, но не логике любви и Эроса.

Бывают моменты — например, тот, когда я встретил свою вторую девушку четыре года назад — когда много энергии вливается в любовь с вновь прибывшим человеком, и это, конечно, критическая ситуация.В этой ситуации старый любовник должен хорошо сосредоточиться на себе, чтобы не начать сравнивать, и, кроме того, мой второй возлюбленный был примерно на 13 лет моложе моего первого. Другая тема — мужчина любит держать все под контролем. Довольно сложно контролировать одну женщину. А если у вас их трое одновременно, это может превратиться в постоянное занятие, которое удерживает вас от всего остального.

Об активном открытии сердца

В процессе развития этих мыслей я понял, что изменение необходимо.Речь идет о новом направлении, которое я называю активным открытием сердца. Пассивное сердце, открывающееся для женщин и для любви, которую я хорошо изучил и усвоил в своей жизни. Мое сердце открывается для них, и я позволяю этому случиться. С другой стороны, активное раскрытие сердца содержит сознательное решение не только получать, но и творить, что означает создание пространства снаружи и внутри себя, где может возникнуть доверие и близость, где может развиться любовь. Для меня это напрямую связано с любовным сообществом.С самого начала я сказал, что попытка создать любовные отношения только между двумя людьми очень трудна и в большинстве случаев терпит неудачу. Естественное продолжение интимного пространства в паре, а также в множественных отношениях, на мой взгляд, является любовным сообществом.

Это организм, в котором больше не пульсирует страх между людьми, а любовь между двумя людьми защищена и о ней заботятся через зеркало и поддержку других. Таким образом, отношения пары можно поднять на более высокий уровень.О некоторых вещах между ними очень трудно говорить, например, если вы хотите сказать своему партнеру: «Ты не мой главный источник сексуальности в данный момент». Или: интеллектуально вы мне пока не интересны. Сейчас мне нужны другие люди, чтобы вдохновлять меня. Просто попробуйте поговорить о подобных вещах между двумя людьми по отдельности.

Что здесь означает верность?

Теперь к основным мыслям. Начну со старой концепции верности. В социалистическом словаре это звучит примерно так:
«ПРЕДАННОСТЬ: привязанность, надежность, преданность человеку (верность в браке) или теме (верность компании) или в интеллектуальном смысле (принципам пролетарского интернационализма)». .»
Или более современно у О’Нилса» Открытый брак «:
» Верность в браке является мерой ограниченной любви, замедленного роста и недостаточного доверия. Это разрушает его собственное предназначение, потому что порождает недоверие и ограничивает рост, а также любовь обоих партнеров ».

Если к верности добавляется сердце, как в слове «treuherzig» («верного сердца» — простодушный), культурный взгляд на эту тему проявляется ясно: наивный, не знающий, ребячливый, простодушный, глупый.В общем, можно сказать, что людей тронула безумная история о вечной верности, но никто не воспринимает ее всерьез.

Здесь попытка нового определения: Верность — это в основном естественное состояние человека. Те, кто любят друг друга и тянутся к другому, будут кружить вокруг друг друга по орбитам разного расстояния, иногда бесконечно. Любовь между людьми сама по себе постоянна, если ее магнетизм не разрушен внутренним застоем, укоренившимися конфликтами и активной блокировкой сердца.Некоторые люди до сих пор думают, что с ними такое случается, они как-то разлюбили, любовь ускользнула от них. А потом реагируют по-разному: более эмоциональные, например, говорят: «Довольно! Я больше не могу!» Другие делают это очень медленно, они забирают энергию из своей любви, поэтому она истекает кровью, как неправильно разрезанная свекла, пока ничего не остается. Это активная блокировка. Если вы не можете сознательно вспомнить, как вы запирали свое сердце, вам придется потратить много денег на психотерапию, ритуалы партнерских отношений и потные домики.

Новая форма верности — это верность высшему человеку другого человека. Это уже не соглашение, основанное на страхах, которое, как мы думаем, спасает нас от конфликтов. Мы можем ясно увидеть этого более высокого человека и весь его потенциал, когда впервые влюбимся друг в друга. За это время мы можем увидеть и предвидеть потенциал человека. Потом речь идет об активном состоянии верности. Это означает, что даже после состояния первой любви продолжать верить в увиденное и ожидаемое.Поэтому необходим ясный и уравновешенный способ влюбиться, чтобы в более позднее время — когда мы больше не в этом огне — мы все еще знали, что мы любим в другом человеке и к чему ведет путешествие. Для меня это гораздо более стабильно, чем короткое время романтической любви. Это начало перехода от более эмоциональной любви, где все бурлит, все чувства и стремления становятся кипучими, к признающей любви, где все сопровождается интеллектом и по-прежнему дает пространство для чувств.Это искусство.

Перспектива возможной вечности заменяет желание краткосрочного удовлетворения

Верность бескорыстна. Это не вопрос, остается ли другой на моей стороне, но поддерживает их развитие — даже если это противоречит собственному желанию краткосрочного удовлетворения. Потому что перспектива возможной постоянной дружбы заменяет желание немедленного исполнения. Верность также означает любить эротическое существо другого в его / ее глубочайшей похоти и удовлетворении, которые привлекают его / ее к другим так же сильно, как и сексуальная связь вместе.Это означает не только терпеть и игнорировать, но и любить.

Для меня это перекресток мира между мужчиной и женщиной. Смогу ли я встретить своего партнера открытым и чувственным, если он / она просто исходит от кого-то другого, может быть, даже с взглядом счастья в глазах и, может быть, даже с чувственной тоской по мне? Могу ли я встретиться с ней / ним в этот момент без соревнования или остального презрения.

Верность означает выкапывать «мертвые тела» взаимоотношений и выставлять их на свет.Это включение в свет также содержит внутреннее очищение и изменение работы с пережитой или причиненной болью в собственной биографии. Часто это ключевой вопрос: заблокировала ли меня боль или я понял, что через боль открываюсь? Если я буду держать свое сердце закрытым для людей, которых я любил в прошлом, я снова закрою завесу своей новой, настоящей любви, потому что вы не можете частично заблокировать свой жар. А это значит, что пока у вас есть неразрешенное прошлое, всегда что-то прилипает к вашей душе. Это иллюзия — полагать, что с помощью этого вы можете разделить и завоевать энергию, потому что боль ушла.В долгосрочной перспективе вы должны вложить гораздо больше энергии, чтобы иметь возможность вернуться в состояние способности любить, чтобы не попасть в ловушку.

Эта концепция верности ведет к духовному измерению, потому что это также означает признание интеллектуальной и духовной связи с партнером. Каждая мысль о зависти, ненависти или ревности, которую я лелею и отождествляю с собой, наносит ущерб духовной сети нашей связи. Например, если вы действительно отождествляете себя со злонамеренными мыслями, это может вызвать телепатическую линию в сны вашего партнера, войдите в сон другого.Это означает, что я очень серьезно отношусь к тому, что мысли создают реальность. Особенно в отношении людей, которых мы любим. Также частью верности является способность разочаровать своего партнера, чтобы остаться верным себе, или противостоять ему / ей, если он / она стал непривлекательным из-за внутреннего застоя, чтобы иметь возможность любить его / ее навсегда. Это означает не разрывать контакт и не оставлять другого там, где он / она есть, а поддерживать его / ее в соответствии с вашей любовью, чтобы он / она мог измениться, и это часто включает в себя увидеть свой собственный гнев и иметь возможность работать с ним.Знаете ли вы, как приятно смотреть на друга, если вам удалось выразить свой законный гнев? Это создает открытие, а не страх. Если он еще не отравлен. Я знаю это, восторг на лице моей девушки, если я выражаю в нужный момент с правильной энергией то, что меня злит.

Верность означает снова и снова подвергать сомнению свою позицию и быть способным реагировать на ошибки другого с ясностью и щедростью.

Истинный (treuherzig) в новом смысле — тот, кто не использует своего друга, чтобы заполнить внутреннюю пустоту, но использует его / ее, чтобы вернуться к себе.

Вы должны создать мир, который можно охватить.

Это близко к контексту следующей мысли:

Не пытайтесь найти в человеке то, что вы потеряли в мире.

Ваш любовник может быть только ключом к миру. Так или иначе, каждый глубокий любовный контакт с ней / ним, будь то прекрасный глубокий сексуальный контакт или интимный разговор, в котором вы открываете свою душу, является трамплином в мир. Вы хотите обнять мир! Но мы должны создать мир, который можно принять.Переживания элементарной любви, описанные выше, несут в себе зародыш изменения жизни в сторону бесстрашного контакта с миром. Быть верным также означает понимать, что мы исторические существа, запечатленные неверно направленной культурной историей любви. Майкл Визманн сказал на прошлой неделе в своем выступлении, что он считает, что 75% мужчин действительно «мамочки-мальчики». Я бы скорректировал число в сторону увеличения до 95%. Тот факт, что многие женщины все еще тайно ищут сильного мужчину, который искупает их в сексуальном и интеллектуальном плане, означает, что 95% мужчин больше не реагируют отступлением и сражениями, а понимают, что он должен покинуть свое состояние мальчика-мумии, потому что женщине нужен партнер, а не сын.Это культурно-исторический долг человека. А для женщин это означает идти против своей неверности, которая заключается в том, что они забывают свою силу и женские знания, они становятся маленькими перед мужчиной, считая его ответственным за свою открытость.

Я хочу закончить очень простой мыслью, которая меня вдохновляет: мы так сильно беспокоимся об этом только потому, что рождены для этого. Но в будущем все будет выглядеть иначе. Я думаю, что будет развиваться культура новых любовных связей.В культуре, где любовь будет сопровождаться знаниями с детства, было бы совершенно нормально больше не расставаться с любимым человеком.

Я снова подключаюсь к мысли начала, что любовь сама по себе вечна. Я считаю, что мы можем оставить любовь только в пренатальном состоянии, то есть на уровне проекции и человеческой редукции. После этого рождения любовь и сексуальность являются общением душ и вечны в своем глубочайшем смысле.

Любовь среди пикселей: верность и романтика в эпоху цифровых технологий

Мы слышали это не в первый раз, и я сомневаюсь, что это будет последний.Работа моего мужа в качестве пастора открывает нам множество радостных моментов в жизни супружеских пар, но также ставит нас впереди и сосредотачивает внимание на более разрушительных. Это был один из таких случаев. Он сидел перед нами, отец двоих маленьких детей, а теперь уже брошенный муж, и рассказывал, как его брак распался, отчасти из-за онлайн-отношений.

К сожалению, наш друг не одинок. Facebook все чаще упоминается в бракоразводных процессах, а текстовые сообщения и электронные письма документируют кибер-следы неосторожности.Реальность настолько распространена, что существуют даже приложения, позволяющие отслеживать поведение партнера в Интернете. Но, несмотря на все очевидные ловушки, похоже, что у любви и верности в цифровую эпоху может появиться новая загвоздка: отношения на задворках.

В недавнем исследовании, опубликованном в журнале «Компьютеры в человеческом поведении», исследователи Джейсон Диббл и Мишель Друин задокументировали феномен закулисных отношений. По словам Диббла и Друина, второстепенные отношения составляют

.

Целью исследования было определить, как технологии могут облегчить нам ведение «маленькой черной книги».”

Чтобы было ясно, закулисные отношения — это не онлайн-дела. Это возможности. Это отношения, которые мы поддерживаем посредством общения, например, «дружба» друг с другом, лайкнув обновление статуса или отправляя текстовые сообщения. Ничего особенного или экзотического, только случайные «заезды». Поскольку риск такого онлайн-взаимодействия минимален, многие из участников — мужчин в два раза больше, чем женщин — признаются, что поддерживают связь с друзьями и предыдущими любовниками на случай, если их нынешние отношения пойдут на убыль.

Экономика любви

T Феномен закулисных отношений можно частично объяснить тем, как мы строим романтические отношения. Эксперты говорят нам, что люди обычно подходят к отношениям так же, как мы подходим к другим экономическим решениям. Мы стараемся оптимизировать наши выгоды, сводя к минимуму наши затраты. Похоже, что для многих это означает, что нужно внимательно следить за партнерами, которые могут быть более выгодным вложением, — кем-то, кто, по нашему мнению, может улучшить наше счастье.

Тем не менее, в закулисных отношениях есть ирония. Хотя Интернет может облегчить их обслуживание, информация, которую мы получаем в результате онлайн-взаимодействия, может быть не совсем точной. Наша способность оценить, есть ли у кого-то потенциал в качестве будущего любовника, может быть искажена самой средой, которая поддерживает с ним контакт.

Подумайте, насколько легко создать и поддерживать онлайн-образ. Сайты социальных сетей и даже в некоторой степени текстовые сообщения открывают прямой личный контакт и в то же время позволяют нам контролировать то, как нас видят другие.Таким образом, даже если кажется, что мы становимся более близкими с кем-то, они также могут скрывать определенные истины о себе, делая упор на других. И, как вам скажет любой маркетолог, успешный брендинг напрямую связан с желательностью продукта. В конечном итоге мы можем захотеть более глубоких отношений с «второстепенными» не потому, что мы влюбились в них как таковые, а потому, что мы влюбились в их онлайн-образ.

С другой стороны, отношения в реальной жизни гораздо сложнее. К ним относятся разочарование от жизни с кем-то, чьи недостатки слишком очевидны — раздражающее то, как он глотает кофе, ее неспособность когда-либо прибыть вовремя или, что еще хуже, его борьба с депрессией или ее борьба с хроническим заболеванием.В реальной жизни невозможно отфильтровать эти сложности из нашего романтического опыта; по сравнению с онлайн-отношениями, отношения в реальной жизни всегда будут казаться сложнее и требовательнее.

Но онлайн-взаимодействие искажает нашу точку зрения и по другому. Поскольку онлайн-опыт адаптирован к индивидуальной реальности пользователя, мы буквально видим только то, что хотим видеть. Когда я вхожу в систему, меня сразу же встречают баннеры и рекламные объявления с таргетингом на мои предпочтения и историю браузера.Facebook даже структурирует мою ленту новостей, чтобы отразить мои интересы. Если бы я начал комментировать профиль старого парня, он стал бы чаще появляться в моей ленте. Чем больше я его вижу, тем больше я с ним взаимодействую. И чем больше я с ним взаимодействую, тем больше я его увижу. Но мои эмоции не обязательно указывают на то, что данными манипулируют. Вместо этого они, вероятно, сочтут его присутствие результатом того, что судьба свела нас вместе. И поскольку мой цифровой опыт предназначен для удовлетворения моих собственных потребностей и желаний, он также будет коррелировать с положительными эмоциями.В сети мои желания удовлетворяются; в Интернете мои потребности удовлетворяются, возможно, не так, как в реальной жизни.

Определение обязательства

B Но даже если мы осознаем, как технологии искажают нашу способность оценивать романтические возможности, мы все равно должны бороться с более фундаментальным вопросом: как влияет на ваши текущие отношения сохранение открытыми вариантов? Исследование показывает, что наличие преданных отношений не обязательно останавливает второстепенные отношения, но может ли поддержание второстепенных отношений помешать вам инвестировать в ваши текущие отношения? Что, если всегда следить за лучшими альтернативами — это не симптом проблемных отношений, а их потенциальная причина?

Ответ может заключаться в том, как вы понимаете приверженность.Означают ли «преданные отношения» отношения, в которых оба партнера верят, что нашли наилучший вариант для своего будущего счастья? Или это описывает отношения, в которых оба партнера связали себя друг с другом даже перед лицом лучших вариантов?

Недавнее исследование закулисных отношений основывалось на парах, которые идентифицировали себя как состоящие в преданных отношениях. Учитывая, что он проводился среди студентов колледжа (средний возраст 21 год), справедливо предположить, что эти отношения не были супружескими отношениями и, скорее всего, подпадали бы под первое определение обязательства: отношения, в которых партнеры считают, что в настоящее время они находятся в своих лучших вариант.

Проблема с этим пониманием приверженности заключается в том, что она всегда будет настолько надежной, насколько ваш партнер сможет превзойти конкурентов. Пока он или она остается вашим лучшим партнером, ваши отношения будут стабильными. Но что, если он не может? Что, если вы встретите кого-то, кто больше подходит вашей личности? Что, если вдруг вспыхнет одна из этих закулисных отношений?

Ирония обязательства — вид, который проявляется в браке — заключается в том, что он существует из-за «что, если», а не вопреки этому.Без возможности других альтернатив концепция приверженности бессмысленна. Если два человека по всем параметрам являются самым ясным и прямым путем к счастью друг друга, они, естественно, будут тяготеть друг к другу, связанные одними корыстными интересами. В этом смысле брак существует не потому, что других жизнеспособных вариантов нет, а именно потому, что они есть.

Это понимание приверженности отражает христианское понимание веры. Хотя вера — это не слепой прыжок в темноту, она существует потому, что также существует определенный уровень неопределенности.Автор Послания к Евреям формулирует это так: «Вера — это сущность ожидаемого, свидетельство невидимого» (выделено мной). Возможно, именно поэтому Писание сравнивает отношения между Богом и Его народом (которые достигаются через веру) с супружескими обязательствами.

По сути, и вера, и романтическая приверженность должны поддерживать реальность существования других возможностей. Вера, которая не ставит под сомнение, — это не вера; и обязательство, которое не признает, что возможны другие связи, не является истинным обязательством.Подобно тому, как вера должна проникать в неизвестное и обнимать Бога, действительно преданная пара должна проникать в неизвестное и обнимать друг друга, независимо от других возможностей.

Обязательство повторить

S Несколько лет назад, когда мне было чуть больше двадцати и я только что женился, я преподавал иностранным языкам английский язык и американскую культуру. Моя работа часто ставила меня в непосредственной близости с европейскими мужчинами, которые были хорошо образованными, привлекательными, успешными и, что наиболее важно, вдали от дома.Структура наших уроков предполагала, что мы будем встречаться один на один два раза в неделю по два часа. Это было одновременно сугубо личным, а иногда и частным — как онлайн-дружба. Оглядываясь назад, я понимаю, что ничто иное, как моя наивность, не спасло меня от мира соблазнов. Но за это время я также получил ценный урок о природе приверженности.

Одной из моих учениц была Н., израильская женщина, семья которой переехала в Штаты, в то время как ее муж О. руководил масштабным государственным проектом.О. и Н. поженились в молодом возрасте, у них было трое детей, и в течение брака они ориентировались в семейной жизни, работали в аспирантуре, работали в армии и неоднократно переезжали за границу. В любой момент их брак мог распасться: жизнь привела их к контактам с самыми разными интересными людьми; они часто были отделены друг от друга, иногда живя на разных континентах; и по мере того, как они повзрослели, они превратились в людей, сильно отличающихся от своих двадцатилетних «я», отдавших друг другу свои жизни.

Однажды, во время перерыва в уроке, я спросил Н., как они это сделали. Как они пережили стресс, все потенциальные ловушки и все другие возможности? Она посмотрела мне в глаза и сказала: «Ханна, я был женат четыре раза».

Было ли что-то, чего я не знал? Был ли их счастливый брак фасадом?

Она продолжила: «Я была замужем четыре раза — каждый раз за одним и тем же мужчиной».

Во многих отношениях понимание обязательств Н. было более зрелым и реалистичным, чем другие формы обязательств, которые я видел до того момента.Для нее обязательство не было решением, которое она приняла в один момент, и даже не было решением, которое зависело от ее эмоционального состояния. Это был образ жизни. Это был процесс, с помощью которого она регулярно возвращалась к своему мужу, даже несмотря на другие варианты.

Такое понимание обязательств будет иметь важное значение для управления отношениями в эпоху цифровых технологий. Подобно тому, как Интернет открыл экспоненциальные возможности для бизнеса, образования, развлечений и личного роста, он также открыл экспоненциальные возможности для романтики.Если верить рекламе на моей боковой панели, эта счастливо замужняя мать троих детей находится всего в одном клике от того, чтобы найти мою идеальную пару, основанную на 29 параметрах совместимости. Добавьте к этому бесчисленное множество отношений, которые возникают органически по мере расширения моей социальной сети, и внезапно моя приверженность мужу становится не только вопросом прошлой дружбы, которая может превратиться в романтическую; это также включает возможность будущих.

Исследование современных романтических отношений: Wosick, Kassia: 9781604978322: Amazon.com: Книги

«Чрезвычайно хорошо исследованная и последовательно аргументированная, эта книга представляет собой высококачественное исследование и надлежащим образом опирается на существующие знания в этой области. Акцент на верность в различных типах структур взаимоотношений является очень оригинальным и станет важным вкладом в эту область. Ключевым преимуществом этого исследования является то, что при анализе уделяется внимание как общности, так и разнообразию (что редко даже в качественных исследованиях). Анализ также является четко выраженным и сложным.»- доктор Мэг Баркер, Открытый университет» Это увлекательное исследование значений понятий «любовь», «секс» и «верность» для разных пар. Кассия Восик сообщает об опросе и подробных беседах с парами, которые были гетеросексуалами и геями, моногамными и немоногамными, традиционными и полиамурными. «Любовь» и «быть особенными» чрезвычайно важны для всех этих групп. Но она также находит поразительные различия. Для некоторых сексуальная исключительность имеет решающее значение. Для других быть верным означает не любить никого, но секс с другими — это нормально.Для полиамурных пар наличие четких правил, открытость и честность — залог верности и особенности. А «заниматься сексом» может означать много разных вещей. В этой книге убедительно утверждается, что нам нужны более гибкие, эмоционально ориентированные концепции любви, преданности и верности. Традиционный акцент на сексуальной исключительности не подходит для многих современных отношений. Это очень ценная книга для исследователей и терапевтов, а также для всех нас, кому небезразличны «любовь», «секс» и «верность».»- Профессор Франческа Канчиан, Калифорнийский университет, Ирвин» Увлекательный, проницательный, тщательно исследованный и хорошо написанный документ «Секс, любовь и верность: исследование современных романтических отношений» представляет собой убедительный анализ развивающихся отношений с уникальным акцентом на уровнях моногамии. Это превосходит предыдущие исследования и помогает лучше понять текущие значения сексуальности и любви. Восик распутывает бесчисленные культурные допущения, лежащие в основе концепции верности, и детализирует различные способы, которыми верность выражается в целом ряде современных отношений, от двойной верности и строгой моногамии через завуалированную верность и почти моногамию до определенной верности и немоногамии и заканчивая агентурной верностью. верность и полиаморность.Теперь, когда немногие люди в США ожидают быть моногамными в классическом смысле — жениться как девственница и оставаться в одних, пожизненных, сексуально исключительных отношениях, — Секс, Любовь и Верность предоставляют информацию, необходимую для обновления нашего понимания современная любовь и приверженность », — д-р Элизабет Шефф, Sheff Consulting Group

Верность — основа любви | Национальный католический регистр

«Никакая другая школа не может научить школу любви, если не может семья.Никакой закон не может навязать красоту и наследие этого сокровища человеческого достоинства, если личная связь между любовью и рождением не написана на нашей плоти », — сказал Святой Отец 21 октября.

ГОРОД ВАТИКАН — Папа Франциск в среду сказал, что, вопреки современным представлениям, верность в браке не лишает человека личной свободы, но является фундаментальным атрибутом всех человеческих отношений, основанных на любви.

«Свобода и верность не противоречат друг другу», — сказал Папа в своем последнем катехизисе о семье, произнесенном во время еженедельной общей аудиенции на площади Святого Петра 21 октября.

Сила и красота любви, в том числе «В контексте дружбы, исходят из того факта, что вовлеченные лица связаны без потери свободы», — сказал он.

«Без свободы нет дружбы; без свободы нет любви; без свободы нет брака.

Папа Франциск заметил, что в наше время чувство «чести» в верности, похоже, подорвано. Он объясняет это «неправильно понятым правом стремиться к собственному удовлетворению любой ценой и в любых отношениях, которое превозносится как не подлежащий обсуждению принцип свободы».

Скорее: «Верность обещаниям — настоящий шедевр человечества!» он сказал. «Никакие любовные отношения — ни дружба, ни форма любви, ни счастье в общем благе — не достигают пика наших желаний и надежд» без «этого чуда души».

Папа также призвал к молитвам епископов, участвующих в синоде по вопросам семьи, который проходит в Ватикане на третьей и последней неделе: «Да благословит Господь их работу, проделанную с верой и творчеством», с верой, что «Господь верен своим обещаниям».

В своем еженедельном обращении Папа Франциск вспомнил, как катехизация семьи на прошлой неделе была сосредоточена на важности обещаний, которые родители дают своим детям, тогда как размышления на этой неделе сосредоточены на верности мужчины и женщины друг другу.

Вся семья основана на обещании, — сказал Папа. Верность между мужем и женой влечет за собой ответственность любить и воспитывать детей, заботиться о престарелых родителях и защищать и заботиться о «самых слабых членах семьи».

«Брачное обещание расширяется, чтобы разделить радости и страдания со всеми отцами, матерями и детьми, с великодушной открытостью к человеческому сосуществованию и общему благу», — сказал он.

Напротив, Папа сказал, что «замкнутая в себе семья» является «противоречием» тому же обещанию.

Верность — это самоисполняющееся обещание, вера, которая «хочет, чтобы ее разделяли, и надежда, которую нужно взращивать вместе».

Честь и верность «нельзя купить или продать», — сказал он, добавив, что их нельзя ни принуждать, ни защищать без жертв.

«Никакая другая школа не может научить школу любви, если не может семья. Никакой закон не может навязать красоту и наследие этого сокровища человеческого достоинства, если личная связь между любовью и поколением не написана на нашей плоти.

Папа Франциск призвал к тому, чтобы верность в любви снова стала почетной для общества.

«Этот принцип верности обещанию любви и поколениям записан в творении Бога как вечное благословение, которое вверено миру».

Папа размышлял о семье в контексте слов Св. Павла о союзе между Христом и его Церковью.

«Любовь к человеческой семье, в хорошие и плохие времена, является делом чести для Церкви».

Обещаний и верность в браке

На общей аудиенции Папы Франциска в среду 21 октября основное внимание было уделено обещанию любви и верности между мужьями и женами.Вопреки распространенному сегодня мнению, обещания не ограничивают личную свободу; скорее, обещание любви должно быть дано свободно. В результате верность, в свою очередь, освобождает пару и их семью. Верность пары своему обещанию любить — благословение для всего мира, потому что
«Ни одна другая школа не сможет научить истине любви, если этого не будет в семье».

Прежде чем говорить о верности, папа напомнил семьям об их фундаментальном призыве к восприимчивости: «Семья, замкнутая на себе, — это противоречие, умерщвление обещания, которое заставило ее родиться и заставило ее жить. ”

В нашей культуре многие мужчины и женщины кажутся неспособными к долгосрочным обязательствам. Количество разводов стремительно растет, потому что современный менталитет гласит: «Я делаю все, что хочу, и только то, что должен».

Папа Бенедикт XVI сформулировал ложную, современную концепцию, согласно которой католицизм — это совокупность запретов, обременяющих людей. Папа Бенедикт XVI ясно указывает на обратное, потому что католицизм — это положительный вариант. «Мы так много слышали о запрещенном, что теперь пора сказать: у нас есть положительная идея.Традиционный брак — это не католическое изобретение: «Я считаю, что нам нужно увидеть и задуматься над тем фактом, что мужчина и женщина созданы друг для друга, чтобы человечество могло продолжать жить, — это не католическое изобретение: это знают все культуры. ” (Интервью 2006 г.)

Папа Франциск учит, что верность дает нам свободу быть лучшими, потому что «наша свобода формируется и поддерживается нашей верностью выбору и обязательствам, которые мы делаем на протяжении всей жизни… .. верность нашим обещаниям является высшим выражением нашего человеческого достоинства.”

«Любовь порождает союз, не отнимая свободы. Любовь свободна; обещание семьи бесплатно. Без свободы нет дружбы; без свободы нет любви; без свободы нет брака. Следовательно, свобода и верность не противоречат друг другу, более того, они поддерживают друг друга как в личных, так и в общественных отношениях ». Сила верности — это чудо. Это никогда не заканчивается, но нас постоянно радует и удивляет. Почитание данного слова не может быть куплено и продано, навязано, и его нельзя прожить без жертв.

Вместо того чтобы оплакивать рост супружеской неверности, давайте аплодируем миллионам мужчин и женщин, скрытых от глаз общественности, которые возрождают фундамент своей семьи своей верностью и любовью, тем самым укрепляя остальное общество. «Нет лучшей школы, которая научила бы нас такой верности, чем брак и семья, которые, по замыслу Бога, являются благословением для нашего мира».

Святой Павел утверждает, что в семейном союзе открывается вечная истина о таинственном союзе Господа и Церкви.Наша верность обещанию всегда вверяется благодати и милости Бога. Любовь к человеческому семейству, как в удаче, так и в неудаче, является делом чести для Церкви.

Папа Франциск завершил свою аудиенцию просьбой о молитве: «В эти дни Синода по вопросам семьи давайте молиться, чтобы Церковь поддержала и укрепила обещание о семье, творчески и с неизменным доверием к той верной любви, которой Господь выполняет каждое Свое обещание ».

Авторские права 2015 Мелани Джин Джуно
Фото Бенхура Аркайана (Фото-бюро Малакананга) [общественное достояние], через Wikimedia Commons

Определение верности, сделанное Merriam-Webster

fi · del · i · ty

| \ fə-ˈde-lə-tē

, fī- \

1а

: качество или состояние верности

его верность жене

б

: точность в деталях : точность

Режиссер фильма настоял на полной верности книге.2

: степень, в которой электронное устройство (например, проигрыватель, радио или телевизор) точно воспроизводит свой эффект (например, звук или изображение).

.